INSERT INTO `chengyu_list` (`id`, `type`, `title`, `title_1`, `explain`, `made`, `examples`) VALUES 
(6942, '0:7:3', '汤里来，水里去', '\n【 tāng　lǐ　lái，shuǐ　lǐ　qù 】\n			', '\n指银钱随手来随手去，留不住。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6943, '0:7:3', '听其言而观其行', '\n【 tīng　qí　yán　ér　guān　qí　xíng 】\n			', '\n听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。\n			', '\n《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6944, '0:7:3', '天若有情天亦老', '\n【 tiān　ruò　yǒu　qíng　tiān　yì　lǎo 】\n			', '\n天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。\n			', '\n唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6945, '0:7:3', '同生死，共存亡', '\n【 tóng　shēng　sǐ，gòng　cún　wáng 】\n			', '\n形容彼此间利害一致，生死与共。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6946, '0:7:3', '天下乌鸦一般黑', '\n【 tiān　xià　wū　yā　yī　bān　hēi 】\n			', '\n比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6947, '0:7:3', '跳在黄河洗不清', '\n【 tiào　zài　huáng　hé　xǐ　bù　qīng 】\n			', '\n比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6948, '0:7:3', '王顾左右而言他', '\n【 wáng　gù　zuǒ　yòu　ér　yán　tā 】\n			', '\n指离开话题，回避难以答复的问题。\n			', '\n《孟子·梁惠王下》\n			', '\n暂无\n			'),
(6949, '0:7:3', '无可奈何花落去', '\n【 wú　kě　nài　hé　huā　luò　qù 】\n			', '\n对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。\n			', '\n宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6950, '0:7:3', '无事不登三宝殿', '\n【 wú　shì　bù　dēng　sān　bǎo　diàn 】\n			', '\n比喻没事不上门。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6951, '0:7:3', '乌头白，马生角', '\n【 wū　tóu　bái，　mǎ　shēng　jiǎo 】\n			', '\n比喻不可能出现的事。\n			', '\n西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”\n			', '\n照你意思，便～，也不能成功！\n			'),
(6952, '0:7:3', '勿谓言之不预也', '\n【 wù　wèi　yán　zhī　bù　yù　yě 】\n			', '\n以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6953, '0:7:3', '万丈高楼平地起', '\n【 wàn　zhàng　gāo　lóu　píng　dì　qǐ 】\n			', '\n比喻事物从无到有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我国飞机制造业、造船工业、汽车工业都是～，一步一步建设起来的。\n			'),
(6954, '0:7:3', '心病还须心药医', '\n【 xīn　bìng　hái　xū　xīn　yào　yī 】\n			', '\n心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6955, '0:7:3', '行百里者半九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6956, '0:7:3', '小不忍则乱大谋', '\n【 xiǎo　bù　rěn　zé　luàn　dà　móu 】\n			', '\n小事不忍耐就会坏了大事。\n			', '\n《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6957, '0:7:3', '夏虫不可以语冰', '\n【 xià　chóng　bù　kě　yǐ　yǔ　bīng 】\n			', '\n不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。\n			', '\n《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”\n			', '\n郎如此眼光浅，真是～。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七）\n			'),
(6958, '0:7:3', '雄纠纠，气昂昂', '\n【 xióng　jiū　jiū，qì　áng　áng 】\n			', '\n纠纠：健壮威武的样子。昂昂：情绪高涨的样子。形容雄壮威武，情绪高昂。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百六回：“那贼将季三思、倪慑，领着十余员偏将，雄纠纠，气昂昂的杀奔到城下来。”\n			', '\n忽然烟榻前来了一个彪形大汉，虽然是面目黧黑，形容枯槁，却显出一副～的神情。\n			'),
(6959, '0:7:3', '挟天子以令诸侯', '\n【 xié　tiān　zǐ　yǐ　lìng　zhū　hóu 】\n			', '\n挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6960, '0:7:3', '挟天子以令天下', '\n【 xié　tiān　zǐ　yǐ　lìng　tiān　xià 】\n			', '\n挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6961, '0:7:3', '先小人，后君子', '\n【 xiān　xiǎo　rén，hòu　jūn　zǐ 】\n			', '\n先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。\n			', '\n清·西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”\n			', '\n咱们～。说明了，我可就给一间的房钱。\n			'),
(6962, '0:7:3', '心有灵犀一点通', '\n【 xīn　yǒu　líng　xī　yī　diǎn　tōng 】\n			', '\n比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。\n			', '\n唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”\n			', '\n大师们的艺术手法，常常是“～”的。（秦牧《叠句的魅力》）\n			'),
(6963, '0:7:3', '心有余而力不足', '\n【 xīn　yǒu　yú　ér　lì　bù　zú 】\n			', '\n心里非常想做，但是力量不够。\n			', '\n《论语·里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者；盖有之矣，我未之见也。”\n			', '\n我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘～’。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回）\n			'),
(6964, '0:7:3', '一波才动万波随', '\n【 yī　bō　cái　dòng　wàn　bō　suí 】\n			', '\n指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。\n			', '\n宋·惠洪《冷斋夜话·船子和尚偶》：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。”\n			', '\n奇外无奇更出奇，～。只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？\n			'),
(6965, '0:7:3', '眼不见，心不烦', '\n【 yǎn　bù　jiàn，xīn　bù　fán 】\n			', '\n比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6966, '0:7:3', '言必信，行必果', '\n【 yán　bì　xìn，xíng　bì　guǒ 】\n			', '\n信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。\n			', '\n《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”\n			', '\n我们中国人说话是算数的，从来是～。\n			'),
(6967, '0:7:3', '玉不琢，不成器', '\n【 yù　bù　zhuó，bù　chéng　qì 】\n			', '\n琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。\n			', '\n《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”\n			', '\n但无一个名师点拨，这叫做“～”。（清·钱彩《说岳全传》第四回）\n			'),
(6968, '0:7:3', '一不做，二不休', '\n【 yī　bū　zuò，èr　bù　xiū 】\n			', '\n原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。\n			', '\n唐·赵元一《奉天录》卷四：“光晟临死言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”\n			', '\n到这地步，～，我是打算拼一拼了。（茅盾《子夜》七）\n			'),
(6969, '0:7:3', '一寸光阴一寸金', '\n【 yī　cùn　guāng　yīn　yī　cùn　jīn 】\n			', '\n比喻时间十分富贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6970, '0:7:3', '一传十，十传百', '\n【 yī　chuán　shí，shí　chuán　bǎi 】\n			', '\n原指疾病传染，后形容消息传播极快。\n			', '\n宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6971, '0:7:3', '一朝天子一朝臣', '\n【 yī　cháo　tiān　zǐ　yī　cháo　chén 】\n			', '\n指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。\n			', '\n元·金仁杰《追韩信》第三折：“咱王是一朝天子一朝臣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6972, '0:7:3', '一而二，二而三', '\n【 yī　ér　èr，èr　ér　sān 】\n			', '\n由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6973, '0:7:3', '一而二，二而一', '\n【 yī　ér　èr，èr　ér　yī 】\n			', '\n两件事看似不同，实际上却相同。\n			', '\n明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”\n			', '\n纸，钱也，即古之所为寓钱也；以寓钱喻制钱，\n			'),
(6974, '0:7:3', '一而再，再而三', '\n【 yī　ér　zài，zài　ér　sān 】\n			', '\n再：第二次。一次又一次。\n			', '\n《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”\n			', '\n我之所以生气，是因为你～地犯同样的错误。\n			'),
(6975, '0:7:3', '一个巴掌拍不响', '\n【 yī　gè　bā　zhǎng　pāi　bù　xiǎng 】\n			', '\n比喻事情不会是单方面引起的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6976, '0:7:3', '一个萝卜一个坑', '\n【 yī　gè　luó　bo　yī　gè　kēng 】\n			', '\n比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6977, '0:7:3', '言寡尤，行寡悔', '\n【 yán　guǎ　yóu，xíng　guǎ　huǐ 】\n			', '\n指说话做事很少犯错误。\n			', '\n《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6978, '0:7:3', '有过之而无不及', '\n【 yǒu　guò　zhī　ér　wú　bù　jí 】\n			', '\n过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n自古以来，做官越做越富，教书越教越穷。到了中华民国，更是～。（杨沫《青春之歌》第二部第二十七章）\n			'),
(6979, '0:7:3', '有过之，无不及', '\n【 yǒu　guò　zhī，wú　bù　jí 】\n			', '\n过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6980, '0:7:3', '一块石头落了地', '\n【 yī　kuài　shí　tou　luò　le　dì 】\n			', '\n比喻放下了心。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“次后忽然宝玉去了，他两个又是那个光景儿，母子二人心中更明白了，越发一块石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无别意了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6981, '0:7:3', '一口吸尽西江水', '\n【 yī　kǒu　xī　jìn　xī　jiāng　shuǐ 】\n			', '\n原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6982, '0:7:3', '远来和尚好看经', '\n【 yuǎn　lái　hé　shàng　hǎo　kàn　jīng 】\n			', '\n比喻外地来的人比本地人更受重视。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6983, '0:7:3', '羊毛出在羊身上', '\n【 yáng　máo　chū　zài　yáng　shēn　shàng 】\n			', '\n比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6984, '0:7:3', '一年之计在于春', '\n【 yī　nián　zhī　jì　zài　yú　chūn 】\n			', '\n要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。\n			', '\n南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6985, '0:7:3', '燕雀安知鸿鹄志', '\n【 yàn　què　ān　zhī　hóng　hú　zhì 】\n			', '\n鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。\n			', '\n西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”\n			', '\n～？汝既拿住我，便当解去请赏，何必多问！\n			'),
(6986, '0:7:3', '一钱不落虚空地', '\n【 yī　qián　bù　luò　xū　kōng　dì 】\n			', '\n比喻丝毫不浪费。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6987, '0:7:3', '有其父必有其子', '\n【 yǒu　qí　fù　bì　yǒu　qí　zǐ 】\n			', '\n有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。\n			', '\n《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6988, '0:7:3', '有钱能使鬼推磨', '\n【 yǒu　qián　néng　shǐ　guǐ　tuī　mò 】\n			', '\n俗语。旧时形容金钱万能。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6989, '0:7:3', '燕雀岂知雕鹗志', '\n【 yàn　què　qǐ　zhī　diāo　è　zhì 】\n			', '\n比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。\n			', '\n元·无名氏《玩江亭》第二折：“燕雀岂知雕鹗志，顽童不解老仙机。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6990, '0:7:3', '咬人狗儿不露齿', '\n【 yǎo　rén　gǒu　ér　bù　lòu　chǐ 】\n			', '\n比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。\n			', '\n元·张国宾《罗李郎》第三折：“那厮正是咬人狗儿不露齿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6991, '0:7:3', '远水解不了近渴', '\n【 yuǎn　shuǐ　jiě　bù　liǎo　jìn　kě 】\n			', '\n比喻慢的办法救不了急。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是‘远水解不得近渴’。”\n			', '\n离咱们这儿远得很呢！～呀！\n			'),
(6992, '0:7:3', '远水救不得近火', '\n【 yuǎn　shuǐ　jiù　bù　dé　jìn　huǒ 】\n			', '\n比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。”\n			', '\n如今～，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。\n			'),
(6993, '0:7:3', '一是一，二是二', '\n【 yī　shì　yī，èr　shì　èr 】\n			', '\n形容说话老老实实，毫不含糊。\n			', '\n清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”\n			', '\n～，我问出口，你就得说，别犹豫。\n			'),
(6994, '0:7:3', '一失足成千古恨', '\n【 yī　shī　zú　chéng　qiān　gǔ　hèn 】\n			', '\n比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。\n			', '\n明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’”\n			', '\n我深知这局棋关系重大，绝不能到最后出问题，～啊！（陈祖德《超越自我》）\n			'),
(6995, '0:7:3', '英雄无用武之地', '\n【 yīng　xióng　wú　yòng　wǔ　zhī　dì 】\n			', '\n比喻有才能却没地方或机会施展。\n			', '\n《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”\n			', '\n齐先生之所以～，岂不是当时腐败的社会所造成的吗？（沙叶新《陈毅市长》）\n			'),
(6996, '0:7:3', '言有尽而意无穷', '\n【 yán　yǒu　jìn　ér　yì　wú　qióng 】\n			', '\n指诗文含义深刻，令人品味不尽。\n			', '\n宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6997, '0:7:3', '有一利必有一弊', '\n【 yǒu　yī　lì　bì　yǒu　yī　bì 】\n			', '\n在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6998, '0:7:3', '一叶落知天下秋', '\n【 yī　yè　luò　zhī　tiān　xià　qiū 】\n			', '\n从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。\n			', '\n《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6999, '0:7:3', '冤有头，债有主', '\n【 yuān　yǒu　tóu，zhài　yǒu　zhǔ 】\n			', '\n冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。\n			', '\n《续传灯录》：“卓拄一下，曰：‘冤有头，债有主。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7000, '0:7:3', '一则一，二则二', '\n【 yī　zé　yī，èr　zé　èr 】\n			', '\n形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”\n			', '\n赵氏当初合计家问官司时见过刑厅夹那伍圣道、邵强仁的利害，恐怕当真夹起来，就便～，说得真真切切的。\n			'),
(7001, '0:7:3', '张公吃酒李公颠', '\n【 zhāng　gōng　chī　jiǔ　lǐ　gōng　diān 】\n			', '\n后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。\n			', '\n宋·李棨《北里志·张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7002, '0:7:3', '张公吃酒李公醉', '\n【 zhāng　gōng　chī　jiǔ　lǐ　gōng　zuì 】\n			', '\n比喻由于误会而代人受过。\n			', '\n唐·张鷟《朝野佥载》卷一：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”\n			', '\n世上有如此不公之事，正是～，桑树上脱枝柳树上报。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回）\n			'),
(7003, '0:7:3', '糟糠之妻不下堂', '\n【 zāo　kāng　zhī　qī　bù　xià　táng 】\n			', '\n糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。\n			', '\n《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”\n			', '\n～，宁死不敢承命，王如听臣自赎，倾家可也。\n			'),
(7004, '0:7:3', '知其不可而为之', '\n【 zhī　qí　bù　kě　ér　wéi　zhī 】\n			', '\n明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。\n			', '\n《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”\n			', '\n吾辈固～耳。（章炳麟《致伯中书十四》）\n			'),
(7005, '0:7:3', '知其一不知其二', '\n【 zhī　qí　yī　bù　zhī　qí　èr 】\n			', '\n只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7006, '0:7:3', '众人拾柴火焰高', '\n【 zhòng　rén　shí　chái　huǒ　yàn　gāo 】\n			', '\n比喻人多力量大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7007, '0:7:3', '知人知面不知心', '\n【 zhī　rén　zhī　miàn　bù　zhī　xīn 】\n			', '\n旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘～’呢。那里有这样禽兽的人？”（清·曹雪芹《红楼梦》第十一回）\n			'),
(7008, '0:7:3', '这山望着那山高', '\n【 zhè　shān　wàng　zhe　nà　shān　gāo 】\n			', '\n比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7009, '0:7:3', '醉翁之意不在酒', '\n【 zuì　wēng　zhī　yì　bù　zài　jiǔ 】\n			', '\n原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。\n			', '\n宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”\n			', '\n松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐～，只借此过渡，瞒人耳目呢。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回）\n			'),
(7010, '0:7:3', '宰相肚里好撑船', '\n【 zǎi　xiàng　dù　lǐ　hǎo　chēng　chuán 】\n			', '\n谀人肚量大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我不如你有担待，你做中堂的是“～”，我生来就是这个脾气不好。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）\n			'),
(7011, '0:7:3', '置之死地而后快', '\n【 zhì　zhī　sǐ　dì　ér　hòu　kuài 】\n			', '\n恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7012, '0:7:3', '置之死地而后生', '\n【 zhì　zhī　sǐ　dì　ér　hòu　shēng 】\n			', '\n原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。\n			', '\n《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7013, '0:7:3', '只重衣衫不重人', '\n【 zhǐ　zhòng　yī　shān　bù　zhòng　rén 】\n			', '\n指人势力，看人只重衣着。\n			', '\n宋·释惟白《续传灯录》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7014, '0:7:4', '百不为多，一不为少', '\n【 bǎi　bù　wéi　duō，yī　bù　wéi　shǎo 】\n			', '\n指难得的好人或好东西。\n			', '\n《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”\n			', '\n然不难得则不足为佳物，古人亦云‘～’者，谓此也。\n			'),
(7015, '0:7:4', '傍观者审，当局者迷', '\n【 bàng　guān　zhě　shěn，dāng　jú　zhě　mí 】\n			', '\n指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7016, '0:7:4', '兵马不动，粮草先行', '\n【 bīng　mǎ　bù　dòng，liáng　cǎo　xiān　xíng 】\n			', '\n作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。\n			', '\n《南皮县志·风土志下·歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7017, '0:7:4', '不入虎穴，不得虎子', '\n【 bù　rù　hǔ　xué，bù　dé　hǔ　zǐ 】\n			', '\n不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7018, '0:7:4', '不识人间有羞耻事', '\n【 bù　shí　rén　jiān　yǒu　xiū　chǐ　shì 】\n			', '\n不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。\n			', '\n宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7019, '0:7:4', '百足之虫，断而不蹶', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，duàn　ér　bù　jué 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。\n			', '\n唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7020, '0:7:4', '百足之虫，至断不蹶', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，zhì　duàn　bù　jué 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。\n			', '\n《文选·曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7021, '0:7:4', '百足之虫，至死不僵', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，zhì　sǐ　bù　jiāng 】\n			', '\n百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。\n			', '\n三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”\n			', '\n又道是～，跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。\n			'),
(7022, '0:7:4', '此而可忍，孰不可忍', '\n【 cǐ　ér　kě　rěn　，shú　bù　kě　rěn 】\n			', '\n这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！\n			', '\n《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7023, '0:7:4', '出其不意，攻其不备', '\n【 chū　qí　bù　yì，gōng　qí　bù　bèi 】\n			', '\n原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。\n			', '\n语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”\n			', '\n畜精锐，乘懈沮，～，则边人之仇报，奔北之耻雪矣。\n			'),
(7024, '0:7:4', '出其不意，攻其无备', '\n【 chū　qí　bù　yì，gōng　qí　wú　bèi 】\n			', '\n原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。\n			', '\n语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”\n			', '\n苗子们今日过年，正好～。\n			'),
(7025, '0:7:4', '出其不意，掩其不备', '\n【 chū　qí　bù　yì，yǎn　qí　bù　bèi 】\n			', '\n原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。\n			', '\n语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”\n			', '\n罕之料吾不敢渡九鼎，以吾兵少而来远，且不虞吾之速至也。～者，兵家之胜策也。\n			'),
(7026, '0:7:4', '差若毫厘，谬以千里', '\n【 chā　ruò　háo　lí，miù　yǐ　qiān　lǐ 】\n			', '\n开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。\n			', '\n《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7027, '0:7:4', '仇人见面，分外眼红', '\n【 chóu　rén　jiàn　miàn　，fèn　wài　yǎn　hó 】\n			', '\n眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。\n			', '\n赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7028, '0:7:4', '仇人相见，分外明白', '\n【 chóu　rén　xiāng　jiàn　，fèn　wài　míng　b 】\n			', '\n指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。\n			', '\n元·李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7029, '0:7:4', '仇人相见，分外眼明', '\n【 chóu　rén　xiāng　jiàn，fèn　wài　yǎn　mín 】\n			', '\n指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”\n			', '\n有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是～。”\n			'),
(7030, '0:7:4', '仇人相见，分外眼睁', '\n【 chóu　rén　xiāng　jiàn　，fèn　wài　yǎn　zh 】\n			', '\n指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。\n			', '\n《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”\n			', '\n宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，～。\n			'),
(7031, '0:7:4', '丑媳妇总得见公婆', '\n【 chǒu　xí　fù　zǒng　de　jiàn　gōng　pó 】\n			', '\n比喻隐藏不住，总要露相。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7032, '0:7:4', '差之毫厘，失之千里', '\n【 chā　zhī　háo　lí，shī　zhī　qiān　lǐ 】\n			', '\n开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。\n			', '\n《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”\n			', '\n～，一着不到，满盘从起。\n			'),
(7033, '0:7:4', '吃着碗里瞧着锅里', '\n【 chī　zhe　wǎn　lǐ　qiáo　zhe　guō　lǐ 】\n			', '\n比喻贪心不足。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》十六回：“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7034, '0:7:4', '成则为王，败则为虏', '\n【 chéng　zé　wéi　wáng　，bài　zé　wéi　lǔ 】\n			', '\n旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。\n			', '\n元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7035, '0:7:4', '东向而望，不见西墙', '\n【 dōng　xiàng　ér　wàng　，bù　jiàn　xī　qiá 】\n			', '\n比喻主观片面，顾此失彼。\n			', '\n《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7036, '0:7:4', '多一事不如少一事', '\n【 duō　yī　shì　bù　rú　shǎo　yī　shì 】\n			', '\n指不管闲事，事情越少越好。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7037, '0:7:4', '多一事不如省一事', '\n【 duō　yī　shì　bù　rú　shěng　yī　shì 】\n			', '\n指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。\n			', '\n《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7038, '0:7:4', '佛高一尺，魔高一丈', '\n【 fó　gāo　yī　chǐ　，mó　gāo　yī　zhàng 】\n			', '\n原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。\n			', '\n明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7039, '0:7:4', '分久必合，合久必分', '\n【 fēn　jiǔ　bì　hé，hé　jiǔ　bì　fēn 】\n			', '\n指人或事物变化无常，分合无定。\n			', '\n《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”\n			', '\n这也是～的天下定理。\n			'),
(7040, '0:7:4', '佛是金装，人是衣装', '\n【 fó　shì　jīn　zhuāng，rén　shì　yī　zhuāng 】\n			', '\n意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7041, '0:7:4', '福无双至，祸不单行', '\n【 fú　wú　shuāng　zhì，huò　bù　dān　xíng 】\n			', '\n指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”\n			', '\n那金莲听了，心里犹如刀割一般，说道：“公子，这叫～，总是我王金莲害了公子。”\n			'),
(7042, '0:7:4', '狗口里生不出象牙', '\n【 gǒu　kǒu　lǐ　shēng　bù　chū　xiàng　yá 】\n			', '\n比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。\n			', '\n茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7043, '0:7:4', '狗口里吐不出象牙', '\n【 gǒu　kǒu　lǐ　tǔ　bù　chū　xiàng　yá 】\n			', '\n比喻坏人说不出好话。\n			', '\n《元曲选·遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7044, '0:7:4', '攻无不克，战无不胜', '\n【 gōng　wú　bù　kè，zhàn　wú　bù　shèng 】\n			', '\n攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n把这支部队说成是～的天将神兵。\n			'),
(7045, '0:7:4', '公修公德，婆修婆德', '\n【 gōng　xiū　gōng　dé，pó　xiū　pó　dé 】\n			', '\n指修德属个人，不得兼代。\n			', '\n《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7046, '0:7:4', '祸从口出，患从口入', '\n【 huò　cóng　kǒu　chū，huàn　cóng　kǒu　rù 】\n			', '\n指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7047, '0:7:4', '诲尔谆谆，听我藐藐', '\n【 huì　ěr　zhūn　zhūn，tīng　wǒ　miǎo　miǎo 】\n			', '\n教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。\n			', '\n《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”\n			', '\n方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘～。’悲夫!\n			'),
(7048, '0:7:4', '豪厘不伐，将用斧柯', '\n【 háo　lí　bù　fá，jiāng　yòng　fǔ　kē 】\n			', '\n豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。\n			', '\n《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7049, '0:7:4', '豪末不掇，将成斧柯', '\n【 háo　mò　bù　duō，jiāng　chéng　fǔ　kē 】\n			', '\n豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。\n			', '\n《逸周书·观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7050, '0:7:4', '毫末不札，将寻斧柯', '\n【 háo　mò　bù　zhā，jiāng　xún　fǔ　kē 】\n			', '\n比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。\n			', '\n《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”\n			', '\n《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；～。’古人所见远矣。\n			'),
(7051, '0:7:4', '韩信用兵，多多益办', '\n【 hán　xìn　yòng　bīng，duō　duō　yì　bàn 】\n			', '\n比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。\n			', '\n明·王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7052, '0:7:4', '鞠躬尽力，死而后已', '\n【 jú　gōng　jìn　lì，sǐ　ér　hòu　yǐ 】\n			', '\n恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7053, '0:7:4', '见可而进，知难而退', '\n【 jiàn　kě　ér　jìn，zhī　nán　ér　tuì 】\n			', '\n根据实际情况决定进攻和退却。\n			', '\n汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”\n			', '\n臣又闻圣人不凝滞于物，～，理有变通，情无拘执。宋·邵伯温《闻见前录》卷六\n			'),
(7054, '0:7:4', '家累千金，坐不垂堂', '\n【 jiā　lěi　qiān　jīn，zuò　bù　chuí　táng 】\n			', '\n指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。\n			', '\n《汉书·司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7055, '0:7:4', '家有弊帚，享之千金', '\n【 jiā　yǒu　bì　zhǒu，xiǎng　zhī　qiān　jīn 】\n			', '\n弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。\n			', '\n汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7056, '0:7:4', '看菜吃饭，量体裁衣', '\n【 kàn　cài　chī　fàn，liàng　tǐ　cái　yī 】\n			', '\n量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。\n			', '\n毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7057, '0:7:4', '苦海无边，回头是岸', '\n【 kǔ　hǎi　wú　biān，huí　tóu　shì　àn 】\n			', '\n佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。\n			', '\n宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”\n			', '\n传情寄恨万千番，藕丝断，情难断，～。\n			'),
(7058, '0:7:4', '流水不腐，户枢不蝼', '\n【 liú　shuǐ　bù　fǔ，hù　shū　bù　lóu 】\n			', '\n比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7059, '0:7:4', '明枪好躲，暗箭难防', '\n【 míng　qiāng　hǎo　duǒ，àn　jiàn　nán　fáng 】\n			', '\n指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7060, '0:7:4', '麻雀虽小，肝胆俱全', '\n【 má　què　suī　xiǎo，gān　dǎn　jù　quán 】\n			', '\n比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7061, '0:7:4', '明修栈道，暗度陈仓', '\n【 míng　xiū　zhàn　dào，àn　dù　chén　cāng 】\n			', '\n指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。\n			', '\n元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7062, '0:7:4', '宁可清贫，不作浊富', '\n【 nìng　kě　qīng　pín，bù　zuò　zhuó　fù 】\n			', '\n宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7063, '0:7:4', '宁可玉碎，不能瓦全', '\n【 nìng　kě　yù　suì，bù　néng　wǎ　quán 】\n			', '\n宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7064, '0:7:4', '宁为鸡口，毋为牛后', '\n【 nìng　wéi　jī　kǒu，wú　wéi　niú　hòu 】\n			', '\n比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。\n			', '\n章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7065, '0:7:4', '匹夫无罪，怀璧其罪', '\n【 pǐ　fū　wú　zuì，huái　bì　qí　zuì 】\n			', '\n百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7066, '0:7:4', '前不巴村，后不着店', '\n【 qián　bù　bā　cūn，hòu　bù　zháo　diàn 】\n			', '\n巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7067, '0:7:4', '千锤打锣，一锤定音', '\n【 qiān　chuí　dǎ　luó，yī　chuí　dìng　yīn 】\n			', '\n比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7068, '0:7:4', '千棰打锣，一棰定声', '\n【 qiān　chuí　dǎ　luó，yī　chuí　dìng　shēng 】\n			', '\n比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7069, '0:7:4', '青出于蓝而胜于蓝', '\n【 qīng　chū　yú　lán　ér　shèng　yú　lán 】\n			', '\n青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。\n			', '\n杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”\n			', '\n你们年轻人真是～。\n			'),
(7070, '0:7:4', '取法乎上，仅得乎中', '\n【 qǔ　fǎ　hū　shàng，jìn　dé　hū　zhōng 】\n			', '\n取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。\n			', '\n语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7071, '0:7:4', '千金用兵，百金求间', '\n【 qiān　jīn　yòng　bīng，bǎi　jīn　qiú　jiàn 】\n			', '\n极言用兵时离间对方的重要。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7072, '0:7:4', '千军易得，一将难求', '\n【 qiān　jūn　yì　dé，yī　jiàng　nán　qiú 】\n			', '\n指将才难得。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7073, '0:7:4', '千里餽粮，士有饥色', '\n【 qiān　lǐ　kuì　liáng，shì　yǒu　jī　sè 】\n			', '\n指远粮不解近饥。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7074, '0:7:4', '千里之堤，溃于蚁穴', '\n【 qiān　lǐ　zhī　dī，kuì　yú　yǐ　xuè 】\n			', '\n堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。\n			', '\n先秦·韩非《韩非子·喻老》：“千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7075, '0:7:4', '千里之行，始于足下', '\n【 qiān　lǐ　zhī　xíng，shǐ　yú　zú　xià 】\n			', '\n走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。\n			', '\n《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”\n			', '\n九层之台，起于累土；～。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）\n			'),
(7076, '0:7:4', '前门去虎，后门进狼', '\n【 qián　mén　qù　hǔ，hòu　mén　jìn　láng 】\n			', '\n比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7077, '0:7:4', '前事不忘，后事之师', '\n【 qián　shì　bù　wàng，hòu　shì　zhī　shī 】\n			', '\n师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。\n			', '\n《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”\n			', '\n～，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。\n			'),
(7078, '0:7:4', '前无古人，后无来者', '\n【 qián　wú　gǔ　rén，hòu　wú　lái　zhě 】\n			', '\n指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7079, '0:7:4', '人不犯我，我不犯人', '\n【 rén　bù　fàn　wǒ，wǒ　bù　fàn　rén 】\n			', '\n犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。\n			', '\n毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7080, '0:7:4', '人不为己，天诛地灭', '\n【 rén　bù　wèi　jǐ，tiān　zhū　dì　miè 】\n			', '\n旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。\n			', '\n刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”\n			', '\n‘～’这份千百年私有制最沉重的遗产，风靡旧世界的腐朽人生哲学，在这里被打碎了。\n			'),
(7081, '0:7:4', '日出而作，日入而息', '\n【 rì　chū　ér　zuò，rì　rù　ér　xī 】\n			', '\n太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。\n			', '\n《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”\n			', '\n席匠铺的人～，按节令耕种收打，按政策交售爱国粮，过着平平静静的生活。\n			'),
(7082, '0:7:4', '让礼一寸，得礼一尺', '\n【 ràng　lǐ　yī　cùn　，dé　lǐ　yī　chǐ 】\n			', '\n比喻以礼相让，事虽微而获益必大。\n			', '\n语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”\n			', '\n暂无\n			');
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(7083, '0:7:4', '如鱼饮水，冷暖自知', '\n【 rú　yú　yǐn　shuǐ，lěng　nuǎn　zì　zhī 】\n			', '\n泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7084, '0:7:4', '日中则昃，月满则亏', '\n【 rì　zhōng　zé　zè，yuè　mǎn　zé　kuī 】\n			', '\n太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。\n			', '\n《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”\n			', '\n你但看～，月满则亏，这都是无往不复。\n			'),
(7085, '0:7:4', '事不关己，高高挂起', '\n【 shì　bù　guān　jǐ，gāo　gāo　guà　qǐ 】\n			', '\n认为事情与己无关，把它搁在一边不管。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。（毛泽东《反对自由主义》）\n			'),
(7086, '0:7:4', '说到曹操，曹操就到', '\n【 shuō　dào　cáo　cāo，cáo　cāo　jiù　dào 】\n			', '\n指谈论到某人，某人恰巧来了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7087, '0:7:4', '顺道者昌，逆德者亡', '\n【 shùn　dào　zhě　chāng，nì　dé　zhě　wáng 】\n			', '\n符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7088, '0:7:4', '顺德者昌，逆德者亡', '\n【 shùn　dé　zhě　chāng，nì　dé　zhě　wáng 】\n			', '\n符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7089, '0:7:4', '视而不见，听而不闻', '\n【 shì　ér　bù　jiàn，tīng　ér　bù　wén 】\n			', '\n看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7090, '0:7:4', '三分似人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　sì　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n詈词。骂人长相难看。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”\n			', '\n［琏哥］牵了个驴子沿了城墙放驴，作践的～，打骂的肚里有了积气。\n			'),
(7091, '0:7:4', '三分像人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n骂人的话。骂人长相难看。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”\n			', '\n忠贤道‘你这老乞婆，～，有甚奇方，可以疗病？’\n			'),
(7092, '0:7:4', '三分像人，七分像鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　xiàng　guǐ 】\n			', '\n形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。\n			', '\n宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”\n			', '\n朱世远见女婿～，好生不悦。《醒世恒言》卷九\n			'),
(7093, '0:7:4', '山河易改，本性难移', '\n【 shān　hé　yì　gǎi，běn　xìng　nán　yí 】\n			', '\n指习惯成性，很难改变。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7094, '0:7:4', '送君千里，终须一别', '\n【 sòng　jūn　qiān　lǐ，zhōng　xū　yī　bié 】\n			', '\n君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”\n			', '\n～，我也不往下送了。\n			'),
(7095, '0:7:4', '水激则旱，矢激则远', '\n【 shuǐ　jī　zé　hàn，shǐ　jī　zé　yuǎn 】\n			', '\n水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7096, '0:7:4', '盛名之下，其实难副', '\n【 shèng　míng　zhī　xià，qí　shí　nán　fù 】\n			', '\n盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。\n			', '\n《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”\n			', '\n可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹嘘。古人云：“～。”（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）\n			'),
(7097, '0:7:4', '盛名之下，其实难符', '\n【 shèng　míng　zhī　xià　qí　shí　nán　fù 】\n			', '\n名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。\n			', '\n《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7098, '0:7:4', '三日打鱼，两日晒网', '\n【 sān　rì　dǎ　yú，liǎng　rì　shài　wǎng 】\n			', '\n比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”\n			', '\n体育锻炼要每天坚持，不要～。\n			'),
(7099, '0:7:4', '死生有命，富贵在天', '\n【 sǐ　shēng　yǒu　mìng，fù　guì　zài　tiān 】\n			', '\n指万事皆由天命注定。\n			', '\n《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”\n			', '\n岂不闻夏云：“～。”何惧之有。\n			'),
(7100, '0:7:4', '虽死之日，犹生之年', '\n【 suī　sǐ　zhī　rì，yóu　shēng　zhī　nián 】\n			', '\n犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。\n			', '\n晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7101, '0:7:4', '四体不勤，五谷不分', '\n【 sì　tǐ　bù　qín，wǔ　gǔ　bù　fēn 】\n			', '\n四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。\n			', '\n《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”\n			', '\n我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。\n			'),
(7102, '0:7:4', '顺天者昌，逆天者亡', '\n【 shùn　tiān　zhě　chāng，nì　tiān　zhě　wán 】\n			', '\n指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7103, '0:7:4', '顺天者存，逆天者亡', '\n【 shùn　tiān　zhě　cún，nì　tiān　zhě　wáng 】\n			', '\n指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7104, '0:7:4', '上无片瓦，下无卓锥', '\n【 shàng　wú　piàn　wǎ，xià　wú　zhuō　zhuī 】\n			', '\n形容一无所有，贫困到无立足之地。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7105, '0:7:4', '塞翁失马，安知非福', '\n【 sài　wēng　shī　mǎ，ān　zhī　fēi　fú 】\n			', '\n比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7106, '0:7:4', '塞翁失马，焉知非福', '\n【 sài　wēng　shī　mǎ，yān　zhī　fēi　fú 】\n			', '\n比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7107, '0:7:4', '顺我者生，逆我者死', '\n【 shùn　wǒ　zhě　shēng，nì　wǒ　zhě　sǐ 】\n			', '\n顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。\n			', '\n语出《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7108, '0:7:4', '顺我者昌，逆我者亡', '\n【 shùn　wǒ　zhě　chāng，nì　wǒ　zhě　wáng 】\n			', '\n顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。\n			', '\n《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾心则死。”\n			', '\n在她控制的文艺阵地，疯狂地实行“～”的法西斯统治。（周立波《一个伟大文献的诞生》）\n			'),
(7109, '0:7:4', '狮象搏兔，皆用全力', '\n【 shī　xiàng　bó　tù，jiē　yòng　quán　lì 】\n			', '\n比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7110, '0:7:4', '事有必至，理有固然', '\n【 shì　yǒu　bì　zhì，lǐ　yǒu　gù　rán 】\n			', '\n事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。\n			', '\n清·吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7111, '0:7:4', '善有善报，恶有恶报', '\n【 shàn　yǒu　shàn　bào，è　yǒu　è　bào 】\n			', '\n谓行善和作恶到头来都有报应。\n			', '\n《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”\n			', '\n～，天网恢恢，疏而不漏。\n			'),
(7112, '0:7:4', '说一是一，说二是二', '\n【 shuō　yī　shì　yī，shuō　èr　shì　èr 】\n			', '\n说怎样就怎样，不能更改。\n			', '\n清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7113, '0:7:4', '视之不见，听之不闻', '\n【 shì　zhī　bù　jiàn，tīng　zhī　bù　wén 】\n			', '\n看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7114, '0:7:4', '狮子搏兔，亦用全力', '\n【 shī　zǐ　bó　tù，yì　yòng　quán　lì 】\n			', '\n比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7115, '0:7:4', '死诸葛能走生仲达', '\n【 sǐ　zhū　gé　néng　zǒu　shēng　zhòng　dá 】\n			', '\n诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。\n			', '\n傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。?\n			', '\n暂无\n			'),
(7116, '0:7:4', '死诸葛吓走生仲达', '\n【 sǐ　zhū　gé　xià　zǒu　shēng　zhòng　dá 】\n			', '\n指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7117, '0:7:4', '身在江湖，心悬魏阙', '\n【 shēn　zài　jiāng　hú，xīn　xuán　wèi　què 】\n			', '\n魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。\n			', '\n《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”\n			', '\n总是老先生～，故尔忧愁抑郁，现出此症。\n			'),
(7118, '0:7:4', '身在林泉，心怀魏阙', '\n【 shēn　zài　lín　quán，xīn　huái　wèi　què 】\n			', '\n旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7119, '0:7:4', '失之千里，差若毫厘', '\n【 shī　zhī　qiān　lǐ，chà　ruò　háo　lí 】\n			', '\n指细微的失误，可导致巨大的差错。\n			', '\n《隋书·天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7120, '0:7:4', '顺之者昌，逆之者亡', '\n【 shùn　zhī　zhě　chāng，nì　zhī　zhě　wáng 】\n			', '\n顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。\n			', '\n《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7121, '0:7:4', '顺之者兴，逆之者亡', '\n【 shùn　zhī　zhě　xīng，nì　zhī　zhě　wáng 】\n			', '\n指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7122, '0:7:4', '水则载舟，水则覆舟', '\n【 shuǐ　zé　zài　zhōu，shuǐ　zé　fù　zhōu 】\n			', '\n水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7123, '0:7:4', '桃李不言，下自成行', '\n【 táo　lǐ　bù　yán，xià　zì　chéng　háng 】\n			', '\n古谚语。比喻实至名归。\n			', '\n晋·潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7124, '0:7:4', '桃李无言，下自成蹊', '\n【 táo　lǐ　wú　yán，xià　zì　chéng　xī 】\n			', '\n古谚语。比喻实至名归。\n			', '\n宋·辛弃疾《一剪梅·独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7125, '0:7:4', '头痛灸头，脚痛灸脚', '\n【 tóu　tòng　jiǔ　tóu，jiǎo　tòng　jiǔ　jiǎo 】\n			', '\n指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7126, '0:7:4', '头痛治头，足痛治足', '\n【 tóu　tòng　zhì　tóu，zú　tòng　zhì　zú 】\n			', '\n比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7127, '0:7:4', '无根之木，无源之水', '\n【 wú　gēn　zhī　mù，wú　yuán　zhī　shuǐ 】\n			', '\n比喻没有根据的事物。\n			', '\n语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7128, '0:7:4', '无面目见江东父老', '\n【 wú　miàn　mù　jiàn　jiāng　dōng　fù　lǎo 】\n			', '\n以之为羞见故乡人之典实。\n			', '\n语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7129, '0:7:4', '无天于上，无地于下', '\n【 wú　tiān　yú　shàng，wú　dì　yú　xià 】\n			', '\n原指军将临战奋不顾身。\n			', '\n《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”\n			', '\n其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故～，无敌於前，无主於後，进不求名，退不避罪。\n			'),
(7130, '0:7:4', '为渊驱鱼，为丛驱爵', '\n【 wèi　yuān　qū　yú，wèi　cóng　qū　jué 】\n			', '\n比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。\n			', '\n语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。\n			', '\n奸胥劣绅，且得窥见罅以滋扰累，～，甚非计也。\n			'),
(7131, '0:7:4', '为渊驱鱼，为丛驱雀', '\n【 wèi　yuān　qū　yú，wèi　cóng　qū　què 】\n			', '\n比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7132, '0:7:4', '无源之水，无本之木', '\n【 wú　yuán　zhī　shuǐ，wú　běn　zhī　mù 】\n			', '\n源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。\n			', '\n《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”\n			', '\n理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了～。（毛泽东《实践论》）\n			'),
(7133, '0:7:4', '无源之水，无本之末', '\n【 wú　yuán　zhī　shuǐ，wú　běn　zhī　mò 】\n			', '\n没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7134, '0:7:4', '王子犯法，庶民同罪', '\n【 wáng　zǐ　fàn　fǎ，shù　mín　tóng　zuì 】\n			', '\n王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。\n			', '\n《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”\n			', '\n老话头，～。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！\n			'),
(7135, '0:7:4', '行不更名，坐不改姓', '\n【 xíng　bù　gēng　míng，zuò　bù　gǎi　xìng 】\n			', '\n表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7136, '0:7:4', '行百里者半于九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　yú　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”\n			', '\n持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。\n			'),
(7137, '0:7:4', '嬉笑怒骂，皆成文章', '\n【 xī　xiào　nù　mà，jiē　chéng　wén　zhāng 】\n			', '\n指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。\n			', '\n宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”\n			', '\n东坡～；不过一时兴到语，不可以词害意。\n			'),
(7138, '0:7:4', '项庄舞剑，志在沛公', '\n【 xiàng　zhuāng　wǔ　jiàn，zhì　zài　pèi　gō 】\n			', '\n比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。\n			', '\n清·黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7139, '0:7:4', '项庄之剑，志在沛公', '\n【 xiàng　zhuāng　zhī　jiàn，zhì　zài　pèi　g 】\n			', '\n比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。\n			', '\n李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7140, '0:7:4', '养兵千日，用在一朝', '\n【 yǎng　bīng　qiān　rì，yòng　zài　yī　zhāo 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”\n			', '\n夏十道：‘国家～。别的不要讲，这两句话是人所共知的。’\n			'),
(7141, '0:7:4', '鹬蚌相持，渔人得利', '\n【 yù　bàng　xiāng　chí，yú　rén　dé　lì 】\n			', '\n比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。\n			', '\n《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。\n			', '\n这真叫做‘～’。若是倪善继存心忠厚，兄弟和睦，肯将家私平等分析，这千两黄金，弟兄大家该五百两，怎到得滕大尹之手？\n			'),
(7142, '0:7:4', '鹬蚌相持，渔翁得利', '\n【 yù　bàng　xiāng　chí，yú　wēng　dé　lì 】\n			', '\n比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。\n			', '\n《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。\n			', '\n暂无\n			'),
(7143, '0:7:4', '一不压众，百不随一', '\n【 yī　bù　yā　zhòng，bǎi　bù　suí　yī 】\n			', '\n少数敌不过多数。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7144, '0:7:4', '一尺水翻腾做百丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　fān　téng　zuò　bǎi　zhàng 】\n			', '\n比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。\n			', '\n元·王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7145, '0:7:4', '一尺水翻腾做一丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　fān　téng　zuò　yī　zhàng　 】\n			', '\n比喻说话夸大之极。\n			', '\n元·无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7146, '0:7:4', '养儿代老，积谷防饥', '\n【 yǎng　ér　dài　lǎo，jī　gǔ　fáng　jī 】\n			', '\n指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7147, '0:7:4', '养儿待老，积谷防饥', '\n【 yǎng　ér　dài　lǎo，jī　gǔ　fáng　jī 】\n			', '\n指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7148, '0:7:4', '养儿防老，积谷防饥', '\n【 yǎng　ér　fáng　lǎo，jī　gǔ　fáng　jī 】\n			', '\n指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7149, '0:7:4', '言而无文，行之不远', '\n【 yán　ér　wú　wén，xíng　zhī　bù　yuǎn 】\n			', '\n文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。\n			', '\n北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7150, '0:7:4', '一佛出世，二佛涅盘', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　niè　pán 】\n			', '\n佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7151, '0:7:4', '一佛出世，二佛升天', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　shēng　tiān 】\n			', '\n死去活来之意。出世，生；生天，死。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”\n			', '\n陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上，骂得他们～。\n			'),
(7152, '0:7:4', '一佛出世，二佛生天', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　shēng　tiān 】\n			', '\n死去活来之意。出世，生；生天，死。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7153, '0:7:4', '一分耕耘，一分收获', '\n【 yī　fēn　gēng　yún，yī　fēn　shōu　huò 】\n			', '\n付出一份劳力就得一分收益。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，你多做一些事，只有更多收益，绝不会吃亏的。\n			'),
(7154, '0:7:4', '有福同享，有祸同当', '\n【 yǒu　fú　tóng　xiǎng，yǒu　huò　tóng　dāng 】\n			', '\n指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。\n			', '\n我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7155, '0:7:4', '有福同享，有难同当', '\n【 yǒu　fú　tóng　xiǎng，yǒu　nàn　tóng　dāng 】\n			', '\n幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。\n			', '\n《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”\n			', '\n～，不要说只有这几个，就是再多些，我用了也不伤天理。\n			'),
(7156, '0:7:4', '眼观四处，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　chù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”\n			', '\n他得有灵敏的感觉，～。\n			'),
(7157, '0:7:4', '冤各有头，债各有主', '\n【 yuān　gè　yǒu　tóu，zhai　gè　yǒu　zhǔ 】\n			', '\n比喻处理事情必寻负主要责任的人。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’”\n			', '\n说得出这种无赖话的，未必懂得‘～’的道理。\n			'),
(7158, '0:7:4', '养军千日，用军一时', '\n【 yǎng　jūn　qiān　rì，yòng　jūn　yī　shí 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。\n			', '\n元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”\n			', '\n尝言‘～’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。\n			'),
(7159, '0:7:4', '养军千日，用在一朝', '\n【 yǎng　jūn　qiān　rì，yòng　zài　yī　zhāo 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。\n			', '\n《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元·高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”\n			', '\n自古～。臣等呵，无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。\n			'),
(7160, '0:7:4', '欲加之罪，何患无辞', '\n【 yù　jiā　zhī　zuì，hé　huàn　wú　cí 】\n			', '\n欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。\n			', '\n《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”\n			', '\n“可是，老徐，李自成没有什么罪名，咱们收拾了他，对别人怎么说呀？”“～！”（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）\n			'),
(7161, '0:7:4', '以己之心，度人之腹', '\n【 yǐ　jǐ　zhī　xīn，dù　rén　zh　fù 】\n			', '\n用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。\n			', '\n明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”\n			', '\n这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！\n			'),
(7162, '0:7:4', '以己之心，度人之心', '\n【 yǐ　jǐ　zhī　xīn，dù　rén　zhī　xīn 】\n			', '\n用自己的想法去推测别人的心思。\n			', '\n《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”\n			', '\n朱吟秋\n			'),
(7163, '0:7:4', '一犬吠形，百犬吠声', '\n【 yī　quǎn　fèi　xíng，bǎi　quǎn　fèi　shēng 】\n			', '\n吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。\n			', '\n汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7164, '0:7:4', '一人飞升，仙及鸡犬', '\n【 yī　rén　fēi　shēng，xiān　jí　jī　quǎn 】\n			', '\n用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。\n			', '\n语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7165, '0:7:4', '欲人勿知，莫若勿为', '\n【 yù　rén　wù　zhī，mò　ruò　wù　wéi 】\n			', '\n想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。\n			', '\n《汉书·枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7166, '0:7:4', '一人向隅，满坐不乐', '\n【 yī　rén　xiàng　yú，mǎn　zuò　bù　lè 】\n			', '\n指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。\n			', '\n汉·刘向《说苑·贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”\n			', '\n方见一少年，举杯瞻之曰：‘～，小人窃不自量，愿闻金玉之声。’\n			'),
(7167, '0:7:4', '一人之下，万人之上', '\n【 yī　rén　zhī　xià，wàn　rén　zhī　shàng 】\n			', '\n多指地位崇高权势显赫的大臣。\n			', '\n《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7168, '0:7:4', '右手画圆，左手画方', '\n【 yòu　shǒu　huà　yuán，zuǒ　shǒu　huà　fāng 】\n			', '\n比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。\n			', '\n《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7169, '0:7:4', '一文钱难倒英雄汉', '\n【 yī　wén　qián　nán　dǎo　yīng　xióng　hàn 】\n			', '\n比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n天下事只怕没得银钱，便是俗语说得好：～。\n			'),
(7170, '0:7:4', '月晕而风，础润而雨', '\n【 yuè　yūn　ér　fēng，chǔ　rùn　ér　yǔ 】\n			', '\n月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。\n			', '\n宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”\n			', '\n燥湿为天地自然之气，～，人以此测于几先者，固古今一致也。\n			'),
(7171, '0:7:4', '月晕知风，础润知雨', '\n【 yuè　yūn　zhī　fēng，chǔ　rùn　zhī　yǔ 】\n			', '\n月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。\n			', '\n长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱阳而起者，祸变相寻而来未有已也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7172, '0:7:4', '言之不文，行之不远', '\n【 yán　zhī　bù　wén，xíng　zhī　bù　yuǎn 】\n			', '\n文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。\n			', '\n宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“\n			', '\n暂无\n			'),
(7173, '0:7:4', '一子出家，九祖升天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，jiǔ　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7174, '0:7:4', '一子出家，七祖升天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，qī　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7175, '0:7:4', '一子出家，七祖昇天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，qī　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7176, '0:7:4', '养子防老，积谷防饥', '\n【 yǎng　zǐ　fáng　lǎo，jī　gǔ　fáng　jī 】\n			', '\n指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7177, '0:7:4', '有则改之，无则嘉勉', '\n【 yǒu　zé　gǎi　zhī，wú　zé　jiā　miǎn 】\n			', '\n指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n对于别人的意见，我们应该～。\n			'),
(7178, '0:7:4', '愚者千虑，或有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7179, '0:7:4', '愚者千虑，亦有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，yì　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7180, '0:7:4', '远在天边，近在眼前', '\n【 yuǎn　zài　tiān　biān，jìn　zài　yǎn　qián 】\n			', '\n形容寻找的人或物就在面前。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”\n			', '\n道姑道：‘～，女菩萨自去问心，休来问我。’\n			'),
(7181, '0:7:4', '一子悟道，九族生天', '\n【 yī　zǐ　wù　dào，jiǔ　zú　shēng　tiān 】\n			', '\n犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。\n			', '\n元·马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7182, '0:7:4', '言之无文，行之不远', '\n【 yán　zhī　wú　wén，xíng　zhī　bù　yuǎn 】\n			', '\n说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。\n			', '\n《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”\n			', '\n今人徙知‘～’，而不知言之无物，又何用文为乎？\n			'),
(7183, '0:7:4', '言之谆谆，听之藐藐', '\n【 yán　zhī　zhūn　zhūn，tīng　zhī　miǎo　miǎ 】\n			', '\n说的人很诚恳，听的人却不放在心上。\n			', '\n《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7184, '0:7:4', '种瓜得瓜，种豆得豆', '\n【 zhòng　guā　dé　guā，zhòng　dòu　dé　dòu 】\n			', '\n种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。\n			', '\n《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”\n			', '\n～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。（邹韬奋《抗战以来·开场白》）\n			'),
(7185, '0:7:4', '中流失舟，一壶千金', '\n【 zhōng　liú　shī　zhōu，yī　hú　qiān　jīn 】\n			', '\n壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。\n			', '\n《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时物使然。”\n			', '\n顾柳子既遭斥，不得一有力者推挽，韩子惜之，则～，固韩柳之所同悲矣。\n			'),
(7186, '0:7:4', '争名于朝，争利于市', '\n【 zhēng　míng　yú　cháo，zhēng　lì　yú　shì 】\n			', '\n朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。\n			', '\n《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7187, '0:7:4', '鸷鸟将击，卑飞敛翼', '\n【 zhì　niǎo　jiāng　jī，bēi　fēi　liǎn　yì 】\n			', '\n比喻欲擒故纵，伺机而后发。\n			', '\n《六韬·发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”\n			', '\n贤弟，且不要使性气，～。\n			'),
(7188, '0:7:4', '鸷鸟累百，不如一鹗', '\n【 zhì　niǎo　lèi　bǎi，bù　rú　yī　è 】\n			', '\n犹言诸侯百人不如天子一人。\n			', '\n《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7189, '0:7:4', '祖述尧舜，宪章文武', '\n【 zǔ　shù　yáo　shùn，xiàn　zhāng　wén　wǔ 】\n			', '\n遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。\n			', '\n《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”\n			', '\n故虽周公制作，夫子著名，莫不～。\n			'),
(7190, '0:7:4', '重赏之下，必有死夫', '\n【 zhòng　shǎng　zhī　xià，bì　yǒu　sǐ　fū 】\n			', '\n指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。\n			', '\n《后汉书·耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7191, '0:7:4', '战无不胜，攻无不克', '\n【 zhàn　wú　bù　shèng，gōng　wú　bù　kè 】\n			', '\n形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。\n			', '\n清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”\n			', '\n高皇帝起兵以来，～。\n			'),
(7192, '0:7:4', '战无不胜，攻无不取', '\n【 zhàn　wú　bù　shèng，gōng　wú　bù　qǔ 】\n			', '\n形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。\n			', '\n语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n操谓松曰：“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，～，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？”\n			'),
(7193, '0:7:4', '朝闻道，夕死可矣', '\n【 zhāo　wén　dào，xī　sǐ　kě　yǐ 】\n			', '\n早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。\n			', '\n《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7194, '0:7:4', '做一天和尚撞一天钟', '\n【 zuò　yī　tiān　hé　shàng　zhuàng　yī　tiān 】\n			', '\n俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼，我就得了。”\n			', '\n敷衍了事，得过且过，～。\n			'),
(7195, '0:7:4', '智者见智，仁者见仁', '\n【 zhì　zhě　jiàn　zhì，rén　zhě　jiàn　rén 】\n			', '\n指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。\n			', '\n语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”\n			', '\n她这样做正说明她无比高尚！～。\n			'),
(7196, '0:7:4', '智者千虑，或有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。\n			', '\n《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7197, '0:7:4', '智者千虑，必有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，bì　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”\n			', '\n再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。\n			'),
(7198, '0:7:4', '只知其一，未知其二', '\n【 zhǐ　zhī　qí　yī，wèi　zhī　qí　èr 】\n			', '\n形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。\n			', '\n茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7199, '0:8:0', '卑鄙龌龊', '\n【 bēi　bǐ　wò　chuò 】\n			', '\n形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他们里面的坏人，的确是天地间最坏的东西。背信弃义，杀人放火，横抢武夺，～，什么都干得出来。（郭沫若《郑成功》第五章）\n			'),
(7200, '0:8:0', '卑鄙无耻', '\n【 bēi　bǐ　wú　chǐ 】\n			', '\n形容品质恶劣，不顾羞耻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一些势力小人～，惯会兴风作浪，挑拔离间。\n			'),
(7201, '0:8:0', '冰魂素魄', '\n【 bīng　hún　sù　pò 】\n			', '\n形容清白纯洁的品质。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7202, '0:8:0', '冰魂雪魄', '\n【 bīng　hún　xuě　pò 】\n			', '\n冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。\n			', '\n五代·王定保《唐摭言》卷十：“忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招。”宋·陆游《北坡梅》诗：“广寒宫里长生药，医得冰魂雪魄回。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7203, '0:8:0', '不磷不缁', '\n【 bù　lín　bù　zī 】\n			', '\n磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。\n			', '\n语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”\n			', '\n赵公得罪，门下士往往畏匿改事，独公～，如赵公在时。\n			'),
(7204, '0:8:0', '卑陋龌龊', '\n【 bēi　lòu　wò　chuò 】\n			', '\n龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7205, '0:8:0', '材德兼备', '\n【 cái　dé　jiān　bèi 】\n			', '\n材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。\n			', '\n《禅真逸史》前言：“路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［林时茂］被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7206, '0:8:0', '聪明正直', '\n【 cōng　míng　zhèng　zhí 】\n			', '\n头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。\n			', '\n《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。”\n			', '\n那包爷（拯）自小～，做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。(明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》)\n			'),
(7207, '0:8:0', '苍松翠柏', '\n【 cāng　sōng　cuì　bǎi 】\n			', '\n苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7208, '0:8:0', '德才兼备', '\n【 dé　cái　jiān　bèi 】\n			', '\n德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。\n			', '\n元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7209, '0:8:0', '刚毅木讷', '\n【 gāng　yì　mù　nè 】\n			', '\n刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。\n			', '\n《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7210, '0:8:0', '浑金璞玉', '\n【 hún　jīn　pú　yù 】\n			', '\n比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”\n			', '\n灵芝继起殊寻常，～其器良。（清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗）\n			'),
(7211, '0:8:0', '狐鼠之徒', '\n【 hú　shǔ　zhī　tú 】\n			', '\n比喻品质低下的人。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7212, '0:8:0', '蕙心纨质', '\n【 huì　xīn　wán　zhì 】\n			', '\n心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。\n			', '\n南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7213, '0:8:0', '金玉其质', '\n【 jīn　yù　qí　zhì 】\n			', '\n质：本质，品质。指人的品质高洁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不惟～，亦且冰雪为心。（清·李汝珍《镜花缘》第一回）\n			'),
(7214, '0:8:0', '琨玉秋霜', '\n【 kūn　yù　qiū　shuāng 】\n			', '\n比喻坚贞劲烈的品质。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传论》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7215, '0:8:0', '良金美玉', '\n【 liáng　jīn　měi　yù 】\n			', '\n比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。\n			', '\n《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”\n			', '\n卿如～，浑厚无瑕。（《宋史·黄洽传》）\n			'),
(7216, '0:8:0', '龙生九子', '\n【 lóng　shēng　jiǔ　zǐ 】\n			', '\n比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。\n			', '\n明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7217, '0:8:0', '璞玉浑金', '\n【 pú　yù　hún　jīn 】\n			', '\n比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”\n			', '\n灵芝继起殊寻常，浑金璞玉其器良。（清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗）\n			'),
(7218, '0:8:0', '岁寒知松柏', '\n【 suì　hán　zhī　sōng　bǎi 】\n			', '\n寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。\n			', '\n《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”\n			', '\n岁寒松柏当朝选，忠臣要剖葵心献。（明·王世贞《鸣凤记》第十六出）\n			');
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(7219, '0:8:0', '薮中荆曲', '\n【 sǒu　zhōng　jí　qǔ 】\n			', '\n比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7220, '0:8:0', '淑质英才', '\n【 shū　zhì　yīng　cái 】\n			', '\n淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。\n			', '\n《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7221, '0:8:0', '偷工减料', '\n【 tōu　gōng　jiǎn　liào 】\n			', '\n原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n做工作要认真负责，决不能～，马马虎虎。\n			'),
(7222, '0:8:0', '新人新事', '\n【 xīn　rén　xīn　shì 】\n			', '\n具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7223, '0:8:0', '以貌取人', '\n【 yǐ　mào　qǔ　rén 】\n			', '\n根据外貌来判别一个的的品质才能。\n			', '\n《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”\n			', '\n真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。（郭沫若《涂家埠》）\n			'),
(7224, '0:8:0', '遇人不淑', '\n【 yù　rén　bù　shū 】\n			', '\n淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。\n			', '\n《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7225, '0:8:0', '以容取人', '\n【 yǐ　róng　qǔ　rén 】\n			', '\n只凭容貌来衡量人的品质和才能。\n			', '\n《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽； 以辞取人，则失之宰予。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7226, '0:8:0', '真金不怕火炼', '\n【 zhēn　jīn　bù　pà　huǒ　liàn 】\n			', '\n比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，中国人民解放军战士经过血与火的考验，更加英勇无畏了。\n			'),
(7227, '0:8:0', '真金烈火', '\n【 zhēn　jīn　liè　huǒ 】\n			', '\n比喻经过严重考验而品质不变。\n			', '\n明·徐渭《雌木兰》第二出：“非自奖真金烈火，傥好比浊水红莲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7228, '0:8:1', '厚貌深情', '\n【 hòu　mào　shēn　qíng 】\n			', '\n外貌厚道，内心不可捉摸。\n			', '\n《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7229, '0:8:1', '绵里藏针', '\n【 mián　lǐ　cáng　zhēn 】\n			', '\n绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。\n			', '\n元·石君宝《曲江柳》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7230, '0:8:1', '内峻外和', '\n【 nèi　jùn　wai　hé 】\n			', '\n内心严厉而外貌和蔼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7231, '0:8:1', '外宽内深', '\n【 wài　kuān　nèi　shēn 】\n			', '\n指外貌宽厚而实则城府很深。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7232, '0:8:1', '外巧内嫉', '\n【 wài　qiǎo　nèi　jí 】\n			', '\n外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7233, '0:8:1', '心广体胖', '\n【 xīn　guǎng　tǐ　pán 】\n			', '\n广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。（鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》）\n			'),
(7234, '0:8:1', '心宽体胖', '\n【 xīn　kuān　tǐ　pán 】\n			', '\n原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。\n			'),
(7235, '0:8:1', '虚有其表', '\n【 xū　yǒu　qí　biǎo 】\n			', '\n虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。\n			', '\n唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’”\n			', '\n表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。\n			'),
(7236, '0:8:1', '一表非凡', '\n【 yī　biǎo　fēi　fán 】\n			', '\n表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。\n			', '\n元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”\n			', '\n适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却～。（明·吴承恩《西游记》第八十八回）\n			'),
(7237, '0:8:1', '一表人才', '\n【 yī　biǎo　rén　cái 】\n			', '\n表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。\n			', '\n元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”\n			', '\n太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回）\n			'),
(7238, '0:8:1', '以貌取人', '\n【 yǐ　mào　qǔ　rén 】\n			', '\n根据外貌来判别一个的的品质才能。\n			', '\n《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”\n			', '\n真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。（郭沫若《涂家埠》）\n			'),
(7239, '0:8:1', '玉质金相', '\n【 yù　zhì　jīn　xiàng 】\n			', '\n金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。\n			', '\n汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”\n			', '\n二爱仙人花榜待科，评为～。\n			'),
(7240, '0:8:1', '鹰嘴鹞目', '\n【 yīng　zuǐ　yào　mù 】\n			', '\n形容外貌奸诈凶狠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7241, '0:8:2', '岸然道貌', '\n【 àn　rán　dào　mào 】\n			', '\n指严肃的神态。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”\n			', '\n中国士人，又有一种～，根器特异，别树一帜，以号于众者。\n			'),
(7242, '0:8:2', '不动声色', '\n【 bù　dòng　shēng　sè 】\n			', '\n声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。\n			', '\n宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”\n			', '\n他也～，勤勤慎慎办他的公事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）\n			'),
(7243, '0:8:2', '屏声息气', '\n【 bǐng　shēng　xī　qì 】\n			', '\n抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。\n			', '\n《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”\n			', '\n只见两三个丫头都在那里～，齐齐地伺侯着。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回）\n			'),
(7244, '0:8:2', '怆地呼天', '\n【 chuàng　dì　hū　tiān 】\n			', '\n怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7245, '0:8:2', '从容自若', '\n【 cóng　róng　zì　ruò 】\n			', '\n从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。\n			', '\n《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”\n			', '\n“请你数一数高家究竟有几个象样的人！”觉民～地嘲讽道，仿佛他自己并不是高家的子弟。\n			'),
(7246, '0:8:2', '怆天呼地', '\n【 chuàng　tiān　hū　dì 】\n			', '\n悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。\n			', '\n清·禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7247, '0:8:2', '低唱浅斟', '\n【 dì　chàng　qiǎn　zhēn 】\n			', '\n低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。\n			', '\n宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7248, '0:8:2', '道貌岸然', '\n【 dào　mào　àn　rán 】\n			', '\n道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”\n			', '\n因看见端甫～，不敢造次。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）\n			'),
(7249, '0:8:2', '大摇大摆', '\n【 dà　yáo　dà　bǎi 】\n			', '\n走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n次日早晨，～出堂，将回子发落了。（清·吴敬梓《儒林外史》第五回）\n			'),
(7250, '0:8:2', '大义凛然', '\n【 dà　yì　lǐn　rán 】\n			', '\n大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。\n			', '\n清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”\n			', '\n因想起文丞相和谢先生，一般的～，使宋室虽亡，犹有余荣。（清·吴趼人《痛史》第二十二回）\n			'),
(7251, '0:8:2', '扼腕长叹', '\n【 è　wàn　cháng　tàn 】\n			', '\n用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。\n			', '\n《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7252, '0:8:2', '扼腕抵掌', '\n【 è　wàn　dǐ　zhǎng 】\n			', '\n用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7253, '0:8:2', '丰度翩翩', '\n【 fēng　dù　piān　piān 】\n			', '\n丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。\n			', '\n清·张春帆《九尾龟》第四回：“旁观的人，见十余部马车络绎而来，末后一部车上坐着秋谷，精神轩翥，丰度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似灵和疏柳，张绪当年。”\n			', '\n秦凤梧连忙换上，走到着衣镜前一照，觉得自己～，竟是个羊车中人物了。\n			'),
(7254, '0:8:2', '高情逸态', '\n【 gāo　qíng　yì　tai 】\n			', '\n高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7255, '0:8:2', '灰头土面', '\n【 huī　tóu　tǔ　miàn 】\n			', '\n满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”\n			', '\n晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回）\n			'),
(7256, '0:8:2', '戟指怒目', '\n【 jǐ　zhǐ　nǔ　zhāng 】\n			', '\n指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7257, '0:8:2', '老气横秋', '\n【 lǎo　qì　héng　qiū 】\n			', '\n形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。\n			', '\n南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”\n			', '\n众人取笑了一回，见新人～的那个样子，便纷纷散去。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回）\n			'),
(7258, '0:8:2', '眄视指使', '\n【 miǎn　shǐ　zhǐ　shǐ 】\n			', '\n形容骄傲的神态。\n			', '\n《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7259, '0:8:2', '飘飘欲仙', '\n【 piāo　piāo　yù　xiān 】\n			', '\n欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。\n			', '\n宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙。”\n			', '\n七古、近体，豪宕磊落，～。\n			'),
(7260, '0:8:2', '咆哮如雷', '\n【 páo　xiāo　rú　léi 】\n			', '\n形容人暴怒喊叫的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7261, '0:8:2', '如痴如狂', '\n【 rú　chī　rú　kuáng 】\n			', '\n形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。\n			', '\n《孽海花》第七回：“倾城士女如痴如狂，一条七里山塘，停满了画船歌舫，真个靓妆藻野，炫服缛川，好不热闹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7262, '0:8:2', '如痴如醉', '\n【 rú　chī　rú　zuì 】\n			', '\n形容神态失常，失去自制。\n			', '\n元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7263, '0:8:2', '如醉如痴', '\n【 rú　zuì　rú　chī 】\n			', '\n形容神态失常，失去自制。\n			', '\n元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”\n			', '\n真也弄得个～，眠思梦想。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第十三回）\n			'),
(7264, '0:8:2', '如醉如狂', '\n【 rú　zuì　rú　kuáng 】\n			', '\n形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。\n			', '\n《初刻白案惊奇》卷二五：“这些人还指望出张续案，放遭告考，把一个长安子弟，弄得的如醉如狂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7265, '0:8:2', '舌挢不下', '\n【 shé　jiǎo　bù　xià 】\n			', '\n挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。\n			', '\n《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。”\n			', '\n次日长闻报，仰面视天，舌挢不能下。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十）\n			'),
(7266, '0:8:2', '杀鸡抹脖', '\n【 shā　jī　mǒ　bó 】\n			', '\n形容心里着急而无法可想的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7267, '0:8:2', '舒眉展眼', '\n【 shū　méi　zhǎn　yǎn 】\n			', '\n神态舒适，无忧无虑的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7268, '0:8:2', '舌桥不下', '\n【 shé　qiáo　bù　xià 】\n			', '\n形容惊讶的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7269, '0:8:2', '神清骨秀', '\n【 shén　qīng　gǔ　xiù 】\n			', '\n形容人长得神态清朗，气质秀美。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7270, '0:8:2', '神清气朗', '\n【 shén　qīng　qì　lǎng 】\n			', '\n①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7271, '0:8:2', '神清气爽', '\n【 shén　qīng　qì　shuǎng 】\n			', '\n①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。\n			', '\n宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”\n			', '\n长揖而坐，～，满坐风生，顾眄炜如也。\n			'),
(7272, '0:8:2', '爽然若失', '\n【 shuǎng　rán　ruò　shī 】\n			', '\n爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。\n			', '\n《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”\n			', '\n毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些～。（鲁迅《朝花夕拾·琐记》）\n			'),
(7273, '0:8:2', '搔头摸耳', '\n【 sāo　tóu　mō　ěr 】\n			', '\n抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。\n			', '\n清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7274, '0:8:2', '伸头缩颈', '\n【 shēn　tóu　suō　jǐng 】\n			', '\n退缩藏躲，却又忍不住好奇窥探的样子。形容在暗中察看的神态。\n			', '\n清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”\n			', '\n《西遊記》第一回：胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊。\n			'),
(7275, '0:8:2', '搔头抓耳', '\n【 sāo　tóu　zhuā　ěr 】\n			', '\n抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。\n			', '\n清·彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。”\n			', '\n王柏臣那面也晓得了，急得～，坐立不安。\n			'),
(7276, '0:8:2', '似醉如痴', '\n【 sì　zuì　rú　chī 】\n			', '\n犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。\n			', '\n明·无名氏《魏徵改诏》第二折：“着人脑盖天灵碎，唬的他似醉如痴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7277, '0:8:2', '桃李精神', '\n【 táo　lǐ　jīng　shén 】\n			', '\n形容妖艳娇媚的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7278, '0:8:2', '投袂而起', '\n【 tóu　mèi　ér　qǐ 】\n			', '\n投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。\n			', '\n《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。”\n			', '\n犹谓人心思顺，必有～者。（章炳麟《代拟大元帅就职宣言》）\n			'),
(7279, '0:8:2', '望尘而拜', '\n【 wàng　chén　ér　bài 】\n			', '\n指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。\n			', '\n《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7280, '0:8:2', '妄尘而拜', '\n【 wàng　chén　ér　bài 】\n			', '\n指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7281, '0:8:2', '行色匆匆', '\n【 xíng　sè　cōng　cōng 】\n			', '\n行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。\n			', '\n唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”\n			', '\n又是在～里，一两天要到新汉寿。\n			'),
(7282, '0:8:2', '形输色授', '\n【 xíng　shū　sè　shòu 】\n			', '\n指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7283, '0:8:2', '意气自如', '\n【 yì　qì　zì　rú 】\n			', '\n比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。\n			', '\n《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”\n			', '\n逮江上之变，生所携及留军用者，亡散累千金，再贫困而～。\n			'),
(7284, '0:8:2', '意气自若', '\n【 yì　qì　zì　ruò 】\n			', '\n自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。\n			', '\n《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”\n			', '\n城中死伤日积，巷哭声相闻，应元慷慨登陴，～。\n			'),
(7285, '0:8:2', '雍容闲雅', '\n【 yōng　róng　xián　yǎ 】\n			', '\n指神态从容不迫，举止文雅大方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7286, '0:8:2', '雍容雅步', '\n【 yōng　róng　yǎ　bù 】\n			', '\n指神态从容，举止斯文。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7287, '0:8:2', '悠然自得', '\n【 yōu　rán　zì　dé 】\n			', '\n悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。\n			', '\n唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”\n			', '\n荒凉的甲板上，只有～的水手们。（华而实《汉衣冠》八）\n			'),
(7288, '0:8:2', '夷然自若', '\n【 yí　rán　zì　ruò 】\n			', '\n指神态镇定，与平常一样。\n			', '\n《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”\n			', '\n家人进粥曰：“清官亦知有今日耶？”公～也。\n			'),
(7289, '0:8:2', '义形于色', '\n【 yì　xíng　yú　sè 】\n			', '\n形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。\n			', '\n《公羊传·桓公二年》：“孔父可谓义形于色矣。”\n			', '\n吴荪甫“～”地举起左手的食指在桌子边上猛击一下。（茅盾《子夜》五）\n			'),
(7290, '0:8:2', '悠闲自在', '\n【 yōu　xián　zì　zài 】\n			', '\n闲暇舒适，无忧无虑。\n			', '\n清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”\n			', '\n有许多写“田园生活”的诗和文章把农民生活写得十分～，但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。\n			'),
(7291, '0:8:3', '别具慧眼', '\n【 bié　jù　huì　yǎn 】\n			', '\n慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。\n			', '\n宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”\n			', '\n他～，一眼就看出她的企图。\n			'),
(7292, '0:8:3', '百伶百俐', '\n【 bǎi　líng　bǎi　lì 】\n			', '\n形容非常聪明乖巧。\n			', '\n明·马梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐；只是心有些狠素。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7293, '0:8:3', '辨日炎凉', '\n【 biàn　rì　yán　liáng 】\n			', '\n古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。\n			', '\n《列子·汤问》：“孔子东游，见两小兒辩斗。问其故，……一兒曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7294, '0:8:3', '冰雪聪明', '\n【 bīng　xuě　cōng　míng 】\n			', '\n比喻人聪明非凡。\n			', '\n唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”\n			', '\n以～的文章，写雷霆精锐的思想，这种议论，就容易动人听闻了。（清·曾朴《孽海花》第十回）\n			'),
(7295, '0:8:3', '聪明反被聪明误', '\n【 cōng　míng　fǎn　bèi　cōng　míng　wù 】\n			', '\n自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。\n			', '\n宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”\n			', '\n今若仍为所迷，岂不是～了吗？\n			'),
(7296, '0:8:3', '聪明绝世', '\n【 cōng　míng　jué　shì 】\n			', '\n聪明到了极点，无人能与之相比。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7297, '0:8:3', '聪明伶俐', '\n【 cōng　míng　líng　lì 】\n			', '\n聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n原来这乐和是一个～的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。（明·施耐庵《水浒全传》第四十九回）\n			'),
(7298, '0:8:3', '聪明睿智', '\n【 cōng　míng　ruì　zhì 】\n			', '\n指聪颖明智。\n			', '\n《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。”\n			', '\n则全地～之士，日尽其心思才力以思创新。\n			'),
(7299, '0:8:3', '聪明一世', '\n【 cōng　míng　yī　shì 】\n			', '\n表示一个人一辈子聪明。\n			', '\n明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。每日退堂，便将画图展玩，千思万想。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7300, '0:8:3', '聪明正直', '\n【 cōng　míng　zhèng　zhí 】\n			', '\n头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。\n			', '\n《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。”\n			', '\n那包爷（拯）自小～，做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。(明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》)\n			'),
(7301, '0:8:3', '大巧若拙', '\n【 dà　qiǎo　ruò　zhuō 】\n			', '\n拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。\n			', '\n《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7302, '0:8:3', '福慧双修', '\n【 fú　huì　shuāng　xiū 】\n			', '\n指既有福，又聪明。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7303, '0:8:3', '好汉不吃眼前亏', '\n【 hǎo　hàn　bù　chī　yǎn　qián　kuī 】\n			', '\n俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，且让他一步，再作道理。（清·李宝嘉《官场现形记》第十七回）\n			'),
(7304, '0:8:3', '慧心妙舌', '\n【 huì　xīn　miào　shé 】\n			', '\n聪明的心灵，巧妙的口才。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7305, '0:8:3', '慧心巧思', '\n【 huì　xīn　qiǎo　sī 】\n			', '\n聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7306, '0:8:3', '好行小慧', '\n【 hǎo　xíng　xiǎo　huì 】\n			', '\n爱耍小聪明。\n			', '\n《论语·卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”何晏集解引郑玄曰：“小慧，谓小小之才知。”慧，一本作“惠”。\n			', '\n暂无\n			'),
(7307, '0:8:3', '绝顶聪明', '\n【 jué　dǐng　cōng　míng 】\n			', '\n绝顶：极端。形容异常聪明。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n庄子是～的人，他的门徒大约也是些～的人。（郭沫若《庄子的批判》）\n			'),
(7308, '0:8:3', '精明能干', '\n【 jīng　míng　néng　gàn 】\n			', '\n机灵聪明，办事能力强。\n			', '\n《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”\n			', '\n吴为成的脸方上透露着～的神气。\n			'),
