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(3730, '0:5:0', '一柱承天', '\n【 yī　zhù　chéng　tiān 】\n			', '\n比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。\n			', '\n元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗：“西山古渊人莫测，一柱承天万牛力。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3731, '0:5:0', '一枕邯郸', '\n【 yī　zhěn　hán　dān 】\n			', '\n比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。\n			', '\n唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。\n			', '\n李将军得遇高皇，万里名扬，万户勋偿。～，总是荒唐。\n			'),
(3732, '0:5:0', '一枕黄粱', '\n【 yī　zhěn　huáng　liáng 】\n			', '\n比喻虚幻的梦想。\n			', '\n唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。\n			', '\n暂无\n			'),
(3733, '0:5:0', '一字兼金', '\n【 yī　zì　jiān　jīn 】\n			', '\n形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。\n			', '\n清·王士禛《香祖笔记》卷四：“苏、黄遗墨流传至今者，一字兼金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3734, '0:5:0', '一坐皆惊', '\n【 yī　zuò　jiē　jīng 】\n			', '\n指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”\n			', '\n吕陶，字元钧，成都人。蒋堂守蜀，延多士入学，亲程其文，尝得陶论，集诸生诵之，曰：“此贾谊之文也。”陶时年十三，～。\n			'),
(3735, '0:5:0', '一坐尽惊', '\n【 yī　zuò　jìn　jīng 】\n			', '\n指满座皆惊服。\n			', '\n《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3736, '0:5:0', '一坐尽倾', '\n【 yī　zuò　jìn　qīng 】\n			', '\n指满座倾慕。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3737, '0:5:0', '一走了之', '\n【 yī　zǒu　liǎo　zhī 】\n			', '\n指不顾而去。\n			', '\n鲁迅《书信集·致郑振铎》：“我亦尚在看看人间世，不过总有一天，是终于要‘一走了之’的，现在是这样的世界。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3738, '0:5:0', '一枕南柯', '\n【 yī　zhěn　nán　kē 】\n			', '\n指一场梦幻。\n			', '\n唐·李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。\n			', '\n暂无\n			'),
(3739, '0:5:0', '一知片解', '\n【 yī　zhī　piàn　jiě 】\n			', '\n犹一知半见。指不成熟的一点见解。\n			', '\n宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3740, '0:5:0', '一字千金', '\n【 yī　zì　qiān　jīn 】\n			', '\n增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。\n			', '\n《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”\n			', '\n文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎～（南朝梁·钟嵘《诗品》卷上）\n			'),
(3741, '0:5:0', '一纸千金', '\n【 yī　zhǐ　qiān　jīn 】\n			', '\n一纸价值千金。极言诗文价值之高。\n			', '\n宋·陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3742, '0:5:0', '一字千钧', '\n【 yī　zì　qiān　jūn 】\n			', '\n钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。\n			', '\n南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3743, '0:5:0', '一掷乾坤', '\n【 yī　zhì　qián　kūn 】\n			', '\n指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。\n			', '\n语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3744, '0:5:0', '愚者千虑，或有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3745, '0:5:0', '愚者千虑，亦有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，yì　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3746, '0:5:0', '一字千秋', '\n【 yī　zì　qiān　qiū 】\n			', '\n指文字警辟，足垂久远。\n			', '\n明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3747, '0:5:0', '一字师', '\n【 yī　zì　shī 】\n			', '\n指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。\n			', '\n五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。\n			', '\n姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。\n			'),
(3748, '0:5:0', '一子悟道，九族生天', '\n【 yī　zǐ　wù　dào，jiǔ　zú　shēng　tiān 】\n			', '\n犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。\n			', '\n元·马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3749, '0:5:0', '一之为甚', '\n【 yī　zhī　wéi　shèn 】\n			', '\n做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。\n			', '\n元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3750, '0:5:0', '一至于此', '\n【 yī　zhì　yú　cǐ 】\n			', '\n竟到如此地步。\n			', '\n南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”\n			', '\n我们的祖宗是很富强的，为什么现在贫弱～呢？\n			'),
(3751, '0:5:0', '一枝一节', '\n【 yī　zhī　yī　jié 】\n			', '\n①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。\n			', '\n明·莫是龙《画说》：“画树之窍，只在多曲，虽一枝一节，无有可直者。”\n			', '\n文章以沉着痛快为最……间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他～的好处，非六君子本色。\n			'),
(3752, '0:5:0', '一肢一节', '\n【 yī　zhī　yī　jié 】\n			', '\n比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。\n			', '\n鲁迅《准风月谈·感旧以后（上）》：“但也因为所指的是一群，所以被触着的当然也不会少，即使不是整个，也是那里的一肢一节。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3753, '0:5:0', '一字一句', '\n【 yī　zì　yī　jù 】\n			', '\n形容人说话清楚从容。\n			', '\n林兰《红棉袄》：“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花，一字一句地说：‘老三那孩子言不出语不进的，写不上，算不上，工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3754, '0:5:0', '一字一泪', '\n【 yī　zì　yī　lèi 】\n			', '\n一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。\n			', '\n明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”\n			', '\n真是绝唱，～，一泪一血！这也不枉秋痕的数点泪渍在上头。\n			'),
(3755, '0:5:0', '一枝一栖', '\n【 yī　zhī　yī　qī 】\n			', '\n比喻找到一份职业或栖身之所。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n希望黄老先生能鼎力介绍，俾得～。\n			'),
(3756, '0:5:0', '一坐一起', '\n【 yī　zuò　yī　qǐ 】\n			', '\n犹言一举一动。指人的每一个动作。\n			', '\n《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”\n			', '\n东宫虽燕居内殿，～，恒向西南面台。\n			'),
(3757, '0:5:0', '一之已甚', '\n【 yī　zhī　yǐ　shèn 】\n			', '\n做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。\n			', '\n唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3758, '0:5:0', '一至于斯', '\n【 yī　zhì　yú　sī 】\n			', '\n竟到如此地步。同“一至于此”。\n			', '\n南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”\n			', '\n何神佑助，～，愿垂一语，以保余年。\n			'),
(3759, '0:5:0', '一针一线', '\n【 yī　zhēn　yī　xiàn 】\n			', '\n比喻极微小的东西。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“要想搜我的丫头，这不可能！我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3760, '0:5:0', '一针一缐', '\n【 yī　zhēn　yī　yú 】\n			', '\n比喻细微的东西。缐，亦作“线”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3761, '0:5:0', '一字一珠', '\n【 yī　zì　yī　zhū 】\n			', '\n一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。\n			', '\n唐·薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，啭喉疑是击珊瑚。”\n			', '\n这样文字，连我看一两遍也不能解，直至三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃～。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(3762, '0:5:0', '一则一，二则二', '\n【 yī　zé　yī，èr　zé　èr 】\n			', '\n形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”\n			', '\n赵氏当初合计家问官司时见过刑厅夹那伍圣道、邵强仁的利害，恐怕当真夹起来，就便～，说得真真切切的。\n			'),
(3763, '0:5:0', '自成一格', '\n【 zì　chéng　yī　gé 】\n			', '\n指形成自己独特的风格。\n			', '\n清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”\n			', '\n自然，各人的做法不尽同……办得各有特色，～。\n			'),
(3764, '0:5:0', '自成一家', '\n【 zì　chéng　yī　jiā 】\n			', '\n指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。\n			', '\n《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”\n			', '\n乃公之文章，则～，足以千秋不朽。（清·无名氏《杜诗言志》卷十二）\n			'),
(3765, '0:5:0', '自出一家', '\n【 zì　chū　yī　jiā 】\n			', '\n指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。\n			', '\n《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”\n			', '\n尤喜作墨鬼、钟馗等画，怪怪奇奇，～。\n			'),
(3766, '0:5:0', '众多非一', '\n【 zhòng　duō　fēi　yī 】\n			', '\n指类别甚多，不止一种。\n			', '\n汉·王充《论衡·别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3767, '0:5:0', '众口如一', '\n【 zhòng　kǒu　rú　yī 】\n			', '\n许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。\n			', '\n明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3768, '0:5:0', '众口一词', '\n【 zhòng　kǒu　yī　cí 】\n			', '\n所有的人都说同样的话。\n			', '\n宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”\n			', '\n适才仇老所言姻事，～，此美事也，有何不可？（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四）\n			'),
(3769, '0:5:0', '政令不一', '\n【 zhèng　lìng　bù　yī 】\n			', '\n发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。\n			', '\n《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”\n			', '\n时～，诸蛮怨望，并谋背叛。\n			'),
(3770, '0:5:0', '中流失舟，一壶千金', '\n【 zhōng　liú　shī　zhōu，yī　hú　qiān　jīn 】\n			', '\n壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。\n			', '\n《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时物使然。”\n			', '\n顾柳子既遭斥，不得一有力者推挽，韩子惜之，则～，固韩柳之所同悲矣。\n			'),
(3771, '0:5:0', '中流一壶', '\n【 zhōng　liú　yī　hú 】\n			', '\n壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。\n			', '\n《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金。”\n			', '\n持论有本，不堕矫激，亦足为～。\n			'),
(3772, '0:5:0', '中流一壸', '\n【 zhōng　liú　yī　kǔn 】\n			', '\n比喻可贵难得。\n			', '\n语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。\n			', '\n暂无\n			'),
(3773, '0:5:0', '鸷鸟累百，不如一鹗', '\n【 zhì　niǎo　lèi　bǎi，bù　rú　yī　è 】\n			', '\n犹言诸侯百人不如天子一人。\n			', '\n《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3774, '0:5:0', '知其一不知其二', '\n【 zhī　qí　yī　bù　zhī　qí　èr 】\n			', '\n只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3775, '0:5:0', '终始如一', '\n【 zhōng　shǐ　rú　yī 】\n			', '\n终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。\n			', '\n《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3776, '0:5:0', '终始若一', '\n【 zhōng　shǐ　ruò　yī 】\n			', '\n自始至终都不改变。\n			', '\n《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3777, '0:5:0', '自树一帜', '\n【 zì　shù　yī　zhì 】\n			', '\n比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。\n			', '\n清·袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”\n			', '\n其于诗也，虽以余事及之，然亦欲求于古人之外，～。\n			'),
(3778, '0:5:0', '专心一意', '\n【 zhuān　xīn　yī　yì 】\n			', '\n一心一意。\n			', '\n《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3779, '0:5:0', '载一抱素', '\n【 zài　yī　bào　sù 】\n			', '\n指坚持一种信仰，固守素志。\n			', '\n王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3780, '0:5:0', '做一天和尚撞一天钟', '\n【 zuò　yī　tiān　hé　shàng　zhuàng　yī　tiān 】\n			', '\n俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼，我就得了。”\n			', '\n敷衍了事，得过且过，～。\n			'),
(3781, '0:5:0', '主一无适', '\n【 zhǔ　yī　wú　shì 】\n			', '\n专一，无杂念。\n			', '\n《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3782, '0:5:0', '智者千虑，或有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。\n			', '\n《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3783, '0:5:0', '智者千虑，必有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，bì　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”\n			', '\n再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。\n			'),
(3784, '0:5:0', '只知其一，未知其二', '\n【 zhǐ　zhī　qí　yī，wèi　zhī　qí　èr 】\n			', '\n形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。\n			', '\n茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”\n			', '\n暂无\n			'),
(3785, '0:5:1', '不二法门', '\n【 bù　èr　fǎ　mén 】\n			', '\n不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。\n			', '\n《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”\n			', '\n历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的～。（高阳《清宫外史》下册）\n			'),
(3786, '0:5:1', '百二关河', '\n【 bǎi　èr　guān　hé 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n金·元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3787, '0:5:1', '百二河山', '\n【 bǎi　èr　hé　shān 】\n			', '\n百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。\n			', '\n《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3788, '0:5:1', '百二金瓯', '\n【 bǎi　èr　jīn　ōu 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3789, '0:5:1', '百二山川', '\n【 bǎi　èr　shān　chuān 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n《全元散曲·新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3790, '0:5:1', '百二山河', '\n【 bǎi　èr　shān　hé 】\n			', '\n百二：以二敌百。比喻山河险固之地。\n			', '\n西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”\n			', '\n～同败絮，两三亲友各飘萍。\n			'),
(3791, '0:5:1', '不管三七二十一', '\n【 bù　guǎn　sān　qī　èr　shí　yī 】\n			', '\n不顾一切，不问是非情由。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3792, '0:5:1', '不管一二', '\n【 bù　guǎn　yī　èr 】\n			', '\n不论是非情由，不顾后果。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯禍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3793, '0:5:1', '不擒二毛', '\n【 bù　qín　èr　máo 】\n			', '\n擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。\n			', '\n《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3794, '0:5:1', '别无二致', '\n【 bié　wú　èr　zhì 】\n			', '\n指区分不出两者的差别。\n			', '\n郭沫若《海涛集·徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3795, '0:5:1', '尺二秀才', '\n【 chǐ　èr　xiù　cái 】\n			', '\n旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。\n			', '\n宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3796, '0:5:1', '尺二冤家', '\n【 chǐ　èr　yuān　jia 】\n			', '\n指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。\n			', '\n宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3797, '0:5:1', '才贯二酉', '\n【 cái　guàn　èr　yǒu 】\n			', '\n二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。\n			', '\n据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。\n			', '\n大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然～，学富五车了。\n			'),
(3798, '0:5:1', '曾无与二', '\n【 céng　wú　yǔ　èr 】\n			', '\n独一无二，没有比得上的。\n			', '\n晋·刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3799, '0:5:1', '丁一卯二', '\n【 dīng　yī　mǎo　èr 】\n			', '\n丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3800, '0:5:1', '丁一确二', '\n【 dīng　yī　què　èr 】\n			', '\n明明白白，确确实实。\n			', '\n《朱子语类·易三》：“修辞便立诚，如今人持择言语，丁一确二，一字是一字，一句是一句，便是立诚。”\n			', '\n知县见他～说着，有些信将起来道：“果有这等事！不要冤屈了平人。”（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十五）\n			'),
(3801, '0:5:1', '的一确二', '\n【 dí　yī　què　èr 】\n			', '\n形容明明白白，确确实实。\n			', '\n元·关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3802, '0:5:1', '独一无二', '\n【 dú　yī　wú　èr 】\n			', '\n没有相同的或没有可以相比的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得～的好赌品了。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回）\n			'),
(3803, '0:5:1', '二把刀', '\n【 èr　bǎ　dāo 】\n			', '\n称对某项工作知识不足、技术不高的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是～。（老舍《四世同堂》二十九）\n			'),
(3804, '0:5:1', '二八佳人', '\n【 èr　bā　jiā　rén 】\n			', '\n二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。\n			', '\n宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3805, '0:5:1', '二分明月', '\n【 èr　fēn　míng　yuè 】\n			', '\n古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。\n			', '\n唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”\n			', '\n十里画图新阆苑，～旧扬州。（清·李斗《扬州画舫录》卷十）\n			'),
(3806, '0:5:1', '二缶钟惑', '\n【 èr　fǒu　zhōng　huò 】\n			', '\n二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。\n			', '\n战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”\n			', '\n己既自迷，又使他人沦陷，陷入迷惘，岂直～而已乎？\n			'),
(3807, '0:5:1', '二缶锺惑', '\n【 èr　fǒu　zhōng　huò 】\n			', '\n指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。\n			', '\n《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”\n			', '\n己既自迷，又使他人沦陷，岂直～而已乎？\n			'),
(3808, '0:5:1', '二话不说', '\n【 èr　huà　bù　shuō 】\n			', '\n不说任何别的话。指立即行动。\n			', '\n老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”\n			', '\n来到岸边，～，驾起船，直奔河心。\n			'),
(3809, '0:5:1', '二惠竞爽', '\n【 èr　huì　jìng　shuǎng 】\n			', '\n比喻两兄弟都是好样的。\n			', '\n《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3810, '0:5:1', '二虎相斗，必有一伤', '\n【 èr　hǔ　xiāng　dòu,　bì　yǒu　yī　shāng 】\n			', '\n两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。\n			', '\n明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3811, '0:5:1', '二龙戏珠', '\n【 èr　lóng　xì　zhū 】\n			', '\n两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。（清·曹雪芹《红楼梦》第三回）\n			'),
(3812, '0:5:1', '二满三平', '\n【 èr　mǎn　sān　píng 】\n			', '\n比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。\n			', '\n宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”\n			', '\n～，粗衣淡饭，钟鼎山林。\n			'),
(3813, '0:5:1', '二人同心，其利断金', '\n【 èr　rén　tóng　xīn，qí　lì　duàn　jīn 】\n			', '\n比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。\n			', '\n《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3814, '0:5:1', '二三君子', '\n【 èr　sān　jūn　zǐ 】\n			', '\n犹二三子。\n			', '\n《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”\n			', '\n六十老翁无所取，～不相遗。\n			'),
(3815, '0:5:1', '二三其德', '\n【 èr　sān　qí　dé 】\n			', '\n二三：不专一。形容三心二意。\n			', '\n《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”\n			', '\n我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。近方归，复闻郎家～，背弃前盟。（清·蒲松龄《聊斋志异·阿英》）\n			'),
(3816, '0:5:1', '二三其意', '\n【 èr　sān　qí　yì 】\n			', '\n即三心二意。指心意不专一，反复无常。\n			', '\n《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3817, '0:5:1', '二竖为虐', '\n【 èr　shù　wéi　nüè 】\n			', '\n竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。\n			', '\n《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3818, '0:5:1', '二桃杀三士', '\n【 èr　táo　shā　sān　shì 】\n			', '\n将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。\n			', '\n《宴子春秋·谏下二十四》\n			', '\n～，讵假剑如霜。（唐·李白《惧谗》诗）\n			'),
(3819, '0:5:1', '二童一马', '\n【 èr　tóng　yī　mǎ 】\n			', '\n用以指少年时代的好友。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”\n			', '\n烦借问，～，几时入尉瞻仪？\n			'),
(3820, '0:5:1', '二心两意', '\n【 èr　xīn　liǎng　yì 】\n			', '\n形容意志不专一、不坚定。\n			', '\n汉·王充《论衡·时》：“夫地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3821, '0:5:1', '二心三意', '\n【 èr　xīn　sān　yì 】\n			', '\n想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。\n			', '\n明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”\n			', '\n暂无\n			'),
(3822, '0:5:1', '二姓之好', '\n【 èr　xìng　zhī　hǎo 】\n			', '\n指两家因婚姻关系而成为亲戚。\n			', '\n《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3823, '0:5:1', '二一添作五', '\n【 èr　yī　tiān　zuò　wǔ 】\n			', '\n本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们一言为定，不管赚多赚少，～。\n			'),
(3824, '0:5:1', '二者不可得兼', '\n【 èr　zhě　bù　kě　dé　jiān 】\n			', '\n两项之中只能得其一，不能兼而有之。\n			', '\n《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”\n			', '\n你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是～。\n			'),
(3825, '0:5:1', '法无二门', '\n【 fǎ　wú　èr　mén 】\n			', '\n指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。\n			', '\n《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3826, '0:5:1', '感戴二天', '\n【 gǎ　dài　èr　tiān 】\n			', '\n形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3827, '0:5:1', '寡二少双', '\n【 guǎ　èr　shǎo　shuāng 】\n			', '\n寡：少。很少有第二个。形容极其突出。\n			', '\n《汉书·吾丘寿王传》：“子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双，海内寡二。”\n			', '\n这个宽小姐，既有这般门第，又有这样的才华，显见得是个～的人物。（清·无名氏《官场维新记》第九回）\n			'),
(3828, '0:5:1', '贵贱无二', '\n【 guì　jiàn　wú　èer 】\n			', '\n对高贵和卑贱的人态度一样。\n			', '\n周·吕尚《金匮》：“敬遇宾客，贵贱无二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3829, '0:5:1', '国无二君', '\n【 guó　wú　èr　jūn 】\n			', '\n一个国家不能有两个皇帝。\n			', '\n《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3830, '0:5:1', '功一美二', '\n【 gōng　yī　měi　èr 】\n			', '\n功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3831, '0:5:1', '狐不二雄', '\n【 hú　bù　èr　xióng 】\n			', '\n比喻两雄不可并存。\n			', '\n《淮南子·说林训》：“日月不并出，狐不二雄，神友不匹，锰库不群，鸷鸟不双。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3832, '0:5:1', '合二为一', '\n【 hé　èr　wéi　yī 】\n			', '\n指将两者合为一个整体。\n			', '\n清·袁枚《新齐谐·佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”\n			', '\n我们要把这两个车间～。\n			'),
(3833, '0:5:1', '毫无二致', '\n【 háo　wú　èr　zhì 】\n			', '\n二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n那时候的文体的变革和近代的文学革命，由文言文改为白话文的，实在是～。（郭沫若《屈原研究》）\n			'),
(3834, '0:5:1', '划一不二', '\n【 huà　yī　bù　èr 】\n			', '\n指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。\n			', '\n《汉书·曹参传》：“萧何为法，讲若画一。”\n			', '\n于是文章也就不能～，可说之处说一点，不能说之处便罢休。（鲁迅《南腔北调集·题记》）\n			'),
(3835, '0:5:1', '金钗十二', '\n【 jīn　chāi　shí　èr 】\n			', '\n原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。\n			', '\n南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n你看为官的列～行。（元·郑德辉《王粲登楼》第一折）\n			'),
(3836, '0:5:1', '接二连三', '\n【 jiē　èr　lián　sān 】\n			', '\n接连不断。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n于是～，牵五挂四，将一条街烧得如“火焰山”一般。（清·曹雪芹《红楼梦》第一回）\n			'),
(3837, '0:5:1', '君命无二', '\n【 jūn　mìng　wú　èr 】\n			', '\n指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。\n			', '\n《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3838, '0:5:1', '九牛二虎之力', '\n【 jiǔ　niú　èr　hǔ　zhī　lì 】\n			', '\n比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。\n			', '\n元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”\n			', '\n费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）\n			'),
(3839, '0:5:1', '见其一未见其二', '\n【 jiàn　qí　yī　wèi　jiàn　qí　èr 】\n			', '\n知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3840, '0:5:1', '家无二主', '\n【 jiā　wú　èr　zhǔ 】\n			', '\n指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。\n			', '\n《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3841, '0:5:1', '口不二价', '\n【 kǒu　bù　èr　jià 】\n			', '\n指卖物者不说两种价钱。\n			', '\n《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3842, '0:5:1', '连二并三', '\n【 lián　èr　bìng　sān 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3843, '0:5:1', '连二赶三', '\n【 lián　èr　gǎn　sān 】\n			', '\n急忙；赶快。\n			', '\n姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3844, '0:5:1', '两面二舌', '\n【 liǎng　miàn　èr　shé 】\n			', '\n比喻在两方面挑拔。\n			', '\n《司马氏书仪·婚仪下》：“其两面二舌，构虚造谗，离间骨肉者，逐之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3845, '0:5:1', '连三接二', '\n【 lián　sān　jiē　èr 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”\n			', '\n最初沉醉在男性的柔情里，一年之后，孩子～的来了，又一下子跌入所谓神圣的母爱里了。\n			'),
(3846, '0:5:1', '略知一二', '\n【 lüè　zhī　yī　èr 】\n			', '\n一二：形容为数不多。略微知道一点。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》第四十二回：“花子道：‘武艺也略知一二。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3847, '0:5:1', '器二不匮', '\n【 qì　èr　bù　kuì 】\n			', '\n比喻东西有储备，就不怕短缺。\n			', '\n《左传·哀公六年》：“器二不匮，君二多难。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3848, '0:5:1', '七十二行', '\n【 qī　shí　èr　háng 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3849, '0:5:1', '市不二价', '\n【 shì　bù　èr　jià 】\n			', '\n指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。\n			', '\n《三国志·魏志·王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”\n			', '\n古者天子取诸侯之土以为国均，则～，四民常均。\n			'),
(3850, '0:5:1', '食不二味', '\n【 shí　bù　èr　wèi 】\n			', '\n吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”\n			', '\n食不贰味，以与民同利，昔之君子之行礼者如此。\n			'),
(3851, '0:5:1', '三冬二夏', '\n【 sān　dōng　èr　xià 】\n			', '\n犹言三两年。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3852, '0:5:1', '十二金钗', '\n【 shí　èr　jīn　chāi 】\n			', '\n本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。\n			', '\n南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3853, '0:5:1', '十二金牌', '\n【 shí　èr　jīn　pái 】\n			', '\n金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。\n			', '\n《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3854, '0:5:1', '十二万分', '\n【 shí　èr　wàn　fēn 】\n			', '\n形容程度极深。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3855, '0:5:1', '识二五而不知十', '\n【 shí　èr　wǔ　ér　bù　zhī　shí 】\n			', '\n只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3856, '0:5:1', '三好二怯', '\n【 sān　hǎo　èr　qiè 】\n			', '\n指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。\n			', '\n明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3857, '0:5:1', '三平二满', '\n【 sān　píng　èr　mǎn 】\n			', '\n比喻生活过得去，很满足。\n			', '\n宋·黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭，饱即休，被破遮寒，暖即休；三平二满，过即休，不贪不妨，老即休。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3858, '0:5:1', '誓死不二', '\n【 shì　sǐ　bù　èr 】\n			', '\n誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，～。（鲁迅《华盖集·夏三虫》）\n			'),
(3859, '0:5:1', '书通二酉', '\n【 shū　tōng　èr　yǒu 】\n			', '\n比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。\n			', '\n语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”\n			', '\n［陈宗阮］到一十六岁，果然学富五车，～。\n			'),
(3860, '0:5:1', '事无二成', '\n【 shì　wú　èr　chéng 】\n			', '\n谓公事和私事不能两全。\n			', '\n《左传·成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3861, '0:5:1', '市无二价', '\n【 shì　wú　èr　jià 】\n			', '\n买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。\n			', '\n《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”\n			', '\n子胥治国五年，日月重明，～，猫鼠同穴，米麦论分，牢狱无囚。\n			'),
(3862, '0:5:1', '三心二意', '\n【 sān　xīn　èr　yì 】\n			', '\n又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。\n			', '\n元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”\n			', '\n可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要～，迟疑不决，误了大事。（姚雪垠《李自成》第一卷第四章）\n			'),
(3863, '0:5:1', '三下五除二', '\n【 sān　xià　wǔ　chú　èr 】\n			', '\n珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3864, '0:5:1', '说一不二', '\n【 shuō　yī　bù　èr 】\n			', '\n说怎么样就怎么样。形容说话算数。\n			', '\n清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”\n			', '\n穷苦人们起来，在村里～！（梁斌《红旗谱》十八）\n			'),
(3865, '0:5:1', '数一数二', '\n【 shǔ　yī　shǔ　èr 】\n			', '\n不算第一也算第二。形容突出。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”\n			', '\n他的学习成绩在班里是～的。\n			'),
(3866, '0:5:1', '说一是一，说二是二', '\n【 shuō　yī　shì　yī，shuō　èr　shì　èr 】\n			', '\n说怎样就怎样，不能更改。\n			', '\n清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3867, '0:5:1', '矢忠不二', '\n【 shǐ　zhōng　bù　èr 】\n			', '\n立誓忠心到底决不改变。\n			', '\n清·吴应逵《书钟锡明》：“妾今日归，为君守贞，矢死不二，君果有灵，当饮此。”\n			', '\n他们的友谊～。\n			'),
(3868, '0:5:1', '三占从二', '\n【 sān　zhān　cóng　èr 】\n			', '\n三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。\n			', '\n《书·洪范》：“三人占，从二人之言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3869, '0:5:1', '天无二日', '\n【 tiān　wú　èr　rì 】\n			', '\n日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。\n			', '\n《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”\n			', '\n～，我岂有二主哉！（清·陈忱《水浒后传》第二十三回）\n			'),
(3870, '0:5:1', '头一无二', '\n【 tóu　yī　wú　èr 】\n			', '\n唯一，只有一个。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3871, '0:5:1', '五零二落', '\n【 wǔ　líng　èr　luò 】\n			', '\n犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3872, '0:5:1', '五男二女', '\n【 wǔ　nán　èr　nǚ 】\n			', '\n有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。\n			', '\n《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3873, '0:5:1', '闻一知二', '\n【 wén　yī　zhī　èr 】\n			', '\n听到一点就能理解很多。形容善于类推。\n			', '\n《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3874, '0:5:1', '心无二用', '\n【 xīn　wú　èr　yòng 】\n			', '\n指做事要专心，注意力必须集中。\n			', '\n汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”\n			', '\n自古道～。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五）\n			'),
(3875, '0:5:1', '言不二价', '\n【 yán　bù　èr　jià 】\n			', '\n货物的价钱说一不二。同“言无二价”。\n			', '\n艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3876, '0:5:1', '一百二十行', '\n【 yī　bǎi　èr　shí　háng 】\n			', '\n犹三百六十行。指各种行业。\n			', '\n《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”\n			', '\n我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的?\n			'),
(3877, '0:5:1', '一般无二', '\n【 yī　bān　wú　èr 】\n			', '\n完全一样，没有不同的地方。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第三十五回：“纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”\n			', '\n跷蹊！跷蹊！他的铃儿怎么与我的铃儿就～！\n			'),
(3878, '0:5:1', '一不做，二不休', '\n【 yī　bū　zuò，èr　bù　xiū 】\n			', '\n原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。\n			', '\n唐·赵元一《奉天录》卷四：“光晟临死言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”\n			', '\n到这地步，～，我是打算拼一拼了。（茅盾《子夜》七）\n			'),
(3879, '0:5:1', '一差二错', '\n【 yī　chà　èr　cuò 】\n			', '\n可能发生的意外或差错。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3880, '0:5:1', '一长二短', '\n【 yī　cháng　èr　duǎn 】\n			', '\n指意外的灾祸或事故。\n			', '\n清·李渔《凰求凤·假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”\n			', '\n如果遇上～，你也不要害怕，要沉住气应付他们。\n			');
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(3881, '0:5:1', '一差二误', '\n【 yī　chà　èr　wù 】\n			', '\n指意外的差错和失误。\n			', '\n《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》：“罢，罢，我两口也老了，管你不得，只怕有些一差二误，被人耻笑。”\n			', '\n一个脾气大，一个不懂事，若是有了～，没把我这老婆子骂死了哩！\n			'),
(3882, '0:5:1', '一差二悮', '\n【 yī　chà　èr　wù 】\n			', '\n指意外的差错和失误。同“一差二误”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3883, '0:5:1', '一而二，二而三', '\n【 yī　ér　èr，èr　ér　sān 】\n			', '\n由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3884, '0:5:1', '一而二，二而一', '\n【 yī　ér　èr，èr　ér　yī 】\n			', '\n两件事看似不同，实际上却相同。\n			', '\n明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”\n			', '\n纸，钱也，即古之所为寓钱也；以寓钱喻制钱，\n			'),
(3885, '0:5:1', '一佛出世，二佛涅槃', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　niè　pán 】\n			', '\n佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3886, '0:5:1', '一佛出世，二佛涅盘', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　niè　pán 】\n			', '\n佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3887, '0:5:1', '一佛出世，二佛升天', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　shēng　tiān 】\n			', '\n死去活来之意。出世，生；生天，死。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”\n			', '\n陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上，骂得他们～。\n			'),
(3888, '0:5:1', '一佛出世，二佛生天', '\n【 yī　fó　chū　shì，èr　fó　shēng　tiān 】\n			', '\n死去活来之意。出世，生；生天，死。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3889, '0:5:1', '一分为二', '\n【 yī　fēn　wéi　èr 】\n			', '\n哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3890, '0:5:1', '一高二低', '\n【 yī　gāo　èr　dī 】\n			', '\n①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。\n			', '\n路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”\n			', '\n你该想想，你有个～，你这些娃娃咋个办嘛？\n			'),
(3891, '0:5:1', '一干二净', '\n【 yī　gān　èr　jìng 】\n			', '\n形容十分彻底，一点儿也不剩。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”\n			', '\n从前学过的一点天文学知识，长期不用，早忘得～。\n			'),
(3892, '0:5:1', '一狠二狠', '\n【 yī　hěn　èr　hěn 】\n			', '\n犹言索性，干脆。多指下极大的决心。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回：“你既要干这营生，不如一狠二狠，把奴才结果了。”\n			', '\n不给丈夫置个妾，觉得在人面上挂不住，没奈何，～，给他作成了，却是三面说不到家，一生不得合式。\n			'),
(3893, '0:5:1', '一家无二', '\n【 yī　jiā　wú　èr 】\n			', '\n指一家之人没有两样。\n			', '\n元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3894, '0:5:1', '一客不烦二主', '\n【 yī　kè　bù　fán　èr　zhǔ 】\n			', '\n一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3895, '0:5:1', '一来二去', '\n【 yī　lái　èr　qù 】\n			', '\n指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3896, '0:5:1', '一雷二闪', '\n【 yī　léi　èr　shǎn 】\n			', '\n形容躲避迅速。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3897, '0:5:1', '一模二样', '\n【 yī　mó　èr　yàng 】\n			', '\n犹言一模一样。样子完全相同。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。”\n			', '\n适才礼物里边，有一件压钗的东西，也是一个玉蟾蜍，与前日凤官人与姐姐的～。\n			'),
(3898, '0:5:1', '一清二白', '\n【 yī　qīng　èr　bái 】\n			', '\n比喻清楚、明白。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他的历史～，没有任何污点。\n			'),
(3899, '0:5:1', '一穷二白', '\n【 yī　qióng　èr　bái 】\n			', '\n穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n对于书法，我刚刚学起，基础很差，几乎是～。\n			'),
(3900, '0:5:1', '一清二楚', '\n【 yī　qīng　èr　chǔ 】\n			', '\n十分清楚、明白。\n			', '\n老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3901, '0:5:1', '一山不藏二虎', '\n【 yī　shān　bù　cáng　èr　hǔ 】\n			', '\n比喻两人不能相容。\n			', '\n欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3902, '0:5:1', '一石二鸟', '\n【 yī　shí　èr　niǎo 】\n			', '\n扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3903, '0:5:1', '一身而二任', '\n【 yī　shēn　ér　èr　rèn 】\n			', '\n一个人承担两种任务。\n			', '\n《汉书·王吉传》：“诸侯骨肉莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”\n			', '\n～焉，虽圣者不可得也。（唐·韩愈《圬者王承福传》）\n			'),
(3904, '0:5:1', '一身二任', '\n【 yī　shēn　èr　rèn 】\n			', '\n任：职务，责任。一个人承担两种职务。\n			', '\n《汉书·王吉传》：“诸侯骨肉莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”\n			', '\n况于微臣愚陋无比，～，力所不堪。\n			'),
(3905, '0:5:1', '有死无二', '\n【 yǒu　sǐ　wú　èr 】\n			', '\n表示意志坚定，虽死不变。\n			', '\n《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3906, '0:5:1', '一是一，二是二', '\n【 yī　shì　yī，èr　shì　èr 】\n			', '\n形容说话老老实实，毫不含糊。\n			', '\n清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”\n			', '\n～，我问出口，你就得说，别犹豫。\n			'),
(3907, '0:5:1', '一退六二五', '\n【 yī　tuī　liù　èr　wǔ 】\n			', '\n原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3908, '0:5:1', '言无二价', '\n【 yán　wú　èr　jià 】\n			', '\n货物的价钱说一不二。\n			', '\n《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3909, '0:5:1', '一心无二', '\n【 yī　xīn　wú　èr 】\n			', '\n指一心一意地做某种事情，没有杂念。\n			', '\n《旧唐书·张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。”\n			', '\n既～，偷功夫应付些了。\n			'),
(3910, '0:5:1', '有一无二', '\n【 yǒu　yī　wú　èr 】\n			', '\n指事物独特，极难得。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3911, '0:5:1', '一则一，二则二', '\n【 yī　zé　yī，èr　zé　èr 】\n			', '\n形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”\n			', '\n赵氏当初合计家问官司时见过刑厅夹那伍圣道、邵强仁的利害，恐怕当真夹起来，就便～，说得真真切切的。\n			'),
(3912, '0:5:1', '足尺加二', '\n【 zú　chǐ　jiā　èr 】\n			', '\n比喻过分、过头。\n			', '\n高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3913, '0:5:1', '丈二和尚', '\n【 zhàng　èr　hé　shàng 】\n			', '\n（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。\n			', '\n《金瓶梅传奇》第六回：“诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。”\n			', '\n周天虹有点～摸不着头脑，忙问:\n			'),
(3914, '0:5:1', '知其一不知其二', '\n【 zhī　qí　yī　bù　zhī　qí　èr 】\n			', '\n只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3915, '0:5:1', '知其一，不知其二', '\n【 zhī　qí　yī，bù　zhī　qí　èr 】\n			', '\n知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”\n			', '\n你只～，如今路多险峻，我挑着重担，着实难走。（明·吴承恩《西游记》第四十七回）\n			'),
(3916, '0:5:1', '朝三暮二', '\n【 zhāo　sān　mù　èr 】\n			', '\n比喻主意多变。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3917, '0:5:1', '之死靡二', '\n【 zhī　sǐ　mí　èr 】\n			', '\n至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。\n			', '\n《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”\n			', '\n白崖君之谏君泽民，～，在在所当祀者也。\n			'),
(3918, '0:5:1', '尊无二上', '\n【 zūn　wú　èr　shàng 】\n			', '\n一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。\n			', '\n《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”\n			', '\n你莫非以为上帝是～之神圣吗？\n			'),
(3919, '0:5:1', '只知其一，不知其二', '\n【 zhǐ　zhī　qí　yī，bù　zhī　qí　èr 】\n			', '\n只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。\n			', '\n《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”\n			', '\n八戒道：“哥哥，你～。”（明·吴承恩《西游记》第四十七回）\n			'),
(3920, '0:5:1', '只知其一，未知其二', '\n【 zhǐ　zhī　qí　yī，wèi　zhī　qí　èr 】\n			', '\n形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。\n			', '\n茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”\n			', '\n暂无\n			'),
(3921, '0:5:2', '白璧三献', '\n【 bái　bì　sān　xiàn 】\n			', '\n楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。\n			', '\n见《韩非子·和氏》。\n			', '\n明珠暗投反按剑，～还遭刖。\n			'),
(3922, '0:5:2', '八难三灾', '\n【 bā　nàn　sān　zāi 】\n			', '\n比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。\n			', '\n元·无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3923, '0:5:2', '重三迭四', '\n【 chóng　sān　dié　sì 】\n			', '\n形容多次重复。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3924, '0:5:2', '重三叠四', '\n【 chóng　sān　dié　sì 】\n			', '\n形容多次重复。\n			', '\n宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3925, '0:5:2', '攒三集五', '\n【 cuán　sān　jí　wǔ 】\n			', '\n指三五成堆或成群地聚集在一起。\n			', '\n冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3926, '0:5:2', '二心三意', '\n【 èr　xīn　sān　yì 】\n			', '\n想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。\n			', '\n明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”\n			', '\n暂无\n			'),
(3927, '0:5:2', '华封三祝', '\n【 huá　fēng　sān　zhù 】\n			', '\n华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。\n			', '\n《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3928, '0:5:2', '火冒三尺', '\n【 huǒ　mào　sān　chǐ 】\n			', '\n形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。\n			', '\n姚雪垠《李自成 》第一卷第十五章：“当自成在路上才得到报告时，他不禁火冒三尺，恨恨地骂了一声：‘该死！’”\n			', '\n却说孙定邦在大雨里寻找史更新，找了多半宿也没见个影子，急得他真是～，手脚无措。\n			'),
(3929, '0:5:2', '横三顺四', '\n【 héng　sān　shùn　sì 】\n			', '\n形容纵横杂乱。\n			', '\n杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3930, '0:5:2', '假眉三道', '\n【 jiǎ　méi　sān　dào 】\n			', '\n方言。装模作样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3931, '0:5:2', '九衢三市', '\n【 jiǔ　qú　sān　shì 】\n			', '\n指繁华的街市。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3932, '0:5:2', '颊上三毫', '\n【 jiá　shàng　sān　háo 】\n			', '\n比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3933, '0:5:2', '狡兔三穴', '\n【 jiǎo　tù　sān　xué 】\n			', '\n比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3934, '0:5:2', '距跃三百', '\n【 jū　yuè　sān　bǎi 】\n			', '\n指欢欣之极。\n			', '\n《左传·僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”\n			', '\n吾闻海上诸君子，发大愿合大力，既赓续此报，复求所以改良者，吾未尝不为之～，喜而不寐也。\n			'),
(3935, '0:5:2', '君子三戒', '\n【 jūn　zǐ　sān　jiè 】\n			', '\n戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3936, '0:5:2', '九蒸三熯', '\n【 jiǔ　zhēng　sān　shēng 】\n			', '\n热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3937, '0:5:2', '狂三诈四', '\n【 kuáng　sān　zhà　sì 】\n			', '\n狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3938, '0:5:2', '两般三样', '\n【 liǎng　bān　sān　yàng 】\n			', '\n不一样，不一致。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3939, '0:5:2', '两道三科', '\n【 liǎng　dào　sān　kē 】\n			', '\n说三道四，花言巧语。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3940, '0:5:2', '连二并三', '\n【 lián　èr　bìng　sān 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3941, '0:5:2', '连二赶三', '\n【 lián　èr　gǎn　sān 】\n			', '\n急忙；赶快。\n			', '\n姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3942, '0:5:2', '六街三陌', '\n【 liù　jiē　sān　mò 】\n			', '\n泛指大街小巷。同“六街三市”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3943, '0:5:2', '两两三三', '\n【 liǎng　liǎng　sān　sān 】\n			', '\n①指三两为群。②形容稀疏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3944, '0:5:2', '连三并四', '\n【 lián　sān　bìng　sì 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3945, '0:5:2', '连三接二', '\n【 lián　sān　jiē　èr 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”\n			', '\n最初沉醉在男性的柔情里，一年之后，孩子～的来了，又一下子跌入所谓神圣的母爱里了。\n			'),
(3946, '0:5:2', '连三接四', '\n【 lián　sān　jiē　sì 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3947, '0:5:2', '连三接五', '\n【 lián　sān　jiē　wǔ 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3948, '0:5:2', '连三跨五', '\n【 lián　sān　kuà　wǔ 】\n			', '\n形容动作迅速。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3949, '0:5:2', '两头三面', '\n【 liǎng　tóu　sān　miàn 】\n			', '\n形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3950, '0:5:2', '两头三绪', '\n【 liǎng　tóu　sān　xù 】\n			', '\n形容心意烦乱。\n			', '\n元·白朴《墙头马上》第四折：“都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3951, '0:5:2', '六问三推', '\n【 liù　wèn　sān　tuī 】\n			', '\n指反复审讯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3952, '0:5:2', '茅庐三顾', '\n【 máo　lú　sān　gù 】\n			', '\n刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3953, '0:5:2', '暮四朝三', '\n【 mù　sì　cháo　sān 】\n			', '\n①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。\n			', '\n婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不得～。\n			'),