(7309, '0:8:3', '精明强干', '\n【 jīng　míng　qiáng　gàn 】\n			', '\n机灵聪明，办事能力强。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“承辉这个人，甚是精明强干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7310, '0:8:3', '绝圣弃智', '\n【 jué　shèng　qì　zhì 】\n			', '\n圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。\n			', '\n《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7311, '0:8:3', '敬谢不敏', '\n【 jìng　xiè　bù　mǐn 】\n			', '\n谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。\n			', '\n唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7312, '0:8:3', '谨谢不敏', '\n【 jǐn　xiè　bù　mǐn 】\n			', '\n犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7313, '0:8:3', '锦心绣肠', '\n【 jǐn　xīn　xiù　cháng 】\n			', '\n形容文思优美，聪明有才。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7314, '0:8:3', '口齿伶俐', '\n【 kǒu　chǐ　líng　lì 】\n			', '\n口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7315, '0:8:3', '伶牙俐齿', '\n【 líng　yá　lì　chǐ 】\n			', '\n形容人机灵，很会说话。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7316, '0:8:3', '兰质蕙心', '\n【 lán　zhì　huì　xīn 】\n			', '\n形容美丽而聪明。\n			', '\n唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7317, '0:8:3', '目达耳通', '\n【 mù　dá　ěr　tōng 】\n			', '\n形容感觉灵敏，非常聪明。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7318, '0:8:3', '敏而好学', '\n【 mǐn　ér　hào　xué 】\n			', '\n敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。\n			', '\n《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7319, '0:8:3', '卖乖弄俏', '\n【 mài　guāi　nòng　qiào 】\n			', '\n形容卖弄聪明，故作媚态。\n			', '\n李大钊《Bolshevism的胜利》：“对于德国军国主义的胜利，不是联合国的胜利，更不是我国徒事内争托名参战的军人和那投机取巧、卖乖弄俏的政客的胜利。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7320, '0:8:3', '冥顽不灵', '\n【 míng　wán　bù　líng 】\n			', '\n冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。\n			', '\n唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”\n			', '\n～藐王章，羊狠狼贪性狂恣。（清·叶廷琯《鸥陂渔话·严戊卿捕鳄行纪诛潮匪事》）\n			'),
(7321, '0:8:3', '明昭昏蒙', '\n【 míng　zhāo　hūn　méng 】\n			', '\n昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。\n			', '\n唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“众万之生，谁非天邪？明昭昏蒙，谁使然邪？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7322, '0:8:3', '弄巧成拙', '\n【 nòng　qiǎo　chéng　zhuō 】\n			', '\n本想耍弄聪明，结果做了蠢事。\n			', '\n宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”\n			', '\n孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，～。（明·许仲琳《封神演义》第五十六回）\n			'),
(7323, '0:8:3', '巧妇难为无米之炊', '\n【 qiǎo　fù　nán　wéi　wú　mǐ　zhī　chuī 】\n			', '\n即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。\n			', '\n宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7324, '0:8:3', '七行俱下', '\n【 qī　háng　jù　xià 】\n			', '\n读书，同时读七行。比喻非常聪明。\n			', '\n《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7325, '0:8:3', '千虑一失', '\n【 qiān　lǜ　yī　shī 】\n			', '\n失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。\n			', '\n《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7326, '0:8:3', '七窍玲珑', '\n【 qī　qiào　líng　lóng 】\n			', '\n形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7327, '0:8:3', '人穷智短', '\n【 rén　qióng　zhì　duǎn 】\n			', '\n穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。\n			', '\n宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7328, '0:8:3', '识时务者为俊杰', '\n【 shí　shí　wù　zhě　wéi　jùn　jié 】\n			', '\n意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”\n			', '\n语曰：“～。”我愿今日的三民主义者记取此语。（毛泽东《新民主主义论》）\n			'),
(7329, '0:8:3', '时势造英雄', '\n【 shí　shì　zào　yīng　xióng 】\n			', '\n时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。\n			', '\n冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”\n			', '\n他的成功，只能说是时势造英雄的结果。\n			'),
(7330, '0:8:3', '上智下愚', '\n【 shàng　zhì　xià　yú 】\n			', '\n智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。\n			', '\n《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7331, '0:8:3', '投机取巧', '\n【 tóu　jī　qǔ　qiǎo 】\n			', '\n指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n学习要勤奋刻苦，踏踏实实，不能靠～取得成功。\n			'),
(7332, '0:8:3', '剔透玲珑', '\n【 tī　tòu　líng　lóng 】\n			', '\n形容灵巧可爱。亦比喻人的聪明伶俐。\n			', '\n元·张养浩《最高歌兼喜春来·咏玉簪》曲：“诗磨的剔透玲珑，酒灌得痴呆懵懂。”元·乔吉《斗鹌鹑·歌姬》曲：“且是娘剔透玲珑不放闲，不枉了唤声妆旦。”\n			', '\n真是花团锦簇，～。\n			'),
(7333, '0:8:3', '万物之灵', '\n【 wàn　wù　zhī　líng 】\n			', '\n万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7334, '0:8:3', '下笔成文', '\n【 xià　bǐ　chéng　wén 】\n			', '\n一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。\n			', '\n三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。”\n			', '\n他文思敏捷，～。\n			'),
(7335, '0:8:3', '小时了了', '\n【 xiǎo　shí　liǎo　liǎo 】\n			', '\n指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7336, '0:8:3', '秀外慧中', '\n【 xiù　wài　huì　zhōng 】\n			', '\n秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。\n			', '\n唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”\n			', '\n卿～，令人爱而忘死。（清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》）\n			'),
(7337, '0:8:3', '小黠大痴', '\n【 xiǎo　xiá　dà　chī 】\n			', '\n黠：聪明而狡猾。小处狡黠精明，而大处往往糊涂失算。\n			', '\n唐·韩愈《送穷文》：“驱我令去，小黠大痴。”\n			', '\n仙家虽云足官府，奈此人间小黠并大痴。\n			'),
(7338, '0:8:3', '右手画圆，左手画方', '\n【 yòu　shǒu　huà　yuán，zuǒ　shǒu　huà　fāng 】\n			', '\n比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。\n			', '\n《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7339, '0:8:3', '颖悟绝伦', '\n【 yǐng　wù　jué　lún 】\n			', '\n颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。\n			', '\n元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7340, '0:8:3', '颖悟绝人', '\n【 yǐng　wù　jué　rén 】\n			', '\n颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。\n			', '\n明·宋濂《元史·铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，补国子学诸生，读书颖悟绝人。\n			', '\n暂无\n			'),
(7341, '0:8:3', '予智予雄', '\n【 yú　zhì　yú　xióng 】\n			', '\n自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。\n			', '\n范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的，因之，予智予雄，任性妄为。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7342, '0:8:3', '抓乖弄俏', '\n【 zhuā　guāi　nòng　qiào 】\n			', '\n耍聪明，卖弄乖巧。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第五十六回：“沙僧道：‘莫争讲，这里不是那抓乖弄俏之处，且进去！且进去！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7343, '0:8:3', '自作聪明', '\n【 zì　zuò　cōng　míng 】\n			', '\n自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。\n			', '\n《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7344, '0:8:3', '足智多谋', '\n【 zú　zhì　duō　móu 】\n			', '\n足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。\n			', '\n元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”\n			', '\n～之士，能征惯战之将，何止一二千人。（明·罗贯中《三国演义》第四十三回）\n			'),
(7345, '0:8:3', '智者千虑，或有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。\n			', '\n《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7346, '0:8:3', '智者千虑，必有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，bì　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”\n			', '\n再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。\n			'),
(7347, '0:8:4', '哀感顽艳', '\n【 āi　gǎn　wán　yàn 】\n			', '\n原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。\n			', '\n三国魏·繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”\n			', '\n这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回）\n			'),
(7348, '0:8:4', '騃童钝夫', '\n【 ái　tóng　dùn　fū 】\n			', '\n指愚昧笨拙的人。\n			', '\n清刘大櫆《乌程闵君志铭》：“又善于诱掖，其言披豁畅朗，支分族解，騃童钝夫闻之，咸如梦寐惊觉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7349, '0:8:4', '不辨菽麦', '\n【 bù　biàn　shū　mài 】\n			', '\n菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。\n			', '\n《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”\n			', '\n世间也尽有～的人。（郭沫若《银杏》）\n			'),
(7350, '0:8:4', '不辩菽麦', '\n【 bù　biàn　shū　mài 】\n			', '\n分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7351, '0:8:4', '不辨菽粟', '\n【 bù　biàn　shū　sù 】\n			', '\n分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。\n			', '\n清·龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7352, '0:8:4', '坌鸟先飞', '\n【 bèn　niǎo　xiān　fēi 】\n			', '\n比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。\n			', '\n元·关汉卿《陈母教子》第一折：“[三末云]：二哥，你得了官也。我和你有个比喻，我似那灵禽在后，你这等坌鸟先飞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7353, '0:8:4', '笨嘴笨舌', '\n【 bèn　zuǐ　bèn　shé 】\n			', '\n说话表达能力很差，没有口才。\n			', '\n周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7354, '0:8:4', '吃力不讨好', '\n【 chī　lì　bù　tǎo　hǎo 】\n			', '\n讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7355, '0:8:4', '大辩若讷', '\n【 dà　biàn　ruò　nè 】\n			', '\n讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。\n			', '\n《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7356, '0:8:4', '顿口拙腮', '\n【 dùn　kǒu　zhuō　sāi 】\n			', '\n比喻嘴笨，不善于说话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n好妹妹，我是～，可不能一句一句同你套！（清·李汝珍《镜花缘》第八十回）\n			'),
(7357, '0:8:4', '钝口拙腮', '\n【 dùn　kǒu　zhuō　sāi 】\n			', '\n指口才笨拙，说话不流利。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第80回：“好妹妹，我是钝口拙腮，可不能一句一句同你套！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7358, '0:8:4', '大巧若拙', '\n【 dà　qiǎo　ruò　zhuō 】\n			', '\n拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。\n			', '\n《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7359, '0:8:4', '呆头呆脑', '\n【 dāi　tóu　dāi　nǎo 】\n			', '\n呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。\n			', '\n元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔走红尘九千里。”\n			', '\n小凤仙的脾气，人家说她不合时宜，其实她也是～，不惯作妓女腔，与人不合。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回）\n			'),
(7360, '0:8:4', '顿学累功', '\n【 dùn　xué　lěi　gōng 】\n			', '\n愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7361, '0:8:4', '钝学累功', '\n【 dùn　xué　lěi　gōng 】\n			', '\n钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”\n			', '\n我们要有～的精神才能有所进步。\n			'),
(7362, '0:8:4', '大智若愚', '\n【 dà　zhì　ruò　yú 】\n			', '\n某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。\n			', '\n宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”\n			', '\n执雌守黑，不敢自遂，～，于是乎在。（章炳麟《箴新党论》）\n			'),
(7363, '0:8:4', '大智如愚', '\n【 dà　zhì　rú　yú 】\n			', '\n指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。\n			', '\n宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7364, '0:8:4', '将勤补拙', '\n【 jiāng　qín　bǔ　zhuō 】\n			', '\n以勤奋弥补笨拙。\n			', '\n唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7365, '0:8:4', '厉世摩钝', '\n【 lì　shì　mó　dùn 】\n			', '\n指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。\n			', '\n《汉书·梅福传》：“故爵禄束帛者，天下之砥石。高祖所以厉世摩钝也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7366, '0:8:4', '泥足巨人', '\n【 ní　zú　jù　rén 】\n			', '\n比喻实际非常虚弱的笨大东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7367, '0:8:4', '庞然大物', '\n【 páng　rán　dà　wù 】\n			', '\n庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。\n			', '\n唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”\n			', '\n这家伙看上去像个～，其实一点能耐也没有。\n			'),
(7368, '0:8:4', '千虑一得', '\n【 qiān　lǜ　yī　dé 】\n			', '\n即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。\n			', '\n《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”\n			', '\n寄虽疾侵耄及，言无足采，～，请陈愚算。（《南史·虞寄传》）\n			'),
(7369, '0:8:4', '气壮如牛', '\n【 qì　zhuàng　rú　niú 】\n			', '\n气很盛，但使人觉得笨拙。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他那气壮如牛的样子，简直像要吃人。\n			'),
(7370, '0:8:4', '人穷智短', '\n【 rén　qióng　zhì　duǎn 】\n			', '\n穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。\n			', '\n宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7371, '0:8:4', '傻头傻脑', '【 shǎ　tóu　shǎ　nǎo 】', '形容思想糊涂，愚笨痴呆。', '清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。'' ', '暂无'),
(7372, '0:8:4', '使贪使愚', '\n【 shǐ　tān　shǐ　yú 】\n			', '\n使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。\n			', '\n《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7373, '0:8:4', '使愚使过', '\n【 shǐ　yú　shǐ　guò 】\n			', '\n使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。\n			', '\n宋·范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”\n			', '\n暂无\n			');
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(7374, '0:8:4', '上智下愚', '\n【 shàng　zhì　xià　yú 】\n			', '\n智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。\n			', '\n《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7375, '0:8:4', '枉曲直凑', '\n【 wǎng　qǔ　zhí　còu 】\n			', '\n指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7376, '0:8:4', '心劳日拙', '\n【 xīn　láo　rì　zhuō 】\n			', '\n心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。\n			', '\n《尚书·周官》：“作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。”\n			', '\n但是终于因为我有铁据足以证明这是毁谤诬蔑，他们徒然“～”，并不能达到他们的目的。（邹韬奋《经历·社会的信用》）\n			'),
(7377, '0:8:4', '小黠大痴', '\n【 xiǎo　xiá　dà　chī 】\n			', '\n黠：聪明而狡猾。小处狡黠精明，而大处往往糊涂失算。\n			', '\n唐·韩愈《送穷文》：“驱我令去，小黠大痴。”\n			', '\n仙家虽云足官府，奈此人间小黠并大痴。\n			'),
(7378, '0:8:4', '心拙口夯', '\n【 xīn　zhuō　kǒu　bèn 】\n			', '\n心思笨，又不善于说话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7379, '0:8:4', '愚不可及', '\n【 yú　bù　kě　jí 】\n			', '\n愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。\n			', '\n《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”\n			', '\n我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句～的提问——“往哪里去？！”（鲁迅《华盖集续编·一点比喻》）\n			'),
(7380, '0:8:4', '愚昧无知', '\n【 yú　mèi　wú　zhī 】\n			', '\n形容又愚笨又没有知识。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者～的代名词而已。（秦牧《天坛幻想录》）\n			'),
(7381, '0:8:4', '以勤补拙', '\n【 yǐ　qín　bǔ　zhuō 】\n			', '\n用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。\n			', '\n隋·李德林《〈霸朝集〉序》：“心无别虑，笔不暂停。或毕景忘餐，或连宵不寐。以勤补拙，不遑自处。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7382, '0:8:4', '拙口笨腮', '\n【 zhuō　kǒu　bèn　sāi 】\n			', '\n嘴巴笨拙。指不善于言辞。\n			', '\n清·宣鼎《夜雨秋灯录续集》卷三：“咬文嚼字，秀才当行；拙口笨腮，农人本色。”\n			', '\n俺这～说不过你。\n			'),
(7383, '0:8:4', '拙口钝腮', '\n【 zhuō　kǒu　dùn　sāi 】\n			', '\n比喻嘴笨，没有口才。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第八十八回：“我等愚卤，拙口钝腮，不会说话。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7384, '0:8:4', '拙嘴笨腮', '\n【 zhuō　zuǐ　bèn　sāi 】\n			', '\n犹拙嘴笨舌。嘴巴笨拙。指不善于言辞。\n			', '\n刘厚明《常河叔叔》：“不行，不行，我拙嘴笨腮的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7385, '0:8:4', '拙嘴笨舌', '\n【 zhuō　zuǐ　bèn　shé 】\n			', '\n拙：笨。嘴舌笨拙，形容不善于讲话。\n			', '\n清·随缘下士《林兰香》：“我亦并非处处都去留心，只是嘴拙舌钝，不敢轻易开口。”\n			', '\n我一个草木之人，～的。\n			'),
(7386, '0:8:5', '拔山举鼎', '\n【 bá　shān　jǔ　dǐng 】\n			', '\n形容力量超人或气势雄伟。\n			', '\n《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”\n			', '\n一个人被鸦片束缚住了，任你是～的英雄，铜浇铁铸的罗汉，只要烟瘾一发，顿时骨软精酥，连一些气力都没有。\n			'),
(7387, '0:8:5', '成城断金', '\n【 chéng　chéng　duàn　jīn 】\n			', '\n成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。\n			', '\n语出《国语·周语下》：“故谚曰：‘众心成城，众口铄金。’”又《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”\n			', '\n以四五万万人之众，～，谁能御之？\n			'),
(7388, '0:8:5', '财殚力竭', '\n【 cái　dān　lì　jié 】\n			', '\n钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。\n			', '\n《晋书·刘毅传》：“自桓玄以来，驱蹙残败，至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深，自非财殚力竭，无以至此。”\n			', '\n自冯氏数终，余烬奔窜，丑类渐盛，遂见陵逼，构怨连祸，三十余载，～，转自孱踧。\n			'),
(7389, '0:8:5', '财殚力尽', '\n【 cái　dān　lì　jìn 】\n			', '\n钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。\n			', '\n《辛雄传》：“当今天下黔黎，久经寇贼……财殚力尽，无以卒岁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7390, '0:8:5', '财匮力绌', '\n【 cái　kuì　lì　chù 】\n			', '\n指钱财缺乏，力量不足。\n			', '\n《明史·赵炳然传》：“浙罹兵燹久，又当宗宪汰侈后，财匮力绌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7391, '0:8:5', '重整旗鼓', '\n【 chóng　zhěng　qí　gǔ 】\n			', '\n比喻失败之后，整顿力量，准备再干。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n至清室已覆，袁为总统，他自然～，又复上台。”（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十八回）\n			'),
(7392, '0:8:5', '地丑力敌', '\n【 dì　chǒu　lì　dí 】\n			', '\n指土地相似，力量相当。\n			', '\n章炳麟《封建考》：“故文武可以王，而桓文终于伯；由周兵革缮完，欲兼并之固难也。地丑力敌，不日寻干戈不已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7393, '0:8:5', '独木不林', '\n【 dú　mù　bù　lín 】\n			', '\n一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。\n			', '\n汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7394, '0:8:5', '独木难支', '\n【 dú　mù　nán　zhī 】\n			', '\n一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。\n			', '\n隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7395, '0:8:5', '殚智竭力', '\n【 dān　zhì　jié　lì 】\n			', '\n殚：竭尽。用尽智慧和力量。\n			', '\n《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力，犯危行苦。”\n			', '\n～求得这种“最大的贡献”，这是人人对于自己、对于社会应负的责任。（邹韬奋《经历·前途》）\n			'),
(7396, '0:8:5', '二人同心，其利断金', '\n【 èr　rén　tóng　xīn，qí　lì　duàn　jīn 】\n			', '\n比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。\n			', '\n《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7397, '0:8:5', '分风劈流', '\n【 fēn　fēng　pǐ　liú 】\n			', '\n比喻说话干脆而有力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n燕公真爽快，真是～的话，我们就算决定了。（《续孽海花》第四十二回）\n			'),
(7398, '0:8:5', '分化瓦解', '\n【 fēn　huà　wǎ　jiě 】\n			', '\n分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n对于还有摇摆犹豫的小股土匪，则以政策攻心，～，迫使他们投降。（秦牧《湘阴热浪记》）\n			'),
(7399, '0:8:5', '覆海移山', '\n【 fù　hǎi　yí　shān 】\n			', '\n翻转大海，移动大山。形容力量巨大。\n			', '\n《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“阿修罗众圣偏殊，覆海移山功力大，上住须弥福德强，平扶日月感神煞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7400, '0:8:5', '翻江倒海', '\n【 fān　jiāng　dǎo　hǎi 】\n			', '\n原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。\n			', '\n宋·陆游《夜宿阳山矶》诗：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。”\n			', '\n且说薛姨妈家中被金桂搅得～，看见婆子回来，说起岫烟的事，宝钗母女二人不免滴下泪来。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十回）\n			'),
(7401, '0:8:5', '翻江搅海', '\n【 fān　jiāng　jiǎo　hǎi 】\n			', '\n形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二十三回：“龙能喷云暧雾，播土扬沙。有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。”明·施耐庵《水浒传》第十四回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。”\n			', '\n那船顺风吹去，就是乌雅快马也赶他不上。越刮越大，真是～，十分利害。\n			'),
(7402, '0:8:5', '缚鸡之力', '\n【 fù　jī　zhī　lì 】\n			', '\n捆鸡的力量。比喻体弱无力。\n			', '\n元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”\n			', '\n平日只会读书写字，刺绣描花，手无～。（明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》）\n			'),
(7403, '0:8:5', '法力无边', '\n【 fǎ　lì　wú　biān 】\n			', '\n法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。\n			', '\n明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7404, '0:8:5', '伏虎降龙', '\n【 fú　hǔ　xiáng　lóng 】\n			', '\n伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7405, '0:8:5', '股肱之力', '\n【 gǔ　gōng　zhī　lì 】\n			', '\n股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。\n			', '\n《左传·僖公九年》：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也，则以死济之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7406, '0:8:5', '勾魂摄魄', '\n【 gōu　hún　shè　pò 】\n			', '\n形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7407, '0:8:5', '孤立无援', '\n【 gū　lì　wú　yuán 】\n			', '\n只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第五回：“庄公既碍姜氏之面，又度公孙滑孤立无援，不能有为。”\n			', '\n在被强敌围困、～的情况下，这位将军仍然沉着、镇定。\n			'),
(7408, '0:8:5', '孤立无助', '\n【 gū　lì　wú　zhù 】\n			', '\n只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。\n			', '\n《后汉书·班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”\n			', '\n属者椒寝未繁，肖星不耀，～，有识寒心。\n			'),
(7409, '0:8:5', '工力悉敌', '\n【 gōng　lì　xī　dí 】\n			', '\n工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。\n			', '\n宋·计有功《唐诗纪事·上官昭容》：“及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。’”\n			', '\n这两幅山水画～，很难分出高下。\n			'),
(7410, '0:8:5', '鼓衰力尽', '\n【 gǔ　shuāi　lì　jìn 】\n			', '\n鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7411, '0:8:5', '攻无不克', '\n【 gōng　wú　bù　kè 】\n			', '\n克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n中国人民解放军～，战无不胜，所向披靡。\n			'),
(7412, '0:8:5', '攻无不克，战无不胜', '\n【 gōng　wú　bù　kè，zhàn　wú　bù　shèng 】\n			', '\n攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n把这支部队说成是～的天将神兵。\n			'),
(7413, '0:8:5', '攻无不取，战无不胜', '\n【 gōng　wú　bù　qǔ，zhàn　wú　bù　shèng 】\n			', '\n没有攻占不下来的。形容力量无比强大。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n中国人民解放军～，所向披靡。\n			'),
(7414, '0:8:5', '孤掌难鸣', '\n【 gū　zhǎng　nán　míng 】\n			', '\n一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。\n			', '\n《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”\n			', '\n为见解珍、解宝是个好汉，有心要救他，史是单丝不线，～，只报得他一个信。（明·施耐庵《水浒全传》第四十九回）\n			'),
(7415, '0:8:5', '河出伏流', '\n【 hé　chū　fú　liú 】\n			', '\n比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。\n			', '\n语出《淮南子·坠形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”\n			', '\n周室之势既微，其所余虚文仪式之陈言，不足以范围一世之人心。遂有～，一泻千里之概。\n			'),
(7416, '0:8:5', '海沸波翻', '\n【 hǎi　fèi　bō　fān 】\n			', '\n比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。\n			', '\n《金瓶梅词话》第七二回：“人喧呼海沸波翻，马嘶喊山崩地裂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7417, '0:8:5', '海沸河翻', '\n【 hǎi　fèi　hé　fān 】\n			', '\n比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。\n			', '\n清·洪昇《长生殿·合围》：“抵多少雷轰电转，可正是海沸河翻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7418, '0:8:5', '呼风唤雨', '\n【 hū　fēng　huàn　yǔ 】\n			', '\n旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。\n			', '\n元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“轻咳嗽早呼风唤雨，谁不知他气卷江湖。”\n			', '\n兄弟，你真是玛志尼一流人物，天生成～，搅得一国的原动力的了。（清·梁启超《新中国未来记》第三回）\n			'),
(7419, '0:8:5', '海沸江翻', '\n【 hǎi　fèi　jiāng　fān 】\n			', '\n大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。\n			', '\n明·无名氏《那吒三变》第四折：“怒时节海沸江翻，恼时节天昏地惨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7420, '0:8:5', '海沸山裂', '\n【 hǎi　fèi　shān　liè 】\n			', '\n海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。\n			', '\n明·张凤翼《红拂记·髯客海归》：“坐谈间早辨龙蛇，把袖里乾坤做梦里蝴蝶，狠的人海沸山裂，不禁支发，空跌双靴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7421, '0:8:5', '海沸山摇', '\n【 hǎi　fèi　shān　yáo 】\n			', '\n比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。\n			', '\n明·无名氏《那吒三变》第三折：“小圣啸起大风，刮的来天昏地暗，海沸山摇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7422, '0:8:5', '回山倒海', '\n【 huí　shān　dǎo　hǎi 】\n			', '\n形容力量和气势极强大，能压倒一切。\n			', '\n《魏书·高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降而盱眙小城，攻而弗克。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7423, '0:8:5', '回山转海', '\n【 huí　shān　zhuǎn　hǎi 】\n			', '\n转动山海。比喻力量巨大。\n			', '\n唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7424, '0:8:5', '回天乏术', '\n【 huí　tiān　fá　shù 】\n			', '\n回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，～。（清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》）\n			'),
(7425, '0:8:5', '回天无力', '\n【 huí　tiān　wú　lì 】\n			', '\n回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。\n			', '\n清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”\n			', '\n我家家传将种，系出清门，先君爱国如焚，～。\n			'),
(7426, '0:8:5', '回天之力', '\n【 huí　tiān　zhī　lì 】\n			', '\n原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。\n			', '\n《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”\n			', '\n～，全寄托在这个奏折上，所以曹毓英笔下虽快，却是握管踌躇。（高阳《玉座珠帘》上册）\n			'),
(7427, '0:8:5', '涓埃之力', '\n【 juān　āi　zhī　lì 】\n			', '\n比喻微小的力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7428, '0:8:5', '九鼎大吕', '\n【 jiǔ　dǐng　dà　lǚ 】\n			', '\n比喻说得话力量大，分量重。\n			', '\n《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7429, '0:8:5', '胫大于股', '\n【 jìng　dà　yú　gǔ 】\n			', '\n犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7430, '0:8:5', '江翻海沸', '\n【 jiāng　fān　hǎi　fèi 】\n			', '\n形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7431, '0:8:5', '借风使船', '\n【 jiè　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n今见金桂所为，先已开了端，他便乐得～，先弄薛昨蝌到手，不怕金桂不依。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）\n			'),
(7432, '0:8:5', '疾风扫秋叶', '\n【 jí　fēng　sǎo　qiū　yè 】\n			', '\n比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。\n			', '\n《资治通鉴·晋记·孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7433, '0:8:5', '搅海翻江', '\n【 jiǎo　hǎi　fān　jiāng 】\n			', '\n搅：搅拌；翻：翻腾。江海翻腾。比喻声势或力量很大。\n			', '\n元·马致远《荐福碑》第三折：“他那里撼岭巴山，搅海翻江，倒树摧崖。”\n			', '\n直杀得播土扬尘日光寒，～云变色。（清·钱彩《说岳全传》第七十七回）\n			'),
(7434, '0:8:5', '计尽力穷', '\n【 jì　jìn　lì　qióng 】\n			', '\n穷：尽。计谋、力量都用尽了。\n			', '\n《周书·韦孝宽传》：“齐人历年赴救，丧败而反，内离外叛，计尽力穷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7435, '0:8:5', '竭尽全力', '\n【 jié　jìn　quán　lì 】\n			', '\n用尽全部力量。\n			', '\n《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7436, '0:8:5', '竭尽心力', '\n【 jié　jìn　xīn　lì 】\n			', '\n竭：尽，用尽。用尽全部力量。\n			', '\n《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”\n			', '\n所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯～缩地补天耳。\n			'),
(7437, '0:8:5', '尽力而为', '\n【 jìn　lì　ér　wéi 】\n			', '\n用全部的力量去做。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7438, '0:8:5', '假力于人', '\n【 jiǎ　lì　yú　rén 】\n			', '\n借别人的力量做事。\n			', '\n《列子·汤问》：“耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7439, '0:8:5', '计穷力竭', '\n【 jì　qióng　lì　jié 】\n			', '\n穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第六十六回：“妖王笑道：‘那猴儿计穷力竭，无处求人，断然是送命来也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7440, '0:8:5', '计穷力尽', '\n【 jì　qióng　lì　jìn 】\n			', '\n计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。\n			', '\n南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”\n			', '\n臣已～，只好整兵与他决一死战。\n			'),
(7441, '0:8:5', '计穷力屈', '\n【 jì　qióng　lì　qù 】\n			', '\n计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。\n			', '\n南朝梁·元帝《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7442, '0:8:5', '拘神遣将', '\n【 jū　shén　qiǎn　jiàng 】\n			', '\n拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n芳官竟是个狐狸精变的，就是会～的符咒也没有这么快。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回）\n			'),
(7443, '0:8:5', '金石为开', '\n【 jīn　shí　wèi　kāi 】\n			', '\n金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。\n			', '\n汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”\n			', '\n精诚所至。贞心不寐，死后重谐。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九）\n			'),
(7444, '0:8:5', '枯木朽株', '\n【 kū　mù　xiǔ　zhū 】\n			', '\n枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。\n			', '\n汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”\n			', '\n白云山头云欲立，白云山下呼声急，～齐努力。（毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词）\n			'),
(7445, '0:8:5', '力不从心', '\n【 lì　bù　cóng　xīn 】\n			', '\n心里想做，可是力量够不上。\n			', '\n《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”\n			', '\n按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是～。（张茜《陈毅诗词选集·序言》）\n			'),
(7446, '0:8:5', '力不能及', '\n【 lì　bù　néng　jí 】\n			', '\n力量达不到。\n			', '\n元·无名氏《武王伐纣平话》卷下：“一城百姓见城自摧破，自来搜捉纣王，纣王见兵势甚大，力不能及。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7447, '0:8:5', '力不能支', '\n【 lì　bù　néng　zhī 】\n			', '\n力量不能支撑。\n			', '\n《文中子·事君》：“大厦将倾，非一木所支也。”\n			', '\n南宫适大战黄元济，未及三十回合，元济非南宫适敌手，～。（明·许仲琳《封神演义》第二十八回）\n			'),
(7448, '0:8:5', '力不自胜', '\n【 lì　bù　zì　shèng 】\n			', '\n胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7449, '0:8:5', '量才而为', '\n【 liàng　cái　ér　wéi 】\n			', '\n按照自己力量的大小去做，不要勉强。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7450, '0:8:5', '力殚财竭', '\n【 lì　dān　cái　jié 】\n			', '\n殚：尽。力量和财物都已耗尽。\n			', '\n唐·白居易《止狱措刑》：“及秦之时，厚献以竭人财，远役以殚人力；力殚财竭，尽为完贼，群盗满山，赭衣塞路；故每岁断罪，数至十万。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7451, '0:8:5', '两虎相斗', '\n【 liǎng　hǔ　xiāng　dòu 】\n			', '\n比喻力量强大的双方相搏斗。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”\n			', '\n今～，必有一伤。须误了我大事。吾与你二人劝解，休得争论。（明·罗贯中《三国演义》第六十二回）\n			'),
(7452, '0:8:5', '两虎相争', '\n【 liǎng　hǔ　xiāng　zhēng 】\n			', '\n两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”\n			', '\n我相公官至下大夫，不知为何，近日只要与上大夫赵正卿争朝，我想～，必有一伤。\n			'),
(7453, '0:8:5', '力均势敌', '\n【 lì　jūn　shì　dí 】\n			', '\n双方力量相等，不分高低。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7454, '0:8:5', '量力而为', '\n【 liàng　lì　ér　wéi 】\n			', '\n量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。\n			', '\n《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”\n			', '\n法物所须，各以差降，士民之类，可～之。\n			'),
(7455, '0:8:5', '量力而行', '\n【 liàng　lì　ér　xíng 】\n			', '\n按照自己力量的大小去做，不要勉强。\n			', '\n《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”\n			', '\n只有～，才是实事求是的做法。\n			'),
(7456, '0:8:5', '绿林豪客', '\n【 lù　lín　háo　kè 】\n			', '\n绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇·乌将军一饭必酬》：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7457, '0:8:5', '力屈计穷', '\n【 lì　qū　jì　qióng 】\n			', '\n屈：穷尽。力量智谋都已用完。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7458, '0:8:5', '卵石不敌', '\n【 luǎn　shí　bù　dí 】\n			', '\n比喻双方力量相差极大。\n			', '\n汉·焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7459, '0:8:5', '量时度力', '\n【 liàng　shí　dù　lì 】\n			', '\n衡量时势，估计力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7460, '0:8:5', '力所能及', '\n【 lì　suǒ　néng　jí 】\n			', '\n在自己力量的限度内所能做到的。\n			', '\n晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”\n			', '\n特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户～的。（郭小川《十字路口》）\n			'),
(7461, '0:8:5', '量小力微', '\n【 liàng　xiǎo　lì　wēi 】\n			', '\n数量很少，力量微薄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n现在的各种小周刊，虽然～，却是小集团或单身的短兵战，在黑暗中，时见匕首的闪光。（鲁迅《华盖集·通讯》）\n			'),
(7462, '0:8:5', '燎原烈火', '\n【 liáo　yuán　liè　huǒ 】\n			', '\n好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。\n			', '\n《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”\n			', '\n改革开放的洪流，似～，不可阻挡。\n			'),
(7463, '0:8:5', '靡坚不摧', '\n【 mí　jiān　bù　cuī 】\n			', '\n指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7464, '0:8:5', '绵里薄材', '\n【 mián　lǐ　bó　cái 】\n			', '\n力量小，没有什么才能。常用作谦词。\n			', '\n《汉书·严助传》：“且越人绵里薄材，不能陆战。”\n			', '\n在昔之懋勋明德，尚莫敢居，如臣之～，岂宜非据。（宋·王安石《乞免使相充观察使第二表》）\n			'),
(7465, '0:8:5', '南风不竞', '\n【 nán　fēng　bù　jìng 】\n			', '\n南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。\n			', '\n《左传·襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7466, '0:8:5', '难鸣孤掌', '\n【 nán　míng　gū　zhǎng 】\n			', '\n比喻力量单薄，难以成事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7467, '0:8:5', '群策群力', '\n【 qún　cè　qún　lì 】\n			', '\n群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。\n			', '\n汉·扬雄《法言·重黎》：“汉屈群策，群策屈群力。”\n			', '\n至于自强之道，求其在我，祸福无门，唯人自召。～，庶有成功。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回）\n			'),
(7468, '0:8:5', '秋风扫落叶', '\n【 qiū　fēng　sǎo　luò　yè 】\n			', '\n秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。\n			', '\n《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”\n			', '\n对等敌人，要像～一样残酷无情。\n			'),
(7469, '0:8:5', '旗鼓相当', '\n【 qí　gǔ　xiāng　dāng 】\n			', '\n比喻双方力量不相上下。\n			', '\n《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”\n			', '\n单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮～，彼此各不相干。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回）\n			'),
(7470, '0:8:5', '千金之裘，非一狐之腋', '\n【 qiān　jīn　zhī　qiú，fēi　yī　hú　zhī　yè 】\n			', '\n价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。\n			', '\n《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”\n			', '\n～；绮罗之辈，非养蚕之人。\n			'),
(7471, '0:8:5', '全力以赴', '\n【 quán　lì　yǐ　fù 】\n			', '\n赴：前往。把全部力量都投入进去。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7472, '0:8:5', '强弩之末', '\n【 qiáng　nǔ　zhī　mò 】\n			', '\n强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。\n			', '\n《史记·韩安国列传》：“强弩之极，矢不能穿鲁缟。”《汉书·韩安国传》：“且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。”\n			', '\n至于军阀，那是～了。（欧阳山《三家巷》二四）\n			'),
(7473, '0:8:5', '穷日之力', '\n【 qióng　rì　zhī　lì 】\n			', '\n穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7474, '0:8:5', '群威群胆', '\n【 qún　wēi　qún　dǎn 】\n			', '\n威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7475, '0:8:5', '驱羊攻虎', '\n【 qū　yáng　gōng　hǔ 】\n			', '\n驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。\n			', '\n《史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7476, '0:8:5', '人单势孤', '\n【 rén　dān　shì　gū 】\n			', '\n指人数少，力量单薄。\n			', '\n京剧《猎虎记》第十场：“劫牢之后，倘若登州兵马杀来，我等人单势孤，只怕寡不敌众。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7477, '0:8:5', '人多势众', '\n【 rén　duō　shì　zhòng 】\n			', '\n人多力量大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7478, '0:8:5', '人强胜天', '\n【 rén　qiáng　shèng　tiān 】\n			', '\n人的力量强盛，可以战胜自然。\n			', '\n《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”\n			', '\n故曰～，盖是谓矣。\n			'),
(7479, '0:8:5', '人心齐，泰山移', '\n【 rén　xīn　qí，tài　shān　yí 】\n			', '\n只要大家一心，就能发挥出极大的力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7480, '0:8:5', '人众胜天', '\n【 rén　zhòng　shèng　tiān 】\n			', '\n聚集众人的力量，可以战胜大自然。\n			', '\n《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7481, '0:8:5', '身单力薄', '\n【 shēn　dān　lì　bó 】\n			', '\n人少力量不大。\n			', '\n柯云路《衰与荣》：“嗳，年轻人，你们怎么瞎挤？夏平站在后面护他，身单力薄，也护不住。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7482, '0:8:5', '十夫楺椎', '\n【 shí　fū　zhī　zhuī 】\n			', '\n指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7483, '0:8:5', '神工鬼力', '\n【 shén　gōng　guǐ　lì 】\n			', '\n比喻神奇超人的力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7484, '0:8:5', '势孤力薄', '\n【 shì　gū　lì　báo 】\n			', '\n势力孤单，力量薄弱。指人少马微，不足以抗拒困境。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7485, '0:8:5', '三户亡秦', '\n【 sān　hù　wáng　qín 】\n			', '\n三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7486, '0:8:5', '生聚教训', '\n【 shēng　jù　jiào　xùn 】\n			', '\n生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”\n			', '\n就是那当道诸公，也应激发天良，力图振刷，郊那范蠡、文种的故事，～，徐图兴复。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回）\n			'),
(7487, '0:8:5', '势均力敌', '\n【 shì　jūn　lì　dí 】\n			', '\n均：平；敌：相当。双方力量相等，不分高低。\n			', '\n《南史·刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”\n			', '\n这场比赛对阵的双方～，最终以平局收场。\n			'),
(7488, '0:8:5', '绳锯木断', '\n【 shéng　jù　mù　duàn 】\n			', '\n用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。\n			', '\n宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7489, '0:8:5', '十年生聚，十年教训', '\n【 shí　nián　shēng　jù，shí　nián　jiào　xùn 】\n			', '\n生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7490, '0:8:5', '势穷力竭', '\n【 shì　qióng　lì　jié 】\n			', '\n大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7491, '0:8:5', '势穷力屈', '\n【 shì　qióng　lì　qū 】\n			', '\n形势窘迫，力量衰竭。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7492, '0:8:5', '少气无力', '\n【 shǎo　qì　wú　lì 】\n			', '\n气不壮，没力量。形容精神不振。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7493, '0:8:5', '射石饮羽', '\n【 shè　shí　yǐn　yǔ 】\n			', '\n饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。\n			', '\n《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”\n			', '\n李广终身不侯，而能～，借以为喻，其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者，两为精当也。（清·无名氏《杜诗言志》卷三）\n			'),
(7494, '0:8:5', '狮象搏兔，皆用全力', '\n【 shī　xiàng　bó　tù，jiē　yòng　quán　lì 】\n			', '\n比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7495, '0:8:5', '所向披靡', '\n【 suǒ　xiàng　pī　mǐ 】\n			', '\n所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”\n			', '\n遂与其友鲜伯等百余人，直犯秦阵，～，杀死秦兵无算。（明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回）\n			'),
(7496, '0:8:5', '所向无敌', '\n【 suǒ　xiàng　wú　dí 】\n			', '\n敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”\n			', '\n我自起兵以来，～。（清·陈忱《水浒后传》第十五回）\n			'),
(7497, '0:8:5', '山摇地动', '\n【 shān　yáo　dì　dòng 】\n			', '\n山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7498, '0:8:5', '狮子搏兔，亦用全力', '\n【 shī　zǐ　bó　tù，yì　yòng　quán　lì 】\n			', '\n比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7499, '0:8:5', '师直为壮', '\n【 shī　zhí　wéi　zhuàng 】\n			', '\n师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。\n			', '\n《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7500, '0:8:5', '螳臂当车', '\n【 táng　bì　dāng　chē 】\n			', '\n当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。\n			', '\n《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”\n			', '\n谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“～，自不量力。”（清·李汝珍《镜花缘》第十八回）\n			'),
(7501, '0:8:5', '螳螂奋臂', '\n【 táng　láng　fèn　bì 】\n			', '\n犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。\n			', '\n唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回旋于皎月；螳螂奋臂无辞殒碎于高车。”\n			', '\n却乃提一旅之师，抗百万之众，何异～，羊豚鼓鬣。\n			'),
(7502, '0:8:5', '螳螂拒辙', '\n【 táng　láng　jù　zhé 】\n			', '\n犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·载文》：“乃其申诰誓，降移檄，便称其智昏菽麦，识昧玄黄，列宅建都若鹪鹩之巢苇，临戎贾勇犹螳臂之拒辙。此所谓厚颜也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7503, '0:8:5', '泰山压卵', '\n【 tài　shān　yā　luǎn 】\n			', '\n泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。\n			', '\n《晋书·孙惠传》：“况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。”\n			', '\n六军之来，殄此丑夷，如～耳。（明·赵弼《何忠节传》）\n			'),
(7504, '0:8:5', '贪天之功', '\n【 tān　tiān　zhī　gōng 】\n			', '\n贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。\n			', '\n《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”\n			', '\n岂敢～，遂尔僭妄。（清·陈忱《水浒后传》第三十四回）\n			'),
(7505, '0:8:5', '同心断金', '\n【 tóng　xīn　duàn　jīn 】\n			', '\n形容心齐力量大。\n			', '\n《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7506, '0:8:5', '添砖加瓦', '\n【 tiān　zhuān　jiē　wǎ 】\n			', '\n比喻做一些工作，尽一点力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们要学好本领，将来为祖国建设～。\n			'),
(7507, '0:8:5', '无敌于天下', '\n【 wú　dí　yú　tiān　xià 】\n			', '\n天下都没有对手。形容力量强大无比。\n			', '\n《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7508, '0:8:5', '闻风破胆', '\n【 wén　fēng　pò　dǎn 】\n			', '\n听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7509, '0:8:5', '闻风丧胆', '\n【 wén　fēng　sàng　dǎn 】\n			', '\n丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我军如下山猛虎，敌人～，溃不成军。\n			'),
(7510, '0:8:5', '无坚不摧', '\n【 wú　jiān　bù　cuī 】\n			', '\n形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。\n			', '\n《旧唐书·孔巢文传》：“（田）悦酒酣，自其骑之艺，拳勇之略，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”\n			', '\n其神勇艰苦的精神，充分显示了共产主义运动顽强的生命力，表现了共产党领导的军队～的战斗力量。（刘伯承《回顾长征》）\n			'),
(7511, '0:8:5', '顽廉懦立', '\n【 wán　lián　nuò　lì 】\n			', '\n使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。\n			', '\n《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7512, '0:8:5', '唯力是视', '\n【 wéi　lì　shì　shì 】\n			', '\n唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7513, '0:8:5', '无能为力', '\n【 wú　néng　wéi　lì 】\n			', '\n不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。\n			', '\n清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”\n			', '\n使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，～，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？（清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》）\n			'),
(7514, '0:8:5', '无拳无勇', '\n【 wú　quán　wú　yǒng 】\n			', '\n拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。\n			', '\n《诗经·小雅·巧言》：“彼何人斯，居河之麋；无拳无勇，职为乱阶。”\n			', '\n我又～，真没有法，在手头的只有笔墨，能写这封信一类的不得要领的东西而已。（鲁迅《两地书》八）\n			'),
(7515, '0:8:5', '心长力短', '\n【 xīn　cháng　lì　duǎn 】\n			', '\n心里很想做，但力量够不上。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n今天仲翁来招呼我们，实在我们～，对不起极了！（茅盾《子夜》十六）\n			'),
(7516, '0:8:5', '星火燎原', '\n【 xīng　huǒ　liáo　yuán 】\n			', '\n一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。\n			', '\n《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7517, '0:8:5', '悬河注火', '\n【 xuán　hé　zhù　huǒ 】\n			', '\n指以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7518, '0:8:5', '席卷八荒', '\n【 xí　juǎn　bā　huāng 】\n			', '\n席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”\n			', '\n我太祖武皇帝扫清六合，～，万里倾心，四方仰德。\n			'),
(7519, '0:8:5', '席卷天下', '\n【 xí　juǎn　tiān　xià 】\n			', '\n形容力量强大，控制了全国。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7520, '0:8:5', '相濡以沫', '\n【 xiāng　rú　yǐ　mò 】\n			', '\n濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。\n			', '\n《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7521, '0:8:5', '相呴以湿', '\n【 xiāng　xǔ　yǐ　shī 】\n			', '\n彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。\n			', '\n《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7522, '0:8:5', '心余力绌', '\n【 xīn　yú　lì　chù 】\n			', '\n心里想做但力量不够。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7523, '0:8:5', '膝痒搔背', '\n【 xī　yǎng　sāo　bèi 】\n			', '\n膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。\n			', '\n汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生无能出奇计，远图匈奴安边境之策，抱枯竹，守空言，不知趋舍之宜，时世之变，议论无所依，如膝痒而搔背。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7524, '0:8:5', '心有余而力不足', '\n【 xīn　yǒu　yú　ér　lì　bù　zú 】\n			', '\n心里非常想做，但是力量不够。\n			', '\n《论语·里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者；盖有之矣，我未之见也。”\n			', '\n我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘～’。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回）\n			'),
(7525, '0:8:5', '养兵千日，用兵一时', '\n【 yǎng　bīng　qiān　rì，yòng　bīng　yī　shí 】\n			', '\n平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。\n			', '\n《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”\n			', '\n这意思很明白：～；大敌压境，你们不说打仗，反到逃跑，好，留下枪支，交给我们，看我们的吧。（孙犁《光荣》）\n			'),
(7526, '0:8:5', '一臂之力', '\n【 yī　bì　zhī　lì 】\n			', '\n臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。\n			', '\n元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报。”\n			', '\n望孔明助～，同破曹贼。（明·罗贯中《三国演义》第四十四回）\n			');
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(7527, '0:8:5', '一成一旅', '\n【 yī　chéng　yī　lǚ 】\n			', '\n成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。”\n			', '\n同川之甚，千钧系发，复得诸弟与松岑诸君，尽力持护，～，芽蘖在兹。（章炳麟《致柳亚庐书》）\n			'),
(7528, '0:8:5', '养军千日，用在一时', '\n【 yǎng　jūn　qiān　rì，yòng　zài　yī　shí 】\n			', '\n平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。\n			', '\n《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”\n			', '\n～，到了关键时刻，我们应该拿出全部力量来拼搏。\n			'),
(7529, '0:8:5', '异军突起', '\n【 yì　jūn　tū　qǐ 】\n			', '\n异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴便为王，异军苍头特起。”\n			', '\n武昌树帜，余在沪读，值先烈陈英士先生～。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）\n			'),
(7530, '0:8:5', '养精蓄锐', '\n【 yǎng　jīng　xù　ruì 】\n			', '\n养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”\n			', '\n队员们正在～，准备迎接最后的冠亚军决赛。\n			'),
(7531, '0:8:5', '以卵击石', '\n【 yǐ　luǎn　jī　shí 】\n			', '\n拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。\n			', '\n《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”\n			', '\n刘豫州不识天时，强欲与争，正如～，安得不败乎？（明·罗贯中《三国演义》第四十三回）\n			'),
(7532, '0:8:5', '以卵投石', '\n【 yǐ　luǎn　tóu　shí 】\n			', '\n拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。\n			', '\n《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7533, '0:8:5', '一木难支', '\n【 yī　mù　nán　zhī 】\n			', '\n大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。\n			', '\n隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”\n			', '\n他觉得自己在朝中孤掌难鸣，真是“～大厦之将倾”。（姚雪垠《李自成》第一卷第三章）\n			'),
(7534, '0:8:5', '羽毛未丰', '\n【 yǔ　máo　wèi　fēng 】\n			', '\n丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。\n			', '\n《战国策·秦策一》：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞。”\n			', '\n但这好象“中日亲善，同存共荣”之说，从～的无产者看来，是一种欺骗。（鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》）\n			'),
(7535, '0:8:5', '以沫相濡', '\n【 yǐ　mò　xiāng　rú 】\n			', '\n沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。\n			', '\n《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7536, '0:8:5', '一盘散沙', '\n【 yī　pán　sǎn　shā 】\n			', '\n比喻力量分散，没有组织起来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～的军队是打不了胜仗的。\n			'),
(7537, '0:8:5', '以强胜弱', '\n【 yǐ　qiáng　shèng　ruò 】\n			', '\n指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。\n			', '\n《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7538, '0:8:5', '因人成事', '\n【 yīn　rén　chéng　shì 】\n			', '\n因：依靠。依靠别人的力量办成事情。\n			', '\n《史记·平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。”\n			', '\n小将～，何足道哉！（元·李寿卿《伍员吹箫》第四折）\n			'),
(7539, '0:8:5', '以弱胜强', '\n【 yǐ　ruò　shèng　qiáng 】\n			', '\n凭弱小的力量战胜力量强大的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n以弱胜强的例子举不胜举。\n			'),
(7540, '0:8:5', '以弱制强', '\n【 yǐ　ruò　zhì　qiáng 】\n			', '\n以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7541, '0:8:5', '移山拔海', '\n【 yí　shān　bá　hǎi 】\n			', '\n移动大山，拔起大海。形容力量巨大。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·交际》：“势力足以移山拔海，吹呼能令泥象登云。”\n			', '\n让神话里的～的英雄在上空叹息？！\n			'),
(7542, '0:8:5', '移山倒海', '\n【 yí　shān　dǎo　hǎi 】\n			', '\n搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在困难面前我们要有～的气魄，才不会被困难吓倒。\n			'),
(7543, '0:8:5', '一手独拍，虽疾无声', '\n【 yī　shǒu　dú　pāi，suī　jí　wú　shēng 】\n			', '\n疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。\n			', '\n《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7544, '0:8:5', '移山竭海', '\n【 yí　shān　jié　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。\n			', '\n《云笈七签》卷二三：“力动乾坤，移山竭海。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7545, '0:8:5', '移山跨海', '\n【 yí　shān　kuà　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。\n			', '\n南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7546, '0:8:5', '有生力量', '\n【 yǒu　shēng　lì　liàng 】\n			', '\n①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。\n			', '\n毛泽东《集中优势兵力，各个歼灭敌人》：“集中兵力各个歼敌的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。”\n			', '\n青年突击队始终紧紧地结合社会的生产，一直保持着生气勃勃的、内容丰富的活动，成为一支推动生产的～。\n			'),
(7547, '0:8:5', '移山填海', '\n【 yí　shān　tián　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。\n			', '\n明·无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。”\n			', '\n最后浮士德因忧愁了盲了目，在盲目中想象到他所从事着的～的工作和在那新土地上人民安居乐业的乌托邦景象。\n			'),
(7548, '0:8:5', '一手一足', '\n【 yī　shǒu　yī　zú 】\n			', '\n一个人的手足。指单薄的力量。\n			', '\n《礼记·表记》：“后稷天下之为烈也，岂一手一足哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7549, '0:8:5', '移山造海', '\n【 yí　shān　zào　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。\n			', '\n朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。”\n			', '\n那些～的人们，几万、几万在劳动着，最多的时候曾达十几万人。秦牧《花城·古董》\n			'),
(7550, '0:8:5', '用心竭力', '\n【 yòng　xīn　jié　lì 】\n			', '\n用尽心计和力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7551, '0:8:5', '有心无力', '\n【 yǒu　xīn　wú　lì 】\n			', '\n有愿望和打算，但没有力量付诸实现。\n			', '\n南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》：“贫道必当尽诚上答，正恐有心无力耳。”\n			', '\n李惠翁，你既然有这门路，就赶快去找保人罢，兄弟是～，对不起。\n			'),
(7552, '0:8:5', '以镒称铢', '\n【 yǐ　yì　chēng　zhū 】\n			', '\n用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。\n			', '\n《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7553, '0:8:5', '以夷伐夷', '\n【 yǐ　yí　fá　yí 】\n			', '\n夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。\n			', '\n《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7554, '0:8:5', '一言九鼎', '\n【 yī　yán　jiǔ　dǐng 】\n			', '\n九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。\n			', '\n《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”\n			', '\n你若是专家或者要人，～，那自当别论。（朱自清《很好》）\n			'),
(7555, '0:8:5', '余勇可贾', '\n【 yú　yǒng　kě　gǔ 】\n			', '\n余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。\n			', '\n《左传·成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7556, '0:8:5', '羽翼已成', '\n【 yǔ　yì　yǐ　chéng 】\n			', '\n鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。\n			', '\n《史记·留侯世家》：“多欲易之，彼四人辅之。羽翼已成，难动也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7557, '0:8:5', '以夷制夷', '\n【 yǐ　yí　zhì　yí 】\n			', '\n夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”\n			', '\n我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的～的老手段。\n			'),
(7558, '0:8:5', '以夷治夷', '\n【 yǐ　yí　zhì　yí 】\n			', '\n利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。\n			', '\n《明史·张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7559, '0:8:5', '以铢称镒', '\n【 yǐ　zhū　chēng　yì 】\n			', '\n用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。\n			', '\n《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”张预注：“二十两为镒，二十四铢为两。此言有制之兵对无制之兵，轻重不侔也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7560, '0:8:5', '自不量力', '\n【 zì　bù　liàng　lì 】\n			', '\n量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。\n			', '\n《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”\n			', '\n就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非真才实学，何敢～，妄自谈文。（《镜花缘》第八十七回）\n			'),
(7561, '0:8:5', '招兵买马', '\n【 zhāo　bīng　mǎi　mǎ 】\n			', '\n旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“于是遂起军往汝南驻扎，招兵买马，徐图征进。”\n			', '\n我们人手不足，需要～了。\n			'),
(7562, '0:8:5', '众川赴海', '\n【 zhòng　chuān　fù　hǎi 】\n			', '\n众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。\n			', '\n《隋书·音乐志中》：“天覆地载，成以四时。惟皇是则，比大于兹。群星拱极，众川赴海。万宇骏奔, 一朝咸在。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7563, '0:8:5', '自顾不暇', '\n【 zì　gù　bù　xiá 】\n			', '\n暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“今虽略有生机，但自顾不暇，何能另有安顿哥哥之处。”\n			', '\n其以满洲为可倚赖乎？彼～，何有于汉人。（清·陈天华《狮子吼》第七回）\n			'),
(7564, '0:8:5', '自坏长城', '\n【 zì　huài　cháng　chéng 】\n			', '\n比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。\n			', '\n《南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7565, '0:8:5', '众虎同心', '\n【 zhòng　hǔ　tóng　xīn 】\n			', '\n许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7566, '0:8:5', '招架不住', '\n【 zhāo　jià　bù　zhù 】\n			', '\n抵挡不了或没有力量再支持下去。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7567, '0:8:5', '众口铄金', '\n【 zhòng　kǒu　shuò　jīn 】\n			', '\n铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”\n			', '\n群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。（鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》）\n			'),
(7568, '0:8:5', '众口熏天', '\n【 zhòng　kǒu　xūn　tiān 】\n			', '\n指群言可以动天。比喻舆论力量大。\n			', '\n《吕氏春秋·离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7569, '0:8:5', '自力更生', '\n【 zì　lì　gēng　shēng 】\n			', '\n更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们人民能以～的方式强起来了。（闻一多《组织民众与保卫大西南》）\n			'),
(7570, '0:8:5', '众人拾柴火焰高', '\n【 zhòng　rén　shí　chái　huǒ　yàn　gāo 】\n			', '\n比喻人多力量大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7571, '0:8:5', '再衰三竭', '\n【 zài　shuāi　sān　jié 】\n			', '\n竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。\n			', '\n《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”\n			', '\n希特勒已到～之时，他对斯大林格勒、高加索两处的进攻已经失败。（毛泽东《第二次世界大战的转折点》）\n			'),
(7572, '0:8:5', '自树一帜', '\n【 zì　shù　yī　zhì 】\n			', '\n比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”\n			', '\n其于诗也，虽以余事及之，然亦欲求于古人之外，～。\n			'),
(7573, '0:8:5', '长他人志气，灭自己威风', '【 zhǎng　tā　rén　zhì　qì，miè　zì　jǐ　wēi 】', '指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 ', '明·吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？''”明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” ', '倒塔鬼爆跳如雷道：“你只～。” '),
(7574, '0:8:5', '战无不胜，攻无不克', '\n【 zhàn　wú　bù　shèng，gōng　wú　bù　kè 】\n			', '\n形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。\n			', '\n清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”\n			', '\n高皇帝起兵以来，～。\n			'),
(7575, '0:8:5', '战无不胜，攻无不取', '\n【 zhàn　wú　bù　shèng，gōng　wú　bù　qǔ 】\n			', '\n形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。\n			', '\n语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”\n			', '\n操谓松曰：“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，～，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？”\n			'),
(7576, '0:8:5', '众心成城', '\n【 zhòng　xīn　chéng　chéng 】\n			', '\n指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”\n			', '\n～，俗说曰：众人同心者，可共筑起一城，同心共饮，雒阳酒可尽也。\n			'),
(7577, '0:8:5', '众喣漂山', '\n【 zhòng　xǔ　piāo　shān 】\n			', '\n喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。\n			', '\n《汉书·中山靖王胜传》：“夫众喣漂山，聚蚊成雷。”\n			', '\n～不易安，势张那复抚狂澜。\n			'),
(7578, '0:8:5', '众喣飘山', '\n【 zhòng　xǔ　piāo　shān 】\n			', '\n众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。\n			', '\n《后汉书·第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7579, '0:8:5', '众心如城', '\n【 zhòng　xīn　rú　chéng 】\n			', '\n万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”\n			', '\n弘誓既远，昏疑皆破，故～，施者成市。\n			'),
(7580, '0:8:5', '众喣山动', '\n【 zhòng　xǔ　shān　dòng 】\n			', '\n众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。\n			', '\n明·李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7581, '0:8:5', '众志成城', '\n【 zhòng　zhì　chéng　chéng 】\n			', '\n万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”\n			', '\n段祺瑞既得国务员同情，便以为～，正可一战。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回）\n			'),
(7582, '0:8:5', '载舟覆舟', '\n【 zài　zhōu　fù　zhōu 】\n			', '\n民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。\n			', '\n《荀子·王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”\n			', '\n怨不在大，可畏惟人。～，报宜深慎。（唐·魏征《谏太宗十思疏》）\n			'),
(7583, '0:8:5', '冢中枯骨', '\n【 zhǒng　zhōng　kū　gǔ 】\n			', '\n冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。\n			', '\n《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”\n			', '\n～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）\n			'),
(7584, '0:8:5', '增砖添瓦', '\n【 zēng　zhuān　tiān　wǎ 】\n			', '\n犹添砖加瓦。比喻做一些工作，尽一点力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n多挖一锹煤，也是给社会主义建设增砖添瓦嘛！\n			'),
(7585, '0:8:6', '碧海青天', '\n【 bì　hǎi　qīng　tiān 】\n			', '\n原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。\n			', '\n唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7586, '0:8:6', '醋海翻波', '\n【 cù　hǎi　fān　bō 】\n			', '\n醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7587, '0:8:6', '笃新怠旧', '\n【 dǔ　xīn　dài　jiù 】\n			', '\n犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。\n			', '\n明·吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹邠人之思古公也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7588, '0:8:6', '儿女情长', '\n【 ér　nǚ　qíng　cháng 】\n			', '\n指过分看重爱情。\n			', '\n南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7589, '0:8:6', '风花雪月', '\n【 fēng　huā　xuě　yuè 】\n			', '\n原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。\n			', '\n宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”\n			', '\n小弟每常见前辈批语，有些～的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。（清·吴敬梓《儒林外史》\n			'),
(7590, '0:8:6', '红豆相思', '\n【 hóng　dòu　xiāng　sī 】\n			', '\n红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。\n			', '\n唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7591, '0:8:6', '海誓山盟', '\n【 hǎi　shì　shān　méng 】\n			', '\n指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。\n			', '\n宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”\n			', '\n非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设～。（元·石君宝《曲江池》第三折）\n			'),
(7592, '0:8:6', '佳人才子', '\n【 jiā　rén　cái　zǐ 】\n			', '\n年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。\n			', '\n宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7593, '0:8:6', '离魂倩女', '\n【 lí　hún　qiàn　nǚ 】\n			', '\n倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7594, '0:8:6', '流水桃花', '\n【 liú　shuǐ　táo　huā 】\n			', '\n形容春日美景。也比喻男女爱情。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”\n			', '\n～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》）\n			'),
(7595, '0:8:6', '恋新忘旧', '\n【 liàn　xīn　wàng　jiù 】\n			', '\n恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。\n			', '\n《群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”\n			', '\n这种～的人不值得你难过。\n			'),
(7596, '0:8:6', '连枝共冢', '\n【 lián　zhī　gòng　zhǒng 】\n			', '\n比喻爱情坚贞不渝。\n			', '\n晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”\n			', '\n但得个同心子，死共穴，生同舍，便做～、共冢我也心欢悦。\n			'),
(7597, '0:8:6', '暮翠朝红', '\n【 mù　cuì　cháo　hóng 】\n			', '\n形容爱情不专一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7598, '0:8:6', '眉目传情', '\n【 méi　mù　chuán　qíng 】\n			', '\n用眼色传递情意。多用于男女之间。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“只你那眉眼传情未了时。”\n			', '\n因而乘机百般撩拨，～。\n			'),
(7599, '0:8:6', '情窦初开', '\n【 qíng　dòu　chū　kāi 】\n			', '\n指刚刚懂得爱情（多指少女）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7600, '0:8:6', '弃旧迎新', '\n【 qì　jiù　yíng　xīn 】\n			', '\n丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7601, '0:8:6', '倩女离魂', '\n【 qiàn　nǚ　lí　hún 】\n			', '\n旧指少女为爱情而死。\n			', '\n唐·陈玄祐《离魂记》\n			', '\n想着那引肖娘写恨书千里；搬～酒一杯，携文君逃走琴三尺。（元·马致远《青衫泪》第三折）\n			'),
(7602, '0:8:6', '山盟海誓', '\n【 shān　méng　hǎi　shì 】\n			', '\n盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。\n			', '\n元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”\n			', '\n想当初～，可现在怎么就要分手了？\n			'),
(7603, '0:8:6', '天长地久', '\n【 tiān　cháng　dì　jiǔ 】\n			', '\n跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。\n			', '\n《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7604, '0:8:6', '桃花流水', '\n【 táo　huā　liú　shuǐ 】\n			', '\n形容春日美景。也比喻男女爱情。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”\n			', '\n～，不出人间。\n			'),
(7605, '0:8:6', '喜新厌旧', '\n【 xǐ　xīn　yàn　jiù 】\n			', '\n喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这种见异思迁、～的不道德行为，应当受到全社会的遣责。\n			'),
(7606, '0:8:6', '一见钟情', '\n【 yī　jiàn　zhōng　qíng 】\n			', '\n钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7607, '0:8:6', '英雄气短', '\n【 yīng　xióng　qì　duǎn 】\n			', '\n指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n倘若有冒功等事，岂不使～，谁肯替国家出力！（清·钱彩《说岳全传》第二十三回）\n			'),
(7608, '0:8:6', '云心水性', '\n【 yún　xīn　shuǐ　xìng 】\n			', '\n指女子作风轻浮，爱情不专一。\n			', '\n明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7609, '0:8:6', '之死靡它', '\n【 zhī　sǐ　mǐ　tā 】\n			', '\n之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。\n			', '\n《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”\n			', '\n妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）\n			'),
(7610, '0:8:6', '至死靡它', '\n【 zhì　sǐ　mǐ　tā 】\n			', '\n至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。\n			', '\n《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7611, '0:8:7', '惨澹经营', '\n【 cǎn　dàn　jīng　yíng 】\n			', '\n①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”\n			', '\n唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”\n			', '\n我一方面自然极佩服这位朋友的～，但一方面却记起了批评家批评狄更斯的话来……\n			'),
(7612, '0:8:7', '逞娇呈美', '\n【 chěng　jiāo　chéng　měi 】\n			', '\n指花草显示出美丽的颜色。\n			', '\n明·陆采《怀香记·春闺寄简》：“凭栏轩晓望迟迟，满苑逞娇呈美。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7613, '0:8:7', '大红大绿', '\n【 dà　hóng　dà　lǜ 】\n			', '\n指颜色浓艳。\n			', '\n老舍《新时代的旧悲剧》七：“各处都是新油饰的，大红大绿，象个乡下的新娘子，尽力打扮而怪难受的。”\n			', '\n她的衣着大红大绿，很远就能认出来。\n			'),
(7614, '0:8:7', '浮翠流丹', '\n【 fú　cuì　liú　dān 】\n			', '\n翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7615, '0:8:7', '国色天香', '\n【 guó　sè　tiān　xiāng 】\n			', '\n原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。\n			', '\n唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”\n			', '\n于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。（清·李汝珍《镜花缘》第六十六回）\n			'),
(7616, '0:8:7', '红飞翠舞', '\n【 hóng　fēi　cuì　wǔ 】\n			', '\n红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7617, '0:8:7', '红腐贯朽', '\n【 hóng　fǔ　guàn　xiǔ 】\n			', '\n红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7618, '0:8:7', '花红柳绿', '\n【 huā　hóng　liǔ　lǜ 】\n			', '\n形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。\n			', '\n五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”\n			', '\n史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回）\n			'),
(7619, '0:8:7', '花花绿绿', '\n【 huā　huā　lǜ　lǜ 】\n			', '\n原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。\n			', '\n金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7620, '0:8:7', '花里胡哨', '\n【 huā　lǐ　hú　shào 】\n			', '\n形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，～的。（清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回）\n			'),
(7621, '0:8:7', '呼卢喝雉', '\n【 hū　lú　hè　zhì 】\n			', '\n呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。\n			', '\n宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”\n			', '\n却忆咸阳客舍里，～烛花底。（明·瞿佑《骰子》诗）\n			'),
(7622, '0:8:7', '面不改色', '\n【 miàn　bù　gǎi　sè 】\n			', '\n脸色不变。形容从容镇静的样子。\n			', '\n元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”\n			', '\n（秦王）叱左右前缚（蔺）相如，相如～。（明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回）\n			'),
(7623, '0:8:7', '磨砻砥砺', '\n【 mó　lóng　dǐ　lì 】\n			', '\n①四种质地和颜色不同的磨石。②磨砺锻炼。亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲砥砺”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7624, '0:8:7', '目迷五色', '\n【 mù　mí　wǔ　sè 】\n			', '\n五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。\n			', '\n《老子》：“五色令人目盲。”\n			', '\n慎卿先生此一番评骘，可云至公至明；只怕立朝之后，做主考房官，又要～，奈何？（清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回）\n			'),
(7625, '0:8:7', '浓墨重彩', '\n【 nóng　mò　zhòng　cǎi 】\n			', '\n用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7626, '0:8:7', '青出于蓝', '\n【 qīng　chū　yú　lán 】\n			', '\n青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。\n			', '\n《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”\n			', '\n愈变愈妙，可谓～矣。（清·平步清《霞外捃屑》卷六）\n			'),
(7627, '0:8:7', '青出于蓝而胜于蓝', '\n【 qīng　chū　yú　lán　ér　shèng　yú　lán 】\n			', '\n青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。\n			', '\n杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”\n			', '\n你们年轻人真是～。\n			'),
(7628, '0:8:7', '青过于蓝', '\n【 qīng　guò　yú　lán 】\n			', '\n青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。\n			', '\n宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7629, '0:8:7', '轻描淡写', '\n【 qīng　miáo　dàn　xiě 】\n			', '\n原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”\n			', '\n写文章该详的地方要详，不可～。\n			'),
(7630, '0:8:7', '天香国色', '\n【 tiān　xiāng　guó　sè 】\n			', '\n原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。\n			', '\n唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7631, '0:8:7', '五彩缤纷', '\n【 wǔ　cǎi　bīn　fēn 】\n			', '\n五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着～的光芒，就好象是彩虹织成似的。（峻青《地下水晶宫》）\n			'),
(7632, '0:8:7', '五色缤纷', '\n【 wǔ　sè　bīn　fēn 】\n			', '\n指颜色繁多，非常好看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7633, '0:8:7', '纡朱曳紫', '\n【 yū　zhū　yè　zǐ 】\n			', '\n形容地位显贵。朱、紫指高官所佩印绶之颜色。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“何必纡朱曳紫，服冕乘轺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7634, '0:8:8', '安若泰山', '\n【 ān　ruò　tài　shān 】\n			', '\n形容极其平安稳固。同“安如泰山”。\n			', '\n《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”\n			', '\n夜宿丈人之馆，～。\n			'),
(7635, '0:8:8', '百二山川', '\n【 bǎi　èr　shān　chuān 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n《全元散曲·新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7636, '0:8:8', '冰山易倒', '\n【 bīng　shān　yì　dǎo 】\n			', '\n冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。\n			', '\n《蝴蝶媒》第十三回：“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。”\n			', '\n人们纷纷投靠宰相杨国忠，张彖却认为～，决不依附权贵。\n			'),
(7637, '0:8:8', '重山复岭', '\n【 chóng　shān　fù　lǐng 】\n			', '\n指山峦重叠层接。\n			', '\n明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7638, '0:8:8', '重山复水', '\n【 chóng　shān　fù　shuǐ 】\n			', '\n指山峦重叠，水流盘曲。\n			', '\n宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”\n			', '\n此日一帆凭顾盼，～是江南。\n			'),
(7639, '0:8:8', '重山峻岭', '\n【 chóng　shān　jùn　lǐng 】\n			', '\n连绵起伏的高山。\n			', '\n《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7640, '0:8:8', '登山涉水', '\n【 dēng　shān　shè　shuǐ 】\n			', '\n爬山过水。比喻历尽艰难。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”\n			', '\n我因归正释门，秉诚僧教，这一向～，把我那幼时的朋友也都疏失，未及拜访，少识尊颜。\n			'),
(7641, '0:8:8', '登山越岭', '\n【 dēng　shān　yuè　lǐng 】\n			', '\n形容长途跋涉，旅途艰辛。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7642, '0:8:8', '高山峻岭', '\n【 gāo　shān　jùn　lǐng 】\n			', '\n峻：山高而陡。又高又险的山岭。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”\n			', '\n三峡之中，唯巫峡最长。两岸都是～，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。\n			'),
(7643, '0:8:8', '高山仰之', '\n【 gāo　shān　yǎng　zhī 】\n			', '\n高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。\n			', '\n《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7644, '0:8:8', '海沸山裂', '\n【 hǎi　fèi　shān　liè 】\n			', '\n海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。\n			', '\n明·张凤翼《红拂记·髯客海归》：“坐谈间早辨龙蛇，把袖里乾坤做梦里蝴蝶，狠的人海沸山裂，不禁支发，空跌双靴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7645, '0:8:8', '海沸山摇', '\n【 hǎi　fèi　shān　yáo 】\n			', '\n比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。\n			', '\n明·无名氏《那吒三变》第三折：“小圣啸起大风，刮的来天昏地暗，海沸山摇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7646, '0:8:8', '火山汤海', '\n【 huǒ　shān　tāng　hǎi 】\n			', '\n比喻艰难危险。\n			', '\n《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7647, '0:8:8', '回山转海', '\n【 huí　shān　zhuǎn　hǎi 】\n			', '\n转动山海。比喻力量巨大。\n			', '\n唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7648, '0:8:8', '久归道山', '\n【 jiǔ　guī　dào　shān 】\n			', '\n早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7649, '0:8:8', '积甲如山', '\n【 jī　jiǎ　rú　shān 】\n			', '\n兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。\n			', '\n清·张惠言《馆试灵台偃伯赋》：“受降则积甲如山，振旅则执同听凯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7650, '0:8:8', '寄迹山林', '\n【 jì　jì　shān　lín 】\n			', '\n隐居山林间，不过问世事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他自退出政界后，～，专心写作。\n			'),
(7651, '0:8:8', '箕山挂瓢', '\n【 jī　shān　guà　piáo 】\n			', '\n用为隐居不仕之典。\n			', '\n明·敬虚子《小隐书·许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。\n			', '\n湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老，因此上～，缑山弄箫，幽怀尽付闲花草。\n			'),
(7652, '0:8:8', '箕山之操', '\n【 jī　shān　zhī　cāo 】\n			', '\n旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。\n			', '\n《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7653, '0:8:8', '箕山之风', '\n【 jī　shān　zhī　fēng 】\n			', '\n指隐士的风范。\n			', '\n清·王晫《今世说·雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7654, '0:8:8', '箕山之节', '\n【 jī　shān　zhī　jié 】\n			', '\n箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。\n			', '\n《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”\n			', '\n尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守～也。\n			'),
(7655, '0:8:8', '荆山之玉', '\n【 jīng　shān　zhī　yù 】\n			', '\n荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。\n			', '\n三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7656, '0:8:8', '箕山之志', '\n【 jī　shān　zhī　zhì 】\n			', '\n旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。\n			', '\n三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”\n			', '\n文帝问曰：‘闻有～，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。\n			'),
(7657, '0:8:8', '开山始祖', '\n【 kāi　shān　shǐ　zǔ 】\n			', '\n原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7658, '0:8:8', '跨山压海', '\n【 kuà　shān　yā　hǎi 】\n			', '\n跨过高山，接近大海。喻势力扩展。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7659, '0:8:8', '昆山之玉', '\n【 kūn　shān　zhī　yù 】\n			', '\n昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7660, '0:8:8', '留得青山在，不怕没柴烧', '\n【 liú　dé　qīng　shān　zài，bù　pà　méi　ch 】\n			', '\n比喻只要还有生命，就有将来和希望。\n			', '\n明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”\n			', '\n虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要～，他很快就能站起来。\n			'),
(7661, '0:8:8', '乐山爱水', '\n【 lè　shān　ài　shuǐ 】\n			', '\n爱好山水风光。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7662, '0:8:8', '离山调虎', '\n【 lí　shān　diào　hǔ 】\n			', '\n比喻用计谋调动对方离开原地。\n			', '\n《白雪遗音·八角鼓·精忠》：“岳老爷得胜不班师，秦桧东窗定巧计，私造金牌传假旨，暗使离山调虎计，风波亭上死的屈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7663, '0:8:8', '临水登山', '\n【 lín　shuǐ　dēng　shān 】\n			', '\n临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7664, '0:8:8', '流水高山', '\n【 liú　shuǐ　gāo　shān 】\n			', '\n比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。\n			', '\n《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”\n			', '\n金垆焚宝烟，瑶琴鸣素弦，无非是～调，和那堆风积雪篇。\n			'),
(7665, '0:8:8', '连山排海', '\n【 lián　shān　pái　hǎi 】\n			', '\n形容数量多、规模大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7666, '0:8:8', '闷海愁山', '\n【 mèn　hǎi　chóu　shān 】\n			', '\n忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。\n			', '\n元·施惠《幽闺记·三十二缨闺拜月》：“听说罢姓名家乡，这情苦意切，闷海愁山将我心上撇，不由人不泪珠流血。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7667, '0:8:8', '猛虎出山', '\n【 měng　hǔ　chū　shān 】\n			', '\n像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7668, '0:8:8', '猛虎深山', '\n【 měng　hǔ　shēn　shān 】\n			', '\n比喻勇武而势盛。\n			', '\n语出汉·司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”\n			', '\n人民军队犹如～，势不可挡。\n			'),
(7669, '0:8:8', '木坏山颓', '\n【 mù　huài　shān　tuí 】\n			', '\n木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7670, '0:8:8', '马入华山', '\n【 mǎ　rù　huá　shān 】\n			', '\n表示天下太平，不再打仗。\n			', '\n《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”\n			', '\n当今鹿台已散，离宫已遣，兵藏武库，～。\n			'),
(7671, '0:8:8', '邈若河山', '\n【 miǎo　ruò　hé　shān 】\n			', '\n形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7672, '0:8:8', '邈若山河', '\n【 miǎo　ruò　shān　hé 】\n			', '\n形容遥远得如隔山河。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7673, '0:8:8', '模山范水', '\n【 mó　shān　fàn　shuǐ 】\n			', '\n用文字或图画描绘山水景物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7674, '0:8:8', '弥山亘野', '\n【 mí　shān　gèn　yě 】\n			', '\n指满山遍野。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7675, '0:8:8', '名山胜水', '\n【 míng　shān　shèng　shuǐ 】\n			', '\n风景优美的著名河山。同“名山胜川”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7676, '0:8:8', '漫山塞野', '\n【 màn　shān　sāi　yě 】\n			', '\n山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7677, '0:8:8', '邈以山河', '\n【 miǎo　yǐ　shān　hé 】\n			', '\n形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7678, '0:8:8', '披发入山', '\n【 pī　fā　rù　shān 】\n			', '\n指离开俗世而隐居。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7679, '0:8:8', '爬山涉水', '\n【 pá　shān　shè　shuǐ 】\n			', '\n形容路途艰辛。\n			', '\n范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7680, '0:8:8', '穷山僻壤', '\n【 qióng　shān　pì　rǎng 】\n			', '\n壤：地。荒远偏僻的地方。\n			', '\n宋·朱熹《条奏经界状·贴黄》：“故州城县郭所在之乡，其产不甚重，与穷山僻壤至有相倍蓗者，此逐乡产钱租额，所以本来已有轻重之所由也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7681, '0:8:8', '千水万山', '\n【 qiān　shuǐ　wàn　shān 】\n			', '\n形容路途艰难遥远。同“千山万水”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(7682, '0:8:8', '堑山堙谷', '\n【 qiàn　shān　yīn　gǔ 】\n			', '\n指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。\n			', '\n《史记·秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”\n			', '\n辽西单于蹋顿尤强，为袁氏所厚，故袁尚归之，数入为害，公出卢龙，～五百里。\n			'),
(7683, '0:8:8', '敲山振虎', '\n【 qiāo　shān　zhèn　hǔ 】\n			', '\n指故意示警，使人震动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7684, '0:8:8', '敲山震虎', '\n【 qiāo　shān　zhèn　hǔ 】\n			', '\n指故意示警，使人震动。同“敲山振虎”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7685, '0:8:8', '气壮河山', '\n【 qì　zhuàng　hé　shān 】\n			', '\n形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7686, '0:8:8', '入宝山而空回', '\n【 rù　bǎo　shān　ér　kōng　huí 】\n			', '\n宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。\n			', '\n《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7687, '0:8:8', '日落西山', '\n【 rì　luò　xī　shān 】\n			', '\n太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。\n			', '\n《上唐书·音乐志》：“‘栖鸟夜飞’，沈攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：‘日落西山还去来。’”\n			', '\n财主们已经是～，红不过一会儿了。\n			'),
(7688, '0:8:8', '肉山酒海', '\n【 ròu　shān　jiǔ　hǎi 】\n			', '\n极言酒肉饮食之丰。\n			', '\n三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”\n			', '\n厅前大吹大擂，虽无炮龙烹凤，端的是～。\n			'),
(7689, '0:8:8', '刃树剑山', '\n【 rèn　shù　jiàn　shān 】\n			', '\n刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7690, '0:8:8', '如山压卵', '\n【 rú　shān　yā　luǎn 】\n			', '\n比喻以绝对优势对付劣势。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7691, '0:8:8', '山崩川竭', '\n【 shān　bēng　chuān　jié 】\n			', '\n山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。亦作“山崩水竭”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7692, '0:8:8', '耸膊成山', '\n【 sǒng　bó　chéng　shān 】\n			', '\n肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。\n			', '\n宋·陆游《衰疾》：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7693, '0:8:8', '山崩地坼', '\n【 shān　bēng　dì　chè 】\n			', '\n山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。\n			', '\n《宋书·五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”\n			', '\n忽听得说潮来了。道犹未绝，耳边如～之声，潮头有数丈之高，一涌而至。\n			'),
(7694, '0:8:8', '山崩地塌', '\n【 shān　bēng　dì　tā 】\n			', '\n山岳崩倒，大地塌陷。同“山崩地陷”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7695, '0:8:8', '山崩地陷', '\n【 shān　bēng　dì　xiàn 】\n			', '\n山岳崩倒，大地塌陷。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷，羌兵俱落于坑堑之中。”\n			', '\n士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若～。\n			'),
(7696, '0:8:8', '山包海容', '\n【 shān　bāo　hǎi　róng 】\n			', '\n比喻器量宏大，胸襟开阔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7697, '0:8:8', '山崩海啸', '\n【 shān　bēng　hǎi　xiào 】\n			', '\n山岳崩塌，海水奔腾咆哮。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7698, '0:8:8', '山崩水竭', '\n【 shān　bēng　shuǐ　jié 】\n			', '\n山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7699, '0:8:8', '水碧山青', '\n【 shuǐ　bì　shān　qīng 】\n			', '\n碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7700, '0:8:8', '山川米聚', '\n【 shān　chuān　mǐ　jù 】\n			', '\n指从高处下望山川起伏，如米之聚集。\n			', '\n语出《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7701, '0:8:8', '山长水阔', '\n【 shān　cháng　shuǐ　kuò 】\n			', '\n比喻道路遥远艰险。指见“山长水远”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7702, '0:8:8', '山肤水豢', '\n【 shān　fū　shuǐ　huàn 】\n			', '\n本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。\n			', '\n《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7703, '0:8:8', '山复整妆', '\n【 shan　fu　zheng　zhuang 】\n			', '\n明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7704, '0:8:8', '山公倒载', '\n【 shān　gōng　dǎo　zǎi 】\n			', '\n指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7705, '0:8:8', '山高皇帝远', '\n【 shān　gāo　huáng　dì　yuǎn 】\n			', '\n指王法管辖不到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7706, '0:8:8', '水光山色', '\n【 shuǐ　guāng　shān　sè 】\n			', '\n泛指山水景色。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7707, '0:8:8', '山高水险', '\n【 shān　gāo　shuǐ　xiǎn 】\n			', '\n比喻前进路上的种种艰难险阻。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》：“上西天拜佛走一遭，怕什么山高路险，水阔波狂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7708, '0:8:8', '山河表里', '\n【 shān　hé　biǎo　lǐ 】\n			', '\n形容形势险要。\n			', '\n语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7709, '0:8:8', '涉海登山', '\n【 shè　hǎi　dēng　shān 】\n			', '\n渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7710, '0:8:8', '山呼海啸', '\n【 shān　hū　hǎi　xiào 】\n			', '\n山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7711, '0:8:8', '誓海盟山', '\n【 shì　hǎi　méng　shān 】\n			', '\n指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7712, '0:8:8', '山寒水冷', '\n【 shān　hán　shuǐ　lěng 】\n			', '\n冷冷清清。形容冬天的景象。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7713, '0:8:8', '山河易改，本性难移', '\n【 shān　hé　yì　gǎi，běn　xìng　nán　yí 】\n			', '\n指习惯成性，很难改变。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7714, '0:8:8', '山积波委', '\n【 shān　jī　bō　wěi 】\n			', '\n指堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7715, '0:8:8', '水尽山穷', '\n【 shuǐ　jìn　shān　qióng 】\n			', '\n穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。\n			', '\n北周·庾信《宇文常神道碑》：“山穷水断，马束桥飞。”\n			', '\n论做官的道理呢，原该追究个～；然既已如此，先让他把这个供画了。\n			'),
(7716, '0:8:8', '山砠水厓', '\n【 shān　jū　shuǐ　zhì 】\n			', '\n石山和水滨。泛指荒僻的处所。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7717, '0:8:8', '山节藻棁', '\n【 shān　jié　zǎo　lì 】\n			', '\n古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7718, '0:8:8', '水阔山高', '\n【 shuǐ　kuò　shān　gāo 】\n			', '\n阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7719, '0:8:8', '山枯石死', '\n【 shān　kū　shí　sǐ 】\n			', '\n极言年代久远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7720, '0:8:8', '山亏一篑', '\n【 shān　kuī　yī　kuì 】\n			', '\n比喻功败垂成。\n			', '\n《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。\n			', '\n语曰：‘行百里者半九十。’井掘九仞，犹为弃井；～，遂无成功。\n			'),
(7721, '0:8:8', '山林隐逸', '\n【 shān　lín　yǐn　yì 】\n			', '\n隐居山林的士人。即隐士。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7722, '0:8:8', '山鸣谷应', '\n【 shān　míng　gǔ　yìng 】\n			', '\n形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。\n			', '\n宋·苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7723, '0:8:8', '水满金山', '\n【 shuǐ　mǎn　jīn　shān 】\n			', '\n神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7724, '0:8:8', '水漫金山', '\n【 shuǐ　màn　jīn　shān 】\n			', '\n神话故事。金山，在江苏省镇江市。\n			', '\n《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7725, '0:8:8', '水明山秀', '\n【 shuǐ　míng　shān　xiù 】\n			', '\n形容风景优美。同“水秀山明”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7726, '0:8:8', '山眉水眼', '\n【 shān　méi　shuǐ　yǎn 】\n			', '\n形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7727, '0:8:8', '山南海北', '\n【 shān　nán　hǎi　běi 】\n			', '\n指遥远的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n为了寻找地下的矿产资源，地质勘探队员走遍了祖国的～。\n			'),
(7728, '0:8:8', '山栖谷饮', '\n【 shān　qī　gǔ　yǐn 】\n			', '\n栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。\n			', '\n《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹版筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”\n			', '\n仆见足下裂裳毁冕，二十余年，～，高居深视。\n			'),
(7729, '0:8:8', '山穷水断', '\n【 shān　qióng　shuǐ　duàn 】\n			', '\n比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7730, '0:8:8', '山穷水绝', '\n【 shān　qióng　shuǐ　jué 】\n			', '\n比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7731, '0:8:8', '水穷山尽', '\n【 shuǐ　qióng　shān　jìn 】\n			', '\n水和山都到了尽头，前面无路可走。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7732, '0:8:8', '山容海纳', '\n【 shān　róng　hǎi　nà 】\n			', '\n形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7733, '0:8:8', '深山长谷', '\n【 shēn　shān　cháng　gǔ 】\n			', '\n与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。\n			', '\n宋·曾巩《南轩记》：“此吾之所以于内者，得其时则行，守深山长谷而不出者，非也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7734, '0:8:8', '剩山残水', '\n【 shèng　shān　cán　shuǐ 】\n			', '\n残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7735, '0:8:8', '深山老林', '\n【 shēn　shān　lǎo　lín 】\n			', '\n与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。\n			', '\n秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7736, '0:8:8', '誓山盟海', '\n【 shì　shān　méng　hǎi 】\n			', '\n指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7737, '0:8:8', '深山密林', '\n【 shēn　shān　mì　lín 】\n			', '\n与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。\n			', '\n鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7738, '0:8:8', '深山穷谷', '\n【 shēn　shān　qióng　gǔ 】\n			', '\n与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。\n			', '\n《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。”\n			', '\n一直走到～之中，绝无人烟之地，与木石居，与鹿豕游去了。\n			'),
(7739, '0:8:8', '深山穷林', '\n【 shēn　shān　qióng　lín 】\n			', '\n与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。\n			', '\n唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7740, '0:8:8', '水剩山残', '\n【 shuǐ　shèng　shān　cán 】\n			', '\n多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。\n			', '\n唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。\n			', '\n暂无\n			'),
(7741, '0:8:8', '山上无老虎，猴子称大王', '\n【 shān　shàng　wú　lǎo　hǔ，hóu　zǐ　chēng　 】\n			', '\n俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。\n			', '\n《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7742, '0:8:8', '三山五岳', '\n【 sān　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。\n			', '\n清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”\n			', '\n～的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拚一个你死我活。\n			'),
(7743, '0:8:8', '四山五岳', '\n【 sì　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n泛指四面八方各个地区。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7744, '0:8:8', '尸山血海', '\n【 shī　shān　xuè　hǎi 】\n			', '\n形容杀人之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7745, '0:8:8', '深山野墺', '\n【 shēn　shān　yě　ào 】\n			', '\n荒僻的大山深处。\n			', '\n鲁迅《彷徨·祝福》：“倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7746, '0:8:8', '深山幽谷', '\n【 shēn　shān　yōu　gǔ 】\n			', '\n与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。\n			', '\n《列子·黄帝》：“寝吾庭者，不愿深山幽谷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7747, '0:8:8', '山童石烂', '\n【 shān　tóng　shí　làn 】\n			', '\n指山无草木，石头腐烂。比喻不可能有的现象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7748, '0:8:8', '山行海宿', '\n【 shān　xíng　hǎi　xiǔ 】\n			', '\n行于山间和宿于海上。指行旅艰险。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7749, '0:8:8', '水宿山行', '\n【 shuǐ　xiǔ　shān　xíng 】\n			', '\n夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7750, '0:8:8', '山阴乘兴', '\n【 shān　yīn　chéng　xīng 】\n			', '\n后指访友。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7751, '0:8:8', '山肴海错', '\n【 shān　yáo　hǎi　cuò 】\n			', '\n犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7752, '0:8:8', '山遥路远', '\n【 shān　yáo　lù　yuǎn 】\n			', '\n形容路途遥远。\n			', '\n元·陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7753, '0:8:8', '水远山长', '\n【 shuǐ　yuǎn　shān　cháng 】\n			', '\n①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7754, '0:8:8', '山遥水远', '\n【 shān　yáo　shuǐ　yuǎn 】\n			', '\n指道路遥远。\n			', '\n宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”\n			', '\n久闻将军大名，争耐～，无由拜见威颜。\n			'),
(7755, '0:8:8', '水远山遥', '\n【 shuǐ　yuǎn　shān　yáo 】\n			', '\n指路程遥远。\n			', '\n宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”\n			', '\n淅零零洒琼瑶，乱纷纷剪鹅毛。越映的江阔天低，～。\n			'),
(7756, '0:8:8', '山殽野湋', '\n【 shān　yāo　yě　fù 】\n			', '\n指山中的野味和野菜。同“山肴野蔌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7757, '0:8:8', '山雨欲来风满楼', '\n【 shān　yǔ　yù　lái　fēng　mǎn　lóu 】\n			', '\n欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。\n			', '\n唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”\n			', '\n国际政治形势处于～的时刻，我们一定要提高警惕，不可掉以轻心。\n			'),
(7758, '0:8:8', '山阴夜雪', '\n【 shān　yīn　yè　xuě 】\n			', '\n犹言山阴乘兴。后指访友。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7759, '0:8:8', '山吟泽唱', '\n【 shān　yín　zé　chàng 】\n			', '\n指山歌民谣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7760, '0:8:8', '山止川行', '\n【 shān　zhǐ　chuān　xíng 】\n			', '\n比喻坚不可摧，行不可阻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7761, '0:8:8', '山陬海噬', '\n【 shān　zōu　hǎi　shì 】\n			', '\n形容遥远偏僻的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7762, '0:8:8', '山陬海澨', '\n【 shān　zōu　hǎi　shì 】\n			', '\n山隅和海边。泛指荒远的地方。\n			', '\n清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”\n			', '\n～，弇陋寡俦，有志之士，生于其间，谁为祓濯而振起之乎？\n			'),
(7763, '0:8:8', '山重水复', '\n【 shān　zhòng　shuǐ　fù 】\n			', '\n指山峦重迭，水流盘曲。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7764, '0:8:8', '死重泰山', '\n【 sǐ　zhòng　tài　shān 】\n			', '\n比喻死得光荣。\n			', '\n语出汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”\n			', '\n不畏强御，忠肝沥血。～，名光日月。\n			'),
(7765, '0:8:8', '山中无好汉，猢猻称霸王', '\n【 shān　zhōng　wú　hǎo　hàn，hú　sūn　chēng 】\n			', '\n俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7766, '0:8:8', '山峙渊渟', '\n【 shān　zhì　yuān　zī 】\n			', '\n山立水聚。比喻端庄凝重的风度。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7767, '0:8:8', '铁壁铜山', '\n【 tiě　bì　tóng　shān 】\n			', '\n比喻坚强可靠的势力。\n			', '\n清·感惺《游侠传·侠圆》：“有这两位豁刺刺的大头脑做我的铁壁铜山，难道这小小官儿，不让我自由做做么？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7768, '0:8:8', '太山北斗', '\n【 tài　shān　běi　dòu 】\n			', '\n太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7769, '0:8:8', '投山窜海', '\n【 tóu　shān　cuàn　hǎi 】\n			', '\n山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。\n			', '\n唐·李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7770, '0:8:8', '梯山架壑', '\n【 tī　shān　jià　hè 】\n			', '\n形容登山涉险历经艰辛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7771, '0:8:8', '铜山金穴', '\n【 tóng　shān　jīn　xué 】\n			', '\n比喻极其富有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7772, '0:8:8', '泰山盘石', '\n【 tai　shān　pán　shí 】\n			', '\n比喻安定稳固。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7773, '0:8:8', '泰山磐石', '\n【 tài　shān　pán　shí 】\n			', '\n比喻安定稳固。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7774, '0:8:8', '梯山栈谷', '\n【 tī　shān　zhàn　gǔ 】\n			', '\n指凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7775, '0:8:8', '文山会海', '\n【 wén　shān　huì　hǎi 】\n			', '\n形容文件会议多得泛滥成灾。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7776, '0:8:8', '巫山洛浦', '\n【 wū　shān　luò　pǔ 】\n			', '\n指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。\n			', '\n巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。\n			', '\n暂无\n			'),
(7777, '0:8:8', '为山止篑', '\n【 wéi　shān　zhǐ　kuì 】\n			', '\n比喻功败垂成。\n			', '\n语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7778, '0:8:8', '文章山斗', '\n【 wén　zhāng　shān　dòu 】\n			', '\n指文章为人所宗仰。\n			', '\n语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7779, '0:8:8', '啸傲湖山', '\n【 xiào　ào　hú　shān 】\n			', '\n啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。\n			', '\n姚华《曲海一勺》：“折揽胜登临，亦传啸傲湖山之作。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7780, '0:8:8', '啸聚山林', '\n【 xiào　jù　shān　lín 】\n			', '\n啸聚：互相呼召着聚合起来。旧指聚合起来盘踞山中作强盗，也指被压迫群众在山中聚集起义。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第八十五回：“我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。”\n			', '\n那李乐亦是～之贼，今不得已而召之。\n			'),
(7781, '0:8:8', '学如登山', '\n【 xuá　rú　dēng　shān 】\n			', '\n学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。\n			', '\n三国·魏·徐干《中论·上·治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7782, '0:8:8', '仙山楼阁', '\n【 xiān　shān　lóu　gé 】\n			', '\n指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。\n			', '\n《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，\n			', '\n忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。\n			'),
(7783, '0:8:8', '显山露水', '\n【 xiǎn　shān　lù　shuǐ 】\n			', '\n比喻出名，显露才能。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7784, '0:8:8', '秀水明山', '\n【 xiù　shuǐ　míng　shān 】\n			', '\n山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。\n			', '\n宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”\n			', '\n～抱复回，风流文采胜蓬莱。\n			'),
(7785, '0:8:8', '西山日薄', '\n【 xī　shān　rì　báo 】\n			', '\n薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7786, '0:8:8', '堙谷堑山', '\n【 yīn　gǔ　qiàn　shān 】\n			', '\n指挖山填谷。\n			', '\n郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7787, '0:8:8', '义海恩山', '\n【 yì　hǎi　ēn　shān 】\n			', '\n情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7788, '0:8:8', '渔海樵山', '\n【 yú　hǎi　qiáo　shān 】\n			', '\n入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。\n			', '\n清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7789, '0:8:8', '一山不藏二虎', '\n【 yī　shān　bù　cáng　èr　hǔ 】\n			', '\n比喻两人不能相容。\n			', '\n欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7790, '0:8:8', '移山拔海', '\n【 yí　shān　bá　hǎi 】\n			', '\n移动大山，拔起大海。形容力量巨大。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·交际》：“势力足以移山拔海，吹呼能令泥象登云。”\n			', '\n让神话里的～的英雄在上空叹息？！\n			'),
(7791, '0:8:8', '阴山背后', '\n【 yīn　shān　bèi　hòu 】\n			', '\n①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7792, '0:8:8', '依山傍水', '\n【 yī　shān　bàng　shuǐ 】\n			', '\n指地理位置靠近山岭和水流。\n			', '\n宋·叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”\n			', '\n维曰：陈仓城池坚固，郝昭守御甚密，又得王双相助，实不可取。不若令一大将，～，下寨固守。\n			'),
(7793, '0:8:8', '远山芙蓉', '\n【 yuǎn　shān　fú　róng 】\n			', '\n远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7794, '0:8:8', '移山回海', '\n【 yí　shān　huí　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。\n			', '\n《南宫词纪·题情·琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7795, '0:8:8', '移山竭海', '\n【 yí　shān　jié　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。\n			', '\n《云笈七签》卷二三：“力动乾坤，移山竭海。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7796, '0:8:8', '移山跨海', '\n【 yí　shān　kuà　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。\n			', '\n南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7797, '0:8:8', '银山铁壁', '\n【 yín　shān　tiě　bì 】\n			', '\n比喻十分坚固，不可摧毁的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7798, '0:8:8', '移山填海', '\n【 yí　shān　tián　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。\n			', '\n明·无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。”\n			', '\n最后浮士德因忧愁了盲了目，在盲目中想象到他所从事着的～的工作和在那新土地上人民安居乐业的乌托邦景象。\n			'),
(7799, '0:8:8', '游山玩景', '\n【 yóu　shān　wán　jǐng 】\n			', '\n游览、玩赏山水景物。同“游山玩水”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7800, '0:8:8', '逾山越海', '\n【 yú　shān　yuè　hǎi 】\n			', '\n越过山海。指长途跋涉。\n			', '\n《南齐书·高帝纪上》：“人迹罕至者，莫不逾山越海，北面称蕃。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7801, '0:8:8', '移山造海', '\n【 yí　shān　zào　hǎi 】\n			', '\n移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。\n			', '\n朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。”\n			', '\n那些～的人们，几万、几万在劳动着，最多的时候曾达十几万人。秦牧《花城·古董》\n			'),
(7802, '0:8:8', '渊亭山立', '\n【 yuān　tíng　shān　lì 】\n			', '\n比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7803, '0:8:8', '渊停山立', '\n【 yuān　tíng　shān　lì 】\n			', '\n喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。\n			', '\n清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7804, '0:8:8', '有眼不识泰山', '\n【 yǒu　yǎn　bù　shí　tài　shān 】\n			', '\n虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”\n			', '\n他～，真是一个见识短浅的人。\n			'),
(7805, '0:8:8', '一叶迷山', '\n【 yī　yè　mí　shān 】\n			', '\n意指一叶蔽目，不见泰山。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7806, '0:8:8', '云雨巫山', '\n【 yún　yǔ　wū　shān 】\n			', '\n原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。\n			', '\n战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”\n			', '\n一枝红艳露凝香，～枉断肠。（唐·李白《清平调》）\n			'),
(7807, '0:8:8', '钟鼎山林', '\n【 zhōng　dǐng　shān　lín 】\n			', '\n比喻富贵和隐逸。\n			', '\n宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7808, '0:8:8', '拄笏西山', '\n【 zhǔ　hù　xī　shān 】\n			', '\n形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”\n			', '\n～志骑曹，朝来爽气与秋高。\n			'),
(7809, '0:8:8', '拄颊看山', '\n【 zhǔ　jiá　kàn　shān 】\n			', '\n形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。\n			', '\n宋·范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7810, '0:8:8', '枕山臂江', '\n【 zhěn　shān　bì　jiāng 】\n			', '\n指依山傍水。\n			', '\n宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7811, '0:8:8', '阻山带河', '\n【 zǔ　shān　dài　hé 】\n			', '\n靠山环河。指形势险要。\n			', '\n《汉书·项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7812, '0:8:8', '枕山负海', '\n【 zhěn　shān　fù　hǎi 】\n			', '\n靠山依海。同“枕山襟海”。\n			', '\n明·张煌言《山头重筑海塘碑记》：“台之缑城，枕山负海。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7813, '0:8:8', '栈山航海', '\n【 zhàn　shān　háng　hǎi 】\n			', '\n指跋山涉水，逾越险阻。\n			', '\n南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”\n			', '\n今息警夷嶂，恬波河渚，～，响风慕义，化民成俗，兹焉时矣。\n			'),
(7814, '0:8:8', '枕山襟海', '\n【 zhěn　shān　jīn　hǎi 】\n			', '\n靠山依海。\n			', '\n明·蒋一葵《长安客话·古榆关》：“本朝武宁王徐达经略北边，谓是枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7815, '0:8:8', '指山卖磨', '\n【 zhǐ　shān　mài　mò 】\n			', '\n指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。\n			', '\n元·岳伯川《吕洞宾度铁拐李》第一折：“出来的都关来节去，私多公少，可曾有一件合天道？他每都指山卖磨，将百姓划地为牢。”\n			', '\n他～，见雀张罗。\n			'),
(7816, '0:8:8', '劚山觅玉', '\n【 zhú　shān　mì　yù 】\n			', '\n比喻深入推究，求得事物真谛。\n			', '\n明·吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“如披沙拣金，劚山觅玉，不格到十分真处，怎知到十分至处？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7817, '0:8:8', '钻山塞海', '\n【 zuàn　shān　sāi　hǎi 】\n			', '\n比喻做极为困难的事。\n			', '\n沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7818, '0:8:8', '坐食山空', '\n【 zuò　shí　shān　kōng 】\n			', '\n指光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽。\n			', '\n明·王玉峰《焚香记·离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7819, '0:8:8', '醉山颓倒', '\n【 zuì　shān　tuí　dǎo 】\n			', '\n形容醉态。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”\n			', '\n当年，吟赏处，～，飞屑成堆。\n			'),
(7820, '0:8:8', '铸山煮海', '\n【 zhù　shān　zhǔ　hǎi 】\n			', '\n开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。\n			', '\n《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”\n			', '\n～、象犀珠玉之富，甲于天下。（宋·苏轼《表忠观碑》）\n			'),
(7821, '0:8:8', '众喣漂山', '\n【 zhòng　xǔ　piāo　shān 】\n			', '\n喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。\n			', '\n《汉书·中山靖王胜传》：“夫众喣漂山，聚蚊成雷。”\n			', '\n～不易安，势张那复抚狂澜。\n			'),
(7822, '0:8:8', '众喣飘山', '\n【 zhòng　xǔ　piāo　shān 】\n			', '\n众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。\n			', '\n《后汉书·第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7823, '0:8:8', '众喣山动', '\n【 zhòng　xǔ　shān　dòng 】\n			', '\n众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。\n			', '\n明·李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7824, '0:8:8', '醉玉颓山', '\n【 zuì　yù　tuí　shān 】\n			', '\n形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”宋·秦观《满庭芳》词：“相如，方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。\n			', '\n且赢取升平快乐，又何辞～，是处有人扶著。\n			'),
(7825, '0:8:9', '百年树人', '\n【 bǎi　nián　shù　rén 】\n			', '\n树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”\n			', '\n古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。\n			'),
(7826, '0:8:9', '拔树撼山', '\n【 bá　shù　hàn　shān 】\n			', '\n拔起大树，摇动高山。形容声势极大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n爱情是不可羁绊的力量。它会使怯懦者勇敢，愚笨者聪明。使人霎那间产生～的力量，创造出无与伦比的美或精巧。没有了爱情便没有世界。\n			'),
(7827, '0:8:9', '拔树搜根', '\n【 bá　shù　sōu　gēn 】\n			', '\n比喻追究到底，彻底查问。\n			', '\n见“拔树寻根”。\n			', '\n安爷恐有其中假，故此的，～要问明。\n			'),
(7828, '0:8:9', '拔树寻根', '\n【 bá　shù　xún　gēn 】\n			', '\n比喻追究到底。\n			', '\n元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”\n			', '\n雪娥恐怕西门庆来家～，归罪于己，在上房打磨。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回）\n			'),
(7829, '0:8:9', '别树一旗', '\n【 bié　shù　yī　qí 】\n			', '\n比喻与众不同，加成一家。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7830, '0:8:9', '别树一帜', '\n【 bié　shù　yī　zhì 】\n			', '\n树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”\n			', '\nGastev是主张善用时间，～的，本集只收了一幅。（鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》）\n			'),
(7831, '0:8:9', '百载树人', '\n【 bǎi　zǎi　shù　rén 】\n			', '\n培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。\n			', '\n粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7832, '0:8:9', '拔帜树帜', '\n【 bá　zhì　shù　zhì 】\n			', '\n用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。\n			', '\n见“拔赵帜易汉帜”。\n			', '\n～燃列炬，中丞盼断关山尘。\n			'),
(7833, '0:8:9', '尺树寸泓', '\n【 chǐ　shù　cùn　hóng 】\n			', '\n泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n街心公园虽然只能算是～之地，但也是人们休心养性的好去处。\n			'),
(7834, '0:8:9', '春树暮云', '\n【 chūn　shù　mù　yún 】\n			', '\n表示对远方友人的思念。\n			', '\n唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7835, '0:8:9', '大树底下好乘凉', '\n【 dà　shù　dǐ　xià　hǎo　chéng　liàng 】\n			', '\n比喻有所依托，事情就好办。\n			', '\n元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7836, '0:8:9', '大树将军', '\n【 dà　shù　jiāng　jūn 】\n			', '\n原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。\n			', '\n《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”\n			', '\n武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。约曰：“此陛下之～也。”（南史·冯道要列传《）\n			'),
(7837, '0:8:9', '刀山剑树', '\n【 dāo　shān　jiàn　shù 】\n			', '\n佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。\n			', '\n《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”\n			', '\n我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有～，看得太单调，痛苦也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》）\n			'),
(7838, '0:8:9', '独树一帜', '\n【 dú　shù　yī　zhì 】\n			', '\n树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”\n			', '\n苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能～，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。\n			'),
(7839, '0:8:9', '蜉蝣撼大树', '\n【 fú　yóu　hàn　dà　shù 】\n			', '\n比喻自不量力。\n			', '\n明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”\n			', '\n假使你内省不疚，那小孩子的醉态就像～，何损于你的泰山北斗呢？\n			'),
(7840, '0:8:9', '瓜皮搭李树', '\n【 guā　pǐ　dā　lǐ　shù 】\n			', '\n根本搭不上。指强认亲族。\n			', '\n宋·韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7841, '0:8:9', '耕耘树艺', '\n【 gēng　yún　shù　yì 】\n			', '\n耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。\n			', '\n《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7842, '0:8:9', '高自标树', '\n【 gāo　zì　biāo　shù 】\n			', '\n比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。\n			', '\n《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7843, '0:8:9', '撼树蚍蜉', '\n【 hàn　shù　bí　fú 】\n			', '\n撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。\n			', '\n唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”\n			', '\n应变若机张，马策元驹，车抗螳螂，撼树蚍蜉，更分遣随营相向。（清·洪楝园《后南柯·伐檀》）\n			'),
(7844, '0:8:9', '火树琪花', '\n【 huǒ　shù　qí　huā 】\n			', '\n比喻灿烂的灯火或焰火。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7845, '0:8:9', '讳树数马', '\n【 huì　shù　shù　mǎ 】\n			', '\n表示居官为人忠诚谨慎。\n			', '\n《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”\n			', '\n《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光默不应，更答以它语，其不泄如是。”\n			'),
(7846, '0:8:9', '火树银花', '\n【 huǒ　shù　yín　huā 】\n			', '\n火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。\n			', '\n唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”\n			', '\n～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词）\n			'),
(7847, '0:8:9', '积基树本', '\n【 jī　jī　shù　běn 】\n			', '\n缔造基础，树立根本。\n			', '\n晋·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7848, '0:8:9', '蒹葭倚玉树', '\n【 jiān　jiā　yǐ　yù　shù 】\n			', '\n比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”\n			', '\n太太如此见爱，，妾非木石，那有不感激的哩？只是同太太并肩拍照，～，恐折薄福。（清·曾朴《孽海花》第十二回）\n			'),
(7849, '0:8:9', '剑树刀山', '\n【 jiàn　shù　dāo　shān 】\n			', '\n佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。\n			', '\n《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”\n			', '\n曰：“如何是法？”师曰：“～。”（宋·释普济《五灯会元》卷十五）\n			'),
(7850, '0:8:9', '江云渭树', '\n【 jiāng　yún　wèi　shù 】\n			', '\n比喻深厚的离情别意。\n			', '\n语出唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”\n			', '\n依然辽绝千山万水一方，使我～空怀仰。\n			'),
(7851, '0:8:9', '枯树逢春', '\n【 kū　shù　féng　chūn 】\n			', '\n已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。\n			', '\n《景德传灯录·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”\n			', '\n我争些儿有家难奔，恰便似旱苗才得雨，枯树恰逢春。\n			'),
(7852, '0:8:9', '枯树开花', '\n【 kū　shù　kāi　huā 】\n			', '\n已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n我曾听得人说，寒波造酒，～，他便是大罗神仙。\n			'),
(7853, '0:8:9', '枯树生花', '\n【 kū　shù　shēng　huā 】\n			', '\n枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n暂无\n			');
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(7854, '0:8:9', '枯树生华', '\n【 kū　shù　shēng　huā 】\n			', '\n比喻在绝境中又找到了生路。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7855, '0:8:9', '柳树上着刀，桑树上出血', '\n【 liǔ　shù　shàng　zháo　dāo，sāng　shù　shà 】\n			', '\n比喻代人受过。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7856, '0:8:9', '暮云春树', '\n【 mù　yún　chūn　shù 】\n			', '\n表示对远方友人的思念。\n			', '\n唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7857, '0:8:9', '蚍蜉撼树', '\n【 pí　fú　hàn　shù 】\n			', '\n蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。\n			', '\n唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”\n			', '\n蚂蚁缘槐夸大国，～谈何易。（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》）\n			'),
(7858, '0:8:9', '刨树搜根', '\n【 páo　shù　sōu　gēn 】\n			', '\n比喻追究底细。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7859, '0:8:9', '琪花玉树', '\n【 qí　huā　yù　shù 】\n			', '\n古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。\n			', '\n元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”\n			', '\n荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，～，玲珑弥望。\n			'),
(7860, '0:8:9', '枪林刀树', '\n【 qiāng　lín　dāo　shù 】\n			', '\n犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7861, '0:8:9', '琼林玉树', '\n【 qióng　lín　yù　shù 】\n			', '\n琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7862, '0:8:9', '前人栽树，后人乘凉', '\n【 qián　rén　zāi　shù，hòu　rén　chéng　lián 】\n			', '\n比喻前人为后人造福。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n俗语说得好：“～。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球》第一回）\n			'),
(7863, '0:8:9', '前人种树，后人乘凉', '\n【 qián　rén　zhòng　shù，hòu　rén　chéng　li 】\n			', '\n比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7864, '0:8:9', '切树倒根', '\n【 qiē　shù　dǎo　gēn 】\n			', '\n比喻彻底。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7865, '0:8:9', '琼枝玉树', '\n【 qióng　zhī　yù　shù 】\n			', '\n指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7866, '0:8:9', '刃树剑山', '\n【 rèn　shù　jiàn　shān 】\n			', '\n刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7867, '0:8:9', '树碑立传', '\n【 shù　bēi　lì　zhuàn 】\n			', '\n树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7868, '0:8:9', '树倒根摧', '\n【 shù　dǎo　gēn　cuī 】\n			', '\n树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7869, '0:8:9', '树大根深', '\n【 shù　dà　gēn　shēn 】\n			', '\n比喻势力强大，根基牢固。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7870, '0:8:9', '树倒猢孙散', '\n【 shù　dǎo　hú　sūn　sàn 】\n			', '\n树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。\n			', '\n宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7871, '0:8:9', '树倒猢狲散', '\n【 shù　dǎo　hú　sūn　sàn 】\n			', '\n树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。\n			', '\n宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”\n			', '\n你要知道‘～’，现在树还没有倒呢！\n			'),
(7872, '0:8:9', '树德务滋', '\n【 shù　dé　wù　zī 】\n			', '\n树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。\n			', '\n《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7873, '0:8:9', '树大招风', '\n【 shù　dà　zhāo　fēng 】\n			', '\n比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”\n			', '\n再者～，土地、山峦多了容易显眼，惹人反对。（冯德英《迎春花》第四章）\n			'),
(7874, '0:8:9', '双斧伐孤树', '\n【 shuāng　fǔ　fá　gū　shù 】\n			', '\n指嗜酒好色，摧残身体。\n			', '\n《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7875, '0:8:9', '树高千丈，叶落归根', '\n【 shù　gāo　qiān　zhàng，yè　luò　guī　gēn 】\n			', '\n树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7876, '0:8:9', '树高招风', '\n【 shù　gāo　zhāo　fēng 】\n			', '\n比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7877, '0:8:9', '十年树木，百年树人', '\n【 shí　nián　shù　mù，bǎi　nián　shù　rén 】\n			', '\n树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”\n			', '\n西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。\n			'),
(7878, '0:8:9', '上树拔梯', '\n【 shàng　shù　bá　tī 】\n			', '\n拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。也比喻别人。\n			', '\n宋·晓莹《罗湖野录》卷一：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7879, '0:8:9', '树上开花', '\n【 shù　shàng　kāi　huā 】\n			', '\n“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7880, '0:8:9', '树俗立化', '\n【 shù　sú　lì　huà 】\n			', '\n树立风俗教化。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7881, '0:8:9', '树同拔异', '\n【 shù　tóng　bá　yì 】\n			', '\n指提倡相同的，排斥不同的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7882, '0:8:9', '树欲静而风不宁', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　níng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7883, '0:8:9', '树欲静而风不停', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　tíng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7884, '0:8:9', '树欲静而风不止', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　zhǐ 】\n			', '\n树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7885, '0:8:9', '树元立嫡', '\n【 shù　yuán　lì　dí 】\n			', '\n指立嫡长子为储君。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7886, '0:8:9', '树欲息而风不停', '\n【 shù　yù　xī　ér　fēng　bù　tíng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7887, '0:8:9', '铁树花开', '\n【 tiě　shù　huā　kāi 】\n			', '\n比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。\n			', '\n明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”\n			', '\n看夏王鼎上支祁号，～还早。\n			'),
(7888, '0:8:9', '铁树开花', '\n【 tiě　shù　kāi　huā 】\n			', '\n铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。\n			', '\n明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云，见事难成，则云须铁树开花。”\n			', '\n大军抗日渡金沙，铁树要开花。（陈毅《赣南游击词》）\n			'),
(7889, '0:8:9', '铁树开华', '\n【 tiě　shù　kāi　huā 】\n			', '\n比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通“花”。\n			', '\n《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7890, '0:8:9', '寻根拔树', '\n【 xún　gēn　bá　shù 】\n			', '\n犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7891, '0:8:9', '萱花椿树', '\n【 xuān　huā　chūn　shù 】\n			', '\n指父母。萱花指母，椿树指父。\n			', '\n明汤显祖《牡丹亭·训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7892, '0:8:9', '谢家宝树', '\n【 xiè　jiā　bǎo　shù 】\n			', '\n比喻能光耀门庭的子侄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7893, '0:8:9', '银花火树', '\n【 yín　huā　huǒ　shù 】\n			', '\n比喻灿烂的焰火或灯火。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7894, '0:8:9', '瑶林琼树', '\n【 yáo　lín　qióng　shù 】\n			', '\n形容人容貌智力出众。\n			', '\n《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7895, '0:8:9', '瑶林玉树', '\n【 yáo　lín　yù　shù 】\n			', '\n形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7896, '0:8:9', '一树百获', '\n【 yī　shù　bǎi　huò 】\n			', '\n树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7897, '0:8:9', '玉树临风', '\n【 yù　shù　lín　fēng 】\n			', '\n形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7898, '0:8:9', '玉树琼枝', '\n【 yù　shù　qióng　zhī 】\n			', '\n①形容树木华美。②比喻贵家子弟。\n			', '\n唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”\n			', '\n愁肠种种，种种难消受。我是～，到做风中飞柳，堪忧。\n			'),
(7899, '0:8:9', '因树为屋', '\n【 yīn　shù　wéi　wū 】\n			', '\n依树架屋。喻指隐居乡野。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7900, '0:8:9', '云树遥隔', '\n【 yún　shù　yáo　gé 】\n			', '\n指两地相隔遥远。\n			', '\n清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“侄自与叔大人欢会，迄今二十余年矣。只以云树遥隔，山川相阻，未得再亲慈诲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7901, '0:8:9', '玉树芝兰', '\n【 yù　shù　zhī　lán 】\n			', '\n玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。\n			', '\n《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”\n			', '\n佳儿恂恂授衣钵，～俱秀发。\n			'),
(7902, '0:8:9', '云树之思', '\n【 yún　shù　zhī　sī 】\n			', '\n比喻朋友阔别后的相思之情。\n			', '\n唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7903, '0:8:9', '只见树木，不见森林', '\n【 zhǐ　jiàn　shù　mù，bù　jiàn　sēn　lín 】\n			', '\n比喻只看到局部，看不到整体或全部。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7904, '0:8:9', '芝兰玉树', '\n【 zhī　lán　yù　shù 】\n			', '\n比喻有出息的子弟。\n			', '\n《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7905, '0:8:9', '坐树不言', '\n【 zuò　shù　bù　yán 】\n			', '\n指功高而不自矜。\n			', '\n《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”\n			', '\n第其勋庸，虽～而图功甚大。\n			'),
(7906, '0:8:9', '指树为姓', '\n【 zhǐ　shù　wéi　xìng 】\n			', '\n道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。\n			', '\n见晋·葛洪《神仙传·老子》。\n			', '\n老君感星载诞，莫测受气之由；～，未详吹律之本。\n			'),
(7907, '0:8:9', '坐树无言', '\n【 zuò　shù　wú　yán 】\n			', '\n指功高而不自矜。\n			', '\n《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”\n			', '\n皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其～。\n			'),
(7908, '0:8:9', '自树一帜', '\n【 zì　shù　yī　zhì 】\n			', '\n比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”\n			', '\n其于诗也，虽以余事及之，然亦欲求于古人之外，～。\n			'),
(7909, '0:8:10', '船到桥门自会直', '\n【 chuán　dào　qiáo　mén　zì　huì　zhí 】\n			', '\n桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。\n			', '\n茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”\n			', '\n我不相信～。\n			'),
(7910, '0:8:10', '过河拆桥', '\n【 guò　hé　chāi　qiáo 】\n			', '\n自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。\n			', '\n元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”\n			', '\n祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。（老舍《骆驼祥子》十四）\n			'),
(7911, '0:8:10', '过桥抽板', '\n【 guò　qiáo　chōu　bǎn 】\n			', '\n比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n只要你不要～，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。（清·曾朴《孽海花》第三十回）\n			'),
(7912, '0:8:10', '过桥拆桥', '\n【 guò　qiáo　chāi　qiáo 】\n			', '\n比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。\n			', '\n《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。”\n			', '\n雍正庚戌，贡士宋长城对策，有请废科目之议。置三甲末，停其选用。此元人所谓～者耶？\n			'),
(7913, '0:8:10', '桥归桥，路归路', '\n【 qiáo　guī　qiáo，lù　guī　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7914, '0:8:10', '桥是桥，路是路', '\n【 qiáo　shì　qiáo，lù　shì　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。\n			', '\n周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”\n			', '\n暂无\n			'),
(7915, '0:8:10', '舌桥不下', '\n【 shé　qiáo　bù　xià 】\n			', '\n形容惊讶的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7916, '0:8:10', '修桥补路', '\n【 xiū　qiáo　bǔ　lù 】\n			', '\n修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。\n			', '\n元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7917, '0:8:10', '遇水迭桥', '\n【 yù　shuǐ　dié　qiáo 】\n			', '\n遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7918, '0:8:10', '遇水叠桥', '\n【 yù　shuǐ　dié　qiáo 】\n			', '\n遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。\n			', '\n元·无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明·吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”\n			', '\n军旅逢山开路，～，岂有泥泞不堪行之理！\n			'),
(7919, '0:8:10', '遇水架桥', '\n【 yù　shuǐ　jià　qiáo 】\n			', '\n遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。\n			', '\n康濯《太阳初升的时候·竞赛》：“他们的劲头都鼓的当当响，真是逢山开路，遇水架桥，一气儿跑步向前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7920, '0:8:11', '撑岸就船', '\n【 chēng　àn　jiù　chuán 】\n			', '\n比喻颠倒主从，不合情理。\n			', '\n《水浒传》第二一回：“只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。你不来睬我，老娘倒落得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7921, '0:8:11', '草船借箭', '\n【 cǎo　chuǎn　jiè　jiàn 】\n			', '\n运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7922, '0:8:11', '船多不碍路', '\n【 chuán　duō　bù　ài　lù 】\n			', '\n比喻各走各的路，彼此不妨碍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7923, '0:8:11', '船到江心补漏迟', '\n【 chuán　dào　jiāng　xīn　bǔ　lòu　chí 】\n			', '\n船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。\n			', '\n元·关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7924, '0:8:11', '船到桥门自会直', '\n【 chuán　dào　qiáo　mén　zì　huì　zhí 】\n			', '\n桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。\n			', '\n茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”\n			', '\n我不相信～。\n			'),
(7925, '0:8:11', '船坚炮利', '\n【 chuán　jiān　pào　lì 】\n			', '\n利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。\n			', '\n清·林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴叠次轰击夷船情形折》：“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利，以悍济贪。”\n			', '\n欧洲富强之本，不尽在于～而在于人能尽其才，地能尽其利。\n			'),
(7926, '0:8:11', '乘顺水船', '\n【 chéng　shùn　shuǐ　chuán 】\n			', '\n比喻顺势行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7927, '0:8:11', '车载船装', '\n【 chē　zǎi　chuán　zhuāng 】\n			', '\n形容数量很多。\n			', '\n柳青《创业史》第一部第十八章：“‘啊呀！’瞎眼舅爷大吃一惊，‘你小子打发出这号话？你娘母子的票子，车载船装哩？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7928, '0:8:11', '回船转舵', '\n【 huí　chuán　zhǎn　duò 】\n			', '\n行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“那尤辰领借颜俊家本钱，平日奉承他的，见他有咈然不悦之意，即忙回船转舵道：‘大官人莫要性急，且请坐下，细细商议。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7929, '0:8:11', '河水不洗船', '\n【 hé　shuǐ　bù　xǐ　chuán 】\n			', '\n比喻不相干或相安无事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我是一片本心，特地来报信，我也只愿得无事，落得“～”。（清·吴敬梓《儒林外史》第十四回）\n			'),
(7930, '0:8:11', '借风使船', '\n【 jiè　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n今见金桂所为，先已开了端，他便乐得～，先弄薛昨蝌到手，不怕金桂不依。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）\n			'),
(7931, '0:8:11', '见风使船', '\n【 jiàn　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7932, '0:8:11', '及溺呼船', '\n【 jí　nì　hū　chuán 】\n			', '\n比喻祸到临头，求救无及。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7933, '0:8:11', '借水推船', '\n【 jiè　shuǐ　tuī　chuán 】\n			', '\n指趁势行事。亦作“借水行舟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7934, '0:8:11', '脚踏两只船', '\n【 jiǎo　tà　liǎng　zhī　chuán 】\n			', '\n比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他是～，别企他儿当八路，小萝卜，皮红肚里白。（丁玲《太阳照在桑干河上》一八）\n			'),
(7935, '0:8:11', '看风使船', '\n【 kàn　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n比喻跟着时势转变方向，随机应变。\n			', '\n《西湖佳话·断桥情迹》：“老娘是个走千家，踏万户，极聪明的人，须看风使船，且待他口声如何。”\n			', '\n下半截话，他故意憋在肚子里，为的是～。\n			'),
(7936, '0:8:11', '看风驶船', '\n【 kàn　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n指随机应变，见机行事。\n			', '\n郭澄清《大刀记》第17章：“他暗自决定：先应下，事到临头，再看风驶船，见机行事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7937, '0:8:11', '楼船箫鼓', '\n【 lou　chuan　xiao　gu 】\n			', '\n乘坐楼船，吹箫击鼓。楼船：有楼饰的游船。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7938, '0:8:11', '李郭同船', '\n【 lǐ　guō　tóng　chuán 】\n			', '\n以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。\n			', '\n宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7939, '0:8:11', '南船北车', '\n【 nán　chuán　běi　chē 】\n			', '\n比喻行踪不定。\n			', '\n清·李绿园《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7940, '0:8:11', '泥船渡河', '\n【 ní　chuán　dù　hé 】\n			', '\n坐泥土做的船过河。比喻非常危险。\n			', '\n《三慧经》：“人在世间，譬如乘泥船渡河。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7941, '0:8:11', '契船求剑', '\n【 qì　chuán　qiú　jiàn 】\n			', '\n比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。\n			', '\n语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”\n			', '\n世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯契船而求剑，守株而伺兔也。\n			'),
(7942, '0:8:11', '任凭风浪起，稳坐钓鱼船', '\n【 rèn　píng　fēng　làng　qǐ，wěn　zuò　diào 】\n			', '\n比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。\n			', '\n毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7943, '0:8:11', '顺风驶船', '\n【 shǔn　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7944, '0:8:11', '顺风使船', '\n【 shǔn　fēng　shǐ　chuán 】\n			', '\n顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7945, '0:8:11', '顺风行船', '\n【 shùn　fēng　xíng　chuán 】\n			', '\n顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7946, '0:8:11', '顺水放船', '\n【 shùn　shuǐ　fàng　chuán 】\n			', '\n比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7947, '0:8:11', '顺水推船', '\n【 shùn　shuǐ　tuī　chuán 】\n			', '\n比喻顺应情势说话行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7948, '0:8:11', '水涨船高', '\n【 shuǐ　zhǎng　chuán　gāo 】\n			', '\n水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。”\n			', '\n几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时～，架子亦就慢慢的大了起来。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）\n			'),
(7949, '0:8:11', '水长船高', '\n【 shuǐ　zhǎng　chuán　gāo 】\n			', '\n比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》：“水长船高，泥多佛大。”\n			', '\n长姐儿更不想到此时～，不曾吃尽苦中苦，早得修成人上人，一时好不兴致，连忙又给太太磕了个头。\n			'),
(7950, '0:8:11', '同船合命', '\n【 tóng　chuán　hé　mìng 】\n			', '\n比喻处境相同，利害相关。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7951, '0:8:11', '稳坐钓鱼船', '\n【 wěn　zuò　diào　yú　chuán 】\n			', '\n比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。\n			', '\n俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7952, '0:8:11', '洗脚上船', '\n【 xǐ　jiǎo　shàng　chuán 】\n			', '\n指居于水滨，舟行极便。\n			', '\n语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7953, '0:8:11', '移船就岸', '\n【 yí　chuán　jiù　àn 】\n			', '\n就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“那薛蝌若有悔心，自然移船就岸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7954, '0:8:11', '宰相肚里好撑船', '\n【 zǎi　xiàng　dù　lǐ　hǎo　chēng　chuán 】\n			', '\n谀人肚量大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我不如你有担待，你做中堂的是“～”，我生来就是这个脾气不好。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）\n			'),
(7955, '0:8:12', '安宅正路', '\n【 ān　zhái　zhèng　lù 】\n			', '\n比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。\n			', '\n《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(7956, '0:8:12', '半半路路', '\n【 bàn　bàn　lù　lù 】\n			', '\n事物进行的过程中间。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n做任何事都要有恒心，不要～的。\n			'),
(7957, '0:8:12', '不讳之路', '\n【 bù　huì　zhī　lù 】\n			', '\n指忠言直谏之路。\n			', '\n《后汉书·安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。”\n			', '\n君子难进易退……朝廷开～，犹恐不言。\n			'),
(7958, '0:8:12', '必经之路', '\n【 bì　jīng　zhī　lù 】\n			', '\n经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。\n			', '\n老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7959, '0:8:12', '半路出家', '\n【 bàn　lù　chū　jiā 】\n			', '\n原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第三十二回：“这和尚是半路出家的。”\n			', '\n他不理会内行的嗤笑，写啊改啊，改啊写啊，终于写出了好作品，成了一个颇有希望的～的作家。（公今度《长短录》）\n			'),
(7960, '0:8:12', '筚路蓝缕', '\n【 bì　lù　lán　lǚ 】\n			', '\n筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。\n			', '\n《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”\n			', '\n～，孙公既开其先；发扬光大，我公宜善其后。（蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》）\n			'),
(7961, '0:8:12', '筚路褴褛', '\n【 bì　lù　lán　lǚ 】\n			', '\n形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。\n			', '\n应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。”\n			', '\n开创任何事业，总是要经过～，艰苦奋斗的过。\n			'),
(7962, '0:8:12', '半路修行', '\n【 bàn　lù　xiū　xíng 】\n			', '\n原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。\n			', '\n参见“半路出家”。\n			', '\n茅鹿门先生，文章擅海内……晚喜作诗，自称～，语多率易。\n			'),
(7963, '0:8:12', '波路壮阔', '\n【 bō　lù　zhuàng　kuò 】\n			', '\n波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。\n			', '\n南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7964, '0:8:12', '避让贤路', '\n【 bì　ràng　xián　lù 】\n			', '\n避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。\n			', '\n《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7965, '0:8:12', '必由之路', '\n【 bì　yóu　zhī　lù 】\n			', '\n由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。\n			', '\n《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”\n			', '\n那山离此有六十里远，正是西方～，却有八百里火焰，四周围寸草不生。（明·吴承恩《西游记》第五十九回）\n			'),
(7966, '0:8:12', '船多不碍路', '\n【 chuán　duō　bù　ài　lù 】\n			', '\n比喻各走各的路，彼此不妨碍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7967, '0:8:12', '豺狼当路', '\n【 chái　láng　dāng　lù 】\n			', '\n比喻暴虐奸邪的人掌握国政。\n			', '\n《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”\n			', '\n～，非止一人；鲸鲵不枭，倏焉五载。\n			'),
(7968, '0:8:12', '戳无路儿', '\n【 chuō　wú　lù　ér 】\n			', '\n捣鬼，无中生有的挑拨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7969, '0:8:12', '杜绝言路', '\n【 dù　jué　yán　lù 】\n			', '\n杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7970, '0:8:12', '道路以目', '\n【 dào　lù　yǐ　mù 】\n			', '\n在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。\n			', '\n《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”\n			', '\n此后要防的是“～”了，我们等待着遮眼文学吧。（鲁迅《伪自由书·止哭文学》）\n			'),
(7971, '0:8:12', '大路椎轮', '\n【 dà　lù　zhuī　lún 】\n			', '\n大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。\n			', '\n南朝·梁·萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”\n			', '\n及国朝徐继畲、魏源氏译述《瀛环志略》、《海国图志》，乃始罗略东西洋欧美诸国，虽有疏阙，然～之功，不可泯也。\n			'),
(7972, '0:8:12', '方骖并路', '\n【 fāng　cān　bìng　lù 】\n			', '\n犹并驾齐驱。\n			', '\n《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”\n			', '\n及太和之辰，虽复崇尚文雅，～，多乖往辙。\n			'),
(7973, '0:8:12', '峰回路转', '\n【 fēng　huí　lù　zhuǎn 】\n			', '\n峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。\n			', '\n宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7974, '0:8:12', '分路扬镳', '\n【 fēn　lù　yáng　biāo 】\n			', '\n扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。\n			', '\n《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”\n			', '\n我们彼此之间感情不和，早已～了。\n			'),
(7975, '0:8:12', '逢山开路', '\n【 féng　shān　kāi　lù 】\n			', '\n形容不畏艰险，在前开道。\n			', '\n元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“旁边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7976, '0:8:12', '广开才路', '\n【 guǎng　kāi　cái　lù 】\n			', '\n指让有才干的人广泛得到任用。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n国家建设需要大批人才，唯有～，任人为贤，才能使其发挥所长，为国家做最大的贡献。\n			'),
(7977, '0:8:12', '广开言路', '\n【 guǎng　kāi　yán　lù 】\n			', '\n言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。\n			', '\n《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”\n			', '\n从穆宗崩逝，两宫太后再度垂帘，～，谏劝的奏折，很少留中。（高阳《清宫外史》上册）\n			'),
(7978, '0:8:12', '过路财神', '\n【 guò　lù　cái　shén 】\n			', '\n比喻暂时经手大量钱财的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7979, '0:8:12', '慌不择路', '\n【 huāng　bù　zé　lù 】\n			', '\n势急心慌，顾不上选择道路。\n			', '\n元·施惠《幽闺记·山寒巡逻》：“陀满兴福来到此间，所谓慌不择路，饥不择食，只得结集亡命，哨聚山森。”\n			', '\n饥不择食，寒不择衣，～，贫不择妻。（明·施耐庵《水浒全传》第三回）\n			'),
(7980, '0:8:12', '急不择路', '\n【 jí　bù　zé　lù 】\n			', '\n急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。”\n			', '\n他有些～地乱跑。\n			'),
(7981, '0:8:12', '角巾东路', '\n【 jiǎo　jīn　dōng　lù 】\n			', '\n意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。\n			', '\n《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”\n			', '\n待～，蹇驴北阜，伴公游钓。\n			'),
(7982, '0:8:12', '绝路逢生', '\n【 jué　lù　féng　shēng 】\n			', '\n形容在最危险的时候得到生路。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(7983, '0:8:12', '季路一言', '\n【 jì　lù　yī　yán 】\n			', '\n比喻信用极好。\n			', '\n《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”\n			', '\n此事君亲见之，惟～，无他言也。（清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》）\n			'),
(7984, '0:8:12', '进退路穷', '\n【 jìn　tuì　lù　qióng 】\n			', '\n犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7985, '0:8:12', '进退无路', '\n【 jìn　tuì　wú　lù 】\n			', '\n前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。\n			', '\n宋·朱熹《答刘季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子纷纷，才有毛发利害，便章皇失措，进退无门，亦何足为轩轾耶。”\n			', '\n小生囊箧罄然，家园迢递，～，特问公公指引，再去寻他。\n			'),
(7986, '0:8:12', '叩阍无路', '\n【 kòu　hūn　wú　lù 】\n			', '\n叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7987, '0:8:12', '开路先锋', '\n【 kāi　lù　xiān　fēng 】\n			', '\n比喻进行某项工作的先遣人员。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7988, '0:8:12', '路不拾遗', '\n【 lù　bù　shí　yí 】\n			', '\n遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。\n			', '\n《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”\n			', '\n夜不闭户，～，四方瞻仰，称为西方圣人。（明·许仲琳《封神演义》第十一回）\n			'),
(7989, '0:8:12', '路断人稀', '\n【 lù　duàn　rén　xī 】\n			', '\n路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7990, '0:8:12', '路见不平', '\n【 lù　jiàn　bù　píng 】\n			', '\n指见到不平的事。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十七回：“俺却路见不平，直送他到沧州，救了他一命。”\n			', '\n他赶快转过口又说道：‘我不过～，说几句气话罢哩！’\n			'),
(7991, '0:8:12', '路见不平，拔刀相助', '\n【 lù　jiàn　bù　píng，bá　dāo　xiāng　zhù 】\n			', '\n在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。\n			', '\n宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”\n			', '\n这个是～，则是误伤人命。（元·杨显之《酷寒亭》楔子）\n			'),
(7992, '0:8:12', '路绝人稀', '\n【 lù　jué　rén　xī 】\n			', '\n指道路阻绝，人烟稀少。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7993, '0:8:12', '褴褛筚路', '\n【 lán　lǚ　bì　lù 】\n			', '\n指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。\n			', '\n先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”\n			', '\n又被注者摘索无遗，不得不～，逃之无何有之乡。\n			'),
(7994, '0:8:12', '路柳墙花', '\n【 lù　liǔ　qiáng　huā 】\n			', '\n路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(7995, '0:8:12', '路人皆知', '\n【 lù　rén　jiē　zhī 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7996, '0:8:12', '路叟之忧', '\n【 lù　sǒu　zhī　yōu 】\n			', '\n指百姓的疾苦。\n			', '\n汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’\n			', '\n丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏不遂，是二失也；厚交友而后绝，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。’”\n			'),
(7997, '0:8:12', '路无拾遗', '\n【 lù　wú　shí　yí 】\n			', '\n指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。\n			', '\n《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”\n			', '\n暂无\n			'),
(7998, '0:8:12', '路远迢迢', '\n【 lù　yuǎn　tiáo　tiáo 】\n			', '\n形容路途遥远。\n			', '\n鲁迅《彷徨·孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。”\n			', '\n暂无\n			'),
(7999, '0:8:12', '路遥知马力，日久见人心', '\n【 lù　yáo　zhī　mǎ　lì，rì　jiǔ　jiàn　rén 】\n			', '\n路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。\n			', '\n元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”\n			', '\n但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。（毛泽东《论持久战》）\n			'),
(8000, '0:8:12', '来踪去路', '\n【 lái　zōng　qù　lù 】\n			', '\n指人的来去行踪。同“来踪去迹”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8001, '0:8:12', '末路穷途', '\n【 mò　lù　qióng　tú 】\n			', '\n穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。\n			', '\n《吴越春秋·王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”\n			', '\n至八十九年则一败涂地，而地拉涉氏竟至破产被刑，～，情殊可悯。\n			'),
(8002, '0:8:12', '陌路相逢', '\n【 mò　lù　xiāng　féng 】\n			', '\n与陌生人相遇在一起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8003, '0:8:12', '末路之难', '\n【 mò　lù　zhī　nán 】\n			', '\n末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“‘行百里路，半于九十’，此言末路之难。”\n			', '\n既髦，犹患～。（《宋史·赵蕃传》）\n			'),
(8004, '0:8:12', '迷踪失路', '\n【 mí　zōng　shī　lù 】\n			', '\n指迷失了道路。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8005, '0:8:12', '徘徊歧路', '\n【 pái　huái　qí　lù 】\n			', '\n徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。\n			', '\n南朝·齐·谢眺《观朝雨》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。”\n			', '\n若其眷恋穷城，～，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。（唐·骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》）\n			'),
(8006, '0:8:12', '轻车熟路', '\n【 qīng　chē　shú　lù 】\n			', '\n赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。\n			', '\n唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”\n			', '\n逸气轩眉宇，似王良～，骅骝欲舞。（宋·辛弃疾《贺新郎》词）\n			'),
(8007, '0:8:12', '桥归桥，路归路', '\n【 qiáo　guī　qiáo，lù　guī　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8008, '0:8:12', '墙花路草', '\n【 qiáng　huā　lù　cǎo 】\n			', '\n比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。\n			', '\n明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”\n			', '\n彼～，尚且钟情不舍，到底得合，况贵为妃嫔者乎！\n			'),
(8009, '0:8:12', '墙花路柳', '\n【 qiáng　huā　lù　liǔ 】\n			', '\n墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。\n			', '\n明·高明《二郎神·秋怀》套曲：“风流。恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。”\n			', '\n假如～，偶然适兴，无损于事。\n			'),
(8010, '0:8:12', '歧路徘徊', '\n【 qí　lù　pái　huái 】\n			', '\n歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。\n			', '\n南朝·齐·谢眺《观朝雨》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。”\n			', '\n长途君怅望，歧路我徘徊，心赏风烟隔，容华岁月催。\n			'),
(8011, '0:8:12', '歧路亡羊', '\n【 qí　lù　wáng　yáng 】\n			', '\n歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。\n			', '\n《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8012, '0:8:12', '桥是桥，路是路', '\n【 qiáo　shì　qiáo，lù　shì　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。\n			', '\n周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8013, '0:8:12', '穷途末路', '\n【 qióng　tú　mò　lù 】\n			', '\n形容到了无路可走的地步。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(8014, '0:8:12', '拳头上立得人，胳膊上走得路', '\n【 quán　tóu　shàng　lìdé　rén，gē　bó　shàn 】\n			', '\n比喻为人清白，作风正派，过得硬。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8015, '0:8:12', '日暮路远', '\n【 rì　mù　lù　yuǎn 】\n			', '\n比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8016, '0:8:12', '人生路不熟', '\n【 rén　shēng　lù　bù　shú 】\n			', '\n比喻初到一个地方各方面都很陌生。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8017, '0:8:12', '熟路轻车', '\n【 shú　lù　qīng　chē 】\n			', '\n比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8018, '0:8:12', '熟路轻辙', '\n【 shú　lù　qīng　zhé 】\n			', '\n驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8019, '0:8:12', '殊路同归', '\n【 shū　lù　tóng　guī 】\n			', '\n比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8020, '0:8:12', '熟门熟路', '\n【 shú　mén　shú　lù 】\n			', '\n熟悉门径，了解情况，很有经验。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”\n			', '\n我想～，比生手实在好得多。\n			'),
(8021, '0:8:12', '司马昭之心，路人皆知', '\n【 sī　mǎ　zhāo　zhī　xīn，lù　rén　jiē　zhī 】\n			', '\n路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。\n			', '\n《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8022, '0:8:12', '视若路人', '\n【 shì　ruò　lù　rén 】\n			', '\n看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”\n			', '\n～，至饥饱寒温，无可告语。\n			'),
(8023, '0:8:12', '视如陌路', '\n【 shì　rú　mò　lù 】\n			', '\n指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8024, '0:8:12', '视同路人', '\n【 shì　tóng　lù　rén 】\n			', '\n路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8025, '0:8:12', '视同陌路', '\n【 shì　tóng　mò　lù 】\n			', '\n指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8026, '0:8:12', '上天无路，入地无门', '\n【 shàng　tiān　wú　lù，rù　dì　wú　mén 】\n			', '\n形容无路可走的窘迫处境。\n			', '\n宋·释悟明《联灯会要》卷二十八：“进前则触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”\n			', '\n大家的心境都已经达到绝望的程度了，真个是～，对着那浩浩的赣江，竟想喊出两声蹩脚的秦腔了。（郭沫若《南昌之一夜》）\n			'),
(8027, '0:8:12', '山遥路远', '\n【 shān　yáo　lù　yuǎn 】\n			', '\n形容路途遥远。\n			', '\n元·陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8028, '0:8:12', '十字路口', '\n【 shí　zì　lù　kǒu 】\n			', '\n两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8029, '0:8:12', '十字路头', '\n【 shí　zì　lù　tóu 】\n			', '\n道路横直交叉的地方。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百十回 ：“刽子手叫起恶杀都来，恰好午时三刻，将王庆押到十字路头，读罢犯由，如法凌迟处死。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8030, '0:8:12', '退让贤路', '\n【 tuì　ràng　xián　lù 】\n			', '\n退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。\n			', '\n《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8031, '0:8:12', '投石问路', '\n【 tóu　shí　wèn　lù 】\n			', '\n原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8032, '0:8:12', '天台路迷', '\n【 tiān　tái　lù　mí 】\n			', '\n天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。\n			', '\n《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8033, '0:8:12', '天无绝人之路', '\n【 tiān　wú　jué　rén　zhī　lù 】\n			', '\n天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。\n			', '\n元·无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”\n			', '\n又道是～，正在街上卖身，只见一个老妈妈走近前来。\n			'),
(8034, '0:8:12', '相逢狭路', '\n【 xiāng　féng　xiá　lù 】\n			', '\n在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8035, '0:8:12', '萧郎陌路', '\n【 xiāo　láng　mò　lù 】\n			', '\n萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。\n			', '\n唐·崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8036, '0:8:12', '狭路相逢', '\n【 xiá　lù　xiāng　féng 】\n			', '\n在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。\n			', '\n汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”\n			', '\n～这恶人，如何是好。（明·许仲琳《封神演义》第七十二回）\n			'),
(8037, '0:8:12', '修桥补路', '\n【 xiū　qiáo　bǔ　lù 】\n			', '\n修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。\n			', '\n元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8038, '0:8:12', '向上一路', '\n【 xiàng　shàng　yī　lù 】\n			', '\n佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8039, '0:8:12', '行者让路', '\n【 xíng　zhě　ràng　lù 】\n			', '\n行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8040, '0:8:12', '眼观六路', '\n【 yǎn　guān　liù　lù 】\n			', '\n眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”\n			', '\n要是没有一种～，耳听八方到处显出精明强干的能力，任凭你有天好的本事，满肚子的学问。\n			'),
(8041, '0:8:12', '眼观四路，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　lù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”\n			', '\n金香，你捡煤核要放聪明点，得～，……碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。（吴祖光《闯江湖》）\n			'),
(8042, '0:8:12', '冤家路狭', '\n【 yuān　jia　lù　xiá 】\n			', '\n指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。\n			', '\n《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8043, '0:8:12', '冤家路窄', '\n【 yuān　jiā　lù　zhǎi 】\n			', '\n仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。”\n			', '\n却不防～，倒被阳伯偷看了去。（清·曾朴《孽海花》第二十二回）\n			'),
(8044, '0:8:12', '一路风尘', '\n【 yī　lù　fēng　chén 】\n			', '\n形容旅途辛苦。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？”\n			', '\n［安老爷］见舅太太在廊下候着，便忙着上前彼此问过好，谈了两句～的话。\n			'),
(8045, '0:8:12', '一路风清', '\n【 yī　lù　fēng　qīng 】\n			', '\n形容安定升平的景象。\n			', '\n明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8046, '0:8:12', '一路福星', '\n【 yī　lù　fú　xīng 】\n			', '\n路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。\n			', '\n宋·秦观《鲜于子骏行状》：“福星往矣，安得百子骏布在天下乎！”宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。”\n			', '\n《四友斋从说》：“宋鲜于侁，人谓之～。”（清·翟灏《通俗编·祝诵一路福星》）\n			'),
(8047, '0:8:12', '一路货色', '\n【 yī　lù　huò　sè 】\n			', '\n一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。\n			', '\n郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8048, '0:8:12', '驿路梅花', '\n【 yì　lù　méi　huā 】\n			', '\n表示对亲友的问候及思念。\n			', '\n唐·牟融《送范启东还京》诗：“官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8049, '0:8:12', '一路平安', '\n【 yī　lù　píng　ān 】\n			', '\n指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。\n			', '\n明·冯梦龙《古今小说》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8050, '0:8:12', '一路顺风', '\n【 yī　lù　shùn　fēng 】\n			', '\n旅途平安（多用于祝人）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们这次出门旅行真是～，沿途一点儿也没有耽误。\n			'),
(8051, '0:8:12', '一路神祇', '\n【 yī　lù　shén　qí 】\n			', '\n指同伙的人。意含讥讽。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回：“［祝日念］因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8052, '0:8:12', '异路同归', '\n【 yì　lù　tóng　guī 】\n			', '\n通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。\n			', '\n《文子·精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”\n			', '\n五帝三王，殊事而同指，异路而同归。\n			'),
(8053, '0:8:12', '云泥殊路', '\n【 yún　ní　shū　lù 】\n			', '\n象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。\n			', '\n北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8054, '0:8:12', '云泥异路', '\n【 yún　ní　yì　lù 】\n			', '\n像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。\n			', '\n宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。\n			', '\n妾命薄春冰，身轻秋叶，～，浊水清尘。然既委身于君子，岂再托体于他人？\n			'),
(8055, '0:8:12', '一心一路', '\n【 yī　xīn　yī　lù 】\n			', '\n犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。\n			', '\n明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8056, '0:8:12', '一线之路', '\n【 yī　xiàn　zhī　lù 】\n			', '\n指一条活路。\n			', '\n宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”\n			', '\n只见贼夫贼妇俱备跪下，说道：‘只求爷爷开～，饶我二人性命。’\n			'),
(8057, '0:8:12', '言语路绝', '\n【 yán　yǔ　lù　jué 】\n			', '\n犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8058, '0:8:12', '朱门酒肉臭，路有冻死骨', '\n【 zhū　mén　jiǔ　ròu　chòu，lù　yǒu　dòng　s 】\n			', '\n富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。\n			', '\n唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8059, '0:8:12', '走投没路', '\n【 zǒu　tóu　méi　lù 】\n			', '\n没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。\n			', '\n元·秦简夫《东堂老》第三折：“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。”\n			', '\n话说当时石秀和卢俊义两个，在城内～，四下里人马合来，众做公的把挠钩搭住，套索绊翻，可怜悍勇英雄，方信寡不敌众。\n			'),
(8060, '0:8:12', '走投无路', '\n【 zǒu　tóu　wú　lù 】\n			', '\n投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。\n			', '\n元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”\n			', '\n她真是～了，只好来求老主人。（鲁迅《彷徨·祝福》）\n			'),
(8061, '0:8:12', '走头无路', '\n【 zǒu　tóu　wú　lù 】\n			', '\n绝路。比喻陷入绝境，没有出路。\n			', '\n《水浒传》第五六回：“徐宁妻子并两个娅嬛，如热鏊子上蚂蚁，走头无路。不茶不饭，慌做一团。”\n			', '\n太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的～。\n			'),
(8062, '0:8:12', '自新之路', '\n【 zì　xīn　zhī　lù 】\n			', '\n罪犯自己改正错误，重新做人的出路。\n			', '\n《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8063, '0:8:12', '赭衣塞路', '\n【 zhě　yī　sàī　lù 】\n			', '\n穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。\n			', '\n《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”\n			', '\n昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则～。（《梁书·武帝纪中》）\n			'),
(8064, '0:8:13', '把酒持螯', '\n【 bǎ　jiǔ　chí　áo 】\n			', '\n手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。\n			', '\n语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”\n			', '\n～，问今日、不知何夕。\n			'),
(8065, '0:8:13', '杯酒戈矛', '\n【 bēi　jiǔ　gē　máo 】\n			', '\n比喻在宴会上引起的仇恨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n就是有天在吴侍郎席上他请教我我没有理他那个人，这真是～了！（《负曝闲谈》第二十五回）\n			'),
(8066, '0:8:13', '杯酒解怨', '\n【 bēi　jiǔ　jiě　yuàn 】\n			', '\n解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨。\n			', '\n《新唐书·张延赏传》：“吾武夫虽有旧恶，杯酒间可解。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8067, '0:8:13', '杯酒释兵权', '\n【 bēi　jiǔ　shì　bīng　quán 】\n			', '\n释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。\n			', '\n宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。\n			', '\n暂无\n			'),
(8068, '0:8:13', '杯酒言欢', '\n【 bēi　jiǔ　yán　huān 】\n			', '\n相聚饮酒，欢快地交谈。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8069, '0:8:13', '持螯把酒', '\n【 chí　áo　bǎ　jiǔ 】\n			', '\n形容秋季吃蟹饮酒之乐。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。\n			', '\n暂无\n			'),
(8070, '0:8:13', '愁长殢酒', '\n【 chóu　cháng　tì　jiǔ 】\n			', '\n愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷容易病酒。\n			', '\n唐·韩偓《有亿》：“愁肠殢酒人千里。”\n			', '\n长安故人问我，道～只依然。\n			'),
(8071, '0:8:13', '愁肠殢酒', '\n【 chóu　cháng　tì　jiǔ 】\n			', '\n愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷的人容易病酒。\n			', '\n唐·韩偓《有亿》：“愁肠殢酒人千里。”\n			', '\n长安故人问我，道～只依然。\n			'),
(8072, '0:8:13', '醇酒妇人', '\n【 chún　jiǔ　fù　rén 】\n			', '\n醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。\n			', '\n《史记·魏公子列传》：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”\n			', '\n蔡锷软禁京都，正具～计策，破掉那袁政府的疑心。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回）\n			'),
(8073, '0:8:13', '池酒林胾', '\n【 chí　jiǔ　lín　zì 】\n			', '\n胾，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。\n			', '\n《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其閒，为长夜之饮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8074, '0:8:13', '醇酒美人', '\n【 chún　jiǔ　měi　rén 】\n			', '\n指酒色。\n			', '\n清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8075, '0:8:13', '村酒野蔬', '\n【 cūn　jiǔ　yě　shū 】\n			', '\n乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。\n			', '\n清·无名氏《说唐》第三回：“守几亩田园，供养老母，村酒野蔬，亦可与知己谈心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8076, '0:8:13', '沉湎酒色', '\n【 chén　miǎn　jiǔ　sè 】\n			', '\n沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。\n			', '\n《尚书·泰誓上》：“沉湎酒色，敢行暴虐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8077, '0:8:13', '槌牛酾酒', '\n【 chuí　niú　shāi　jiǔ 】\n			', '\n杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。\n			', '\n元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词：“槌牛酾酒，英雄千古谁吊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8078, '0:8:13', '茶余酒后', '\n【 chá　yú　jiǔ　hòu 】\n			', '\n泛指休息或空闲的时候。\n			', '\n元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”\n			', '\n他看出他的失慎已经成了～的重要话柄。（沙汀《炮手》）\n			'),
(8079, '0:8:13', '灯红酒绿', '\n【 dēng　hóng　jiǔ　lǜ 】\n			', '\n形容奢侈糜烂的生活。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”\n			', '\n少数人过着～，醉生梦死的生活，人民不满。（老舍《鼓书艺人》十九）\n			'),
(8080, '0:8:13', '斗酒百篇', '\n【 dǒu　jiǔ　bǎi　piān 】\n			', '\n饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。\n			', '\n唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”\n			', '\n房师孙瑞人先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉后所作与醒时无异，馆阁诸公以为～之亚也。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一）\n			'),
(8081, '0:8:13', '对酒当歌', '\n【 duì　jiǔ　dāng　gē 】\n			', '\n对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。\n			', '\n汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”\n			', '\n尽都是把手为话，～，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）\n			'),
(8082, '0:8:13', '斗酒双柑', '\n【 dòu　jiǔ　shuāng　gān 】\n			', '\n指春日胜游。\n			', '\n唐·冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鸝声。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8083, '0:8:13', '斗酒学士', '\n【 dǒu　jiǔ　xué　shì 】\n			', '\n指酒量大的文士或名臣。\n			', '\n《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8084, '0:8:13', '斗酒只鸡', '\n【 dǒu　jiǔ　zhī　jī 】\n			', '\n斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。\n			', '\n汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”\n			', '\n既然肯来赴约呵，您兄弟～，等待我的哥哥也。（元·宫大用《范张鸡黍》楔子）\n			'),
(8085, '0:8:13', '貂裘换酒', '\n【 diāo　qiú　huàn　jiǔ 】\n			', '\n貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。\n			', '\n《晋书·阮孚传》：“（孚）迁黄门侍郎散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8086, '0:8:13', '箪食壶酒', '\n【 dān　sì　hú　jiǔ 】\n			', '\n箪：盛饭竹器。一箪食，一壶酒。指少量饮食。\n			', '\n明·李东阳《中书舍人徐君寿六十序》：“今以箪食壶酒与人则终身不忘，惟天德帝力广大莫测，故有终身囿之而不知者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8087, '0:8:13', '放歌纵酒', '\n【 fàng　gē　zòng　jiǔ 】\n			', '\n放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。\n			', '\n唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8088, '0:8:13', '饭坑酒囊', '\n【 fàn　kēng　jiǔ　náng 】\n			', '\n比喻只会吃喝不会做事的人。\n			', '\n汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8089, '0:8:13', '饭囊酒瓮', '\n【 fàn　náng　jiǔ　wèng 】\n			', '\n比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。\n			', '\n宋·王禹偁《詶安祕丞謌诗集》：“夜眠朝走不觉老，饭囊酒瓮奚足云。”宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8090, '0:8:13', '饭囊酒甕', '\n【 fàn　náng　jiǔ　wèng 】\n			', '\n比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“今世上大夫，但有读书，即称武夫儿，乃饭囊酒甕也。”\n			', '\n～纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。\n			'),
(8091, '0:8:13', '妇人醇酒', '\n【 fù　rén　chún　jiǔ 】\n			', '\n指沉湎于酒色。\n			', '\n语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”\n			', '\n容易河阳丝两鬓，～未应怜。\n			'),
(8092, '0:8:13', '狗恶酒酸', '\n【 gǒu　è　jiǔ　suān 】\n			', '\n比喻环境险恶，使人裹足不前。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而齧之，是以酒酸不售也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8093, '0:8:13', '桂酒椒浆', '\n【 guì　jiǔ　jiāo　jiāng 】\n			', '\n泛指美酒。\n			', '\n《楚辞·九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”王逸注：“桂酒，切桂置酒中也；椒浆，以椒置浆中也。言己供待弥敬，乃以惠草蒸肴，芳兰为藉，进桂酒椒浆，以备五味也。”\n			', '\n～，侈列宾筵之品。\n			'),
(8094, '0:8:13', '高阳酒徒', '\n【 gāo　yáng　jiǔ　tú 】\n			', '\n高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。\n			', '\n《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8095, '0:8:13', '黄公酒垆', '\n【 huáng　gōng　jiǔ　lú 】\n			', '\n垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：‘……，今日视虽近，邈若山河。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8096, '0:8:13', '好酒贪杯', '\n【 hào　jiǔ　tān　bēi 】\n			', '\n指喜欢喝酒。\n			', '\n沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8097, '0:8:13', '花天酒地', '\n【 huā　tiān　jiǔ　dì 】\n			', '\n形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”\n			', '\n谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死，～的浪子，不然就是胆小怕事，买进卖出的商人。（清·曾朴《孽海花》第二十九\n			'),
(8098, '0:8:13', '酒病花愁', '\n【 jiǔ　bìng　huā　chóu 】\n			', '\n指因贪恋酒色而引起的烦愁。\n			', '\n元·乔吉《扬州梦》第二折：“今日心中闷倦，故来此翠云楼游玩。小官只为酒病花愁，何日是好也呵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8099, '0:8:13', '金钗换酒', '\n【 jīn　chāi　huàn　jiǔ 】\n			', '\n形容贫穷潦倒，落魄失意。\n			', '\n唐·元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8100, '0:8:13', '酒池肉林', '\n【 jiǔ　chí　ròu　lín 】\n			', '\n古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。\n			', '\n《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”\n			', '\n纣王听信妲己，造～，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。（明·许仲琳《封神演义》第十七回）\n			'),
(8101, '0:8:13', '金貂换酒', '\n【 jīn　diāo　huàn　jiǔ 】\n			', '\n取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。\n			', '\n《晋书·阮孚传》：“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒，复为所司弹劾，帝宥之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8102, '0:8:13', '酒地花天', '\n【 jiǔ　dì　huā　tiān 】\n			', '\n形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8103, '0:8:13', '金貂取酒', '\n【 jīn　diāo　qǔ　jiǔ 】\n			', '\n取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同“金貂换酒”。\n			', '\n宋·毛滂《感皇恩·镇江待闸》词：“银字吹笙，金貂取酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8104, '0:8:13', '金貂贳酒', '\n【 jīn　diāo　shì　jiǔ 】\n			', '\n取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同“金貂换酒”。\n			', '\n宋·韦骧《减字木兰花·劝饮酒》词：“金貂贳酒。乐事可为须趁手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8105, '0:8:13', '酒逢知己千杯少', '\n【 jiǔ　féng　zhī　jǐ　qiān　bēi　shǎo 】\n			', '\n形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。\n			', '\n清·吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”\n			', '\n庞毅奋髯而起，慨然应诺。当下一番畅谈，正是～。\n			'),