(3954, '0:5:2', '目无三尺', '\n【 mù　wú　sān　chǐ 】\n			', '\n不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3955, '0:5:2', '偏三向四', '\n【 piān　sān　xiàng　sì 】\n			', '\n指偏向、袒护某方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3956, '0:5:2', '日出三竿', '\n【 rì　chū　sān　gān 】\n			', '\n太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。\n			', '\n《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”\n			', '\n～春雾消，江头蜀客驻兰桡。（唐·刘禹锡《竹枝词》）\n			'),
(3957, '0:5:2', '日高三丈', '\n【 rì　gāo　sān　zhàng 】\n			', '\n犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。\n			', '\n明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”\n			', '\n金和尚他们一伙五六十个火柴厂工人到了老板周仲伟住宅附近的时候，已经～。\n			'),
(3958, '0:5:2', '绕梁三日', '\n【 rǎo　liáng　sān　rì 】\n			', '\n形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。\n			', '\n《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”\n			', '\n参见“余音绕梁”。\n			'),
(3959, '0:5:2', '让三让再', '\n【 ràng　sān　ràng　zài 】\n			', '\n指几次三番地推让。同“让再让三”。\n			', '\n康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3960, '0:5:2', '日已三竿', '\n【 rì　yǐ　sān　gān 】\n			', '\n形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。\n			', '\n明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”\n			', '\n暂无\n			'),
(3961, '0:5:2', '让再让三', '\n【 ràng　zài　ràng　sān 】\n			', '\n指几次三番地推让。\n			', '\n明·史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”\n			', '\n就譬如世兄孝敬老师万金，难道老师也合他～不成？\n			'),
(3962, '0:5:2', '三榜定案', '\n【 sān　bǎng　dìng　àn 】\n			', '\n三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3963, '0:5:2', '事不过三', '\n【 shì　bù　guò　sān 】\n			', '\n指同样的事不宜连作三次。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”\n			', '\n太公叫媳妇：“～，又有人来得不好。”\n			'),
(3964, '0:5:2', '三步两脚', '\n【 sān　bù　liǎng　jiǎo 】\n			', '\n快速行走的样子。\n			', '\n周立波《民兵》：“她靸着鞋子，三步两脚赶到侧铺的跟前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3965, '0:5:2', '三般两样', '\n【 sān　bān　liǎng　yàng 】\n			', '\n指多个，也指耍手段，弄花样。\n			', '\n宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“天下只是一个道理，更无三般两样。”\n			', '\n唱戏的小粉头们都～，掂人的分量。\n			'),
(3966, '0:5:2', '三不拗六', '\n【 sān　bù　niù　liù 】\n			', '\n指少数人拗不过多数人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3967, '0:5:2', '三病四痛', '\n【 sān　bìng　sì　tòng 】\n			', '\n指病痛很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3968, '0:5:2', '三百瓮齑', '\n【 sān　bǎi　wèng　jī 】\n			', '\n指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3969, '0:5:2', '三茶六礼', '\n【 sān　chá　liù　lǐ 】\n			', '\n犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。\n			', '\n我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。\n			', '\n暂无\n			'),
(3970, '0:5:2', '三长四短', '\n【 sān　cháng　sì　duǎn 】\n			', '\n①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3971, '0:5:2', '三差五错', '\n【 sān　chā　wǔ　cuò 】\n			', '\n泛指差错。常指意外的事故。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第22回：“要有什么三差五错，那事情就难说了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(3972, '0:5:2', '三朝五日', '\n【 sān　cháo　wǔ　rì 】\n			', '\n指三、五天。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3973, '0:5:2', '三冬二夏', '\n【 sān　dōng　èr　xià 】\n			', '\n犹言三两年。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3974, '0:5:2', '三等九般', '\n【 sān　děng　jiǔ　bān 】\n			', '\n指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3975, '0:5:2', '三等九格', '\n【 sān　děng　jiǔ　gé 】\n			', '\n犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3976, '0:5:2', '三叠阳关', '\n【 sān　dié　yáng　guān 】\n			', '\n即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲。\n			', '\n宋·周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”\n			', '\n肺腑，恨怎舒，《～》愁万缕。\n			'),
(3977, '0:5:2', '三复白圭', '\n【 sān　fù　bái　guī 】\n			', '\n指慎于言行。\n			', '\n《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3978, '0:5:2', '三夫成市虎', '\n【 sān　fū　chéng　shì　hǔ 】\n			', '\n比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。\n			', '\n《宋书·乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3979, '0:5:2', '三分鼎立', '\n【 sān　fēn　dǐng　lì 】\n			', '\n比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。\n			', '\n《魏书·匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3980, '0:5:2', '三番两次', '\n【 sān　fān　liǎng　cì 】\n			', '\n指屡次，多次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3981, '0:5:2', '三翻四覆', '\n【 sān　fān　sì　fù 】\n			', '\n翻：转。反复无常。\n			', '\n明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”\n			', '\n因此革命的文学者，就不但应该留心迎面的当然，还必须防备自己一面的～的暗探了。\n			'),
(3982, '0:5:2', '三反四覆', '\n【 sān　fǎn　sì　fù 】\n			', '\n指反复无常。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3983, '0:5:2', '三风十愆', '\n【 sān　fēng　shí　qiān 】\n			', '\n三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3984, '0:5:2', '三分似人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　sì　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n詈词。骂人长相难看。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”\n			', '\n［琏哥］牵了个驴子沿了城墙放驴，作践的～，打骂的肚里有了积气。\n			'),
(3985, '0:5:2', '三分像人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n骂人的话。骂人长相难看。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”\n			', '\n忠贤道‘你这老乞婆，～，有甚奇方，可以疗病？’\n			'),
(3986, '0:5:2', '三分像人，七分像鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　xiàng　guǐ 】\n			', '\n形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。\n			', '\n宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”\n			', '\n朱世远见女婿～，好生不悦。《醒世恒言》卷九\n			'),
(3987, '0:5:2', '三夫之对', '\n【 sān　fū　zhī　duì 】\n			', '\n泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。\n			', '\n《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3988, '0:5:2', '三夫之言', '\n【 sān　fū　zhī　yán 】\n			', '\n泛指经过多人传播的流言。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”\n			', '\n海内不知其过，众庶未闻其毁，卒遇～，横被诬罔之谗，家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖栗。\n			'),
(3989, '0:5:2', '三顾草庐', '\n【 sān　gù　cǎo　lú 】\n			', '\n刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3990, '0:5:2', '三跪九叩', '\n【 sān　guì　jiǔ　kòu 】\n			', '\n叩：磕头。最敬重的礼节。\n			', '\n清·昭槤《啸亭杂录·内务府定制》：“福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。”\n			', '\n于是，三支高香，一盅酒，二尺红布挂枝头，俞文芊～，拜了大柳树做干娘。\n			'),
(3991, '0:5:2', '三宫六院', '\n【 sān　gōng　liù　yuàn 】\n			', '\n泛指帝王的妃嫔。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”\n			', '\n天子封我掌国邦，～皆钦付。\n			'),
(3992, '0:5:2', '三告投杼', '\n【 sān　gào　tóu　zhù 】\n			', '\n比喻流言数传能使人信而转疑。\n			', '\n《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。\n			', '\n暂无\n			'),
(3993, '0:5:2', '三魂出窍', '\n【 sān　hún　chū　qiào 】\n			', '\n形容害怕得不知所措。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3994, '0:5:2', '三好二怯', '\n【 sān　hǎo　èr　qiè 】\n			', '\n指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。\n			', '\n明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(3995, '0:5:2', '三槐九棘', '\n【 sān　huái　jiǔ　jí 】\n			', '\n中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。\n			', '\n《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”\n			', '\n黄卷青灯一腐儒，～位中居。世人只说文章贵，何事男儿不读书。\n			'),
(3996, '0:5:2', '三回九转', '\n【 sān　huí　jiǔ　zhuǎn 】\n			', '\n①形容曲折回荡。②犹三番五次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(3997, '0:5:2', '三好两歹', '\n【 sān　hǎo　liǎng　dǎi 】\n			', '\n身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(3998, '0:5:2', '三好两歉', '\n【 sān　hǎo　liǎng　qiàn 】\n			', '\n指时好时病。形容体弱。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”\n			', '\n文虚自奚囊落水，常是～，只可在家照看门户。\n			'),
(3999, '0:5:2', '三回五次', '\n【 sān　huí　wǔ　cì 】\n			', '\n指多次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4000, '0:5:2', '三环五扣', '\n【 sān　huán　wǔ　kòu 】\n			', '\n形容捆绑结实。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4001, '0:5:2', '三荤五厌', '\n【 sān　hūn　wǔ　yàn 】\n			', '\n泛指荤腥食物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4002, '0:5:2', '三句不离本行', '\n【 sān　jù　bù　lí　běn　háng 】\n			', '\n本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清·颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”\n			', '\n你们～，教育，教育，把我门外汉冷落了。\n			'),
(4003, '0:5:2', '三家村', '\n【 sān　jiā　cūn 】\n			', '\n指偏僻的小乡村。\n			', '\n宋·苏轼《用旧韵送鲁远翰知洛州》：“永谢十年旧，老死三家村。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4004, '0:5:2', '三句话不离本行', '\n【 sān　jù　huà　bù　lí　běn　háng 】\n			', '\n行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4005, '0:5:2', '三饥两饱', '\n【 sān　jī　liǎng　bǎo 】\n			', '\n犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4006, '0:5:2', '三脚两步', '\n【 sān　jiǎo　liǎng　bù 】\n			', '\n①形容走得快。②指走不多远。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“太太三脚两步，走进房间。表老爷周大权，押着行李也就来了。还有跟来的丫头，忙着替太太找梳头家伙，又找盆打洗脸水。”\n			', '\n路又不远，～，就是一个来回。\n			'),
(4007, '0:5:2', '三街两市', '\n【 sān　jiē　liǎng　shì 】\n			', '\n泛称各街市。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四：“终日只是三街两市，和着酒肉朋友串哄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4008, '0:5:2', '三街六市', '\n【 sān　jiē　liù　shì 】\n			', '\n泛称各街市。\n			', '\n《荡寇志》第七十五回：“虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4009, '0:5:2', '三节两寿', '\n【 sān　jié　liǎng　shòu 】\n			', '\n旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4010, '0:5:2', '三江七泽', '\n【 sān　jiāng　qī　zé 】\n			', '\n泛指江河湖泽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4011, '0:5:2', '诗家三昧', '\n【 shī　jiā　sān　mèi 】\n			', '\n指作诗的诀窍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4012, '0:5:2', '三江五湖', '\n【 sān　jiāng　wǔ　hú 】\n			', '\n①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4013, '0:5:2', '三谏之义', '\n【 sān　jiàn　zhī　yì 】\n			', '\n指事君之正道。\n			', '\n《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4014, '0:5:2', '三老四少', '\n【 sān　lǎo　sì　shǎo 】\n			', '\n①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4015, '0:5:2', '三毛七孔', '\n【 sān　máo　qī　kǒng 】\n			', '\n指心思，心机。\n			', '\n《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”\n			', '\n及至第二日见着十三妹，费尽～，万语千言，更不是容易，一桩桩，一件件，都把他说答应了。\n			'),
(4016, '0:5:2', '三沐三熏', '\n【 sān　mù　sān　xūn 】\n			', '\n再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4017, '0:5:2', '三沐三薰', '\n【 sān　mù　sān　xūn 】\n			', '\n再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4018, '0:5:2', '三臡八菹', '\n【 sān　ní　bā　zū 】\n			', '\n泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4019, '0:5:2', '三年五载', '\n【 sān　nián　wǔ　zài 】\n			', '\n三、五：表示大概数量；载：年。指多年。\n			', '\n元·杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”\n			', '\n要一一介绍出来，恐怕～也说不完。\n			'),
(4020, '0:5:2', '三婆两嫂', '\n【 sān　pó　liǎng　sǎo 】\n			', '\n犹言三妻四妾。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4021, '0:5:2', '三亲六故', '\n【 sān　qīn　liù　gù 】\n			', '\n亲戚故旧的总称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4022, '0:5:2', '三亲六眷', '\n【 sān　qīn　liù　juàn 】\n			', '\n三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。\n			', '\n元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4023, '0:5:2', '三拳两脚', '\n【 sān　quán　liǎng　jiǎo 】\n			', '\n形容不多几下拳打脚踢。\n			', '\n《金瓶梅词话》第一回：“三拳两脚，和大虫敌斗，把大虫登时打死了。”\n			', '\n也就经不起～，一样跌倒地下，想《拳经》不起来了。\n			'),
(4024, '0:5:2', '三清四白', '\n【 sān　qīng　sì　bái 】\n			', '\n指非常清白。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4025, '0:5:2', '三求四告', '\n【 sān　qiú　sì　gào 】\n			', '\n指再三求告。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4026, '0:5:2', '三亲四眷', '\n【 sān　qīn　sì　juàn 】\n			', '\n泛指众亲戚。同“三亲六眷”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4027, '0:5:2', '三期贤佞', '\n【 sān　qī　xián　nìng 】\n			', '\n以之为不辨是非黑白的典实。\n			', '\n汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(4028, '0:5:2', '三迁之教', '\n【 sān　qiān　zhī　jiào 】\n			', '\n比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。\n			', '\n汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。\n			', '\n暂无\n			'),
(4029, '0:5:2', '三日打鱼，两日晒网', '\n【 sān　rì　dǎ　yú，liǎng　rì　shài　wǎng 】\n			', '\n比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”\n			', '\n体育锻炼要每天坚持，不要～。\n			'),
(4030, '0:5:2', '三日新妇', '\n【 sān　rì　xīn　fù 】\n			', '\n旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4031, '0:5:2', '三兽渡河', '\n【 sān　shòu　dù　hé 】\n			', '\n佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。\n			', '\n《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4032, '0:5:2', '三思而行', '\n【 sān　sī　ér　xíng 】\n			', '\n三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。\n			', '\n《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”\n			', '\n终身大事也应该～。（欧阳山《三家巷》三０）\n			'),
(4033, '0:5:2', '三首六臂', '\n【 sān　shǒu　liù　bì 】\n			', '\n神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”\n			', '\n猓猓奉土主之神甚谨。其像～，项挂髑髅。\n			'),
(4034, '0:5:2', '三十年河东，三十年河西', '\n【 sān　shí　nián　hé　dōng，sān　shí　nián　 】\n			', '\n三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4035, '0:5:2', '三三四四', '\n【 sān　sān　sì　sì 】\n			', '\n犹三三两两。形容人数不多。\n			', '\n汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4036, '0:5:2', '三尸五鬼', '\n【 sān　shī　wǔ　guǐ 】\n			', '\n比喻奸佞之臣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4037, '0:5:2', '三山五岳', '\n【 sān　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。\n			', '\n清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”\n			', '\n～的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拚一个你死我活。\n			'),
(4038, '0:5:2', '三头八臂', '\n【 sān　tóu　bā　bì 】\n			', '\n神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。\n			', '\n《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”\n			', '\n未及数合，哪吒现了～，登起风火轮，先在潼关城上。\n			'),
(4039, '0:5:2', '三台八座', '\n【 sān　tái　bā　zuò 】\n			', '\n泛指高官重臣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4040, '0:5:2', '三汤两割', '\n【 sān　tāng　liǎng　gē 】\n			', '\n①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4041, '0:5:2', '三头六面', '\n【 sān　tóu　liù　miàn 】\n			', '\n指当着众人或有关各方之面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4042, '0:5:2', '三头两日', '\n【 sān　tóu　liǎng　rì 】\n			', '\n三二天。形容时间相隔很近。\n			', '\n清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4043, '0:5:2', '三头六证', '\n【 sān　tóu　liù　zhèng 】\n			', '\n指众多的人证。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4044, '0:5:2', '三吐三握', '\n【 sān　tǔ　sān　wò 】\n			', '\n以之为求贤殷切之典。\n			', '\n《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4045, '0:5:2', '三汤五割', '\n【 sān　tāng　wǔ　gē 】\n			', '\n泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4046, '0:5:2', '三窝两块', '\n【 sān　wō　liǎng　kuài 】\n			', '\n①指有多房妻妾。②指众多的子女。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4047, '0:5:2', '三瓦两巷', '\n【 sān　wǎ　liǎng　xiàng 】\n			', '\n旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4048, '0:5:2', '事无三不成', '\n【 shì　wú　sān　bù　chéng 】\n			', '\n谓办事非经多次努力不会轻易成功。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”\n			', '\n老嬷嬷道：“只怕说他不过。虽然如此，常言道，～。这遭却是两遭了，老身只得替你再回他去。”\n			');
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(4049, '0:5:2', '三徙成都', '\n【 sān　xǐ　chéng　dōu 】\n			', '\n相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4050, '0:5:2', '三徙成国', '\n【 sān　xǐ　chéng　guó 】\n			', '\n形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4051, '0:5:2', '三写成乌', '\n【 sān　xiě　chéng　wū 】\n			', '\n指古书传写易致差错。同“三写易字”。\n			', '\n清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”\n			', '\n若两《会仙记》，邑中尚少副本，故未免传讹，何怪此事之～。\n			'),
(4052, '0:5:2', '三心两意', '\n【 sān　xīn　liǎng　yì 】\n			', '\n常指不安心，不专一。同“三心二意”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4053, '0:5:2', '三熏三沐', '\n【 sān　xūn　sān　mù 】\n			', '\n①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4054, '0:5:2', '三薰三沐', '\n【 sān　xūn　sān　mù 】\n			', '\n①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4055, '0:5:2', '三省吾身', '\n【 sān　xǐng　wú　shēn 】\n			', '\n省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。\n			', '\n《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”\n			', '\n～，谓予无愆。（宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》）\n			'),
(4056, '0:5:2', '三写易字', '\n【 sān　xiě　yì　zì 】\n			', '\n指古书传写易致差错。\n			', '\n晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4057, '0:5:2', '三怨成府', '\n【 sān　yuàn　chéng　fǔ 】\n			', '\n言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4058, '0:5:2', '三言讹虎', '\n【 sān　yán　é　hǔ 】\n			', '\n犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。\n			', '\n清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4059, '0:5:2', '三阳交泰', '\n【 sān　yáng　jiāo　tai 】\n			', '\n常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。\n			', '\n《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”\n			', '\n～产群生，仙石胞含日月精。\n			'),
(4060, '0:5:2', '三言两句', '\n【 sān　yán　liǎng　jù 】\n			', '\n几句话。形容话很少。同“三言两语”。\n			', '\n元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”元·武汉臣《生金阁》第二折：“哥哥你放心者，老身到那里，不消三言两句，管教他随顺哥哥便了。”\n			', '\n半月前有媒婆来曾说亲，不拟～便说成。\n			'),
(4061, '0:5:2', '三盈三虚', '\n【 sān　yíng　sān　xū 】\n			', '\n盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4062, '0:5:2', '三折肱为良医', '\n【 sān　zhé　gōng　wéi　liáng　yī 】\n			', '\n几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。\n			', '\n先秦·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”\n			', '\n必不敢薄视公以后之史而以为不足学；～，而喟然三叹也。\n			'),
(4063, '0:5:2', '三灾六难', '\n【 sān　zāi　liù　nán 】\n			', '\n比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4064, '0:5:2', '三贞五烈', '\n【 sān　zhēn　wǔ　liè 】\n			', '\n封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4065, '0:5:2', '蹄间三寻', '\n【 tí　jìan　sān　xún 】\n			', '\n指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。\n			', '\n《战国策·韩策一》：“秦马之良，戎兵之众，探前趹后，蹄间三寻者，不可称数也。”\n			', '\n七尺曰寻。言马走之疾，前后蹄间一掷过三寻也。\n			'),
(4066, '0:5:2', '蹄閒三寻', '\n【 tí　jiàn　sān　xún 】\n			', '\n指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4067, '0:5:2', '汤去三面', '\n【 tāng　qù　sān　miàn 】\n			', '\n泛言普施仁德。\n			', '\n《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4068, '0:5:2', '挑三拨四', '\n【 tiāo　sān　bō　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。同“挑三豁四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4069, '0:5:2', '挑三豁四', '\n【 tiāo　sān　huō　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4070, '0:5:2', '挑三检四', '\n【 tiāo　sān　jiǎn　sì 】\n			', '\n指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4071, '0:5:2', '推三推四', '\n【 tuī　sān　tuī　sì 】\n			', '\n找各种借口推托。同“推三阻四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4072, '0:5:2', '条三窝四', '\n【 tiáo　sān　wō　sì 】\n			', '\n搬弄是非，挑拔离间。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4073, '0:5:2', '挑三嫌四', '\n【 tiāo　sān　xián　sì 】\n			', '\n指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4074, '0:5:2', '推三阻四', '\n【 tuī　sān　zǔ　sì 】\n			', '\n找各种借口推托。\n			', '\n元·无名氏《隔江斗智》第一折：“我如今并不推三阻四，任哥哥自主之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4075, '0:5:2', '蹄闲三寻', '\n【 tí　xián　sān　xún 】\n			', '\n指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4076, '0:5:2', '五典三坟', '\n【 wǔ　diǎn　sān　fén 】\n			', '\n犹言三坟五典。泛指古代典籍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4077, '0:5:2', '亡秦三户', '\n【 wáng　qín　sān　hù 】\n			', '\n指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4078, '0:5:2', '五申三令', '\n【 wǔ　shēn　sān　lìng 】\n			', '\n三令五申。指再三告诫。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4079, '0:5:2', '咸五登三', '\n【 xián　wǔ　dēng　sān 】\n			', '\n指帝德广被，同于五帝而超于三王。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4080, '0:5:2', '一倡三叹', '\n【 yī　chàng　sān　tàn 】\n			', '\n指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。\n			', '\n《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4081, '0:5:2', '壹倡三叹', '\n【 yī　chàng　sān　tàn 】\n			', '\n指一人歌唱，三人应和。\n			', '\n《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4082, '0:5:2', '杨穿三叶', '\n【 yáng　chuān　sān　yè 】\n			', '\n原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。\n			', '\n《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4083, '0:5:2', '一而二，二而三', '\n【 yī　ér　èr，èr　ér　sān 】\n			', '\n由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4084, '0:5:2', '一饭三吐哺', '\n【 yī　fàn　sān　tǔ　bǔ 】\n			', '\n指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。\n			', '\n《史记·鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。”\n			', '\n干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽与周之姬旦，～，\n			'),