(8106, '0:8:13', '金龟换酒', '\n【 jīn　guī　huàn　jiǔ 】\n			', '\n解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。\n			', '\n唐·李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8107, '0:8:13', '金谷酒数', '\n【 jīn　gǔ　jiǔ　shù 】\n			', '\n罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。\n			', '\n晋·石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”\n			', '\n诸位是有能诗的，各自做来；如不能者，罚依～。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）\n			'),
(8108, '0:8:13', '酒后茶余', '\n【 jiǔ　hòu　chá　yú 】\n			', '\n指随意消遣的空闲时间。\n			', '\n鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”\n			', '\n人人都会在你身后指指点点，拿你呀当作～的小笑话。\n			'),
(8109, '0:8:13', '酒酣耳热', '\n【 jiǔ　hān　ěr　rè 】\n			', '\n形容喝酒喝得正高兴的时候。\n			', '\n三国魏·曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”\n			', '\n～，攘袂持杯。（清·张潮《虞初新志·王翠翘传》）\n			'),
(8110, '0:8:13', '酒酣耳熟', '\n【 jiǔ　hān　ěr　shú 】\n			', '\n酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8111, '0:8:13', '酒虎诗龙', '\n【 jiǔ　hǔ　shī　lóng 】\n			', '\n比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。\n			', '\n清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》：“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8112, '0:8:13', '酒后失言', '\n【 jiǔ　hòu　shī　yán 】\n			', '\n酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8113, '0:8:13', '酒后无德', '\n【 jiǔ　hòu　wú　dé 】\n			', '\n指醉酒之后胡言乱语或行为出路。\n			', '\n我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我～罢！\n			', '\n暂无\n			'),
(8114, '0:8:13', '浆酒霍肉', '\n【 jiāng　jiǔ　huò　ròu 】\n			', '\n把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。\n			', '\n《汉书·鲍宣传》：“使奴从宾客浆酒霍肉。”\n			', '\n张灯悬彩，～，竟有昏昏达旦者。（《歧路灯》第九十五回）\n			'),
(8115, '0:8:13', '浆酒藿肉', '\n【 jiāng　jiǔ　huò　ròu 】\n			', '\n把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。同“浆酒霍肉”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8116, '0:8:13', '借酒浇愁', '\n【 jiè　jiǔ　jiāo　chóu 】\n			', '\n借助酒来排遗心中的积郁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8117, '0:8:13', '酒绿灯红', '\n【 jiǔ　lǜ　dēng　hóng 】\n			', '\n形容奢侈糜烂的生活。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”\n			', '\n总之，大罢工使香港这个～的城市完全失色了。（秦牧《沙面晨眺》）\n			'),
(8118, '0:8:13', '酒阑人散', '\n【 jiǔ　lán　rén　sàn 】\n			', '\n阑：尽。酒席完毕，客人归去。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。”\n			', '\n～仲仲，闲阶独倚梧桐。（宋·晏殊《清平乐》词）\n			'),
(8119, '0:8:13', '酒龙诗虎', '\n【 jiǔ　lóng　shī　hǔ 】\n			', '\n比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。\n			', '\n清·丘逢甲《饮镇平都司署赏菊为题宋人所画报捷图》诗：“粤水闽山文武会，酒龙诗虎主宾才。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8120, '0:8:13', '酒囊饭包', '\n【 jiǔ　náng　fàn　bāo 】\n			', '\n讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。\n			', '\n清·李渔《意中缘·卷帘》：“念区区酒囊饭包，又谁知生来命高，没生涯，终朝醉饱，都倚着那妖娆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8121, '0:8:13', '酒囊饭袋', '\n【 jiǔ　náng　fàn　dài 】\n			', '\n只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。\n			', '\n汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”\n			', '\n唐末马殷据湖南，称楚王，奢侈僭傲，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意，时谓之～。（宋·陶岳《荆湘近事》）\n			'),
(8122, '0:8:13', '旧瓶新酒', '\n【 jiù　píng　xīn　jiǔ 】\n			', '\n比喻旧形式，新内容的意思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n用传统的艺术形式，表现新的内容不正是～吗？\n			'),
(8123, '0:8:13', '旧瓶装新酒', '\n【 jiù　píng　zhuāng　xīn　jiǔ 】\n			', '\n比喻用旧的形式表现新的内容。\n			', '\n《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8124, '0:8:13', '酒肉朋友', '\n【 jiǔ　ròu　péng　yǒu 】\n			', '\n在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n今虽势力滂沛，大抵是～耳。（章炳麟《致伯中书一》）\n			'),
(8125, '0:8:13', '酒入舌出', '\n【 jiǔ　rù　shé　chū 】\n			', '\n形容人喝酒以后喜欢唠叨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8126, '0:8:13', '酒肉兄弟', '\n【 jiǔ　ròu　xiōng　dì 】\n			', '\n指酒肉朋友。\n			', '\n清·张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8127, '0:8:13', '今日有酒今日醉', '\n【 jīn　rì　yǒu　jiǔ　jīn　rì　zuì 】\n			', '\n比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。\n			', '\n茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8128, '0:8:13', '酒酸不售', '\n【 jiǔ　suān　bù　shòu 】\n			', '\n酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。\n			', '\n《韩非子·外储说右上》：“宋人有酤酒者，……著然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8129, '0:8:13', '酒色财气', '\n【 jiǔ　sè　cái　qì 】\n			', '\n旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。\n			', '\n元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”\n			', '\n李生起而观之，乃是一首词，名《西江月》，是说～四件的短处。（明·冯梦龙《警世通言》卷十一）\n			'),
(8130, '0:8:13', '酒色之徒', '\n【 jiǔ　sè　zhī　tú 】\n			', '\n指沉迷于吃喝与女色之中的人。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8131, '0:8:13', '酒食地狱', '\n【 jiǔ　shí　dì　yù 】\n			', '\n陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。\n			', '\n宋·朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8132, '0:8:13', '酒食征逐', '\n【 jiǔ　shí　zhēng　zhú 】\n			', '\n征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。\n			', '\n唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8133, '0:8:13', '酒瓮饭囊', '\n【 jiǔ　wèng　fàn　náng 】\n			', '\n犹言酒囊饭袋。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·弹祢》：“荀彧犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。”\n			', '\n～君勿诮，也胜满腹贮闲愁。\n			'),
(8134, '0:8:13', '酒有别肠', '\n【 jiǔ　yǒu　bié　cháng 】\n			', '\n指酒量大小，与身材高矮无关。\n			', '\n清·吴任臣《十国春秋·闽·景宗纪》：“帝曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多？’左右曰：‘酒有别肠，不必长大。’”\n			', '\n～，信然。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四）\n			'),
(8135, '0:8:13', '酒余茶后', '\n【 jiǔ　yú　chá　hòu 】\n			', '\n指随意消遣的空闲时间。\n			', '\n鲁迅《集外集拾遗·帮助文学与帮闲文学》：“但依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8136, '0:8:13', '酒足饭饱', '\n【 jiǔ　zú　fàn　bǎo 】\n			', '\n酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。\n			', '\n元·高文秀《襄阳会》第一折：“俺这里安排一席好酒……，我着他酒醉抉饭饱，走不动。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8137, '0:8:13', '酒醉饭饱', '\n【 jiǔ　zuì　fàn　bǎo 】\n			', '\n比喻饮食得到了满足。\n			', '\n明·张岱《陶庵梦忆西湖七月半》：“其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8138, '0:8:13', '今朝有酒今朝醉', '\n【 jīn　zhāo　yǒu　jiǔ　jīn　zhāo　zuì 】\n			', '\n比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。\n			', '\n唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8139, '0:8:13', '醴酒不设', '\n【 lǐ　jiǔ　bù　shè 】\n			', '\n醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。\n			', '\n《汉书·楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。”\n			', '\n待人礼貌衰曰“～”。（宋·胡继宗《书言故事·延接类》）\n			'),
(8140, '0:8:13', '绿酒红灯', '\n【 lǜ　jiǔ　hóng　dēng 】\n			', '\n形容奢侈豪华的享乐生活。\n			', '\n清·梁章钜《归田琐记·北东园日记诗》：“天伦乐事萃华堂，绿酒红灯夜未央。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8141, '0:8:13', '恋酒迷花', '\n【 liàn　jiǔ　mí　huā 】\n			', '\n恋：沉迷；迷：痴迷；花：娼妓，歌女。指沉迷于酒色和女色之中。\n			', '\n元·无名氏《小孙屠》：“知它是争名夺利？知它是恋酒迷花？使奴无情无绪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8142, '0:8:13', '恋酒贪花', '\n【 liàn　jiǔ　tān　huā 】\n			', '\n指沉迷于酒色和女色之中。同“恋酒迷花”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8143, '0:8:13', '浪酒闲茶', '\n【 làng　jiǔ　xián　chá 】\n			', '\n指风月场中的吃喝之事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8144, '0:8:13', '琴歌酒赋', '\n【 qín　gē　jiǔ　fù 】\n			', '\n弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8145, '0:8:13', '乞浆得酒', '\n【 qǐ　jiāng　dé　jiǔ 】\n			', '\n讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。\n			', '\n宋·李石《续博物志》卷一：“太岁在酉，乞浆得酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8146, '0:8:13', '求浆得酒', '\n【 qiú　jiāng　dé　jiǔ 】\n			', '\n浆：饮料。比喻所得过于所求。\n			', '\n唐·张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8147, '0:8:13', '榷酒征茶', '\n【 què　jiǔ　zhēng　chá 】\n			', '\n征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8148, '0:8:13', '牵羊担酒', '\n【 qiān　yáng　dàn　jiǔ 】\n			', '\n牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。\n			', '\n元·无名氏《举案齐眉》第四折：“老夫如今牵羊担酒，与孩儿庆喜。”\n			', '\n愚有一计：并不劳～，纳士献印。（明·罗贯中《三国演义》第四十四回）\n			'),
(8149, '0:8:13', '肉山酒海', '\n【 ròu　shān　jiǔ　hǎi 】\n			', '\n极言酒肉饮食之丰。\n			', '\n三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”\n			', '\n厅前大吹大擂，虽无炮龙烹凤，端的是～。\n			'),
(8150, '0:8:13', '双柑斗酒', '\n【 shuài　gān　dǒu　jiǔ 】\n			', '\n比喻春天游玩胜景。\n			', '\n唐·冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”\n			', '\n明日重来应烂漫，～听黄鹂。（宋·刘泰《春日湖上》诗）\n			'),
(8151, '0:8:13', '觞酒豆肉', '\n【 shāng　jiǔ　dòu　ròu 】\n			', '\n觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。泛指饮食。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8152, '0:8:13', '诗酒风流', '\n【 shī　jiǔ　fēng　liú 】\n			', '\n作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8153, '0:8:13', '使酒骂坐', '\n【 shǐ　jiǔ　mà　zuò 】\n			', '\n称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。同“使酒骂座”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8154, '0:8:13', '使酒骂座', '\n【 shǐ　jiǔ　mà　zuò 】\n			', '\n称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。\n			', '\n汉灌夫为人刚直不阿，好使酒。一日，与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢无礼，遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之，其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐不敬。事见《史记·魏其武安侯列传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(8155, '0:8:13', '诗酒朋侪', '\n【 shī　jiǔ　péng　chái 】\n			', '\n侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。\n			', '\n明·叶宪祖《鸾鎞记》第二出：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8156, '0:8:13', '诗朋酒侣', '\n【 shī　péng　jiǔ　lǚ 】\n			', '\n侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。\n			', '\n元·无名氏《小孙屠》第二出：“且开怀，共诗朋酒侣欢宴。”明·刘兑《金童玉女娇红记》“诗朋酒侣，向此地游嬉。”\n			', '\n到处～。\n			'),
(8157, '0:8:13', '诗朋酒友', '\n【 shī　péng　jiǔ　yǒu 】\n			', '\n作诗饮酒的朋友。\n			', '\n明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲：“但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。”\n			', '\n我一心待相伴著～，我其实不爱您紫绶金貂。\n			'),
(8158, '0:8:13', '文期酒会', '\n【 wén　qī　jiǔ　huì 】\n			', '\n旧时文人定期举行的诗酒集会。\n			', '\n宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8159, '0:8:13', '恶醉强酒', '\n【 wù　zuì　qiǎng　jiǔ 】\n			', '\n强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。\n			', '\n《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8160, '0:8:13', '玄酒瓠脯', '\n【 xuán　jiǔ　hù　fǔ 】\n			', '\n饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。\n			', '\n晋·程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8161, '0:8:13', '酗酒滋事', '\n【 xù　jiǔ　zī　shì 】\n			', '\n喝醉酒寻衅生事者。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n公布栏上贴出公告，凡有～者，一概停职。\n			'),
(8162, '0:8:13', '羊羔美酒', '\n【 yán　gāo　měi　jiǔ 】\n			', '\n羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。\n			', '\n宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”\n			', '\n我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，～，也不过填了我这粪窟泥沟。\n			'),
(8163, '0:8:13', '以酒解酲', '\n【 yǐ　jiǔ　jiě　chéng 】\n			', '\n酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8164, '0:8:13', '张公吃酒李公颠', '\n【 zhāng　gōng　chī　jiǔ　lǐ　gōng　diān 】\n			', '\n后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。\n			', '\n宋·李棨《北里志·张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8165, '0:8:13', '张公吃酒李公醉', '\n【 zhāng　gōng　chī　jiǔ　lǐ　gōng　zuì 】\n			', '\n比喻由于误会而代人受过。\n			', '\n唐·张鷟《朝野佥载》卷一：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”\n			', '\n世上有如此不公之事，正是～，桑树上脱枝柳树上报。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回）\n			'),
(8166, '0:8:13', '醉酒饱德', '\n【 zuì　jiǔ　bǎo　dé 】\n			', '\n感谢主人宴请的客气话。\n			', '\n《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。”\n			', '\n到了～之后，各学师引了五位生童上二堂禀谢。（清·李绿园《歧路灯》第九十二回）\n			'),
(8167, '0:8:13', '只鸡斗酒', '\n【 zhī　jī　dǒu　jiǔ 】\n			', '\n斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。\n			', '\n汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8168, '0:8:13', '彘肩斗酒', '\n【 zhì　jiān　dòu　jiǔ 】\n			', '\n形容英雄豪壮之气。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：‘壮士，赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啗之……”\n			', '\n～渡江人，南部莺花每怆神。\n			');
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(8169, '0:8:13', '樽酒论文', '\n【 zūn　jiǔ　lùn　wén 】\n			', '\n一边喝酒，一边议论文章。\n			', '\n唐·杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”\n			', '\n连年客里度初度，～第一遭。\n			'),
(8170, '0:8:13', '载酒问字', '\n【 zài　jiǔ　wèn　zì 】\n			', '\n指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。\n			', '\n《汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又，“乃刘棻尝从雄学作奇字。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8171, '0:8:13', '只鸡絮酒', '\n【 zhī　jī　xù　jiǔ 】\n			', '\n指悼念故人，祭品菲薄。\n			', '\n《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8172, '0:8:13', '只鸡樽酒', '\n【 zhī　jī　zūn　jiǔ 】\n			', '\n指简单的酒菜。同“只鸡斗酒”。\n			', '\n宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8173, '0:8:13', '炙鸡渍酒', '\n【 zhì　jī　zì　jiǔ 】\n			', '\n指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。\n			', '\n《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，……醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”\n			', '\n[东汉徐孺子]～，万里赴吊……有忠厚不忘恩之意。\n			'),
(8174, '0:8:13', '朱门酒肉臭，路有冻死骨', '\n【 zhū　mén　jiǔ　ròu　chòu，lù　yǒu　dòng　s 】\n			', '\n富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。\n			', '\n唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8175, '0:8:13', '仗气使酒', '\n【 zhàng　qì　shǐ　jiǔ 】\n			', '\n仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。\n			', '\n《北齐书·崔瞻传》：“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还，瞻遗之书曰：‘仗气使酒，我之常弊，底诃指切，在卿尤甚。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8176, '0:8:13', '醉翁之意不在酒', '\n【 zuì　wēng　zhī　yì　bù　zài　jiǔ 】\n			', '\n原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。\n			', '\n宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”\n			', '\n松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐～，只借此过渡，瞒人耳目呢。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回）\n			'),
(8177, '0:8:14', '步步莲花', '\n【 bù　bù　lián　huā 】\n			', '\n原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。\n			', '\n《南史·齐本纪下》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”\n			', '\n若将曲直无颠倒，脚底莲花步步生。（元·岳伯川《铁拐李》第二折）\n			'),
(8178, '0:8:14', '步步生莲花', '\n【 bù　bù　shēng　lián　huā 】\n			', '\n形容女子步态轻盈姿。\n			', '\n《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’”\n			', '\n富翁在后面看去，真是～。\n			'),
(8179, '0:8:14', '遍地开花', '\n【 biàn　dì　kāi　huā 】\n			', '\n比喻好的事物到处涌现或普遍发展。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～闹，冲天干劲传。粮棉大增产，煤铁倍加权。（董必武《祝贺建国十周年》）\n			'),
(8180, '0:8:14', '百花齐放', '\n【 bǎi　huā　qí　fàng 】\n			', '\n形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”\n			', '\n美术展览会上展出了许多新作品，～，各具风格。\n			'),
(8181, '0:8:14', '百花齐放，百家争鸣', '\n【 bǎi　huā　qí　fàng，bǎi　jiā　zhēng　míng 】\n			', '\n比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。\n			', '\n毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8182, '0:8:14', '傍花随柳', '\n【 bàng　huā　suí　liǔ 】\n			', '\n形容春游的快乐。\n			', '\n宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8183, '0:8:14', '百花生日', '\n【 bǎi　huā　shēng　rì 】\n			', '\n旧指阴历二月十二日，即花朝。\n			', '\n清·秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”\n			', '\n每年二月十二日，相传是～。（清·吴趼人《情变》第八回）\n			'),
(8184, '0:8:14', '百花争妍', '\n【 bǎi　huā　zhēng　yàn 】\n			', '\n妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n春风一到，公园里百花争妍。\n			'),
(8185, '0:8:14', '百花争艳', '\n【 bǎi　huā　zhēng　yàn 】\n			', '\n各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n北方的夏天绿树成荫，百花争艳。\n			'),
(8186, '0:8:14', '败柳残花', '\n【 bài　liǔ　cán　huā 】\n			', '\n败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。\n			', '\n元·白朴《墙头马上》三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8187, '0:8:14', '波罗奢花', '\n【 bō　luó　shē　huā 】\n			', '\n即鸡冠花。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8188, '0:8:14', '笔头生花', '\n【 bǐ　tóu　shēng　huā 】\n			', '\n比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。\n			', '\n唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8189, '0:8:14', '笔下生花', '\n【 bǐ　xià　shēng　huā 】\n			', '\n比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n晚唐诗人杜牧才气过人，～，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。\n			'),
(8190, '0:8:14', '闭月羞花', '\n【 bì　yuè　xiū　huā 】\n			', '\n闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。\n			', '\n元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”\n			', '\n此时鲁小姐卸了浓装，换了几件雅淡衣服，蘧公子举眼细看，真有沉鱼落雁之容，～之貌。（清·吴敬梓《儒林外史》第十回）\n			'),
(8191, '0:8:14', '彩笔生花', '\n【 cǎi　bǐ　shēng　huā 】\n			', '\n比喻才思有很大的进步。\n			', '\n元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8192, '0:8:14', '残花败柳', '\n【 cán　huā　bài　liǔ 】\n			', '\n败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。\n			', '\n元·白朴《墙头马上》三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8193, '0:8:14', '吹花嚼蕊', '\n【 chuī　huā　jiáo　ruǐ 】\n			', '\n①指吹奏、歌唱。②引申指反复推敲声律、词藻。\n			', '\n清·纳兰性德《浣溪沙》词：“十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？”\n			', '\n余素不工词，～，嗣作遂多。\n			'),
(8194, '0:8:14', '穿花纳锦', '\n【 chuān　huā　nà　jǐn 】\n			', '\n以穿纱的方法做成的刺绣花样。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8195, '0:8:14', '春花秋实', '\n【 chūn　huā　qiū　shí 】\n			', '\n春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。\n			', '\n清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》：“杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8196, '0:8:14', '春花秋月', '\n【 chūn　huā　qiū　yuè 】\n			', '\n春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。\n			', '\n南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”\n			', '\n冬天去了，春天又回来了。吟诵这些诗句，～，一年四季都沉醉在诗的意境里。（于漪《我与〈千家诗〉》）\n			'),
(8197, '0:8:14', '粲花之论', '\n【 càn　huā　zhī　lùn 】\n			', '\n粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。\n			', '\n五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”\n			', '\n此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷七）\n			'),
(8198, '0:8:14', '簇锦团花', '\n【 cù　jǐn　tuán　huā 】\n			', '\n簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。\n			', '\n明·郭勋《英烈传》第一回：“正出朝门，恰遇知心好友，现做太尉，叫做哈麻，领着一班女乐，都穿着绝样簇锦团花白寿衣，都戴着七星摇拽堕马妆角髻，都履着绒扣锦帮三寸凤头鞋……约有五十余人进宫而来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8199, '0:8:14', '宠柳娇花', '\n【 chǒng　liǔ　jiāo　huā 】\n			', '\n惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。\n			', '\n宋李清照《念奴娇》词：“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”\n			', '\n轻帆细雨刚三月，～又一村。\n			'),
(8200, '0:8:14', '春暖花开', '\n【 chūn　nuǎn　huā　kāi 】\n			', '\n本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8201, '0:8:14', '春暖花香', '\n【 chūn　nuǎn　huā　xiāng 】\n			', '\n形容春天美丽的景色。\n			', '\n明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8202, '0:8:14', '翠竹黄花', '\n【 cuì　zhú　huáng　huā 】\n			', '\n指眼前境物。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8203, '0:8:14', '洞房花烛', '\n【 dòng　fáng　huā　zhú 】\n			', '\n形容结婚的景象。\n			', '\n北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”\n			', '\n～之夜，两新人原是旧相知，又多是吃惊吃吓，哭哭啼啼，死边过的，竟得团圆，其乐不可名状。（《初刻拍案惊奇》卷二十九）\n			'),
(8204, '0:8:14', '月夕花朝', '\n【 yuè　xī　huā　zhāo 】\n			', '\n月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。\n			', '\n元·秦简夫《东堂老》第一折：“你则待要爱纤腰，可便似柔条，不离了舞榭歌台，不俫更那月夕花朝，想当日个按六幺，舞霓裳未了，猛回头烛灭香消。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8205, '0:8:14', '分花拂柳', '\n【 fēn　huā　fú　liǔ 】\n			', '\n形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8206, '0:8:14', '浮花浪蕊', '\n【 fú　huā　làng　ruǐ 】\n			', '\n指寻常的花草。比喻轻浮的人。\n			', '\n唐·韩愈《杏花》诗：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8207, '0:8:14', '繁花似锦', '\n【 fán　huā　sì　jǐn 】\n			', '\n繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n中饭后，我们坐在……～的花丛中，听她谈起沙村公社来。（曹靖华《点苍山下金花娇》）\n			'),
(8208, '0:8:14', '风花雪月', '\n【 fēng　huā　xuě　yuè 】\n			', '\n原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。\n			', '\n宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”\n			', '\n小弟每常见前辈批语，有些～的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。（清·吴敬梓《儒林外史》\n			'),
(8209, '0:8:14', '风花雪夜', '\n【 fēng　huā　xuě　yè 】\n			', '\n原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们对过去那些描写～的作品，要用历史唯物主义的观点加以分析。\n			'),
(8210, '0:8:14', '分花约柳', '\n【 fēn　huā　yuē　liǔ 】\n			', '\n形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8211, '0:8:14', '过时黄花', '\n【 guò　shí　huáng　huā 】\n			', '\n黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8212, '0:8:14', '花簇锦攒', '\n【 huā　cù　jǐn　cuán 】\n			', '\n形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。\n			', '\n《金瓶梅词话》第七六回：“端的花簇锦攒，吹弹歌舞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8213, '0:8:14', '花攒锦簇', '\n【 huā　cuán　jǐn　cù 】\n			', '\n形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。\n			', '\n《金瓶梅词话》第七六回：“不说当日酒筳笑声，，觥筹交错，耍顽至二更时分，方才席散。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8214, '0:8:14', '花攒锦聚', '\n【 huā　cuán　jǐn　jù 】\n			', '\n形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。\n			', '\n清·陈维崧《贺新郎·春夜听鼓师挝鼓》词：“隐隐春雷慢吐，十三段花攒锦聚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8215, '0:8:14', '花残月缺', '\n【 huā　cán　yuè　quē 】\n			', '\n形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。\n			', '\n元·关汉卿《望江亭》第三折：“则这今晚开筵，正是中秋令节。只合低唱浅酌，莫待他花残月缺。”\n			', '\n咱两个恩断义绝，～，再谁恋锦帐罗帏。（元·马致远《任风子》第三折）\n			'),
(8216, '0:8:14', '花辰月夕', '\n【 huā　chén　yuè　xī 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。\n			', '\n清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8217, '0:8:14', '花晨月夕', '\n【 huā　chén　yuè　xī 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。\n			', '\n清·汪汝谦《画舫约》：“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8218, '0:8:14', '花堆锦簇', '\n【 huā　duī　jǐn　cù 】\n			', '\n形容五色缤纷，艳丽多彩。\n			', '\n《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“库吏奉了多贴，将六十万钱资妆，都搬来旧衙门内，摆设得齐齐整整，花堆锦簇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8219, '0:8:14', '花花公子', '\n【 huā　huā　gōng　zǐ 】\n			', '\n指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的子弟。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他什么正经事也不干，是个地地道道的～。\n			'),
(8220, '0:8:14', '花红柳绿', '\n【 huā　hóng　liǔ　lǜ 】\n			', '\n形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。\n			', '\n五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”\n			', '\n史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回）\n			'),
(8221, '0:8:14', '花花绿绿', '\n【 huā　huā　lǜ　lǜ 】\n			', '\n原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。\n			', '\n金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8222, '0:8:14', '花花世界', '\n【 huā　huā　shì　jiè 】\n			', '\n指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。\n			', '\n宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”\n			', '\n史见满园青翠萦目，红紫迎人，真是锦绣乾坤，～。（清·李汝珍《镜花缘》第四回）\n			'),
(8223, '0:8:14', '花花太岁', '\n【 huā　huā　tài　suì 】\n			', '\n太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。\n			', '\n元·关汉卿《鲁斋郎》楔子：“花花太岁为第一，浪子丧门再没双。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8224, '0:8:14', '寒花晚节', '\n【 hán　huā　wǎn　jié 】\n			', '\n寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。\n			', '\n宋·韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8225, '0:8:14', '黄花晚节', '\n【 huáng　huā　wǎn　jié 】\n			', '\n黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。\n			', '\n宋·韩琦《九日小阁》诗：“莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8226, '0:8:14', '花好月圆', '\n【 huā　hǎo　yuè　yuán 】\n			', '\n花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。\n			', '\n宋·晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8227, '0:8:14', '花街柳陌', '\n【 huā　jiē　liǔ　mò 】\n			', '\n指妓院聚集的街市。\n			', '\n元·无名氏《货郎旦》第四折：“那李秀才不离了花街柳陌，占场儿贪杯好色，看上那柳眉星眼杏花腮。”\n			', '\n～，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。\n			'),
(8228, '0:8:14', '花阶柳市', '\n【 huā　jiē　liǔ　shì 】\n			', '\n指妓院聚集的街市。\n			', '\n明·刘基《诚意伯次子阁门使刘仲璟遇恩录》：“你每小舍人年纪少，莫要花阶柳市去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8229, '0:8:14', '花街柳市', '\n【 huā　jiē　liǔ　shì 】\n			', '\n指妓院聚集的街市。\n			', '\n《金瓶梅词话》第七四回：“花街柳市，你恋着蜂蝶采。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8230, '0:8:14', '花街柳巷', '\n【 huā　jiē　liǔ　xiàng 】\n			', '\n花、柳：旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第六回：“花街柳陌，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。”\n			', '\n那～，也时常要逛逛，这仲勋就慢慢的放荡出来。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回）\n			'),
(8231, '0:8:14', '花锦世界', '\n【 huā　jǐn　shì　jiè 】\n			', '\n指繁华之地。同“花花世界”。\n			', '\n《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8232, '0:8:14', '花甲之年', '\n【 huā　jiǎ　zhī　nián 】\n			', '\n花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。\n			', '\n宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：“（赵牧）特大中、咸通中敩（效）李长吉为短歌，对酒曰：‘……手埒六十花甲子，循环落落如弄珠。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8233, '0:8:14', '花里胡哨', '\n【 huā　lǐ　hú　shào 】\n			', '\n形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，～的。（清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回）\n			'),
(8234, '0:8:14', '花明柳暗', '\n【 huā　míng　liǔ　àn 】\n			', '\n垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。\n			', '\n唐·李商隐《夕阳楼》诗：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。”\n			', '\n～绕天愁，赵女乘春上画楼。\n			'),
(8235, '0:8:14', '花明柳媚', '\n【 huā　míng　liǔ　mèi 】\n			', '\n形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。\n			', '\n《儒林外史》第一回：“遇着花明柳媚的时节，把一乘年车载了母亲，他便戴了高帽……在乡村镇上以及湖边，到处玩耍。”\n			', '\n待得～，看雕鞍骏马，又去踏春风。\n			'),
(8236, '0:8:14', '花貎蓬心', '\n【 huā　ní　péng　xīn 】\n			', '\n指虚有其表。\n			', '\n康有为《大同书》戊部第一章：“故举国女子，殆皆不学……而叩其女学，则花貎蓬心，瞢无所识。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8237, '0:8:14', '花衢柳陌', '\n【 huā　qú　liǔ　mò 】\n			', '\n指妓院聚集的街市。\n			', '\n元·李邦祐《转调淘金令·思情》曲：“花街柳陌，恨他去胡沾惹；秦楼谢馆，怪他去闲游冶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8238, '0:8:14', '花前月下', '\n【 huā　qián　yuè　xià 】\n			', '\n本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。\n			', '\n唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8239, '0:8:14', '花容月貌', '\n【 huā　róng　yuè　mào 】\n			', '\n如花似月的容貌。形容女子美貌。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8240, '0:8:14', '花说柳说', '\n【 huā　shuō　liǔ　shuō 】\n			', '\n形容说虚假而动听的话哄人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你看不得这些年轻小老爷们，～的不中，一按就没了，早呢。（清·文康《儿女英雄传》第十五回）\n			'),
(8241, '0:8:14', '火树琪花', '\n【 huǒ　shù　qí　huā 】\n			', '\n比喻灿烂的灯火或焰火。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8242, '0:8:14', '火树银花', '\n【 huǒ　shù　yín　huā 】\n			', '\n火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。\n			', '\n唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”\n			', '\n～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词）\n			'),
(8243, '0:8:14', '花团锦簇', '\n【 huā　tuán　jǐn　cù 】\n			', '\n锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”\n			', '\n上下人等打扮的～。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回）\n			'),
(8244, '0:8:14', '花天酒地', '\n【 huā　tiān　jiǔ　dì 】\n			', '\n形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”\n			', '\n谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死，～的浪子，不然就是胆小怕事，买进卖出的商人。（清·曾朴《孽海花》第二十九\n			'),
(8245, '0:8:14', '花天锦地', '\n【 huā　tiān　jǐn　dì 】\n			', '\n形容繁华热闹。\n			', '\n明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“行至长安，果然是花天锦地，比新丰市又不相同。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8246, '0:8:14', '花信年华', '\n【 huā　xìn　nián　huá 】\n			', '\n花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8247, '0:8:14', '花香鸟语', '\n【 huā　xiāng　niǎo　yǔ 】\n			', '\n鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”\n			', '\n春天一到，公园里～，充满了生机。\n			'),
(8248, '0:8:14', '花下晒裈', '\n【 huā　xià　shài　kūn 】\n			', '\n裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。\n			', '\n唐·李商隐《杂纂·杀风景》：“花下晒裈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8249, '0:8:14', '花样翻新', '\n【 huā　yàng　fān　xīn 】\n			', '\n改变方式，转换手法。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8250, '0:8:14', '花言巧语', '\n【 huā　yán　qiǎo　yǔ 】\n			', '\n原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。\n			', '\n《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”\n			', '\n我以为法律上的许多罪名，都是～，只有一语以包括之，曰：可恶罪。（鲁迅《而已集·可恶罪》）\n			'),
(8251, '0:8:14', '花样新翻', '\n【 huā　yàng　xīn　fān 】\n			', '\n指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。\n			', '\n清·侯芝《再生缘》序：“十年来拼置章句，专改鼓词，花样新翻。只恐词难达意，机丝巧织，未免手不从心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8252, '0:8:14', '花颜月貌', '\n【 huā　yán　yuè　mào 】\n			', '\n形容女子的美丽。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”\n			', '\n刘姥姥见平儿遍身凌罗，插金戴银，～，便当是凤姐了。（清·曹雪芹《红楼梦》第六回）\n			'),
(8253, '0:8:14', '花遮柳隐', '\n【 huā　zhē　liǔ　yǐn 】\n			', '\n形容不让人看见，悄悄地走。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n五儿听罢，便心下要分些赠芳官，遂用纸另包了一半，趁黄昏人稀之时，自己～的来找芳官。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回）\n			'),
(8254, '0:8:14', '花遮柳掩', '\n【 huā　zhē　liǔ　yǎn 】\n			', '\n比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8255, '0:8:14', '火烛银花', '\n【 huǒ　zhú　yín　huā 】\n			', '\n犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。\n			', '\n宋·朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8256, '0:8:14', '花朝月夕', '\n【 huā　zhāo　yuè　xī 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。\n			', '\n《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”\n			', '\n到了～，依旧相约玩耍。（清·曹雪芹《红楼梦》第一０二回）\n			'),
(8257, '0:8:14', '花朝月夜', '\n【 huā　zhāo　yuè　yè 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。\n			', '\n南朝·梁元帝《春别应令诗》：“动春心花朝月夜，谁忍相思今不见。”\n			', '\n～，置酒题篇。\n			'),
(8258, '0:8:14', '花枝招颤', '\n【 huā　zhī　zhāo　chàn 】\n			', '\n形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。\n			', '\n《水浒后传》第四回：“冯舍人见了，慌忙起身，偷眼一觑，花枝招颤，态度轻盈，魂不附体，倒身便拜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8259, '0:8:14', '花枝招展', '\n【 huā　zhī　zhāo　zhǎn 】\n			', '\n招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。”\n			', '\n这些姑娘一个个都打扮得～。\n			'),
(8260, '0:8:14', '花枝招颭', '\n【 huā　zhī　zhāo　zhǎn 】\n			', '\n形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。\n			', '\n《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那女子的尖尖趫趫，凤头一对，露在汀裙之下，莲步轻移，如花枝招颭一般。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8261, '0:8:14', '酒病花愁', '\n【 jiǔ　bìng　huā　chóu 】\n			', '\n指因贪恋酒色而引起的烦愁。\n			', '\n元·乔吉《扬州梦》第二折：“今日心中闷倦，故来此翠云楼游玩。小官只为酒病花愁，何日是好也呵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8262, '0:8:14', '锦簇花团', '\n【 jǐn　cù　huā　tuán 】\n			', '\n锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”\n			', '\n若经义不精，史事不熟，纵然文章作的～，终为无本之学。\n			'),
(8263, '0:8:14', '酒地花天', '\n【 jiǔ　dì　huā　tiān 】\n			', '\n形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8264, '0:8:14', '羯鼓催花', '\n【 jié　gǔ　cuī　huā 】\n			', '\n羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。\n			', '\n唐·南卓《羯鼓录》载：唐玄宗喜好羯鼓，曾经在内庭击鼓，并且自己做了一曲《春光好》。当时正赶上庭中杏花开放，唐玄宗笑着说：“此一事，不唤我作天公可乎？”\n			', '\n惟将～，赐得貂裘拖地。（明·陆采《明珠记·巡陵》）\n			'),
(8265, '0:8:14', '槛花笼鹤', '\n【 jiàn　huā　lóng　hè 】\n			', '\n栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。\n			', '\n清·龚自珍《好事近·行箧中有像一幅以词为赞》：“倘然生小在侯家，天意转孤负。作了槛花笼鹤，怎笑狂如许！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8266, '0:8:14', '镜花水月', '\n【 jìng　huā　shuǐ　yuè 】\n			', '\n镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。\n			', '\n唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”\n			', '\n我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种～。（何其芳《梦中道路》）\n			'),
(8267, '0:8:14', '借花献佛', '\n【 jiè　huā　xiàn　fó 】\n			', '\n比喻用别人的东西做人情。\n			', '\n《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”\n			', '\n今儿有人送极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就～了。（清·刘鹗《老残游记》第六回）\n			'),
(8268, '0:8:14', '镜里采花', '\n【 jìng　lǐ　cǎi　huā 】\n			', '\n指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8269, '0:8:14', '镜里观花', '\n【 jìng　lǐ　guān　huā 】\n			', '\n镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。\n			', '\n元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8270, '0:8:14', '锦上添花', '\n【 jǐn　shàng　tiān　huā 】\n			', '\n在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。\n			', '\n宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”\n			', '\n命穷时镇日价河头卖水，运来时一朝的～。（明·康海《中山狼》第一的）\n			'),
(8271, '0:8:14', '锦团花簇', '\n【 jǐn　tuán　huā　cù 】\n			', '\n形容五色缤纷，十分华丽。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回：“那巧姐儿身上穿得锦团花簇，手里拿着好些顽意儿，笑嘻嘻走到凤姐身边学舌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8272, '0:8:14', '锦营花阵', '\n【 jǐn　yíng　huā　zhèn 】\n			', '\n喻指风月场所。\n			', '\n元·无名氏《云窗梦》第四折：“锦营花阵，偎红倚翠。”\n			', '\n～，旗枪怎当；酒蛇腹剑，机关怎防。\n			'),
(8273, '0:8:14', '锦阵花营', '\n【 jǐn　zhèn　huā　yíng 】\n			', '\n喻指风月场所。同“锦营花阵”。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》第一折：“莫非他锦阵花营不曾厮共，险教咱风月无功。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8274, '0:8:14', '开花结果', '\n【 kāi　huā　jiē　　guǒ 】\n			', '\n比喻工作有进展，并取得了成果。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他们推广了这项发明，如今已经遍地～了。\n			'),
(8275, '0:8:14', '开花结实', '\n【 kāi　huā　jié　shí 】\n			', '\n比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8276, '0:8:14', '枯木生花', '\n【 kū　mù　shēng　huā 】\n			', '\n枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”\n			', '\n我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似～，阳春布泽。\n			'),
(8277, '0:8:14', '枯树开花', '\n【 kū　shù　kāi　huā 】\n			', '\n已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n我曾听得人说，寒波造酒，～，他便是大罗神仙。\n			'),
(8278, '0:8:14', '枯树生花', '\n【 kū　shù　shēng　huā 】\n			', '\n枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8279, '0:8:14', '口吻生花', '\n【 kǒu　wěn　shēng　huā 】\n			', '\n比喻谈吐文雅。\n			', '\n《云仙杂记》卷五：“张祜苦吟，妻奴唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8280, '0:8:14', '口坠天花', '\n【 kǒu　zhuì　tiān　huā 】\n			', '\n比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。\n			', '\n据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。\n			', '\n饶伊～，难逃我双眸似电。\n			'),
(8281, '0:8:14', '柳暗花明', '\n【 liǔ　àn　huā　míng 】\n			', '\n垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。\n			', '\n唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”\n			', '\n十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前有这种～的美景。（冰心《寄小读者·通讯十一》）\n			'),
(8282, '0:8:14', '柳暗花明又一村', '\n【 liǔ　àn　huā　míng　yòu　yī　cūn 】\n			', '\n原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。\n			', '\n宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”\n			', '\n外交上有个消息……也许急转直下，来个惊人的变化。那时候，～了，今天的一些计划自然都成了陈迹。\n			'),
(8283, '0:8:14', '柳暗花遮', '\n【 liǔ　àn　huā　zhē 】\n			', '\n形容深夜花柳形影朦胧的景色。\n			', '\n元·吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“漏永更长烛影香，柳暗花遮曙色分。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8284, '0:8:14', '柳宠花迷', '\n【 liǔ　chǒng　huà　mí 】\n			', '\n形容媚人的春景。\n			', '\n明·张凤翼《红拂记·拜月同祈》：“蛾眉，锁不住绿肥红瘦，柳宠花迷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8285, '0:8:14', '柳亸花娇', '\n【 liǔ　duǒ　huā　jiāo 】\n			', '\n柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。\n			', '\n清·嬴宗季女《六月霜·负笈》：“身本是，柳亸花娇一女娃；身本是，翠绕珠围一宦家。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8286, '0:8:14', '梨花带雨', '\n【 lí　huā　dài　yǔ 】\n			', '\n象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”\n			', '\n纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，～。（明·许仲琳《封神演义》第四回）\n			'),
(8287, '0:8:14', '柳户花门', '\n【 liǔ　hù　huā　mén 】\n			', '\n旧时称妓院。\n			', '\n元·马致远《青杏子·司迷》套曲：“柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。”\n			', '\n如今这蟠桃仙子，生在吴兴地面湖州城内，落于风尘之中。然此女子……每夜焚香告天，不愿居于～。\n			'),
(8288, '0:8:14', '柳昏花螟', '\n【 liǔ　hūn　huā　míng 】\n			', '\n形容暮色中花柳的朦胧情景。\n			', '\n宋·史达祖《双双燕·咏燕》词：“红楼归晚，看足柳昏花螟。”\n			', '\n然‘～’，自是欧秦辈句法，前后有画工、化工之殊。\n			'),
(8289, '0:8:14', '落花流水', '\n【 luò　huā　liú　shuǐ 】\n			', '\n原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。\n			', '\n唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。”五代南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间”\n			', '\n暂无\n			'),
(8290, '0:8:14', '落花无言', '\n【 luò　huā　wú　yán 】\n			', '\n原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。\n			', '\n唐·司空图《诗品·典雅》：“眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8291, '0:8:14', '落花有意，流水无情', '\n【 luò　huā　yǒu　yì，liú　shuǐ　wú　qíng 】\n			', '\n比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。\n			', '\n《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8292, '0:8:14', '柳娇花媚', '\n【 liǔ　jiāo　huā　mèi 】\n			', '\n形容女子娇娆妩媚。\n			', '\n《隋唐演义》第二七回：“[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的，充作美人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8293, '0:8:14', '柳街花巷', '\n【 liǔ　jiē　huā　xiòng 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。\n			', '\n清·李渔《蜃中楼·双订》；“收藏，情随物赠，休掷在柳街花巷；更莫向人前夸示，卖弄轻狂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8294, '0:8:14', '恋酒迷花', '\n【 liàn　jiǔ　mí　huā 】\n			', '\n恋：沉迷；迷：痴迷；花：娼妓，歌女。指沉迷于酒色和女色之中。\n			', '\n元·无名氏《小孙屠》：“知它是争名夺利？知它是恋酒迷花？使奴无情无绪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8295, '0:8:14', '恋酒贪花', '\n【 liàn　jiǔ　tān　huā 】\n			', '\n指沉迷于酒色和女色之中。同“恋酒迷花”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8296, '0:8:14', '柳绿花红', '\n【 liǔ　lǜ　huā　hóng 】\n			', '\n形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。\n			', '\n五代蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”\n			', '\n秋至山寒水冷，春来～。（宋·释普济《五灯会元》卷八）\n			'),
(8297, '0:8:14', '路柳墙花', '\n【 lù　liǔ　qiáng　huā 】\n			', '\n路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8298, '0:8:14', '柳陌花丛', '\n【 liǔ　mò　huā　cóng 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n宋·陆游《风流子》词：“人生谁能料，堪悲处，身落柳陌花丛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8299, '0:8:14', '柳陌花街', '\n【 liǔ　mò　huā　jiē 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n元·朱庭玉《祆神急·闺思》套曲：“多应浪游年少客，千金将笑买，柳陌花街。”\n			', '\n红楼翠馆笙歌沸，～兰麝香。\n			'),
(8300, '0:8:14', '柳陌花衢', '\n【 liǔ　mò　huā　qú 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n宋·孟元老《\n			', '\n至今～，歌姬舞女凡吟咏讴唱，莫不以柳七官人为美谈。\n			'),
(8301, '0:8:14', '柳暖花春', '\n【 liǔ　nuǎn　huā　chūn 】\n			', '\n指花柳荣茂，春意正浓。\n			', '\n唐·李郢《为妻作生日寄意》诗：“谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8302, '0:8:14', '柳衢花市', '\n【 liǔ　qú　huā　shì 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n元·汤式《一枝花·劝妓女从良》套曲：“你毕罢了柳衢花市笙歌阵，我准备着凤枕鸳帏锦绣裀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8303, '0:8:14', '柳泣花啼', '\n【 liǔ　qì　huā　tí 】\n			', '\n形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。\n			', '\n宋·周邦彦《少年游》词：“朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿。柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8304, '0:8:14', '浪蕊浮花', '\n【 làng　ruǐ　fú　huā 】\n			', '\n指寻常花草。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8305, '0:8:14', '柳弱花娇', '\n【 liǔ　ruò　huā　jiāo 】\n			', '\n形容女子苗条妍美。\n			', '\n宋·李冠《蝶恋花·佳人》词：“贴鬓香云双绾绿，柳弱花娇，一点春心足。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8306, '0:8:14', '柳市花街', '\n【 liǔ　shì　huā　jiē 】\n			', '\n指妓院云集的地方。\n			', '\n清·黄六鸿《福惠全书·邮政·逐娼妓》：“多置狎邪门巷，遂作莺巢燕垒，顿成柳市花街。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8307, '0:8:14', '柳圣花神', '\n【 liǔ　shèng　huā　shén 】\n			', '\n喻指风流女子。\n			', '\n明·无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8308, '0:8:14', '流水落花', '\n【 liú　shuǐ　luò　huā 】\n			', '\n形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。\n			', '\n南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8309, '0:8:14', '流水桃花', '\n【 liú　shuǐ　táo　huā 】\n			', '\n形容春日美景。也比喻男女爱情。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”\n			', '\n～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》）\n			'),
(8310, '0:8:14', '柳啼花怨', '\n【 liǔ　tí　huā　yuàn 】\n			', '\n形容景象凄凉，心境凄恻。\n			', '\n宋·卢祖皋《夜行船·暖入新梢风又起》词：却说当时，柳啼花怨，魂梦为君迢递。\n			', '\n暂无\n			'),
(8311, '0:8:14', '柳巷花街', '\n【 liǔ　xiòng　huā　jiē 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n宋·黄庭坚《满庭芳·妓女》词：“初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳巷花街。”\n			', '\n却说姚家有个极密的内亲，叫做周少溪，偶然在浙江衢州做买卖，闲游～，只见一个娼妇，站在门首献笑，好生面善。\n			'),
(8312, '0:8:14', '柳营花市', '\n【 liǔ　yíng　huā　shì 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n元·汤式《小梁州·扬子江阻风》曲：“他迎头儿便说干戈事，待风流再莫追思。塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市、更说甚呼燕子，唤莺儿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8313, '0:8:14', '柳腰花态', '\n【 liǔ　yāo　huā　tài 】\n			', '\n形容女子婀娜娇美的体态。\n			', '\n宋·柳永《法曲献仙音》词：“饶心性，镇厌厌多病，柳腰花态娇无力。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8314, '0:8:14', '柳烟花雾', '\n【 liǔ　yān　huā　wù 】\n			', '\n形容春色迷濛的景象。\n			', '\n元·张可久《落梅风·春晚》曲：“东风景，西子湖，湿冥冥，柳烟花雾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8315, '0:8:14', '柳莺花燕', '\n【 liǔ　yīng　huā　yàn 】\n			', '\n指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。\n			', '\n元·张可久《落梅风·闲居》曲：“青山隐居心自远，放浪他柳莺花燕。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8316, '0:8:14', '柳影花阴', '\n【 liǔ　yǐng　huā　yīn 】\n			', '\n指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8317, '0:8:14', '柳营花阵', '\n【 liǔ　yíng　huā　zhèn 】\n			', '\n旧指妓院或妓院聚集之处。\n			', '\n元·吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“厮陪奉娇香腻粉，喜相逢柳营花阵。”\n			', '\n他卖词章在～里逞，不管人孤另。\n			'),
(8318, '0:8:14', '柳折花残', '\n【 liǔ　zhé　huā　cán 】\n			', '\n比喻女子死或伤。\n			', '\n《红楼梦》第七八回：“贼势猖獗不可敌，柳折花残血凝碧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8319, '0:8:14', '乱坠天花', '\n【 luàn　zhuì　tiān　huā 】\n			', '\n比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8320, '0:8:14', '梦笔生花', '\n【 mèng　bǐ　shēng　huā 】\n			', '\n比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n李太白～，特睡乡幻景耳！（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五）\n			'),
(8321, '0:8:14', '眠花藉柳', '\n【 mián　huā　jiè　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。同“眠花宿柳”。\n			', '\n清李渔《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄……而敢谬次音容，侈谈歌舞，贻笑于眠花藉柳之人哉！”\n			', '\n～，实惬人心，惜是幻化，意中终隔一膜耳。\n			');
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(8322, '0:8:14', '眠花宿柳', '\n【 mián　huā　sù　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。\n			', '\n《金瓶梅词话》第一回：“终日闲游浪荡，一自父母亡后，专一在外眠花宿柳，惹草招风。”\n			', '\n把他逼得房帏以内，生趣毫无，荆棘满眼，就不免在外～，荡检逾闲。\n			'),
(8323, '0:8:14', '眠花卧柳', '\n【 mián　huā　wò　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。同“眠花宿柳”。\n			', '\n《金瓶梅词话》第七回：“我见此人有些行为欠端，在外眠花卧柳，又里虚外实。”\n			', '\n那柳湘莲原系世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至～，吹笛弹筝，无所不为。\n			'),
(8324, '0:8:14', '眉花眼笑', '\n【 méi　huā　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴、兴奋的样子。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”\n			', '\n他听了人家的祝贺语，～地答谢。\n			'),
(8325, '0:8:14', '迷花沾草', '\n【 mí　huā　zhān　cǎo 】\n			', '\n指拈花惹草。\n			', '\n明·孟称舜《娇红记·双逝》：“休只为迷花沾草，断送了美身躯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8326, '0:8:14', '眠花醉柳', '\n【 mián　huā　zuì　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。同“眠花宿柳”。\n			', '\n清李渔《怜香伴·贿荐》：“终日眠花醉柳，喝五呼幺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8327, '0:8:14', '美女簪花', '\n【 měi　nǚ　zān　huā 】\n			', '\n簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。\n			', '\n南朝梁·袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”\n			', '\n昔人谓褚登善书，如～，或谓其出于汉隶。（清·王昶《金石萃编·杨震碑跋》）\n			'),
(8328, '0:8:14', '明日黄花', '\n【 míng　rì　huáng　huā 】\n			', '\n黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。\n			', '\n宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”\n			', '\n过时之物，曰～。（宋·胡继宗《书言故事·花木类》）\n			'),
(8329, '0:8:14', '马上看花', '\n【 mǎ　shàng　kàn　huā 】\n			', '\n指粗略行事，走马看花。\n			', '\n明·天然痴叟《石点头·玉箫女再世玉杯缘》：“分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8330, '0:8:14', '满舌生花', '\n【 mǎn　shé　shēng　huā 】\n			', '\n比喻能说会道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8331, '0:8:14', '年登花甲', '\n【 nián　dēng　huā　jiǎ 】\n			', '\n花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8332, '0:8:14', '拈花弄柳', '\n【 niān　huā　nòng　liǔ 】\n			', '\n比喻玩弄女人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8333, '0:8:14', '拈花弄月', '\n【 niān　huā　nòng　yuè 】\n			', '\n指玩赏花月。\n			', '\n明·周履靖《锦笺记·游杭》：“拈花弄月须乘少，问水寻山莫待迟。”\n			', '\n俄见苍圣带领宋儒上殿，有褒衣博冠手执《太极图》者，有闭目指心自称常惺惺者，有～自称活泼泼地者。\n			'),
(8334, '0:8:14', '拈花惹草', '\n【 niān　huā　rě　cǎo 】\n			', '\n比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8335, '0:8:14', '拈花微笑', '\n【 niān　huā　wēi　xiào 】\n			', '\n原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。\n			', '\n《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”\n			', '\n自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定～：是亦缘也。（清·李汝珍《镜花缘》第一百回）\n			'),
(8336, '0:8:14', '拈花一笑', '\n【 niān　huā　yī　xiào 】\n			', '\n比喻心心相印、会心。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”\n			', '\n伊为新至我，我是旧来伊，～，心是口。\n			'),
(8337, '0:8:14', '拈花摘艳', '\n【 niān　huā　zhāi　yàn 】\n			', '\n指雕琢淫词艳句。亦作“拈华摘艳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8338, '0:8:14', '鸟啼花落', '\n【 niǎo　tí　huā　luò 】\n			', '\n形容凄凉的情景。\n			', '\n明·汪廷讷《种玉记·促晤》：“惜鸾帷，孤玉绦，几度凄凉。断肠的鸟啼花落，满目心伤。”\n			', '\n良缘自有三生约，好把心猿意马收。且听岭南莺弄舌，～不知愁。\n			'),
(8339, '0:8:14', '鸟啼花怨', '\n【 niǎo　tí　huā　yuàn 】\n			', '\n形容悲伤怨恨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8340, '0:8:14', '鸟语花香', '\n【 niǎo　yǔ　huā　xiāng 】\n			', '\n鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”\n			', '\n春天一到，公园里～，充满了生机。\n			'),
(8341, '0:8:14', '披红戴花', '\n【 pī　hóng　dài　huā 】\n			', '\n披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8342, '0:8:14', '攀花折柳', '\n【 pān　huā　shé　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8343, '0:8:14', '攀花问柳', '\n【 pān　huā　wèn　liǔ 】\n			', '\n比喻狎妓。同“攀花折柳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8344, '0:8:14', '跑马观花', '\n【 pǎo　mǎ　guān　huā 】\n			', '\n比喻大略地观看一下。\n			', '\n语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n他～地把这部诗剧读了一遍，已经是傍晚时分了。\n			'),
(8345, '0:8:14', '墙花路草', '\n【 qiáng　huā　lù　cǎo 】\n			', '\n比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。\n			', '\n明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”\n			', '\n彼～，尚且钟情不舍，到底得合，况贵为妃嫔者乎！\n			'),
(8346, '0:8:14', '墙花路柳', '\n【 qiáng　huā　lù　liǔ 】\n			', '\n墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。\n			', '\n明·高明《二郎神·秋怀》套曲：“风流。恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。”\n			', '\n假如～，偶然适兴，无损于事。\n			'),
(8347, '0:8:14', '奇花异草', '\n【 qí　huā　yì　cǎo 】\n			', '\n原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。\n			', '\n《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”\n			', '\n命岸贾于绛州城内，起一座花园，遍求～，种植其中。（明·冯梦龙《东周列国志》第五十回）\n			'),
(8348, '0:8:14', '琪花瑶草', '\n【 qí　huā　yáo　cǎo 】\n			', '\n琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。\n			', '\n王轂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”\n			', '\n有座天生石台，直靠在海外，如建康营燕子一样，玲珑剔透，文采可观，遍生～。（清·陈忱《水浒后传》第三十六回）\n			'),
(8349, '0:8:14', '奇花异卉', '\n【 qí　huā　yì　huì 】\n			', '\n卉：草的总称。原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。\n			', '\n北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》：“庭列修竹；檐拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。”《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”\n			', '\n奉命前往洛阳，不问权豪势要之家，选拣～，和买花栽子，趁时栽接。\n			'),
(8350, '0:8:14', '琪花玉树', '\n【 qí　huā　yù　shù 】\n			', '\n古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。\n			', '\n元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”\n			', '\n荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，～，玲珑弥望。\n			'),
(8351, '0:8:14', '秋月春花', '\n【 qiū　yuè　chūn　huā 】\n			', '\n春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。\n			', '\n南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”\n			', '\n～易老，赏心悦事难凭。（明·王世贞《鸣凤记》第一出）\n			'),
(8352, '0:8:14', '巧语花言', '\n【 qiǎo　yǔ　huā　yán 】\n			', '\n指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”\n			', '\n雅人和信士和传统大家，定要苦心孤诣～地再来补足了十景而后已。\n			'),
(8353, '0:8:14', '惹草拈花', '\n【 rě　cǎo　niān　huā 】\n			', '\n惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。\n			', '\n明·刘兑《金童玉女娇红记》：“镜台儿边惹草拈花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8354, '0:8:14', '惹草沾花', '\n【 rě　cǎo　zhān　huā 】\n			', '\n比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。\n			', '\n明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》：“我非无斩钉截铁刚方气，都只为惹草沾花放荡情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8355, '0:8:14', '如花似朵', '\n【 rú　huā　sì　duǒ 】\n			', '\n犹言如花似玉。形容女子姿容出众。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8356, '0:8:14', '如花似锦', '\n【 rú　huā　sì　jǐn 】\n			', '\n锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。\n			', '\n清·黄小配《廿载繁华梦》第三回：“那香屏牌价嫁了周庸祐，早卸了孝服，换得浑身如花似锦。”\n			', '\n节日的广场被打扮得～，绚丽多彩。\n			'),
(8357, '0:8:14', '如花似玉', '\n【 rú　huā　sì　yù 】\n			', '\n像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。\n			', '\n《诗·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”\n			', '\n假如不幸我庄周死后，你这般～的年纪，难道捱得过三年五载？（明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》）\n			'),
(8358, '0:8:14', '如花似月', '\n【 rú　huā　sì　yuè 】\n			', '\n形容女子姿容出众。同“如花似玉”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8359, '0:8:14', '人面桃花', '\n【 rén　miàn　táo　huā 】\n			', '\n形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。\n			', '\n唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8360, '0:8:14', '生花妙笔', '\n【 shēng　huā　miào　bǐ 】\n			', '\n比喻杰出的写作才能。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8361, '0:8:14', '耍花腔', '\n【 shuǎ　huā　qiāng 】\n			', '\n用虚假而动听的话骗人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8362, '0:8:14', '生花之笔', '\n【 shēng　huā　zhī　bǐ 】\n			', '\n比喻杰出的写作才能。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8363, '0:8:14', '水流花落', '\n【 shuǐ　liú　huā　luò 】\n			', '\n①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8364, '0:8:14', '水流花谢', '\n【 shuǐ　liú　huā　xiè 】\n			', '\n谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8365, '0:8:14', '树上开花', '\n【 shù　shàng　kāi　huā 】\n			', '\n“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8366, '0:8:14', '水性杨花', '\n【 shuǐ　xìng　yáng　huā 】\n			', '\n象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n大凡女人都是～。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回）\n			'),
(8367, '0:8:14', '水月镜花', '\n【 shuǐ　yuè　jìng　huā 】\n			', '\n水中月，镜中花。比喻虚幻景象。\n			', '\n明·谢榛《四溟诗话》卷一：“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”\n			', '\n～空好看，不过是，今生如此算收梢。\n			'),
(8368, '0:8:14', '团花簇锦', '\n【 tuán　huā　cù　jǐn 】\n			', '\n形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。\n			', '\n清·俞万春《荡寇志》第一百三十回：“当时围场三骑马，团花簇锦的斗了四十余合，不分胜负。”\n			', '\n在圣马克方场的钟楼上看，～似的东一块西一块在绿波里荡漾着。\n			'),
(8369, '0:8:14', '桃花流水', '\n【 táo　huā　liú　shuǐ 】\n			', '\n形容春日美景。也比喻男女爱情。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”\n			', '\n～，不出人间。\n			'),
(8370, '0:8:14', '天花乱坠', '\n【 tiān　huā　luàn　zhuì 】\n			', '\n传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。\n			', '\n《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”\n			', '\n傅二棒锤索性张大其词，说得～。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回）\n			'),
(8371, '0:8:14', '桃花人面', '\n【 táo　huā　rén　miàn 】\n			', '\n形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。\n			', '\n元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”\n			', '\n鸭背斜阳闪闪红，～薄纱笼。\n			'),
(8372, '0:8:14', '桃花潭水', '\n【 táo　huā　tán　shuǐ 】\n			', '\n比喻友情深厚。\n			', '\n唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8373, '0:8:14', '头昏眼花', '\n【 tóu　hūn　yǎn　huā 】\n			', '\n头脑昏晕，眼睛发花。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“瞿耐庵到任不多几日，不要说别的，但是本衙门的开销，什么差役工食、犯人口粮，他胸中毫无主宰，早弄得头昏眼花，七颠八倒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8374, '0:8:14', '昙花一现', '\n【 tán　huā　yī　xiàn 】\n			', '\n昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。\n			', '\n《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”\n			', '\n这种盛况，只是～。\n			'),
(8375, '0:8:14', '天女散花', '\n【 tiān　nǚ　sàn　huā 】\n			', '\n原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。\n			', '\n《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”\n			', '\n～，缀山林之草树。（唐·宋之问《设斋叹佛文》）\n			'),
(8376, '0:8:14', '铁树花开', '\n【 tiě　shù　huā　kāi 】\n			', '\n比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。\n			', '\n明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”\n			', '\n看夏王鼎上支祁号，～还早。\n			'),
(8377, '0:8:14', '铁树开花', '\n【 tiě　shù　kāi　huā 】\n			', '\n铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。\n			', '\n明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云，见事难成，则云须铁树开花。”\n			', '\n大军抗日渡金沙，铁树要开花。（陈毅《赣南游击词》）\n			'),
(8378, '0:8:14', '头晕眼花', '\n【 tóu　yūn　yǎn　huā 】\n			', '\n头发昏，眼发花。\n			', '\n清·夏敬渠《野叟曝言》第八十七回：“方才外边的人，也都有些头晕眼花，闻了这香气，就清爽了许多。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8379, '0:8:14', '问官答花', '\n【 wèn　guān　dá　huā 】\n			', '\n指答非所问。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8380, '0:8:14', '五花八门', '\n【 wǔ　huā　bā　mén 】\n			', '\n原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。\n			', '\n《虞初新志·孙嘉淦\n			', '\n湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会～地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋·北伐途次》）\n			'),
(8381, '0:8:14', '五花大绑', '\n【 wǔ　huā　dà　bǎng 】\n			', '\n先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。\n			', '\n李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”\n			', '\n一瞬之间，他已被～起来。粗大的杠子立即压折了他的双腿。\n			'),
(8382, '0:8:14', '五花杀马', '\n【 wǔ　huā　shā　mǎ 】\n			', '\n毛色凋落的马。比喻年老体衰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8383, '0:8:14', '晚节黄花', '\n【 wǎn　jié　huáng　huā 】\n			', '\n黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。\n			', '\n宋·韩琦《九日小阁》诗：“莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”\n			', '\n须信苦尽甘来，～无既。（明·王世贞《鸣凤记》第三十八出）\n			'),
(8384, '0:8:14', '无可奈何花落去', '\n【 wú　kě　nài　hé　huā　luò　qù 】\n			', '\n对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。\n			', '\n宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8385, '0:8:14', '雾里看花', '\n【 wù　lǐ　kàn　huā 】\n			', '\n原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。\n			', '\n唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”\n			', '\n白石写景之作，虽格韵高绝，然如～，终隔一层。（清·王国维《人间词话》）\n			'),
(8386, '0:8:14', '问柳评花', '\n【 wèn　liǔ　píng　huā 】\n			', '\n比喻狎妓。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8387, '0:8:14', '问柳寻花', '\n【 wèn　liǔ　xún　huā 】\n			', '\n①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故指狎妓。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8388, '0:8:14', '羞花闭月', '\n【 xiū　huā　bì　yuè 】\n			', '\n形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。\n			', '\n明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”\n			', '\n适才已见夫人面，真是～容。\n			'),
(8389, '0:8:14', '萱花椿树', '\n【 xuān　huā　chūn　shù 】\n			', '\n指父母。萱花指母，椿树指父。\n			', '\n明汤显祖《牡丹亭·训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8390, '0:8:14', '杏花春雨', '\n【 xìng　huā　chūn　yǔ 】\n			', '\n初春杏花遍地、细雨润泽的景象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8391, '0:8:14', '香花供养', '\n【 xiāng　huā　gòng　yǎng 】\n			', '\n供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。\n			', '\n《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”\n			', '\n倘得再生，香花供养有日耳。（清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》）\n			'),
(8392, '0:8:14', '先花后果', '\n【 xiān　huā　hòu　guǒ 】\n			', '\n旧时比喻先生女后生男。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8393, '0:8:14', '寻花觅柳', '\n【 xún　huā　mì　liǔ 】\n			', '\n原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。同“寻花问柳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8394, '0:8:14', '心花怒放', '\n【 xīn　huā　nù　fàng 】\n			', '\n怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”\n			', '\n想起这件高兴事，不觉～。\n			'),
(8395, '0:8:14', '心花怒发', '\n【 xīn　huā　nù　fā 】\n			', '\n犹心花怒放。形容极其高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8396, '0:8:14', '寻花问柳', '\n【 xún　huā　wèn　liǔ 】\n			', '\n花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。\n			', '\n唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野处。”\n			', '\n只等的红雨散，绿云收，我那其间～，重到岳阳楼。（元·谷子敬《城南柳》楔子）\n			'),
(8397, '0:8:14', '闲花野草', '\n【 xián　huā　yě　cǎo 】\n			', '\n野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》楔子：“将军战马今何在？野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折：“他和那青松翠柏为交友，野草闲花作近邻。”\n			', '\n～休拈，赢得身安心自然。（明·冯梦龙《古今小说·任孝子烈性为神》）\n			'),
(8398, '0:8:14', '闲花埜草', '\n【 xián　huā　yě　cǎo 】\n			', '\n野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8399, '0:8:14', '绣花枕头', '\n【 xiù　huā　zhěn　tóu 】\n			', '\n比喻徒有外表而无学识才能的人。\n			', '\n清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8400, '0:8:14', '下马看花', '\n【 xià　mǎ　kàn　huā 】\n			', '\n比喻停下来，深入实际，认真调查研究。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8401, '0:8:14', '朽木生花', '\n【 xiǔ　mù　shēng　huā 】\n			', '\n指由枯转荣，比喻事物得以新生。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8402, '0:8:14', '雪月风花', '\n【 xuě　yuè　fēng　huā 】\n			', '\n①代指四时景色。②比喻男女情事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8403, '0:8:14', '玉惨花愁', '\n【 yù　cǎn　huā　chóu 】\n			', '\n形容女子忧愁的样子。\n			', '\n金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“玉惨花愁，追思傅粉，巾袖与枕头都是泪痕。”\n			', '\n～出凤城，莲花楼下柳青青。\n			'),
(8404, '0:8:14', '瑶草奇花', '\n【 yáo　cǎo　qí　huā 】\n			', '\n指仙境中的花草。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8405, '0:8:14', '瑶草琪花', '\n【 yáo　cǎo　qí　huā 】\n			', '\n①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8406, '0:8:14', '异草奇花', '\n【 yì　cǎo　qí　huā 】\n			', '\n原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。\n			', '\n北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》：“庭列修竹；檐拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。”\n			', '\n～，兰芳桂馥，娇黄嫩绿，色夺绮罗。\n			'),
(8407, '0:8:14', '野草闲花', '\n【 yě　cǎo　xián　huā 】\n			', '\n野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》楔子：“将军战马今何在？野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折：“他和那青松翠柏为交友，野草闲花作近邻。”\n			', '\n俺见鞍思马，难道他是～？（明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》）\n			'),
(8408, '0:8:14', '一花独放', '\n【 yī　huā　dú　fàng 】\n			', '\n一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。\n			', '\n姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。”\n			', '\n～红一点，百花盛开春满园。\n			'),
(8409, '0:8:14', '眼花耳热', '\n【 yǎn　huā　ěr　rè 】\n			', '\n两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。\n			', '\n唐·李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。”\n			', '\n～言语多，霍然已醒如过烧。\n			'),
(8410, '0:8:14', '烟花风月', '\n【 yān　huā　fēng　yuè 】\n			', '\n指男女情爱之事。\n			', '\n吴梅《风洞山·游湖》：“咳！弘光啊！都是些烟花风月担误了你也！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8411, '0:8:14', '银花火树', '\n【 yín　huā　huǒ　shù 】\n			', '\n比喻灿烂的焰火或灯火。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8412, '0:8:14', '杨花水性', '\n【 yáng　hu　huǐ　xìng 】\n			', '\n柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回：“不过瞿耐庵惧内得很，一直不敢接他上任。那爱珠又是堂子里出身，杨花水性。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8413, '0:8:14', '移花接木', '\n【 yí　huā　jiē　mù 】\n			', '\n把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8414, '0:8:14', '眼花缭乱', '\n【 yǎn　huā　liáo　luàn 】\n			', '\n缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。”\n			', '\n匡大被他这一番话说得～，浑身都酥了，一总都依他说。（清·吴敬梓《儒林外史》第二十回）\n			'),
(8415, '0:8:14', '眼花撩乱', '\n【 yǎn　huā　liáo　luàn 】\n			', '\n形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”\n			', '\n其余这些国王，除了我们到过的，内中许多奇形怪状，小弟看来看去，只觉～，辨不明白。\n			'),
(8416, '0:8:14', '眼花雀乱', '\n【 yǎn　huā　què　luàn 】\n			', '\n形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第四十一回：“行者急回头，炒得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8417, '0:8:14', '尤花殢雪', '\n【 yóu　huā　tì　xuě 】\n			', '\n犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8418, '0:8:14', '眼花心乱', '\n【 yǎn　huā　xīn　luàn 】\n			', '\n形容心神迷惑不定。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8419, '0:8:14', '杨花心性', '\n【 yáng　huā　xīn　xìng 】\n			', '\n比喻轻薄浪漫，用情不专。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8420, '0:8:14', '吟花咏柳', '\n【 yín　huā　yǒng　liǔ 】\n			', '\n犹言吟风弄月。\n			', '\n太平天国·洪仁?毒?问德肌罚骸氨揪?τ诰?沃小?阁婺冢?考??恚?嗍且骰ㄓ搅?Ｅ寂?乐??从诨吵ο嚆！！\n			', '\n暂无\n			'),
(8421, '0:8:14', '驿寄梅花', '\n【 yì　jì　méi　huā 】\n			', '\n请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。\n			', '\n三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”\n			', '\n～，鱼传尺素，砌成此恨无重数。（宋·秦观《踏莎行》词）\n			'),
(8422, '0:8:14', '驿路梅花', '\n【 yì　lù　méi　huā 】\n			', '\n表示对亲友的问候及思念。\n			', '\n唐·牟融《送范启东还京》诗：“官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8423, '0:8:14', '玉貌花容', '\n【 yù　mào　huā　róng 】\n			', '\n形容长得漂亮，如花似玉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8424, '0:8:14', '月貌花容', '\n【 yuè　mào　huā　róng 】\n			', '\n如花似月的容貌。形容女子美貌。\n			', '\n明·胡文焕《群音类选·清腔类·李子花》：“可惜了月貌花容，颠倒做败柳残花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8425, '0:8:14', '异木奇花', '\n【 yì　mù　qí　huā 】\n			', '\n珍奇的花草树木。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8426, '0:8:14', '月缺花残', '\n【 yuè　quē　huā　cán 】\n			', '\n形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。\n			', '\n唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月须圆。”\n			', '\n～人憔悴，冷落了鸳鸯被。\n			'),
(8427, '0:8:14', '玉软花柔', '\n【 yù　ruǎn　huā　róu 】\n			', '\n形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8428, '0:8:14', '叶瘦花残', '\n【 yè　shòu　huā　cán 】\n			', '\n比喻女人的衰老。\n			', '\n明·王玉峰《焚香记·构祸》：“趁你青春年少，正好做人，只怕后来叶瘦花残，悔之晚矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8429, '0:8:14', '驿使梅花', '\n【 yì　shǐ　méi　huā 】\n			', '\n表示对亲友的问候及思念。\n			', '\n《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8430, '0:8:14', '月夕花晨', '\n【 yuè　xī　huā　chén 】\n			', '\n借指良辰美景。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程为人风雅绝伦，议论潇洒，李悦焉。越日折柬酬之，欢笑益洽。从此月夕花晨，未尝不相共也。”\n			', '\n奴家姓刘……只因父母早亡，流落在烟花行院，歌衫舞扇，也学些袅袅婷婷，～，总不免凄凄楚楚。\n			'),
(8431, '0:8:14', '月下花前', '\n【 yuè　xià　huā　qián 】\n			', '\n本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。\n			', '\n唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”\n			', '\n想着他锦心绣腹那才能，怎教我～不动情。（元·乔孟符《两世姻缘》第二折）\n			'),
(8432, '0:8:14', '咏月嘲花', '\n【 yǒng　yuè　cháo　huā 】\n			', '\n指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8433, '0:8:14', '月圆花好', '\n【 yuè　yuán　huā　hǎo 】\n			', '\n花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。\n			', '\n宋·晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8434, '0:8:14', '月夜花朝', '\n【 yuè　yè　huā　zhāo 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。\n			', '\n《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”\n			', '\n不是我骋粗豪，强霸着～。\n			'),
(8435, '0:8:14', '油嘴花唇', '\n【 yóu　zuǐ　huā　chún 】\n			', '\n形容说话油滑虚浮。\n			', '\n清·李玉《清忠谱·创祠》：“日日假忙，说道某乡绅叫管家来邀；时时捣鬼，说道某官府着农民相召。止不过油嘴花唇，无非要骗人钱钞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8436, '0:8:14', '月坠花折', '\n【 yuè　zhuì　huā　zhé 】\n			', '\n月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。\n			', '\n清·洪昇《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8437, '0:8:14', '油渍麻花', '\n【 yóu　zì　má　huā 】\n			', '\n形容油污斑斑的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8438, '0:8:14', '走花溜水', '\n【 zǒu　huā　liū　bīng 】\n			', '\n比喻吹牛，说大话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你莫象才来的那个和尚，～的胡缠。（明·吴承恩《西游记》第七十四回）\n			'),
(8439, '0:8:14', '走花溜冰', '\n【 zǒu　huā　liū　bīng 】\n			', '\n比喻吹牛，说大话。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第七十四回：“你莫象才来的那个和尚，走花溜冰的胡缠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8440, '0:8:14', '沾花惹草', '\n【 zhān　huā　rě　cǎo 】\n			', '\n犹言沾风惹草。\n			', '\n《花城》1981年第5期：“对了，说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶，肯定百分之百的正确！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8441, '0:8:14', '粘花惹草', '\n【 zhān　huā　rě　cǎo 】\n			', '\n惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。\n			', '\n元·商衜《一枝花·远寄》：“粘花惹草心，招揽风流事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8442, '0:8:14', '招花惹草', '\n【 zhāo　huā　rě　cǎo 】\n			', '\n指挑逗、勾引女子。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8443, '0:8:14', '走马观花', '\n【 zǒu　mǎ　guān　huā 】\n			', '\n走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8444, '0:8:14', '走马看花', '\n【 zǒu　mǎ　kàn　huā 】\n			', '\n走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8445, '0:8:14', '妙笔生花', '\n【 miào　bǐ　shēng　huā 】\n			', '\n比喻杰出的写作才能。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8446, '0:8:15', '暗室私心', '\n【 àn　shì　sī　xīn 】\n			', '\n指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。\n			', '\n明·陆采《明珠记·却婚》：“丈夫然诺重如山，暗室私心鬼神见。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8447, '0:8:15', '白藋同心', '\n【 bái　diào　tóng　xīn 】\n			', '\n犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。\n			', '\n北周·庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”\n			', '\n他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，～’之致。\n			'),
(8448, '0:8:15', '百计千心', '\n【 bǎi　jì　qiān　xīn 】\n			', '\n指想尽或用尽一切办法。\n			', '\n明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8449, '0:8:15', '毕力同心', '\n【 bì　lì　tóng　xīn 】\n			', '\n犹言齐心协力。\n			', '\n唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8450, '0:8:15', '冰心一片', '\n【 bīng　xīn　yī　piàn 】\n			', '\n冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。\n			', '\n唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”\n			', '\n钓鱼钓晴还钓雪，～已忘机。\n			'),
(8451, '0:8:15', '椎心顿足', '\n【 chuí　xīn　dùn　zú 】\n			', '\n形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8452, '0:8:15', '裁心镂舌', '\n【 cái　xīn　lòu　shé 】\n			', '\n形容用尽心思，费尽口舌。\n			', '\n唐·沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“如使恢宏博大之士，裁心镂舌，比辞而道，安可见乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8453, '0:8:15', '椎心呕血', '\n【 chuí　xīn　ǒu　xuè 】\n			', '\n犹言椎心泣血。\n			', '\n《“五四”爱国运动资料·上海罢市救亡史》：“驱策代表等匍匐来京，作最后之请求，冀当途之觉悟，椎心呕血，谨为我大总统缕陈之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8454, '0:8:15', '趁心像意', '\n【 chèn　xīn　xiàng　yì 】\n			', '\n犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8455, '0:8:15', '椎心饮泣', '\n【 chuí　xīn　yǐn　qì 】\n			', '\n犹言椎心泣血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。\n			', '\n中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“臣等原奏概归无效，拜命之余，不禁椎心饮泣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8456, '0:8:15', '吊胆提心', '\n【 diào　dǎn　tí　xīn 】\n			', '\n提心吊胆。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“一个个擦拳磨掌，吊胆提心的，只等姑娘一句话。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8457, '0:8:15', '独运匠心', '\n【 dú　yùn　jiàng　xīn 】\n			', '\n匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。\n			', '\n郑逸梅《艺坛百影·陈从周与纽约明轩》：“他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，白藋同心’之致。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8458, '0:8:15', '二心三意', '\n【 èr　xīn　sān　yì 】\n			', '\n想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。\n			', '\n明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8459, '0:8:15', '花貎蓬心', '\n【 huā　ní　péng　xīn 】\n			', '\n指虚有其表。\n			', '\n康有为《大同书》戊部第一章：“故举国女子，殆皆不学……而叩其女学，则花貎蓬心，瞢无所识。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8460, '0:8:15', '皇天不负苦心人', '\n【 huáng　tiān　bù　fù　kǔ　xīn　rén 】\n			', '\n天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。\n			', '\n茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。”\n			', '\n真是皇天不负苦心人，如今他总算熬出头了！\n			'),
(8461, '0:8:15', '竭尽心力', '\n【 jié　jìn　xīn　lì 】\n			', '\n竭：尽，用尽。用尽全部力量。\n			', '\n《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”\n			', '\n所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯～缩地补天耳。\n			'),
(8462, '0:8:15', '疾首痛心', '\n【 jí　shǒu　tòng　xīn 】\n			', '\n①伤心到时极点。②痛恨到极点。\n			', '\n《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。”\n			', '\n天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于敌。\n			'),
(8463, '0:8:15', '简在帝心', '\n【 jiǎn　zài　dì　xīn 】\n			', '\n指能被皇帝所知者。\n			', '\n《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”\n			', '\n他老人家官声甚好，早已～，将来润翁引见之后，指日就要放缺的。\n			'),
(8464, '0:8:15', '良工苦心', '\n【 liáng　gōng　kǔ　xīn 】\n			', '\n形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。\n			', '\n宋·刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》：“良工苦心为远别，天机要眇潜得之。”\n			', '\n[伯父]特特的给我父母立了这座家庙；不但我身有所归，便是我的双亲也神有所托，这是一片～。\n			'),
(8465, '0:8:15', '略迹论心', '\n【 lüè　jì　lùn　xīn 】\n			', '\n撇开表面的事实而评论其用心。\n			', '\n清·黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8466, '0:8:15', '略迹原心', '\n【 lüè　jì　yuán　xīn 】\n			', '\n撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。\n			', '\n明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”\n			', '\n我们如今，也只好～，倘若求全责备起来，天底下那里还有甚么好人呢？\n			'),
(8467, '0:8:15', '戮力齐心', '\n【 lù　lì　qí　xīn 】\n			', '\n戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。\n			', '\n《梁书·王僧辩传》：“卿志格玄穹，精贯白日，戮力齐心，芟夷逆丑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8468, '0:8:15', '民心不壹', '\n【 mín　xīn　bù　yī 】\n			', '\n人民的心意不一致。\n			', '\n《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？”\n			', '\n永与陛下系出同宗，乃独僭称尊号，煽动华夷，惑民视听……今若不先加除灭，恐～，后患方长，怎得谓不足深忧！\n			'),
(8469, '0:8:15', '虐老兽心', '\n【 nüè　lǎo　shòu　xīn 】\n			', '\n虐老：虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。\n			', '\n汉·班固《汉书·武五子传》：“呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边氓。朕命将率，徂征厥罪。”汉·司马迁《史记·王世家》：“于戏！荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8470, '0:8:15', '呕心抽肠', '\n【 ǒu　xīn　chōu　cháng 】\n			', '\n形容极度悲伤。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8471, '0:8:15', '呕心滴血', '\n【 ǒu　xīn　dī　xuè 】\n			', '\n比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同“呕心沥血”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8472, '0:8:15', '呕心镂骨', '\n【 ǒu　xīn　lòu　gǔ 】\n			', '\n形容费尽心思与精力（多用于文艺创作）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8473, '0:8:15', '破胆寒心', '\n【 pò　dǎn　hán　xīn 】\n			', '\n犹胆颤心惊。形容非常恐惧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8474, '0:8:15', '披露腹心', '\n【 pī　lù　fù　xīn 】\n			', '\n披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。\n			', '\n《三国志·蜀志·法正传》：“惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8475, '0:8:15', '破脑刳心', '\n【 pò　nǎo　kū　xīn 】\n			', '\n犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8476, '0:8:15', '剖心坼肝', '\n【 pōu　xīn　chè　gān 】\n			', '\n比喻忠诚不二。\n			', '\n《史记·鲁仲连邹阳传》：“两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8477, '0:8:15', '平心定气', '\n【 píng　xīn　dìng　qì 】\n			', '\n指心情平和，态度冷静。\n			', '\n宋·陆九渊《与刘深父书》：“开卷读书时，整冠肃容，平心定气。”\n			', '\n须～，与之委曲，使之相从而后已。\n			'),
(8478, '0:8:15', '披心沥血', '\n【 pī　xīn　lì　xuè 】\n			', '\n剖开心滴出血来。比喻竭尽忠诚。\n			', '\n《南史·袁昂传》：“推恩及罪，在臣实大，披心沥血，敢乞言之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8479, '0:8:15', '剖心泣血', '\n【 pōu　xīn　qì　xuè 】\n			', '\n形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8480, '0:8:15', '剖心析胆', '\n【 pōu　xīn　xī　dǎn 】\n			', '\n犹剖心析肝。形容掬诚相示。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8481, '0:8:15', '剖心析肝', '\n【 pōu　xīn　xī　gān 】\n			', '\n形容掬诚相示。亦作“剖心坼肝”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8482, '0:8:15', '捧心西子', '\n【 pěng　xīn　xī　zǐ 】\n			', '\n西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8483, '0:8:15', '平心易气', '\n【 píng　xīn　yì　qì 】\n			', '\n心情平和，态度冷静。同“平心静气”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8484, '0:8:15', '擗踊拊心', '\n【 pǐ　yǒng　fǔ　xīn 】\n			', '\n擗：以手拍击胸膛。踊：以足顿地。拊：敲击。指捶胸顿足，敲击心口，极尽悲哀。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8485, '0:8:15', '切齿拊心', '\n【 qiè　chǐ　fǔ　xīn 】\n			', '\n咬牙捶胸。极端痛恨的样子。\n			', '\n《战国策·燕策三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8486, '0:8:15', '切齿痛心', '\n【 qiè　chǐ　tòng　xīn 】\n			', '\n切齿：咬紧牙齿；痛心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。\n			', '\n《战国策·燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”\n			', '\n暂无\n			');