(4085, '0:5:2', '阳关三迭', '\n【 yáng　guān　sān　dié 】\n			', '\n阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。\n			', '\n唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4086, '0:5:2', '一举三反', '\n【 yī　jǔ　sān　fǎn 】\n			', '\n指善于推理，能由此及彼。\n			', '\n《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4087, '0:5:2', '一日三复', '\n【 yī　rì　sān　fù 】\n			', '\n指在一天之内多次反复玩味。\n			', '\n《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4088, '0:5:2', '一日三覆', '\n【 yī　rì　sān　fù 】\n			', '\n指在一天之内多次反复玩味。\n			', '\n《孔子家语·弟子行》：“独居思仁，公言仁义。其于诗也，则一日三覆，白圭之玷，是宫绦之行也。”按，《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”《家语》本此。\n			', '\n暂无\n			'),
(4089, '0:5:2', '一日三岁', '\n【 yī　rì　sān　suì 】\n			', '\n形容对人思念殷切。\n			', '\n《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4090, '0:5:2', '一日三省', '\n【 yī　rì　sān　xǐng 】\n			', '\n每天多次地自我反省。\n			', '\n《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4091, '0:5:2', '一日三月', '\n【 yī　rì　sān　yuè 】\n			', '\n形容对人思念殷切。\n			', '\n《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4092, '0:5:2', '一时三刻', '\n【 yī　shí　sān　kè 】\n			', '\n指很短的时间。\n			', '\n清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”\n			', '\n你出来不出来？～就把你烧成黑炭了！\n			'),
(4093, '0:5:2', '一岁三迁', '\n【 yī　suì　sān　qiān 】\n			', '\n比喻官职升得极快。\n			', '\n《南史·到儰传》：“怀其旧德，至是一岁三迁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4094, '0:5:2', '余声三日', '\n【 yú　shēng　sān　rì 】\n			', '\n形容乐声余韵无穷，不绝于耳。\n			', '\n语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”\n			', '\n但令闻一曲，～飞。\n			'),
(4095, '0:5:2', '有三有俩', '\n【 yǒu　sān　yǒu　liǎng 】\n			', '\n指有富余钱财。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4096, '0:5:2', '言三语四', '\n【 yán　sān　yǔ　sì 】\n			', '\n言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。\n			', '\n元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4097, '0:5:2', '语四言三', '\n【 yǔ　sì　yán　sān 】\n			', '\n指信口乱说闲话。\n			', '\n《群音类选·〈分钗记·计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4098, '0:5:2', '一献三酬', '\n【 yī　xiàn　sān　chóu 】\n			', '\n指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。\n			', '\n《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4099, '0:5:2', '一献三售', '\n【 yī　xiàn　sān　shòu 】\n			', '\n指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。\n			', '\n唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4100, '0:5:2', '一着被蛇咬，三年怕井绳', '\n【 yī　zhāo　bèi　shé　yǎo，sān　nián　pà　j 】\n			', '\n比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’”\n			', '\n南星摸着头上的大包，颇有点“～”的神气。\n			'),
(4101, '0:5:2', '昼日三接', '\n【 zhòu　rì　sān　jiē 】\n			', '\n一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。\n			', '\n《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”\n			', '\n摘笔摛词，当筵授简，叨陪～。\n			'),
(4102, '0:5:2', '遮三瞒四', '\n【 zhē　sān　mán　sì 】\n			', '\n说话、做事多方掩饰，不爽快。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4103, '0:5:2', '再衰三涸', '\n【 zài　shuāi　sān　hé 】\n			', '\n形容士气越来越低落，不能再振作。\n			', '\n郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》：“病根（指不平等条约）不除……我们国民的民气，再衰三涸，将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4104, '0:5:2', '朱弦三叹', '\n【 zhū　xián　sān　tàn 】\n			', '\n指称音乐的美妙。\n			', '\n《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4105, '0:5:2', '至再至三', '\n【 zhì　zài　zhì　sān 】\n			', '\n指一而再，再而三。\n			', '\n《尚书·多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。”\n			', '\n臣拟坚持初议，～，与之磋磨。\n			'),
(4106, '0:5:3', '捱三顶四', '\n【 āi　sān　dǐng　sì 】\n			', '\n形容人群拥挤，接连不断。\n			', '\n《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”\n			', '\n覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。\n			'),
(4107, '0:5:3', '版版六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n形容做事死板，不知变通。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4108, '0:5:3', '板板六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n这个人～，不通人情。\n			'),
(4109, '0:5:3', '不三不四', '\n【 bù　sān　bù　sì 】\n			', '\n指不正派，也指不像样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”\n			', '\n也该撒泡尿自己照照！～，就想天鹅屁吃！（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(4110, '0:5:3', '半三不四', '\n【 bàn　sān　bù　sì 】\n			', '\n指心神不定，无精打采。\n			', '\n《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》：“勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4111, '0:5:3', '巴三览四', '\n【 bā　sān　lǎn　sì 】\n			', '\n比喻说话拉扯，没有中心。\n			', '\n元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4112, '0:5:3', '巴三揽四', '\n【 bā　sān　lǎn　sì 】\n			', '\n形容说话东拉西扯。\n			', '\n元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4113, '0:5:3', '八万四千', '\n【 bā　wàn　sì　qiān 】\n			', '\n本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。\n			', '\n《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”\n			', '\n～颠倒想，与君同付醉眠中。\n			'),
(4114, '0:5:3', '臂有四肘', '\n【 bì　yǒu　sì　zhǒu 】\n			', '\n比喻不凡的相貌。\n			', '\n《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4115, '0:5:3', '楚歌四合', '\n【 chǔ　gē　sì　hé 】\n			', '\n比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。\n			', '\n唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4116, '0:5:3', '楚歌四面', '\n【 chǔ　gē　sì　miàn 】\n			', '\n比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。\n			', '\n清·陈维崧《河传·虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4117, '0:5:3', '楚歌四起', '\n【 chǔ　gē　sì　qǐ 】\n			', '\n比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。\n			', '\n元·马致远《庆东原·叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4118, '0:5:3', '差三错四', '\n【 chā　sān　cuò　sì 】\n			', '\n颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。\n			', '\n元·无名氏《合同文字》第四折：“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”\n			', '\n这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做～。（《元曲选·合同文字》）\n			'),
(4119, '0:5:3', '重三迭四', '\n【 chóng　sān　dié　sì 】\n			', '\n形容多次重复。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4120, '0:5:3', '重三叠四', '\n【 chóng　sān　dié　sì 】\n			', '\n形容多次重复。\n			', '\n宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4121, '0:5:3', '倒三颠四', '\n【 dǎo　sān　diān　sì 】\n			', '\n形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶～的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4122, '0:5:3', '颠三倒四', '\n【 diān　sān　dǎo　sì 】\n			', '\n形容说话做事错杂紊乱。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”\n			', '\n奶奶年岁大了，做起事来常常是～的。\n			'),
(4123, '0:5:3', '丢三落四', '\n【 diū　sān　là　sì 】\n			', '\n形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4124, '0:5:3', '丢三拉四', '\n【 diu　sān　lā　sì 】\n			', '\n形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。\n			', '\n刘白羽《一个温暖的雪夜》：“老是这样死活不顾，老是这样丢三拉四，这毛病什么时候能改改！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4125, '0:5:3', '丢三忘四', '\n【 diu　sān　wàng　sì 】\n			', '\n形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。\n			', '\n《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”\n			', '\n她经常～，打坏东西，青稞在锅里炒糊了，牛乳挤不干净，甚至割着草会把刀丢了。\n			'),
(4126, '0:5:3', '低三下四', '\n【 dī　sān　xià　sì 】\n			', '\n形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我常州姓沈的，不是甚么～的人家。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十回）\n			'),
(4127, '0:5:3', '烽火四起', '\n【 fēng　huǒ　sì　qǐ 】\n			', '\n战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4128, '0:5:3', '放诸四海而皆准', '\n【 fàng　zhū　sì　hǎi　ér　jiē　zhǔn 】\n			', '\n比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。\n			', '\n《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”\n			', '\n使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义～，俟诸百世而不惑。\n			'),
(4129, '0:5:3', '放之四海而皆准', '\n【 fàng　zhī　sì　hǎi　ér　jiē　zhǔn 】\n			', '\n四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。\n			', '\n《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”\n			', '\n马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“～”的理论。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）\n			'),
(4130, '0:5:3', '横三竖四', '\n【 héng　sān　shù　sì 】\n			', '\n犹言横七竖八。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4131, '0:5:3', '横三顺四', '\n【 héng　sān　shùn　sì 】\n			', '\n形容纵横杂乱。\n			', '\n杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4132, '0:5:3', '街坊四邻', '\n【 jiē　fāng　sì　lín 】\n			', '\n街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。\n			', '\n《春阿氏谋夫案》第六回：“街坊四邻，你们都听听。如今这年月，颠倒儿颠拉，媳妇是祖宗，婆婆是家奴，你们给评评，是我昏瞆了，是她欺辱我。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4133, '0:5:3', '接三连四', '\n【 jiē　sān　lián　sì 】\n			', '\n接连不断。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我又没逃了，这么～的叫人来找。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回）\n			'),
(4134, '0:5:3', '家徒四壁', '\n【 jiā　tú　sì　bì 】\n			', '\n家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。\n			', '\n《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”\n			', '\n他已穷到～，身无分文的地步了。\n			'),
(4135, '0:5:3', '九洲四海', '\n【 jiǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。\n			', '\n唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4136, '0:5:3', '九州四海', '\n【 jiǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n犹言天下。泛指全中国。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4137, '0:5:3', '狂三诈四', '\n【 kuáng　sān　zhà　sì 】\n			', '\n狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4138, '0:5:3', '连三并四', '\n【 lián　sān　bìng　sì 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4139, '0:5:3', '拉三扯四', '\n【 lā　sān　chě　sì 】\n			', '\n指谈话或议论牵扯无关的人或事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4140, '0:5:3', '连三接四', '\n【 lián　sān　jiē　sì 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4141, '0:5:3', '六通四达', '\n【 liù　tōng　sì　dá 】\n			', '\n犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4142, '0:5:3', '六通四辟', '\n【 liù　tōng　sì　pì 】\n			', '\n指上下四方和春秋四时。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4143, '0:5:3', '狼烟四起', '\n【 láng　yān　sì　qǐ 】\n			', '\n狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。\n			', '\n唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“狼粪烟直上，烽火用之。”\n			', '\n这火筒节节生枝，能吹得～；实在放他不得。（清·钱彩《说岳全传》第七十回）\n			'),
(4144, '0:5:3', '暮四朝三', '\n【 mù　sì　cháo　sān 】\n			', '\n①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。\n			', '\n婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不得～。\n			'),
(4145, '0:5:3', '名扬四海', '\n【 míng　yáng　sì　hǎi 】\n			', '\n四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。\n			', '\n元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4146, '0:5:3', '囊括四海', '\n【 náng　kuò　sì　hǎi 】\n			', '\n囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4147, '0:5:3', '拿三搬四', '\n【 ná　sān　bān　sì 】\n			', '\n比喻不服从调派。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4148, '0:5:3', '骈四俪六', '\n【 pián　sì　lì　liù 】\n			', '\n骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。\n			', '\n唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”\n			', '\n现在还常有～，典丽堂皇的祭文、挽联、宣言、通电。（鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》）\n			'),
(4149, '0:5:3', '偏三向四', '\n【 piān　sān　xiàng　sì 】\n			', '\n指偏向、袒护某方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4150, '0:5:3', '欺三瞒四', '\n【 qī　sān　mán　sì 】\n			', '\n一再欺骗隐瞒。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4151, '0:5:3', '牵五挂四', '\n【 qiān　wǔ　guà　sì 】\n			', '\n指接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4152, '0:5:3', '四不拗六', '\n【 sì　bù　niù　liù 】\n			', '\n指少数人拗不过多数人的意见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4153, '0:5:3', '四百四病', '\n【 sì　bǎi　sì　bìng 】\n			', '\n指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4154, '0:5:3', '三病四痛', '\n【 sān　bìng　sì　tòng 】\n			', '\n指病痛很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4155, '0:5:3', '四冲八达', '\n【 sì　chōng　bā　dá 】\n			', '\n指四通八达的要道。同“四冲六达”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4156, '0:5:3', '四冲六达', '\n【 sì　chōng　liù　dá 】\n			', '\n指四通八达的要道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4157, '0:5:3', '三从四德', '\n【 sān　cóng　sì　dé 】\n			', '\n封建礼教束缚妇女的道德标准之一。\n			', '\n《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”\n			', '\n从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。（元·无名氏《隔江斗智》第三折）\n			'),
(4158, '0:5:3', '三长四短', '\n【 sān　cháng　sì　duǎn 】\n			', '\n①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4159, '0:5:3', '四大皆空', '\n【 sì　dà　jiē　kōng 】\n			', '\n四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。\n			', '\n《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”\n			', '\n胞胎浑沌，～，没甚姓名。（清·陈忱《水浒后传》第三十一回）\n			'),
(4160, '0:5:3', '四方八面', '\n【 sì　fāng　bā　miàn 】\n			', '\n到处；各个方面。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”\n			', '\n多种族，如弟兄，～自由风。\n			'),
(4161, '0:5:3', '四方辐辏', '\n【 sì　fāng　fú　còu 】\n			', '\n比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。\n			', '\n《汉书·孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4162, '0:5:3', '三翻四复', '\n【 sān　fān　sì　fù 】\n			', '\n变化无常或反复多次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n因此革命的文学者，就不但应该留心迎面的敌人，还必须防备自己一面的～的暗探了。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）\n			'),
(4163, '0:5:3', '三翻四覆', '\n【 sān　fān　sì　fù 】\n			', '\n翻：转。反复无常。\n			', '\n明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”\n			', '\n因此革命的文学者，就不但应该留心迎面的当然，还必须防备自己一面的～的暗探了。\n			'),
(4164, '0:5:3', '三反四覆', '\n【 sān　fǎn　sì　fù 】\n			', '\n指反复无常。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4165, '0:5:3', '四分五裂', '\n【 sì　fēn　wǔ　liè 】\n			', '\n形容不完整，不集中，不团结，不统一。\n			', '\n《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”\n			', '\n故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。（严复《论世变之亟》）\n			'),
(4166, '0:5:3', '四分五落', '\n【 sì　fēn　wǔ　luò 】\n			', '\n形容分散零乱。\n			', '\n金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”\n			', '\n霎时间大火竟起，烈焰飞天，～，都穿在大船内。前后官船，一齐烧着。\n			'),
(4167, '0:5:3', '四纷五落', '\n【 sì　fēn　wǔ　luò 】\n			', '\n形容分散零乱。同“四分五落”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4168, '0:5:3', '四分五剖', '\n【 sì　fēn　wǔ　pōu 】\n			', '\n四分五裂。形容分散，不统一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4169, '0:5:3', '四方之志', '\n【 sì　fāng　zhī　zhì 】\n			', '\n志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4170, '0:5:3', '四海波静', '\n【 sì　hǎi　bō　jìng 】\n			', '\n比喻天下太平。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4171, '0:5:3', '四荒八极', '\n【 sì　huāng　bā　jí 】\n			', '\n四面八方极偏远之地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4172, '0:5:3', '四海承风', '\n【 sì　hǎi　chéng　fēng 】\n			', '\n指全国都接受教化。\n			', '\n《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4173, '0:5:3', '四海鼎沸', '\n【 sì　hǎi　dǐng　fèi 】\n			', '\n四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。\n			', '\n《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4174, '0:5:3', '四海皆兄弟', '\n【 sì　hǎi　jiē　xiōng　dì 】\n			', '\n世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4175, '0:5:3', '四海九州', '\n【 sì　hǎi　jiǔ　zhōu 】\n			', '\n指全中国。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4176, '0:5:3', '四海飘零', '\n【 sì　hǎi　piāo　líng 】\n			', '\n四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4177, '0:5:3', '四海升平', '\n【 sì　hǎi　shēng　píng 】\n			', '\n升平：太平。天下太平。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4178, '0:5:3', '四海昇平', '\n【 sì　hǎi　shēng　píng 】\n			', '\n指天下太平。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4179, '0:5:3', '四海他人', '\n【 sì　hǎi　tā　rén 】\n			', '\n指没有亲戚关系。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4180, '0:5:3', '四海为家', '\n【 sì　hǎi　wéi　jiā 】\n			', '\n原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。\n			', '\n《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”\n			', '\n我们是～的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。（孙犁《看护》）\n			'),
(4181, '0:5:3', '四海一家', '\n【 sì　hǎi　yī　jiā 】\n			', '\n四海之内，犹如一家。形容天下一统。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4182, '0:5:3', '四海之内皆兄弟', '\n【 sì　hǎi　zhī　nèi　jiē　xiōng　dì 】\n			', '\n世界各国的人民都象兄弟一样。\n			', '\n《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4183, '0:5:3', '四脚朝天', '\n【 sì　jiǎo　cháo　tiān 】\n			', '\n四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4184, '0:5:3', '四郊多垒', '\n【 sì　jiāo　duō　lěi 】\n			', '\n垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。\n			', '\n《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4185, '0:5:3', '四角俱全', '\n【 sì　jiǎo　jù　quán 】\n			', '\n比喻完美无缺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4186, '0:5:3', '三老四少', '\n【 sān　lǎo　sì　shǎo 】\n			', '\n①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4187, '0:5:3', '三邻四舍', '\n【 sān　lín　sì　shè 】\n			', '\n泛指邻居。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍，提壶挚盒，都来庆贺，吃了好几日喜酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4188, '0:5:3', '四面八方', '\n【 sì　miàn　bā　fāng 】\n			', '\n指各个方面或各个地方。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4189, '0:5:3', '四面楚歌', '\n【 sì　miàn　chǔ　gē 】\n			', '\n比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。\n			', '\n《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”\n			', '\n在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）\n			'),
(4190, '0:5:3', '四面出击', '\n【 sì　miàn　chū　jī 】\n			', '\n形容工作全面展开，没有重点。\n			', '\n毛泽东《不要四面出击》：“总之不要四面出击。四面出击，全国紧张，很不好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4191, '0:5:3', '四马攒蹄', '\n【 sì　mǎ　cuán　tí 】\n			', '\n指两手两脚被捆在一起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4192, '0:5:3', '四面受敌', '\n【 sì　miàn　shòu　dí 】\n			', '\n各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4193, '0:5:3', '四平八稳', '\n【 sì　píng　bā　wěn 】\n			', '\n原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”\n			', '\n总而言之，现在倘再发那些～的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。（鲁迅《而已集·答有恒先生》）\n			'),
(4194, '0:5:3', '三朋四友', '\n【 sān　péng　sì　yǒu 】\n			', '\n泛指各种朋友。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自有一班无赖子弟，三朋四友，和他擎鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”\n			', '\n大学毕业，年届三十，婚姻难就，累得～八方搭线，但一次一次介绍终未能成就。（贾平凹《笑口常开》）\n			'),
(4195, '0:5:3', '四衢八街', '\n【 sì　qú　bā　jiē 】\n			', '\n指大城市街道非常多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4196, '0:5:3', '三拳不敌四手', '\n【 sān　quán　bù　dí　sì　shǒu 】\n			', '\n比喻人少的敌不过人多的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4197, '0:5:3', '四清六活', '\n【 sì　qīng　liù　huó 】\n			', '\n形容机灵干练。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4198, '0:5:3', '三清四白', '\n【 sān　qīng　sì　bái 】\n			', '\n指非常清白。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4199, '0:5:3', '三求四告', '\n【 sān　qiú　sì　gào 】\n			', '\n指再三求告。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4200, '0:5:3', '三亲四眷', '\n【 sān　qīn　sì　juàn 】\n			', '\n泛指众亲戚。同“三亲六眷”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4201, '0:5:3', '三妻四妾', '\n【 sān　qī　sì　qiè 】\n			', '\n妻妾众多的意思。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在今天，男人～是可耻的事，还有什么值得骄傲的？\n			'),
(4202, '0:5:3', '四时八节', '\n【 sì　shí　bā　jié 】\n			', '\n四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。\n			', '\n唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4203, '0:5:3', '说三道四', '\n【 shuō　sān　dào　sì 】\n			', '\n形容不负现任地胡乱议论。\n			', '\n清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”\n			', '\n有的人工作不努力，别人有了成绩，却整天～。\n			'),
(4204, '0:5:3', '三三四四', '\n【 sān　sān　sì　sì 】\n			', '\n犹三三两两。形容人数不多。\n			', '\n汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4205, '0:5:3', '四书五经', '\n【 sì　shū　wǔ　jīng 】\n			', '\n四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。\n			', '\n汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。\n			', '\n君子是只读～，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）\n			'),
(4206, '0:5:3', '四山五岳', '\n【 sì　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n泛指四面八方各个地区。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4207, '0:5:3', '四时之气', '\n【 sì　shí　zhī　qì 】\n			', '\n本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4208, '0:5:3', '四亭八当', '\n【 sì　tíng　bā　dàng 】\n			', '\n亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。\n			', '\n宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4209, '0:5:3', '四通八达', '\n【 sì　tōng　bā　dá 】\n			', '\n四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。\n			', '\n《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”\n			', '\n滑台～，非帝王之所居。（《晋书·慕容德载记》）\n			'),
(4210, '0:5:3', '四停八当', '\n【 sì　tíng　bā　dāng 】\n			', '\n形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4211, '0:5:3', '四体不勤，五谷不分', '\n【 sì　tǐ　bù　qín，wǔ　gǔ　bù　fēn 】\n			', '\n四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。\n			', '\n《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”\n			', '\n我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。\n			'),
(4212, '0:5:3', '四体百骸', '\n【 sì　tǐ　bǎi　hái 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4213, '0:5:3', '四体不勤', '\n【 sì　tǐ　bù　qín 】\n			', '\n四肢不劳动，形容脱离劳动。\n			', '\n先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”\n			', '\n你也该学一学人家眉妹子，不应～，好逸恶劳。\n			'),
(4214, '0:5:3', '室徒四壁', '\n【 shì　tú　sì　bì 】\n			', '\n犹言室内空无一物。比喻贫穷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4215, '0:5:3', '四通五达', '\n【 sì　tōng　wǔ　dá 】\n			', '\n四通八达。形容交通畅达无阻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4216, '0:5:3', '四姻九戚', '\n【 sì　yīn　jiǔ　qī 】\n			', '\n比喻亲戚极多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4217, '0:5:3', '四至八道', '\n【 sì　zhì　bā　dào 】\n			', '\n旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4218, '0:5:3', '四肢百骸', '\n【 sì　zhī　bǎi　hái 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4219, '0:5:3', '四肢百体', '\n【 sì　zhī　bǎi　tǐ 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4220, '0:5:3', '四战之地', '\n【 sì　zhàn　zhī　dì 】\n			', '\n指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。\n			', '\n《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4221, '0:5:3', '四战之国', '\n【 sì　zhàn　zhī　guó 】\n			', '\n指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。\n			', '\n《商君书·兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记·乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”\n			', '\n暂无\n			');
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(4222, '0:5:3', '挑三拨四', '\n【 tiāo　sān　bō　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。同“挑三豁四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4223, '0:5:3', '调三惑四', '\n【 tiáo　sān　huò　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。同“调三斡四”。\n			', '\n《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4224, '0:5:3', '挑三豁四', '\n【 tiāo　sān　huō　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4225, '0:5:3', '挑三拣四', '\n【 tiāo　sān　jiǎn　sì 】\n			', '\n形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4226, '0:5:3', '挑三检四', '\n【 tiāo　sān　jiǎn　sì 】\n			', '\n指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4227, '0:5:3', '推三推四', '\n【 tuī　sān　tuī　sì 】\n			', '\n找各种借口推托。同“推三阻四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4228, '0:5:3', '调三窝四', '\n【 tiáo　sān　wō　sì 】\n			', '\n搬弄是非，挑拔离间。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4229, '0:5:3', '调三斡四', '\n【 tiáo　sān　wò　sì 】\n			', '\n指挑拨是非。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”\n			', '\n他正是节外生枝，～，只教你大浑家吐不的咽不的这一个心头刺。\n			'),
(4230, '0:5:3', '条三窝四', '\n【 tiáo　sān　wō　sì 】\n			', '\n搬弄是非，挑拔离间。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4231, '0:5:3', '挑三嫌四', '\n【 tiāo　sān　xián　sì 】\n			', '\n指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4232, '0:5:3', '推三阻四', '\n【 tuī　sān　zǔ　sì 】\n			', '\n找各种借口推托。\n			', '\n元·无名氏《隔江斗智》第一折：“我如今并不推三阻四，任哥哥自主之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4233, '0:5:3', '投诸四裔', '\n【 tóu　zhū　sì　yì 】\n			', '\n比喻流放到边远的地区。\n			', '\n《左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4234, '0:5:3', '文房四宝', '\n【 wén　fáng　sì　bǎo 】\n			', '\n俗指笔、墨、纸、砚。\n			', '\n宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”\n			', '\n天子被逼不过，只得命取绝笔。奶子随即取捧过～。（明·施耐庵《水浒全传》第八十一回）\n			'),
(4235, '0:5:3', '文房四侯', '\n【 wén　fáng　sì　hòu 】\n			', '\n指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。\n			', '\n参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(4236, '0:5:3', '文房四士', '\n【 wén　fáng　sì　shì 】\n			', '\n俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。\n			', '\n宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4237, '0:5:3', '文房四物', '\n【 wén　fáng　sì　wù 】\n			', '\n俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。\n			', '\n宋·陈师道《〈寇参军集〉序》：“张、李氏之墨，吴、唐、蜀、闽、两越之纸，端溪、歙穴之砚，鼠须栗尾狸毫兔颖之笔，所谓文房四物，山藏海蓄，极天下之选。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4238, '0:5:3', '文房四艺', '\n【 wén　fáng　sì　yì 】\n			', '\n指琴、棋、书、画。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“自古书、画、琴、棋，谓之文房四艺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4239, '0:5:3', '五湖四海', '\n【 wǔ　hú　sì　hǎi 】\n			', '\n指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。\n			', '\n《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”\n			', '\n我们都是来自～，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。（毛泽东《为人民服务》）\n			'),
(4240, '0:5:3', '微机四伏', '\n【 wēi　jī　sì　fú 】\n			', '\n到处隐藏着危险的祸根。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4241, '0:5:3', '危机四伏', '\n【 wēi　jī　sì　fú 】\n			', '\n到处隐藏着危险的祸根。\n			', '\n茅盾《子夜》九：“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”\n			', '\n他没有一点私心，甚至在红卫兵上了街，～，杀气腾腾的时候。\n			'),
(4242, '0:5:3', '五零四散', '\n【 wǔ　líng　sì　sàn 】\n			', '\n形容零星涣散。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4243, '0:5:3', '五洲四海', '\n【 wǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n泛指世界各地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4244, '0:5:3', '眼观四处，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　chù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”\n			', '\n他得有灵敏的感觉，～。\n			'),
(4245, '0:5:3', '眼观四路，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　lù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”\n			', '\n金香，你捡煤核要放聪明点，得～，……碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。（吴祖光《闯江湖》）\n			'),
(4246, '0:5:3', '眼空四海', '\n【 yǎn　kōng　sì　hǎi 】\n			', '\n形容自高自大，什么都看不见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4247, '0:5:3', '扬名四海', '\n【 yáng　míng　sì　hǎi 】\n			', '\n扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4248, '0:5:3', '一谦四益', '\n【 yī　qiān　sì　yì 】\n			', '\n谦虚能使人得到好些益处。\n			', '\n《周易·谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《汉书·艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4249, '0:5:3', '言三语四', '\n【 yán　sān　yǔ　sì 】\n			', '\n言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。\n			', '\n元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4250, '0:5:3', '语四言三', '\n【 yǔ　sì　yán　sān 】\n			', '\n指信口乱说闲话。\n			', '\n《群音类选·〈分钗记·计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4251, '0:5:3', '张三李四', '\n【 zhāng　sān　lǐ　sì 】\n			', '\n假设的名字，泛指某人或某些人。\n			', '\n宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”\n			', '\n问：“如何是佛？”师曰：“张三李四。”（宋·释普济《五灯会元》）\n			'),
(4252, '0:5:3', '朝三暮四', '\n【 zhāo　sān　mù　sì 】\n			', '\n原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”\n			', '\n厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）\n			'),
(4253, '0:5:3', '遮三瞒四', '\n【 zhē　sān　mán　sì 】\n			', '\n说话、做事多方掩饰，不爽快。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4254, '0:5:3', '再三再四', '\n【 zài　sān　zài　sì 】\n			', '\n重复好几次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）\n			'),
(4255, '0:5:3', '志在四方', '\n【 zhì　zài　sì　fāng 】\n			', '\n四方：天下。有远大的抱负和理想。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4256, '0:5:3', '志在四海', '\n【 zhì　zài　sì　hǎi 】\n			', '\n犹志在四方。\n			', '\n北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4257, '0:5:4', '挨三顶五', '\n【 āi　sān　dǐng　wǔ 】\n			', '\n形容人多，连接不断。\n			', '\n明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”\n			', '\n但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。（明·冯梦龙《古今小说》卷五）\n			'),
(4258, '0:5:4', '捱三顶五', '\n【 āi　sān　dǐng　wǔ 】\n			', '\n形容人群拥挤，接连不断。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4259, '0:5:4', '版版六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n形容做事死板，不知变通。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4260, '0:5:4', '板板六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n这个人～，不通人情。\n			'),
(4261, '0:5:4', '不管三七二十一', '\n【 bù　guǎn　sān　qī　èr　shí　yī 】\n			', '\n不顾一切，不问是非情由。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4262, '0:5:4', '八九不离十', '\n【 bā　jiǔ　bù　lí　shí 】\n			', '\n指与实际情况很接近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不用你说，我一猜就能猜出个～。\n			'),
(4263, '0:5:4', '博览五车', '\n【 bó　lǎn　wǔ　chē 】\n			', '\n指读书多，学识渊博。\n			', '\n《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4264, '0:5:4', '拔十得五', '\n【 bá　shí　dé　wǔ 】\n			', '\n想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，～，斯可矣。（《新唐书·张九龄传》）\n			'),
(4265, '0:5:4', '拔十得五', '\n【 bá　shí　dé　wǔ 】\n			', '\n想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，～，斯可矣。（《新唐书·张九龄传》）\n			'),
(4266, '0:5:4', '拔十失五', '\n【 bá　shí　shī　wǔ 】\n			', '\n指选拔人才而失其半数。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4267, '0:5:4', '拔十失五', '\n【 bá　shí　shī　wǔ 】\n			', '\n指选拔人才而失其半数。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4268, '0:5:4', '不为五斗米折腰', '\n【 bù　wèi　wǔ　dǒu　mǐ　zhé　yāo 】\n			', '\n五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。\n			', '\n《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”\n			', '\n古人～，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。（明·冯梦龙《喻世明言》卷五）\n			'),
(4269, '0:5:4', '攒三聚五', '\n【 cuán　sān　jù　wǔ 】\n			', '\n三三五五聚在一起。\n			', '\n宋·邓椿《画继》卷四：“每作竹，必乘醉大呼，然后落笔。不可求，或强求之，心诟骂而走。然有愧宅相者，于攒三聚五太拘拘耳。”\n			', '\n因见暖阁之中有一玉石条盆，里面～栽着一盆单瓣水仙。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回）\n			'),
(4270, '0:5:4', '攒三集五', '\n【 cuán　sān　jí　wǔ 】\n			', '\n指三五成堆或成群地聚集在一起。\n			', '\n冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4271, '0:5:4', '存十一于千百', '\n【 cún　shí　yī　yú　qiān　bǎi 】\n			', '\n指亡多而存少。\n			', '\n语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”\n			', '\n而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！\n			'),
(4272, '0:5:4', '二一添作五', '\n【 èr　yī　tiān　zuò　wǔ 】\n			', '\n本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们一言为定，不管赚多赚少，～。\n			'),
(4273, '0:5:4', '发昏章第十一', '\n【 fā　hūn　zhāng　dì　shí　yī 】\n			', '\n昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4274, '0:5:4', '腹载五车', '\n【 fù　zài　wǔ　chē 】\n			', '\n比喻读书甚多，知识渊博。\n			', '\n《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4275, '0:5:4', '归十归一', '\n【 guī　shí　guī　yī 】\n			', '\n指有条有理。\n			', '\n白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4276, '0:5:4', '过五关斩六将', '\n【 guò　wǔ　guān　zhǎn　liù　jiàng 】\n			', '\n比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。\n			', '\n《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”\n			', '\n常言说，英雄难过美人关，这比～都难。\n			'),
(4277, '0:5:4', '过五关，斩六将', '\n【 guò　wǔ　guān，zhǎn　liù　jiàng 】\n			', '\n比喻克服重重困难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4278, '0:5:4', '九变十化', '\n【 jiǔ　biàn　shí　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n宋·张君房《\n			', '\n暂无\n			'),
(4279, '0:5:4', '金钗十二', '\n【 jīn　chāi　shí　èr 】\n			', '\n原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。\n			', '\n南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n你看为官的列～行。（元·郑德辉《王粲登楼》第一折）\n			'),
(4280, '0:5:4', '九故十亲', '\n【 jiǔ　gù　shí　qīn 】\n			', '\n泛指亲戚朋友。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4281, '0:5:4', '九流十家', '\n【 jiǔ　liú　shí　jiā 】\n			', '\n先秦到汉初各种学说派别的总称。\n			', '\n汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。\n			', '\n暂无\n			'),
(4282, '0:5:4', '九儒十丐', '\n【 jiǔ　rú　shí　gài 】\n			', '\n儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。\n			', '\n宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4283, '0:5:4', '举十知九', '\n【 jǔ　shí　zhī　jiǔ 】\n			', '\n列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。\n			', '\n唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”\n			', '\n德才兼备，～的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。\n			'),
(4284, '0:5:4', '九五之尊', '\n【 jiǔ　wǔ　zhī　zūn 】\n			', '\n九五：指帝位。旧指帝王的尊位。\n			', '\n《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”\n			', '\n接成汤之胤，位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回）\n			'),
(4285, '0:5:4', '连三接五', '\n【 lián　sān　jiē　wǔ 】\n			', '\n犹言接连不断。\n			', '\n清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4286, '0:5:4', '连三跨五', '\n【 lián　sān　kuà　wǔ 】\n			', '\n形容动作迅速。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4287, '0:5:4', '铭感五内', '\n【 míng　gǎn　wǔ　nèi 】\n			', '\n比喻内心非常感激\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4288, '0:5:4', '目迷五色', '\n【 mù　mí　wǔ　sè 】\n			', '\n五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。\n			', '\n《老子》：“五色令人目盲。”\n			', '\n慎卿先生此一番评骘，可云至公至明；只怕立朝之后，做主考房官，又要～，奈何？（清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回）\n			'),
(4289, '0:5:4', '麻雀虽小，五脏俱全', '\n【 má　què　suī　xiǎo，wǔ　zàng　jù　quán 】\n			', '\n比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你别看我们那个生产小组，“～”。（茹志娟《如愿》）\n			'),
(4290, '0:5:4', '目下十行', '\n【 mù　xià　shí　háng 】\n			', '\n形容看书速度极快。\n			', '\n《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4291, '0:5:4', '马中关五', '\n【 mǎ　zhōng　guān　wǔ 】\n			', '\n犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4292, '0:5:4', '女大十八变', '\n【 nǚ　dà　shí　bā　biàn 】\n			', '\n指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4293, '0:5:4', '驽马十驾', '\n【 nú　mǎ　shí　jià 】\n			', '\n原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。\n			', '\n《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十；驾，功在不舍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4294, '0:5:4', '驽马十舍', '\n【 nú　mǎ　shí　shè 】\n			', '\n用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。\n			', '\n《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4295, '0:5:4', '七老八十', '\n【 qī　lǎo　bā　shí 】\n			', '\n形容年纪很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4296, '0:5:4', '七十二行', '\n【 qī　shí　èr　háng 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4297, '0:5:4', '去天尺五', '\n【 qù　tiān　chǐ　wǔ 】\n			', '\n①指与宫廷相近。②极言地势之高。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4298, '0:5:4', '牵五挂四', '\n【 qiān　wǔ　guà　sì 】\n			', '\n指接连不断。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4299, '0:5:4', '七相五公', '\n【 qī　xiāng　wǔ　gōng 】\n			', '\n所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。\n			', '\n语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”\n			', '\n齐诸田，楚屈、景，皆右姓也。其后进拔豪英，论而禄之，盖～之所由兴也。\n			'),
(4300, '0:5:4', '如堕五里雾中', '\n【 rú　duò　wǔ　lǐ　wù　zhōng 】\n			', '\n好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。\n			', '\n《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”\n			', '\n这一连串的问题，使他～，十分疑虑。\n			'),
(4301, '0:5:4', '软红十丈', '\n【 ruǎn　hóng　shí　zhàng 】\n			', '\n形容都市的繁华。\n			', '\n宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4302, '0:5:4', '人生七十古来稀', '\n【 rén　shēng　qī　shí　gǔ　lái　xī 】\n			', '\n稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。\n			', '\n唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4303, '0:5:4', '日诵五车', '\n【 rì　sòng　wǔ　chē 】\n			', '\n一天诵读好多书。五车，形容书多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4304, '0:5:4', '十八般兵器', '\n【 shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。\n			', '\n清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”\n			', '\n光靠生产队长一个人就是能耍～，也玩儿不转。\n			'),
(4305, '0:5:4', '十八般武艺', '\n【 shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。\n			', '\n元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”\n			', '\n假如有人以为我是老作家，必定～样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。\n			'),
(4306, '0:5:4', '十八层地狱', '\n【 shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”\n			', '\n我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在～，永不得翻身。\n			'),
(4307, '0:5:4', '十步芳草', '\n【 shí　bù　fāng　cǎo 】\n			', '\n芳草：香草。比喻处处都有人才。\n			', '\n汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4308, '0:5:4', '十不当一', '\n【 shí　bù　huò　yī 】\n			', '\n十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。\n			', '\n汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”\n			', '\n后诮杨再思、李峤、姚元崇等曰：‘休璟练知边事，卿辈～。\n			'),
(4309, '0:5:4', '十病九痛', '\n【 shí　bìng　jiǔ　tòng 】\n			', '\n形容浑身病痛。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4310, '0:5:4', '三百六十行', '\n【 sān　bǎi　liù　shí　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，行行出状元。\n			'),
(4311, '0:5:4', '十变五化', '\n【 shí　biàn　wǔ　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4312, '0:5:4', '十变五化', '\n【 shí　biàn　wǔ　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4313, '0:5:4', '十步香草', '\n【 shí　bù　xiāng　cǎo 】\n			', '\n比喻处处都有人才。\n			', '\n汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4314, '0:5:4', '十步香车', '\n【 shí　bù　xiāng　chē 】\n			', '\n比喻处处都有人才。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4315, '0:5:4', '十成九稳', '\n【 shí　chéng　jiǔ　wěn 】\n			', '\n指相当稳妥可靠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4316, '0:5:4', '三差五错', '\n【 sān　chā　wǔ　cuò 】\n			', '\n泛指差错。常指意外的事故。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第22回：“要有什么三差五错，那事情就难说了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4317, '0:5:4', '三朝五日', '\n【 sān　cháo　wǔ　rì 】\n			', '\n指三、五天。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4318, '0:5:4', '十冬腊月', '\n【 shí　dōng　là　yuè 】\n			', '\n指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4319, '0:5:4', '胜读十年书', '\n【 shèng　dú　shí　nián　shū 】\n			', '\n胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。\n			', '\n《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4320, '0:5:4', '书读五车', '\n【 shū　dú　wǔ　chē 】\n			', '\n形容读书多、知识丰富。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4321, '0:5:4', '十恶不赦', '\n【 shí　è　bù　shè 】\n			', '\n指罪恶极大，不可饶恕。\n			', '\n《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”\n			', '\n这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。\n			'),