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(8487, '0:8:15', '牵肠萦心', '\n【 qiān　cháng　yíng　xīn 】\n			', '\n犹牵肠挂肚。\n			', '\n叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答，那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8488, '0:8:15', '清耳悦心', '\n【 qīng　ěr　yuè　xīn 】\n			', '\n耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8489, '0:8:15', '切理会心', '\n【 qiē　lǐ　huì　xīn 】\n			', '\n犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8490, '0:8:15', '切理厌心', '\n【 qiē　lǐ　yàn　xīn 】\n			', '\n指切合事理而令人心满意足。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8491, '0:8:15', '切理餍心', '\n【 qiē　lǐ　yàn　xīn 】\n			', '\n指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8492, '0:8:15', '区区此心', '\n【 qū　qū　cǐ　xīn 】\n			', '\n区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8493, '0:8:15', '切切在心', '\n【 qiè　qiè　zài　xīn 】\n			', '\n切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。\n			', '\n明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8494, '0:8:15', '沁人心肺', '\n【 qìn　rén　xīn　fèi 】\n			', '\n指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8495, '0:8:15', '沁人心腑', '\n【 qìn　rén　xīn　fǔ 】\n			', '\n指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8496, '0:8:15', '沁入心脾', '\n【 qìn　rù　xīn　pí 】\n			', '\n指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8497, '0:8:15', '齐心并力', '\n【 qí　xīn　bìng　lì 】\n			', '\n众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8498, '0:8:15', '齐心併力', '\n【 qí　xīn　bìng　lì 】\n			', '\n形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8499, '0:8:15', '齐心涤虑', '\n【 qí　xīn　dí　lǜ 】\n			', '\n净洁身心，清除杂念。同“斋心涤虑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8500, '0:8:15', '潜心涤虑', '\n【 qián　xīn　dí　lǜ 】\n			', '\n指专心致志。\n			', '\n梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》：“[达尔文]千百四十二年，遂去伦敦，卜居于京特省附近之一村落，屏绝尘俗，潜心涤虑，将航海五年内所搜之材料，所悟之新说，整齐之，锻炼之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8501, '0:8:15', '潜心笃志', '\n【 qián　xīn　dǔ　zhì 】\n			', '\n指专心致志。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8502, '0:8:15', '清心少欲', '\n【 qīng　xīn　shǎo　yù 】\n			', '\n指保持心地清净，少生欲念。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8503, '0:8:15', '齐心同力', '\n【 qí　xīn　tóng　lì 】\n			', '\n形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8504, '0:8:15', '齐心一力', '\n【 qí　xīn　yī　lì 】\n			', '\n形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8505, '0:8:15', '肉颤心惊', '\n【 ròu　chàn　xīn　jīng 】\n			', '\n形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。\n			', '\n《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8506, '0:8:15', '日短心长', '\n【 rì　duǎn　xīn　cháng 】\n			', '\n时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。\n			', '\n清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。”\n			', '\n王梦楼云：‘……未吸神髓，故易于决舍；如果深造有得，必愁～，孜孜不及，焉有馀功，旁求考据乎？’\n			'),
(8507, '0:8:15', '人面狗心', '\n【 rén　miàn　gǒu　xīn 】\n			', '\n①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。\n			', '\n《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8508, '0:8:15', '人心大快', '\n【 rén　xīn　dà　kuài 】\n			', '\n快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。\n			', '\n明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8509, '0:8:15', '人心隔肚皮', '\n【 rén　xīn　gé　dù　pí 】\n			', '\n谓人的心思难以猜测。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！”\n			', '\n可是，～，有些事儿，哪能想到呢。\n			'),
(8510, '0:8:15', '人心皇皇', '\n【 rén　xīn　huáng　huáng 】\n			', '\n见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”\n			', '\n但一月无君，～，每日议立议迎，全无成说。\n			'),
(8511, '0:8:15', '人心涣散', '\n【 rén　xīn　huàn　sàn 】\n			', '\n涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。\n			', '\n清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。”\n			', '\n越国～，能否自立，尚未可知。\n			'),
(8512, '0:8:15', '热心快肠', '\n【 rè　xīn　kuài　cháng 】\n			', '\n形容热情直爽。\n			', '\n柯岩《奇异的书简·东方的明珠三》：“也许因为是她热心快肠，群众有事爱找她拿主意，帮个忙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8513, '0:8:15', '热心苦口', '\n【 rè　xīn　kǔ　kǒu 】\n			', '\n形容热心恳切地再三劝告。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8514, '0:8:15', '鸮心鹂舌', '\n【 rén　xīn　lí　shé 】\n			', '\n鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8515, '0:8:15', '人心莫测', '\n【 rén　xīn　mò　cè 】\n			', '\n犹人心难测。指人的内心难以探测。\n			', '\n清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8516, '0:8:15', '人心难测', '\n【 rén　xīn　nán　cè 】\n			', '\n谓人的内心难以探测。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”\n			', '\n看官你道赚去商家物事的，和是那个？真个是～，海水难量。原来就是贾廉访。\n			'),
(8517, '0:8:15', '人心叵测', '\n【 rén　xīn　pǒ　cè 】\n			', '\n叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。\n			', '\n《新唐书·尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。”\n			', '\n夫～，险于山川，机阱万端，由斯隐伏。\n			'),
(8518, '0:8:15', '人心所归', '\n【 rén　xīn　suǒ　guī 】\n			', '\n指众人所归向、拥护的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8519, '0:8:15', '人心丧尽', '\n【 rén　xīn　sàng　jìn 】\n			', '\n指不得人心到极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这个专制君主暴虐无道，终致～而被推翻。\n			'),
(8520, '0:8:15', '手不应心', '\n【 shǒu　bù　yīng　xīn 】\n			', '\n犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”\n			', '\n可惜才不逮意，～，于是急切中连“简明”、“清晰”、“条理”等一切散文底基本条件都置诸脑后了。\n			'),
(8521, '0:8:15', '深得人心', '\n【 shēn　dé　rén　xīn 】\n			', '\n得到广大人民的热烈拥护。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他在任内大施德政，～，因此虽已逝去多年，仍然为人所追思、怀念。\n			'),
(8522, '0:8:15', '煞费心机', '\n【 shà　fèi　xīn　jī 】\n			', '\n指费尽心思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8523, '0:8:15', '是非之心', '\n【 shì　fēi　zhī　xīn 】\n			', '\n分辨是非得失的能力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8524, '0:8:15', '神会心融', '\n【 shén　huì　xīn　róng 】\n			', '\n犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8525, '0:8:15', '司马昭之心', '\n【 sī　mǎ　zhāo　zhī　xīn 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”\n			', '\n岂所谓～，路人皆见者耶？\n			'),
(8526, '0:8:15', '神竦心惕', '\n【 shén　sǒng　xīn　tì 】\n			', '\n肃敬的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8527, '0:8:15', '率土归心', '\n【 shuài　tǔ　guī　xīn 】\n			', '\n率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。\n			', '\n《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”\n			', '\n且殿下收召才杰，意从人望，子惠黎庶，～。\n			'),
(8528, '0:8:15', '率土宅心', '\n【 shuài　tǔ　zhái　xīn 】\n			', '\n率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。\n			', '\n《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8529, '0:8:15', '使心别气', '\n【 shǐ　xīn　bié　qì 】\n			', '\n指发脾气。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8530, '0:8:15', '设心处虑', '\n【 shè　xīn　chǔ　lǜ 】\n			', '\n处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8531, '0:8:15', '死心搭地', '\n【 sǐ　xīn　dā　dì 】\n			', '\n形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8532, '0:8:15', '输心服意', '\n【 shū　xīn　fú　yì 】\n			', '\n犹言真心顺从。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8533, '0:8:15', '洒心更始', '\n【 sǎ　xīn　gèng　shǐ 】\n			', '\n犹言改过自新。自改正错误，重新做起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8534, '0:8:15', '伤心蒿目', '\n【 shāng　xīn　hāo　mù 】\n			', '\n旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8535, '0:8:15', '爽心豁目', '\n【 shuǎng　xīn　huō　mù 】\n			', '\n心神爽朗，眼界开阔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8536, '0:8:15', '设心积虑', '\n【 shè　xīn　jī　lǜ 】\n			', '\n处心积虑；用尽心思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8537, '0:8:15', '伤心疾首', '\n【 shāng　xīn　jí　shǒu 】\n			', '\n痛心疾首，形容痛心之至。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8538, '0:8:15', '遂心快意', '\n【 suí　xīn　kuài　yì 】\n			', '\n形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8539, '0:8:15', '死心落地', '\n【 sǐ　xīn　luò　dì 】\n			', '\n犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8540, '0:8:15', '碎心裂胆', '\n【 suì　xīn　liè　dǎn 】\n			', '\n形容异常恐惧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8541, '0:8:15', '鼠心狼肺', '\n【 shǔ　xīn　láng　fèi 】\n			', '\n形容心肠阴险狠毒。\n			', '\n清·郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8542, '0:8:15', '三心两意', '\n【 sān　xīn　liǎng　yì 】\n			', '\n常指不安心，不专一。同“三心二意”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8543, '0:8:15', '石心木肠', '\n【 shí　xīn　mù　cháng 】\n			', '\n石、木都是硬物，形容坚定不动摇。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8544, '0:8:15', '遂心满意', '\n【 suì　xīn　mǎn　yì 】\n			', '\n形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8545, '0:8:15', '兽心人面', '\n【 shòu　xīn　rén　miàn 】\n			', '\n面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。\n			', '\n唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！”\n			', '\n洵是～，问袁公此意能知？\n			'),
(8546, '0:8:15', '遂心如意', '\n【 suì　xīn　rú　yì 】\n			', '\n犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。\n			', '\n《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那么遂心如意的。”\n			', '\n他觉得儿子大了，要有一个～、知疼知热的也好。\n			'),
(8547, '0:8:15', '随心所欲', '\n【 suí　xīn　suǒ　yù 】\n			', '\n随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。\n			', '\n《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”\n			', '\n我们二人并坐，～的漫谈。（臧克家《老舍永在》）\n			'),
(8548, '0:8:15', '实心实意', '\n【 shí　xīn　shí　yì 】\n			', '\n指真诚实在的心意。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8549, '0:8:15', '死心踏地', '\n【 sǐ　xīn　tà　dì 】\n			', '\n形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8550, '0:8:15', '上下同心', '\n【 shàng　xià　tóng　xīn 】\n			', '\n上下一心。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善于整饬军纪，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不难。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8551, '0:8:15', '蛇蝎心肠', '\n【 shé　xiē　xīn　cháng 】\n			', '\n蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8552, '0:8:15', '使心用腹', '\n【 shǐ　xīn　yòng　fù 】\n			', '\n用心思，使坏心眼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8553, '0:8:15', '适心娱目', '\n【 shì　xīn　yú　mù 】\n			', '\n犹言喜心悦目。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8554, '0:8:15', '爽心悦目', '\n【 shuǎng　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n指景色美丽，令人心情愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8555, '0:8:15', '遂心应手', '\n【 suì　xīn　yīng　shǒu 】\n			', '\n犹得心应手。形容运用自如。\n			', '\n碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8556, '0:8:15', '使心用幸', '\n【 shǐ　xīn　yòng　xìng 】\n			', '\n用心机。同“使心作幸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8557, '0:8:15', '使心用倖', '\n【 shǐ　xīn　yòng　xìng 】\n			', '\n用心机。同“使心作倖”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8558, '0:8:15', '师心自是', '\n【 shī　xīn　zì　shì 】\n			', '\n师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8559, '0:8:15', '使心作幸', '\n【 shǐ　xīn　zuò　xìng 】\n			', '\n用心机。亦作“使心用幸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8560, '0:8:15', '使心作倖', '\n【 shǐ　xīn　zuò　xìng 】\n			', '\n用心机。亦作“使心用倖”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8561, '0:8:15', '身遥心迩', '\n【 shēn　yáo　xīn　ěr 】\n			', '\n犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8562, '0:8:15', '身远心近', '\n【 shēn　yuǎn　xīn　jìn 】\n			', '\n指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8563, '0:8:15', '神怡心旷', '\n【 shén　yí　xīn　kuàng 】\n			', '\n精神愉悦，心胸开阔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8564, '0:8:15', '事与心违', '\n【 shì　yù　xīn　wéi 】\n			', '\n事实与愿望相违背。同“事与原违”。\n			', '\n北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”\n			', '\n相逢暗惹平生恨，西州路，～。\n			'),
(8565, '0:8:15', '身在江湖，心悬魏阙', '\n【 shēn　zài　jiāng　hú，xīn　xuán　wèi　què 】\n			', '\n魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。\n			', '\n《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”\n			', '\n总是老先生～，故尔忧愁抑郁，现出此症。\n			'),
(8566, '0:8:15', '身在林泉，心怀魏阙', '\n【 shēn　zài　lín　quán，xīn　huái　wèi　què 】\n			', '\n旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8567, '0:8:15', '神醉心往', '\n【 shén　zuì　xīn　wǎng 】\n			', '\n心神陶醉向往。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8568, '0:8:15', '铁肠石心', '\n【 tiě　cháng　shí　xīn 】\n			', '\n比喻刚强而不为感情所动的秉性。\n			', '\n唐·皮日休《桃花赋》序：“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8569, '0:8:15', '同德同心', '\n【 tóng　dé　tóng　xīn 】\n			', '\n谓思想行动完全一致。同“同心同德”。\n			', '\n《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”\n			', '\n普劝国人，勿分尔我，～，自成团体。\n			'),
(8570, '0:8:15', '铁打心肠', '\n【 tiě　dǎ　xīn　cháng 】\n			', '\n谓心肠像铁铸成的。形容人刚强的秉性。\n			', '\n宋·无名氏《错立身》戏文第八出：“望断天涯无故人，便做铁打心肠珠泪倾。”\n			', '\n老爹，你一时之怒，打死了他，你若见这样呵，随你～也痛悲。\n			'),
(8571, '0:8:15', '透骨酸心', '\n【 tòu　gǔ　suān　xīn 】\n			', '\n形容极度伤心。\n			', '\n《儿女英雄传》第五回：“她自己心中，以有一腔的弥天恨事，透骨酸心。\n			', '\n暂无\n			'),
(8572, '0:8:15', '痛贯心膂', '\n【 tòng　guàn　xīn　lǚ 】\n			', '\n形容悲痛到极点。\n			', '\n宋·陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“岩肖之先君光禄，靖康间为京城守御司属官，尝以守御策献之朝，而议者沮之。京城失守，督将士与虏战，遂以身殉国。及归葬日，公为挽诗……岩肖每一读之，痛贯心膂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8573, '0:8:15', '天理良心', '\n【 tiān　lǐ　liáng　xīn 】\n			', '\n天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8574, '0:8:15', '痛入心脾', '\n【 tòng　rù　xīn　pí 】\n			', '\n形容悲痛到了极点。\n			', '\n《儒林外史》第四八回：“[女儿]饿到六天上，不能起床，母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8575, '0:8:15', '铁石心肝', '\n【 tiě　shí　xīn　gān 】\n			', '\n犹言铁石心肠。形容人刚强的秉性。同“铁石心肠”。\n			', '\n明·刘兑《金童玉女娇红记》：“俺虔婆生下一副铁石心肝，皱著柄冻凌觜脸，把俺这做女的，不做人也似看承。”\n			', '\n孤坟一径楚山尖，～老孝廉。\n			'),
(8576, '0:8:15', '同心毕力', '\n【 tóng　xīn　bì　lì 】\n			', '\n指齐心尽力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8577, '0:8:15', '同心并力', '\n【 tóng　xīn　bìng　lì 】\n			', '\n团结一致，共同努力。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。”\n			', '\n有寇而战，则～。\n			'),
(8578, '0:8:15', '痛心病首', '\n【 tòng　xīn　bìng　shǒu 】\n			', '\n犹痛心疾首。形容极其悲愤。\n			', '\n《新唐书·突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思一刷耻于天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8579, '0:8:15', '同心断金', '\n【 tóng　xīn　duàn　jīn 】\n			', '\n形容心齐力量大。\n			', '\n《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8580, '0:8:15', '同心敌忾', '\n【 tóng　xīn　dí　kài 】\n			', '\n同怀强烈的愤恨以对付敌人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8581, '0:8:15', '同心共胆', '\n【 tóng　xīn　gòng　dǎn 】\n			', '\n心志一致。亦作“同心合胆”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8582, '0:8:15', '同心共济', '\n【 tóng　xīn　gòng　jì 】\n			', '\n指齐心协力，克服困难。亦作“同心协济”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8583, '0:8:15', '鉥心刿目', '\n【 tóng　xīn　guì　mù 】\n			', '\n犹言呕心沥血。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8584, '0:8:15', '天下归心', '\n【 tiān　xià　guī　xīn 】\n			', '\n形容天下老百姓心悦诚服。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8585, '0:8:15', '同心合胆', '\n【 tóng　xīn　hé　dǎn 】\n			', '\n心志一致。同“同心共胆”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’”\n			', '\n娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫，～，共做人家。\n			'),
(8586, '0:8:15', '同心合德', '\n【 tóng　xīn　hé　dé 】\n			', '\n指思想统一，信念一致。同“同心同德”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8587, '0:8:15', '同心合意', '\n【 tóng　xīn　hé　yì 】\n			', '\n指心志一致。同“同心一意”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8588, '0:8:15', '同心竭力', '\n【 tóng　xīn　jié　lì 】\n			', '\n指齐心尽力。同“同心毕力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8589, '0:8:15', '同心僇力', '\n【 tóng　xīn　jié　lì 】\n			', '\n指齐心合力。同“同心戮力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8590, '0:8:15', '痛心绝气', '\n【 tòng　xīn　jué　qì 】\n			', '\n形容悲愤到极点。\n			', '\n《晋书·桓温传》：“今寇贼冰消，大事垂定……而横议妄生，成此贝锦，使垂灭之贼复获苏息，所以痛心绝气，悲慨弥深。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8591, '0:8:15', '铁心木肠', '\n【 tiě　xīn　mù　cháng 】\n			', '\n犹言铁打心肠。\n			', '\n宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8592, '0:8:15', '痛心切骨', '\n【 tòng　xīn　qiè　gǔ 】\n			', '\n伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。\n			', '\n清·和邦额《夜谭随录·白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。”\n			', '\n只有那疏疏密密的枯枝，时时战颤，忍着百般～的苦恼，静待远遥远未来的春意呢。\n			'),
(8593, '0:8:15', '铁心石肠', '\n【 tiě　xīn　shí　cháng 】\n			', '\n犹言铁石心肠。\n			', '\n宋·苏轼《牡丹记叙》：“然鹿门子常怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体。”\n			', '\n紫鹃姐姐，你从来不是这样～，怎么近来连一句好好儿的话都不和我说了？\n			'),
(8594, '0:8:15', '痛心伤臆', '\n【 tòng　xīn　shāng　yì 】\n			', '\n形容悲痛到极点。\n			', '\n《后汉书·李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8595, '0:8:15', '同心同德', '\n【 tóng　xīn　tóng　dé 】\n			', '\n同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。\n			', '\n《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8596, '0:8:15', '铜心铁胆', '\n【 tóng　xīn　tiě　dǎn 】\n			', '\n形容人的意志坚定。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8597, '0:8:15', '吐心吐胆', '\n【 tǔ　xīn　tǔ　dǎn 】\n			', '\n比喻赤诚相待，说出心里话。同“吐肝露胆”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8598, '0:8:15', '童心未泯', '\n【 tóng　xīn　wèi　mǐn 】\n			', '\n泯：泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8599, '0:8:15', '同心协德', '\n【 tóng　xīn　xié　dé 】\n			', '\n指思想统一，信念一致。同“同心同德”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8600, '0:8:15', '同心协济', '\n【 tóng　xīn　xié　jì 】\n			', '\n指齐心协力，克服困难。同“同心共济”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8601, '0:8:15', '同心一德', '\n【 tóng　xīn　yī　dé 】\n			', '\n指思想统一，信念一致。同“同心同德”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8602, '0:8:15', '同心叶力', '\n【 tóng　xīn　yè　lì 】\n			', '\n团结一致，共同努力。同“同心协力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8603, '0:8:15', '同心一力', '\n【 tóng　xīn　yī　lì 】\n			', '\n团结一致，共同努力。同“同心协力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8604, '0:8:15', '同心一意', '\n【 tóng　xīn　yī　yì 】\n			', '\n指心志一致。\n			', '\n《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”\n			', '\n～，顿兴灸艾分痛之真情；因病生怜，遂起借花献佛之妄念。\n			'),
(8605, '0:8:15', '抟心壹志', '\n【 tuán　xīn　yī　zhì 】\n			', '\n指专心一志。同“抟心揖志”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8606, '0:8:15', '抟心揖志', '\n【 tuán　xīn　yī　zhì 】\n			', '\n指专心一志。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8607, '0:8:15', '推心致腹', '\n【 tuī　xīn　zhì　fù 】\n			', '\n把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8608, '0:8:15', '提心在口', '\n【 tí　xīn　zài　kǒu 】\n			', '\n心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8609, '0:8:15', '枉费心计', '\n【 wǎng　fèi　xīn　jì 】\n			', '\n指白费心思。同“枉费心机”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8610, '0:8:15', '枉费心力', '\n【 wǎng　fèi　xīn　lì 】\n			', '\n犹言枉费心机。指白费心思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8611, '0:8:15', '枉费心思', '\n【 wǎng　fèi　xīn　sī 】\n			', '\n指白费心思。同“枉费心机”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8612, '0:8:15', '望峰息心', '\n【 wàng　fēng　xī　xīn 】\n			', '\n遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。\n			', '\n南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8613, '0:8:15', '万箭穿心', '\n【 wàn　jiàn　chuān　xīn 】\n			', '\n犹万箭攒心。形容万分伤痛。\n			', '\n《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8614, '0:8:15', '无所容心', '\n【 wú　suǒ　róng　xīn 】\n			', '\n不在意，不留意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8615, '0:8:15', '无所用心', '\n【 wú　suǒ　yòng　xīn 】\n			', '\n没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。\n			', '\n《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”\n			', '\n至于那些下民，他们有的是榆叶和海苔，他们“饱食终日，～”—就是并不劳心，原只要吃这些就够。（鲁迅《故事新编·理水》）\n			'),
(8616, '0:8:15', '五心六意', '\n【 wǔ　xīn　liù　yì 】\n			', '\n形容心思不定。\n			', '\n汉朝焦彦寿《易林》卷十：“五心六意，岐道多怪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8617, '0:8:15', '望岫息心', '\n【 wàng　xiù　xī　xīn 】\n			', '\n多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。\n			', '\n《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”\n			', '\n猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦～。\n			'),
(8618, '0:8:15', '歪心邪意', '\n【 wāi　xīn　xié　yì 】\n			', '\n指心术不正。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8619, '0:8:15', '枉用心机', '\n【 wǎng　yòng　xīn　jī 】\n			', '\n指白费心思。同“枉费心机”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8620, '0:8:15', '心不两用', '\n【 xīn　bù　liǎng　yòng 】\n			', '\n指一个人的心思一时只能专注于一事。\n			', '\n北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8621, '0:8:15', '心比天高', '\n【 xīn　bǐ　tiān　gāo 】\n			', '\n形容心地高傲或所想超过现实。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8622, '0:8:15', '心不应口', '\n【 xīn　bù　yīng　kǒu 】\n			', '\n心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。\n			', '\n明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲：“恨他心不应口，把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛，浑如江水流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8623, '0:8:15', '心不由意', '\n【 xīn　bù　yóu　yì 】\n			', '\n指不出于本意。\n			', '\n《红楼梦》第七二回：“那彩霞之母满心纵不愿意，见风姐亲自和他说，何等体面，便心不由意的满口应了出去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8624, '0:8:15', '心不由主', '\n【 xīn　bù　yóu　zhǔ 】\n			', '\n为情感所激动，指神智不能由自己控制。\n			', '\n宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”\n			', '\n那兰儿几疑身入广寒，弄得神思恍惚，～。\n			'),
(8625, '0:8:15', '雪操冰心', '\n【 xuě　cāo　bīng　xīn 】\n			', '\n志行品德高尚纯洁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8626, '0:8:15', '心粗胆大', '\n【 xīn　cū　dǎn　dà 】\n			', '\n心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。\n			', '\n元·石德玉《秋胡戏妻》第四折：“这厮便倚强凌弱，心粗胆大，怎敢来俺庄上。不由的忿气夯胸膛。”\n			', '\n这里则是五亩来，多大一埚。你常好是～，你把俺这坟前地倚强耕过。\n			'),
(8627, '0:8:15', '心长绠短', '\n【 xīn　cháng　gěng　duǎn 】\n			', '\n比喻力不从心。\n			', '\n明·何景明《古井篇》：“百丈寒泉尚堪饮，心长绠短空愁立。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8628, '0:8:15', '心存芥蒂', '\n【 xīn　cún　jiè　dì 】\n			', '\n芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。\n			', '\n汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”\n			', '\n若在平时，吴佩孚定要反对，此际却～，貌为客气。\n			'),
(8629, '0:8:15', '心慈面软', '\n【 xīn　cí　miàn　ruǎn 】\n			', '\n形容为人和善。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这个人办事一向～，你尽管放心好了。\n			'),
(8630, '0:8:15', '心存目想', '\n【 xīn　cún　mù　xiǎng 】\n			', '\n指凝目注视，用心思索。\n			', '\n唐·白居易《白蘋洲五亭记》：“杨君缄书赍图请予为记。予按图握笔，心存目想，覼缕梗概，十不得其二三。”\n			', '\n汝先当求一墙，张绢素讫，倚之败墙之上，朝夕观之。观之既久，隔素见败墙之上，高平曲折；皆成山水之象。～，高者为山，下者为水。\n			'),
(8631, '0:8:15', '心慈手软', '\n【 xīn　cí　shǒu　ruǎn 】\n			', '\n心怀恻隐而不忍下手。\n			', '\n金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。”\n			', '\n在这场斗争中，我们决不能～。\n			'),
(8632, '0:8:15', '心驰神往', '\n【 xīn　chí　shén　wǎng 】\n			', '\n驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。\n			', '\n《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”\n			', '\n那美丽如画的山水真让我～。\n			'),
(8633, '0:8:15', '心驰魏阙', '\n【 xīn　chí　wèi　què 】\n			', '\n指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。\n			', '\n宋·陆游《会庆节贺表》之一：“敛时百福，享国万年。臣迹遐陬，心驰魏阙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8634, '0:8:15', '心胆俱碎', '\n【 xīn　dǎn　jù　suì 】\n			', '\n形容受到极大的惊吓。同“心胆俱裂”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8635, '0:8:15', '心荡神迷', '\n【 xīn　dàng　shén　mí 】\n			', '\n荡：摇动。形容心神不定，难以自持。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“阳衍正在心荡神迷，一闻此语，慌忙接过芍药道：‘承女郎见爱，何福能消！但未识芳闺何处？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8636, '0:8:15', '心荡神摇', '\n【 xīn　dàng　shén　yáo 】\n			', '\n指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8637, '0:8:15', '心荡神怡', '\n【 xīn　dàng　shén　yí 】\n			', '\n指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8638, '0:8:15', '心低意沮', '\n【 xīn　dī　yì　jǔ 】\n			', '\n指情绪消极低沉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8639, '0:8:15', '心腹大患', '\n【 xīn　fù　dà　huàn 】\n			', '\n指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8640, '0:8:15', '心烦虑乱', '\n【 xīn　fán　lǜ　luàn 】\n			', '\n心思烦乱，不知怎样才好。同“心烦意乱”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8641, '0:8:15', '心浮气粗', '\n【 xīn　fú　qì　cū 】\n			', '\n形容人不细心，不沉着。同“心粗气浮”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8642, '0:8:15', '心浮气盛', '\n【 xīn　fú　qì　shèng 】\n			', '\n形容人性情浮躁，态度傲慢。\n			', '\n孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“好在还没惹出什么大祸，我后来就不敢再这样心浮气盛了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8643, '0:8:15', '心服首肯', '\n【 xīn　fú　shǒu　kěn 】\n			', '\n指心里信服，并点头同意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8644, '0:8:15', '心非巷议', '\n【 xīn　fēi　xiàng　yì 】\n			', '\n心里不满，而在私下议论。\n			', '\n语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8645, '0:8:15', '心烦意乱', '\n【 xīn　fán　yì　luàn 】\n			', '\n意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。\n			', '\n《楚辞·卜居》：“心烦意乱，不知所从。”\n			', '\n袁绍回冀州，～，不理政事。（明·罗贯中《三国演义》第三十一回）\n			'),
(8646, '0:8:15', '心烦意冗', '\n【 xīn　fán　yì　rǒng 】\n			', '\n心思烦乱，不知怎样才好。同“心烦意乱”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8647, '0:8:15', '心腹之病', '\n【 xīn　fù　zhī　bìng 】\n			', '\n指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8648, '0:8:15', '心腹重患', '\n【 xīn　fù　zhòng　huàn 】\n			', '\n指严重隐患或要害部门的大患。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8649, '0:8:15', '心腹之疾', '\n【 xīn　fù　zhī　jí 】\n			', '\n指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8650, '0:8:15', '心腹之忧', '\n【 xīn　fù　zhī　yōu 】\n			', '\n犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8651, '0:8:15', '心贯白日', '\n【 xīn　guàn　bái　rì 】\n			', '\n指心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8652, '0:8:15', '心甘情原', '\n【 xīn　gān　qíng　yuán 】\n			', '\n非常愿意，没有丝毫勉强。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8653, '0:8:15', '形槁心灰', '\n【 xíng　gǎo　xīn　huī 】\n			', '\n槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。\n			', '\n清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“今生已被虏，人被杀，儿孤妇寡，饥寒交迫，形槁心灰，虽生亦犹死也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8654, '0:8:15', '心孤意怯', '\n【 xīn　gū　yì　qiè 】\n			', '\n指心虚而胆气不壮。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8655, '0:8:15', '心寒胆落', '\n【 xīn　hán　dǎn　luò 】\n			', '\n形容十分惊恐。同“心寒胆战”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8656, '0:8:15', '心寒胆战', '\n【 xīn　hán　dǎn　zhàn 】\n			', '\n形容十分惊恐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8657, '0:8:15', '心慌撩乱', '\n【 xīn　huāng　liáo　luàn 】\n			', '\n心里慌张忙乱，心绪混乱。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“却才上胡梯，踏了个空，争些儿跌了一交，因此心慌撩乱。”\n			', '\n他正～地寻思着过去和目下的事。\n			'),
(8658, '0:8:15', '心花怒发', '\n【 xīn　huā　nù　fā 】\n			', '\n犹心花怒放。形容极其高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8659, '0:8:15', '心狠手毒', '\n【 xīn　hěn　shǒu　dú 】\n			', '\n犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8660, '0:8:15', '心怀忐忑', '\n【 xīn　huái　tǎn　tè 】\n			', '\n心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。”\n			', '\n十月怀胎，一朝分娩，新生命就要诞生了，他～，默默地祝愿母子平安。\n			'),
(8661, '0:8:15', '心灰意败', '\n【 xīn　huī　yì　bài 】\n			', '\n犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8662, '0:8:15', '心慌意急', '\n【 xīn　huāng　yì　jí 】\n			', '\n心里着慌，乱了主意。同“心慌意乱”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8663, '0:8:15', '心灰意懒', '\n【 xīn　huī　yì　lǎn 】\n			', '\n心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”\n			', '\n我们没有理由因为某一科没考好而悲观失望，～。\n			'),
(8664, '0:8:15', '心灰意冷', '\n【 xīn　huī　yì　lěng 】\n			', '\n灰心失望，意志消沉。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”\n			', '\nL先生大为～，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。（邹韬奋《患难余生记·流亡》）\n			'),
(8665, '0:8:15', '心惊胆颤', '\n【 xīn　jīng　dǎn　chàn 】\n			', '\n形容十分害怕。同“心惊胆战”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8666, '0:8:15', '心惊胆寒', '\n【 xīn　jīng　dǎn　hán 】\n			', '\n形容十分害怕。同“心惊胆战”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8667, '0:8:15', '心惊胆裂', '\n【 xīn　jīng　dǎn　liè 】\n			', '\n形容极度惊恐。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第七十九回：“先锋将魄散魂飞，合后兵心惊胆裂。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8668, '0:8:15', '心惊胆落', '\n【 xīn　jīng　dǎn　luò 】\n			', '\n形容十分害怕。同“心惊胆战”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8669, '0:8:15', '心焦火燎', '\n【 xīn　jiāo　huǒ　liáo 】\n			', '\n心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8670, '0:8:15', '心焦如焚', '\n【 xīn　jiāo　rú　fén 】\n			', '\n心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8671, '0:8:15', '心焦如火', '\n【 xīn　jiāo　rú　huǒ 】\n			', '\n内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8672, '0:8:15', '心惊肉战', '\n【 xīn　jīng　ròu　zhàn 】\n			', '\n形容担心灾祸临头，恐慌不安。同“心惊肉跳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8673, '0:8:15', '心旌摇摇', '\n【 xīn　jīng　yáo　yáo 】\n			', '\n心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·楚策一》：“寡人自料，从楚当秦，未见胜也；内与群臣谋，不足恃也，寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8674, '0:8:15', '心旌摇曳', '\n【 xīn　jīng　yáo　yè 】\n			', '\n旌：旗子；摇曳：摆动。指心神不安，就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏，不能自持。\n			', '\n《史记·苏秦列传》：“心摇摇如县旌，而无所终薄。”\n			', '\n眉翠含颦，靥红展笑，一张小嘴，恰似新破的榴实，不觉看得～起来。\n			'),
(8675, '0:8:15', '心口不一', '\n【 xīn　kǒu　bù　yī 】\n			', '\n心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。\n			', '\n《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”\n			', '\n我竟失态到这地步，但我仍然～的。\n			'),
(8676, '0:8:15', '绣口锦心', '\n【 xiù　kǒu　jǐn　xīn 】\n			', '\n锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。\n			', '\n唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”\n			', '\n俺小姐花容月貌，王解元～，正是一对夫妻。\n			'),
(8677, '0:8:15', '心开目明', '\n【 xīn　kāi　mù　míng 】\n			', '\n犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8678, '0:8:15', '心旷神飞', '\n【 xīn　kuàng　shén　fēi 】\n			', '\n犹言心境愉悦，飘飘欲仙。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8679, '0:8:15', '心旷神恬', '\n【 xīn　kuàng　shén　tián 】\n			', '\n心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8680, '0:8:15', '心旷神愉', '\n【 xīn　kuàng　shén　yú 】\n			', '\n心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8681, '0:8:15', '心口相应', '\n【 xīn　kǒu　xiāng　yīng 】\n			', '\n想的与说的相一致。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(8682, '0:8:15', '心膂股肱', '\n【 xīn　lǚ　gǔ　gōng 】\n			', '\n膂：脊骨。股：大腿。肱：胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分，比喻亲近得力之人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8683, '0:8:15', '协力齐心', '\n【 xié　lì　qí　xīn 】\n			', '\n思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8684, '0:8:15', '心辣手狠', '\n【 xīn　là　shǒu　hěn 】\n			', '\n心肠凶狠，手段毒辣。同“心狠手辣”。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8685, '0:8:15', '心力衰竭', '\n【 xīn　lì　shuāi　jié 】\n			', '\n也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。\n			', '\n霍达《穆斯林的葬礼》第八章：“‘啊？心力衰竭？’天星把妹妹抱上病床，他的胳膊在抖，嘴唇也在抖，妹妹的病把他吓傻了，“她还不满十八岁，怎么会……衰竭？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8686, '0:8:15', '心领神悟', '\n【 xīn　lǐng　shén　wù 】\n			', '\n指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8687, '0:8:15', '心灵性巧', '\n【 xīn　líng　xìng　qiǎo 】\n			', '\n指心思灵巧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8688, '0:8:15', '心领意会', '\n【 xīn　lǐng　yì　huì 】\n			', '\n指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8689, '0:8:15', '心劳意攘', '\n【 xīn　láo　yì　rǎng 】\n			', '\n犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8690, '0:8:15', '心劳意冗', '\n【 xīn　láo　yì　rǒng 】\n			', '\n心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8691, '0:8:15', '眩目惊心', '\n【 xuàn　mù　jīng　xīn 】\n			', '\n使人眼花心惊。\n			', '\n宋刘氏《重修文宣王庙记》：“增华崇丽，眩止惊心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8692, '0:8:15', '心摹手追', '\n【 xīn　mó　shǒu　zhuī 】\n			', '\n用心揣摩，追随仿效。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8693, '0:8:15', '心满意得', '\n【 xīn　mǎn　yì　dé 】\n			', '\n心中满足，洋洋得意。\n			', '\n茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8694, '0:8:15', '心忙意急', '\n【 xīn　máng　yì　jí 】\n			', '\n犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8695, '0:8:15', '心忙意乱', '\n【 xīn　máng　yì　luàn 】\n			', '\n犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8696, '0:8:15', '心满原足', '\n【 xīn　mǎn　yuán　zú 】\n			', '\n形容心中非常满意。同“心满意足”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8697, '0:8:15', '心满愿足', '\n【 xīn　mǎn　yuàn　zú 】\n			', '\n形容心中非常满意。同“心满意足”。\n			', '\n宋·无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元·胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。”\n			', '\n见他眉来眼去，俺早～。\n			'),
(8698, '0:8:15', '心凝形释', '\n【 xīn　níng　xíng　shì 】\n			', '\n精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。\n			', '\n《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融。”\n			', '\n苍然暮色，自远而至。至无所见，而犹不欲归。～，与万化冥合。\n			'),
(8699, '0:8:15', '心平气定', '\n【 xīn　píng　qì　dìng 】\n			', '\n心气平定，没有杂念。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8700, '0:8:15', '心乔意怯', '\n【 xīn　qiáo　yì　qiè 】\n			', '\n指心神不定，感到害怕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8701, '0:8:15', '心巧嘴乖', '\n【 xīn　qiǎo　zuǐ　guāi 】\n			', '\n心思灵巧，能说会道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8702, '0:8:15', '心如刀锉', '\n【 xīn　rú　dāo　cuò 】\n			', '\n犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。\n			', '\n元·周文质《蝶恋花·悟迷》曲：“病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8703, '0:8:15', '心如刀搅', '\n【 xīn　rú　dāo　jiǎo 】\n			', '\n犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。\n			', '\n元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲：“废了经史，弃了霜毫，每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消，额似锥剜，心如刀搅，无语寂寥。”\n			', '\n休叫如此，一发叫我～一般。\n			'),
(8704, '0:8:15', '心如刀锯', '\n【 xīn　rú　dāo　jù 】\n			', '\n犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。\n			', '\n明·罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8705, '0:8:15', '心如刀剉', '\n【 xīn　rú　dāo　yíng 】\n			', '\n犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8706, '0:8:15', '心如槁木', '\n【 xīn　rú　gǎo　mù 】\n			', '\n犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8707, '0:8:15', '心如火焚', '\n【 xīn　rú　huǒ　fén 】\n			', '\n心中好像火烧一样。形容焦急万分。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：‘要等三四天呢。’我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8708, '0:8:15', '心如寒灰', '\n【 xīn　rú　hán　huī 】\n			', '\n形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。\n			', '\n唐·刘禹锡《上杜司徒启》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，头有白发。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8709, '0:8:15', '心如坚石', '\n【 xīn　rú　jiān　shí 】\n			', '\n心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》第三十五卷：“又有一种男不慕色，女不怀春，志比精金，心如坚石，没来由被旁人播弄，设圈设套，一时失了把柄，堕其术中，事后悔之无及。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8710, '0:8:15', '心如金石', '\n【 xīn　rú　jīn　shí 】\n			', '\n犹心如铁石。比喻心肠硬或意志十分坚决。\n			', '\n《后汉书·王常传》：“此家率下江诸将辅翼汉室，心如金石，真忠臣也。”\n			', '\n危如累卵，设非知远～，怎成大业？\n			'),
(8711, '0:8:15', '心如木石', '\n【 xīn　rú　mù　shí 】\n			', '\n心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。\n			', '\n《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”\n			', '\n……十余年人事沧桑，往事亦多不堪回首。而余尚在人间，并于灯下读书作字，忆及生者逝者，～，不知其所感矣。\n			'),
(8712, '0:8:15', '心若死灰', '\n【 xīn　ruò　sǐ　huī 】\n			', '\n死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。\n			', '\n《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8713, '0:8:15', '心如止水', '\n【 xīn　rú　zhǐ　shuǐ 】\n			', '\n形容心境平静，毫无杂念。\n			', '\n唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”\n			', '\n屡遭情变之后，她已然～，古井无波。\n			'),
(8714, '0:8:15', '心同止水', '\n【 xīn　rú　zhǐ　shuǐ 】\n			', '\n形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。\n			', '\n唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”\n			', '\n骨将槁木齐，～净。笔头指金波，座上横玉柄。\n			'),
(8715, '0:8:15', '心术不端', '\n【 xīn　shù　bù　duān 】\n			', '\n心地不正派；居心不良。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷：“好笑那莫稽只想着今日富贵，却忘了贫贱的时节，把老婆资助成名一段功劳化为春水，这是他心术不端处。”\n			', '\n不多时，只见带上了个欺心背反、蓄意谋奸、三角眼含痛泪、一片～的总管马朝贤来。\n			'),
(8716, '0:8:15', '心神不宁', '\n【 xīn　shén　bù　níng 】\n			', '\n宁：安宁。形容心情不平静。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：‘徒弟啊，我怎么打寒噤呢？’”\n			', '\n她自己也惊讶为什么如此～，最后她自慰地想到：‘是因为等待慧来。’\n			'),
(8717, '0:8:15', '心事重重', '\n【 xīn　shì　chóng　chóng 】\n			', '\n心里挂着很多沉重的顾虑。\n			', '\n罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”\n			', '\n她近日来愁眉不展，像是～的样子。\n			'),
(8718, '0:8:15', '心手相忘', '\n【 xīn　shǒu　xiāng　wàng 】\n			', '\n极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8719, '0:8:15', '心上心下', '\n【 xīn　shàng　xīn　xià 】\n			', '\n形容心神不安。\n			', '\n巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8720, '0:8:15', '心头鹿撞', '\n【 xīn　tóu　lù　zhuàng 】\n			', '\n形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。\n			', '\n《负曝闲谈》第九回：“不要说是看见了和尚头才担心事，就是看见了天生的禿子，也觉得心头小鹿撞个不住。”\n			', '\n这托名李双双的文弱少年果然是吕四娘！唐晓澜又喜又惊，～，跳个不停！\n			'),
(8721, '0:8:15', '心头撞鹿', '\n【 xīn　tóu　zhuàng　lù 】\n			', '\n心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软筋麻，好便似雪狮子向火，霎时间酥了半边。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8722, '0:8:15', '心往神驰', '\n【 xīn　wǎng　shén　chí 】\n			', '\n指一心向往。\n			', '\n宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8723, '0:8:15', '雄心勃勃', '\n【 xióng　xīn　bó　bó 】\n			', '\n勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。\n			', '\n茅盾《\n			', '\n暂无\n			'),
(8724, '0:8:15', '像心称意', '\n【 xiàng　xīn　chēng　yì 】\n			', '\n指称心满意。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客，一个是萧管朋友贾清夫，一个是拳棒教师赵能武。一文一武，出入不离左右。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8725, '0:8:15', '洗心换骨', '\n【 xǐ　xīn　huàn　gǔ 】\n			', '\n道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8726, '0:8:15', '心绪恍惚', '\n【 xīn　xù　huǎng　hū 】\n			', '\n恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。\n			', '\n战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。”\n			', '\n我今日～，想此水亦可治疗，你可批示我去看看。\n			'),
(8727, '0:8:15', '洗心回面', '\n【 xǐ　xīn　huí　miàn 】\n			', '\n比喻彻底悔改。同“洗心革面”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8728, '0:8:15', '枭心鹤貌', '\n【 xiāo　xīn　hè　mào 】\n			', '\n比喻心恶貌善。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8729, '0:8:15', '协心戮力', '\n【 xié　xīn　lù　lì 】\n			', '\n思想一致，并同努力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8730, '0:8:15', '鸮心鸝舌', '\n【 xiāo　xīn　lí　shé 】\n			', '\n鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8731, '0:8:15', '心细如发', '\n【 xīn　xì　rú　fā 】\n			', '\n极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。\n			', '\n吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”\n			', '\n八、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方，明辨是非，遇事果断，而又～。\n			'),
(8732, '0:8:15', '心绪如麻', '\n【 xīn　xù　rú　má 】\n			', '\n犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”\n			', '\n此刻记了这个，忘了那个；及至想起那个，又忘了这个；真是～，何能再说笑话？\n			'),
(8733, '0:8:15', '像心如意', '\n【 xiàng　xīn　rú　yì 】\n			', '\n指顺心如意。\n			', '\n《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8734, '0:8:15', '像心适意', '\n【 xiàng　xīn　shì　yì 】\n			', '\n指随心所欲。\n			', '\n清·张南庄《何典》第八回：“［畔房小姐］自恃是太师爷的女儿，凡事像心适意，敢作敢为。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8735, '0:8:15', '协心同力', '\n【 xié　xīn　tóng　lì 】\n			', '\n思想一致，并同努力。同“协心戮力”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8736, '0:8:15', '心雄万夫', '\n【 xīn　xióng　wàn　fū 】\n			', '\n雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8737, '0:8:15', '心乡往之', '\n【 xīn　xiāng　wǎng　zhī 】\n			', '\n对某人或某些事物心里很仰慕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8738, '0:8:15', '像心像意', '\n【 xiàng　xīn　xiàng　yì 】\n			', '\n指顺遂心愿，合乎心意。\n			', '\n《京本通俗小说·海陵王荒淫》：“这海陵像心像意侮弄了几多时节。”\n			', '\n我们一心计路要寻个～的女婿，直至如今不曾寻着。\n			'),
(8739, '0:8:15', '心细于发', '\n【 xīn　xì　yú　fā 】\n			', '\n极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8740, '0:8:15', '雄心壮志', '\n【 xióng　xīn　zhuàng　zhì 】\n			', '\n伟大的理想，宏伟的志愿。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～是促使一个人永远奋斗的发动机。\n			'),
(8741, '0:8:15', '心殒胆落', '\n【 xīn　yǔn　dǎn　luò 】\n			', '\n形容十分惊恐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8742, '0:8:15', '心殒胆破', '\n【 xīn　yǔn　dǎn　pò 】\n			', '\n形容十分惊恐。同“心殒胆落”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8743, '0:8:15', '心痒难揉', '\n【 xīn　yǎng　nán　róu 】\n			', '\n指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。\n			', '\n元·商衟《新水令》套曲：“好教我急煎煎心痒难揉，则教我几声长吁到的晓？”元·尚仲贤《三夺槊》第二折：“那的是急煎煎心痒难揉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8744, '0:8:15', '心痒难挝', '\n【 xīn　yǎng　nán　zhuā 】\n			', '\n挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第五十一回：“忽抬头，见他的那金箍棒靠在东壁，喜得他心痒难挝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8745, '0:8:15', '心痒难抓', '\n【 xīn　yǎng　nán　zhuā 】\n			', '\n指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第八十三回：“且说潼关众将听得破万仙阵，俱在关内，一个个心痒难抓，恨不得也来看看。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心痒难抓，跃跃欲试。”\n			', '\n博如此时真是～，眼看着立时三刻，就是七千两银子到手了。\n			'),
(8746, '0:8:15', '心逸日休', '\n【 xīn　yì　rì　xiū 】\n			', '\n指不费心机，反而越来越好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8747, '0:8:15', '心怡神旷', '\n【 xīn　yí　shén　kuàng 】\n			', '\n心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。\n			', '\n明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8748, '0:8:15', '心悦神怡', '\n【 xīn　yuè　shén　yí 】\n			', '\n犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8749, '0:8:15', '心慵意懒', '\n【 xīn　yōng　yì　lǎn 】\n			', '\n情思倦怠，精神萎靡。\n			', '\n明·沈采《千金记》第四十出：“出乎无奈，每日做生活，做得心慵意懒。”：明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷“［多福］多时听得母亲三言两语，絮絮聒聒，已自心慵意懒。”\n			', '\n一个欲动情浓，仓忙唐突；一个～，勉强应承。\n			'),
(8750, '0:8:15', '西子捧心', '\n【 xī　zǐ　pěng　xīn 】\n			', '\n指美女之病态，愈增其妍。\n			', '\n《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”\n			', '\n～，孙寿折腰。\n			'),
(8751, '0:8:15', '心照情交', '\n【 xīn　zhào　qíng　jiāo 】\n			', '\n心意投合，相知有素的友谊。同“心照神交”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8752, '0:8:15', '心知其意', '\n【 xīn　zhī　qí　yì 】\n			', '\n意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。\n			', '\n《史记·五帝本纪》：“书缺有间矣，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8753, '0:8:15', '心醉神迷', '\n【 xīn　zuì　shén　mí 】\n			', '\n形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8754, '0:8:15', '心在魏阙', '\n【 xīn　zài　wèi　què 】\n			', '\n指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。\n			', '\n《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8755, '0:8:15', '心瞻魏阙', '\n【 xīn　zhān　wèi　què 】\n			', '\n指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。\n			', '\n明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8756, '0:8:15', '心中无数', '\n【 xīn　zhōng　wú　shù 】\n			', '\n指对情况了解不清楚，心里没有底\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n周后～，说：“象这样小事，你自己斟酌去办，用不着向我请旨。”（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）\n			'),
(8757, '0:8:15', '心中有数', '\n【 xīn　zhōng　yǒu　shù 】\n			', '\n对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，～，为她去和老东山交锋做准备。（冯德英《迎春花》第八章）\n			'),
(8758, '0:8:15', '心直嘴快', '\n【 xīn　zhí　zuǐ　kuài 】\n			', '\n性情直爽，有话就说。同“心直口快”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8759, '0:8:15', '一寸赤心', '\n【 yī　cùn　chì　xīn 】\n			', '\n一片赤诚的心。同“一寸丹心”。\n			', '\n宋·陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“飞霜掠面寒压指，一存赤心惟报国。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8760, '0:8:15', '眼穿心死', '\n【 yǎn　chuān　xīn　sǐ 】\n			', '\n眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。\n			', '\n唐·杜甫《喜达行在所三首》诗：“西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。”\n			', '\n职无任～之至。\n			'),
(8761, '0:8:15', '语长心重', '\n【 yǔ　cháng　xīn　zhòng 】\n			', '\n言辞恳切，情意深长。\n			', '\n蔡元培《致“公言报”函并符答林琴南君函》：“公书语长心重，深以外间谣诼纷纭集为北京大学惜，甚感。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8762, '0:8:15', '眼花心乱', '\n【 yǎn　huā　xīn　luàn 】\n			', '\n形容心神迷惑不定。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8763, '0:8:15', '杨花心性', '\n【 yáng　huā　xīn　xìng 】\n			', '\n比喻轻薄浪漫，用情不专。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8764, '0:8:15', '于心无愧', '\n【 yú　jīn　wú　kuì 】\n			', '\n在心里没有什么可惭愧的。\n			', '\n宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”\n			', '\n这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦～。\n			'),
(8765, '0:8:15', '以己之心，度人之腹', '\n【 yǐ　jǐ　zhī　xīn，dù　rén　zh　fù 】\n			', '\n用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。\n			', '\n明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”\n			', '\n这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！\n			'),
(8766, '0:8:15', '以己之心，度人之心', '\n【 yǐ　jǐ　zhī　xīn，dù　rén　zhī　xīn 】\n			', '\n用自己的想法去推测别人的心思。\n			', '\n《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”\n			', '\n朱吟秋\n			'),
(8767, '0:8:15', '以口问心', '\n【 yǐ　kǒu　wèn　xīn 】\n			', '\n一面口中自问，一面心中盘算。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。”\n			', '\n［杨佥宪］～，计较已定，踱将出厅来。\n			'),
(8768, '0:8:15', '意懒心灰', '\n【 yì　lǎn　xīn　huī 】\n			', '\n心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。\n			', '\n元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。”\n			', '\n因此上怪他每每不听我说，故我～，说各人散了。\n			'),
(8769, '0:8:15', '意乱心忙', '\n【 yì　luàn　xīn　máng 】\n			', '\n犹心忙意乱。心里着慌，乱了主意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8770, '0:8:15', '意懒心慵', '\n【 yì　lǎn　xīn　yōng 】\n			', '\n懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8771, '0:8:15', '悦目赏心', '\n【 yuè　mù　shǎng　xīn 】\n			', '\n看了美好景物而心情舒畅。\n			', '\n叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。”\n			', '\n鲜花的多种多样的姿态，纷繁的颜色，除了让我们～外，我想还可以对我们的艺术思想有所启发。\n			'),
(8772, '0:8:15', '一门心思', '\n【 yī　mén　xīn　sī 】\n			', '\n指一心一意。\n			', '\n孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8773, '0:8:15', '悦目娱心', '\n【 yuè　mù　yú　xīn 】\n			', '\n使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8774, '0:8:15', '一片丹心', '\n【 yī　piàn　dān　xīn 】\n			', '\n一片红心。指忠诚之心。\n			', '\n宋·苏轼《过岭寄子由》：“一片丹心天日下，数行清泪岭云南。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8775, '0:8:15', '遗物识心', '\n【 yí　wù　shí　xīn 】\n			', '\n指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。\n			', '\n晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8776, '0:8:15', '饮血崩心', '\n【 yǐn　xuè　bēng　xīn 】\n			', '\n血泪满面，心为之碎。形容极度悲痛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8777, '0:8:15', '游心骇耳', '\n【 yóu　xīn　hài　ěr 】\n			', '\n发人遐想，动人听闻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8778, '0:8:15', '云心鹤眼', '\n【 yún　xīn　hè　yǎn 】\n			', '\n比喻高远的处世态度。\n			', '\n唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8779, '0:8:15', '用心竭力', '\n【 yòng　xīn　jié　lì 】\n			', '\n用尽心计和力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8780, '0:8:15', '用心良苦', '\n【 yòng　xīn　liáng　kǔ 】\n			', '\n用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。\n			', '\n清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8781, '0:8:15', '淫心匿行', '\n【 yín　xīn　nì　xíng 】\n			', '\n指思想邪乱、行为不正。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8782, '0:8:15', '忧心悄悄', '\n【 yōu　xīn　qiāo　qiāo 】\n			', '\n忧虑不安的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8783, '0:8:15', '忧心如焚', '\n【 yōu　xīn　rú　fén 】\n			', '\n如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。\n			', '\n《诗经·小雅·节南山》：“忧心如焚，不敢戏谈。”\n			', '\n～，命不久矣。（明·罗贯中《三国演义》第八十回）\n			'),
(8784, '0:8:15', '云心水性', '\n【 yún　xīn　shuǐ　xìng 】\n			', '\n指女子作风轻浮，爱情不专一。\n			', '\n明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8785, '0:8:15', '一心同体', '\n【 yī　xīn　tóng　tǐ 】\n			', '\n犹言同心同德。指思想统一，信念一致。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8786, '0:8:15', '有心无力', '\n【 yǒu　xīn　wú　lì 】\n			', '\n有愿望和打算，但没有力量付诸实现。\n			', '\n南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》：“贫道必当尽诚上答，正恐有心无力耳。”\n			', '\n李惠翁，你既然有这门路，就赶快去找保人罢，兄弟是～，对不起。\n			'),
(8787, '0:8:15', '以心问心', '\n【 yǐ　xīn　wèn　xīn 】\n			', '\n在心中自问自盘算。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’”\n			', '\n［翰林］～，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帐处？’\n			'),
(8788, '0:8:15', '依心像意', '\n【 yī　xīn　xiàng　yì 】\n			', '\n犹言称心如意。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“或者不拘那里天有缘在，等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”又卷四：“张廪生如此算计，若是后来依心像意，真是天没眼睛了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8789, '0:8:15', '一心一腹', '\n【 yī　xīn　yī　fù 】\n			', '\n指一条心。\n			', '\n赵树理《三里湾》十六：“你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子，忙起来大家忙，吃起来大家吃，穿起来大家穿，谁也不偏这个不为那个。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8790, '0:8:15', '一心一力', '\n【 yī　xīn　yī　lì 】\n			', '\n犹同心协力。团结一致，共同努力。\n			', '\n清·魏源《圣武记》卷九：“自阖营将弁，以及士卒，无不一心一力。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8791, '0:8:15', '一心一路', '\n【 yī　xīn　yī　lù 】\n			', '\n犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。\n			', '\n明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8792, '0:8:15', '游心寓目', '\n【 yóu　xīn　yù　mù 】\n			', '\n指留心观看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8793, '0:8:15', '用心用意', '\n【 yòng　xīn　yòng　yì 】\n			', '\n犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。\n			', '\n姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8794, '0:8:15', '有心有意', '\n【 yǒu　xīn　yǒu　yì 】\n			', '\n犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8795, '0:8:15', '鹰心雁爪', '\n【 yīng　xīn　yàn　zhǎo 】\n			', '\n比喻心灵手快。\n			', '\n元·李文蔚《燕青博鱼》第四折：“你待要使用金银，打通关节，救拔囚牢，则俺燕青呵！须不是鹰心雁爪，早跳出虎穴狼巢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8796, '0:8:15', '言与心违', '\n【 yán　yǔ　xīn　wéi 】\n			', '\n言语与心意相违背。\n			', '\n《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”\n			', '\n苟非其人，必将有～之病。\n			'),
(8797, '0:8:15', '有嘴没心', '\n【 yǒu　zuǐ　méi　xīn 】\n			', '\n指不是有心说的。同“有嘴无心”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8798, '0:8:15', '有嘴无心', '\n【 yǒu　zuǐ　wú　xīn 】\n			', '\n犹言有口无心。指不是有心说的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8799, '0:8:15', '语重心沉', '\n【 yǔ　zhòng　xīn　chén 】\n			', '\n言辞恳切，心情沉重。\n			', '\n康濯《东方红》第五章二：“孟老汉可又自自然然地一忽晃火气全消，甚至还进一步责备自己似的，哑默了半天，才又脑袋一抬，愣着两只深窝大眼，语重心沉地说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8800, '0:8:15', '意转心回', '\n【 yì　zhuǎn　xīn　huí 】\n			', '\n心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。\n			', '\n宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”\n			', '\n若要我～，除是快把降旗展。\n			'),
(8801, '0:8:15', '竹柏异心', '\n【 zhú　bǎi　yì　xīn 】\n			', '\n比喻志向不合或表象不同。\n			', '\n《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”\n			', '\n张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则～而同贞，金玉殊质而皆宝也。\n			'),
(8802, '0:8:15', '摘胆剜心', '\n【 zhāi　dǎn　wān　xīn 】\n			', '\n摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8803, '0:8:15', '众虎同心', '\n【 zhòng　hǔ　tóng　xīn 】\n			', '\n许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8804, '0:8:15', '指日誓心', '\n【 zhǐ　rì　shì　xīn 】\n			', '\n对着太阳发誓，表明忠诚无二。\n			', '\n唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8805, '0:8:15', '贼人心虚', '\n【 zéi　rén　xīn　xū 】\n			', '\n指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“自古道贼人心虚，那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓的魂魄俱无。”\n			', '\n忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟～，不觉吓了一跳。\n			'),
(8806, '0:8:15', '正身清心', '\n【 zhèng　shēn　qīng　xīn 】\n			', '\n端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8807, '0:8:15', '坐上琴心', '\n【 zuò　shàng　qín　xīn 】\n			', '\n指男子对女子的爱慕之情。\n			', '\n《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。\n			', '\n～，机中锦字，觉最萦怀抱。\n			'),
(8808, '0:8:15', '贼心不死', '\n【 zéi　xīn　bù　sǐ 】\n			', '\n不放弃坏念头，而继续做下去。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n尽管警方一再通缉，他仍然～继续作案，终于难逃法网被捕入狱。\n			'),
(8809, '0:8:15', '壮心不已', '\n【 zhuàng　xīn　bù　yǐ 】\n			', '\n壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。\n			', '\n三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8810, '0:8:15', '众心成城', '\n【 zhòng　xīn　chéng　chéng 】\n			', '\n指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”\n			', '\n～，俗说曰：众人同心者，可共筑起一城，同心共饮，雒阳酒可尽也。\n			'),
(8811, '0:8:15', '钻心刺骨', '\n【 zuàn　xīn　cì　gǔ 】\n			', '\n钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。\n			', '\n清·李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不说得钻心刺骨。”\n			', '\n熏得你浑身起红斑点，～的痒痒。\n			'),
(8812, '0:8:15', '正心诚意', '\n【 zhèng　xīn　chéng　yì 】\n			', '\n原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。\n			', '\n《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8813, '0:8:15', '甄心动惧', '\n【 zhēn　xīn　dòng　jù 】\n			', '\n敬慎而保持警惕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8814, '0:8:15', '斋心涤虑', '\n【 zhāi　xīn　dí　lǜ 】\n			', '\n净洁身心，清除杂念。\n			', '\n宋叶適《辩兵部郎官朱元晦状》：“方斋心涤虑，以俟陛下反复诘难，庶几竭尽愚衷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8815, '0:8:15', '忠心贯日', '\n【 zhōng　xīn　guàn　rì 】\n			', '\n贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。\n			', '\n《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8816, '0:8:15', '众心如城', '\n【 zhòng　xīn　rú　chéng 】\n			', '\n万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。\n			', '\n《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”\n			', '\n弘誓既远，昏疑皆破，故～，施者成市。\n			'),
(8817, '0:8:15', '专心一意', '\n【 zhuān　xīn　yī　yì 】\n			', '\n一心一意。\n			', '\n《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8818, '0:8:15', '宅心忠厚', '\n【 zhái　xīn　zhōng　hòu 】\n			', '\n宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8819, '0:8:15', '真心真意', '\n【 zhēn　xīn　zhēn　yì 】\n			', '\n犹真心实意。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探。”\n			', '\n你猜炳哥怎么说的？他说他从前～爱过的，只有一个人。真心真意好过的，也只有一个人。\n			'),
(8820, '0:8:15', '恣心纵欲', '\n【 zì　xīn　zòng　yù 】\n			', '\n指无所顾忌地放纵情欲。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8821, '0:8:15', '志盈心满', '\n【 zhì　yíng　xīn　mǎn 】\n			', '\n犹志得意满。\n			', '\n《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8822, '0:8:16', '爱不释手', '\n【 ài　bù　shì　shǒu 】\n			', '\n释：放下。喜爱得舍不得放手。\n			', '\n南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”\n			', '\n虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。（清·文康《儿女英雄传》第三十五回）\n			'),
(8823, '0:8:16', '碍手碍脚', '\n【 ài　shǒu　ài　jiǎo 】\n			', '\n妨碍别人做事。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第三十二卷：“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”\n			', '\n宝钗因说道：“咱们别在这里～。”说着，和宝玉等便往迎春房中来。（清·曹雪芹《红楼梦》第十八回）\n			'),
(8824, '0:8:16', '碍足碍手', '\n【 ài　zú　ài　shǒu 】\n			', '\n碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n如果你不想好好干的话，就别在这儿～。\n			'),
(8825, '0:8:16', '别出手眼', '\n【 bié　chū　shǒu　yǎn 】\n			', '\n指具有独到的眼光和手法。\n			', '\n郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所著书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8826, '0:8:16', '不龟手药', '\n【 bù　guī　shǒu　yào 】\n			', '\n①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。\n			', '\n《陆游诗集卷二十二·寓叹》：“人生各自有穷通，世事宁论拙与工。裹马革心空许国，不龟手药却成功。早朝玉勒千门雪，夜坐蓬窗万壑风。借得奇书且勤读，小儿能续地炉红。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8827, '0:8:16', '别具手眼', '\n【 bié　jù　shǒu　yǎn 】\n			', '\n指具有独到的眼光和手法。\n			', '\n清·钱谦益《\n			', '\n暂无\n			'),
(8828, '0:8:16', '白手成家', '\n【 bái　shǒu　chéng　jiā 】\n			', '\n没有依恃，而独立兴起的家业或事业。\n			', '\n周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”\n			', '\n他过去家徒四壁，但由于肯努力，所以能～。\n			'),
(8829, '0:8:16', '比手划脚', '\n【 bǐ　shǒu　huà　jiǎo 】\n			', '\n形容说话时用手势示意或加强语气。\n			', '\n杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧比手划脚说。”\n			', '\n二舅讲故事是很认真的，讲到红军胜利的时候，总是～，眉飞色舞。\n			'),
(8830, '0:8:16', '白手空拳', '\n【 bái　shǒu　kōng　quán 】\n			', '\n形容手中一无所有。\n			', '\n清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“我从十几岁上，拿了一双白手空拳，和吴继之两个混；我们两个向没分家，挣到了一百多万。”\n			', '\n以我所见，我的那干儿子杭阿宝，我去年才荐他做一个洋布式拉夫，他一得了这件事，～的，先就做了两票小货，居然叫他赚了一千多。\n			'),
(8831, '0:8:16', '白手起家', '\n【 bái　shǒu　qǐ　jiā 】\n			', '\n白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。\n			', '\n《朱子语类》卷一０七：“今士大夫白屋起家，以致荣显。”\n			', '\n你看，他发了多少财，～，靠的是谁？如今也忘了水源头了，墙上的草，两边倒着呢。（丁玲《太阳照在桑干河上》）\n			'),
(8832, '0:8:16', '搏手无策', '\n【 bó　shǒu　wú　cè 】\n			', '\n搓着双手，毫无办法。\n			', '\n宋·洪迈《夷坚丁志·谢生灵柑》：“温州民谢生母，老病不肯服药，以夏月思生柑，不啻饥渴，谢生搏手无策。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8833, '0:8:16', '白手兴家', '\n【 bái　shǒu　xīng　jiā 】\n			', '\n形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。\n			', '\n沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8834, '0:8:16', '不择手段', '\n【 bù　zé　shǒu　duàn 】\n			', '\n择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n要谋生，谋生之道，则～。（鲁迅《三闲集·通信》）\n			'),
(8835, '0:8:16', '措手不及', '\n【 cuò　shǒu　bù　jí 】\n			', '\n措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。\n			', '\n元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”\n			', '\n关公赤兔马快，早已跑到面前，颜良～，被云长手起一刀，刺于马下。（明·罗贯中《三国演义》第二十五回）\n			'),
(8836, '0:8:16', '搓手顿脚', '\n【 cuō　shǒu　dùn　jiǎo 】\n			', '\n形容焦急不耐烦的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n县太爷急的～，叫了签稿，请了刑名师爷，大家斟酌，想不出一个法子。（清·李宝嘉《文明小史》第三十四回）\n			'),
(8837, '0:8:16', '出手得卢', '\n【 chū　shǒu　dé　lú 】\n			', '\n卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。\n			', '\n《南齐书·张瓌传》：“瓌以百口一掷，出手得卢矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8838, '0:8:16', '搓手顿足', '\n【 cuō　shǒu　dùn　zú 】\n			', '\n形容焦急不安的样子。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第14回：“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好！’说着急得搓手顿足。”\n			', '\n辅成～了半晌，没个理会。\n			'),
(8839, '0:8:16', '垂手而得', '\n【 chuí　shǒu　kě　dé 】\n			', '\n垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n如果说过去日寇差不多不费一点气力～东四省，现在就非经过血战不能占领中国的土地了。（毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》）\n			'),
(8840, '0:8:16', '垂手可得', '\n【 chuí　shǒu　kě　dé 】\n			', '\n垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n优异的学习成绩，决非～，必须付出艰苦的努力才能获得。\n			'),
(8841, '0:8:16', '触手可及', '\n【 chù　shǒu　kě　jí 】\n			', '\n近在手边，一伸手就可以接触到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这东西就在你身边，你～就可以拿到。\n			'),
(8842, '0:8:16', '赤手空拳', '\n【 chì　shǒu　kōng　quán 】\n			', '\n赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。\n			', '\n元·马致远《任风子》第一折：“争奈他赤手空拳。”\n			', '\n老人没了主意，日本兵有枪，他自己～。（老舍《四世同堂》三十五）\n			'),
(8843, '0:8:16', '重手累足', '\n【 chóng　shǒu　lěi　zú 】\n			', '\n两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。\n			', '\n宋·王安石《广西转运使李君墓志铭》：“故所在豪人猾吏，重手累足，以终君去，不敢有所触。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8844, '0:8:16', '触手生春', '\n【 chù　shǒu　shēng　chūn 】\n			', '\n一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。\n			', '\n清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8845, '0:8:16', '寸铁在手', '\n【 cùn　tiě　zāi　shǒu 】\n			', '\n寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。\n			', '\n元·无名氏《衣袄车》第一折：“自幼学成十八般武艺，寸铁在手，有万夫不当之勇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8846, '0:8:16', '读不舍手', '\n【 dú　bù　shě　shǒu 】\n			', '\n舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8847, '0:8:16', '倒持手板', '\n【 dǎo　chí　shǒu　bǎn 】\n			', '\n古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。\n			', '\n宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手板，何似抽还政事堂。”\n			', '\n暂无\n			');
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(8848, '0:8:16', '大打出手', '\n【 dà　dǎ　chū　shǒu 】\n			', '\n打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n有些人缺乏法律观念，为一点小事也能～。\n			'),
(8849, '0:8:16', '跌脚绊手', '\n【 diē　jiǎo　bàn　shǒu 】\n			', '\n指受到阻碍或牵制。\n			', '\n《孽海花》第二八回：“自从第一步踏上了社会的战线，只觉得面前跌脚绊手的布满了敌军，第二步再也跨不出。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8850, '0:8:16', '丹青妙手', '\n【 dān　qīng　miào　shǒu 】\n			', '\n丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。\n			', '\n唐·高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8851, '0:8:16', '大手大脚', '\n【 dà　shǒu　dà　jiǎo 】\n			', '\n形容花钱、用东西不节省。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西，真真赔的是说不出来的，那里又和太太算去。”\n			', '\n他平时不节俭，花钱总是～的。\n			'),
(8852, '0:8:16', '点手莋脚', '\n【 diǎn　shǒu　huá　jiǎo 】\n			', '\n形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8853, '0:8:16', '点手划脚', '\n【 diǎn　shǒu　jí　jiǎo 】\n			', '\n形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。\n			', '\n《初刻拍案惊奇》卷十七：“只见知观指点扛棺的，正在那里点手划脚时节，公人就一把擒住了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8854, '0:8:16', '断手续玉', '\n【 duān　shóu　xù　yù 】\n			', '\n断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。\n			', '\n《韩非子·用人》：“不察私门之内，轻虑重事，厚德迫祸，是断手而续以玉也，故世有易身之祸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8855, '0:8:16', '得手应心', '\n【 dé　shǒu　yīng　xīn 】\n			', '\n比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。\n			', '\n《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”\n			', '\n～，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。\n			'),
(8856, '0:8:16', '毒手尊前', '\n【 dú　shǒu　zūn　qián 】\n			', '\n泛指无情的打击。\n			', '\n《新五代史·唐臣传·李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明村。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8857, '0:8:16', '毒手尊拳', '\n【 dú　shǒu　zūn　quán 】\n			', '\n毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。\n			', '\n《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂躏于明时。”\n			', '\n我不害怕你的～。\n			'),
(8858, '0:8:16', '大显身手', '\n【 dà　xiǎn　shēn　shǒu 】\n			', '\n显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n爱唱的人，就在舞台上痛痛快快唱吧！爱种棉花的，就在连成片的土地上～吧！（茹志娟《高高的白杨树》）\n			'),
(8859, '0:8:16', '得心应手', '\n【 dé　xīn　yìng　shǒu 】\n			', '\n得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。\n			', '\n《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”\n			', '\n挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算～，扯起息来，二分半是有的。（茅盾《子夜》）\n			'),
(8860, '0:8:16', '顿足搓手', '\n【 dùn　zú　cuō　shǒu 】\n			', '\n顿：以脚扣地；搓：手相摩。形容着急惋惜的样子。\n			', '\n梁启超《变法通义·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓手。”\n			', '\n他在山上急得～，还是无法下山。\n			'),
(8861, '0:8:16', '倒执手版', '\n【 dǎo　zhí　shǒu　bǎn 】\n			', '\n古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。\n			', '\n《晋书·谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8862, '0:8:16', '额手称庆', '\n【 é　shǒu　chēng　qìng 】\n			', '\n把手放在额上，表示庆幸。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”\n			', '\n他“～”，实在高兴得太快了。（鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》）\n			'),
(8863, '0:8:16', '额手称颂', '\n【 é　shǒu　chēng　sòng 】\n			', '\n把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。\n			', '\n《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”\n			', '\n然至军国大计所关，及用人之尤重大者，孝贞偶行一事，人皆～。\n			'),
(8864, '0:8:16', '额手相庆', '\n【 é　shǒu　xiāng　qìng 】\n			', '\n把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。\n			', '\n清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”\n			', '\n不抵抗将军下台，上峰易人，我士兵莫不～。\n			'),
(8865, '0:8:16', '反手可得', '\n【 fǎn　shǒu　kě　dé 】\n			', '\n反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。\n			', '\n《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”\n			', '\n我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。（明·罗贯中《三国演义》第五十一回）\n			'),
(8866, '0:8:16', '蝮蛇螫手，壮士解腕', '\n【 fù　shé　shì　shǒu，zhuàng　shì　jiě　wàn 】\n			', '\n手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。\n			', '\n《三国志·魏书·陈泰传》：“古人有言，蝮蛇螯手，壮士解其腕。”\n			', '\n～，英雄作事不顾小名小义，今贪能容之虚名，受诛夷之实祸，还恐噬脐无及。（《隋唐演义》第四十六回）\n			'),
(8867, '0:8:16', '翻手为云，覆手为雨', '\n【 fān　shǒu　wéi　yún，fù　shǒu　wéi　yǔ 】\n			', '\n形容人反复无常或惯于耍手段。\n			', '\n唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”\n			', '\n猴子虽然有手，却不会制造工具，至于“～”，猴子更不会。（茅盾《手的故事》）\n			'),
(8868, '0:8:16', '翻手云覆手雨', '\n【 fān　shǒu　yún　fù　shǒu　yǔ 】\n			', '\n比喻反覆无常或玩弄手段。\n			', '\n语出唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”\n			', '\n他～，没定止性儿难据。\n			'),
(8869, '0:8:16', '负手之歌', '\n【 fù　shǒu　zhī　gē 】\n			', '\n喻指临终前的咏歌。\n			', '\n《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]\n			', '\n[上接出处]\n			'),
(8870, '0:8:16', '革面敛手', '\n【 gé　miān　liǎn　shǒu 】\n			', '\n指改恶从善，不敢恣意妄为。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n严打斗争的深入开展，使社会上的一些不法分子不得不～。\n			'),
(8871, '0:8:16', '拱手而降', '\n【 gǒng　shòu　ér　xiáng 】\n			', '\n拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。\n			', '\n元·无名氏《聚兽牌》第一折：“斩汉将汤浇瑞雪，放心杀敌兵拱手而降。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8872, '0:8:16', '拱手让人', '\n【 gǒng　shǒu　ràng　rén 】\n			', '\n拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若～，殊不甘心。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十一回）\n			'),
(8873, '0:8:16', '拱手听命', '\n【 gǒng　shǒu　tīng　mìng 】\n			', '\n拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。\n			', '\n《明史·陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8874, '0:8:16', '高抬贵手', '\n【 gāo　tái　guì　shǒu 】\n			', '\n旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。\n			', '\n元·范子安《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”\n			', '\n娘是小的一个主儿，娘不～，小的一时儿存站不的。（《金瓶梅词话》第二十三回）\n			'),
(8875, '0:8:16', '高下其手', '\n【 gāo　xià　qí　shǒu 】\n			', '\n犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。\n			', '\n宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”\n			', '\n相君纵欲市恩，而即此两端，已不得不～。\n			'),
(8876, '0:8:16', '高下在手', '\n【 gāo　xià　zài　shǒu 】\n			', '\n犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。\n			', '\n宋·叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8877, '0:8:16', '回春妙手', '\n【 huí　chūn　miào　shǒu 】\n			', '\n妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8878, '0:8:16', '行家里手', '\n【 háng　jiā　lǐ　shǒu 】\n			', '\n里手：内行人。指精通这种业务的人。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8879, '0:8:16', '河梁携手', '\n【 hé　liáng　xié　shǒu 】\n			', '\n河梁：桥。指送别。\n			', '\n汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8880, '0:8:16', '后手不接', '\n【 hòu　shǒu　bù　jiē 】\n			', '\n指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8881, '0:8:16', '慌手慌脚', '\n【 huāng　shǒu　huāng　jiǎo 】\n			', '\n形容动作忙乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他干什么都不稳重，～的。\n			'),
(8882, '0:8:16', '慌手忙脚', '\n【 huāng　shǒu　máng　jiǎo 】\n			', '\n形容动作忙乱。同“慌手慌脚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8883, '0:8:16', '狠心辣手', '\n【 hěn　xīn　là　shǒu 】\n			', '\n残忍的心肠，毒辣的手段。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”\n			', '\n诡行颇僻之刘宗周，～之黄某，意指此一事也。（清·黄宗羲《南雷文集·辨野史》）\n			'),
(8884, '0:8:16', '枷脰械手', '\n【 jiā　dòu　xiè　shǒu 】\n			', '\n犹言枷颈铐手。指拘系囚犯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8885, '0:8:16', '脚忙手乱', '\n【 jiǎo　máng　shǒu　luàn 】\n			', '\n形容遇事慌张，不知如何是好。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”\n			', '\n惊得舌吐头摇，～。\n			'),
(8886, '0:8:16', '举手加额', '\n【 jǔ　shǒu　jiā　é 】\n			', '\n拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。\n			', '\n宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8887, '0:8:16', '皲手茧足', '\n【 jūn　shǒu　jiǎn　zú 】\n			', '\n手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。\n			', '\n清·严复《与\n			', '\n暂无\n			'),
(8888, '0:8:16', '挤手捏脚', '\n【 jǐ　shǒ　niē　jiǎo 】\n			', '\n故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。\n			', '\n清·夏敬渠《野叟曝言》第六十五回：“每日在路，俱有人瞧着锦囊，挨肩擦背，挤手捏脚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8889, '0:8:16', '举手投足', '\n【 jǔ　shǒu　tóu　zú 】\n			', '\n一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。\n			', '\n唐·韩愈《应科目时与人书》： “庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8890, '0:8:16', '举手相庆', '\n【 jǔ　shǒu　xiāng　qìng 】\n			', '\n指举手加额，以相庆贺。\n			', '\n明·刘基《甘露颂》序：“群臣莫不欣择，百姓莫不蹈舞，举手相庆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8891, '0:8:16', '假手于人', '\n【 jiǎ　shǒu　yú　rén 】\n			', '\n假：利用。借助别人来为自己办事。\n			', '\n《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：‘将军常欲杀刘备，今可假手于术。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8892, '0:8:16', '举手之劳', '\n【 jǔ　shǒu　zhī　láo 】\n			', '\n一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。\n			', '\n唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8893, '0:8:16', '敛手待毙', '\n【 liǎn　shǒu　dài　bì 】\n			', '\n毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。\n			', '\n宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。”\n			', '\n天下哪有～的。\n			'),
(8894, '0:8:16', '捩手覆羹', '\n【 liè　shǒu　fù　gēng 】\n			', '\n指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。\n			', '\n唐·韩愈《送穷文》：“各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8895, '0:8:16', '两手空空', '\n【 liǎng　shǒu　kōng　kōng 】\n			', '\n形容人手头很紧，一个钱也没有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8896, '0:8:16', '楞手楞脚', '\n【 lèng　shǒu　lèng　jiǎo 】\n			', '\n形容动作鲁莽。\n			', '\n梁斌《红旗谱》：“她怕他，那家伙楞手楞脚，什么事都会干得出来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8897, '0:8:16', '敛手屏足', '\n【 liǎn　shǒu　píng　zú 】\n			', '\n缩手止步。形容不敢妄为。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8898, '0:8:16', '鹿死谁手', '\n【 lù　sǐ　shuí　shǒu 】\n			', '\n原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。\n			', '\n《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳；脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”\n			', '\n古人把争天下比做“逐鹿中原”。也只有稳据中原，才能定～。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）\n			'),
(8899, '0:8:16', '妙手丹青', '\n【 miào　shǒu　dān　qīng 】\n			', '\n妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8900, '0:8:16', '妙手回春', '\n【 miào　shǒu　huí　chūn 】\n			', '\n指医生医术高明。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”\n			', '\n暂无\n			'),
(8901, '0:8:16', '妙手空空', '\n【 miào　shǒu　kōng　kōng 】\n			', '\n指小偷，也形容手中一无所有。\n			', '\n宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”\n			', '\n隔牖窥妆，私语切切；深宵胠箧，～。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第九回）\n			'),
(8902, '0:8:16', '毛手毛脚', '\n【 máo　shǒu　máo　jiǎo 】\n			', '\n做事粗心，不细致。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8903, '0:8:16', '妙手偶得', '\n【 miào　shǒu　ǒu　dé 】\n			', '\n技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。\n			', '\n宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。”\n			', '\n若不是～，便确是经过锤炼的语言的精华。（茅盾《白杨礼赞》）\n			'),
(8904, '0:8:16', '目送手挥', '\n【 mù　sòng　shǒu　huī 】\n			', '\n手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。\n			', '\n三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8905, '0:8:16', '目治手营', '\n【 mù　zhì　shǒu　yíng 】\n			', '\n亲眼观察，亲手试验。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8906, '0:8:16', '捏脚捏手', '\n【 niē　jiǎo　niē　shǒu 】\n			', '\n放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十一回：“唐牛儿捏脚捏手，上到楼上。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“分付已毕，太尉便同一人过去，捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8907, '0:8:16', '蹑脚蹑手', '\n【 niè　jiǎo　niè　shǒu 】\n			', '\n形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。\n			', '\n张天翼《春风·贝胡子》：“于是贝胡子蹑脚蹑手到窗子跟前，打冷布角里张一张院子里——空空的。”\n			', '\n他们～地走到门口，把眼睛贴着门缝，看见有十几个青年农民挤在小屋中。\n			'),
(8908, '0:8:16', '拿手好戏', '\n【 ná　shǒu　hǎo　xì 】\n			', '\n原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n最后，当老场长的～《借东风》收场的时候，三星高高地升起，天已经是在半夜了。（峻青《壮志录》）\n			'),
(8909, '0:8:16', '捏手捏脚', '\n【 niē　shǒ　niē　jiǎo 】\n			', '\n形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是～的。\n			'),
(8910, '0:8:16', '蹑手蹑脚', '\n【 niè　shǒu　niè　jiǎo 】\n			', '\n形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”\n			', '\n为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是～的。\n			'),
(8911, '0:8:16', '蹑手蹑足', '\n【 niè　shǒu　niè　zú 】\n			', '\n形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。\n			', '\n清·魏秀仁《花月痕》第十三回：“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝，不敢大声说一句话，倒弄得内外静悄悄的。”\n			', '\n为着我到她家去替她看小孩，她走了，和猫一样～的下楼去了。\n			'),