(4322, '0:5:4', '十二金钗', '\n【 shí　èr　jīn　chāi 】\n			', '\n本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。\n			', '\n南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4323, '0:5:4', '十二金牌', '\n【 shí　èr　jīn　pái 】\n			', '\n金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。\n			', '\n《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4324, '0:5:4', '十二万分', '\n【 shí　èr　wàn　fēn 】\n			', '\n形容程度极深。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4325, '0:5:4', '十恶五逆', '\n【 shí　è　wǔ　nì 】\n			', '\n指种种不可赦免的大罪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4326, '0:5:4', '十恶五逆', '\n【 shí　è　wǔ　nì 】\n			', '\n指种种不可赦免的大罪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4327, '0:5:4', '识二五而不知十', '\n【 shí　èr　wǔ　ér　bù　zhī　shí 】\n			', '\n只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4328, '0:5:4', '识二五而不知十', '\n【 shí　èr　wǔ　ér　bù　zhī　shí 】\n			', '\n只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4329, '0:5:4', '十夫桡椎', '\n【 shí　fū　ráo　zhuī 】\n			', '\n比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4330, '0:5:4', '三风十愆', '\n【 sān　fēng　shí　qiān 】\n			', '\n三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4331, '0:5:4', '十发十中', '\n【 shí　fā　shí　zhōng 】\n			', '\n射十次皆中的。形容善射。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4332, '0:5:4', '三番五次', '\n【 sān　fān　wǔ　cì 】\n			', '\n番：遍数。一再，多次。\n			', '\n元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4333, '0:5:4', '三坟五典', '\n【 sān　fén　wǔ　diǎn 】\n			', '\n相传为我国最早的古籍。\n			', '\n《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4334, '0:5:4', '四分五裂', '\n【 sì　fēn　wǔ　liè 】\n			', '\n形容不完整，不集中，不团结，不统一。\n			', '\n《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”\n			', '\n故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。（严复《论世变之亟》）\n			'),
(4335, '0:5:4', '四分五落', '\n【 sì　fēn　wǔ　luò 】\n			', '\n形容分散零乱。\n			', '\n金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”\n			', '\n霎时间大火竟起，烈焰飞天，～，都穿在大船内。前后官船，一齐烧着。\n			'),
(4336, '0:5:4', '四纷五落', '\n【 sì　fēn　wǔ　luò 】\n			', '\n形容分散零乱。同“四分五落”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4337, '0:5:4', '四分五剖', '\n【 sì　fēn　wǔ　pōu 】\n			', '\n四分五裂。形容分散，不统一。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4338, '0:5:4', '十风五雨', '\n【 shí　fēng　wǔ　yǔ 】\n			', '\n十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n斗酒只鸡人笑乐，～岁丰穰。（宋·陆游《村居初夏》诗）\n			'),
(4339, '0:5:4', '十风五雨', '\n【 shí　fēng　wǔ　yǔ 】\n			', '\n十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n斗酒只鸡人笑乐，～岁丰穰。（宋·陆游《村居初夏》诗）\n			'),
(4340, '0:5:4', '十夫楺椎', '\n【 shí　fū　zhī　zhuī 】\n			', '\n指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4341, '0:5:4', '三纲五常', '\n【 sān　gāng　wǔ　cháng 】\n			', '\n三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。\n			', '\n《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”\n			', '\n先生九经皆通，无书不读，岂不晓～之理？（元·贾仲名《萧淑兰》第二折）\n			'),
(4342, '0:5:4', '十光五色', '\n【 shí　guāng　wǔ　sè 】\n			', '\n形容景象纷繁，色彩绚丽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4343, '0:5:4', '十光五色', '\n【 shí　guāng　wǔ　sè 】\n			', '\n形容景象纷繁，色彩绚丽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4344, '0:5:4', '十行俱下', '\n【 shí　háng　jù　xià 】\n			', '\n眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。\n			', '\n《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4345, '0:5:4', '三回五次', '\n【 sān　huí　wǔ　cì 】\n			', '\n指多次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4346, '0:5:4', '三皇五帝', '\n【 sān　huáng　wǔ　dì 】\n			', '\n三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。\n			', '\n《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”\n			', '\n自从盘古开天地，～到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？（毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）\n			'),
(4347, '0:5:4', '三环五扣', '\n【 sān　huán　wǔ　kòu 】\n			', '\n形容捆绑结实。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4348, '0:5:4', '三荤五厌', '\n【 sān　hūn　wǔ　yàn 】\n			', '\n泛指荤腥食物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4349, '0:5:4', '十寒一暴', '\n【 shí　hán　yī　bào 】\n			', '\n冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4350, '0:5:4', '声价十倍', '\n【 shēng　jià　shí　bèi 】\n			', '\n声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。”\n			', '\n古人说，“一经品题，～”，原是看品题人是甚么？（章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》）\n			'),
(4351, '0:5:4', '三江五湖', '\n【 sān　jiāng　wǔ　hú 】\n			', '\n①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4352, '0:5:4', '十浆五馈', '\n【 shí　jiāng　wǔ　kuì 】\n			', '\n十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。\n			', '\n典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4353, '0:5:4', '十浆五馈', '\n【 shí　jiāng　wǔ　kuì 】\n			', '\n十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。\n			', '\n典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4354, '0:5:4', '十拷九棒', '\n【 shí　kǎo　jiǔ　bàng 】\n			', '\n指严刑拷打。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4355, '0:5:4', '十口相传', '\n【 shí　kǒu　xiāng　chuán 】\n			', '\n许多人辗转相传。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4356, '0:5:4', '十里长亭', '\n【 shí　lǐ　cháng　tíng 】\n			', '\n秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。\n			', '\n《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”\n			', '\n今日送张生赴京，红娘，快催小姐，同去～。（元·王实甫《西厢记》第四本第三折）\n			'),
(4357, '0:5:4', '三老五更', '\n【 sān　lǎo　wǔ　gēng 】\n			', '\n相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。\n			', '\n《礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4358, '0:5:4', '三令五申', '\n【 sān　lìng　wǔ　shēn 】\n			', '\n令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。\n			', '\n《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4359, '0:5:4', '十里洋场', '\n【 shí　lǐ　yáng　chǎng 】\n			', '\n旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。\n			', '\n茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4360, '0:5:4', '十米九糠', '\n【 shí　mǐ　jiǔ　kāng 】\n			', '\n饭食中多糠。形容穷苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4361, '0:5:4', '十拏九稳', '\n【 shí　mù　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。同“十拿九稳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4362, '0:5:4', '十眠九坐', '\n【 shí　mián　jiǔ　zuò 】\n			', '\n时躺时坐。形容病体难支。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4363, '0:5:4', '十面埋伏', '\n【 shí　miàn　mái　fú 】\n			', '\n意思是设伏兵于十面以围歼敌军。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4364, '0:5:4', '十目所视', '\n【 shí　mù　suǒ　shì 】\n			', '\n指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4365, '0:5:4', '十目所视，十手所指', '\n【 shí　mù　suǒ　shì，shí　shǒu　suǒ　zhǐ 】\n			', '\n指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。\n			', '\n《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4366, '0:5:4', '十年窗下', '\n【 shí　nián　chuāng　xià 】\n			', '\n科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4367, '0:5:4', '十年读书', '\n【 shí　nián　dú　shū 】\n			', '\n指长期努力于学业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4368, '0:5:4', '十年寒窗', '\n【 shí　nián　hán　chuāng 】\n			', '\n形容长年刻苦读书。\n			', '\n元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4369, '0:5:4', '十拿九稳', '\n【 shí　ná　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n明·阮大铖《燕子笺·购幸》：“此是十拿九稳，必中的计较。”\n			', '\n他的学习成绩非常好，考大学应当是～的事。\n			'),
(4370, '0:5:4', '十年九不遇', '\n【 shí　nián　jiǔ　bù　yù 】\n			', '\n比喻很少有，多年也难遇到一次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4371, '0:5:4', '十年磨剑', '\n【 shí　nián　mó　jiàn 】\n			', '\n比喻多年刻苦磨练。\n			', '\n唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4372, '0:5:4', '十年生聚', '\n【 shí　nián　shēng　jù 】\n			', '\n比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这个倍受战火摧残的小国，的确需要～，才能谈到复国。\n			'),
(4373, '0:5:4', '十年树木，百年树人', '\n【 shí　nián　shù　mù，bǎi　nián　shù　rén 】\n			', '\n树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”\n			', '\n西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。\n			'),
(4374, '0:5:4', '十年生聚，十年教训', '\n【 shí　nián　shēng　jù，shí　nián　jiào　xùn 】\n			', '\n生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4375, '0:5:4', '三年五载', '\n【 sān　nián　wǔ　zài 】\n			', '\n三、五：表示大概数量；载：年。指多年。\n			', '\n元·杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”\n			', '\n要一一介绍出来，恐怕～也说不完。\n			'),
(4376, '0:5:4', '十亲九故', '\n【 shí　qīn　jiǔ　gù 】\n			', '\n形容亲戚朋友很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4377, '0:5:4', '十亲九眷', '\n【 shí　qīn　jiǔ　juàn 】\n			', '\n指众多亲戚。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”\n			', '\n只那刘家～，也就够他周流列国，辙环天下，传食于诸侯了。\n			'),
(4378, '0:5:4', '十全十美', '\n【 shí　quán　shí　měi 】\n			', '\n十分完美，毫无欠缺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n新生事物在刚产生时，并不都是～，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。\n			'),
(4379, '0:5:4', '神气十足', '\n【 shén　qì　shí　zú 】\n			', '\n形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4380, '0:5:4', '十日并出', '\n【 shí　rì　bìng　chū 】\n			', '\n①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4381, '0:5:4', '十人九慕', '\n【 shí　rén　jiǔ　mù 】\n			', '\n慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4382, '0:5:4', '十日一水，五日一石', '\n【 shí　rì　yī　shuǐ，wǔ　rì　yī　shí 】\n			', '\n比喻作画构思精密，不轻易下笔。\n			', '\n唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4383, '0:5:4', '十日一水，五日一石', '\n【 shí　rì　yī　shuǐ，wǔ　rì　yī　shí 】\n			', '\n比喻作画构思精密，不轻易下笔。\n			', '\n唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4384, '0:5:4', '十日之饮', '\n【 shí　rì　zhī　yǐn 】\n			', '\n比喻朋友连日尽情欢聚。\n			', '\n《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4385, '0:5:4', '十死不问', '\n【 shí　sǐ　bù　wèn 】\n			', '\n指即使犯十次死罪也予宽恕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4386, '0:5:4', '伸手不见五指', '\n【 shēn　shǒu　bù　jiàn　wǔ　zhǐ 】\n			', '\n形容光线非常暗，看不见四周围的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4387, '0:5:4', '十世单传', '\n【 shí　shì　dān　chuán 】\n			', '\n连续十代独子相传。形容极其宝贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4388, '0:5:4', '三十而立', '\n【 sān　shí　ér　lì 】\n			', '\n指人在三十岁前后有所成就。\n			', '\n《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4389, '0:5:4', '十死九活', '\n【 shí　sǐ　jiǔ　huó 】\n			', '\n形容难以幸存。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4390, '0:5:4', '十室九空', '\n【 shí　shì　jiǔ　kōng 】\n			', '\n室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。\n			', '\n《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”\n			', '\n～，百姓怨嗟，如出一口。（唐·韩愈《黄家贼事宜状》）\n			'),
(4391, '0:5:4', '十室九匮', '\n【 shí　shì　jiǔ　kuì 】\n			', '\n匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。\n			', '\n宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4392, '0:5:4', '十生九死', '\n【 shí　shēng　jiǔ　sǐ 】\n			', '\n形容历尽艰险。\n			', '\n唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”\n			', '\n暂无\n			');
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(4393, '0:5:4', '三十六策，走为上策', '\n【 sān　shí　liù　cè，zǒu　wéi　shàng　cè 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4394, '0:5:4', '三十六行', '\n【 sān　shí　liù　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”\n			', '\n～者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞·农商类》）\n			'),
(4395, '0:5:4', '三十六计，走为上计', '\n【 sān　shí　liù　jì，zǒu　wéi　shàng　jì 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4396, '0:5:4', '三十年河东，三十年河西', '\n【 sān　shí　nián　hé　dōng，sān　shí　nián　 】\n			', '\n三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4397, '0:5:4', '十室容贤', '\n【 shí　shì　róng　xián 】\n			', '\n只有十户人家的小地方也有贤人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4398, '0:5:4', '三十三天', '\n【 sān　shí　sān　tiān 】\n			', '\n佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。\n			', '\n《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”\n			', '\n～，离恨天最高。（元·石子章《竹坞听琴》）\n			'),
(4399, '0:5:4', '十鼠同穴', '【 shí　shǔ　tóng　xué 】', '比喻使集中在一起，一网打尽。 ', '《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。” ', '暂无'),
(4400, '0:5:4', '三牲五鼎', '\n【 sān　shēng　wǔ　dǐng 】\n			', '\n旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4401, '0:5:4', '三尸五鬼', '\n【 sān　shī　wǔ　guǐ 】\n			', '\n比喻奸佞之臣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4402, '0:5:4', '四书五经', '\n【 sì　shū　wǔ　jīng 】\n			', '\n四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。\n			', '\n汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。\n			', '\n君子是只读～，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）\n			'),
(4403, '0:5:4', '三三五五', '\n【 sān　sān　wǔ　wǔ 】\n			', '\n三个一群，五个一伙。\n			', '\n唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”\n			', '\n却有那恶薄同袍，轻浮年少，～，去看苏秀才前妻。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第十四回）\n			'),
(4404, '0:5:4', '十十五五', '\n【 shí　shí　wǔ　wǔ 】\n			', '\n①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4405, '0:5:4', '十十五五', '\n【 shí　shí　wǔ　wǔ 】\n			', '\n①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4406, '0:5:4', '三山五岳', '\n【 sān　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。\n			', '\n清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”\n			', '\n～的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拚一个你死我活。\n			'),
(4407, '0:5:4', '四山五岳', '\n【 sì　shān　wǔ　yuè 】\n			', '\n泛指四面八方各个地区。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4408, '0:5:4', '十死一生', '\n【 shí　sǐ　yī　shēng 】\n			', '\n形容生命非常危险。\n			', '\n《汉书·孝宣许皇后传》：“妇人免乳大故，十死一生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4409, '0:5:4', '十手争指', '\n【 shí　shǒu　zhēng　zhǐ 】\n			', '\n指人如有不善，众人则争相指责。\n			', '\n语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4410, '0:5:4', '四体不勤，五谷不分', '\n【 sì　tǐ　bù　qín，wǔ　gǔ　bù　fēn 】\n			', '\n四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。\n			', '\n《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”\n			', '\n我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。\n			'),
(4411, '0:5:4', '四通五达', '\n【 sì　tōng　wǔ　dá 】\n			', '\n四通八达。形容交通畅达无阻。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4412, '0:5:4', '三汤五割', '\n【 sān　tāng　wǔ　gē 】\n			', '\n泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4413, '0:5:4', '十万八千里', '\n【 shí　wàn　bā　qiān　lǐ 】\n			', '\n形容相距极远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4414, '0:5:4', '三五成群', '\n【 sān　wǔ　chéng　qún 】\n			', '\n几个人、几个人在一起。\n			', '\n明·余继登《典故纪闻》卷十二：“三五成群，高谈嬉笑。”\n			', '\n一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴，又读书，～，把他嘲笑戏侮。（明·冯梦龙《古今小说》卷二十七）\n			'),
(4415, '0:5:4', '十万火急', '\n【 shí　wàn　huǒ　jí 】\n			', '\n形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n启奏陛下！鸡鹿寨～，羽书传到长安，请圣裁。（曹禺《王昭君》第二幕）\n			'),
(4416, '0:5:4', '十万火速', '\n【 shí　wàn　huǒ　sù 】\n			', '\n形容在紧急情况下动作极快地行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4417, '0:5:4', '十围五攻', '\n【 shí　wén　wǔ　gōng 】\n			', '\n兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。\n			', '\n《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4418, '0:5:4', '十围五攻', '\n【 shí　wén　wǔ　gōng 】\n			', '\n兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。\n			', '\n《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4419, '0:5:4', '三下五除二', '\n【 sān　xià　wǔ　chú　èr 】\n			', '\n珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4420, '0:5:4', '十有八九', '\n【 shí　yǒu　bā　jiǔ 】\n			', '\n指绝大多数，大致不差，差不离。\n			', '\n唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”\n			', '\n阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。\n			'),
(4421, '0:5:4', '十羊九牧', '\n【 shí　yáng　jiǔ　mù 】\n			', '\n十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。\n			', '\n《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4422, '0:5:4', '折腰五斗', '\n【 shé　yāo　wǔ　dòu 】\n			', '\n折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4423, '0:5:4', '十雨五风', '\n【 shí　yǔ　wǔ　fēng 】\n			', '\n十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。\n			', '\n前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”\n			', '\n南丰诗将驻灵江。下明光。惹天香。～，连岁致丰穰。\n			'),
(4424, '0:5:4', '十雨五风', '\n【 shí　yǔ　wǔ　fēng 】\n			', '\n十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。\n			', '\n前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”\n			', '\n南丰诗将驻灵江。下明光。惹天香。～，连岁致丰穰。\n			'),
(4425, '0:5:4', '十之八九', '\n【 shí　zhī　bā　jiǔ 】\n			', '\n比喻有极大的可能性。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4426, '0:5:4', '十载寒窗', '\n【 shí　zǎi　hán　chuāng 】\n			', '\n载：年。指长期苦读。\n			', '\n元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4427, '0:5:4', '十转九空', '\n【 shí　zhuǎn　jiǔ　kōng 】\n			', '\n十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4428, '0:5:4', '十字街口', '\n【 shí　zì　jiē　kǒu 】\n			', '\n十字街头。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”\n			', '\n他急急的跳下车，拉着牲口笼头，赶忙踅过这～，向自己家里走去。\n			'),
(4429, '0:5:4', '十字街头', '\n【 shí　zì　jiē　tóu 】\n			', '\n指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n其实世界上你所深恶的和期望的，走到～，还不是一样么？（鲁迅《两地书》七八）\n			'),
(4430, '0:5:4', '十捉九着', '\n【 shí　zhuō　jiǔ　zhe 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4431, '0:5:4', '十字路口', '\n【 shí　zì　lù　kǒu 】\n			', '\n两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4432, '0:5:4', '十字路头', '\n【 shí　zì　lù　tóu 】\n			', '\n道路横直交叉的地方。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百十回 ：“刽子手叫起恶杀都来，恰好午时三刻，将王庆押到十字路头，读罢犯由，如法凌迟处死。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4433, '0:5:4', '十指连心', '\n【 shí　zhǐ　lián　xīn 】\n			', '\n十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4434, '0:5:4', '十战十胜', '\n【 shí　zhàn　shí　shèng 】\n			', '\n指每战必胜。\n			', '\n《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”\n			', '\n先得此龟者为天子，且十言十当，～。\n			'),
(4435, '0:5:4', '三智五猜', '\n【 sān　zhì　wǔ　cāi 】\n			', '\n比喻用尽心思，多方猜测。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4436, '0:5:4', '三贞五烈', '\n【 sān　zhēn　wǔ　liè 】\n			', '\n封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4437, '0:5:4', '五步成诗', '\n【 wǔ　bù　chéng　shī 】\n			', '\n唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。\n			', '\n清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。\n			', '\n暂无\n			'),
(4438, '0:5:4', '五彩缤纷', '\n【 wǔ　cǎi　bīn　fēn 】\n			', '\n五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着～的光芒，就好象是彩虹织成似的。（峻青《地下水晶宫》）\n			'),
(4439, '0:5:4', '五车腹笥', '\n【 wǔ　chē　fù　sì 】\n			', '\n比喻读书多，学识渊博。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4440, '0:5:4', '五藏六府', '\n【 wǔ　cáng　liù　fǔ 】\n			', '\n指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4441, '0:5:4', '五尺竖子', '\n【 wǔ　chǐ　shù　zǐ 】\n			', '\n指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4442, '0:5:4', '五尺童子', '\n【 wǔ　chǐ　tóng　zǐ 】\n			', '\n五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。\n			', '\n《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4443, '0:5:4', '五尺之童', '\n【 wǔ　chǐ　zhī　tóng 】\n			', '\n指尚未成年的儿童。古尺短，故称。\n			', '\n《孟子·滕文公子》：“从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”\n			', '\n俺夫人治家严肃，有冰霜之操。内无应门～，年至十二三者，非呼召不敢辄入中堂。\n			'),