(8912, '0:8:16', '拍手称快', '\n【 pāi　shǒu　chēng　kuài 】\n			', '\n快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8913, '0:8:16', '胼手胝足', '\n【 pián　shǒu　zhī　zú 】\n			', '\n胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。\n			', '\n《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”\n			', '\n侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们终年～，千辛万苦，省吃俭用，积蓄起来的。（邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》）\n			'),
(8914, '0:8:16', '胼胝手足', '\n【 pián　zhī　shǒu　zú 】\n			', '\n手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8915, '0:8:16', '拳不离手，曲不离口', '\n【 quán　bù　lí　shǒu，qǔ　bù　lí　kǒu 】\n			', '\n练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8916, '0:8:16', '棋逢对手', '\n【 qí　féng　duì　shǒu 】\n			', '\n比喻争斗的双方本领不相上下。\n			', '\n《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。”\n			', '\n他两个在半空中，这场好杀：～，将遇良才。（明·吴承恩《西游记》第三十四回）\n			'),
(8917, '0:8:16', '棋逢敌手', '\n【 qí　féng　dí　shǒu 】\n			', '\n比喻彼此本领不相上下。\n			', '\n唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗：“事免伤心否，棋逢敌手无。”\n			', '\n～难相胜，将遇良才不敢骄。\n			'),
(8918, '0:8:16', '棋高一着，缚手缚脚', '\n【 qí　gāo　yī　zhāo，fù　shǒu　fù　jiǎo 】\n			', '\n本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8919, '0:8:16', '七脚八手', '\n【 qī　jiǎo　bā　shǒu 】\n			', '\n形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。\n			', '\n李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件，收拾东西，警察已到院内。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8920, '0:8:16', '强将手下无弱兵', '\n【 qiáng　jiàng　shǒu　xià　wú　ruò　bīng 】\n			', '\n英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。\n			', '\n宋·苏轼《题连公壁》：“俗语去：‘强将手下无弱兵。’真可信。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8921, '0:8:16', '亲如手足', '\n【 qīn　rú　shǒu　zú 】\n			', '\n象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。\n			', '\n元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8922, '0:8:16', '七手八脚', '\n【 qī　shǒu　bā　jiǎo 】\n			', '\n形容人多手杂，动作纷乱。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”\n			', '\n众人～将他扛抬了出来。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(8923, '0:8:16', '轻手蹑脚', '\n【 qīng　shǒu　niè　jiǎo 】\n			', '\n犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。同“轻手软脚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8924, '0:8:16', '轻手轻脚', '\n【 qīng　shǒu　qīng　jiǎo 】\n			', '\n手脚动作很轻，使没有响声。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n她是个文静的姑娘，干什么都～的。\n			'),
(8925, '0:8:16', '轻手软脚', '\n【 qīng　shǒu　ruǎn　jiǎo 】\n			', '\n犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8926, '0:8:16', '情同手足', '\n【 qíng　tóng　shǒu　zú 】\n			', '\n手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。\n			', '\n唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”\n			', '\n名虽各姓，～。（明·许仲琳《封神演义》第四十一回）\n			'),
(8927, '0:8:16', '七郤八手', '\n【 qī　xì　bā　shǒu 】\n			', '\n亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8928, '0:8:16', '七足八手', '\n【 qī　zú　bā　shǒu 】\n			', '\n形容慌张乱闯。同“七脚八手”。\n			', '\n沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8929, '0:8:16', '强中更有强中手', '\n【 qiáng　zhōng　gèng　yǒu　qiáng　zhōng　shǒu 】\n			', '\n比喻技艺无止境，不能自满自大。\n			', '\n明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人\n			', '\n暂无\n			'),
(8930, '0:8:16', '跷足抗手', '\n【 qiāo　zú　kàng　shǒu 】\n			', '\n手舞足蹈的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8931, '0:8:16', '强中自有强中手', '\n【 qiáng　zhōng　zì　yǒu　qiáng　zhōng　shǒu 】\n			', '\n比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8932, '0:8:16', '人多手杂', '\n【 rén　duō　shǒu　zá 】\n			', '\n指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8933, '0:8:16', '热可炙手', '\n【 rè　kě　zhì　shǒu 】\n			', '\n火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。\n			', '\n唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8934, '0:8:16', '如手如足', '\n【 rú　shǒu　rú　zú 】\n			', '\n手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。\n			', '\n唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8935, '0:8:16', '人手一册', '\n【 rén　shǒu　yī　cè 】\n			', '\n人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8936, '0:8:16', '如左右手', '\n【 rú　zuǒ　yòu　shǒu 】\n			', '\n象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。”\n			', '\n周访与侃亲姻，～，安有断人左手而右手不应者乎！（《晋书·陶侃传》）\n			'),
(8937, '0:8:16', '手不释卷', '\n【 shǒu　bù　shì　juàn 】\n			', '\n释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。\n			', '\n《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”\n			', '\n闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。（清·王晫《今世说·德行》）\n			'),
(8938, '0:8:16', '手不释书', '\n【 shǒu　bù　shì　shū 】\n			', '\n犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。\n			', '\n《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”\n			', '\n亭林先生自少至老，～。\n			'),
(8939, '0:8:16', '书不释手', '\n【 shū　bù　shì　shǒu 】\n			', '\n手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。\n			', '\n《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8940, '0:8:16', '手不停挥', '\n【 shǒu　bù　tíng　huī 】\n			', '\n手不停顿地挥写。形容不停地写作。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8941, '0:8:16', '手不停毫', '\n【 shǒu　bù　tíng　háo 】\n			', '\n手不停顿地书写。形容不停地写作。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”\n			', '\n亭亭铺下笺纸，～，草草写去。\n			'),
(8942, '0:8:16', '手不应心', '\n【 shǒu　bù　yīng　xīn 】\n			', '\n犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”\n			', '\n可惜才不逮意，～，于是急切中连“简明”、“清晰”、“条理”等一切散文底基本条件都置诸脑后了。\n			'),
(8943, '0:8:16', '手到病除', '\n【 shǒu　dào　bìng　chú 】\n			', '\n刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。\n			', '\n元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8944, '0:8:16', '手到拈来', '\n【 shǒu　dào　niān　lái 】\n			', '\n比喻事情很容易办到。\n			', '\n元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8945, '0:8:16', '手到拿来', '\n【 shǒu　dào　ná　lái 】\n			', '\n指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。\n			', '\n元·杨显之《酷寒亭》第四折：“将这厮吃剑乔材，任逃走向天涯外，我也少不得手到拿来。”元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”\n			', '\n李逵听了，跳将起来，说道：“我去瓮中捉鳖，～。”\n			'),
(8946, '0:8:16', '手到擒来', '\n【 shǒu　dào　qín　lái 】\n			', '\n擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。\n			', '\n元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”\n			', '\n这事交给他去办肯定会～。\n			'),
(8947, '0:8:16', '手高手低', '\n【 shǒu　gāo　shǒu　dī 】\n			', '\n形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8948, '0:8:16', '手高眼低', '\n【 shǒu　gāo　yǎn　dī 】\n			', '\n指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。\n			', '\n清·况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”\n			', '\n不过劫收的人是～，有好些很可贵的东西，他们却没有要。\n			'),
(8949, '0:8:16', '手挥目送', '\n【 shǒu　huī　mù　sòng 】\n			', '\n手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。\n			', '\n三国魏·稽康《赠兄秀才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8950, '0:8:16', '手脚干净', '\n【 shǒu　jiǎo　gàn　jìng 】\n			', '\n比喻廉洁奉公。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8951, '0:8:16', '手脚无措', '\n【 shǒu　jiǎo　wú　cuò 】\n			', '\n形容举动慌张，或无法应付。同“手足无措”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8952, '0:8:16', '手疾眼快', '\n【 shǒu　jí　yǎn　kuài 】\n			', '\n形容机灵敏捷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8953, '0:8:16', '手急眼快', '\n【 shǒu　jí　yǎn　kuài 】\n			', '\n急：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，……赶在哪吒脑后，着左膊上一棒打来。”\n			', '\n张爷～，斜刺里就是一腿。\n			'),
(8954, '0:8:16', '手零脚碎', '\n【 shǒu　líng　jiǎo　suì 】\n			', '\n手脚不干净。比喻小偷小摸。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8955, '0:8:16', '水来伸手，饭来张口', '\n【 shuǐ　lái　shēn　shǒu，fàn　lái　zhāng　kǒ 】\n			', '\n形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8956, '0:8:16', '手忙脚乱', '\n【 shǒu　máng　jiǎo　luàn 】\n			', '\n形容遇事慌张，不知如何是好。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”\n			', '\n諕的我～紧收拾。（元·无名氏《百花亭》第三折）\n			'),
(8957, '0:8:16', '十目所视，十手所指', '\n【 shí　mù　suǒ　shì，shí　shǒu　suǒ　zhǐ 】\n			', '\n指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。\n			', '\n《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(8958, '0:8:16', '手胼足胝', '\n【 shǒu　pián　zú　zhī 】\n			', '\n胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。\n			', '\n《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？\n			', '\n我等虽肝脑涂地，～，亦所甘心。\n			'),
(8959, '0:8:16', '三拳不敌四手', '\n【 sān　quán　bù　dí　sì　shǒu 】\n			', '\n比喻人少的敌不过人多的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8960, '0:8:16', '伸手不见五指', '\n【 shēn　shǒu　bù　jiàn　wǔ　zhǐ 】\n			', '\n形容光线非常暗，看不见四周围的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8961, '0:8:16', '束手待毙', '\n【 shù　shǒu　dài　bì 】\n			', '\n毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七回：“兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8962, '0:8:16', '束手待死', '\n【 shù　shǒu　dài　sǐ 】\n			', '\n比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”\n			', '\n愿先生早示良策，我必不肯～。\n			'),
(8963, '0:8:16', '束手缚脚', '\n【 shù　shǒu　fù　jiǎo 】\n			', '\n捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。\n			', '\n清·张南庄《何典》第八回：“冒失鬼一昧粗心浮气，目中无人，到处以强为胜，一遇鬼谷先生，早已束手缚脚，有力无用处。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8964, '0:8:16', '束手就毙', '\n【 shù　shǒu　jiù　bì 】\n			', '\n毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。\n			', '\n宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8965, '0:8:16', '束手就缚', '\n【 shù　shǒu　jiù　fù 】\n			', '\n比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”\n			', '\n这几个小南蛮，只算得个瓮中之鳖，不消费得僧家大刀，管教他一个个～。\n			'),
(8966, '0:8:16', '束手就困', '\n【 shù　shǒu　jiù　kùn 】\n			', '\n指无法摆脱困境。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8967, '0:8:16', '束手就擒', '\n【 shù　shǒu　jiù　qín 】\n			', '\n束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。\n			', '\n《宋史·苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。”\n			', '\n宁王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，～。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）\n			'),
(8968, '0:8:16', '螫手解腕', '\n【 shì　shǒu　jǐe　wǎn 】\n			', '\n比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。\n			', '\n《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何干？为害于身也。”\n			', '\n王旅未接，死亡交急，遂求援关中，自救目前。臣既不安于高氏，岂见客于宇文！但～，事不得已，本图为国，愿不赐咎！\n			'),
(8969, '0:8:16', '束手就殪', '\n【 shù　shǒu　jiù　yì 】\n			', '\n比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8970, '0:8:16', '束手旁观', '\n【 shù　shǒu　páng　guān 】\n			', '\n犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8971, '0:8:16', '顺手牵羊', '\n【 shùn　shǒu　qiān　yáng 】\n			', '\n顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。\n			', '\n《礼记·曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”\n			', '\n据说座山雕的部下有个～的老方子，一撮毛可能是想施展这个伎俩。（曲波《林海雪原》十二）\n			'),
(8972, '0:8:16', '束手束脚', '\n【 shù　shǒu　shù　jiǎo 】\n			', '\n捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8973, '0:8:16', '缩手缩脚', '\n【 suō　shǒu　suō　jiǎo 】\n			', '\n由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8974, '0:8:16', '束手束足', '\n【 shù　shǒu　shù　zú 】\n			', '\n捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。\n			', '\n艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8975, '0:8:16', '束手听命', '\n【 shù　shǒu　tīng　mìng 】\n			', '\n拱手听从命令。\n			', '\n宋·陈亮《酌古论·马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8976, '0:8:16', '束手无策', '\n【 shù　shǒu　wú　cè 】\n			', '\n策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。\n			', '\n元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”\n			', '\n梅飏仁正在～的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回）\n			'),
(8977, '0:8:16', '束手无措', '\n【 shù　shǒu　wú　cuò 】\n			', '\n措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。\n			', '\n宋·文天祥《己未上皇帝书》：“与其束手无措以委输于虏，孰若变通尽利，以庶几虏之可逐也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8978, '0:8:16', '束手无计', '\n【 shù　shǒu　wú　jì 】\n			', '\n遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8979, '0:8:16', '束手无术', '\n【 shù　shǒu　wú　shù 】\n			', '\n指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“乔道清束手无术，不能解救。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8980, '0:8:16', '束手自毙', '\n【 shù　shǒu　zì　bì 】\n			', '\n指捆住双手，自取灭亡。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8981, '0:8:16', '束手坐视', '\n【 shù　shǒu　zuò　shì 】\n			', '\n拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8982, '0:8:16', '十手争指', '\n【 shí　shǒu　zhēng　zhǐ 】\n			', '\n指人如有不善，众人则争相指责。\n			', '\n语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(8983, '0:8:16', '手无寸刃', '\n【 shǒu　wú　cùn　rèn 】\n			', '\n指手里一点武器都没有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8984, '0:8:16', '手无寸铁', '\n【 shǒu　wú　cùn　tiě 】\n			', '\n寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百九回：“郭淮引兵赶来；见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8985, '0:8:16', '手无缚鸡之力', '\n【 shǒu　wú　fù　jī　zhī　lì 】\n			', '\n连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。\n			', '\n元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8986, '0:8:16', '手舞足蹈', '\n【 shǒu　wǔ　zú　dǎo 】\n			', '\n蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。\n			', '\n《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8987, '0:8:16', '手下留情', '\n【 shǒu　xià　liú　qíng 】\n			', '\n下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8988, '0:8:16', '上下其手', '\n【 shàng　xià　qí　shǒu 】\n			', '\n比喻玩弄手法，串通做弊。\n			', '\n《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子？”\n			', '\n亏得尚有“巧妙不同”一句注脚，还可～一番。（朱自靖《“海阔天空”与“古今中外”》）\n			'),
(8989, '0:8:16', '遂心应手', '\n【 suì　xīn　yīng　shǒu 】\n			', '\n犹得心应手。形容运用自如。\n			', '\n碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8990, '0:8:16', '手眼通天', '\n【 shǒu　yǎn　tōng　tiān 】\n			', '\n比喻办法多，手段高明。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8991, '0:8:16', '手足重茧', '\n【 shǒu　zú　chóng　jiǎn 】\n			', '\n手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。\n			', '\n《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”\n			', '\n～，不堪其苦。（清·蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》）\n			'),
(8992, '0:8:16', '手足胼胝', '\n【 shǒu　zú　pián　zhī 】\n			', '\n胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。\n			', '\n《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？”\n			', '\n暂无\n			'),
(8993, '0:8:16', '手足失措', '\n【 shǒu　zú　shī　cuò 】\n			', '\n手足失去安放的地方。形容极其惊慌。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8994, '0:8:16', '手足无措', '\n【 shǒu　zú　wú　cuò 】\n			', '\n措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。\n			', '\n《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”\n			', '\n正忧疑不定，忽报宋兵到了，惊得～。（清·陈忱《水浒后传》第十二回）\n			'),
(8995, '0:8:16', '手足异处', '\n【 shǒu　zú　yì　chǔ 】\n			', '\n指被杀。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(8996, '0:8:16', '手足之情', '\n【 shǒu　zú　zhī　qíng 】\n			', '\n手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。\n			', '\n唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8997, '0:8:16', '手泽之遗', '\n【 shǒu　zé　zhī　yí 】\n			', '\n手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。\n			', '\n《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8998, '0:8:16', '抬脚动手', '\n【 tái　jiǎo　dòng　shǒu 】\n			', '\n指一举一动。\n			', '\n赵树理《小二黑结婚》一：“二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”\n			', '\n暂无\n			'),
(8999, '0:8:16', '脱手弹丸', '\n【 tuō　shǒu　dàn　wán 】\n			', '\n形容诗作圆转流畅。\n			', '\n南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话，来评王筠的诗，见《南史·王筠传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(9000, '0:8:16', '唾手可得', '\n【 tuò　shǒu　kě　dé 】\n			', '\n唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。\n			', '\n《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我谓唾掌而决。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9001, '0:8:16', '唾手可取', '\n【 tuò　shǒu　kě　qǔ 】\n			', '\n很容易就能得到。同“唾手可得”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9002, '0:8:16', '弹丸脱手', '\n【 tán　wán　tuō　shǒu 】\n			', '\n比喻作诗圆润精美、敏捷流暢。\n			', '\n宋·苏轼《次韵王定国谢韩子华饮》：“新诗如弹丸，脱手不移晷。”\n			', '\n诸联皆琢句清新，～。\n			'),
(9003, '0:8:16', '无所措手', '\n【 wú　suǒ　cuò　shǒu 】\n			', '\n形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9004, '0:8:16', '无所错手足', '\n【 wú　suǒ　cuò　shǒu　zú 】\n			', '\n不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9005, '0:8:16', '无所措手足', '\n【 wú　suǒ　cuò　shǒu　zú 】\n			', '\n手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。\n			', '\n《论语·子路》：“刑罚不中则民无所措手足。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9006, '0:8:16', '污手垢面', '\n【 wū　shǒu　gòu　miàn 】\n			', '\n形容手脸都很肮脏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9007, '0:8:16', '握手言欢', '\n【 wò　shǒu　yán　huān 】\n			', '\n握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。\n			', '\n《后汉书·李通传》：“及相见，共语移日，握手极欢。”\n			', '\n文于去年北上，与公～，闻公谆谆以国家与人民为念，以一日在职为苦。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二八回）\n			');
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(9008, '0:8:16', '心慈手软', '\n【 xīn　cí　shǒu　ruǎn 】\n			', '\n心怀恻隐而不忍下手。\n			', '\n金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。”\n			', '\n在这场斗争中，我们决不能～。\n			'),
(9009, '0:8:16', '心狠手毒', '\n【 xīn　hěn　shǒu　dú 】\n			', '\n犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9010, '0:8:16', '心狠手辣', '\n【 xīn　hěn　shǒu　là 】\n			', '\n心肠凶狠，手段毒辣。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”\n			', '\n他颐指气使人，～。（林平《从夏三虫说开去》）\n			'),
(9011, '0:8:16', '心辣手狠', '\n【 xīn　là　shǒu　hěn 】\n			', '\n心肠凶狠，手段毒辣。同“心狠手辣”。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9012, '0:8:16', '心灵手巧', '\n【 xīn　líng　shǒu　qiǎo 】\n			', '\n心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。\n			', '\n清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9013, '0:8:16', '心慕手追', '\n【 xīn　mù　shǒu　zhuī 】\n			', '\n慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。\n			', '\n《晋书·王羲之传赞》：“玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！”\n			', '\n京口程君梦湘同游焦山，一路论诗，渠最心折于吾乡樊榭先生，～，几可抗手。（清·袁枚《随园诗话》卷十三）\n			'),
(9014, '0:8:16', '心摹手追', '\n【 xīn　mó　shǒu　zhuī 】\n			', '\n用心揣摩，追随仿效。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9015, '0:8:16', '揎拳裸手', '\n【 xuān　quán　luǒ　shǒu 】\n			', '\n伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十五：“江老夫妻，女儿三口，杀猪也似的叫喊，擂天倒地价哭。捕人每揎拳裸手，耀武扬威。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9016, '0:8:16', '洗手不干', '\n【 xǐ　shǒu　bù　gàn 】\n			', '\n把手洗干净休息了。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9017, '0:8:16', '洗手奉公', '\n【 xǐ　shǒu　fèng　gōng 】\n			', '\n比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9018, '0:8:16', '洗手奉职', '\n【 xǐ　shǒu　fèng　zhí 】\n			', '\n洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。\n			', '\n唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎赵赞为度支使，荐公为监察御史，主馈给渭桥以东军，洗手奉职，不以一钱假人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9019, '0:8:16', '信手拈来', '\n【 xìn　shǒu　niān　lái 】\n			', '\n信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。\n			', '\n宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”\n			', '\n惹一番～斧痕。（元·无名氏《度柳翠》第一折）\n			'),
(9020, '0:8:16', '袖手旁观', '\n【 xiù　shǒu　páng　guān 】\n			', '\n把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。\n			', '\n唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”\n			', '\n荪老三的事就和我自己的事一样，我不能～。（茅盾《子夜》四）\n			'),
(9021, '0:8:16', '小手小脚', '\n【 xiǎo　shǒu　xiǎo　jiǎo 】\n			', '\n形容不大方。也形容做事没有魄力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9022, '0:8:16', '心手相忘', '\n【 xīn　shǒu　xiāng　wàng 】\n			', '\n极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9023, '0:8:16', '心手相应', '\n【 xīn　shǒu　xiāng　yìng 】\n			', '\n形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。\n			', '\n《南史·萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔，当与元常并驱争先。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9024, '0:8:16', '雄文大手', '\n【 xióng　wén　dà　shǒu 】\n			', '\n擅长写作宏伟诗文的高手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9025, '0:8:16', '心闲手敏', '\n【 xīn　xián　shǒu　mǐn 】\n			', '\n闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。\n			', '\n三国魏·嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9026, '0:8:16', '先下手为强', '\n【 xiān　xià　shǒu　wéi　qiáng 】\n			', '\n在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。\n			', '\n《隋书·元胄传》：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。”\n			', '\n这个说不得。从来说“～”。况且原该是我的。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七）\n			'),
(9027, '0:8:16', '悬崖撒手', '\n【 xuán　yá　sā　shǒu 】\n			', '\n①比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。②指在紧急关头，放下一切不管。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9028, '0:8:16', '眼高手低', '\n【 yǎn　gāo　shǒu　dī 】\n			', '\n指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9029, '0:8:16', '眼高手生', '\n【 yǎn　gāo　shǒu　shēng 】\n			', '\n眼界高但能力低。\n			', '\n清·陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷体理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9030, '0:8:16', '眼急手快', '\n【 yǎn　jí　shǒu　kuài 】\n			', '\n形容做事机警敏捷。\n			', '\n陈石峻《泽玛姬·金娃错和银娃错》：“协达娃在旁边眼急手快……没等糌粑团子落到银娃错的身上，一伸手就把糌粑团子抢在手中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9031, '0:8:16', '眼疾手快', '\n【 yǎn　jí　shǒu　kuài 】\n			', '\n形容做事机警敏捷。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第四十三回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”\n			', '\n走在他旁边的郭根泉～，一把将它抱住。\n			'),
(9032, '0:8:16', '眼尖手快', '\n【 yǎn　jiān　shǒu　kuài 】\n			', '\n眼力好，动作快。\n			', '\n沈从文《阿金》：“地保眼尖手快，隔桌子一手把阿金捞着。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9033, '0:8:16', '一举手之劳', '\n【 yī　jǔ　shǒu　zhī　láo 】\n			', '\n比喻不费力，只是一抬手那样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9034, '0:8:16', '衣来伸手，饭来张口', '\n【 yī　lái　shēn　shǒu，fàn　lái　zhāng　kǒu 】\n			', '\n形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9035, '0:8:16', '眼明手快', '\n【 yǎn　míng　shǒu　kuài 】\n			', '\n看得准，动作敏捷。\n			', '\n元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“想起俺少时节，眼明手捷，体快身轻。”\n			', '\n到了此时，我方才佩服那广东人的～，机警非常。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二回）\n			'),
(9036, '0:8:16', '一手包办', '\n【 yī　shǒu　bāo　bàn 】\n			', '\n指一人独揽，不让别人插手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9037, '0:8:16', '摇手触禁', '\n【 yáo　shǒu　chù　jìn 】\n			', '\n摇：动；触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。\n			', '\n《汉书·食货志下》：“民摇手触禁，不得耕桑，繇役繁剧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9038, '0:8:16', '一手独拍，虽疾无声', '\n【 yī　shǒu　dú　pāi，suī　jí　wú　shēng 】\n			', '\n疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。\n			', '\n《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9039, '0:8:16', '右手画圆，左手画方', '\n【 yòu　shǒu　huà　yuán，zuǒ　shǒu　huà　fāng 】\n			', '\n比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。\n			', '\n《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9040, '0:8:16', '游手好闲', '\n【 yóu　shǒu　hào　xián 】\n			', '\n指人游荡懒散，不愿参加劳动。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。\n			', '\n这位督办，那时候正在上海～，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）\n			'),
(9041, '0:8:16', '以手加额', '\n【 yǐ　shǒu　jiā　é 】\n			', '\n把手放在额上。表示欢欣庆幸。\n			', '\n宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”\n			', '\n国人见庄公母子同归，无不～，称庄公之孝。（明·冯梦龙《东周列国志》第四回）\n			'),
(9042, '0:8:16', '一手托天', '\n【 yī　shǒu　tuō　tiān 】\n			', '\n比喻无法办到的事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9043, '0:8:16', '游手偷闲', '\n【 yóu　shǒu　tōu　xián 】\n			', '\n指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9044, '0:8:16', '引手投足', '\n【 yǐn　shǒu　tóu　zú 】\n			', '\n比喻出微力便能援救别人。\n			', '\n语出唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9045, '0:8:16', '一手一脚', '\n【 yī　shǒu　yī　jiǎo 】\n			', '\n一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。\n			', '\n郭沫若《棠棣之华》第五幕：“我们的父亲死得很早，是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9046, '0:8:16', '一手一足', '\n【 yī　shǒu　yī　zú 】\n			', '\n一个人的手足。指单薄的力量。\n			', '\n《礼记·表记》：“后稷天下之为烈也，岂一手一足哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9047, '0:8:16', '一手遮天', '\n【 yī　shǒu　zhē　tiān 】\n			', '\n一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。\n			', '\n唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9048, '0:8:16', '易于反手', '\n【 yì　yú　fǎn　shǒu 】\n			', '\n犹易如反掌。比喻事情非常容易做。\n			', '\n晋·杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9049, '0:8:16', '一朝权在手，便把令来行', '\n【 yī　zhāo　quán　zài　shǒu，biàn　bǎ　lìng 】\n			', '\n一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。\n			', '\n明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9050, '0:8:16', '足蹈手舞', '\n【 zú　dǎo　shǒu　wǔ 】\n			', '\n犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。\n			', '\n唐·陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》：“闻之者足蹈手舞，睹之者目骇心惕。”\n			', '\n闻者欠伸屡作，欲睡欲遁，而诵者～，茫不自觉。\n			'),
(9051, '0:8:16', '足茧手胝', '\n【 zú　jiǎn　shǒu　zhī 】\n			', '\n指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。\n			', '\n明·王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9052, '0:8:16', '斫轮老手', '\n【 zhuó　lún　lǎo　shǒu 】\n			', '\n斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。\n			', '\n《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”\n			', '\n两人不来多嘴，全凭那～徐世昌及倚马长才王式通悉心研究。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回）\n			'),
(9053, '0:8:16', '着手成春', '\n【 zhuó　shǒu　chéng　chūn 】\n			', '\n着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。\n			', '\n唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9054, '0:8:16', '指手点脚', '\n【 zhǐ　shǒu　diǎn　jiǎo 】\n			', '\n犹指指点点。形容背后指点议论之状。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“［彦思］走将出来时，众人便指手点脚，当一场笑话。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9055, '0:8:16', '指手顿脚', '\n【 zhǐ　shǒu　dùn　jiǎo 】\n			', '\n一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。\n			', '\n丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9056, '0:8:16', '指手画脚', '\n【 zhǐ　shǒu　huà　jiǎo 】\n			', '\n指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”\n			', '\n站在他们前头领导他们呢？还是站在他们后头～地批评他们呢？（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）\n			'),
(9057, '0:8:16', '指手划脚', '\n【 zhǐ　shǒu　huà　jiǎo 】\n			', '\n用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”\n			', '\n这就用不着你～了，我们当然要交给领导处理。\n			'),
(9058, '0:8:16', '炙手可热', '\n【 zhì　shǒu　kě　rè 】\n			', '\n手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。\n			', '\n唐·杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”\n			', '\n～握大权，待郎充犬吠篱边。（清·陈忱《水浒后传》第一回）\n			'),
(9059, '0:8:16', '札手舞脚', '\n【 zhá　shǒu　wǔ　jiǎo 】\n			', '\n犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。\n			', '\n明·无名氏《双林坐化》第一折：“好一个配猴儿日的，札手舞脚的，恰便似个活螃蟹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9060, '0:8:16', '支手舞脚', '\n【 zhī　shǒu　wǔ　jiǎo 】\n			', '\n犹言指手画脚。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”\n			', '\n连那些狼虎家人，妖精仆妇，也都没个敢上前～的。\n			'),
(9061, '0:8:17', '按兵不动', '\n【 àn　bīng　bù　dòng 】\n			', '\n按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。\n			', '\n《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”\n			', '\n又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回）\n			'),
(9062, '0:8:17', '按甲寝兵', '\n【 àn　jiǎ　qǐn　bīng 】\n			', '\n收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。\n			', '\n晋·司马彪《九州春秋·傅干》：“愚以为且按甲寝兵，息养军士，定土分封，论功行赏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9063, '0:8:17', '兵不接刃', '\n【 bīng　bù　jiē　rèn 】\n			', '\n作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。\n			', '\n《吕氏春秋·怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9064, '0:8:17', '必不挠北', '\n【 bì　bù　náo　běi 】\n			', '\n挠北：败北，作战失败。必定不会失败。\n			', '\n《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9065, '0:8:17', '薄唇轻言', '\n【 báo　chún　qīng　yán 】\n			', '\n形容多嘴，说话随便。\n			', '\n春秋·无名氏《灵枢·逆顺肥瘦篇》：“瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇轻言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9066, '0:8:17', '背城一战', '\n【 bèi　chéng　yī　zhàn 】\n			', '\n背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。\n			', '\n《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”\n			', '\n他皱着眉头问道：“可是我们怎么～呢？”（茅盾《子夜》十八）\n			'),
(9067, '0:8:17', '拜赐之师', '\n【 bài　cì　zhī　shī 】\n			', '\n用以讽刺为复仇而又失败的出兵。\n			', '\n《左传·文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。\n			', '\n暂无\n			'),
(9068, '0:8:17', '不咎既往', '\n【 bù　jiù　jì　wǎng 】\n			', '\n咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。\n			', '\n《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”\n			', '\n既然他已经承认了错误，我们就可以～了。\n			'),
(9069, '0:8:17', '比肩继踵', '\n【 bǐ　jiān　jì　zhǒng 】\n			', '\n比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。\n			', '\n《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。”\n			', '\n大街上，行人～，十分热闹。\n			'),
(9070, '0:8:17', '不教之教', '\n【 bù　jiào　zhī　jiào 】\n			', '\n不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。\n			', '\n《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”\n			', '\n这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴素的传统，这对我们是～。\n			'),
(9071, '0:8:17', '不可胜数', '\n【 bù　kě　shèng　shǔ 】\n			', '\n胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。\n			', '\n《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”\n			', '\n我国历史悠久，各个时代的文学作品浩如烟海，～。\n			'),
(9072, '0:8:17', '拨乱反正', '\n【 bō　luàn　fǎn　zhèng 】\n			', '\n乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。\n			', '\n《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”\n			', '\n今天运将转，不过数十年，真人当出，～。（明·冯梦龙《古今小说》卷三十二）\n			'),
(9073, '0:8:17', '博览群书', '\n【 bó　lǎn　qún　shū 】\n			', '\n博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。\n			', '\n《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9074, '0:8:17', '不念旧恶', '\n【 bù　niàn　jiù　è 】\n			', '\n念：记在心上。不计较过去的怨仇。\n			', '\n《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”\n			', '\n谁叫咱们有～的泱泱大国之风。”（俞平伯《我生的那一年》）\n			'),
(9075, '0:8:17', '不能赞一词', '\n【 bù　néng　zàn　yī　cí 】\n			', '\n指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。\n			', '\n西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”\n			', '\n然文字之学，早已一切还给章先生，略无私蓄，所以甚服此书之浩瀚而竟～。\n			'),
(9076, '0:8:17', '不偏不党', '\n【 bù　piān　bù　dǎng 】\n			', '\n不偏向任何一方。\n			', '\n《吕氏春秋·士容论·士容》：“士不偏不党。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9077, '0:8:17', '髀肉复生', '\n【 bì　ròu　fù　shēng 】\n			', '\n髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。\n			', '\n《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”\n			', '\n因见己身～，亦不觉潸然泪下。（明·罗贯中《三国演义》第三十回）\n			'),
(9078, '0:8:17', '变容改俗', '\n【 biàn　róng　gǎi　sú 】\n			', '\n指改变风貌习俗。\n			', '\n《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9079, '0:8:17', '不舍昼夜', '\n【 bù　shě　zhòu　yè 】\n			', '\n舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。\n			', '\n《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”\n			', '\n道若途若川，车航混混，～。（ 汉·扬雄《法言·问道》）\n			'),
(9080, '0:8:17', '不同凡响', '\n【 bù　tóng　fán　xiǎng 】\n			', '\n凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，～。（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）\n			'),
(9081, '0:8:17', '不相为谋', '\n【 bù　xiāng　wéi　móu 】\n			', '\n谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。\n			', '\n《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”\n			', '\n多是有些闻望，含有民党性质，与政府不～。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十三回）\n			'),
(9082, '0:8:17', '不以人废言', '\n【 bù　yǐ　rén　fèi　yán 】\n			', '\n废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。\n			', '\n《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9083, '0:8:17', '版筑饭牛', '\n【 bǎn　zhù　fàn　niú 】\n			', '\n版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。\n			', '\n《书·说命上》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。《吕氏春秋·举难》载：春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。\n			', '\n古今相望，落落然如骑星辰，与夫起～者异矣。\n			'),
(9084, '0:8:17', '不知甘苦', '\n【 bù　zhī　gān　kǔ 】\n			', '\n甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。\n			', '\n《墨子·非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9085, '0:8:17', '不在其位，不谋其政', '\n【 bù　zài　qí　wèi，bù　móu　qí　zhèng 】\n			', '\n不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。\n			', '\n《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”\n			', '\n卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“～”，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回）\n			'),
(9086, '0:8:17', '不知轻重', '\n【 bù　zhī　qīng　zhòng 】\n			', '\n不懂得事情要紧不要紧。\n			', '\n《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”\n			', '\n婆子们～，说是这两日有些病，恐不能就好，到这里问大夫。（清·曹雪芹《红楼梦》第一０九回）\n			'),
(9087, '0:8:17', '不知肉味', '\n【 bù　zhī　ròu　wèi 】\n			', '\n原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。\n			', '\n《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9088, '0:8:17', '不赞一词', '\n【 bù　zàn　yī　cí 】\n			', '\n一句话也不说。\n			', '\n《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”\n			', '\n我大抵任他自言自语，～，他独自发完议论，也就算了。（鲁迅《呐喊·头发的故事》）\n			'),
(9089, '0:8:17', '尝鼎一脔', '\n【 cháng　dǐng　yī　luán 】\n			', '\n鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。\n			', '\n《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”\n			', '\n那上等的，自有一班王孙公子去问津，那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回）\n			'),
(9090, '0:8:17', '惩恶劝善', '\n【 chéng　è　quàn　shàn 】\n			', '\n惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。\n			', '\n《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9091, '0:8:17', '苍黄翻覆', '\n【 cāng　huáng　fān　fù 】\n			', '\n苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。\n			', '\n春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”\n			', '\n岂期终始参差，～。泪翟子之悲，恸朱公之哭。\n			'),
(9092, '0:8:17', '唇焦舌敝', '\n【 chún　jiāo　shé　bì 】\n			', '\n焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”\n			', '\n菲亚又往各自村落，逢人说项，～，语不离宗，一连跑了一个来月。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回）\n			'),
(9093, '0:8:17', '策马飞舆', '\n【 cè　mǎ　fēi　yú 】\n			', '\n指驾马车疾行。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9094, '0:8:17', '慈明无双', '\n【 cí　míng　wú　shuāng 】\n			', '\n赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。\n			', '\n《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9095, '0:8:17', '常年累月', '\n【 cháng　nián　lèi　yuè 】\n			', '\n长年累月。形容经过的时间很长。\n			', '\n高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9096, '0:8:17', '春秋笔法', '\n【 chūn　qiū　bǐ　fá 】\n			', '\n指寓褒贬于曲折的文笔之中。\n			', '\n《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”\n			', '\n初意却不过贪图少写一个字，并非有什么～。（鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》）\n			'),
(9097, '0:8:17', '春秋鼎盛', '\n【 chūn　qiū　dǐng　shèng 】\n			', '\n春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。\n			', '\n汉·贾谊《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。”\n			', '\n及入宫庭，见王～，妾非敢怨王，但自叹生不及时耳！（明·冯梦龙《东周列国志》第七十一回）\n			'),
(9098, '0:8:17', '处堂燕鹊', '\n【 chǔ　táng　yàn　què 】\n			', '\n比喻居安忘危的人。\n			', '\n战国·吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”\n			', '\n驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然～，纳币称臣。\n			'),
(9099, '0:8:17', '端本澄源', '\n【 duān　běn　chéng　yuán 】\n			', '\n犹正本清源。从根本上加以整顿清理。\n			', '\n宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”\n			', '\n《易》闲有家，《礼》严内则，皆以齐家为～之要，先生窥其深矣。\n			'),
(9100, '0:8:17', '当耳边风', '\n【 dāng　ěr　biān　fēng 】\n			', '\n比喻对听到的话毫不在意。\n			', '\n《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”\n			', '\n他把爹妈的劝告～，结果一误再误，后来竟铸成大错。\n			'),
(9101, '0:8:17', '当耳旁风', '\n【 dāng　ěr　páng　fēng 】\n			', '\n见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。\n			', '\n语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”\n			', '\n袭人道：‘一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话～，夜里说了，早起就忘了。’\n			'),
(9102, '0:8:17', '登高望远', '\n【 dēng　gāo　wàng　yuǎn 】\n			', '\n登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。\n			', '\n《吕氏春秋·顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9103, '0:8:17', '断烂朝报', '\n【 duàn　làn　cháo　bào 】\n			', '\n断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。\n			', '\n《宋史·王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”\n			', '\n真令人莫名其妙。无怪朱子疑心他不可解，王安石蔑视他为～，要束诸高阁了。（清·曾朴《孽海花》第三十四回）\n			'),
(9104, '0:8:17', '东向而望，不见西墙', '\n【 dōng　xiàng　ér　wàng　，bù　jiàn　xī　qiá 】\n			', '\n比喻主观片面，顾此失彼。\n			', '\n《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9105, '0:8:17', '殚智竭力', '\n【 dān　zhì　jié　lì 】\n			', '\n殚：竭尽。用尽智慧和力量。\n			', '\n《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力，犯危行苦。”\n			', '\n～求得这种“最大的贡献”，这是人人对于自己、对于社会应负的责任。（邹韬奋《经历·前途》）\n			'),
(9106, '0:8:17', '砥柱中流', '\n【 dǐ　zhù　zhōng　liú 】\n			', '\n就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。\n			', '\n《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9107, '0:8:17', '而今而后', '\n【 ér　jīn　ér　hòu 】\n			', '\n而：语助词。从今以后。\n			', '\n《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”\n			', '\n孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！\n			'),
(9108, '0:8:17', '奋笔疾书', '\n【 fèn　bǐ　jí　shū 】\n			', '\n奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。\n			', '\n宋·张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。”\n			', '\n世贞昼夜伏案，～，日书一回，不得片刻喘息。\n			'),
(9109, '0:8:17', '蜂房蚁穴', '\n【 fēng　fáng　yǐ　xué 】\n			', '\n比喻各自占据一方。\n			', '\n明·杨慎《丹铅续录·春秋·隐公元年》：“自共和以来，诸侯如蜂房蚁穴，不用天子之元年矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9110, '0:8:17', '蜂合豕突', '\n【 fēng　hé　shǐ　tū 】\n			', '\n如群蜂聚集，似野猪奔突。比喻众人杂沓会合，横冲直撞。\n			', '\n明·刘基《春秋明经·公会齐侯楚人败徐于娄林》：“今不然矣，中国之虚实在楚人目中矣！于是荆户乘广之旅，蜂合豕突以败徐于娄林。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9111, '0:8:17', '负老携幼', '\n【 fù　lǎo　xié　yòu 】\n			', '\n背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·吴太伯传》：“邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9112, '0:8:17', '反裘负刍', '\n【 fǎn　qiú　fù　chú 】\n			', '\n反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。\n			', '\n《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9113, '0:8:17', '分形同气', '\n【 fēn　xíng　tóng　qì 】\n			', '\n形容父母与子女的关系十分密切。\n			', '\n《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9114, '0:8:17', '伐性之斧', '\n【 fá　xìng　zhī　fǔ 】\n			', '\n伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。\n			', '\n《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”\n			', '\n旧社会，烟馆赌局到处都是，在这些～下丧生的大有人在。\n			'),
(9115, '0:8:17', '国富民强', '\n【 guó　fù　mín　qiáng 】\n			', '\n国家富足，人民强健。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9116, '0:8:17', '纲举目张', '\n【 gāng　jǔ　mù　zhāng 】\n			', '\n纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。\n			', '\n汉·班固《白虎通·三纲六纪》：“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”\n			', '\n有句古语，“～”。拿起纲，目才能张，纲就是主题。（毛泽东《善于农业互助合作的两次谈话》）\n			'),
(9117, '0:8:17', '国泰民安', '\n【 guó　tài　mín　ān 】\n			', '\n泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。\n			', '\n宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”\n			', '\n有一天，沟不臭，水又清，～享太平。（老舍《龙须沟》第一幕）\n			'),
(9118, '0:8:17', '骨腾肉飞', '\n【 gǔ　téng　ròu　fēi 】\n			', '\n腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”\n			', '\n庆忌～，走逾奔马，矫捷如神，万无莫当。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十四回）\n			'),
(9119, '0:8:17', '黑白分明', '\n【 hēi　bái　fēn　míng 】\n			', '\n比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。\n			', '\n汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”\n			', '\n再翻下去是穆少英先生的《墨绿衫的小姐》里，有三幅插画，有些象麦绥莱勒的手笔，～。（鲁迅《花边文学·奇怪（三）》）\n			'),
(9120, '0:8:17', '挥汗成雨', '\n【 huī　hàn　chéng　yǔ 】\n			', '\n挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。\n			', '\n《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”\n			', '\n正是摩肩如云，～的时候，烦渴的了不得。（清·曾朴《孽海花》第十回）\n			'),
(9121, '0:8:17', '画龙不成反为狗', '\n【 huà　lóng　bù　chéng　fǎn　wéi　gǒu 】\n			', '\n比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。\n			', '\n《后汉书·儒林传上·孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9122, '0:8:17', '厚貌深情', '\n【 hòu　mào　shēn　qíng 】\n			', '\n外貌厚道，内心不可捉摸。\n			', '\n《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9123, '0:8:17', '涣然冰释', '\n【 huàn　rán　bīng　shì 】\n			', '\n涣然：流散的样子；释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。\n			', '\n《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”\n			', '\n误解和偏见并不能随着时间的推移而～。\n			'),
(9124, '0:8:17', '户枢不蠹', '\n【 hù　shū　bù　dù 】\n			', '\n流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。\n			', '\n《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”\n			', '\n“流水不腐，～”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。（毛泽东《论联合政府》）\n			'),
(9125, '0:8:17', '急功近利', '\n【 jí　gōng　jìn　lì 】\n			', '\n功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。\n			', '\n汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9126, '0:8:17', '橘化为枳', '\n【 jú　huà　wéi　zhǐ 】\n			', '\n比喻人由于环境的影响而变坏。\n			', '\n《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9127, '0:8:17', '举例发凡', '\n【 jǔ　lì　fā　fán 】\n			', '\n发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。\n			', '\n晋·杜预《春秋左氏传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”\n			', '\n按《春秋》经传，～。（南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》）\n			'),
(9128, '0:8:17', '焦沙烂石', '\n【 jiāo　shā　shí　làn 】\n			', '\n将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。\n			', '\n汉·董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“为寒则疑冰裂地，为热则焦沙烂石。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9129, '0:8:17', '金友玉昆', '\n【 jīn　yǒu　yù　kūn 】\n			', '\n友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。\n			', '\n北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9130, '0:8:17', '竭泽而渔', '\n【 jié　zé　ér　yú 】\n			', '\n掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。\n			', '\n《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9131, '0:8:17', '刻舟求剑', '\n【 kè　zhōu　qiú　jiàn 】\n			', '\n比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。\n			', '\n《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”\n			', '\n似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）\n			'),
(9132, '0:8:17', '乐不思蜀', '\n【 lè　bù　sī　shǔ 】\n			', '\n在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。\n			', '\n《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”\n			', '\n那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间～”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）\n			'),
(9133, '0:8:17', '老成练达', '\n【 lǎo　chéng　liàn　dá 】\n			', '\n练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”\n			', '\n我如今～，计出万全，不是从前卤（鲁）莽了。\n			'),
(9134, '0:8:17', '乱臣贼子', '\n【 luàn　chén　zéi　zǐ 】\n			', '\n乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。\n			', '\n《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”\n			', '\n有贼不讨，则故君不得书葬，新君不得书即位，所以防～，法至严也。（清·爱新觉罗·多尔衮《致史可法书》）\n			'),
(9135, '0:8:17', '揽名责实', '\n【 lǎn　míng　zé　shí 】\n			', '\n指观其名而考其实绩。\n			', '\n汉·董仲舒《春秋繁露·考功名》：“有益者谓之公，无益者谓之烦，揽名责实，不得虚言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9136, '0:8:17', '临难铸兵', '\n【 lín　nàn　zhù　bīng 】\n			', '\n临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。\n			', '\n《晏子春秋·杂上二十》：“溺者不问队，迷者不问路。溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速，亦无及已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9137, '0:8:17', '路人皆知', '\n【 lù　rén　jiē　zhī 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9138, '0:8:17', '流水不腐，户枢不蠹', '\n【 liú　shuǐ　bù　fǔ，hù　shū　bù　dù 】\n			', '\n流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。\n			', '\n《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”\n			', '\n“～”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。（毛泽东《论联合政府》）\n			'),
(9139, '0:8:17', '鲁鱼亥豕', '\n【 lǔ　yú　hài　shǐ 】\n			', '\n把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”《吕氏春秋·察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9140, '0:8:17', '名垂竹帛', '\n【 míng　chuí　zhú　bó 】\n			', '\n比喻好名声永远流传。\n			', '\n《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9141, '0:8:17', '民富国强', '\n【 mín　fù　guó　qiáng 】\n			', '\n人民富裕，国家强盛。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9142, '0:8:17', '末路穷途', '\n【 mò　lù　qióng　tú 】\n			', '\n穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。\n			', '\n《吴越春秋·王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”\n			', '\n至八十九年则一败涂地，而地拉涉氏竟至破产被刑，～，情殊可悯。\n			'),
(9143, '0:8:17', '袂云汗雨', '\n【 mèi　yún　hàn　yǔ 】\n			', '\n形容行人之多。\n			', '\n《晏子春秋·杂下九》：“张袂成阴，挥汗成雨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9144, '0:8:17', '名正言顺', '\n【 míng　zhèng　yán　shùn 】\n			', '\n原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。\n			', '\n《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”\n			', '\n待小生得官回来，谐两姓之好，却不～。（元·郑德辉《倩女离魂》第二折）\n			'),
(9145, '0:8:17', '否极泰来', '\n【 pǐ　jí　tài　lái 】\n			', '\n逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。\n			', '\n《易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”\n			', '\n任何事物的发展都是物极必反，～。\n			'),
(9146, '0:8:17', '皮里春秋', '\n【 pí　lǐ　chūn　qiū 】\n			', '\n指藏在心里不说出来的言论。\n			', '\n《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9147, '0:8:17', '泣不成声', '\n【 qǐ　bù　chéng　shēng 】\n			', '\n哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。\n			', '\n《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”\n			', '\n弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，～。（清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》）\n			'),
(9148, '0:8:17', '秋风过耳', '\n【 qiū　fēng　guò　ěr 】\n			', '\n象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”\n			', '\n那一个不指皇天各般说咒，恰似～早休休。（元·关汉卿《救风尘》第二折）\n			'),
(9149, '0:8:17', '千虑一得', '\n【 qiān　lǜ　yī　dé 】\n			', '\n即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。\n			', '\n《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”\n			', '\n寄虽疾侵耄及，言无足采，～，请陈愚算。（《南史·虞寄传》）\n			'),
(9150, '0:8:17', '千虑一失', '\n【 qiān　lǜ　yī　shī 】\n			', '\n失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。\n			', '\n《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9151, '0:8:17', '穷鸟入怀', '\n【 qióng　niǎo　rù　huái 】\n			', '\n穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。\n			', '\n《三国志·魏志·邴原传》：“政窘急，往投原。”裴松之注引《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’”\n			', '\n～，仁人所悯，况死士归我，当弃之乎！（北齐·颜之推《颜氏家训·省事》）\n			');
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(9152, '0:8:17', '七擒七纵', '\n【 qī　qín　qī　zòng 】\n			', '\n三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”\n			', '\n那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你～。（元·无名氏《小尉迟》第一折）\n			'),
(9153, '0:8:17', '人不聊生', '\n【 rén　bù　liáo　shēng 】\n			', '\n聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。\n			', '\n《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”\n			', '\n是岁大旱，河水尽涸，野草自焚，牛马十死八九，～。\n			'),
(9154, '0:8:17', '舌敝唇焦', '\n【 shé　bì　chún　jiāo 】\n			', '\n敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”\n			', '\n亲戚本家都说到～，也终于阻挡不住。（鲁迅《彷徨·孤独者》）\n			'),
(9155, '0:8:17', '数不胜数', '\n【 shǔ　bù　shèng　shǔ 】\n			', '\n数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。\n			', '\n《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”\n			', '\n我们决不能像旧学校那样，用～的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。\n			'),
(9156, '0:8:17', '舍本逐末', '\n【 shě　běn　zhú　mò 】\n			', '\n舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。\n			', '\n《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”\n			', '\n写文章只追求形式而不注重内容，那是～。\n			'),
(9157, '0:8:17', '首当其冲', '\n【 shǒu　dāng　qí　chōng 】\n			', '\n当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。\n			', '\n《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”\n			', '\n高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。（巴金《家》二十二）\n			'),
(9158, '0:8:17', '塞耳盗钟', '\n【 sāi　ěr　dào　zhōng 】\n			', '\n比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。\n			', '\n《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9159, '0:8:17', '瘦骨伶仃', '\n【 shòu　gǔ　líng　dīng 】\n			', '\n形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。\n			', '\n高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。”\n			', '\n尤其是那些和善得很的，又加上～；吹口气就会跌倒似的，那简直干不了。\n			'),
(9160, '0:8:17', '瘦骨嶙峋', '\n【 shòu　gǔ　lín　xún 】\n			', '\n形容人或动物消瘦露骨。\n			', '\n高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”\n			', '\n这次，这只～的黑狗的干嗥竟然使形神枯槁的老马也竖了一下耳朵。\n			'),
(9161, '0:8:17', '宋画吴冶', '\n【 sòng　huà　wú　yě 】\n			', '\n用以作为精巧神妙之物的代称。\n			', '\n据《庄子·田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋·阖闾内传》载，吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。\n			', '\n～，刻刑镂法，乱修曲出，其为微妙，尧舜之圣不能及。\n			'),
(9162, '0:8:17', '溯流穷源', '\n【 sù　liú　qióng　yuán 】\n			', '\n溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。\n			', '\n明·谢肇淛《五杂俎·事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其他诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”\n			', '\n故是编所录惟汉人散文，乃唐宋八家专集。俾承学治古文者，先得其津梁，然后可～，尽诸家之精蕴耳。\n			'),
(9163, '0:8:17', '司马昭之心', '\n【 sī　mǎ　zhāo　zhī　xīn 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”\n			', '\n岂所谓～，路人皆见者耶？\n			'),
(9164, '0:8:17', '慎始敬终', '\n【 shèn　shǐ　jìng　zhōng 】\n			', '\n敬：慎。自始自终都谨慎。\n			', '\n《礼记·表记》：“子曰：事君慎始而敬终。”汉·贾谊《新书·胎教》：“易曰：‘正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。’春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。”\n			', '\n忧懈怠则思慎始而敬终。\n			'),
(9165, '0:8:17', '视死如归', '\n【 shì　sǐ　rú　guī 】\n			', '\n把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。\n			', '\n《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”\n			', '\n我们已经是～，我们大踏步地走着我们的大路。（郭沫若《如火如荼的恐怖》诗）\n			'),
(9166, '0:8:17', '三豕涉河', '\n【 sān　shǐ　shè　hé 】\n			', '\n比喻文字传写或刊印讹误。\n			', '\n《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9167, '0:8:17', '四书五经', '\n【 sì　shū　wǔ　jīng 】\n			', '\n四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。\n			', '\n汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。\n			', '\n君子是只读～，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）\n			'),
(9168, '0:8:17', '身在江湖，心存魏阙', '\n【 shēn　zài　jiāng　hú，xīn　cún　wèi　què 】\n			', '\n旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。\n			', '\n《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9169, '0:8:17', '同病相怜', '\n【 tóng　bìng　xiāng　lián 】\n			', '\n怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”\n			', '\n～，缀河上之悲曲。（南朝梁·刘璠《广绝交论》）\n			'),
(9170, '0:8:17', '泰来否往', '\n【 tài　lái　pǐ　wǎng 】\n			', '\n否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。\n			', '\n《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”\n			', '\n可正是乐极生悲，今日个～。\n			'),
(9171, '0:8:17', '兔起凫举', '\n【 tǔ　qǐ　fú　jǔ 】\n			', '\n凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。\n			', '\n《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9172, '0:8:17', '兔死凫举', '\n【 tǔ　sǐ　fú　jǔ 】\n			', '\n象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。\n			', '\n《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9173, '0:8:17', '贪小失大', '\n【 tān　xiǎo　shī　dà 】\n			', '\n因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。\n			', '\n《吕氏春秋·权勋》：“达子……使人请金于齐王，齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”\n			', '\n这叫做“～”，所以为人切不可做那讨便宜苟且之事！（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六）\n			'),
(9174, '0:8:17', '托之空言', '\n【 tuō　zhī　kōng　yán 】\n			', '\n指寄托所怀于文词议论。\n			', '\n汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9175, '0:8:17', '亡戟得矛', '\n【 wáng　jǐ　dé　máo 】\n			', '\n比喻得到的和失去的相当，或有失有得。\n			', '\n《吕氏春秋·离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9176, '0:8:17', '无立锥之地', '\n【 wú　lì　zhuī　zhī　dì 】\n			', '\n没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。\n			', '\n《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9177, '0:8:17', '五色无主', '\n【 wǔ　sè　wú　zhǔ 】\n			', '\n五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。\n			', '\n《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9178, '0:8:17', '戏彩娱亲', '\n【 xì　cǎi　yú　qīn 】\n			', '\n比喻孝养父母。\n			', '\n《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴兒戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9179, '0:8:17', '修旧起废', '\n【 xiū　jiù　qǐ　fèi 】\n			', '\n原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。\n			', '\n《汉书·司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”\n			', '\n此而不葺，殆非～，悦民便俗之理。\n			'),
(9180, '0:8:17', '癣疥之疾', '\n【 xuǎn　jiè　zhī　jí 】\n			', '\n癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。\n			', '\n《吕氏春秋·直谏》：“夫齐之于吴也，疥癣之病也。”\n			', '\n东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，此三路不过～。（明·许仲琳《封神演义》第六十六回）\n			'),
(9181, '0:8:17', '纤介之失', '\n【 xiān　jiè　zhī　shī 】\n			', '\n纤介：细微。很小的过失。\n			', '\n汉·董仲舒《春秋繁露·王道》：“春秋记纤介之失。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9182, '0:8:17', '习俗移性', '\n【 xí　sú　yí　xìng 】\n			', '\n风俗习惯可以改变人的习性。\n			', '\n《晏子春秋·内篇杂上》：“汨常移质，习俗移性。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9183, '0:8:17', '相与为一', '\n【 xiāng　yǔ　wéi　yī 】\n			', '\n相与：相互。相互结合成为一体。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”\n			', '\n崔胤本留卫兵，欲以制敕使也，今敕使、卫兵～，将若之何！\n			'),
(9184, '0:8:17', '于安思危', '\n【 yú　ān　sī　wēi 】\n			', '\n于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。\n			', '\n《战国策·楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9185, '0:8:17', '一辞莫赞', '\n【 yī　cí　mò　zàn 】\n			', '\n赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。\n			', '\n《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9186, '0:8:17', '因地制宜', '\n【 yīn　dì　zhì　yí 】\n			', '\n因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9187, '0:8:17', '掩耳盗铃', '\n【 yǎn　ěr　dào　líng 】\n			', '\n掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。\n			', '\n《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”\n			', '\n硬把汉奸合法化了，只是～的笨拙的把戏。（闻一多《谨防汉奸合法化》）\n			'),
(9188, '0:8:17', '移风平俗', '\n【 yí　fēng　píng　sú 】\n			', '\n转变风气，改变习俗。\n			', '\n《吕氏春秋·侈乐》：“凡音乐通乎政，而移风平俗者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9189, '0:8:17', '殃及池鱼', '\n【 yāng　jí　chí　yú 】\n			', '\n比喻无缘无故地遭受祸害。\n			', '\n《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9190, '0:8:17', '以狸致鼠', '\n【 yǐ　lǐ　zhì　shǔ 】\n			', '\n狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。\n			', '\n《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9191, '0:8:17', '以狸致鼠，以冰致绳', '\n【 yǐ　lí　zhì　shǔ、yǐ　bīng　zhì　shéng 】\n			', '\n用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。\n			', '\n《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9192, '0:8:17', '一窍不通', '\n【 yī　qiào　bù　tōng 】\n			', '\n窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。\n			', '\n《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”\n			', '\n虽然他是～的浑虫，可是双桥镇上并无“镇长”之流的官儿，他也还明白。（茅盾《子夜》六）\n			'),
(9193, '0:8:17', '哑然失笑', '\n【 yǎ　rán　shī　xiào 】\n			', '\n失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”\n			', '\n王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之，床头人醒，宁不～哉。（清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》）\n			'),
(9194, '0:8:17', '鹰视狼步', '\n【 yīng　shì　láng　bù 】\n			', '\n象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可以共患难，而不可共处乐，可与履危，不可与安。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9195, '0:8:17', '以汤止沸', '\n【 yǐ　tāng　zhǐ　fèi 】\n			', '\n用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。\n			', '\n《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9196, '0:8:17', '茵席之臣', '\n【 yīn　xí　zhī　chén 】\n			', '\n茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。\n			', '\n语出《晏子春秋·内篇·杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9197, '0:8:17', '玉友金昆', '\n【 yù　yǒu　jīn　kūn 】\n			', '\n友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。\n			', '\n北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”\n			', '\n我来经览浑如昨，～念离索。\n			'),
(9198, '0:8:17', '翼翼小心', '\n【 yì　yì　xiǎo　xīn 】\n			', '\n形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。”\n			', '\n皇帝入承大统，醇亲王奕譞谦卑谨慎，～，十余年来，殚竭心力，恪恭尽职。\n			'),
(9199, '0:8:17', '一字褒贬', '\n【 yī　zì　bāo　biǎn 】\n			', '\n褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。\n			', '\n晋·杜预《左传序》：“春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9200, '0:8:17', '一字师', '\n【 yī　zì　shī 】\n			', '\n指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。\n			', '\n五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。\n			', '\n姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。\n			'),
(9201, '0:8:17', '众口熏天', '\n【 zhòng　kǒu　xūn　tiān 】\n			', '\n指群言可以动天。比喻舆论力量大。\n			', '\n《吕氏春秋·离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9202, '0:8:17', '中流砥柱', '\n【 zhōng　liú　dǐ　zhù 】\n			', '\n就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。\n			', '\n《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9203, '0:8:17', '诛求无已', '\n【 zhū　qiú　wú　yǐ 】\n			', '\n诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。\n			', '\n《左传·襄公三十一年》：“经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”\n			', '\n另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，～。（毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》）\n			'),
(9204, '0:8:17', '知我罪我', '\n【 zhī　wǒ　zuì　wǒ 】\n			', '\n形容别人对自己的毁誉。\n			', '\n《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9205, '0:8:18', '比比皆然', '\n【 bǐ　bǐ　jiē　rán 】\n			', '\n比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9206, '0:8:18', '炳炳烺烺', '\n【 bǐng　bǐng　lǎng　lǎng 】\n			', '\n光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。\n			', '\n唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。”\n			', '\n千载而下，仰其风者犹将奋起；况其发之为～之辞，诵之有铿铿锵锵之声音哉。\n			'),
(9207, '0:8:18', '百不一贷', '\n【 bǎi　bù　yī　dài 】\n			', '\n犹言无一宽免。\n			', '\n《新唐书·酷吏传·来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9208, '0:8:18', '百福具臻', '\n【 bǎi　fú　jù　zhēn 】\n			', '\n形容各种福运一齐来到。\n			', '\n《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9209, '0:8:18', '稗官小说', '\n【 bài　guān　xiǎo　shuō 】\n			', '\n即野史小说，街谈巷说之言。\n			', '\n明·唐顺之《仪宾立公墓志铭》：“盖自诸史百家星官堪舆道书释经，下至稗官小说，皆能陟其津涯而发之诗歌。”\n			', '\n又好为～而懒于著书。\n			'),
(9210, '0:8:18', '秉钧持轴', '\n【 bǐng　jūn　chí　zhóu 】\n			', '\n执政掌权。\n			', '\n明·唐顺之《答曾石塘总制》：“使继此而进以秉钧持轴，则夫不动声色而坐销天下之隐忧。\n			', '\n暂无\n			'),
(9211, '0:8:18', '比肩皆是', '\n【 bǐ　jiān　jiē　shì 】\n			', '\n到处都是。形容同类的事物或情况很多。\n			', '\n《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9212, '0:8:18', '毕力同心', '\n【 bì　lì　tóng　xīn 】\n			', '\n犹言齐心协力。\n			', '\n唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9213, '0:8:18', '百媚千娇', '\n【 bǎi　mèi　qiān　jiāo 】\n			', '\n媚、娇：美好。形容女子姿态美好。\n			', '\n南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”\n			', '\n倾国倾城，～。\n			'),
(9214, '0:8:18', '白面书郎', '\n【 bái　miàn　shū　láng 】\n			', '\n犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。\n			', '\n唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9215, '0:8:18', '屏气慑息', '\n【 bǐng　qì　shè　xī 】\n			', '\n暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。\n			', '\n唐·卢肇《上王仆射书》：“今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月照临，多士莫不屏气慑息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9216, '0:8:18', '百忍成金', '\n【 bǎi　rěn　chéng　jīn 】\n			', '\n形容忍耐的可贵。\n			', '\n《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”\n			', '\n如所谓～，所谓唾面自干，岂非世俗传为佳话者耶……今乃欲举全国人而为无骨无血无气之怪物，吾不知如之何而可也！\n			'),
(9217, '0:8:18', '白日上升', '\n【 bái　rì　shàng　shēng 】\n			', '\n犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。\n			', '\n唐·贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9218, '0:8:18', '百事无成', '\n【 bǎi　shì　wú　chéng 】\n			', '\n犹言一事无成。什么事情都没成功。\n			', '\n唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9219, '0:8:18', '百岁之后', '\n【 bǎi　suì　zhī　hòu 】\n			', '\n死的讳称。\n			', '\n《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9220, '0:8:18', '白兔赤乌', '\n【 bái　tù　chì　wū 】\n			', '\n月亮和太阳的代称。多借指时间。\n			', '\n唐·白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9221, '0:8:18', '半涂而罢', '\n【 bàn　tú　ér　bà 】\n			', '\n半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。\n			', '\n唐·韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半涂而罢，伤威损费，为弊必深。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9222, '0:8:18', '秉文兼武', '\n【 bǐng　wén　jiān　wǔ 】\n			', '\n犹言能文能武。\n			', '\n唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9223, '0:8:18', '百无一堪', '\n【 bǎi　wú　yī　kān 】\n			', '\n指百人中无一人能胜任。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9224, '0:8:18', '冰心一片', '\n【 bīng　xīn　yī　piàn 】\n			', '\n冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。\n			', '\n唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”\n			', '\n钓鱼钓晴还钓雪，～已忘机。\n			'),
(9225, '0:8:18', '白衣宰相', '\n【 bái　yī　zǎi　xiàng 】\n			', '\n指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。\n			', '\n《新唐书·令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”\n			', '\n令狐綯为相，其子怙势，人称为‘～’。\n			'),
(9226, '0:8:18', '百足之虫，断而不蹶', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，duàn　ér　bù　jué 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。\n			', '\n唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9227, '0:8:18', '采椽不斫', '\n【 cǎi　chuán　bù　zhuó 】\n			', '\n采：柞木。比喻生活简朴。\n			', '\n《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9228, '0:8:18', '草腹菜肠', '\n【 cǎo　fù　cài　cháng 】\n			', '\n比喻毫无才学。亦用为谦词。\n			', '\n元·刘唐卿《降桑椹》第一折：“老夫疏于学问，草腹菜肠，对着众位长者，也吟诗一首，万望勿哂者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9229, '0:8:18', '入圣超凡', '\n【 rù　shèng　chāo　fán 】\n			', '\n凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”\n			', '\n服肉芝延年益寿，食朱草入圣超凡。（清·李汝珍《镜花缘》第九回）\n			'),
(9230, '0:8:18', '逞工炫巧', '\n【 chěng　gōng　xuàn　qiǎo 】\n			', '\n指炫耀工巧。\n			', '\n唐·柳宗元《逐毕方文》：“汝虽赤其文，只其趾，逞工炫巧，莫救汝死。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9231, '0:8:18', '炊臼之戚', '\n【 chuī　jiù　zhī　qī 】\n			', '\n比喻丧妻。\n			', '\n唐·段成式《酉阳杂俎·梦》：“贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音“无妇”。\n			', '\n令兄太守公行，不及躬送，闻有～。\n			'),
(9232, '0:8:18', '策名就列', '\n【 cè　míng　jiù　liè 】\n			', '\n书名于策，就位朝班。意指做官。\n			', '\n《旧唐书·太宗纪上》：“然情存今古，世踵浇季，而策名就列，或乖大礼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9233, '0:8:18', '车马骈阗', '\n【 chē　mǎ　pián　tián 】\n			', '\n车马聚集很多。形容非常热闹。\n			', '\n唐·杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”\n			', '\n游人尽欢，见～往还。\n			'),
(9234, '0:8:18', '惨然不乐', '\n【 cǎn　rán　bù　lè 】\n			', '\n表情凄楚的样子。\n			', '\n唐·陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”\n			', '\n你今日容颜～，却是为何？\n			'),
(9235, '0:8:18', '怆天呼地', '\n【 chuàng　tiān　hū　dì 】\n			', '\n悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。\n			', '\n清·禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9236, '0:8:18', '参伍错纵', '\n【 cān　wǔ　cuò　zòng 】\n			', '\n指交互错杂。同“参伍错综”。\n			', '\n明·唐顺之《与万思节主事书》：“活数者如揲蓍求卦之初，参伍错纵而阴阳未分者也；死数者如卦画已成之后，为九为六而阴阳既定者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9237, '0:8:18', '裁心镂舌', '\n【 cái　xīn　lòu　shé 】\n			', '\n形容用尽心思，费尽口舌。\n			', '\n唐·沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“如使恢宏博大之士，裁心镂舌，比辞而道，安可见乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9238, '0:8:18', '重岩叠障', '\n【 chóng　yán　dié　zhàng 】\n			', '\n山峰一个连着一个，连绵不断。\n			', '\n唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9239, '0:8:18', '残章断简', '\n【 cán　zhāng　duàn　jiǎn 】\n			', '\n指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。\n			', '\n宋·陆游《会稽志序》：“秦汉晋唐以降金石刻，歌诗赋咏，残章断简，靡有遗者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9240, '0:8:18', '貂不足，狗尾续', '\n【 diāo　bù　zú，gǒu　wěi　xù 】\n			', '\n①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。\n			', '\n《文选·任昉\n			', '\n散文，在文苑中算是成功的，但试看今年的选本，便是前三名，也即令人有‘～’之感。\n			'),
(9241, '0:8:18', '东躲西跑', '\n【 dōng　duǒ　xī　pǎo 】\n			', '\n躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第五回：“这番遇了秦叔宝，里外夹攻，杀得东躲西跑，南奔北窜。”\n			', '\n他被打得～的。\n			'),
(9242, '0:8:18', '东风射马耳', '\n【 dōng　fēng　shè　mǎ　ěr 】\n			', '\n射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。\n			', '\n唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”\n			', '\n我的话对你来说还不是～了。\n			'),
(9243, '0:8:18', '彫肝琢肾', '\n【 diāo　gān　zhuó　shèn 】\n			', '\n形容苦心琢磨。\n			', '\n语出唐·韩愈《赠崔立之评事》诗：“劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9244, '0:8:18', '灯火万家', '\n【 dēng　huǒ　wàn　jiā 】\n			', '\n家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。\n			', '\n唐·白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9245, '0:8:18', '蠹简遗编', '\n【 dù　jiǎn　yí　biān 】\n			', '\n泛指残存的书籍。\n			', '\n唐·罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9246, '0:8:18', '断简遗编', '\n【 duàn　jiǎn　yí　biān 】\n			', '\n简：古时用以书写的竹片。编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。\n			', '\n唐·陆龟蒙《药名离合夏日即事三首》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9247, '0:8:18', '毒手尊拳', '\n【 dú　shǒu　zūn　quán 】\n			', '\n毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。\n			', '\n《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂躏于明时。”\n			', '\n我不害怕你的～。\n			'),
(9248, '0:8:18', '抵瑕陷厄', '\n【 dǐ　xiá　xiàn　è 】\n			', '\n抵：触；瑕：瑕疵，缺点；陷：攻破；厄：迫害。指攻击别人的弱点或错误。\n			', '\n唐·柳宗元《答问》：“蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄。”\n			', '\n他最善于～。\n			'),
(9249, '0:8:18', '独有千古', '\n【 dú　yǒu　qiān　gǔ 】\n			', '\n具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。\n			', '\n清·翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陆游）、道园（虞集）皆未尝有此等议论，即使不读遗山诗集，已自可以独有千古矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9250, '0:8:18', '而今而后', '\n【 ér　jīn　ér　hòu 】\n			', '\n而：语助词。从今以后。\n			', '\n《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”\n			', '\n孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！\n			'),
(9251, '0:8:18', '风驰草靡', '\n【 fēng　chí　cǎo　mǐ 】\n			', '\n比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。\n			', '\n唐·温大雅《大唐创业起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9252, '0:8:18', '风驰电卷', '\n【 fēng　chí　diàn　juǎn 】\n			', '\n形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。\n			', '\n唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。”\n			', '\n马夫拉动缰绳，一会儿～，把一个青年会会员陈千秋，不知赶到哪里去了。\n			'),
(9253, '0:8:18', '风驰云走', '\n【 fēng　chí　yún　zǒu 】\n			', '\n形容奔驰疾速。\n			', '\n唐·牛僧孺《玄怪录·岑顺》：“三奏金革，四门出兵，连旗万计，风驰云走，两皆列阵。”\n			', '\n骋骅骝，～，防他重伤未死，一息尚弥留。\n			'),
(9254, '0:8:18', '粉骨捐躯', '\n【 fěn　gǔ　juān　qū 】\n			', '\n指粉身碎骨，献出生命。\n			', '\n唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”\n			', '\n九鼎百朋，不足以喻其荣重矣。～，不敢忘报。\n			'),
(9255, '0:8:18', '粉骨糜躯', '\n【 fěn　gǔ　mí　qū 】\n			', '\n犹粉身碎骨。\n			', '\n唐·王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“臣纵粉骨糜躯，不报万分之一。”唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“粉骨糜躯，罔知攸答。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9256, '0:8:18', '粉骨碎身', '\n【 fěn　gǔ　suì　shēn 】\n			', '\n指身躯粉碎，牺牲生命。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”\n			', '\n俺不免乘此，到那厮跟前，痛骂一场，出了这口愤气。便～，也说不得了。\n			'),
(9257, '0:8:18', '风举云摇', '\n【 fēng　jǔ　yún　yáo 】\n			', '\n凭借风云飞腾而上。亦比喻飞黄腾达。\n			', '\n汉·班固《西都赋》：“遂乃风举云摇，浮游溥览。”唐·王勃《九成宫颂》：“风举云摇，历神都而一憩。”\n			', '\n赐金分帛奉恩辉，～人紫微。\n			'),
(9258, '0:8:18', '发蒙解缚', '\n【 fā　méng　jiě　fu 】\n			', '\n发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。\n			', '\n明·唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9259, '0:8:18', '风马牛', '\n【 fēng　mǎ　niú 】\n			', '\n风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。\n			', '\n唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“唐责之：‘某与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’”\n			', '\n至于释迦牟尼，可更与文艺界～了。\n			'),
(9260, '0:8:18', '风马云车', '\n【 fēng　mǎ　yún　chē 】\n			', '\n指神灵的车马。\n			', '\n唐·柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”\n			', '\n～历历，见桂葆乍迎娇如雪。\n			'),
(9261, '0:8:18', '粉身灰骨', '\n【 fěn　shēn　huī　gǔ 】\n			', '\n身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。\n			', '\n唐·张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9262, '0:8:18', '翻手云覆手雨', '\n【 fān　shǒu　yún　fù　shǒu　yǔ 】\n			', '\n比喻反覆无常或玩弄手段。\n			', '\n语出唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”\n			', '\n他～，没定止性儿难据。\n			'),
(9263, '0:8:18', '冯唐已老', '\n【 féng　táng　yǐ　lǎo 】\n			', '\n汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。\n			', '\n唐·王维《重酬苑郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论。”\n			', '\n谢朓每篇堪讽诵，～听吹嘘。\n			'),
(9264, '0:8:18', '蜂屯蚁杂', '\n【 fēng　tún　yǐ　zá 】\n			', '\n形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。\n			', '\n唐·韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9265, '0:8:18', '扶危持颠', '\n【 fú　wēi　chí　diān 】\n			', '\n扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。\n			', '\n唐·杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，末年愈甚，无复知所负荷，扶危持颠。”\n			', '\n而况肩巨任大，～，肯相辜负哉！\n			'),
(9266, '0:8:18', '孤标独步', '\n【 gū　biāo　dú　bù 】\n			', '\n孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。形容品格极其清高。\n			', '\n《旧唐书·杜审权传》：“尘外孤标，云间独步。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9267, '0:8:18', '瓜分鼎峙', '\n【 guā　fēn　dǐng　zhì 】\n			', '\n比喻国土分裂，群雄对立。\n			', '\n《新唐书·李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。”\n			', '\n自有唐失御，天步方艰，六纪于兹。～，自为声教，各擅蒸黎，交结四夷，凭陵上国。\n			'),
(9268, '0:8:18', '鳏寡孤茕', '\n【 guān　guǎ　gū　qióng 】\n			', '\n茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。\n			', '\n唐·陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》：“赈赐贫人，先尽鳏寡孤茕目下不济者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9269, '0:8:18', '鳏寡茕独', '\n【 guān　guǎ　qióng　dú 】\n			', '\n茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。\n			', '\n唐·李白《虞诚令李公去思颂碑》：“公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独，众所赖焉。”\n			', '\n或～，无所告者，仰所在各议拯救。\n			'),
(9270, '0:8:18', '盖头换面', '\n【 gài　tóu　huàn　miàn 】\n			', '\n犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。\n			', '\n明·唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9271, '0:8:18', '改行迁善', '\n【 gǎi　xíng　qiān　shàn 】\n			', '\n改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。\n			', '\n《新唐书·张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9272, '0:8:18', '画荻和丸', '\n【 huà　dí　huò　wán 】\n			', '\n用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。\n			', '\n宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时的事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9273, '0:8:18', '画荻丸熊', '\n【 huà　dí　wán　xióng 】\n			', '\n用以称赞母亲教子有方。\n			', '\n宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。清·章学诚《文史通义·古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻和丸？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9274, '0:8:18', '画虎不成反类犬', '\n【 huà　hǔ　bù　chéng　fǎn　lèi　quǎn 】\n			', '\n比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9275, '0:8:18', '画疆墨守', '\n【 huà　jiāng　mò　shǒu 】\n			', '\n比喻树立门户或固守门户之见。\n			', '\n清·王夫之《姜斋诗话》卷二：“唐初比偶……继以李杜代兴，杯酒论文，雅称同调，而李不袭杜，杜不谋李，未尝党同伐异，画疆墨守。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9276, '0:8:18', '骇浪惊涛', '\n【 hài　làng　jīng　tāo 】\n			', '\n骇：使惊怕；涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。\n			', '\n唐·田颖《玉山堂文集·海云楼记》：“人当既静之时，每思及前经所履之惊涛骇浪，未尝不惕然。”\n			', '\n年未及笄，遍历海外，走蛮烟瘴雨之乡，受～之险。（清·李汝珍《镜花缘》第六回）\n			'),
(9277, '0:8:18', '画龙刻鹄', '\n【 huà　lóng　kè　hú 】\n			', '\n比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。\n			', '\n清·唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9278, '0:8:18', '花明柳暗', '\n【 huā　míng　liǔ　àn 】\n			', '\n垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。\n			', '\n唐·李商隐《夕阳楼》诗：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。”\n			', '\n～绕天愁，赵女乘春上画楼。\n			'),
(9279, '0:8:18', '浑然天成', '\n【 hún　rán　tiān　chéng 】\n			', '\n形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。\n			', '\n唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9280, '0:8:18', '狐鼠之徒', '\n【 hú　shǔ　zhī　tú 】\n			', '\n比喻品质低下的人。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9281, '0:8:18', '画蛇著足', '\n【 huà　shé　zhuó　zú 】\n			', '\n比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。\n			', '\n唐·韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9282, '0:8:18', '昏头搭脑', '\n【 hūn　tóu　dā　nǎo 】\n			', '\n形容头脑昏沉，糊里糊涂。\n			', '\n清·禇人获《隋唐演义》第十一回：“一个新年里，弄得昏头搭脑，没些清楚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9283, '0:8:18', '寒心酸鼻', '\n【 hán　xīn　suān　bí 】\n			', '\n寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。\n			', '\n战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9284, '0:8:18', '还珠合浦', '\n【 huán　zhū　hé　pǔ 】\n			', '\n比喻东西失而复得或人去而复回。\n			', '\n唐·骆宾王《上兗州刺史启》：“还珠合浦，波含远近之星。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9285, '0:8:18', '花朝月夜', '\n【 huā　zhāo　yuè　yè 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。\n			', '\n南朝·梁元帝《春别应令诗》：“动春心花朝月夜，谁忍相思今不见。”\n			', '\n～，置酒题篇。\n			'),
(9286, '0:8:18', '居大不易', '\n【 jū　dà　bù　yì 】\n			', '\n本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。\n			', '\n唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”\n			', '\n我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦～耳。（《鲁讯书信集·致许寿裳》）\n			'),
(9287, '0:8:18', '涓滴不遗', '\n【 juān　dī　bù　yí 】\n			', '\n涓：细流；滴：小水珠。一点一滴也不遗漏。比喻极小的或极少的东西也不遗漏。\n			', '\n唐·杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。”\n			', '\n如水传器，～。\n			'),
(9288, '0:8:18', '甲第连天', '\n【 jiǎ　dì　lián　tiān 】\n			', '\n甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。\n			', '\n唐·崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。”\n			', '\n门外车轮流水，城中～，琼楼酬月十二层，锦障藏春五十里。（明·高则诚《琵琶行·牛氏规奴》）\n			'),
(9289, '0:8:18', '甲第连云', '\n【 jiǎ　dì　lián　yún 】\n			', '\n甲第：原指封侯者的住宅，后泛指贵显的宅第。连云：形容高耸入云。形容宅第的高大。形容富豪显贵的住宅非常之多。\n			', '\n唐·崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9290, '0:8:18', '卷地皮', '\n【 juàn　dì　pí 】\n			', '\n把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。\n			', '\n唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9291, '0:8:18', '涓滴之劳', '\n【 juān　dī　zhī　láo 】\n			', '\n涓：细流；滴：水珠。很小的一点功劳。\n			', '\n唐·李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9292, '0:8:18', '积讹成蠹', '\n【 jī　é　chéng　dù 】\n			', '\n指谬误积久，败坏人心。\n			', '\n唐·沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“京师，诸夏之本也，将以观理，而豪猾时逾检；太学，明教之源也，期于变风，而生徒多堕业；列郡在乎颁条，而干禁或未绝；又在乎按度，而淫巧或未格。俗恬风靡，积讹成蠹。”\n			', '\n暂无\n			');
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(9293, '0:8:18', '矜功负气', '\n【 jīn　gōng　fǔ　qì 】\n			', '\n矜：自恃。自以为有功而赌气。\n			', '\n《晋书·王浑王濬唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9294, '0:8:18', '九回肠', '\n【 jiǔì　huí　cháng 】\n			', '\n形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。\n			', '\n梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”\n			', '\n落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人～，这是鸿雁来宾。\n			'),
(9295, '0:8:18', '积厚成器', '\n【 jī　hòu　chéng　qì 】\n			', '\n指根基深厚，养成才干。\n			', '\n《旧唐书·韩弘传》：“降神挺材，积厚成器，中蕴深闳之量，外标严重之姿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9296, '0:8:18', '继继承承', '\n【 jì　jì　chéng　chéng 】\n			', '\n指前后相承，延续不断。\n			', '\n唐·韩愈《平淮西碑》：“圣子神孙，继继承承，于千万年，敬戒不怠。”\n			', '\n则日日生者，实日日死也。天曰生生，性曰存存，～，运以不停。\n			'),
(9297, '0:8:18', '襟裾马牛', '\n【 jīn　jú　mǎ　niú 】\n			', '\n像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。\n			', '\n语出唐·韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”\n			', '\n厌～，笑衣冠沐猴。\n			'),
(9298, '0:8:18', '兢兢乾乾', '\n【 jīng　jīng　qián　qián 】\n			', '\n指敬慎自强。\n			', '\n《新唐书·独孤及传》：“兢兢乾乾，以徼福于上下，必能使天感神应，反妖灾为和气矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9299, '0:8:18', '急急如律令', '\n【 jí　jí　rú　lǜ　lìng 】\n			', '\n本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。\n			', '\n唐·白居易《祭龙文》：“若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”\n			', '\n有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，～，欶。\n			'),
(9300, '0:8:18', '煎胶续弦', '\n【 jiān　jiāo　xù　xián 】\n			', '\n比喻交情密切或再续旧情。\n			', '\n唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫辨，煎胶续弦奇自见。”\n			', '\n麟角凤嘴世莫识，会看～时。\n			'),
(9301, '0:8:18', '交口赞誉', '\n【 jiāo　kǒu　zàn　yù 】\n			', '\n交：一齐，同时。异口同声地称赞。\n			', '\n唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”\n			', '\n每布一政，群下～，令乃欢。\n			'),
(9302, '0:8:18', '戢鳞委翼', '\n【 jí　lín　wěi　yì 】\n			', '\n比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。同“戢鳞潜翼”。\n			', '\n唐·韩愈《赠郑兵曹》诗：“我材与世不相当，戢鳞委翼无复望。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9303, '0:8:18', '裾马襟牛', '\n【 jū　mǎ　jīn　niú 】\n			', '\n像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。\n			', '\n唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”\n			', '\n我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是～。\n			'),
(9304, '0:8:18', '精明能干', '\n【 jīng　míng　néng　gàn 】\n			', '\n机灵聪明，办事能力强。\n			', '\n《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”\n			', '\n吴为成的脸方上透露着～的神气。\n			'),
(9305, '0:8:18', '诘屈聱牙', '\n【 jié　qū　áo　yá 】\n			', '\n诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。\n			', '\n唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”\n			', '\n但传到后世，这种官话或普通话却变成～的古语了。（朱自清《尚书第三》）\n			'),
(9306, '0:8:18', '济世安民', '\n【 jì　shì　ān　mín 】\n			', '\n使国家得到治理，百姓安居乐业。\n			', '\n《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”\n			', '\n孟轲得圣贤之传于子思，有～之志。\n			'),
(9307, '0:8:18', '救死扶危', '\n【 jiù　sǐ　fú　wēi 】\n			', '\n救护生命垂危者，照顾危亡者。\n			', '\n唐·张鷟《龙筋凤髓判·左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9308, '0:8:18', '见神见鬼', '\n【 jiàn　shén　jiàn　guǐ 】\n			', '\n好象看见了鬼神。比喻多疑。\n			', '\n唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”\n			', '\n袭人才去了一夜，你们就～的。\n			'),
(9309, '0:8:18', '矫世厉俗', '\n【 jiǎo　shì　lì　sú 】\n			', '\n改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。\n			', '\n明·唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9310, '0:8:18', '举十知九', '\n【 jǔ　shí　zhī　jiǔ 】\n			', '\n列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。\n			', '\n唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”\n			', '\n德才兼备，～的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。\n			'),
(9311, '0:8:18', '金题玉躞', '\n【 jīn　tí　yù　xiè 】\n			', '\n金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。指极精美的书画或书籍的装璜。\n			', '\n宋·米芾《书史》：“隋唐藏书，皆金题玉躞，锦贉绣褫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9312, '0:8:18', '金吾不禁', '\n【 jīn　wú　bù　jìn 】\n			', '\n本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。\n			', '\n唐·韦述《西都杂记》：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜敕许金吾弛村，前后各一日。”\n			', '\n北门管钥，亦为竟夕不键，殆所谓～欤？（清·王韬《瀛壖杂志》）\n			'),
(9313, '0:8:18', '矫枉过中', '\n【 jiǎo　wǎng　guò　zhōng 】\n			', '\n比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。\n			', '\n唐·张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”\n			', '\n他有更张，随事谏止，不少循默。然无～之失，故能不亟有徐，进退有道，在元祐诸臣中，身名俱全，亦难矣哉！\n			'),
(9314, '0:8:18', '间见层出', '\n【 jiàn　xiàn céng　chū 】\n			', '\n先后一再出现。\n			', '\n唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”\n			', '\n或对客挥毫，或联句叠韵，新意奇语，～，迫之而不以为难，引之而不知其所穷。\n			'),
(9315, '0:8:18', '景星凤皇', '\n【 jǐng　xīng　fèng　huáng 】\n			', '\n传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。\n			', '\n唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”\n			', '\n景星凤凰，以见为宠。\n			'),
(9316, '0:8:18', '简贤任能', '\n【 jiǎn　xián　rèn　néng 】\n			', '\n指选用贤能。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》：“委诸相以简贤任能，付老臣以练兵御侮，则黎元自理，寇盗自平，中兴之功，旬月可冀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9317, '0:8:18', '抉瑕掩瑜', '\n【 jué　xiá　yǎn　yú 】\n			', '\n瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。\n			', '\n唐·严郢《驳议吕諲》：“今太常议荆南之政详矣……乃抉瑕掩瑜之论，非中适之言也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9318, '0:8:18', '戛玉鸣金', '\n【 jiá　yù　míng　jīn 】\n			', '\n戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。\n			', '\n唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”\n			', '\n我有清风劲节之标，～之韵，用分一半，少答殷勤。\n			'),
(9319, '0:8:18', '戛玉敲冰', '\n【 jiá　yù　qiāo　bīng 】\n			', '\n戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。\n			', '\n唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9320, '0:8:18', '积以为常', '\n【 jī　yǐ　wéi　cháng 】\n			', '\n指习惯成自然。同“习以为常”。\n			', '\n《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9321, '0:8:18', '汲引忘疲', '\n【 jí　yǐn　wàng　pí 】\n			', '\n汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。\n			', '\n唐·骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9322, '0:8:18', '江云渭树', '\n【 jiāng　yún　wèi　shù 】\n			', '\n比喻深厚的离情别意。\n			', '\n语出唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”\n			', '\n依然辽绝千山万水一方，使我～空怀仰。\n			'),
(9323, '0:8:18', '家至户晓', '\n【 jiā　zhì　hù　xiǎo 】\n			', '\n晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。\n			', '\n《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。”\n			', '\n昔者帝王坐法官，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令昔行，岂～也哉？\n			'),
(9324, '0:8:18', '监主自盗', '\n【 jiān　zhǔ　zì　dào 】\n			', '\n窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。\n			', '\n《旧唐书·杨炎传》：“更召他吏绳之，曰：‘监主自盗，罪绞。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9325, '0:8:18', '举止自若', '\n【 jǔ　zhǐ　zì　ruò 】\n			', '\n自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。\n			', '\n《资治通鉴·唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9326, '0:8:18', '旷古一人', '\n【 kuàng　gǔ　yī　rén 】\n			', '\n旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。\n			', '\n五代·王定保《唐摭言·以其人不称才试而后惊》：“北面而师之者，可谓旷古一人而已！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9327, '0:8:18', '坑灰未冷', '\n【 kēng　huī　wèi　lěng 】\n			', '\n比喻时间极为短暂、匆促。\n			', '\n唐·章碣·《焚书坑》诗：“坑灰未冷山东乱，刘、项原来不读书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9328, '0:8:18', '匡时济俗', '\n【 kuāng　shí　jì　sú 】\n			', '\n匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。\n			', '\n唐·元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9329, '0:8:18', '科头箕踞', '\n【 kē　tóu　jī　jù 】\n			', '\n科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。\n			', '\n唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9330, '0:8:18', '厉兵粟马', '\n【 lì　bīng　sù　mǎ 】\n			', '\n磨快兵器喂饱马。指准备作战。\n			', '\n《新唐书·刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9331, '0:8:18', '料敌如神', '\n【 liào　dí　rū　shén 】\n			', '\n料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9332, '0:8:18', '柳亸莺娇', '\n【 liǔ　duǒ　yīng　jiāo 】\n			', '\n柳丝垂，莺声娇。形容春景之美。\n			', '\n唐·岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9333, '0:8:18', '柳娇花媚', '\n【 liǔ　jiāo　huā　mèi 】\n			', '\n形容女子娇娆妩媚。\n			', '\n《隋唐演义》第二七回：“[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的，充作美人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9334, '0:8:18', '落阱下石', '\n【 luò　jǐng　xià　shí 】\n			', '\n比喻乘人有危难时加以陷害。同“落井下石”。\n			', '\n唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”\n			', '\n毫无疑义，他是误解了牛祚，以为对方在～。\n			'),
(9335, '0:8:18', '立马万言', '\n【 lì　mǎ　wàn　yán 】\n			', '\n倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。\n			', '\n宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9336, '0:8:18', '柳门竹巷', '\n【 liǔ　mén　zhú　xiàng 】\n			', '\n指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。\n			', '\n唐·刘禹锡《伤愚溪三首》诗云：“……柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过”\n			', '\n《谢秋心院送菊》诗云：“～鬓飞鸦，翠柏天寒倚暮霞。”。\n			'),
(9337, '0:8:18', '柳暖花春', '\n【 liǔ　nuǎn　huā　chūn 】\n			', '\n指花柳荣茂，春意正浓。\n			', '\n唐·李郢《为妻作生日寄意》诗：“谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9338, '0:8:18', '落魄江湖', '\n【 luò　pò　jīng　hú 】\n			', '\n落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。\n			', '\n唐·杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”\n			', '\n一向～，无心进取。\n			'),
(9339, '0:8:18', '罗钳吉网', '\n【 luó　qián　jí　wǎng 】\n			', '\n用以指酷虐诬陷。\n			', '\n《资治通鉴·唐玄宗天宝四载》：“李林甫欲除不附己者，重用酷吏罗希奭、吉温，二人皆随林甫所欲深浅，锻炼成狱，无能自脱者，时人谓之‘罗钳吉网’。”\n			', '\n堪伤！那些儿公道天开？端的是～。\n			'),
(9340, '0:8:18', '泪如泉滴', '\n【 lèi　rú　quán　dī 】\n			', '\n形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。\n			', '\n唐·刘损《愤惋诗》之三“莫道诗成无泪下，泪如泉滴亦须干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9341, '0:8:18', '良时美景', '\n【 liáng　shí　měi　jǐng 】\n			', '\n美好的时光和景物。同“良辰美景”。\n			', '\n唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9342, '0:8:18', '力学不倦', '\n【 lì　xué　bù　juàn 】\n			', '\n力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。\n			', '\n《旧唐书·子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9343, '0:8:18', '兰熏桂馥', '\n【 lán　xūn　guì　fù 】\n			', '\n比喻恩泽长留，历久不衰。\n			', '\n唐·骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰熏桂馥，羽仪百代，掩梁窦以霞搴；钟鼎一时，罩袁杨而岳立。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9344, '0:8:18', '绿叶成荫', '\n【 lǜ　yè　chéng　yīn 】\n			', '\n比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n当年种的小树苗，如今已是～了。\n			'),
(9345, '0:8:18', '柳腰莲脸', '\n【 liǔ　yāo　lián　lián 】\n			', '\n腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。\n			', '\n唐·韩偓《频访卢秀才》诗：“药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9346, '0:8:18', '柳夭桃艳', '\n【 liǔ　yāo　táo　yèn 】\n			', '\n形容女子貌美。\n			', '\n唐·阎选《虞美人》：“……楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。月蛾星眼笑微频，柳夭桃艳不胜春，晚妆匀¤”\n			', '\n暂无\n			'),
(9347, '0:8:18', '兰质熏心', '\n【 lán　zhì　xūn　xīn 】\n			', '\n比喻女子淑美善良的气质。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9348, '0:8:18', '梦里南轲', '\n【 mèng　lǐ　nán　kē 】\n			', '\n形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。\n			', '\n唐·李公佐《南柯太守传》　宋·黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶诗四首》之三：“为公唤觉荆州梦，可待南轲一梦成。”\n			', '\n他其实咽不下玉液金波，认承望月底西厢，变做了～。\n			'),
(9349, '0:8:18', '命途多舛', '\n【 mìng　tú　duō　chuǎn 】\n			', '\n舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。\n			', '\n唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9350, '0:8:18', '满天星斗', '\n【 mǎn　tiān　xīng　dǒu 】\n			', '\n星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。\n			', '\n唐·杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”\n			', '\n淅淅潇潇飞落叶，飘飘荡荡卷浮云。～皆昏昧，遍地尘沙尽洒纷。\n			'),
(9351, '0:8:18', '面无惭色', '\n【 miàn　wú　cán　sè 】\n			', '\n惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。\n			', '\n《新编五代史平话·唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9352, '0:8:18', '卖文为生', '\n【 mài　wén　wéi　shēn 】\n			', '\n指以出卖诗文所得来维持生计。\n			', '\n唐·杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9353, '0:8:18', '暮云春树', '\n【 mù　yún　chūn　shù 】\n			', '\n表示对远方友人的思念。\n			', '\n唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9354, '0:8:18', '眠云卧石', '\n【 mián　yún　wò　shí 】\n			', '\n比喻山居生活。\n			', '\n唐刘禹锡《西山半若试茶歌》：“欲知花乳清泠味，须是眠云卧石人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9355, '0:8:18', '蚂蚁缘槐', '\n【 mǎ　yǐ　yuán　huái 】\n			', '\n缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。\n			', '\n唐·李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。\n			', '\n～夸大国，蚍蜉撼树谈何易。\n			'),
(9356, '0:8:18', '命在旦夕', '\n【 mìng　zài　dàn　xī 】\n			', '\n旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。\n			', '\n唐·陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”\n			', '\n今日之中国，又积数千年之沈疴，合四百兆之痼疾，盘踞膏肓，～者也。\n			'),
(9357, '0:8:18', '明昭昏蒙', '\n【 míng　zhāo　hūn　méng 】\n			', '\n昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。\n			', '\n唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“众万之生，谁非天邪？明昭昏蒙，谁使然邪？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9358, '0:8:18', '啮檗吞针', '\n【 niè　bò　tūn　zhēn 】\n			', '\n檗：俗称黄柏，味苦。啮檗：食用黄檗，比喻食物之味如黄檗之苦。吞针：将针吞下，比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。\n			', '\n唐·康骈《李使君》：“及至冰餐，俱置一匙于口，各相眄良久，咸若啮檗吞针 。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9359, '0:8:18', '逆臣贼子', '\n【 nì　chén　zéi　zǐ 】\n			', '\n逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。\n			', '\n《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9360, '0:8:18', '弄斧班门', '\n【 nòng　fǔ　bān　mén 】\n			', '\n在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。\n			', '\n唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”\n			', '\n小生略记一二，～，休笑休笑。\n			'),
(9361, '0:8:18', '捏脚捏手', '\n【 niē　jiǎo　niē　shǒu 】\n			', '\n放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十一回：“唐牛儿捏脚捏手，上到楼上。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“分付已毕，太尉便同一人过去，捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9362, '0:8:18', '乃文乃武', '\n【 nǎi　wén　nǎi　wǔ 】\n			', '\n赞美人文、武兼备。见乃武乃文。\n			', '\n唐·王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9363, '0:8:18', '难于上青天', '\n【 nán　yú　shàng　qīng　tiān 】\n			', '\n比上天还难。形容极其困难，不易实现。\n			', '\n唐·李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9364, '0:8:18', '南枝北枝', '\n【 nán　zhī　běi　zhī 】\n			', '\n南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。\n			', '\n唐·李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9365, '0:8:18', '瓶沉簪折', '\n【 píng　chén　zān　zhé 】\n			', '\n瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。\n			', '\n唐白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”\n			', '\n将谓瓶沉而簪折，岂期璧返而珠还。\n			'),
(9366, '0:8:18', '破国亡家', '\n【 pò　guó　wáng　jiā 】\n			', '\n国家覆灭、家庭毁灭。\n			', '\n唐·汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”\n			', '\n世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。若论～者，尽是贪花恋色人。\n			'),
(9367, '0:8:18', '徘徊歧路', '\n【 pái　huái　qí　lù 】\n			', '\n徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。\n			', '\n南朝·齐·谢眺《观朝雨》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。”\n			', '\n若其眷恋穷城，～，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。（唐·骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》）\n			'),
(9368, '0:8:18', '破家亡国', '\n【 pò　jiā　wáng　guó 】\n			', '\n国家覆灭、家庭毁灭。\n			', '\n唐·杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”\n			', '\n却笑吃虚隋炀帝，～为何人。\n			'),
(9369, '0:8:18', '片言一字', '\n【 piàn　yán　yī　zì 】\n			', '\n犹片言只字。少量的文字。\n			', '\n唐·李邕《兖州曲阜县孔子庙碑》：“片言一字，劝善惩恶，诱进后人，启明先觉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9370, '0:8:18', '前不见古人，后不见来者', '\n【 qián　bù　jiàn　gǔ　rén，hòu　bù　jiàn　l 】\n			', '\n指空前绝后。亦用作讽刺。\n			', '\n唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9371, '0:8:18', '清词丽句', '\n【 qīng　cí　lì　jù 】\n			', '\n指清新美丽的词句。\n			', '\n唐·杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”\n			', '\n若唐之李杜韩柳、本朝之欧王苏黄，～，不可悉数。\n			'),
(9372, '0:8:18', '奇才异能', '\n【 qí　cái　yì　néng 】\n			', '\n奇：少见的；异：特别的。奇异杰出的才能。\n			', '\n唐·吴兢《贞观政要·择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有～。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9373, '0:8:18', '求道于盲', '\n【 qiú　dào　yú　máng 】\n			', '\n盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。\n			', '\n唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9374, '0:8:18', '取法乎上，仅得乎中', '\n【 qǔ　fǎ　hū　shàng，jìn　dé　hū　zhōng 】\n			', '\n取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。\n			', '\n语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9375, '0:8:18', '清歌妙舞', '\n【 qīng　gē　miào　wǔ 】\n			', '\n指清亮的歌声，美妙的舞蹈。\n			', '\n唐·宋之问《有所思》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”\n			', '\n步寒宫出落的紫霓裳，一个个～世上无双。\n			'),
(9376, '0:8:18', '清君侧', '\n【 qīng　jūn　cè 】\n			', '\n指清除君主身旁的亲信、坏人。\n			', '\n《公羊传·定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐·李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书·仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。”\n			', '\n若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，～，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。\n			'),
(9377, '0:8:18', '求浆得酒', '\n【 qiú　jiāng　dé　jiǔ 】\n			', '\n浆：饮料。比喻所得过于所求。\n			', '\n唐·张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9378, '0:8:18', '起居无时', '\n【 qǐ　jū　wú　shí 】\n			', '\n起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。\n			', '\n唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9379, '0:8:18', '清静无为', '\n【 qīng　jìng　wú　wéi 】\n			', '\n道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。\n			', '\n唐·贾至《虙子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9380, '0:8:18', '琼林玉树', '\n【 qióng　lín　yù　shù 】\n			', '\n琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9381, '0:8:18', '裘马清狂', '\n【 qiú　mǎ　qīng　kuáng 】\n			', '\n指生活富裕，放逸不羁。\n			', '\n唐·杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”\n			', '\n当其游吴越，游齐赵，少年快意，～，固尚未困厄。\n			'),
(9382, '0:8:18', '求马于唐肆', '\n【 qiú　mǎ　yú　táng　sì 】\n			', '\n到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。\n			', '\n庄周《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处也。”\n			', '\n（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻～。\n			'),
(9383, '0:8:18', '犬马之恋', '\n【 quǎn　mǎ　zhī　liàn 】\n			', '\n比喻臣子眷恋君上。\n			', '\n唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9384, '0:8:18', '骑牛读汉书', '\n【 qí　niú　dú　hàn　shū 】\n			', '\n形容刻苦攻读。\n			', '\n《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9385, '0:8:18', '琴棋书画', '\n【 qín　qí　shū　huà 】\n			', '\n弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。\n			', '\n宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”\n			', '\n不拘描龙绣凤，件件皆精，～，般般都会。\n			'),
(9386, '0:8:18', '切切私语', '\n【 qiè　qiè　sī　yǔ 】\n			', '\n指私下小声说话。\n			', '\n唐·白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9387, '0:8:18', '青史垂名', '\n【 qīng　shǐ　chuí　míng 】\n			', '\n青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。\n			', '\n唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”\n			', '\n上图尽忠报国，次要修身敬士，三来练军爱民。尔等功名富贵，全始全终，以期～不朽。\n			'),
(9388, '0:8:18', '擒贼擒王', '\n【 qín　zéi　qín　wáng 】\n			', '\n擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。\n			', '\n唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”\n			', '\n所谓～，这就是办事的诀窍。\n			'),
(9389, '0:8:18', '奇珍异玩', '\n【 qí　zhēn　yì　wán 】\n			', '\n奇异罕见的珍宝。\n			', '\n清·禇人获《隋唐演义》第二十七回：“边远地方，无不来进贡奇珍异玩，名马美姬，尽将来进献。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9390, '0:8:18', '蕤宾铁响', '\n【 ruí　bīn　tiě　xiǎng 】\n			', '\n以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。\n			', '\n唐·段安节《乐府杂录·琵琶》：“武宗初，朱崖李太慰有乐吏廉郊者……郊尝宿平泉别墅，值风清月朗，携琵琶于池上，弹《蕤宾调》……忽有一物锵然跃出池岸之上，视之，乃一片方响，盖蕤宾铁也。以指拨精妙，律吕相应也。”\n			', '\n～应黄鹂，纨扇轻摇唱《竹枝》。\n			'),
(9391, '0:8:18', '人逢喜事精神爽', '\n【 rén　féng　xǐ　shì　jīng　shén　shuǎng 】\n			', '\n人遇到喜庆之事则心情舒暢。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”\n			', '\n现在我们很快就可以达到目的了，怎么能不高兴呢？‘～’，真是一点也不假。\n			'),
(9392, '0:8:18', '茹古涵今', '\n【 rú　gǔ　hán　jīn 】\n			', '\n犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。\n			', '\n唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》：“茹古涵今，无有端涯。”\n			', '\n其道足以济天下之用，其词足以媲《坟》《典》之宏，～，牢笼百氏。\n			'),
(9393, '0:8:18', '热锅上蝼蚁', '\n【 rè　guō　shàng　lóu　yǐ 】\n			', '\n形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。\n			', '\n《隋唐演义》第十九回：“这壁厢太子与杨素，是热锅上蝼蚁，盼不到一个消息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9394, '0:8:18', '忍垢偷生', '\n【 rěn　gòu　tōu　shēng 】\n			', '\n忍受耻辱，苟且求生。\n			', '\n唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“所以忍垢偷生，克躬自励，期效万一，补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9395, '0:8:18', '人间天上', '\n【 rén　jiān　tiān　shàng 】\n			', '\n人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。\n			', '\n唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”\n			', '\n真乃是～全珠。\n			'),
(9396, '0:8:18', '缛礼烦仪', '\n【 rù　lǐ　fán　yí 】\n			', '\n指烦琐的礼仪。\n			', '\n明·唐顺之《与王尧衢书》：“其于尘俗奔走、缛礼烦仪之事，既以其溷扰而独避之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9397, '0:8:18', '染蓝涅皂', '\n【 rǎn　lán　niè　zǎo 】\n			', '\n指胡乱涂抹。涅，染；皂，黑色。\n			', '\n唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“姚司马者，寄居汾州……经年，二女精神恍惚，夜常明灯挫针，染蓝涅皂，未尝暂息，然莫见其所取也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9398, '0:8:18', '如履平地', '\n【 rú　lǚ　píng　dì 】\n			', '\n履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。\n			', '\n唐·裴铏《周邯》：“因夷人卖奴，年十四五，视其貌甚慧黠。言善入水，如履平地。”\n			', '\n一个最勇敢的叫徐骧，生的矮小精悍，膂力过人，跳山越涧，～。\n			'),
(9399, '0:8:18', '日落西山', '\n【 rì　luò　xī　shān 】\n			', '\n太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。\n			', '\n《上唐书·音乐志》：“‘栖鸟夜飞’，沈攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：‘日落西山还去来。’”\n			', '\n财主们已经是～，红不过一会儿了。\n			'),
(9400, '0:8:18', '人生七十古来稀', '\n【 rén　shēng　qī　shí　gǔ　lái　xī 】\n			', '\n稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。\n			', '\n唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9401, '0:8:18', '若释重负', '\n【 ruò　shì　zhòng　fù 】\n			', '\n形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。\n			', '\n《旧唐书·高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。”\n			', '\n除了‘惋惜’以外，还带点‘何苦来’的意味。不，甚至也还带着‘麻烦的日子终于也过完了’的～的意思。\n			'),
(9402, '0:8:18', '衽扱囊括', '\n【 rèn　xī　náng　kuò 】\n			', '\n比喻全部擒获或肃清。\n			', '\n清·唐甄《潜书·两权》：“天下多群盗，衽扱囊括，可次取也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9403, '0:8:18', '人心叵测', '\n【 rén　xīn　pǒ　cè 】\n			', '\n叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。\n			', '\n《新唐书·尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。”\n			', '\n夫～，险于山川，机阱万端，由斯隐伏。\n			'),
(9404, '0:8:18', '人语马嘶', '\n【 rén　yǔ　mǎ　sī 】\n			', '\n人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。\n			', '\n唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”\n			', '\n却说夏侯渊一军抄过山后，见重雾垂空，又闻～，恐有伏兵，急催人马行动。\n			'),
(9405, '0:8:18', '若有所思', '\n【 ruò　yǒu　suǒ　sī 】\n			', '\n若：好像。好像在思考着什么。\n			', '\n唐·陈鸿《长恨传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”\n			', '\n月光下，他默默地站在太湖石旁，～。\n			'),
(9406, '0:8:18', '搜肠润吻', '\n【 sōu　cháng　rùn　wěn 】\n			', '\n谓饮茶润泽喉吻，促进文思。极言饮茶的乐趣。\n			', '\n唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润，两椀破孤闷，三椀搜枯肠，唯有文字五千卷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9407, '0:8:18', '神采奕然', '\n【 shén　cǎi　yì　rán 】\n			', '\n奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。\n			', '\n明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9408, '0:8:18', '缩地补天', '\n【 suō　dì　bǔ　tiān 】\n			', '\n指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。\n			', '\n《旧唐书·音乐志一》：“高祖缩地补天，重张区宇；反魂肉骨，再造生灵。”\n			', '\n所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯竭尽心力～耳。\n			'),
(9409, '0:8:18', '衰当益壮', '\n【 shuāi　dāng　yì　zhuàng 】\n			', '\n犹老当益壮。\n			', '\n唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“衰当益壮，结草知归。瞻望恩光，无忘景刻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9410, '0:8:18', '是非颠倒', '\n【 shì　fēi　diān　dǎo 】\n			', '\n是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。\n			', '\n唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”\n			', '\n阳世全凭一张纸，～多因此。\n			'),
(9411, '0:8:18', '失魂丧魄', '\n【 shī　hún　sàng　pò 】\n			', '\n①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。\n			', '\n元·刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。”\n			', '\n经过十几分钟猛烈无情的战斗，早已～的残敌，丢枪弃刀，一个个跪倒在地，举手投降。\n			'),
(9412, '0:8:18', '圣经贤传', '\n【 shèng　jīng　xián　zhuàn 】\n			', '\n旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。\n			', '\n唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”\n			', '\n我希望把它当成一部大有神圣意味的～看待——不，这样还说得太菲薄了。\n			'),
(9413, '0:8:18', '生灵涂地', '\n【 shēng　líng　tú　dì 】\n			', '\n生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。\n			', '\n宋·邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9414, '0:8:18', '遂迷不窹', '\n【 suí　méi　bù　wù 】\n			', '\n执迷不悟；坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。\n			', '\n唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不窹，诸道宜便进军，以时翦灭。”\n			', '\n窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。\n			'),
(9415, '0:8:18', '鼠目獐头', '\n【 shǔ　mù　zhāng　tóu 】\n			', '\n眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡猾。\n			', '\n《旧唐书·李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”\n			', '\n我～，强似他面如傅粉。\n			'),
(9416, '0:8:18', '双栖双宿', '\n【 shuāng　qī　shuāng　sù 】\n			', '\n宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。\n			', '\n宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”\n			', '\n～比鸳鸯，女貌郎才两颉颃，不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。\n			'),
(9417, '0:8:18', '声气相投', '\n【 shēng　qì　xiāng　tóu 】\n			', '\n指朋友间思想一致，性情投合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9418, '0:8:18', '松乔之寿', '\n【 sōng　qiáo　zhī　shòu 】\n			', '\n松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。\n			', '\n《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9419, '0:8:18', '色如死灰', '\n【 sè　rú　sǐ　huī 】\n			', '\n比喻脸色惨白难看。\n			', '\n唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9420, '0:8:18', '射人先射马', '\n【 shè　rén　xiān　shè　mǎ 】\n			', '\n比喻作事要抓住要害。\n			', '\n唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”\n			', '\n刘胜击着手掌说：‘～，擒贼先擒王。知道不知道？记住！碰到骑马的敌人，就是先打马后打人！你的意见很好。’\n			'),
(9421, '0:8:18', '岁时伏腊', '\n【 suì　shí　fú　là 】\n			', '\n岁时：一年四季；伏腊：伏日和腊日。指四季时节更换之时。\n			', '\n《旧唐书·张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9422, '0:8:18', '思深忧远', '\n【 sī　shēn　yōu　yuǎn 】\n			', '\n思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。\n			', '\n《左传·襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9423, '0:8:18', '率土同庆', '\n【 shuài　tǔ　tóng　qìng 】\n			', '\n犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。\n			', '\n唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9424, '0:8:18', '十有八九', '\n【 shí　yǒu　bā　jiǔ 】\n			', '\n指绝大多数，大致不差，差不离。\n			', '\n唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”\n			', '\n阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。\n			'),
(9425, '0:8:18', '盛筵难再', '\n【 shèng　yán　nán　zài 】\n			', '\n比喻良机不易重逢。\n			', '\n唐·王勃《滕王阁诗序》：“胜地不常，盛筵难再。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9426, '0:8:18', '时移世变', '\n【 shí　yí　shì　biàn 】\n			', '\n时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。\n			', '\n唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9427, '0:8:18', '山雨欲来风满楼', '\n【 shān　yǔ　yù　lái　fēng　mǎn　lóu 】\n			', '\n欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。\n			', '\n唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”\n			', '\n国际政治形势处于～的时刻，我们一定要提高警惕，不可掉以轻心。\n			'),
(9428, '0:8:18', '搔着痒处', '\n【 sāo　zhe　yǎng　chù 】\n			', '\n比喻正合心意，痛快之至。\n			', '\n唐·杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”\n			', '\n我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是～的时候少。\n			'),
(9429, '0:8:18', '听风听水', '\n【 tīng　fēng　tīng　shuǐ 】\n			', '\n形容善于赏玩自然景色。\n			', '\n相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐·王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”\n			', '\n《霓裳曲》，前世传记论说颇详，不知～为何事也。白乐天有《霓裳歌》甚详，亦无风水之说，第记之，或有遗亡者尔。\n			'),
(9430, '0:8:18', '铜壶滴漏', '\n【 tóng　hú　dī　lòu 】\n			', '\n铜壶：古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。\n			', '\n唐·温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。”\n			', '\n静听得～，夜月微残。（《白雪遗音·马头调·好梦儿》）\n			'),
(9431, '0:8:18', '桃花流水', '\n【 táo　huā　liú　shuǐ 】\n			', '\n形容春日美景。也比喻男女爱情。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”\n			', '\n～，不出人间。\n			'),
(9432, '0:8:18', '腾空而起', '\n【 téng　kōng　ér　qǐ 】\n			', '\n腾空：向天空飞升。向高空升起。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9433, '0:8:18', '螳螂奋臂', '\n【 táng　láng　fèn　bì 】\n			', '\n犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。\n			', '\n唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回旋于皎月；螳螂奋臂无辞殒碎于高车。”\n			', '\n却乃提一旅之师，抗百万之众，何异～，羊豚鼓鬣。\n			'),
(9434, '0:8:18', '唐临晋帖', '\n【 táng　lín　jìn　tiē 】\n			', '\n临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。\n			', '\n明·陶宗仪《辍耕录·论诗》：“德机诗如何？曰：‘德机诗如唐临晋帖。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9435, '0:8:18', '螳螂拒辙', '\n【 táng　láng　jù　zhé 】\n			', '\n犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·载文》：“乃其申诰誓，降移檄，便称其智昏菽麦，识昧玄黄，列宅建都若鹪鹩之巢苇，临戎贾勇犹螳臂之拒辙。此所谓厚颜也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9436, '0:8:18', '天若有情天亦老', '\n【 tiān　ruò　yǒu　qíng　tiān　yì　lǎo 】\n			', '\n天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。\n			', '\n唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9437, '0:8:18', '投山窜海', '\n【 tóu　shān　cuàn　hǎi 】\n			', '\n山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。\n			', '\n唐·李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9438, '0:8:18', '涕泗交下', '\n【 tì　sì　jiāo　xià 】\n			', '\n眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。同“涕泗交流”。\n			', '\n唐·孙棨《北里志·天水仙哥》：“全贪其重赂，径入（南）曲追天水入兜舆中，相与至宴所，至则蓬头垢面，涕泗交下。”\n			', '\n宣宗郊天前一日，谒太庙。至宪宗室，捧斝而入，～。左右观者，莫能仰视。\n			'),
(9439, '0:8:18', '天生丽质', '\n【 tiān　shēng　lì　zhì 】\n			', '\n天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”\n			', '\n蝉鬓拢云，蛾眉扫月，～难描。\n			'),
(9440, '0:8:18', '逖听远闻', '\n【 tì　tīng　yuǎn　wén 】\n			', '\n谓视听范围很远很广。\n			', '\n唐·姚思廉《梁书·武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9441, '0:8:18', '痛心病首', '\n【 tòng　xīn　bìng　shǒu 】\n			', '\n犹痛心疾首。形容极其悲愤。\n			', '\n《新唐书·突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思一刷耻于天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9442, '0:8:18', '天下本无事，庸人自扰之', '\n【 tiān　xià　běn　wú　shì，yōng　rén　zì　r 】\n			', '\n指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。\n			', '\n《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”\n			', '\n暂无\n			');
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(9443, '0:8:18', '天涯咫尺', '\n【 tiān　yá　zhǐ　chǐ 】\n			', '\n咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。\n			', '\n《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐·李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”\n			', '\n衷肠事，无由竭，似水滔滔，相流不绝，对面还愁，～。\n			'),
(9444, '0:8:18', '唐虞之治', '\n【 táng　yú　zhī　zhì 】\n			', '\n唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。\n			', '\n《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》：“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治，不可见于今哉。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9445, '0:8:18', '兔走乌飞', '\n【 tù　zǒu　wū　fēi 】\n			', '\n乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。\n			', '\n唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9446, '0:8:18', '万别千差', '\n【 wàn　bié　qiān　chā 】\n			', '\n形容种类多，差别大。\n			', '\n《大唐善导和尚集·证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋·释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9447, '0:8:18', '万户千门', '\n【 wàn　hù　qiān　mén 】\n			', '\n指众多人家。也形容屋宇深广。\n			', '\n唐·李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”\n			', '\n转过墙屋，导至一外，叠阁重楼，万椽相接，曲折而行，觉～，迥非人世。\n			'),
(9448, '0:8:18', '万赖俱寂', '\n【 wàn　lài　jù　jì 】\n			', '\n形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐朝常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9449, '0:8:18', '文理俱惬', '\n【 wén　lǐ　jù　qiè 】\n			', '\n文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。\n			', '\n《旧唐书·陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9450, '0:8:18', '五劳七伤', '\n【 wǔ　láo　qī　shāng 】\n			', '\n泛指虚弱多病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9451, '0:8:18', '万赖无声', '\n【 wàn　lài　wú　shēng 】\n			', '\n形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐朝常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9452, '0:8:18', '忘年之契', '\n【 wàng　nián　zhī　qì 】\n			', '\n即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。\n			', '\n唐·颜真卿《孙逖文集序》：“十五时，相国齐公崔日用试《土火炉赋》，公雅思遒丽，援翰立成，齐公骇之，约忘年之契。”\n			', '\n予在京师，辱～，论诗文一字不轻放过。\n			'),
(9453, '0:8:18', '剜肉补疮', '\n【 wān　ròu　bǔ　chuāng 】\n			', '\n剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。\n			', '\n唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9454, '0:8:18', '舞榭歌楼', '\n【 wǔ　xiè　gē　lóu 】\n			', '\n榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。\n			', '\n宋·沈唐《望海潮》词：“松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。”元·关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？”\n			', '\n小苗儿忒煞风流，镇日介～，花朝月夕。\n			'),
(9455, '0:8:18', '忘形交', '\n【 wàng　xíng　jiāo 】\n			', '\n不拘身分、形迹的知心朋友。\n			', '\n《新唐书·孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9456, '0:8:18', '忘形之契', '\n【 wàng　xíng　zhī　qì 】\n			', '\n不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。\n			', '\n旧题宋·尤袤《全唐诗话·韦丹》：“丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9457, '0:8:18', '汪洋大肆', '\n【 wāng　yáng　dà　sì 】\n			', '\n形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。\n			', '\n《新唐书·韩愈传赞》：“当其所得，粹然一出于正，刊落陈言，横骛别驱，汪洋大肆，要之无抵捂圣人者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9458, '0:8:18', '万语千言', '\n【 wàn　yǔ　qiān　yán 】\n			', '\n许许多多的话语。\n			', '\n唐·郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”\n			', '\n～句句该，都出在道德阴符外。\n			'),
(9459, '0:8:18', '汪洋自肆', '\n【 wāng　yáng　zì　sì 】\n			', '\n汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。\n			', '\n唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9460, '0:8:18', '邪不干正', '\n【 xié　bù　gān　zhèng 】\n			', '\n邪恶的压不倒正派刚正的事物。\n			', '\n宋·王谠《唐语林·方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”\n			', '\n～，妖不胜德。\n			'),
(9461, '0:8:18', '下笔如神', '\n【 xià　bǐ　rú　shén 】\n			', '\n指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。\n			', '\n《旧唐书·陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9462, '0:8:18', '萧曹避席', '\n【 xiāo　cáo　bì　xí 】\n			', '\n萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。\n			', '\n《旧唐书·李德裕传论》：“语文章，则严、马扶轮；论政事，则萧、曹避席。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9463, '0:8:18', '行成于思', '\n【 xíng　chéng　yú　sī 】\n			', '\n行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。\n			', '\n唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”\n			', '\n～，这是学业、事业有成的格言。\n			'),
(9464, '0:8:18', '戏蝶游蜂', '\n【 xì　dié　yóu　fēng 】\n			', '\n飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。\n			', '\n唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9465, '0:8:18', '形单影只', '\n【 xíng　dān　yǐng　zhī 】\n			', '\n形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。\n			', '\n唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”\n			', '\n因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。（清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》）\n			'),
(9466, '0:8:18', '笑而不答', '\n【 xiào　ér　bù　dá 】\n			', '\n只是微笑着，不作正面回答。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9467, '0:8:18', '西方净土', '\n【 xī　fāng　jìng　tǔ 】\n			', '\n佛教语。西方之极乐世界，即佛国。\n			', '\n唐·李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。\n			', '\n朕当初多少英雄，赤手打成天下，身登九五，威倾朝野。也只为孽海无边，冤愆有报，故此皈依我佛，要目圆寂后，径归～极乐世界，莲花化生。\n			'),
(9468, '0:8:18', '斜风细雨', '\n【 xié　fēng　xì　yǔ 】\n			', '\n斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。\n			', '\n唐·张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9469, '0:8:18', '析圭分组', '\n【 xī　guī　fēn　zǔ 】\n			', '\n谓任官受印。组，组绶。\n			', '\n唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“至于析圭分组，跨壤连州，怀四术而自疑，见九重而失望。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9470, '0:8:18', '轩盖如云', '\n【 xuān　gài　rú　yún 】\n			', '\n轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。\n			', '\n唐·陈子昂《冬夜宴临邛李录事宅序》：“楼如若画，临故国之城池；轩盖如云，总名都之车马。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9471, '0:8:18', '徇国忘身', '\n【 xùn　guó　wàng　shēn 】\n			', '\n徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。\n			', '\n唐·白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9472, '0:8:18', '悬龟系鱼', '\n【 xuán　guī?jì　yú 】\n			', '\n指任高官显宦。\n			', '\n《新唐书·车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为?。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”\n			', '\n数世之后，将振振绳绳，～，秉钧当轴。\n			'),
(9473, '0:8:18', '衔环结草', '\n【 xián　huán　jié　cǎo 】\n			', '\n结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。\n			', '\n《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”\n			', '\n大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。\n			'),
(9474, '0:8:18', '选妓征歌', '\n【 xuǎn　jì　zhēng　gē 】\n			', '\n指放荡的生活方式。\n			', '\n唐李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕辇，征歌出洞房。”\n			', '\n～惟买醉，只愁回首岁华虚。\n			'),
(9475, '0:8:18', '绣口锦心', '\n【 xiù　kǒu　jǐn　xīn 】\n			', '\n锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。\n			', '\n唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”\n			', '\n俺小姐花容月貌，王解元～，正是一对夫妻。\n			'),
(9476, '0:8:18', '血流如注', '\n【 xuè　liú　rú　zhù 】\n			', '\n形容血流得又多又急。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9477, '0:8:18', '血盆大口', '\n【 xuè　pén　dà　kǒu 】\n			', '\n指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。\n			', '\n唐·变文《叶净能诗》：“眼如悬镜，口若血盆，毒气成云。”\n			', '\n原来身后有个山羊在那里吃草，却被大虫看见，扑了过去，抱住山羊，张开～，羊头吃在腹内。\n			'),
(9478, '0:8:18', '旋干转坤', '\n【 xuán　qián　zhuǎn　kūn 】\n			', '\n扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。\n			', '\n唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋干转坤。”\n			', '\n无论何人当此难局，亦无～之手腕。\n			'),
(9479, '0:8:18', '心同止水', '\n【 xīn　rú　zhǐ　shuǐ 】\n			', '\n形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。\n			', '\n唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”\n			', '\n骨将槁木齐，～净。笔头指金波，座上横玉柄。\n			'),
(9480, '0:8:18', '行色匆匆', '\n【 xíng　sè　cōng　cōng 】\n			', '\n行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。\n			', '\n唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”\n			', '\n又是在～里，一两天要到新汉寿。\n			'),
(9481, '0:8:18', '星霜屡移', '\n【 xīng　shuāng　lǚ　yí 】\n			', '\n星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。\n			', '\n唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9482, '0:8:18', '心绪恍惚', '\n【 xīn　xù　huǎng　hū 】\n			', '\n恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。\n			', '\n战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。”\n			', '\n我今日～，想此水亦可治疗，你可批示我去看看。\n			'),
(9483, '0:8:18', '选贤举能', '\n【 xuǎn　xián　jǔ　néng 】\n			', '\n选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。\n			', '\n《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”\n			', '\n他主张德政，主张～，主张大一统。\n			'),
(9484, '0:8:18', '选贤任能', '\n【 xuǎn　xián　rèn　néng 】\n			', '\n选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。\n			', '\n《旧唐书·食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”\n			', '\n以道言之，～以匡社稷者，天下之公也。\n			'),
(9485, '0:8:18', '虚应故事', '\n【 xū　yìng　gù　shì 】\n			', '\n故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9486, '0:8:18', '炫玉贾石', '\n【 xuàn　yù　gǔ　shí 】\n			', '\n炫：夸耀；贾：卖。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。\n			', '\n汉·扬雄《法言·问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎？”《新唐书·柳浑传》：“是夫炫玉而贾石者也，往必见擒，何贼之攘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9487, '0:8:18', '心痒难抓', '\n【 xīn　yǎng　nán　zhuā 】\n			', '\n指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第八十三回：“且说潼关众将听得破万仙阵，俱在关内，一个个心痒难抓，恨不得也来看看。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心痒难抓，跃跃欲试。”\n			', '\n博如此时真是～，眼看着立时三刻，就是七千两银子到手了。\n			'),
(9488, '0:8:18', '悬崖峭壁', '\n【 xuán　yá　qiào　bì 】\n			', '\n峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第八十六回：“四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9489, '0:8:18', '血战到底', '\n【 xuè　zhàn　dào　dǐ 】\n			', '\n血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。\n			', '\n唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9490, '0:8:18', '小子后生', '\n【 xiǎo　zǐ　hòu　shēng 】\n			', '\n泛指少年后辈。\n			', '\n唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9491, '0:8:18', '孝子贤孙', '\n【 xiào　zǐ　xián　sūn 】\n			', '\n孝敬父母的有德行的子孙。\n			', '\n元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9492, '0:8:18', '援笔成章', '\n【 yuán　bǐ　chéng　zhāng 】\n			', '\n援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9493, '0:8:18', '饮冰食檗', '\n【 yǐn　bīng　shí　bò 】\n			', '\n喝冷水，吃苦味的东西。形容生活清苦，为人清白。\n			', '\n唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9494, '0:8:18', '逸辈殊伦', '\n【 yì　bèi　shū　lún 】\n			', '\n指超越同辈，无与比伦。\n			', '\n唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9495, '0:8:18', '逸尘断鞅', '\n【 yì　chén　duàn　yāng 】\n			', '\n指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。\n			', '\n唐许尧佐《柳氏传》：“[许俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9496, '0:8:18', '永垂青史', '\n【 yǒng　chuí　qīng　shǐ 】\n			', '\n光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。\n			', '\n唐·杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9497, '0:8:18', '有才无命', '\n【 yǒu　cái　wú　mìng 】\n			', '\n有才能但遭遇不好。指不得志。\n			', '\n唐·杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9498, '0:8:18', '眼穿心死', '\n【 yǎn　chuān　xīn　sǐ 】\n			', '\n眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。\n			', '\n唐·杜甫《喜达行在所三首》诗：“西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。”\n			', '\n职无任～之至。\n			'),
(9499, '0:8:18', '一丁不识', '\n【 yī　dīng　bù　shí 】\n			', '\n形容一个字也不认识。\n			', '\n《旧唐书·张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”\n			', '\n而云古无类书，此真～之无知妄作也矣。（清·平步青《霞外捃屑》卷七）\n			'),
(9500, '0:8:18', '一代风流', '\n【 yī　dài　fēng　liú 】\n			', '\n指创立风尚、为当时景仰的人物。\n			', '\n宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》：“一代风流尽，三师礼数崇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9501, '0:8:18', '移的就箭', '\n【 yí　dì　jiù　jiàn 】\n			', '\n移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·书志》：“移的就箭，曲取相谐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9502, '0:8:18', '蝇粪点玉', '\n【 yíng　fèn　diǎn　yù 】\n			', '\n点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。\n			', '\n唐·陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”宋·陆佃《埤雅》：“青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9503, '0:8:18', '遗风余思', '\n【 yí　fēng　yú　sī 】\n			', '\n前代遗留下来的风尚情思。\n			', '\n唐·樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”\n			', '\n夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之～，被于来世者如何哉！★宋·曾巩《墨池记》\n			'),
(9504, '0:8:18', '移风振俗', '\n【 yí　fēng　zhèn　sú 】\n			', '\n改变风气，振兴习俗。\n			', '\n《新唐书·刘祥道传》：“以去就之官，临苟且之民，欲移风振俗，乌可得乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9505, '0:8:18', '邀功求赏', '\n【 yāo　gōng　qiú　shǎng 】\n			', '\n求取功劳和奖赏。\n			', '\n唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”\n			', '\n州北乡团练不～，如此役也。\n			'),
(9506, '0:8:18', '阳关三迭', '\n【 yáng　guān　sān　dié 】\n			', '\n阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。\n			', '\n唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9507, '0:8:18', '眼花耳热', '\n【 yǎn　huā　ěr　rè 】\n			', '\n两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。\n			', '\n唐·李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。”\n			', '\n～言语多，霍然已醒如过烧。\n			'),
(9508, '0:8:18', '玉洁冰清', '\n【 yù　jié　bīng　qīng 】\n			', '\n象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。\n			', '\n汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”\n			', '\n若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，～，亦不能跳出圈外。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）\n			'),
(9509, '0:8:18', '衣锦过乡', '\n【 yì　jǐn　guò　xiāng 】\n			', '\n旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。\n			', '\n《新唐书·于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9510, '0:8:18', '怨家债主', '\n【 yuàn　jiā　zhài　zhǔ 】\n			', '\n佛教指与我有冤仇的人。\n			', '\n唐·孔思义《造像记》：“业道受苦及怨家债主悉愿布施欢喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9511, '0:8:18', '蚁溃鼠骇', '\n【 yǐ　kuì　shǔ　hài 】\n			', '\n形容敌军惊骇溃逃。\n			', '\n唐·柳宗元《剑门铭序》：“左师出于剑门，大攘顽嚚，谕引劫胁，蚁溃鼠骇，险无以固，收夺利地，以须王师。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9512, '0:8:18', '咽苦吐甘', '\n【 yàn　kǔ　tǔ　gān 】\n			', '\n指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。\n			', '\n《旧唐书·礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。”\n			', '\n想着他～，偎干就湿，怎生抬举。\n			'),
(9513, '0:8:18', '一龙一猪', '\n【 yī　lóng　yī　zhū 】\n			', '\n一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。\n			', '\n唐·韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃一龙一猪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9514, '0:8:18', '意料之外', '\n【 yì　liào　zhī　wài 】\n			', '\n没有想到的。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9515, '0:8:18', '衣马轻肥', '\n【 yì　mǎ　qīng　féi 】\n			', '\n穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。\n			', '\n语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐·杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”\n			', '\n儿子从宦者，有人来云：贫乏不能存，此是好消息；若闻赀货充足，～，此是恶消息。\n			'),
(9516, '0:8:18', '饮马投钱', '\n【 yìn　mǎ　tóu　qián 】\n			', '\n比喻为人廉洁，不损公肥私。\n			', '\n唐·徐坚《初学记》卷六引《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9517, '0:8:18', '跃马弯弓', '\n【 yuè　mǎ　wān　gōng 】\n			', '\n驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。\n			', '\n唐·韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”\n			', '\n其来戍者，又岂不能蓄数十辈建儿，～，以自为功名封殖计耶。（清·侯方域《为司徒公赠万将军序》）\n			'),
(9518, '0:8:18', '一牛鸣', '\n【 yī　niú　míng 】\n			', '\n指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。\n			', '\n唐·王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。”\n			', '\n四壁晚钟齐接应，分明不隔～。\n			'),
(9519, '0:8:18', '遗孽余烈', '\n【 yí　niè　yú　liè 】\n			', '\n指遗留下来的残余势力。\n			', '\n宋·苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9520, '0:8:18', '月缺花残', '\n【 yuè　quē　huā　cán 】\n			', '\n形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。\n			', '\n唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月须圆。”\n			', '\n～人憔悴，冷落了鸳鸯被。\n			'),
(9521, '0:8:18', '逾千越万', '\n【 yú　qiān　yuè　wàn 】\n			', '\n指数字超过千或万。极言其多。\n			', '\n唐·蒋防《湘妃泣竹赋》：“岂不以拂水捎云，逾千越万，庶夫知我者谓我点点而成文，不知我者徒曰青青而怀怨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9522, '0:8:18', '玉润珠圆', '\n【 yù　rùn　zhū　yuán 】\n			', '\n润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。\n			', '\n唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9523, '0:8:18', '医时救弊', '\n【 yī　shí　jiù　bì 】\n			', '\n匡正时政的弊病。\n			', '\n宋·邵伯温·《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9524, '0:8:18', '以疏间亲', '\n【 yǐ　shū　jiàn　qīn 】\n			', '\n指关系疏远的人离间关系亲近的人。\n			', '\n《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9525, '0:8:18', '抑塞磊落', '\n【 yì　sè　lěi　luò 】\n			', '\n形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。\n			', '\n唐·杜甫《短歌行赠王郎司直》：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”\n			', '\n即空观主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇，因取其～之才，出绪余以为传奇。\n			'),
(9526, '0:8:18', '英声欺人', '\n【 yīng　shēng　qī　rén 】\n			', '\n指非凡人物逞才欺世。\n			', '\n明·李攀龙《〈唐诗选〉序》：“太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英声欺人耳。”\n			', '\n总观他的历史题材的剧本，都是针对当时政治形势，有的放矢，不拘泥于历史事实，而随意发挥，虽云自我作古，却非～。\n			'),
(9527, '0:8:18', '忧深思远', '\n【 yōu　shēn　sī　yuǎn 】\n			', '\n深刻忧虑，长远打算。\n			', '\n《诗经·唐风·蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”\n			', '\n水晶帘卷，听声声激越，～。（清·陈天华《狮子吼》楔子）\n			'),
(9528, '0:8:18', '引首以望', '\n【 yǐn　shǒu　yǐ　wàng 】\n			', '\n抬头远望。形容殷切盼望。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9529, '0:8:18', '养生之道', '\n【 yǎng　shēng　zhī　dào 】\n			', '\n指修养身心，以期保健延年的方法。\n			', '\n《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9530, '0:8:18', '一无所获', '\n【 yī　wú　suǒ　huò 】\n			', '\n一无：全无。什么东西都没有获得。\n			', '\n五代·王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9531, '0:8:18', '一无所知', '\n【 yī　wú　suǒ　zhī 】\n			', '\n什么也不知道。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷十五：“小学生望后便倒，扶起，良久方醒。问之一无所知。”\n			', '\n对于世界历史，他～。\n			'),
(9532, '0:8:18', '衣香鬓影', '\n【 yī　xiāng　bìn　yǐng 】\n			', '\n形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。\n			', '\n北周·庾信《春赋》：“屋里衣香不如花。”唐·李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”\n			', '\n那红楼画阁，卷上珠帘，二作婵娟，倚栏而望，～，掩映霏微。（清·陈忱《水浒后传》第九回）\n			'),
(9533, '0:8:18', '衣宵食旰', '\n【 yī　xiāo　shí　gàn 】\n			', '\n指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。\n			', '\n语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”\n			', '\n嗟彼河淮，怒溢弥漫，万室成渊，千里无岸，我皇忧之，～。\n			'),
(9534, '0:8:18', '一席之地', '\n【 yī　xí　zhī　dì 】\n			', '\n放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。\n			', '\n《旧唐书·后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！”\n			', '\n那占着玻璃柜～的彩塑泥人，却比什么都吸引我。\n			'),
(9535, '0:8:18', '郁郁不乐', '\n【 yù　yù　bù　lè 】\n			', '\n郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。\n			', '\n唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”\n			', '\n他那方寸之间，兀自～的，不晓得要怎样才好。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回）\n			'),
(9536, '0:8:18', '月夜花朝', '\n【 yuè　yè　huā　zhāo 】\n			', '\n有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。\n			', '\n《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”\n			', '\n不是我骋粗豪，强霸着～。\n			'),
(9537, '0:8:18', '言有尽而意无穷', '\n【 yán　yǒu　jìn　ér　yì　wú　qióng 】\n			', '\n指诗文含义深刻，令人品味不尽。\n			', '\n宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9538, '0:8:18', '一叶落知天下秋', '\n【 yī　yè　luò　zhī　tiān　xià　qiū 】\n			', '\n从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。\n			', '\n《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9539, '0:8:18', '云雨巫山', '\n【 yún　yǔ　wū　shān 】\n			', '\n原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。\n			', '\n战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”\n			', '\n一枝红艳露凝香，～枉断肠。（唐·李白《清平调》）\n			'),
(9540, '0:8:18', '跃跃欲试', '\n【 yuè　yuè　yù　shì 】\n			', '\n跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心痒难抓，跃跃欲试。”\n			', '\n运动会即将举行，同学们个个磨拳擦掌，～。\n			'),
(9541, '0:8:18', '鱼鱼雅雅', '\n【 yú　yú　yǎ　yǎ 】\n			', '\n形容车驾前行威仪整肃的样子。\n			', '\n唐·韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9542, '0:8:18', '薏苡之谤', '\n【 yì　yǐ　zhī　bàng 】\n			', '\n比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。\n			', '\n《旧唐书·王珪杜正伦等传论》：“正伦以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被承乾金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。”\n			', '\n是知瓜李之嫌，～，斯不可忘。\n			'),
(9543, '0:8:18', '悠游自得', '\n【 yōu　yóu　zì　dé 】\n			', '\n悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。\n			', '\n唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”\n			', '\n至于那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是～的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。（鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》）\n			'),
(9544, '0:8:18', '义重恩深', '\n【 yì　zhòng　ēn　shēn 】\n			', '\n恩惠、情义极为深重。\n			', '\n唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”\n			', '\n崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，～难消受。\n			'),
(9545, '0:8:18', '一掷乾坤', '\n【 yī　zhì　qián　kūn 】\n			', '\n指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。\n			', '\n语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9546, '0:8:18', '愚者千虑，或有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9547, '0:8:18', '英姿飒爽', '\n【 yīng　zī　sà　shuǎng 】\n			', '\n英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。\n			', '\n唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9548, '0:8:18', '一字师', '\n【 yī　zì　shī 】\n			', '\n指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。\n			', '\n五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。\n			', '\n姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。\n			'),
(9549, '0:8:18', '纡朱拖紫', '\n【 yū　zhū　tuō　zǐ 】\n			', '\n形容地位显贵。同“纡朱曳紫”。\n			', '\n唐·白居易《岁暮寄微之》诗之三：“若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。”\n			', '\n～，揖让人主之前；当轴秉衡，平章军国之重。\n			'),
(9550, '0:8:18', '一字一珠', '\n【 yī　zì　yī　zhū 】\n			', '\n一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。\n			', '\n唐·薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，啭喉疑是击珊瑚。”\n			', '\n这样文字，连我看一两遍也不能解，直至三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃～。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(9551, '0:8:18', '枝布叶分', '\n【 zhī　bù　yè　fēn 】\n			', '\n比喻后裔支派分布甚广。\n			', '\n《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至于百姓万姓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9552, '0:8:18', '招财进宝', '\n【 zhāo　cái　jìn　bǎo 】\n			', '\n招引进财气、财宝。\n			', '\n元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”\n			', '\n你们家这棵大树，树大根深，受日月精华滋养，本是棵～的摇钱树。\n			'),
(9553, '0:8:18', '自成一家', '\n【 zì　chéng　yī　jiā 】\n			', '\n指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。\n			', '\n《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”\n			', '\n乃公之文章，则～，足以千秋不朽。（清·无名氏《杜诗言志》卷十二）\n			'),
(9554, '0:8:18', '枝对叶比', '\n【 zhī　duì　yè　bǐ 】\n			', '\n枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。\n			', '\n唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9555, '0:8:18', '枝分叶散', '\n【 zhī　fēn　yè　sàn 】\n			', '\n比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。\n			', '\n唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐，有此冀方。上天祚汉，人神攸赞。开国承家，枝分叶散。三貂赫赫于台省，驷马谖谖于里椤！\n			', '\n暂无\n			'),
(9556, '0:8:18', '忠贯日月', '\n【 zhōng　guàn　rì　yuè 】\n			', '\n忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。\n			', '\n《新唐书·郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！”\n			', '\n功盖天地，～，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之于古，其伊周之亚与？\n			'),
(9557, '0:8:18', '朝歌夜弦', '\n【 zhāo　gē　yè　xián 】\n			', '\n形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。\n			', '\n唐·杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9558, '0:8:18', '纵虎出匣', '\n【 zòng　hǔ　chū　xiá 】\n			', '\n放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。同“纵虎出柙”。\n			', '\n明·唐顺之《咨总督都御史胡牌》：“若乘月黑潮满之夜，驾船冲出港门，及扛船随处下海……是纵虎出匣，祸岂胜言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9559, '0:8:18', '自救不暇', '\n【 zì　jiù　bù　xiá 】\n			', '\n解救自己都来不及。指无力再帮助他人。\n			', '\n唐·杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》：“今残孽虽穷蹙日甚，自救不暇，尚虑其逆帅望秋高马肥之便，蓄突围拒辙之谋。”\n			', '\n子孙不肖，放且流落，～。\n			'),
(9560, '0:8:18', '趑趄嗫嚅', '\n【 zī　jū　niè　rú 】\n			', '\n欲进又退，欲言又止。形容奴颜婢膝，畏缩不前的样子。\n			', '\n语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽汙而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”\n			', '\n肯效～徼名势，坐令尘土凋朱颜。\n			'),
(9561, '0:8:18', '众口一词', '\n【 zhòng　kǒu　yī　cí 】\n			', '\n所有的人都说同样的话。\n			', '\n宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”\n			', '\n适才仇老所言姻事，～，此美事也，有何不可？（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四）\n			'),
(9562, '0:8:18', '众流归海', '\n【 zhòng　liú　guī　hǎi 】\n			', '\n大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。\n			', '\n唐·杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”\n			', '\n怎当得丁生连掷胜采，两人出注，正如～，尽数赶在丁生处了。\n			'),
(9563, '0:8:18', '崭露头脚', '\n【 zhǎn　lù　tóu　jiǎo 】\n			', '\n指初显露优异的才能。\n			', '\n唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9564, '0:8:18', '杂乱无序', '\n【 zá　luàn　wú　xù 】\n			', '\n又多又乱，没有条理。\n			', '\n唐·韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。”\n			', '\n汉治最为近古而荒略如此，又何怪乎后世之文章典故，杂乱而无序也哉？\n			'),
(9565, '0:8:18', '众毛飞骨', '\n【 zhòng　máo　fēi　gǔ 】\n			', '\n指众多轻物能掀起重物。\n			', '\n唐·李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9566, '0:8:18', '众目共视', '\n【 zhòng　mù　gòng　shì 】\n			', '\n所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。\n			', '\n宋·欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9567, '0:8:18', '朱门酒肉臭，路有冻死骨', '\n【 zhū　mén　jiǔ　ròu　chòu，lù　yǒu　dòng　s 】\n			', '\n富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。\n			', '\n唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9568, '0:8:18', '竹马之交', '\n【 zhú　mǎ　zhī　jiāo 】\n			', '\n竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。\n			', '\n唐·李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”\n			', '\n他和蔡文姬是～，他们是太亲密了。\n			'),
(9569, '0:8:18', '众怒难任', '\n【 zhòng　nù　nán　rèn 】\n			', '\n指众人的愤怒难以抵当。\n			', '\n唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9570, '0:8:18', '朝攀暮折', '\n【 zhāo　pān　mù　shé 】\n			', '\n指不断地攀折。比喻时时遭摧残。\n			', '\n唐·崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登王墀。”一本作“朝折暮折”。\n			', '\n路人爱是风流树，无奈～何。\n			'),
(9571, '0:8:18', '自取其祸', '\n【 zì　qǔ　qí　huò 】\n			', '\n取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。\n			', '\n宋·无名氏《新编五代史平话·唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9572, '0:8:18', '终始不渝', '\n【 zhōng　shǐ　bù　yú 】\n			', '\n自始至终，一直不变。\n			', '\n《旧唐书·姚（王寿）传》：“卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9573, '0:8:18', '朝折暮折', '\n【 zhāo　shé　mù　shé 】\n			', '\n比喻时时遭摧残。\n			', '\n唐·崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝折暮折登王墀。”一本作“朝攀暮折”。\n			', '\n暂无\n			'),
(9574, '0:8:18', '直上青云', '\n【 zhí　shàng　qīng　yún 】\n			', '\n直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。\n			', '\n唐·李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。”\n			', '\n一朝～路，锦衣还眉扬气吐。\n			'),
(9575, '0:8:18', '正声雅音', '\n【 zhèng　shēng　yǎ　yīn 】\n			', '\n纯正优雅的音乐。\n			', '\n唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9576, '0:8:18', '自生自灭', '\n【 zì　shēng　zì　miè 】\n			', '\n自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。\n			', '\n唐·白居易《岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无。”\n			', '\n新生事物，如不关心和培育，就只能是～。\n			'),
(9577, '0:8:18', '章台杨柳', '\n【 zhāng　tái　yáng　liǔ 】\n			', '\n比喻窈窕美丽的女子。\n			', '\n唐韩翃有姬柳氏，以艳丽称。韩获选上第归家省亲；柳留居长安，安史乱起，出家为尼。后韩使人寄柳诗曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”\n			', '\n西州士女章台柳，南国江山玉树花。\n			'),
(9578, '0:8:18', '自我作故', '\n【 zì　wǒ　zuò　gù 】\n			', '\n作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。\n			', '\n唐·刘知己《史通·称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9579, '0:8:18', '谮下谩上', '\n【 zèn　xià　mán　shàng 】\n			', '\n谗毁下级，欺谩上级。\n			', '\n唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9580, '0:8:18', '簪缨世族', '\n【 zān　yīng　shì　zú 】\n			', '\n簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。\n			', '\n唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9581, '0:8:18', '摘艳熏香', '\n【 zhāi　yàn　xūn　xiāng 】\n			', '\n形容文辞华美。\n			', '\n唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓熏班马香。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9582, '0:8:18', '摘艳薰香', '\n【 zhāi　yàn　xūn　xiāng 】\n			', '\n形容文辞华美。\n			', '\n唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9583, '0:8:18', '自贻伊咎', '\n【 zì　yí　yī　jiù 】\n			', '\n指自己招来过错。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。”\n			', '\n况杜亚薄知经籍，素懵文辞，李翰虽以辞藻擢第，不以书判擅名，不慎举人，～。\n			'),
(9584, '0:8:18', '总总林林', '\n【 zǒng　zǒng　lín　lín 】\n			', '\n形容众多。\n			', '\n唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”\n			', '\n天地初开，万象化生，自色自形，～，莫得而名也。\n			'),
(9585, '0:8:18', '朝钟暮鼓', '\n【 zhāo　zhōng　mù　gǔ 】\n			', '\n佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。\n			', '\n唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”\n			', '\n百尺高台面太湖，～宴姑苏。\n			'),
(9586, '0:8:18', '紫芝眉宇', '\n【 zǐ　zhī　méi　yǔ 】\n			', '\n为称颂人德行高洁之词。\n			', '\n《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”\n			', '\n清简诗章抛粪土，～漫灰尘。\n			'),
(9587, '0:8:18', '智者千虑，或有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。\n			', '\n《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9588, '0:8:18', '妙笔生花', '\n【 miào　bǐ　shēng　huā 】\n			', '\n比喻杰出的写作才能。\n			', '\n五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9589, '0:8:19', '背本就末', '\n【 bèi　běn　jiù　mò 】\n			', '\n指背离根本，追逐末节。\n			', '\n《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9590, '0:8:19', '不避艰险', '\n【 bù　bì　jiān　xiǎn 】\n			', '\n不畏惧艰难险阻。\n			', '\n《三国志·蜀志·关羽传》：“随先主周旋，不避艰险。”\n			', '\n暂无\n			');
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(9591, '0:8:19', '步步为营', '\n【 bù　bù　wéi　yíng 】\n			', '\n步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n可激劝士卒，拔寨前进，～，诱渊来战而擒之：此乃“反客为主”之法。（明·罗贯中《三国演义》第七十一回）\n			'),
(9592, '0:8:19', '败不旋踵', '\n【 bài　bù　xuán　zhǒng 】\n			', '\n形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。\n			', '\n唐·卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？”\n			', '\n未议致身，先图问鼎，假称伊霍之事，将肆莽卓之心，人神同疾，～。\n			'),
(9593, '0:8:19', '包藏奸心', '\n【 bāo　cáng　jiān　xīn 】\n			', '\n犹言包藏祸心。\n			', '\n三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“刘表自以为宗室外，包藏奸心，乍前乍却，以观世事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9594, '0:8:19', '不成体统', '\n【 bù　chéng　tǐ　tǒng 】\n			', '\n体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”\n			', '\n这是件～的事，谁也不要再问了。\n			'),
(9595, '0:8:19', '闭门思愆', '\n【 bì　gé　sī　qiān 】\n			', '\n指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。\n			', '\n《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9596, '0:8:19', '步罡踏斗', '\n【 bù　gāng　tà　dǒu 】\n			', '\n道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。\n			', '\n《三国演义》第一○三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9597, '0:8:19', '不遑宁息', '\n【 bù　huáng　níng　xī 】\n			', '\n没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。\n			', '\n《三国志·吴书·韦曜传》：“故勉精历操，晨兴夜寐不遑宁息，经之以岁月，累之以日力。”\n			', '\n微臣所以叩心绝气，忘寝与食，雕肝焦虑，～者也。\n			'),
(9598, '0:8:19', '不护细行', '\n【 bù　hù　xì　xíng 】\n			', '\n指不注意小节。\n			', '\n语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”\n			', '\n诸子皆轻侠，中子充，少时又～。\n			'),
(9599, '0:8:19', '百举百捷', '\n【 bǎi　jǔ　bǎi　jié 】\n			', '\n做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。\n			', '\n《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9600, '0:8:19', '不急之务', '\n【 bù　jí　zhī　wù 】\n			', '\n急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。\n			', '\n《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以修功业之基，其于名行，岂不善哉。”\n			', '\n无名之役，～，且宜罢之。（宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十）\n			'),
(9601, '0:8:19', '不可造次', '\n【 bù　kě　zào　cì 】\n			', '\n造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9602, '0:8:19', '不劳而获', '\n【 bù　láo　ér　huò 】\n			', '\n自己不劳动却占有别人的劳动成果。\n			', '\n《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”\n			', '\n我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，～。（鲁迅《两地书》三十）\n			'),
(9603, '0:8:19', '避李嫌瓜', '\n【 bì　lǐ　xián　guā 】\n			', '\n以之表示避免嫌疑。\n			', '\n三国·魏·曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”\n			', '\n他正气邪难犯，咱贞魂死不差。还只为守宫闱，～。\n			'),
(9604, '0:8:19', '不求闻达', '\n【 bù　qiú　wén　dá 】\n			', '\n闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。”\n			', '\n因此不事王侯，～，隐姓埋名，做庄家，学耕稼。（元·王子一《误入桃源》第一折）\n			'),
(9605, '0:8:19', '并驱争先', '\n【 bìng　qū　zhēng　xiān 】\n			', '\n指竞争高下。\n			', '\n《三国志·蜀志·关羽传》：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”\n			', '\n将来未可知，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效，与果蠃～。\n			'),
(9606, '0:8:19', '背若芒刺', '\n【 bèi　ruò　máng　cì 】\n			', '\n犹言芒刺在背。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9607, '0:8:19', '拔十失五', '\n【 bá　shí　shī　wǔ 】\n			', '\n指选拔人才而失其半数。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9608, '0:8:19', '冰散瓦解', '\n【 bīng　sàn　wǎ　jiě 】\n			', '\n比喻完全消失或彻底崩溃。\n			', '\n《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》：“比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9609, '0:8:19', '兵无常形', '\n【 bīng　wú　cháng　xíng 】\n			', '\n用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。\n			', '\n《孙子·计》“兵者，诡道也”三国·魏·曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9610, '0:8:19', '并威偶势', '\n【 bìng　wēi　ǒu　shì 】\n			', '\n指聚集声威势力。\n			', '\n《三国志·魏志·袁绍传》：“谓为将军心合意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9611, '0:8:19', '半信不信', '\n【 bàn　xìn　bù　xìn 】\n			', '\n指不完全相信。\n			', '\n三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”\n			', '\n定～，心中犹豫。\n			'),
(9612, '0:8:19', '抱薪救焚', '\n【 bào　xīn　jiù　fén 】\n			', '\n比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。\n			', '\n《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9613, '0:8:19', '拨云雾见青天', '\n【 bō　yún　wù　jiàn　qīng　tiān 】\n			', '\n只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”\n			', '\n久慕玉姐大名，未得面睹，今日得见，如～。\n			'),
(9614, '0:8:19', '抱玉握珠', '\n【 bào　yù　wò　zhū 】\n			', '\n比喻满腹经纶，富有才学。\n			', '\n语出三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”\n			', '\n～真博学，经天纬地实奇英。\n			'),
(9615, '0:8:19', '不置褒贬', '\n【 bù　zhì　bāo　biǎn 】\n			', '\n置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9616, '0:8:19', '不知所措', '\n【 bù　zhī　suǒ　cuò 】\n			', '\n措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。\n			', '\n《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”\n			', '\n程仁呆了，这个意外的遇见，使他一时～。（丁玲《太阳照在桑干河上》五五）\n			'),
(9617, '0:8:19', '百足之虫，至死不僵', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，zhì　sǐ　bù　jiāng 】\n			', '\n百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。\n			', '\n三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”\n			', '\n又道是～，跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。\n			'),
(9618, '0:8:19', '残暴不仁', '\n【 cán　bào　bù　rén 】\n			', '\n凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9619, '0:8:19', '成败得失', '\n【 chéng　bài　dé　shī 】\n			', '\n得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。\n			', '\n《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9620, '0:8:19', '成败利钝', '\n【 chéng　bài　lì　dùn 】\n			', '\n利：锋利，引伸为顺利、成功。印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”\n			', '\n～，在此一举。（清·陈忱《水浒后传》第三十三回）\n			'),
(9621, '0:8:19', '赤膊上阵', '\n【 chì　bó　shàng　zhèn 】\n			', '\n光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”\n			', '\n他终于～，亲自出马了。\n			'),
(9622, '0:8:19', '踌躇不决', '\n【 chóu　chú　bù　jué 】\n			', '\n踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十二回：“四人争论未定，绍踌躇不决。”\n			', '\n景公口虽不唯唯，终以田陈同族为嫌，～。\n			'),
(9623, '0:8:19', '长才广度', '\n【 cháng　cái　guǎng　dù 】\n			', '\n指才能出众器量宏大的人。\n			', '\n三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9624, '0:8:19', '初出茅庐', '\n【 chū　chū　máo　lú 】\n			', '\n茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”\n			', '\n那傻小子是“～”，我们准可以扫光他！（鲁迅《彷惶·高老夫子》）\n			'),
(9625, '0:8:19', '仓卒之际', '\n【 cāng　cù　zhī　jì 】\n			', '\n仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。\n			', '\n南朝·宋·裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9626, '0:8:19', '车殆马烦', '\n【 chē　dài　mǎ　fán 】\n			', '\n殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。\n			', '\n三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”\n			', '\n至黄昏乃归，～，不胜困惫。（清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》）\n			'),
(9627, '0:8:19', '豺狼当路', '\n【 chái　láng　dāng　lù 】\n			', '\n比喻暴虐奸邪的人掌握国政。\n			', '\n《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”\n			', '\n～，非止一人；鲸鲵不枭，倏焉五载。\n			'),
(9628, '0:8:19', '长林丰草', '\n【 cháng　lín　fēng　cǎo 】\n			', '\n幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。\n			', '\n晋·稽康《与山巨源绝交书》：“虽饰以金镳、飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”\n			', '\n所以在风尘劳攘的时候，每怀～之思，而今却可赋《遂初》了。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）\n			'),
(9629, '0:8:19', '沉李浮瓜', '\n【 chén　lǐ　fú　guā 】\n			', '\n吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。\n			', '\n三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“淝甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9630, '0:8:19', '草庐三顾', '\n【 cǎo　lú　sān　gù 】\n			', '\n顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9631, '0:8:19', '成群结队', '\n【 chéng　qún　jié　duì 】\n			', '\n成：成为，变成。一群群人集合在一起。\n			', '\n《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”\n			', '\n常与这些轻薄少年，～，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十）\n			'),