(4444, '0:5:4', '五尺之僮', '\n【 wǔ　chǐ　zhī　tóng 】\n			', '\n指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4445, '0:5:4', '五毒俱全', '\n【 wǔ　dú　jù　quán 】\n			', '\n五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4446, '0:5:4', '五冬六夏', '\n【 wǔ　dōng　liù　xià 】\n			', '\n犹言不论寒暑。不管什么时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4447, '0:5:4', '五大三粗', '\n【 wǔ　dà　sān　cū 】\n			', '\n形容人高大粗壮，体格魁梧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4448, '0:5:4', '五短身材', '\n【 wǔ　duǎn　shēn　cái 】\n			', '\n指人的身材矮小。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4449, '0:5:4', '五典三坟', '\n【 wǔ　diǎn　sān　fén 】\n			', '\n犹言三坟五典。泛指古代典籍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4450, '0:5:4', '五鼎万钟', '\n【 wǔ　dǐng　wàn　zhōng 】\n			', '\n指高官厚禄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4451, '0:5:4', '五斗折腰', '\n【 wǔ　dǒu　zhé　yāo 】\n			', '\n五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。\n			', '\n《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”\n			', '\n性秉钢坚，心贞冰洁，岂因～。（明·王世贞《鸣凤记》第五出）\n			'),
(4452, '0:5:4', '五风十雨', '\n【 wǔ　fēng　shí　yǔ 】\n			', '\n五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n～天时好，又见西郊稻秫肥。（宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣（一）》）\n			'),
(4453, '0:5:4', '五风十雨', '\n【 wǔ　fēng　shí　yǔ 】\n			', '\n五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n～天时好，又见西郊稻秫肥。（宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣（一）》）\n			'),
(4454, '0:5:4', '五方杂处', '\n【 wǔ　fāng　zá　chǔ 】\n			', '\n五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。\n			', '\n《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”\n			', '\n此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？（清·李汝珍《镜花缘》第二十七回）\n			'),
(4455, '0:5:4', '五方杂厝', '\n【 wǔ　fāng　zá　cuò 】\n			', '\n指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4456, '0:5:4', '五谷不分', '\n【 wǔ　gǔ　bù　fēn 】\n			', '\n五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。\n			', '\n《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”\n			', '\n我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。\n			'),
(4457, '0:5:4', '五谷不升', '\n【 wǔ　gǔ　bù　shēng 】\n			', '\n庄稼不生长。指灾荒之年。\n			', '\n《谷梁传·襄公二十四年》：“五谷不升，谓之大侵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4458, '0:5:4', '五羖大夫', '\n【 wǔ　gǔ　dà　fū 】\n			', '\n羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。\n			', '\n《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4459, '0:5:4', '五谷丰登', '\n【 wǔ　gǔ　fēng　dēng 】\n			', '\n登：成熟。指年成好，粮食丰收。\n			', '\n《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”\n			', '\n自后国泰民安，风调雨顺，～，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）\n			'),
(4460, '0:5:4', '五谷丰熟', '\n【 wǔ　gǔ　fēng　shú 】\n			', '\n指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4461, '0:5:4', '五鬼闹判', '\n【 wǔ　guǐ　nào　pàn 】\n			', '\n许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n惟其中有～一语，不知所出；以问余，亦无以应也。（鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》）\n			'),
(4462, '0:5:4', '五光十色', '\n【 wǔ　guāng　shí　sè 】\n			', '\n形容色彩鲜艳，花样繁多。\n			', '\n南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”\n			', '\n故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着～的稀世奇珍。\n			'),
(4463, '0:5:4', '五光十色', '\n【 wǔ　guāng　shí　sè 】\n			', '\n形容色彩鲜艳，花样繁多。\n			', '\n南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”\n			', '\n故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着～的稀世奇珍。\n			'),
(4464, '0:5:4', '五花八门', '\n【 wǔ　huā　bā　mén 】\n			', '\n原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。\n			', '\n《虞初新志·孙嘉淦\n			', '\n湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会～地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋·北伐途次》）\n			'),
(4465, '0:5:4', '五行并下', '\n【 wǔ　háng　bìng　xià 】\n			', '\n五行文字一并看。形容读书速度快。\n			', '\n《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4466, '0:5:4', '五行并下', '\n【 wǔ　háng　bìng　xià 】\n			', '\n五行文字一并看。形容读书速度快。\n			', '\n《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4467, '0:5:4', '五行八作', '\n【 wǔ　háng　bā　zuò 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4468, '0:5:4', '五花大绑', '\n【 wǔ　huā　dà　bǎng 】\n			', '\n先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。\n			', '\n李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”\n			', '\n一瞬之间，他已被～起来。粗大的杠子立即压折了他的双腿。\n			'),
(4469, '0:5:4', '五合六聚', '\n【 wǔ　hé　liù　jù 】\n			', '\n比喻屡次聚合到一起。\n			', '\n《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4470, '0:5:4', '五黄六月', '\n【 wǔ　huáng　liù　yuè 】\n			', '\n指阴历五、六月间天气最炎热的时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4471, '0:5:4', '五侯蜡烛', '\n【 wǔ　hòu　là　zhú 】\n			', '\n用以形容豪门权势的显赫景象。\n			', '\n语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。\n			', '\n暂无\n			'),
(4472, '0:5:4', '五侯七贵', '\n【 wǔ　hòu　qī　guì 】\n			', '\n泛指达官显贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4473, '0:5:4', '五湖四海', '\n【 wǔ　hú　sì　hǎi 】\n			', '\n指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。\n			', '\n《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”\n			', '\n我们都是来自～，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。（毛泽东《为人民服务》）\n			'),
(4474, '0:5:4', '五花杀马', '\n【 wǔ　huā　shā　mǎ 】\n			', '\n毛色凋落的马。比喻年老体衰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4475, '0:5:4', '五脊六兽', '\n【 wǔ　jí　liù　shòu 】\n			', '\n形容因有非分之想而忐忑不安。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4476, '0:5:4', '五积六受', '\n【 wǔ　jī　liù　shòu 】\n			', '\n形容不便活动，只能呆板地坐着。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4477, '0:5:4', '五角六张', '\n【 wǔ　jiǎo　liù　zhāng 】\n			', '\n角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。\n			', '\n唐·郑启《开天传言记》：“今日是千年一遇，叩头莫五角六张。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4478, '0:5:4', '五经扫地', '\n【 wǔ　jīng　sǎo　dì 】\n			', '\n五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。\n			', '\n《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4479, '0:5:4', '五零二落', '\n【 wǔ　líng　èr　luò 】\n			', '\n犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4480, '0:5:4', '五陵豪气', '\n【 wǔ　líng　háo　qì 】\n			', '\n指高门贵族的豪迈气概。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4481, '0:5:4', '五陵年少', '\n【 wǔ　líng　nián　shào 】\n			', '\n指京都富豪子弟。\n			', '\n唐·白居易《瑟琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”\n			', '\n尹雪艳总也不老。十几年前那一班在上海百乐门舞厅前替她捧场的～，有些天平开了顶, 有些两鬓添了霜……(白先勇《永远的尹雪艳》)\n			'),
(4482, '0:5:4', '五劳七伤', '\n【 wǔ　láo　qī　shāng 】\n			', '\n泛指虚弱多病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4483, '0:5:4', '五零四散', '\n【 wǔ　líng　sì　sàn 】\n			', '\n形容零星涣散。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4484, '0:5:4', '五里雾', '\n【 wǔ　lǐ　wù 】\n			', '\n比喻模糊恍惚、不明真相的境界。\n			', '\n《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4485, '0:5:4', '五里雾中', '\n【 wǔ　lǐ　wù　zhōng 】\n			', '\n比喻模糊恍惚、不明真相的境界。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”\n			', '\n对于政协各项协议不大明了的朋友，或许到现在都还在～吧。\n			'),
(4486, '0:5:4', '五陵英少', '\n【 wǔ　líng　yīng　shǎo 】\n			', '\n指京都富豪子弟。同“五陵年少”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4487, '0:5:4', '五马分尸', '\n【 wǔ　mǎ　fēn　shī 】\n			', '\n古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4488, '0:5:4', '五男二女', '\n【 wǔ　nán　èr　nǚ 】\n			', '\n有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。\n			', '\n《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4489, '0:5:4', '五内俱崩', '\n【 wǔ　nèi　jù　bēng 】\n			', '\n伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4490, '0:5:4', '五内如焚', '\n【 wǔ　nèi　rú　fén 】\n			', '\n五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。\n			', '\n清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回：“据弟打听，非备款百万，不能了事。似此从何筹画？前数天不见兄长覆示，五内如焚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4491, '0:5:4', '五抢六夺', '\n【 wǔ　qiǎng　liù　duó 】\n			', '\n指竞相抢夺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4492, '0:5:4', '五亲六眷', '\n【 wǔ　qīn　liù　juàn 】\n			', '\n指各种关系的亲眷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4493, '0:5:4', '五雀六燕', '\n【 wǔ　què　liù　yàn 】\n			', '\n比喻双方轻重相差不多。\n			', '\n《九章算术·方程》：“今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻，　一雀一燕交而处，衡适平。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4494, '0:5:4', '五日京兆', '\n【 wǔ　rì　jīng　zhào 】\n			', '\n京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。\n			', '\n《汉书·张敞传》：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”\n			', '\n暗想自己已是～了，乐得卖个人情与袁伯珍。（清·无名氏《官场维新记》第十三回）\n			'),
(4495, '0:5:4', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(4496, '0:5:4', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(4497, '0:5:4', '五色缤纷', '\n【 wǔ　sè　bīn　fēn 】\n			', '\n指颜色繁多，非常好看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4498, '0:5:4', '问十道百', '\n【 wèn　shí　dào　bǎi 】\n			', '\n犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4499, '0:5:4', '五石六鹢', '\n【 wǔ　shí　liù　yī 】\n			', '\n后用以比喻记述准确或为学缜密有序。\n			', '\n语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4500, '0:5:4', '五世其昌', '\n【 wǔ　shì　qí　chāng 】\n			', '\n世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。\n			', '\n《左传·庄公二十二年》：“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之于京。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4501, '0:5:4', '五申三令', '\n【 wǔ　shēn　sān　lìng 】\n			', '\n三令五申。指再三告诫。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4502, '0:5:4', '梧鼠五技', '\n【 wú　shǔ　wǔ　jì 】\n			', '\n梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。\n			', '\n《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4503, '0:5:4', '五色无主', '\n【 wǔ　sè　wú　zhǔ 】\n			', '\n五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。\n			', '\n《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4504, '0:5:4', '五色相宣', '\n【 wǔ　sè　xiāng　xuān 】\n			', '\n各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。\n			', '\n《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”\n			', '\n子建诗，～，八音朗畅，使才而不矜才，用博而不逞博。\n			'),
(4505, '0:5:4', '五体投诚', '\n【 wǔ　tǐ　tóu　chéng 】\n			', '\n比喻佩服到了极点。同“五体投地”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4506, '0:5:4', '五体投地', '\n【 wǔ　tǐ　tóu　dì 】\n			', '\n两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。\n			', '\n唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”\n			', '\n屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更～。（清·刘鹗《老残游记》第六回）\n			'),
(4507, '0:5:4', '为五斗米折腰', '\n【 wèi　wǔ　dǒu　mǐ　zhé　yāo 】\n			', '\n五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。\n			', '\n《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4508, '0:5:4', '五味俱全', '\n【 wǔ　wèi　jù　quán 】\n			', '\n五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。\n			', '\n《礼记·礼运》：“五味六和，十二食，还相为质也。”\n			', '\n大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实，那羹本～。\n			'),
(4509, '0:5:4', '五行俱下', '\n【 wǔ　xíng　jù　xià 】\n			', '\n指读书敏捷神速。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4510, '0:5:4', '五虚六耗', '\n【 wǔ　xū　liù　hào 】\n			', '\n比喻弄虚作假。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4511, '0:5:4', '五心六意', '\n【 wǔ　xīn　liù　yì 】\n			', '\n形容心思不定。\n			', '\n汉朝焦彦寿《易林》卷十：“五心六意，岐道多怪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4512, '0:5:4', '五言长城', '\n【 wǔ　yán　cháng　chéng 】\n			', '\n称誉善于作五言诗的好手。\n			', '\n《新唐书·秦系传》：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4513, '0:5:4', '问一答十', '\n【 wèn　yī　dá　shí 】\n			', '\n形容所知甚多或口齿伶俐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4514, '0:5:4', '五月飞霜', '\n【 wǔ　yuè　fēi　shuāng 】\n			', '\n借指冤狱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4515, '0:5:4', '五蕴皆空', '\n【 wǔ　yùn　jiē　kōng 】\n			', '\n五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。\n			', '\n《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”\n			', '\n抑闻之，～，六尘不染，是谓和尚。\n			'),
(4516, '0:5:4', '五音六律', '\n【 wǔ　yīn　liù　lǜ 】\n			', '\n五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。\n			', '\n《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4517, '0:5:4', '五颜六色', '\n【 wǔ　yán　liù　sè 】\n			', '\n形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”\n			', '\n这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出～的推测来了。（沙汀《凶手》）\n			'),
(4518, '0:5:4', '五月披裘', '\n【 wǔ　yuè　pī　qiú 】\n			', '\n比喻清高廉洁。\n			', '\n晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4519, '0:5:4', '五月粜新谷', '\n【 wǔ　yuè　tiào　xīn　gǔ 】\n			', '\n五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4520, '0:5:4', '闻一知十', '\n【 wén　yī　zhī　shí 】\n			', '\n听到一点就能理解很多。形容善于类推。\n			', '\n《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4521, '0:5:4', '五子登科', '\n【 wǔ　zǐ　dēng　kē 】\n			', '\n用作结婚的祝福词或吉祥语。\n			', '\n《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。\n			', '\n暂无\n			'),
(4522, '0:5:4', '五脏六腑', '\n【 wǔ　zàng　liù　fǔ 】\n			', '\n五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。\n			', '\n《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”\n			', '\n牛先生乍到这里，实际情况还不清楚。住久了，～里的毛病你就看清啦。（姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章）\n			'),
(4523, '0:5:4', '五洲四海', '\n【 wǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n泛指世界各地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4524, '0:5:4', '行百里者半九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4525, '0:5:4', '行百里者半于九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　yú　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”\n			', '\n持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。\n			'),
(4526, '0:5:4', '学富五车', '\n【 xué　fù　wǔ　chē 】\n			', '\n五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。\n			', '\n《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”\n			', '\n大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）\n			'),
(4527, '0:5:4', '咸五登三', '\n【 xián　wǔ　dēng　sān 】\n			', '\n指帝德广被，同于五帝而超于三王。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4528, '0:5:4', '夏五郭公', '\n【 xià　wǔ　guō　gōng 】\n			', '\n《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。\n			', '\n《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4529, '0:5:4', '一百二十行', '\n【 yī　bǎi　èr　shí　háng 】\n			', '\n犹三百六十行。指各种行业。\n			', '\n《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”\n			', '\n我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的?\n			'),
(4530, '0:5:4', '一尺水十丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　shí　zhàng　bō 】\n			', '\n比喻说话夸张，不真实。\n			', '\n唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4531, '0:5:4', '一传十，十传百', '\n【 yī　chuán　shí，shí　chuán　bǎi 】\n			', '\n原指疾病传染，后形容消息传播极快。\n			', '\n宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4532, '0:5:4', '一浆十饼', '\n【 yī　jiāng　shí　bǐng 】\n			', '\n一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。\n			', '\n《新唐书·李正己传》：“公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4533, '0:5:4', '一馈十起', '\n【 yī　kuì　shí　qǐ 】\n			', '\n馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。\n			', '\n《淮南子·汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4534, '0:5:4', '一目十行', '\n【 yī　mù　shí　háng 】\n			', '\n看书时同时可以看十行。形容看书非常快。\n			', '\n《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”\n			', '\n那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书～，举笔即便成文。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十四）\n			'),
(4535, '0:5:4', '一目五行', '\n【 yī　mù　wǔ　háng 】\n			', '\n犹一目十行。形容看书非常快。\n			', '\n《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”\n			', '\n幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。\n			'),
(4536, '0:5:4', '一年被蛇咬，十年怕井绳', '\n【 yī　nián　bèi　shé　yǎo，shí　nián　pà　j 】\n			', '\n比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4537, '0:5:4', '一曝十寒', '\n【 yī　pù　shí　hán 】\n			', '\n曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。\n			', '\n《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”\n			', '\n他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。这只是‘～’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。（叶圣陶《英文教授》）\n			'),
(4538, '0:5:4', '一暴十寒', '\n【 yī　pù　shí　hán 】\n			', '\n虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。\n			', '\n先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”\n			', '\n而～，终归无益。\n			'),
(4539, '0:5:4', '一十八般兵器', '\n【 yī　shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n泛指各种兵器。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4540, '0:5:4', '一十八般武艺', '\n【 yī　shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n泛指各种武术技艺。\n			', '\n元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4541, '0:5:4', '一十八层地狱', '\n【 yī　shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”\n			', '\n皇帝的尊严真的要“升到三十三天堂，为玉皇大帝盖瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到～，替阎王老爷挖煤。\n			'),
(4542, '0:5:4', '言十妄九', '\n【 yán　shí　wàng　jiǔ 】\n			', '\n形容说话虚妄不实。\n			', '\n元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4543, '0:5:4', '一身五心', '\n【 yī　shēn　wǔ　xīn 】\n			', '\n比喻杂念很多。\n			', '\n汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4544, '0:5:4', '一退六二五', '\n【 yī　tuī　liù　èr　wǔ 】\n			', '\n原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4545, '0:5:4', '一五一十', '\n【 yī　wú　yī　shí 】\n			', '\n五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”\n			', '\n他把事情发生的经过～地向大家讲了一遍。\n			'),
(4546, '0:5:4', '一五一十', '\n【 yī　wú　yī　shí 】\n			', '\n五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”\n			', '\n他把事情发生的经过～地向大家讲了一遍。\n			'),
(4547, '0:5:4', '一以当十', '\n【 yī　yǐ　dāng　shí 】\n			', '\n当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。\n			', '\n《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4548, '0:5:4', '以一当十', '\n【 yǐ　yī　dāng　shí 】\n			', '\n当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。\n			', '\n《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4549, '0:5:4', '用一当十', '\n【 yòng　yī　dāng　shí 】\n			', '\n比喻以寡敌众。\n			', '\n宋·陈善《扪虱新活·张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4550, '0:5:5', '版版六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n形容做事死板，不知变通。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4551, '0:5:5', '板板六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n这个人～，不通人情。\n			'),
(4552, '0:5:5', '法不传六耳', '\n【 fǎ　bù　chuán　liù　ěr 】\n			', '\n指极端秘密，不能让第三者知道。\n			', '\n《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。”\n			', '\n佛门有句话，～。大师父总该知道。\n			'),
(4553, '0:5:5', '飞霜六月', '\n【 fēi　shuāng　liù　yuè 】\n			', '\n旧时比喻有冤狱。\n			', '\n唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”\n			', '\n你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻～因邹衍。\n			'),
(4554, '0:5:5', '过五关斩六将', '\n【 guò　wǔ　guān　zhǎn　liù　jiàng 】\n			', '\n比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。\n			', '\n《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”\n			', '\n常言说，英雄难过美人关，这比～都难。\n			'),
(4555, '0:5:5', '过五关，斩六将', '\n【 guò　wǔ　guān，zhǎn　liù　jiàng 】\n			', '\n比喻克服重重困难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4556, '0:5:5', '呼幺喝六', '\n【 hū　yāo　hè　liù 】\n			', '\n幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。\n			', '\n元·无名氏《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”\n			', '\n看见楼上灯烛辉煌，夹着～的声音，甚是热闹。（《负曝闲谈》第五回）\n			'),
(4557, '0:5:5', '六臂三头', '\n【 liù　bì　sān　tóu 】\n			', '\n比喻人的本事非凡，神通广大。\n			', '\n明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”\n			', '\n～，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也就真的‘不可一世’了。\n			'),