(9632, '0:8:19', '超群绝伦', '\n【 chāo　qún　jué　lún 】\n			', '\n伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。\n			', '\n《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”\n			', '\n陈景润在数学上的贡献说明他数学才能～。\n			'),
(9633, '0:8:19', '长驱直进', '\n【 cháng　qū　zhí　jìn 】\n			', '\n犹言长驱直入。\n			', '\n《三国演义》第九六回：“若擒了曹休，便长驱直进，唾手而得寿春，以窥许洛，此万世一时也。”\n			', '\n再有一种人的意见也是不对的，……具备地说，学北伐战争的～和夺取中城市。\n			'),
(9634, '0:8:19', '初生牛犊不怕虎', '\n【 chū　shēng　niú　dú　bù　pà　hǔ 】\n			', '\n比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。\n			', '\n《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”\n			', '\n这些小伙子无论什么事说干就干，真可谓～。\n			'),
(9635, '0:8:19', '苍生涂炭', '\n【 cāng　shēng　tú　tàn 】\n			', '\n涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9636, '0:8:19', '初生之犊不惧虎', '\n【 chū　shēng　zhī　dú　bù　jù　hǔ 】\n			', '\n比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。\n			', '\n《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”\n			', '\n真是～，我刘国栋就是一只虎，哼，连虎也得惧我三分的！\n			'),
(9637, '0:8:19', '沉吟不决', '\n【 chén　yīn　bù　jué 】\n			', '\n沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。\n			', '\n三国·曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9638, '0:8:19', '出言不逊', '\n【 chū　yán　bù　xùn 】\n			', '\n逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。\n			', '\n《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”\n			', '\n他～，当然不会受欢迎。\n			'),
(9639, '0:8:19', '粗衣恶食', '\n【 cū　yī　è　shí 】\n			', '\n粗劣的衣食。形容生活俭朴。\n			', '\n《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”\n			', '\n夫人在狱中，～，所有金钱，尽敬诸贫囚。\n			'),
(9640, '0:8:19', '沉吟未决', '\n【 chén　yīn　wèi　jué 】\n			', '\n沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。\n			', '\n三国·魏·曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9641, '0:8:19', '车载斗量', '\n【 chē　zài　dǒu　liáng 】\n			', '\n载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。\n			', '\n《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”\n			', '\n举人、进士、我和表兄两家～，也不是什么出奇的东西。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回）\n			'),
(9642, '0:8:19', '短兵接战', '\n【 duǎn　bīng　jiē　zhàn 】\n			', '\n短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。\n			', '\n《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9643, '0:8:19', '淡泊明志', '\n【 dàn　bó　míng　zhì 】\n			', '\n指不追求名利才能使志趣高洁。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”\n			', '\n至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而～，宁静致远，未尝不处处流露。（清·无名氏《杜诗言志》卷三）\n			'),
(9644, '0:8:19', '单刀赴会', '\n【 dān　dāo　fù　huì 】\n			', '\n单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。\n			', '\n《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”\n			', '\n吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，～，看鲁肃如何近我。（明·罗贯中《三国演义》第六十六回）\n			'),
(9645, '0:8:19', '多端寡要', '\n【 duō　duān　guǎi　yào 】\n			', '\n端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。\n			', '\n《三国志·魏书·郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9646, '0:8:19', '东荡西除', '\n【 dōng　dàng　xī　chú 】\n			', '\n指四处征伐。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十九回：“昔日魏武祖皇帝，东荡西除，南征北讨，非容易得此天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9647, '0:8:19', '迭矩重规', '\n【 dié　jǔ　chóng　guī 】\n			', '\n规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。\n			', '\n《三国志·蜀书·郄正传》：“君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”\n			', '\n因先生之言，以读先生之书，如～，毫厘不失，灼然与才子之笔，分路而扬镳。\n			'),
(9648, '0:8:19', '叠矩重规', '\n【 dié　jǔ　chóng　guī 】\n			', '\n规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。\n			', '\n《三国志·蜀书·郤正传》：“君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”\n			', '\n因先生之言，以读先生之书，如～，毫厘不失，灼然与才子之笔，分路而扬镳。\n			'),
(9649, '0:8:19', '对酒当歌', '\n【 duì　jiǔ　dāng　gē 】\n			', '\n对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。\n			', '\n汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”\n			', '\n尽都是把手为话，～，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）\n			'),
(9650, '0:8:19', '大惊失色', '\n【 dà　jīng　shī　sè 】\n			', '\n非常害怕，脸色都变了。\n			', '\n《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。”\n			', '\n金方伯听见不是王慕维，又自称举人，不觉～。（清·张春帆《宦海》第二回）\n			'),
(9651, '0:8:19', '当今无辈', '\n【 dāng　jīn　wú　bèi 】\n			', '\n目前没人能比得上。辈，比。\n			', '\n《三国志·吴志·张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9652, '0:8:19', '斗量车载', '\n【 dǒu　liáng　chē　zài 】\n			', '\n载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。\n			', '\n《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9653, '0:8:19', '荡气回肠', '\n【 dàng　qì　huí　cháng 】\n			', '\n荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。\n			', '\n战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”\n			', '\n这首乐曲旋律优美动人，令人～。\n			'),
(9654, '0:8:19', '豆萁燃豆', '\n【 dòu　qí　rán　dòu 】\n			', '\n比喻兄弟相残。\n			', '\n三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”\n			', '\n生死由来一样情，～并根生；存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。\n			'),
(9655, '0:8:19', '断头将军', '\n【 duàn　tóu　jiāng　jūn 】\n			', '\n比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。\n			', '\n《三国志·蜀书·张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9656, '0:8:19', '等闲视之', '\n【 děng　xián　shì　zhī 】\n			', '\n等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可～的。（毛泽东《改造我们的学习》）\n			'),
(9657, '0:8:19', '倒屣相迎', '\n【 dào　xǐ　xiāng　yíng 】\n			', '\n屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。\n			', '\n《三国志·魏书·王粲传》：“闻粲在门，倒屣迎之，”\n			', '\n暂无\n			'),
(9658, '0:8:19', '大雨滂沱', '\n【 dà　yǔ　páng　tuó 】\n			', '\n滂沱：雨大而多的样子。形容雨下得很大。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“行了数日，忽值大雨滂沱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9659, '0:8:19', '蠹政病民', '\n【 dù　zhèng　bìng　mín 】\n			', '\n危害国家和人民。同“蠹国害民”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“时皓［孙皓］居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9660, '0:8:19', '抵足而眠', '\n【 dǐ　zú　ér　mián 】\n			', '\n脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“（周瑜）曰：‘久不与子翼（将干）同榻，今宵抵足而眠。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9661, '0:8:19', '对症之药', '\n【 duì　zhèng　zhī　yào 】\n			', '\n针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。\n			', '\n《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9662, '0:8:19', '阿党比周', '\n【 ē　dǎng　bǐ　zhōu 】\n			', '\n指相互勾结，相互偏袒，结党营私。\n			', '\n三国·魏·曹操《整齐风俗令》：“阿党比周，先圣所疾也。”\n			', '\n《论语·卫灵公》“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”何晏集解引三国魏王肃曰：“或众～，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”\n			'),
(9663, '0:8:19', '峨冠博带', '\n【 é　guān　bó　dài 】\n			', '\n峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。\n			', '\n元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”\n			', '\n忽人报：“门外有一先生，～，道貌非常，特来相探。”（明·罗贯中《三国演义》第三十七回）\n			'),
(9664, '0:8:19', '婀娜多姿', '\n【 ē　nuó　duō　zī 】\n			', '\n形容姿态柔和而美好。\n			', '\n古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9665, '0:8:19', '二桃杀三士', '\n【 èr　táo　shā　sān　shì 】\n			', '\n将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。\n			', '\n《宴子春秋·谏下二十四》\n			', '\n～，讵假剑如霜。（唐·李白《惧谗》诗）\n			'),
(9666, '0:8:19', '恩威并行', '\n【 ēn　wēi　bìng　xíng 】\n			', '\n安抚和强制同时施行。\n			', '\n《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9667, '0:8:19', '恩威并用', '\n【 ēn　wēi　bìng　yòng 】\n			', '\n安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。\n			', '\n《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”\n			', '\n为朝廷计，宜先赦其矫诏之罪，然后赏其斩曦之功，则～，折冲万里之外矣。\n			'),
(9668, '0:8:19', '反败为胜', '\n【 fǎn　bài　wéi　shèng 】\n			', '\n扭转败局，变为胜利。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十六回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9669, '0:8:19', '风驰电逝', '\n【 fēng　chí　diàn　shì 】\n			', '\n形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。\n			', '\n三国·魏·嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。”\n			', '\n柏夭导车，造父为右，～三千里。\n			'),
(9670, '0:8:19', '飞遁离俗', '\n【 fēi　dùn　lí　sú 】\n			', '\n飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。\n			', '\n三国·魏·曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”\n			', '\n我羡慕那种～的隐居生活。\n			'),
(9671, '0:8:19', '反覆无常', '\n【 fǎn　fù　wú　cháng 】\n			', '\n指变化不定。\n			', '\n《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”\n			', '\n嗳呀！你们底感情，真是～。\n			'),
(9672, '0:8:19', '浮瓜沉李', '\n【 fú　guā　chén　lǐ 】\n			', '\n吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。\n			', '\n三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”\n			', '\n这样时候，多少王孙公子雪藕调冰、～也不为过。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》）\n			'),
(9673, '0:8:19', '反戈一击', '\n【 fǎn　gē　yī　jī 】\n			', '\n掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。\n			', '\n《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”  明·罗贯中《三国演义》第十七回：“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号，温侯以兵相应可也。”\n			', '\n又因为从旧垒中来，情形看得较为分明，～，易制强敌的死命。（鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》）\n			'),
(9674, '0:8:19', '分久必合，合久必分', '\n【 fēn　jiǔ　bì　hé，hé　jiǔ　bì　fēn 】\n			', '\n指人或事物变化无常，分合无定。\n			', '\n《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”\n			', '\n这也是～的天下定理。\n			'),
(9675, '0:8:19', '风激电飞', '\n【 fēng　jī　diàn　fēi 】\n			', '\n形容势猛。\n			', '\n《三国志·蜀志·郤正传》：“云合雾集，风激电飞，量时揆宜，用取世资。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9676, '0:8:19', '反客为主', '\n【 fǎn　kè　wéi　zhǔ 】\n			', '\n客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃～之法。（明·罗贯中《三国演义》第七十一回）\n			'),
(9677, '0:8:19', '发怒穿冠', '\n【 fà　nù　chuān　guān 】\n			', '\n毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。\n			', '\n三国·魏·曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9678, '0:8:19', '防芽遏萌', '\n【 fáng　yá　è　méng 】\n			', '\n错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。\n			', '\n《三国志·卷五十九·吴书·吴主五子传·孙奋传》：“大行皇帝览古戒今，防芽遏萌，虑于千载。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9679, '0:8:19', '腹有鳞甲', '\n【 fù　yǒu　lín　jiǎ 】\n			', '\n鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。\n			', '\n《三国志·蜀书·陈震传》：“孝起前是入至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9680, '0:8:19', '割肚牵肠', '\n【 gē　dù　qiān　cháng 】\n			', '\n形容非常牵挂，很不放心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚六而望；若知阵败，必然～，眼中流血。（明·罗贯中《三国演义》第八十七回）\n			'),
(9681, '0:8:19', '感恩戴德', '\n【 gǎn　ēn　dài　dé 】\n			', '\n戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。\n			', '\n《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”\n			', '\n偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地～。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回）\n			'),
(9682, '0:8:19', '割恩断义', '\n【 gē　ēn　duàn　yì 】\n			', '\n舍弃恩德，断绝道义。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9683, '0:8:19', '躬耕乐道', '\n【 gōng　gēng　lè　dào 】\n			', '\n躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。\n			', '\n《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”\n			', '\n隐于田里，～，教育二子。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七）\n			'),
(9684, '0:8:19', '光辉灿烂', '\n【 guāng　huī　càn　làn 】\n			', '\n多比喻前程的远大或事业的伟大。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”\n			', '\n夕阳把草原映得更加～。\n			'),
(9685, '0:8:19', '诡计多端', '\n【 guǐ　jì　duō　duān 】\n			', '\n诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十七回：“绪曰：‘维诡计多端，诈取雍州。’”\n			', '\n只为他～，生相凶恶，大家送他绰号，叫做李“鬼子”。（清·曾朴《孽海花》第三十二回）\n			'),
(9686, '0:8:19', '根据槃互', '\n【 gēn　jù　pán　hù 】\n			', '\n指把持据守，互相勾结。\n			', '\n《三国志·魏志·曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9687, '0:8:19', '贵极人臣', '\n【 guì　jí　rén　chén 】\n			', '\n君主时代指大臣中地位最高的人。\n			', '\n《三国志·吴书·孙林传》：“因缘肺腑，位极人臣。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“贵极人臣，富兼山海，居止第宅，匹于帝宫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9688, '0:8:19', '管窥筐举', '\n【 guǎn　kuī　kuāng　jǔ 】\n			', '\n比喻学识浅陋，见闻不广。\n			', '\n《三国志·蜀书·?正传》：“子虽光丽，既美且绝艳，管窥筐举，守厥所见。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9689, '0:8:19', '顾名思义', '\n【 gù　míng　sī　yì 】\n			', '\n顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”\n			', '\n桂花蝉～，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。（鲁迅《两地书》七七）\n			'),
(9690, '0:8:19', '刮目相看', '\n【 guā　mù　xiāng　kàn 】\n			', '\n指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。\n			', '\n《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”\n			', '\n世界也～，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。（朱自清《这一天》）\n			'),
(9691, '0:8:19', '顾曲周郎', '\n【 gù　qǔ　zhōu　láng 】\n			', '\n原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。\n			', '\n《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9692, '0:8:19', '骨肉未寒', '\n【 gǔ　ròu　wèi　hán 】\n			', '\n骨肉尚未冷透。指人刚死不久。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9693, '0:8:19', '鬼神不测', '\n【 guǐ　shén　bù　cè 】\n			', '\n测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9694, '0:8:19', '瓜田不纳履，李下不正冠', '\n【 guā　tián　bù　nà　lǚ，lǐ　xià　bù　zhèng 】\n			', '\n比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。\n			', '\n《艺文类聚》卷四一引三国·魏·曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9695, '0:8:19', '共为唇齿', '\n【 gòng　wéi　chún　chǐ 】\n			', '\n比喻互相辅助。\n			', '\n《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9696, '0:8:19', '各为其主', '\n【 gè　wèi　qí　zhǔ 】\n			', '\n各人为自己的主人效力。\n			', '\n《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”\n			', '\n徐茂公，你放手，往日咱两个是朋友，今日～也。（元·尚仲贤《单鞭夺槊》第三折）\n			'),
(9697, '0:8:19', '贵远贱近', '\n【 guì　yuǎn　jiàn　jìn 】\n			', '\n以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。\n			', '\n三国·魏·曹丕《论文》：“杨班俦也，常人贵远贱近，向声背实，又患瘖于自见。”\n			', '\n论“文变”的人，对于“时”多少持着平等观，但也还不免～或“竞今疏古”的偏见。(朱自清《正变》)\n			'),
(9698, '0:8:19', '甘雨随车', '\n【 gān　yǔ　suí　chē 】\n			', '\n旧时称讼地方官的政治措施的话。\n			', '\n《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》：“回赴，雨随车而下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9699, '0:8:19', '公诸同好', '\n【 gōng　zhū　tóng　hào 】\n			', '\n公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。\n			', '\n清·胡凤丹《〈龙川文集〉辨伪考异跋》：“虽经同人研究再三，余心犹耿耿，未敢公诸同好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9700, '0:8:19', '画饼充饥', '\n【 huà　bǐng　chōng　jī 】\n			', '\n画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。\n			', '\n《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”\n			', '\n小生待～，小姐似望梅止渴。（明·汤显祖《牡丹亭》第十六出）\n			'),
(9701, '0:8:19', '魂不守舍', '\n【 hún　bù　shǒu　shè 】\n			', '\n舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。\n			', '\n《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”\n			', '\n我看宝玉竟是～，起动是不怕的。（清·曹雪芹《红楼梦》第十五回）\n			'),
(9702, '0:8:19', '缓兵之计', '\n【 huǎn　bīng　zhī　jì 】\n			', '\n延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？”\n			', '\n这样办不过是～而已。\n			'),
(9703, '0:8:19', '虎超龙骧', '\n【 hǔ　chāo　lóng　xiāng 】\n			', '\n比喻群雄奋起，互相角逐。\n			', '\n三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9704, '0:8:19', '后患无穷', '\n【 hòu　huàn　wú　qióng 】\n			', '\n以后的祸害没有个完。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n纵容破坏植被、滥砍乱伐，是～的事。\n			'),
(9705, '0:8:19', '虎踞鲸吞', '\n【 hǔ　jù　jīng　tūn 】\n			', '\n比喻豪强割据和相互兼并。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：‘江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9706, '0:8:19', '黄口孺子', '\n【 huáng　kǒu　rú　zǐ 】\n			', '\n黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。\n			', '\n《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口。”《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”\n			', '\n似你这等黄口孺子，定然不认得，吾是西歧大将军南宫适。（明·许仲琳《封神演义》第八十四回）\n			'),
(9707, '0:8:19', '含蓼问疾', '\n【 hán　liǎo　wèn　jí 】\n			', '\n蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。\n			', '\n《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9708, '0:8:19', '虎入羊群', '\n【 hǔ　rù　yáng　qún 】\n			', '\n老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十一回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9709, '0:8:19', '户枢不朽', '\n【 hù　shū　bù　xiǔ 】\n			', '\n户枢：门的转轴；朽：腐烂，败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。\n			', '\n《三国志·吴普传》：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9710, '0:8:19', '祸生肘腋', '\n【 huò　shēng　zhǒu　yè 】\n			', '\n肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。\n			', '\n《三国志·蜀志·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”\n			', '\n～，衅起萧墙。\n			'),
(9711, '0:8:19', '撼天震地', '\n【 hàn　tiān　zhèn　dì 】\n			', '\n撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。\n			', '\n《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9712, '0:8:19', '互为表里', '\n【 hù　wéi　biǎo　lǐ 】\n			', '\n表：外部；里：里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9713, '0:8:19', '华屋丘墟', '\n【 huá　wū　qiū　xū 】\n			', '\n壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。\n			', '\n三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”\n			', '\n这个艳传，那个步韵，比对于～，生民涂炭之惨的大事情还起劲。\n			'),
(9714, '0:8:19', '华屋山丘', '\n【 huá　wū　shān　qiū 】\n			', '\n壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。\n			', '\n三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9715, '0:8:19', '悔之无及', '\n【 huǐ　zhī　wú　jí 】\n			', '\n后悔也来不及了。\n			', '\n《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”\n			', '\n倘一有拒捕之名，弄假成真，百口难诉，～矣。（《古今小说》第三十九卷）\n			'),
(9716, '0:8:19', '坚壁清野', '\n【 jiān　bì　qīng　yiě 】\n			', '\n对付强敌入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。\n			', '\n《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”\n			', '\n不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清·陈忱《水浒后传》第二十一回）\n			'),
(9717, '0:8:19', '精贯白日', '\n【 jīng　guàn　bái　rì 】\n			', '\n形容极端忠诚。\n			', '\n《三国志·魏书·武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9718, '0:8:19', '矜功伐能', '\n【 jīn　gōng　fá　néng 】\n			', '\n矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。\n			', '\n三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9719, '0:8:19', '鞠躬尽瘁，死而后已', '\n【 jū　gōng　jìn　cuì，sǐ　ér　hòu　yǐ 】\n			', '\n指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9720, '0:8:19', '将功赎罪', '\n【 jiāng　gōng　shú　zuì 】\n			', '\n拿功劳补偿过失。\n			', '\n汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”\n			', '\n今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容～。（明·罗贯中《三国演义》第五十一回）\n			'),
(9721, '0:8:19', '酒酣耳热', '\n【 jiǔ　hān　ěr　rè 】\n			', '\n形容喝酒喝得正高兴的时候。\n			', '\n三国魏·曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”\n			', '\n～，攘袂持杯。（清·张潮《虞初新志·王翠翘传》）\n			'),
(9722, '0:8:19', '见机而作', '\n【 jiàn　jī　ér　zuò 】\n			', '\n看到适当时机立即行动。\n			', '\n《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”\n			', '\n富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓～者矣，（明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷）\n			'),
(9723, '0:8:19', '竭尽心力', '\n【 jié　jìn　xīn　lì 】\n			', '\n竭：尽，用尽。用尽全部力量。\n			', '\n《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”\n			', '\n所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯～缩地补天耳。\n			'),
(9724, '0:8:19', '兢兢翼翼', '\n【 jīng　jīng　yì　yì 】\n			', '\n形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。\n			', '\n三国·魏·曹植《卞太后诔》：“恒劳庶事，兢兢翼翼，亲桑蚕馆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9725, '0:8:19', '锦囊妙计', '\n【 jǐn　náng　miào　jì 】\n			', '\n旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9726, '0:8:19', '旌旗卷舒', '\n【 jīng　qí　juǎn　shū 】\n			', '\n舒：展开。战旗随风飘动，有时卷起，有时展开。比喻战事持续。\n			', '\n《三国志·魏书·傅嘏传》：“扫除凶逆，芟荑遗寇，旌旗卷舒，日不暇给。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9727, '0:8:19', '计日而待', '\n【 jì　rì　ér　dài 】\n			', '\n可以数着日子等待。形容为时不远。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《出师表》：“则汉室之隆，可计日而待也。”\n			', '\n高考的日子已经可以～了，大家要认真复习。\n			'),
(9728, '0:8:19', '集思广益', '\n【 jí　sī　guǎng　yì 】\n			', '\n思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”\n			', '\n便凡闻有奇奢异能之士，都想请来，也是～的意思。（清·刘鹗《老残游记》第三回）\n			'),
(9729, '0:8:19', '积思广益', '\n【 jī　sī　guǎng　yì 】\n			', '\n指集中众人的智慧，可使效果更大更好。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”集，亦作“积”。\n			', '\n古人兴事建功必先～，岂有言脱诸口，必使人同声并谈面莫予违也。\n			'),
(9730, '0:8:19', '假手于人', '\n【 jiǎ　shǒu　yú　rén 】\n			', '\n假：利用。借助别人来为自己办事。\n			', '\n《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：‘将军常欲杀刘备，今可假手于术。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9731, '0:8:19', '煎水作冰', '\n【 jiān　shuǐ　zuò　bīng 】\n			', '\n比喻不可能的事。\n			', '\n《三国志·魏志·高堂隆传》：“以若所为，求若所致，犹缘木求鱼，煎水作冰，其不可得，明矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9732, '0:8:19', '荆山之玉', '\n【 jīng　shān　zhī　yù 】\n			', '\n荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。\n			', '\n三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”\n			', '\n暂无\n			');
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(9733, '0:8:19', '箕山之志', '\n【 jī　shān　zhī　zhì 】\n			', '\n旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。\n			', '\n三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”\n			', '\n文帝问曰：‘闻有～，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。\n			'),
(9734, '0:8:19', '极天际地', '\n【 jí　tiān　jì　dì 】\n			', '\n形容十分高大。\n			', '\n《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”\n			', '\n司马氏功德弥隆，～，可即皇帝正位，以绍魏统。（明·罗贯中《三国演义》第一一九回）\n			'),
(9735, '0:8:19', '假途灭虢', '\n【 jiǎ　tú　miè　guó 】\n			', '\n泛指用借路的名义而灭亡这个国家。\n			', '\n《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”\n			', '\n此乃“～”之计也。虚名收川，实限荆州。（明·罗贯中《三国演义》第五十六回）\n			'),
(9736, '0:8:19', '吉凶祸福', '\n【 jí　xiōng　huò　fú 】\n			', '\n吉祥、不幸、灾祸、幸福。\n			', '\n《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9737, '0:8:19', '急于求成', '\n【 jí　yú　qiú　chéng 】\n			', '\n不顾一切地想马上取得成效。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9738, '0:8:19', '举止失措', '\n【 jǔ　zhǐ　shī　cuò 】\n			', '\n措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。\n			', '\n宋·庄季裕《鸡肋编》下卷：“材上加契者，谓之足材，其规矩制度，皆以章契为祖。今人以举止失措者，谓之失章失契，盖谓此也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9739, '0:8:19', '箭在弦上', '\n【 jiàn　zài　xián　shàng 】\n			', '\n箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。\n			', '\n三国魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”\n			', '\n我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是～。（《鲁迅书信集·致杨霁云》）\n			'),
(9740, '0:8:19', '开诚布公', '\n【 kāi　chéng　bù　gōng 】\n			', '\n指以诚心待人，坦白无私。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“开诚心，布公道。”\n			', '\n上头的公事是叫地方官时时接见商人，与商人～，联络一气。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回）\n			'),
(9741, '0:8:19', '刻肌刻骨', '\n【 kè　jī　kè　gǔ 】\n			', '\n形容感受极深刻。\n			', '\n三国魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌画骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”\n			', '\n此事真可为～者也。（唐·吴兢《开元升平源》）\n			'),
(9742, '0:8:19', '枯木生花', '\n【 kū　mù　shēng　huā 】\n			', '\n枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”\n			', '\n我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似～，阳春布泽。\n			'),
(9743, '0:8:19', '开门揖盗', '\n【 kāi　mén　yī　dào 】\n			', '\n开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。\n			', '\n《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”\n			', '\n失守城池，要按军法；况又有禀帖到杨太守差我保守，我是你徒弟，～，岂不是私通叛寇？（清·陈忱《水浒后传》第三回）\n			'),
(9744, '0:8:19', '孔孟之道', '\n【 kǒng　mèng　zhī　dào 】\n			', '\n孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9745, '0:8:19', '旷若发蒙', '\n【 kuàng　ruò　fā　méng 】\n			', '\n旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。\n			', '\n三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”\n			', '\n忽奉手笔，～。\n			'),
(9746, '0:8:19', '枯树生华', '\n【 kū　shù　shēng　huā 】\n			', '\n比喻在绝境中又找到了生路。\n			', '\n《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9747, '0:8:19', '旷世逸才', '\n【 kuàng　shì　yì　cái 】\n			', '\n旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9748, '0:8:19', '老成练达', '\n【 lǎo　chéng　liàn　dá 】\n			', '\n练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”\n			', '\n我如今～，计出万全，不是从前卤（鲁）莽了。\n			'),
(9749, '0:8:19', '论功行赏', '\n【 lùn　gōng　xíng　shǎng 】\n			', '\n按功劳的大小给于奖赏。\n			', '\n《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”\n			', '\n时～，以为驻敌之功大，退敌之功小。（《三国志·吴书·顾潭传》）\n			'),
(9750, '0:8:19', '落荒而逃', '\n【 luò　huāng　ér　táo 】\n			', '\n形容吃了败仗慌张逃跑。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9751, '0:8:19', '落荒而走', '\n【 luò　huāng　ér　zǒu 】\n			', '\n指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”\n			', '\n兽马争持，剑戟并举。未及数合，子牙便走，不进城，落荒而逃。殷洪见子牙～，急忙赶来。\n			'),
(9752, '0:8:19', '老骥伏枥', '\n【 lǎo　jì　fú　lì 】\n			', '\n骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。\n			', '\n三国魏·曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。”\n			', '\n用飞龙在天，对～。（宋·陆游《老学庵笔记》卷一）\n			'),
(9753, '0:8:19', '泪流满面', '\n【 lèi　liú　mǎn　miàn 】\n			', '\n眼泪流了一脸。形容极度悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9754, '0:8:19', '老弱残兵', '\n【 lǎo　ruò　cán　bīng 】\n			', '\n比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我既以兵继百姓之后出攻之。”\n			', '\n以前，他不肯抢别人的买卖，特别是对于那些～；以他的身体，以他的车，去和他们争座儿，还能有他们的份？（老舍《骆驼祥子》五）\n			'),
(9755, '0:8:19', '令人切齿', '\n【 lìng　rén　qiè　chǐ 】\n			', '\n令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。\n			', '\n《三国志·魏志·王肃传》：“著《史记》非贬孝武，令人切齿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9756, '0:8:19', '老生常谈', '\n【 lǎo　shēng　cháng　tán 】\n			', '\n老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。\n			', '\n《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谈。”\n			', '\n功名富贵无凭据，费尽心机，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？这一首词，也是个～。（清·吴敬梓《儒林外史》第一回\n			'),
(9757, '0:8:19', '立身扬名', '\n【 lì　shēn　yáng　míng 】\n			', '\n立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。\n			', '\n《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”\n			', '\n丈夫壮而～以显父母。（明·瞿佑《剪灯新话·爱卿传》）\n			'),
(9758, '0:8:19', '蓝田生玉', '\n【 lán　tián　shēng　yù 】\n			', '\n旧时比喻贤父生贤子。\n			', '\n《三国志·吴书·诸葛恪传》注引《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9759, '0:8:19', '雷霆之怒', '\n【 léi　tíng　wàn　j 】\n			', '\n雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。\n			', '\n《三国志·吴志·陆逊传》：“今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。”\n			', '\n主公暂息～，这牛皋是一员勇将，乃是岳飞的结义兄弟也。\n			'),
(9760, '0:8:19', '临危不顾', '\n【 lín　wēi　bù　gù 】\n			', '\n临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。\n			', '\n《三国志·魏志·陈留王传》：“和、琇、抚皆抗不挠，拒会凶言，临危不顾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9761, '0:8:19', '略无忌惮', '\n【 lüè　wú　jì　dàn 】\n			', '\n毫无畏惧。形容非常放肆。\n			', '\n语出《礼记·中庸》：“小人而无惮也。”《三国演义》第三回：“[董卓]出入宫庭，略无忌惮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9762, '0:8:19', '临危受命', '\n【 lín　wēi　shòu　mìng 】\n			', '\n在危难之际接受任命。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“ 受任于败军之际，奉命于危难之间。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9763, '0:8:19', '龙骧虎步', '\n【 lóng　xiāng　hǔ　bù 】\n			', '\n象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。\n			', '\n三国魏·嵇康《卜疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？”《三国志·魏书·陈琳传》：“今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心。”\n			', '\n公～，啸咤风云。（《宋书·高祖纪》）\n			'),
(9764, '0:8:19', '良药苦口', '\n【 liáng　yào　kǔ　kǒu 】\n			', '\n好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。\n			', '\n《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”\n			', '\n夫～，惟冼者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。（《三国志·吴志·孙奋传》）\n			'),
(9765, '0:8:19', '名不副实', '\n【 míng　bù　fù　shí 】\n			', '\n名声或名义和实际不相符。指空有虚名。\n			', '\n汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”\n			', '\n县、区、乡各级民众政权是普遍地组织了，但是～。（毛泽东《井冈山的斗争》）\n			'),
(9766, '0:8:19', '名不虚传', '\n【 míng　bù　xū　chuán 】\n			', '\n传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。\n			', '\n《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。”\n			', '\n系船白面问溪翁，～说未通。（宋·华岳《白面渡》诗）\n			'),
(9767, '0:8:19', '目不邪视', '\n【 mù　bù　xié　shì 】\n			', '\n邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9768, '0:8:19', '秘而不宣', '\n【 mì　ér　bù　xuān 】\n			', '\n宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。\n			', '\n《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”\n			', '\n泛音既有如此妙论，如何谱上都无此说？他却～，是个甚么意思。（清·李汝珍《镜花缘》第七十三回）\n			'),
(9769, '0:8:19', '毛发之功', '\n【 máo　fà　zhī　gōng 】\n			', '\n形容极微小的功劳。\n			', '\n三国魏·曹植《求自试表》：“窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9770, '0:8:19', '灭虢取虞', '\n【 miè　guó　qǔ　yú 】\n			', '\n比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。\n			', '\n虢、虞：周朝国名。鲁僖公五年（公元前655年）晋献公假道虞国，出师伐虢国。灭虢后，又回师灭掉虞。\n			', '\n今先定西蜀，乘顺流之势，水陆并进，并吞东吴，此“～”之道也。（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）\n			'),
(9771, '0:8:19', '毛骨悚然', '\n【 máo　gǔ　sǒng　rán 】\n			', '\n悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9772, '0:8:19', '妙绝时人', '\n【 miào　jué　shí　rén 】\n			', '\n指作品的好，不是当时的人所能比。\n			', '\n三国魏曹丕《与吴质书》：“其五言诗之善者，妙绝时人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9773, '0:8:19', '暮景桑榆', '\n【 mù　jǐng　sāng　yú 】\n			', '\n夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。\n			', '\n三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”南朝·梁·萧统《文选·刘铄〈拟古二首〉》：“愿垂薄暮景，照妾桑榆时。”\n			', '\n人都道～，合有些峥嵘气象。可正是乐极生悲，今日个泰来否往。\n			'),
(9774, '0:8:19', '闷闷不乐', '\n【 mèn　mèn　bù　lè 】\n			', '\n闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9775, '0:8:19', '明眸善睐', '\n【 míng　móu　shàn　lài 】\n			', '\n形容女子的眼睛明亮而灵活。\n			', '\n三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9776, '0:8:19', '漫山遍野', '\n【 màn　shān　biàn　yě 】\n			', '\n山上和田野里到处都是。形容很多。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十八回：“西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡漫山遍野而来。”\n			', '\n春天来了，～都披上了绿装。\n			'),
(9777, '0:8:19', '谋事在人，成事在天', '\n【 móu　shì　zài　rén，chéng　shì　zài　tiān 】\n			', '\n旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n“～”，不可强也。（明·罗贯中《三国演义》第一百三回）\n			'),
(9778, '0:8:19', '迷途知返', '\n【 mí　tú　zhī　fǎn 】\n			', '\n迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。\n			', '\n《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。”\n			', '\n夫～，往哲是也。（南朝梁·丘迟《与陈伯之书》）\n			'),
(9779, '0:8:19', '门无杂宾', '\n【 mén　wú　zá　bīn 】\n			', '\n家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。\n			', '\n晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山；顾景酣宴，造夕乃归。”\n			', '\n唐赵大夫崇，凝重清介，～。（宋·孙光宪《北梦琐言》卷三）\n			'),
(9780, '0:8:19', '民殷国富', '\n【 mín　yīn　guó　fù 】\n			', '\n殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。”\n			', '\n今刘璋暗弱，～，而不知存恤，智能之士，思得明君。\n			'),
(9781, '0:8:19', '沐雨栉风', '\n【 mù　yǔ　zhì　fēng 】\n			', '\n风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。\n			', '\n《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9782, '0:8:19', '鸟尽弓藏', '\n【 niǎo　jìn　gōng　cáng 】\n			', '\n鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”\n			', '\n小弟从征方腊回来，苦劝我东人隐逸。明知有“～”之祸。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）\n			'),
(9783, '0:8:19', '怒气填胸', '\n【 nù　qì　tián　xiōng 】\n			', '\n胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船。”\n			', '\n满屋里寻了一会，不见个踪迹，急的～。\n			'),
(9784, '0:8:19', '牛蹄中鱼', '\n【 niú　tí　zhōng　yú 】\n			', '\n牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。\n			', '\n三国（魏）·应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9785, '0:8:19', '难以预料', '\n【 nán　yǐ　yù　liào 】\n			', '\n预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9786, '0:8:19', '男尊女卑', '\n【 nán　zūn　nǚ　bēi 】\n			', '\n尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。\n			', '\n元·无名氏《举案齐眉》第三折：“虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9787, '0:8:19', '剖蚌求珠', '\n【 pōu　bàng　qiú　zhū 】\n			', '\n将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。\n			', '\n《三国志·蜀书·秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!”\n			', '\n暂无\n			'),
(9788, '0:8:19', '剖肝沥胆', '\n【 pōu　gān　lì　dǎn 】\n			', '\n比喻开诚相待。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“承变色而起曰：公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9789, '0:8:19', '片甲不回', '\n【 piàn　jiǎ　bù　huí 】\n			', '\n一个士兵也没回来。形容全军覆没。\n			', '\n元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”\n			', '\n西岐异人甚多，无怪屡次征伐，俱是～，无能取胜。（明·许仲琳《封神演义》第五十七回）\n			'),
(9790, '0:8:19', '赔了夫人又折兵', '\n【 péi　le　fū　rén　yòu　zhé　bīng 】\n			', '\n比喻想占便宜，反而受到双重损失。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9791, '0:8:19', '攀龙附骥', '\n【 pān　lóng　fù　jì 】\n			', '\n攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。\n			', '\n《三国志·吴志·吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略·孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(9792, '0:8:19', '披露腹心', '\n【 pī　lù　fù　xīn 】\n			', '\n披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。\n			', '\n《三国志·蜀志·法正传》：“惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9793, '0:8:19', '翩若惊鸿', '\n【 piān　ruò　jīng　hóng 】\n			', '\n比喻美女的体态轻盈。\n			', '\n三国魏·曹植《洛神赋》：“（洛神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”\n			', '\n正在绳子忽低忽昂的走来走去，大有娇若游龙，～之势。（清·曾朴《孽海花》第六回）\n			'),
(9794, '0:8:19', '泼油救火', '\n【 pō　yóu　jiù　huǒ 】\n			', '\n救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七十四回：“今使他为先锋，是泼油浇火也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9795, '0:8:19', '弃暗投明', '\n【 qì　àn　tóu　míng 】\n			', '\n离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9796, '0:8:19', '穷兵黩武', '\n【 qióng　bīng　dú　wǔ 】\n			', '\n穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。\n			', '\n《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”\n			', '\n王氏今降心纳贡，愿修旧好，明公乃欲～，残灭同盟，天下其谓公何？（宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七）\n			'),
(9797, '0:8:19', '强词夺理', '\n【 qiǎng　cí　duó　lǐ 】\n			', '\n强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”\n			', '\n他的话简直就是～，你不要信他。\n			'),
(9798, '0:8:19', '轻才好施', '\n【 qīng　cái　hào　shī 】\n			', '\n指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。\n			', '\n《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”\n			', '\n不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之，此则是白之～也。（唐·李白《上安州裴长史书》）\n			'),
(9799, '0:8:19', '切齿痛恨', '\n【 qiè　chǐ　tòng　hèn 】\n			', '\n形容愤恨到极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n饱经战争创作的人，对侵略者是～的。\n			'),
(9800, '0:8:19', '清尘浊水', '\n【 qīng　chén　zhuó　shuǐ 】\n			', '\n清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。\n			', '\n三国魏·曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”\n			', '\n歙漆阿胶忽纷解，～何由逢。（明·李昌褀《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》）\n			'),
(9801, '0:8:19', '秋风扫落叶', '\n【 qiū　fēng　sǎo　luò　yè 】\n			', '\n秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。\n			', '\n《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”\n			', '\n对等敌人，要像～一样残酷无情。\n			'),
(9802, '0:8:19', '倾家荡产', '\n【 qīng　jiā　dàng　chǎn 】\n			', '\n倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。\n			', '\n《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。”\n			', '\n匪徒们眼瞪着他们的大锅盔，～。（曲波《林海雪原》三十）\n			'),
(9803, '0:8:19', '亲临其境', '\n【 qīn　lín　qí　jìng 】\n			', '\n临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。\n			', '\n《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9804, '0:8:19', '七擒七纵', '\n【 qī　qín　qī　zòng 】\n			', '\n三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”\n			', '\n那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你～。（元·无名氏《小尉迟》第一折）\n			'),
(9805, '0:8:19', '凄然泪下', '\n【 qī　rán　lèi　xià 】\n			', '\n凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”\n			', '\n在路非止一日，回到东都，见了妻子，好生惭赧，终日只在书房里发愤攻书。每想起落第的光景，便～。\n			'),
(9806, '0:8:19', '樵苏不爨', '\n【 qiáo　sū　bù　cuàn 】\n			', '\n柴草做不成饭。比喻贫困。\n			', '\n三国魏·就休琏《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清淡而已，有似周党之过闵子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9807, '0:8:19', '翘首企足', '\n【 qiáo　shǒu　qǐ　zú 】\n			', '\n仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。\n			', '\n三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”\n			', '\n但～，以待结褵之期，不计其他也。\n			'),
(9808, '0:8:19', '翘首引领', '\n【 qiáo　shǒu　yǐn　lǐng 】\n			', '\n仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。\n			', '\n三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”晋·封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》：“廆虽限以山海，隔以羯寇，翘首引领，系心京师。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9809, '0:8:19', '情同骨肉', '\n【 qíng　tóng　gǔ　ròu 】\n			', '\n形容关系密切如一家人。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“我与公覆（黄盖），情同骨肉，径来为献密书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9810, '0:8:19', '求田问舍', '\n【 qiú　tián　wèn　shě 】\n			', '\n舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。\n			', '\n《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”\n			', '\n如今这些贪人，拥着娇妻美妾，～，损人肥己，搬斤播两，何等肚肠。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八）\n			'),
(9811, '0:8:19', '去邪归正', '\n【 qù　xié　guī　zhèng 】\n			', '\n指去掉邪恶，归于正道。\n			', '\n《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”\n			', '\n哥哥你说的是壮士言，到京师见帝王，则要你～为良将，治国安邦万人讲。\n			'),
(9812, '0:8:19', '弃瑕录用', '\n【 qì　xiá　lù　yòng 】\n			', '\n原谅过去的过失，重新录用。\n			', '\n汉·陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇录用。”\n			', '\n圣朝赦罪责功，～。（南朝梁·丘迟《与陈伯之书》）\n			'),
(9813, '0:8:19', '禽息鸟视', '\n【 qín　xī　niǎo　shì 】\n			', '\n比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。\n			', '\n《三国志·魏书·陈思王植传》：“虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首。此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9814, '0:8:19', '器小易盈', '\n【 qì　xiǎo　yì　yíng 】\n			', '\n盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。\n			', '\n汉·吴质《在元城与魏太子笺》：“小器易盈，先取沈顿。”\n			', '\n若令～，妄自尊大，那些骄傲俗吏看见，真要愧死。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）\n			'),
(9815, '0:8:19', '器宇不凡', '\n【 qì　yǔ　bù　fán 】\n			', '\n器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”\n			', '\n众人见他～，都不敢轻视，见礼让坐。\n			'),
(9816, '0:8:19', '气涌如山', '\n【 qì　yǒng　rú　shān 】\n			', '\n形容恼怒到极点。\n			', '\n《三国志·吴书·吴主传》注引《江表传》：“朕年六十，世事难易，靡所不尝，近为鼠子所前却，令人气涌如山。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9817, '0:8:19', '器宇轩昂', '\n【 qì　yǔ　xuān　áng 】\n			', '\n形容人精力充沛，风度不凡。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9818, '0:8:19', '青蝇之吊', '\n【 qīng　yíng　zhī　diào 】\n			', '\n死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。\n			', '\n《三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。”\n			', '\n差免～，空营彩凤之栖，姬于玉舟其有情耶，其无情耶？\n			'),
(9819, '0:8:19', '翘足引领', '\n【 qiáo　zú　yǐn　lǐng 】\n			', '\n踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。\n			', '\n三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9820, '0:8:19', '肉颤心惊', '\n【 ròu　chàn　xīn　jīng 】\n			', '\n形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。\n			', '\n《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9821, '0:8:19', '人各有志', '\n【 rén　gè　yǒu　zhì 】\n			', '\n指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。\n			', '\n汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”\n			', '\n此乃～，志各不同。大抵名公夙成蕴藉，非俺辈所能深知。\n			'),
(9822, '0:8:19', '如饥似渴', '\n【 rú　jī　sì　kě 】\n			', '\n形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。\n			', '\n三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”\n			', '\n我～地把那二十几页的长文，一口气读下去。（郭沫若《革命春秋·学生时代》）\n			'),
(9823, '0:8:19', '让礼一寸，得礼一尺', '\n【 ràng　lǐ　yī　cùn　，dé　lǐ　yī　chǐ 】\n			', '\n比喻以礼相让，事虽微而获益必大。\n			', '\n语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9824, '0:8:19', '柔能克刚', '\n【 róu　néng　kè　gāng 】\n			', '\n指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”\n			', '\n你的性质，～，你好好地耐，将来总有出头露日的一天……\n			'),
(9825, '0:8:19', '燃萁之敏', '\n【 rán　qí　zhī　mǐn 】\n			', '\n后因以之喻文思敏捷。\n			', '\n相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9826, '0:8:19', '忍辱负重', '\n【 rěn　rǔ　fù　zhòng 】\n			', '\n为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。\n			', '\n《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”\n			', '\n胡仇叹道：“‘～’。郑兄，真不可及！”\n			'),
(9827, '0:8:19', '如石投水', '\n【 rú　shí　tóu　shuǐ 】\n			', '\n象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。\n			', '\n《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国·魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”\n			', '\n是以揣人情，究物理，决胜则若火燎原，发言则～。\n			'),
(9828, '0:8:19', '忍无可忍', '\n【 rěn　wú　kě　rěn 】\n			', '\n再也忍受不下去了。\n			', '\n清·无名氏《官场维新记》第十四回：“果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来了。”\n			', '\n他在～的情况下，终于出手还击。\n			'),
(9829, '0:8:19', '如鱼得水', '\n【 rú　yú　dé　shuǐ 】\n			', '\n好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。\n			', '\n《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”\n			', '\n若使他回来了，我们就应该～，欢喜的了不得，那里还有功夫在这里纳闷呢！（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回）\n			'),
(9830, '0:8:19', '仁义之兵', '\n【 rén　yì　zhī　bīng 】\n			', '\n兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9831, '0:8:19', '任重才轻', '\n【 rèn　zhòng　cái　qīng 】\n			', '\n责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《与参军掾属教》：“任重才轻，故多阙漏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9832, '0:8:19', '市不二价', '\n【 shì　bù　èr　jià 】\n			', '\n指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。\n			', '\n《三国志·魏志·王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”\n			', '\n古者天子取诸侯之土以为国均，则～，四民常均。\n			'),
(9833, '0:8:19', '誓不两立', '\n【 shì　bù　liǎng　lì 】\n			', '\n誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。\n			', '\n《战国策·楚策一》：“秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”\n			', '\n瑜曰：“吾与老贼～。”（明·罗贯中《三国演义》第四十四回）\n			'),
(9834, '0:8:19', '死不瞑目', '\n【 sǐ　bù　míng　mù 】\n			', '\n瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。\n			', '\n《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9835, '0:8:19', '手不释卷', '\n【 shǒu　bù　shì　juàn 】\n			', '\n释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。\n			', '\n《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”\n			', '\n闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。（清·王晫《今世说·德行》）\n			'),
(9836, '0:8:19', '士别三日，刮目相待', '\n【 shì　bié　sān　rì，guā　mù　xiāng　dài 】\n			', '\n指别人已有进步，当另眼相看。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝·宋·裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9837, '0:8:19', '素不相识', '\n【 sù　bù　xiāng　shí 】\n			', '\n素：平素，向来。向来不认识。\n			', '\n元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”\n			', '\n船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那～的他乡。（冰心《寄小读者·通讯十八》）\n			'),
(9838, '0:8:19', '首当其冲', '\n【 shǒu　dāng　qí　chōng 】\n			', '\n当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。\n			', '\n《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”\n			', '\n高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。（巴金《家》二十二）\n			'),
(9839, '0:8:19', '死而复生', '\n【 sǐ　ér　fù　shēng 】\n			', '\n死去了又活过来，形容生命不息。\n			', '\n三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”\n			', '\n经过～的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。\n			'),
(9840, '0:8:19', '三顾茅庐', '\n【 sān　gù　máo　lú 】\n			', '\n顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”\n			', '\n我住着半间儿草舍，再谁承望～。（元·马致远《荐福碑》第一折）\n			'),
(9841, '0:8:19', '神鬼难测', '\n【 shén　guǐ　nán　cè 】\n			', '\n测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”\n			', '\n这龙韬虎略，～。\n			'),
(9842, '0:8:19', '尸横遍野', '\n【 shī　héng　biàn　yě 】\n			', '\n尸体到处横着。形容死者极多。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七回：“坚驱大军，杀得尸横遍野。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9843, '0:8:19', '手挥目送', '\n【 shǒu　huī　mù　sòng 】\n			', '\n手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。\n			', '\n三国魏·稽康《赠兄秀才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9844, '0:8:19', '四海飘零', '\n【 sì　hǎi　piāo　líng 】\n			', '\n四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9845, '0:8:19', '势合形离', '\n【 shì　hé　xíng　lí 】\n			', '\n势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。\n			', '\n三国魏·何晏《景福殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9846, '0:8:19', '色厉胆薄', '\n【 sè　lì　dǎn　bó 】\n			', '\n色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9847, '0:8:19', '拭目以待', '\n【 shì　mù　yǐ　dài 】\n			', '\n拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。\n			', '\n汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9848, '0:8:19', '司马昭之心', '\n【 sī　mǎ　zhāo　zhī　xīn 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”\n			', '\n岂所谓～，路人皆见者耶？\n			'),
(9849, '0:8:19', '势如水火', '\n【 shì　rú　shuǐ　huǒ 】\n			', '\n形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。\n			', '\n《三国志·蜀志·魏延传》：“惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9850, '0:8:19', '释生取义', '\n【 shì　shēng　qǔ　yì 】\n			', '\n犹言舍生取义。\n			', '\n《三国志·魏志·齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击褘，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9851, '0:8:19', '十鼠同穴', '\n【 shí　shǔ　tóng　xué 】\n			', '\n比喻使集中在一起，一网打尽。\n			', '\n《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9852, '0:8:19', '事生肘腋', '\n【 shì　shēng　zhǒu　yè 】\n			', '\n肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。\n			', '\n《三国志·蜀志·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”\n			', '\n景崧守台的失败，原因全在李文魁的内变，这种内变，～，无从预防。\n			'),
(9853, '0:8:19', '手无寸铁', '\n【 shǒu　wú　cùn　tiě 】\n			', '\n寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百九回：“郭淮引兵赶来；见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9854, '0:8:19', '声威大震', '\n【 shēng　wēi　dà　zhèn 】\n			', '\n声势和威望急速增长，使人非常震动。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百一十回：“将军功绩已成，声威大震。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9855, '0:8:19', '视微知著', '\n【 shì　wēi　zhī　zhuó 】\n			', '\n看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9856, '0:8:19', '所向无敌', '\n【 suǒ　xiàng　wú　dí 】\n			', '\n敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”\n			', '\n我自起兵以来，～。（清·陈忱《水浒后传》第十五回）\n			'),
(9857, '0:8:19', '率由旧则', '\n【 shuài　yóu　jiù　zé 】\n			', '\n率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。\n			', '\n《三国志·魏书·任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”\n			', '\n高祖稽古，～，斟酌前王，择其令典，朝章国范，焕乎复振。\n			'),
(9858, '0:8:19', '事与愿违', '\n【 shì　yǔ　yuàn　wéi 】\n			', '\n事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。\n			', '\n三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”\n			', '\n不料后来～，现在这点局面小得很，应酬不开！（茅盾《子夜》十六）\n			'),
(9859, '0:8:19', '矢在弦上', '\n【 shǐ　zài　xián　shàng 】\n			', '\n箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。\n			', '\n三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9860, '0:8:19', '天崩地塌', '\n【 tiān　bēng　dì　tā 】\n			', '\n天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。\n			', '\n《三国演义》第七一回：“鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”\n			', '\n忽听得轰的一声，犹如～一般。\n			'),
(9861, '0:8:19', '土鸡瓦犬', '\n【 tǔ　jī　wǎ　quǎn 】\n			', '\n用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：‘河北人马，如此雄壮！’关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9862, '0:8:19', '土龙刍狗', '\n【 tǔ　lóng　chú　gǒu 】\n			', '\n泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。\n			', '\n《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9863, '0:8:19', '图谋不轨', '\n【 tú　móu　bù　guǐ 】\n			', '\n不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。\n			', '\n《晋书·王彬传》：“兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。”\n			', '\n你们给我们来的公函，说我们～……我们此行纯为爱国而来，绝无越轨行为。（杨沫《青春之歌》第七章）\n			'),
(9864, '0:8:19', '体无完肤', '\n【 tǐ　wú　wán　fū 】\n			', '\n全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。\n			', '\n《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”\n			', '\n他就静悄悄地看下去，看到把各种责难都驳斥得～之后，他又低声念起来。\n			'),
(9865, '0:8:19', '谈笑自若', '\n【 tán　xiào　zì　ruò 】\n			', '\n自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。\n			', '\n《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”\n			', '\n上面虽有倾盆大雨淋着，我们还是～，边走边谈，愈谈愈有味。（邹韬奋《经历·初出茅庐》）\n			'),
(9866, '0:8:19', '童颜鹤发', '\n【 tóng　yán　hè　fà 】\n			', '\n颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。\n			', '\n唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”\n			', '\n（华佗）～，飘然有出世之姿。（明·罗贯中《三国演义》第十五回）\n			'),
(9867, '0:8:19', '天震地骇', '\n【 tiān　zhèn　dì　hài 】\n			', '\n震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。\n			', '\n《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9868, '0:8:19', '卧床不起', '\n【 wò　chuáng　bù　qǐ 】\n			', '\n病卧床上，不能起来。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9869, '0:8:19', '望风而逃', '\n【 wàng　fēng　ér　táo 】\n			', '\n远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。\n			', '\n《资治通鉴·梁记·武帝天监四年》：“渊藻是萧衍骨肉至亲，必死无理，若克涪城，渊藻安肯城中坐而受困，必将望风而去。”\n			', '\n汝、颖、光、黄等处，有土寇王善作乱，聚兵五十万，抢掠子女玉帛，杀人放火，甚是猖獗，官兵～。（清·陈忱《水浒后传》第十九回\n			'),
(9870, '0:8:19', '望风希指', '\n【 wàng　fēng　xī　zhǐ 】\n			', '\n指说话行事见机迎合他人意旨。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9871, '0:8:19', '为虎添翼', '\n【 wèi　hǔ　tiān　yì 】\n			', '\n替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。\n			', '\n《逸周书·寤敬篇》：“毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。”《淮南子·兵略训》：“今乘万民之力而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除。”《韩非子·难势》：“毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之\n			', '\n暂无\n			');
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(9872, '0:8:19', '位极人臣', '\n【 wèi　jí　rén　chén 】\n			', '\n君主时代指大臣中地位最高的人。\n			', '\n《三国志·吴书· 孙林传》：“因缘肺腑，位极人臣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9873, '0:8:19', '为民除害', '\n【 wèi　mín　chú　hài 】\n			', '\n替百姓除祸害。\n			', '\n汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”\n			', '\n自然以～为主。（清·刘鹗《老残游记》第七回）\n			'),
(9874, '0:8:19', '无名小卒', '\n【 wú　míng　xiǎo　zú 】\n			', '\n卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十一回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒，安敢造乱！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9875, '0:8:19', '污泥浊水', '\n【 wū　ní　zhuó　shuǐ 】\n			', '\n比喻一切落后、腐朽和反动的东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他决心痛改前非，用劳动的汗水洗刷身上的～。\n			'),
(9876, '0:8:19', '万全之策', '\n【 wàn　quán　zhī　cè 】\n			', '\n策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。\n			', '\n《韩非子·饰邪》：“而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。”\n			', '\n必思一～，方可无虞。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回）\n			'),
(9877, '0:8:19', '万全之计', '\n【 wàn　quán　zhī　jì 】\n			', '\n极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。\n			', '\n《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”\n			', '\n凡此者，皆因弱成强而～也。\n			'),
(9878, '0:8:19', '文人相轻', '\n【 wén　rén　xiāng　qīng 】\n			', '\n指文人之间互相看不起。\n			', '\n三国魏·曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9879, '0:8:19', '万死不辞', '\n【 wàn　sǐ　bù　cí 】\n			', '\n万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9880, '0:8:19', '无所不为', '\n【 wú　suǒ　bù　wéi 】\n			', '\n没有不干的事情。指什么坏事都干。\n			', '\n《三国志·吴书·张温传》：“揆其奸心，无所不为。”\n			', '\n今专务游荡，～，老夫所以忧耳。（明·罗贯中《三国演义》第二十八回）\n			'),
(9881, '0:8:19', '万事俱备，只欠东风', '\n【 wàn　shì　jù　bèi，zhǐ　qiàn　dōng　fēng 】\n			', '\n一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”\n			', '\n我们现在是～，只要机器一来，马上就可以安装了。\n			'),
(9882, '0:8:19', '物伤其类', '\n【 wù　shāng　qí　lèi 】\n			', '\n指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9883, '0:8:19', '问舍求田', '\n【 wèn　shě　qiú　tián 】\n			', '\n只知道置产业。比喻没有远大的志向。\n			', '\n《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9884, '0:8:19', '物是人非', '\n【 wù　shì　rén　fēi 】\n			', '\n东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。\n			', '\n宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9885, '0:8:19', '围魏救赵', '\n【 wéi　wèi　jiù　zhào 】\n			', '\n原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。\n			', '\n《史记·孙子吴起列传》\n			', '\n倘用～之计，且不来解此处之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！（明·施耐庵《水浒全传》第六十四回）\n			'),
(9886, '0:8:19', '舞文弄墨', '\n【 wǔ　wén　nòng　mò 】\n			', '\n舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。\n			', '\n《隋书·王充传》：“明习法令，而舞弄文墨，高下其心。”\n			', '\n而写碑的人偏要～，所以反面越舞越糊涂。（鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信》）\n			'),
(9887, '0:8:19', '万绪千端', '\n【 wàn　xù　qiān　duān 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n如何不寄一行书，有～别后。\n			'),
(9888, '0:8:19', '万绪千头', '\n【 wàn　xù　qiān　tóu 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n心中～，在牲口上闷闷不语。\n			'),
(9889, '0:8:19', '危在旦夕', '\n【 wēi　zài　dàn　xī 】\n			', '\n旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。\n			', '\n《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”\n			', '\n现在桂林又～，柳州也将不保。（闻一多《组织民众与保卫大西南》）\n			'),
(9890, '0:8:19', '妄自菲薄', '\n【 wàng　zì　fěi　bó 】\n			', '\n妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”\n			', '\n单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“～”。（茅盾《子夜》三）\n			'),
(9891, '0:8:19', '忘战者危', '\n【 wàng　zhàn　zhě　wēi 】\n			', '\n指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。\n			', '\n三国·魏·桓范《兵要》：“故曰好战者亡，忘战者危，不好不忘，天下之王也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9892, '0:8:19', '笑傲风月', '\n【 xiào　ào　fēng　yuè 】\n			', '\n犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9893, '0:8:19', '下笔成篇', '\n【 xià　bǐ　chéng　piān 】\n			', '\n形容文思敏捷。同“下笔成章”。\n			', '\n三国·魏·曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”\n			', '\n默识若记，～。\n			'),
(9894, '0:8:19', '下笔成章', '\n【 xià　bǐ　chéng　zhāng 】\n			', '\n一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。\n			', '\n三国魏·曹植《王仲宣诔》：“发言可咏，下笔成篇。”《三国志·魏书·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”\n			', '\n这学生天资聪颖，文思敏捷，～，将来未可限量。\n			'),
(9895, '0:8:19', '喜不自胜', '\n【 xǐ　bù　zì　shèng 】\n			', '\n胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。”\n			', '\n国太只道孙权好意，～。（明·罗贯中《三国演义》第五十五回）\n			'),
(9896, '0:8:19', '心胆俱裂', '\n【 xīn　dǎn　jù　liè 】\n			', '\n俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。”\n			', '\n此时蒙古攻城甚急，鄂州将破，似道～，那敢上前？（明·冯梦龙《古今小说》二十二）\n			'),
(9897, '0:8:19', '虚废词说', '\n【 xū　fèi　cí　shuō 】\n			', '\n空费精神白说话。指说话不起作用。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9898, '0:8:19', '熏风解愠', '\n【 xūn　fēng　jiě　yùn 】\n			', '\n熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。\n			', '\n三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。’”\n			', '\n～，昼景清和，新霁时候。\n			'),
(9899, '0:8:19', '心怀叵测', '\n【 xīn　huái　pǒ　cè 】\n			', '\n心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”\n			', '\n他的为人处世，表明他是一个～的人。\n			'),
(9900, '0:8:19', '血流成河', '\n【 xuè　liú　chéng　hé 】\n			', '\n形容被杀的人极多。\n			', '\n《旧唐书·李密传》：“尸骸蔽野，血流成河，积怨满于山川，号哭动于天地。”\n			', '\n须臾～，顷刻尸如山积。（明·施耐庵《水浒全传》第一百九回）\n			'),
(9901, '0:8:19', '先礼后兵', '\n【 xiān　lǐ　hòu　bīng 】\n			', '\n礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”\n			', '\n你这～方法实在高明。\n			'),
(9902, '0:8:19', '啸侣命俦', '\n【 xiāo　lǚ　mìng　chóu 】\n			', '\n指召唤同伴。\n			', '\n三国魏嵇康《赠史秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，啸侣命俦，朝游高原，夕宿中洲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9903, '0:8:19', '循名考实', '\n【 xún　míng　kǎo　shí 】\n			', '\n循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。\n			', '\n三国·魏·傅嘏《难刘劭考课法论》：“夫建官均职，清理民物，所以务本也，循名考实，纠励成规，所以治末也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9904, '0:8:19', '喜怒不形于色', '\n【 xǐ　nù　bù　xìng　yú　sè 】\n			', '\n高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。\n			', '\n《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”\n			', '\n那人不甚好读书，性宽和，寡言语，～。\n			'),
(9905, '0:8:19', '揎拳裸袖', '\n【 xuān　quán　luǒ　xiù 】\n			', '\n犹言揎拳捋袖。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百九回：“［夏侯玄］揎拳裸袖，径击司马师，却被武士擒住。”\n			', '\n看他～，两眼睁得铜铃也似，一些笑颜也没有，一句闲话也不说，却象个怒气填胸，寻事发作的一般。\n			'),
(9906, '0:8:19', '学如登山', '\n【 xuá　rú　dēng　shān 】\n			', '\n学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。\n			', '\n三国·魏·徐干《中论·上·治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9907, '0:8:19', '笑容可掬', '\n【 xiào　róng　kě　jū 】\n			', '\n掬：双手捧取。形容笑容满面。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”\n			', '\n这些学生们一天总是那么活泼开朗，～。\n			'),
(9908, '0:8:19', '心如铁石', '\n【 xīn　rú　tiě　shí 】\n			', '\n心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。\n			', '\n汉·曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”\n			', '\n子龙从我于患难，～，非富贵所能动摇也。（明·罗贯中《三国演义》第四十一回）\n			'),
(9909, '0:8:19', '心术不正', '\n【 xīn　shù　bù　zhèng 】\n			', '\n指人用心不忠厚，不正派。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十九回：“宫日：‘汝心术不正，我故弃汝！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9910, '0:8:19', '小受大走', '\n【 xiǎo　shòu　dà　zǒu 】\n			', '\n轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。\n			', '\n《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9911, '0:8:19', '虚虚实实', '\n【 xū　xū　shí　shí 】\n			', '\n假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”\n			', '\n此诗～，何能逆料就是才女。\n			'),
(9912, '0:8:19', '薰莸不同器', '\n【 xūn　yóu　bù　tóng　qì 】\n			', '\n薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。\n			', '\n《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9913, '0:8:19', '熏莸不同器', '\n【 xún　yóu　bù　tóng　qì 】\n			', '\n熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。\n			', '\n三国·魏·王肃《孔子家语·致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”\n			', '\n～，清淆本殊源。\n			'),
(9914, '0:8:19', '薰莸同器', '\n【 xūn　yóu　tóng　qì 】\n			', '\n薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。\n			', '\n《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”\n			', '\n现自国民党议员奉令取消以来，去者得避害马败群之谤，留者仍蒙～之嫌。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回）\n			'),
(9915, '0:8:19', '熏莸同器', '\n【 xún　yóu　tóng　qì 】\n			', '\n熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。\n			', '\n三国·魏·王肃《孔子家语·致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9916, '0:8:19', '形影相吊', '\n【 xíng　yǐng　xiāng　diào 】\n			', '\n吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。\n			', '\n三国魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9917, '0:8:19', '闲杂人等', '\n【 xián　zá　rén　děng 】\n			', '\n指与工作无关的人员。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百三回：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。”\n			', '\n外来的如吹鼓手、厨茶房，以至抬夫、轿夫这些～过多。\n			'),
(9918, '0:8:19', '寻章摘句', '\n【 xún　zhāng　zhāi　jù 】\n			', '\n寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。\n			', '\n《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”\n			', '\n～老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（唐·李贺《南园》诗）\n			'),
(9919, '0:8:19', '易地而处', '\n【 yì　dì　ér　chǔ 】\n			', '\n换一换所处的地位。比喻为对方想一想。\n			', '\n唐·刘知几《通史·杂说上》：“若使（司）马迁易地而处 ，撰成《汉书》，将恐多言费辞，有逾班氏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9920, '0:8:19', '勇而无谋', '\n【 yǒng　ér　wú　móu 】\n			', '\n谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。\n			', '\n唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”\n			', '\n吕布，豺狼也，～，轻于去就，宜早图之。（明·罗贯中《三国演义》第十六回）\n			'),
(9921, '0:8:19', '扬幡招魂', '\n【 yáng　fān　zhāo　hún 】\n			', '\n挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(9922, '0:8:19', '鱼贯而入', '\n【 yú　guàn　ér　rù 】\n			', '\n象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。\n			', '\n《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”\n			', '\n众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名～。（清·李汝珍《镜花缘》第六十七回）\n			'),
(9923, '0:8:19', '言过其实', '\n【 yán　guò　qí　shí 】\n			', '\n实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。\n			', '\n《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”\n			', '\n我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）\n			'),
(9924, '0:8:19', '隐介藏形', '\n【 yǐn　jiè　cáng　xíng 】\n			', '\n介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9925, '0:8:19', '衣架饭囊', '\n【 yī　jià　fàn　náng 】\n			', '\n装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。\n			', '\n元·王子一《主入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9926, '0:8:19', '有机可乘', '\n【 yǒu　jī　kě　chéng 】\n			', '\n有空子可钻。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更等何时？”\n			', '\n闻之窃喜其～。（清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》）\n			'),
(9927, '0:8:19', '养精蓄锐', '\n【 yǎng　jīng　xù　ruì 】\n			', '\n养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”\n			', '\n队员们正在～，准备迎接最后的冠亚军决赛。\n			'),
(9928, '0:8:19', '以卵击石', '\n【 yǐ　luǎn　jī　shí 】\n			', '\n拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。\n			', '\n《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”\n			', '\n刘豫州不识天时，强欲与争，正如～，安得不败乎？（明·罗贯中《三国演义》第四十三回）\n			'),
(9929, '0:8:19', '掩目捕雀', '\n【 yǎn　mù　bǔ　què 】\n			', '\n遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。\n			', '\n《三国志·魏书·陈琳传》：“谚有掩目捕雀。夫微物且不可欺以得志，况国之大事，其可以诈主乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(9930, '0:8:19', '月明星稀', '\n【 yuè　míng　xīng　xī 】\n			', '\n月亮明亮时，星星就显得稀疏了。\n			', '\n三国·魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”\n			', '\n河湾子修堰坝的工地，～，小河水静静流入水渠。\n			'),
(9931, '0:8:19', '一面之词', '\n【 yī　miàn　zhī　cí 】\n			', '\n争执的双方中一方所说的话。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”\n			', '\n在这件事情上，我们不能只听～，必须全面了解情况，然后再做处理。\n			'),
(9932, '0:8:19', '意气风发', '\n【 yì　qì　fēng　fā 】\n			', '\n意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n伟大的中国人民正在～地建设自己的祖国。\n			'),
(9933, '0:8:19', '偃旗息鼓', '\n【 yǎn　qí　xī　gǔ 】\n			', '\n偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。\n			', '\n《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”\n			', '\n秦显家的听了，轰去了魂魄，垂头丧气，登时～，卷包而去。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回）\n			'),
(9934, '0:8:19', '以柔克刚', '\n【 yǐ　róu　kè　gāng 】\n			', '\n用柔软的去克制刚强的。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”\n			', '\n他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，～，在敌人的后方狠狠地打。\n			'),
(9935, '0:8:19', '晏然自若', '\n【 yàn　rán　zì　ruò 】\n			', '\n晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。\n			', '\n《三国志·吴志·孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9936, '0:8:19', '一身是胆', '\n【 yī　shēn　shì　dǎn 】\n			', '\n形容胆量大，无所畏惧。\n			', '\n《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9937, '0:8:19', '以石投水', '\n【 yǐ　shí　tóu　shuǐ 】\n			', '\n象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。\n			', '\n《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9938, '0:8:19', '佯输诈败', '\n【 yáng　shū　zhà　bài 】\n			', '\n佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“明日吾自引一千兵搦战，却佯输诈败，诱到北山之前，放炮为号，三面夹攻，必获大胜。”\n			', '\n刘、龚二人～，四散去了，云长夺得州县，安民已定，班师回许昌。\n			'),
(9939, '0:8:19', '扬汤止沸', '\n【 yáng　tāng　zhǐ　fèi 】\n			', '\n把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。\n			', '\n汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”\n			', '\n临渊羡鱼，不如退而结网；扬扬止沸，不如釜底抽薪。\n			'),
(9940, '0:8:19', '一心一意', '\n【 yī　xīn　yī　yì 】\n			', '\n只有一个心眼儿，没有别的考虑。\n			', '\n《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”\n			', '\n所以彭官保便～的料理防守事宜，庄制军便～料理军需器械。（清·张春帆《宦海》第四回）\n			'),
(9941, '0:8:19', '一行作吏', '\n【 yī　xíng　zuò　lì 】\n			', '\n一经做了官。\n			', '\n三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。”\n			', '\n夫人犹诃遣之。耿曰：“今～，何得复尔？”（清·蒲松龄《聊斋志异·云梦公主》）\n			'),
(9942, '0:8:19', '衣绣昼行', '\n【 yì　xiù　zhòu　xíng 】\n			', '\n昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。\n			', '\n《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9943, '0:8:19', '要言不烦', '\n【 yào　yán　bù　fán 】\n			', '\n要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。\n			', '\n《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’”\n			', '\n是的，那——《中国国粹义务论》，真真～，百读不厌！（鲁迅《彷徨·高老夫子》）\n			'),
(9944, '0:8:19', '引喻失义', '\n【 yǐn　yù　shī　yì 】\n			', '\n引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9945, '0:8:19', '有勇有谋', '\n【 yǒu　yǒng　yǒu　móu 】\n			', '\n勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯须之间，头悬竿端，此有勇而无谋也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9946, '0:8:19', '摇摇欲坠', '\n【 yáo　yáo　yù　zhuì 】\n			', '\n摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。”\n			', '\n战士们靠近边缘向下一看，头晕目眩，觉得眼前的大岩来回晃动，自己的身体～。（曲波《林海雪原》二七）\n			'),
(9947, '0:8:19', '刖趾适履', '\n【 yuè　zhǐ　shì　lǚ 】\n			', '\n鞋小脚大，把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际，勉强迁就，生搬硬套。\n			', '\n三国·魏·鱼豢《魏略》：“刖趾适履，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9948, '0:8:19', '执鞭随镫', '\n【 zhí　biān　suí　dèng 】\n			', '\n比喻因敬仰而愿意追随左右。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9949, '0:8:19', '诛暴讨逆', '\n【 zhū　bào　tǎo　nì 】\n			', '\n诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》：“治军之政，谓治边境之事，匡救大乱道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9950, '0:8:19', '逐臭之夫', '\n【 zhú　chòu　zhī　fū 】\n			', '\n追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。\n			', '\n《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦而居海上。”三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9951, '0:8:19', '珠翠之珍', '\n【 zhū　cuì　zhī　zhēn 】\n			', '\n指水陆所产的美味食物。\n			', '\n三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9952, '0:8:19', '张灯结彩', '\n【 zhāng　dēng　jié　cǎi 】\n			', '\n挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”\n			', '\n国庆节期间，广场上～，好不热闹。\n			'),
(9953, '0:8:19', '坐而待毙', '\n【 zuò　ér　dài　bì 】\n			', '\n坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。\n			', '\n语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”\n			', '\n今城守虽有馀，然外无援兵，粮食将尽，岂可～。\n			'),
(9954, '0:8:19', '坐而待弊', '\n【 zuò　ér　dài　bì 】\n			', '\n坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。\n			', '\n语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”\n			', '\n然～，曷若伏而俟命。\n			'),
(9955, '0:8:19', '众寡不敌', '\n【 zhòng　guǎ　bù　dí 】\n			', '\n众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。\n			', '\n唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。”\n			', '\n群众是浮躁，急不可待的。忍耐不过，～，自难免日久变生，越发不可收拾。（鲁迅《两地书·二一》）\n			'),
(9956, '0:8:19', '枝干相持', '\n【 zhī　gàn　xiāng　xhí 】\n			', '\n比喻相互扶持。同“枝叶相持”。\n			', '\n三国魏曹冏《六代论》：“暨乎战国，诸姬微矣……至于王赧，降为庶人，犹枝干相持，得居虚位。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9957, '0:8:19', '左顾右盼', '\n【 zuǒ　gù　yòu　pàn 】\n			', '\n顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。\n			', '\n晋·左思《咏史》诗：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。”\n			', '\n都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，～生光辉。（唐·李白《走笔独孤附马》诗）\n			'),
(9958, '0:8:19', '自高自大', '\n【 zì　gāo　zì　dà 】\n			', '\n自以为了不起。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”\n			', '\n人要是～，瞧不起别人，就不能进步。\n			'),
(9959, '0:8:19', '纵虎归山', '\n【 zòng　hǔ　guī　shān 】\n			', '\n把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。\n			', '\n晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”\n			', '\n今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，～矣。（明·罗贯中《三国演义》第四十二回）\n			'),
(9960, '0:8:19', '作奸犯科', '\n【 zuò　jiān　fàn　kē 】\n			', '\n奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。\n			', '\n三国蜀·诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”\n			', '\n今儿子既在你处，必然是你～，诱藏了我娘子，有甚么得解说？（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八）\n			'),
(9961, '0:8:19', '铸剑为犁', '\n【 zhù　jiàn　wéi　lí 】\n			', '\n销熔武器以制造务农器具。\n			', '\n《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9962, '0:8:19', '总角之好', '\n【 zǒng　jiǎo　zhī　hǎo 】\n			', '\n指小时候很要好的朋友。\n			', '\n《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9963, '0:8:19', '政令不一', '\n【 zhèng　lìng　bù　yī 】\n			', '\n发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。\n			', '\n《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”\n			', '\n时～，诸蛮怨望，并谋背叛。\n			'),
(9964, '0:8:19', '指鹿作马', '\n【 zhǐ　lù　zuò　mǎ 】\n			', '\n比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。\n			', '\n《三国志·魏志·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9965, '0:8:19', '钟鸣漏尽', '\n【 zhōng　míng　lòu　jìn 】\n			', '\n漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。\n			', '\n汉·崔寔《政论》：“钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。”《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”\n			', '\n直到～，方始酒阑人散。（清·曾朴《孽海花》第四回）\n			'),
(9966, '0:8:19', '众难群疑', '\n【 zhòng　nán　qún　yí 】\n			', '\n众人心中都有疑难。\n			', '\n三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”\n			', '\n～曰：‘是必有强国焉阴助之耳；不然，倭乌能如是！’\n			'),
(9967, '0:8:19', '指日可待', '\n【 zhǐ　rì　kě　dài 】\n			', '\n指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》第三十一回：“是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9968, '0:8:19', '走石飞沙', '\n【 zǒu　shí　fēi　shā 】\n			', '\n沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。\n			', '\n《三国志·吴志·陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”\n			', '\n椿岩念动品评，霎时间天昏地暗，～。\n			'),
(9969, '0:8:19', '壮士解腕', '\n【 zhuàng　shì　jiě　wàn 】\n			', '\n勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。\n			', '\n《三国志·魏志·陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(9970, '0:8:19', '枕石漱流', '\n【 zhěn　shí　sòu　liú 】\n			', '\n旧时指隐居生活。\n			', '\n《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。”\n			', '\n只如野逸高士，尚解～。（宋·释道原《景德传灯录》卷二十八）\n			'),
(9971, '0:8:19', '志同道合', '\n【 zhì　tóng　dào　hé 】\n			', '\n道：途径。志趣相同，意见一致。\n			', '\n《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”\n			', '\n两人起先虽觉得～，后来子美的热狂冷了。（闻一多《杜甫》）\n			'),
(9972, '0:8:19', '自投罗网', '\n【 zì　tóu　luó　wǎng 】\n			', '\n投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。\n			', '\n三国魏·曹植《野田黄雀行》诗：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》：“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”\n			', '\n凤姐故意报怨他失信，贾瑞急的起誓。凤姐因他～，少不的再寻别计令他知改。（清·曹雪芹《红楼梦》第十二回）\n			'),
(9973, '0:8:19', '赃污狼藉', '\n【 zāng　wū　láng　jí 】\n			', '\n指贪污受贿，行为不检，名声败坏。\n			', '\n《三国志·魏志武帝纪》：“长吏多阿附贵戚，赃污狼藉。”\n			', '\n中书舍人于尹躬，其弟皋谟，～。\n			'),
(9974, '0:8:19', '壮心不已', '\n【 zhuàng　xīn　bù　yǐ 】\n			', '\n壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。\n			', '\n三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9975, '0:8:19', '自新之路', '\n【 zì　xīn　zhī　lù 】\n			', '\n罪犯自己改正错误，重新做人的出路。\n			', '\n《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(9976, '0:8:19', '恣意妄为', '\n【 zì　yì　wàng　wéi 】\n			', '\n恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。\n			', '\n《清史稿·列传二·诸王一》：“乾隆十三年，诏责神保住瓷意妄为，致两目成眚，又虐待兄女，夺爵。”\n			', '\n察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，～。（毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》）\n			'),
(9977, '0:8:19', '知遇之恩', '\n【 zhī　yù　zhī　ēn 】\n			', '\n给予赏识和重用的恩情。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”\n			', '\n大帅的～，卑职终身难报。\n			'),
(9978, '0:8:19', '肘腋之患', '\n【 zhǒu　yè　zhī　huàn 】\n			', '\n肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患。\n			', '\n《三国志·蜀志·法正传》：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”\n			', '\n这是～，不若我们先下手驱除了他。（清·陈忱《水浒后传》第五回）\n			'),
(9979, '0:8:19', '正言直谏', '\n【 zhèng　yán　zhí　jiàn 】\n			', '\n以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。\n			', '\n三国·魏·桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！”\n			', '\n臣幸逢陛下至圣大明，好忠爱直，每～，特见优容。\n			'),
(9980, '0:8:19', '孜孜不倦', '\n【 zī　zī　bù　juàn 】\n			', '\n孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。\n			', '\n《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”\n			', '\n他长年累月～地工作。\n			'),
(9981, '0:8:19', '冢中枯骨', '\n【 zhǒng　zhōng　kū　gǔ 】\n			', '\n冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。\n			', '\n《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”\n			', '\n～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）\n			');