(4558, '0:5:5', '六畜不安', '\n【 liù　chù　bù　ān 】\n			', '\n牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(4559, '0:5:5', '六尘不染', '\n【 liù　chén　bù　rǎn 】\n			', '\n佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。\n			', '\n唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”\n			', '\n五蕴皆空，～，是谓‘和尚’。\n			'),
(4560, '0:5:5', '六出纷飞', '\n【 liù　chū　fēn　fēi 】\n			', '\n六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4561, '0:5:5', '六朝金粉', '\n【 liù　cháo　jīn　fěn 】\n			', '\n六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。\n			', '\n元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4562, '0:5:5', '六出奇计', '\n【 liù　chū　qí　jì 】\n			', '\n原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。\n			', '\n《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4563, '0:5:5', '六畜兴旺', '\n【 liù　chù　xīng　wàng 】\n			', '\n六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n五谷丰登，六畜兴旺。\n			'),
(4564, '0:5:5', '六尺之孤', '\n【 liù　chǐ　zhī　gū 】\n			', '\n指没有成年的孤儿。\n			', '\n《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”\n			', '\n一抔之土未干，～何托？（唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》）\n			'),
(4565, '0:5:5', '六尺之讬', '\n【 liù　chǐ　zhī　quàn 】\n			', '\n指受嘱托抚育遗孤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4566, '0:5:5', '六道轮回', '\n【 liù　dào　lún　huí 】\n			', '\n佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。\n			', '\n唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”\n			', '\n我着你脱离生死，免却～。\n			'),
(4567, '0:5:5', '六耳不同谋', '\n【 liù　ěr　bù　tóng　móu 】\n			', '\n原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4568, '0:5:5', '六根清静', '\n【 liù　gēn　qīng　jìng 】\n			', '\n六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。\n			', '\n《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”\n			', '\n寸草不留，～，与汝剃了，免得争竞。（明·施耐庵《水浒全传》第四回）\n			'),
(4569, '0:5:5', '六根清净', '\n【 liù　gēn　qīng　jìng 】\n			', '\n六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。\n			', '\n隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”\n			', '\n寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。\n			'),
(4570, '0:5:5', '六合之内', '\n【 liù　hé　zhī　nèi 】\n			', '\n六合：天地及东南西北。指天下。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4571, '0:5:5', '六街三陌', '\n【 liù　jiē　sān　mò 】\n			', '\n泛指大街小巷。同“六街三市”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4572, '0:5:5', '六街三市', '\n【 liù　jiē　sān　shì 】\n			', '\n六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。\n			', '\n《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》\n			', '\n果然那厢有座城池，～，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。（明·吴承恩《西游记》第三回）\n			'),
(4573, '0:5:5', '六马仰秣', '\n【 liù　mǎ　yǎng　mò 】\n			', '\n形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。\n			', '\n《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4574, '0:5:5', '六亲不认', '\n【 liù　qīn　bù　rèn 】\n			', '\n形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒～了。（冯德英《苦菜花》第三章）\n			'),
(4575, '0:5:5', '六趣轮回', '\n【 liù　qù　lún　huí 】\n			', '\n佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4576, '0:5:5', '六亲无靠', '\n【 liù　qīn　wú　kào 】\n			', '\n形容很孤独，没有亲属可依靠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4577, '0:5:5', '六神不安', '\n【 liù　shén　bǔ　ān 】\n			', '\n六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。\n			', '\n宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”\n			', '\n今有蔡顺的母亲，病枕在床，俺家宅～。\n			'),
(4578, '0:5:5', '六神无主', '\n【 liù　shén　wú　zhǔ 】\n			', '\n六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”\n			', '\n那里我这个人～，失张失智的。（朱自清《笑的历史·笑的历史》）\n			'),
(4579, '0:5:5', '六通四达', '\n【 liù　tōng　sì　dá 】\n			', '\n犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4580, '0:5:5', '六韬三略', '\n【 liù　tāo　sān　lüè 】\n			', '\n《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。\n			', '\n《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”\n			', '\n～，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。（元·郑德辉《王粲登楼》第二折）\n			'),
(4581, '0:5:5', '六通四辟', '\n【 liù　tōng　sì　pì 】\n			', '\n指上下四方和春秋四时。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4582, '0:5:5', '六问三推', '\n【 liù　wèn　sān　tuī 】\n			', '\n指反复审讯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4583, '0:5:5', '六月飞霜', '\n【 liù　yuè　fēi　shuāng 】\n			', '\n旧时比喻有冤狱。\n			', '\n唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4584, '0:5:5', '骈四俪六', '\n【 pián　sì　lì　liù 】\n			', '\n骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。\n			', '\n唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”\n			', '\n现在还常有～，典丽堂皇的祭文、挽联、宣言、通电。（鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》）\n			'),
(4585, '0:5:5', '七情六欲', '\n【 qī　qíng　liù　yù 】\n			', '\n泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。\n			', '\n《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4586, '0:5:5', '三班六房', '\n【 sān　bān　liù　fáng 】\n			', '\n三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4587, '0:5:5', '三百六十行', '\n【 sān　bǎi　liù　shí　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，行行出状元。\n			'),
(4588, '0:5:5', '四不拗六', '\n【 sì　bù　niù　liù 】\n			', '\n指少数人拗不过多数人的意见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4589, '0:5:5', '三不拗六', '\n【 sān　bù　niù　liù 】\n			', '\n指少数人拗不过多数人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4590, '0:5:5', '四冲六达', '\n【 sì　chōng　liù　dá 】\n			', '\n指四通八达的要道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4591, '0:5:5', '三茶六饭', '\n【 sān　chá　liù　fàn 】\n			', '\n比喻招待客人非常周到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4592, '0:5:5', '三茶六礼', '\n【 sān　chá　liù　lǐ 】\n			', '\n犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。\n			', '\n我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。\n			', '\n暂无\n			'),
(4593, '0:5:5', '三对六面', '\n【 sān　duì　liù　miàn 】\n			', '\n指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4594, '0:5:5', '三姑六婆', '\n【 sān　gū　liù　pó 】\n			', '\n比喻不务正业的妇女。\n			', '\n元·陶宗仪《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”\n			', '\n吾闻贵地有～，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）\n			'),
(4595, '0:5:5', '三宫六院', '\n【 sān　gōng　liù　yuàn 】\n			', '\n泛指帝王的妃嫔。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”\n			', '\n天子封我掌国邦，～皆钦付。\n			'),
(4596, '0:5:5', '身怀六甲', '\n【 shēn　huái　liù　jiǎ 】\n			', '\n六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。\n			', '\n《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》\n			', '\n偏偏媳妇～，好容易逃至海外，生下红蕖孙女，就在此处敷衍度日。（清·李汝珍《镜花缘》第十回）\n			'),
(4597, '0:5:5', '三街六市', '\n【 sān　jiē　liù　shì 】\n			', '\n泛称各街市。\n			', '\n《荡寇志》第七十五回：“虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4598, '0:5:5', '三街六巷', '\n【 sān　jiē　liù　xiàng 】\n			', '\n泛指大街小巷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4599, '0:5:5', '三六九等', '\n【 sān　liù　jiǔ　děng 】\n			', '\n指等级和类别多，有种种差别。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4600, '0:5:5', '三媒六证', '\n【 sān　méi　liù　zhèng 】\n			', '\n旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。\n			', '\n元·武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4601, '0:5:5', '三亲六故', '\n【 sān　qīn　liù　gù 】\n			', '\n亲戚故旧的总称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4602, '0:5:5', '四清六活', '\n【 sì　qīng　liù　huó 】\n			', '\n形容机灵干练。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4603, '0:5:5', '三亲六眷', '\n【 sān　qīn　liù　juàn 】\n			', '\n三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。\n			', '\n元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4604, '0:5:5', '三首六臂', '\n【 sān　shǒu　liù　bì 】\n			', '\n神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”\n			', '\n猓猓奉土主之神甚谨。其像～，项挂髑髅。\n			'),
(4605, '0:5:5', '三十六策，走为上策', '\n【 sān　shí　liù　cè，zǒu　wéi　shàng　cè 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4606, '0:5:5', '三十六行', '\n【 sān　shí　liù　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”\n			', '\n～者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞·农商类》）\n			'),
(4607, '0:5:5', '三十六计，走为上计', '\n【 sān　shí　liù　jì，zǒu　wéi　shàng　jì 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4608, '0:5:5', '三头六臂', '\n【 sān　tóu　liù　bì 】\n			', '\n三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”\n			', '\n吕岳在金眼驼上，现出～，大显神通。（明·许仲琳《封神演义》第五十九回）\n			'),
(4609, '0:5:5', '三头六面', '\n【 sān　tóu　liù　miàn 】\n			', '\n指当着众人或有关各方之面。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4610, '0:5:5', '三推六问', '\n【 sān　tuī　liù　wèn 】\n			', '\n推：推究；问：审问。旧时指反复审训。\n			', '\n元·孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4611, '0:5:5', '三头六证', '\n【 sān　tóu　liù　zhèng 】\n			', '\n指众多的人证。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4612, '0:5:5', '三灾六难', '\n【 sān　zāi　liù　nán 】\n			', '\n比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4613, '0:5:5', '挑么挑六', '\n【 tiāo　yāo　tiāo　liù 】\n			', '\n挑剔，找差错。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4614, '0:5:5', '挑幺挑六', '\n【 tiāo　yāo　tiāo　liù 】\n			', '\n幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“这一点子小崽子，也挑幺挑六，咸嘴淡舌，咬群的骡子似的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4615, '0:5:5', '五藏六府', '\n【 wǔ　cáng　liù　fǔ 】\n			', '\n指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4616, '0:5:5', '五冬六夏', '\n【 wǔ　dōng　liù　xià 】\n			', '\n犹言不论寒暑。不管什么时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4617, '0:5:5', '五合六聚', '\n【 wǔ　hé　liù　jù 】\n			', '\n比喻屡次聚合到一起。\n			', '\n《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4618, '0:5:5', '五黄六月', '\n【 wǔ　huáng　liù　yuè 】\n			', '\n指阴历五、六月间天气最炎热的时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4619, '0:5:5', '五脊六兽', '\n【 wǔ　jí　liù　shòu 】\n			', '\n形容因有非分之想而忐忑不安。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4620, '0:5:5', '五积六受', '\n【 wǔ　jī　liù　shòu 】\n			', '\n形容不便活动，只能呆板地坐着。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4621, '0:5:5', '五角六张', '\n【 wǔ　jiǎo　liù　zhāng 】\n			', '\n角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。\n			', '\n唐·郑启《开天传言记》：“今日是千年一遇，叩头莫五角六张。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4622, '0:5:5', '五抢六夺', '\n【 wǔ　qiǎng　liù　duó 】\n			', '\n指竞相抢夺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4623, '0:5:5', '五亲六眷', '\n【 wǔ　qīn　liù　juàn 】\n			', '\n指各种关系的亲眷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4624, '0:5:5', '五雀六燕', '\n【 wǔ　què　liù　yàn 】\n			', '\n比喻双方轻重相差不多。\n			', '\n《九章算术·方程》：“今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻，　一雀一燕交而处，衡适平。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4625, '0:5:5', '五石六鹢', '\n【 wǔ　shí　liù　yī 】\n			', '\n后用以比喻记述准确或为学缜密有序。\n			', '\n语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4626, '0:5:5', '五虚六耗', '\n【 wǔ　xū　liù　hào 】\n			', '\n比喻弄虚作假。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4627, '0:5:5', '五心六意', '\n【 wǔ　xīn　liù　yì 】\n			', '\n形容心思不定。\n			', '\n汉朝焦彦寿《易林》卷十：“五心六意，岐道多怪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4628, '0:5:5', '五音六律', '\n【 wǔ　yīn　liù　lǜ 】\n			', '\n五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。\n			', '\n《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4629, '0:5:5', '五颜六色', '\n【 wǔ　yán　liù　sè 】\n			', '\n形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”\n			', '\n这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出～的推测来了。（沙汀《凶手》）\n			'),
(4630, '0:5:5', '五脏六腑', '\n【 wǔ　zàng　liù　fǔ 】\n			', '\n五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。\n			', '\n《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”\n			', '\n牛先生乍到这里，实际情况还不清楚。住久了，～里的毛病你就看清啦。（姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章）\n			'),
(4631, '0:5:5', '眼观六路', '\n【 yǎn　guān　liù　lù 】\n			', '\n眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”\n			', '\n要是没有一种～，耳听八方到处显出精明强干的能力，任凭你有天好的本事，满肚子的学问。\n			'),
(4632, '0:5:5', '一退六二五', '\n【 yī　tuī　liù　èr　wǔ 】\n			', '\n原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4633, '0:5:5', '诸亲六眷', '\n【 zhū　qīn　liù　juàn 】\n			', '\n总称所有亲戚。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第五回：“自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4634, '0:5:6', '昂藏七尺', '\n【 áng　cáng　qī　chǐ 】\n			', '\n指轩昂伟岸的男子汉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4635, '0:5:6', '不管三七二十一', '\n【 bù　guǎn　sān　qī　èr　shí　yī 】\n			', '\n不顾一切，不问是非情由。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4636, '0:5:6', '才高七步', '\n【 cái　gāo　qī　bù 】\n			', '\n形容才思敏捷。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”\n			', '\n实有大通文理之人，学贯五经，～，自持有才不肯屈志于人，好高使气，不肯去营求钻刺，反受饥寒寂寞之苦。\n			'),
(4637, '0:5:6', '打蛇打七寸', '\n【 dǎ　shé　dǎ　qī　cùn 】\n			', '\n比喻说话做事必须抓住主要环节。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n但做事也要“～”才妙，你先生请上裁。（清·吴敬梓《儒林外史》第十四回）\n			'),
(4638, '0:5:6', '横七竖八', '\n【 héng　qī　shù　bā 】\n			', '\n有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”\n			', '\n加工厂内，～地放着许多圆木。\n			'),
(4639, '0:5:6', '夹七夹八', '\n【 jiā　qī　jiā　bā 】\n			', '\n指说话东拉西扯，混杂不清。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4640, '0:5:6', '救人一命，胜造七级浮屠', '\n【 jiù　rén　yī　mìng，shèng　zào　qī　jí　f 】\n			', '\n指救人性命功德无量。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”\n			', '\n暂无\n			'),
(4641, '0:5:6', '九宗七祖', '\n【 jiǔ　zōng　qī　zǔ 】\n			', '\n泛指祖宗。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4642, '0:5:6', '开门七件事', '\n【 kāi　mén　qī　jiàn　shì 】\n			', '\n比喻每天的必需开支。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4643, '0:5:6', '零七八碎', '\n【 líng　qī　bā　suì 】\n			', '\n形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4644, '0:5:6', '乱七八糟', '\n【 luàn　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容无秩序，无条理，乱得不成样子。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”\n			', '\n这间屋子很长时间没住人了，里面的东西摆放得～。\n			'),
(4645, '0:5:6', '乱七八遭', '\n【 luàn　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4646, '0:5:6', '七步八叉', '\n【 qī　bù　bā　chā 】\n			', '\n相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4647, '0:5:6', '七病八倒', '\n【 qī　bìng　bā　dǎo 】\n			', '\n形容体弱多病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4648, '0:5:6', '七病八痛', '\n【 qī　bìng　bā　tòng 】\n			', '\n泛指各种各样的病痛。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第24回：“就是在雯青家里，一年到头，上下多少人，七病八痛，都是他包圆儿的。”\n			', '\n那时我老二还不到六岁，我娘经常～。\n			'),
(4649, '0:5:6', '七步成诗', '\n【 qī　bù　chéng　shī 】\n			', '\n称人才思敏捷。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”\n			', '\n冷绛雪道：‘子建～，千秋佳话，哪有改期姑待之理。’\n			'),
(4650, '0:5:6', '七步成章', '\n【 qī　bù　chéng　zhāng 】\n			', '\n称人才思敏捷。同“七步成诗”。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”\n			', '\n休道是～。\n			'),
(4651, '0:5:6', '七步之才', '\n【 qī　bù　zhī　cái 】\n			', '\n形容才思敏捷。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4652, '0:5:6', '七长八短', '\n【 qī　cháng　bā　duǎn 】\n			', '\n形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第九十一回：“又见那七长八短、七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛头鬼怪，各执枪棒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4653, '0:5:6', '七穿八洞', '\n【 qī　chuān　bā　dòng 】\n			', '\n形容破旧不堪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4654, '0:5:6', '七搭八搭', '\n【 qī　cháng　bā　dā 】\n			', '\n形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4655, '0:5:6', '七疮八孔', '\n【 qī　chuāng　bā　kǒng 】\n			', '\n窟窿多。比喻经济上负债累累。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4656, '0:5:6', '七穿八烂', '\n【 qī　chuān　bā　làn 】\n			', '\n形容破烂不堪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4657, '0:5:6', '七次量衣一次裁', '\n【 qī　cì　liáng　yī　yī　cì　cái 】\n			', '\n比喻事先的调查研究工作做得十分充足。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4658, '0:5:6', '七搭八扯', '\n【 qī　dā　bā　chě 】\n			', '\n形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4659, '0:5:6', '七颠八倒', '\n【 qī　diān　bā　dǎo 】\n			', '\n形容十分凌乱。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷二十一：“问如何是佛法大师，师曰：‘七颠八倒。’”\n			', '\n如今不幸他殁了，已得三年，家里的事，都～。（明·施耐庵《水浒全传》第二十四回）\n			'),
(4660, '0:5:6', '七担八挪', '\n【 qī　dān　bā　nuó 】\n			', '\n指一再耽搁拖延。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4661, '0:5:6', '七断八续', '\n【 qī　duàn　bā　sù 】\n			', '\n①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。\n			', '\n《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”\n			', '\n穿一顶千补百衲藏形袄，系一条七～勒身绦。\n			'),
(4662, '0:5:6', '七大八小', '\n【 qī　dà　bā　xiǎo 】\n			', '\n①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”\n			', '\n狄亲家房中又没有～，膝下又没有三窩两块。\n			'),
(4663, '0:5:6', '七返丹', '\n【 qī　fǎn　dān 】\n			', '\n传说中的一种丹药，有增功保健的功效。\n			', '\n东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4664, '0:5:6', '七返还丹', '\n【 qī　fǎn　huán　dān 】\n			', '\n传说中气功修练的一种方法。\n			', '\n李涵虚《三车秘旨》：“三车者，三件河车也。第一件运气，即小周天子午运火也；第二件运精，即玉液河车，运水温养也；第三件精气兼运，即大周天运先天金汞，七返还丹，九还大丹也。……人能知三车秘谛，则精气神三品圆全，天地人三仙成就。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4665, '0:5:6', '七高八低', '\n【 qī　gāo　bā　dī 】\n			', '\n形容道路不平坦。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4666, '0:5:6', '七拱八翘', '\n【 qī　gǒng　bā　qiào 】\n			', '\n形容关系不和谐或心情不舒畅。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4667, '0:5:6', '七慌八乱', '\n【 qī　huāng　bā　luàn 】\n			', '\n形容非常慌张混乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4668, '0:5:6', '七横八竖', '\n【 qī　héng　bā　shù 】\n			', '\n有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”\n			', '\n满架图书，却堆得～，桌上列着无数的商彝周鼎，古色斑斓。（清·曾朴《孽海花》第十一回）\n			'),
(4669, '0:5:6', '七行俱下', '\n【 qī　háng　jù　xià 】\n			', '\n读书，同时读七行。比喻非常聪明。\n			', '\n《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4670, '0:5:6', '七脚八手', '\n【 qī　jiǎo　bā　shǒu 】\n			', '\n形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。\n			', '\n李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件，收拾东西，警察已到院内。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4671, '0:5:6', '七开八得', '\n【 qī　kāi　bā　dé 】\n			', '\n形容反反复复，十分周备。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4672, '0:5:6', '七口八嘴', '\n【 qī　kǒu　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多口杂。同“七嘴八舌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4673, '0:5:6', '七孔生烟', '\n【 qī　kǒng　shēng　yān 】\n			', '\n形容气愤到极点。同“七窍生烟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4674, '0:5:6', '七棱八瓣', '\n【 qī　léng　bā　bàn 】\n			', '\n比喻四分五裂。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4675, '0:5:6', '七拉八扯', '\n【 qī　lā　bā　chě 】\n			', '\n①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我便和他七拉八扯的先谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。”\n			', '\n此刻七拉八扯的，我这里怎么住得下。\n			'),
(4676, '0:5:6', '七老八倒', '\n【 qī　lǎo　bā　dǎo 】\n			', '\n形容年老体衰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4677, '0:5:6', '七了八当', '\n【 qī　le　bā　dāng 】\n			', '\n形容十分妥帖。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4678, '0:5:6', '七零八落', '\n【 qī　líng　bā　luò 】\n			', '\n形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。\n			', '\n宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”\n			', '\n一个小小家当，弄得～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六）\n			'),
(4679, '0:5:6', '七捞八攘', '\n【 qī　lāo　bā　rǎng 】\n			', '\n到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4680, '0:5:6', '七老八十', '\n【 qī　lǎo　bā　shí 】\n			', '\n形容年纪很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4681, '0:5:6', '七零八碎', '\n【 qī　líng　bā　suì 】\n			', '\n①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4682, '0:5:6', '七满八平', '\n【 qī　mǎn　bā　píng 】\n			', '\n形容没有空馀的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4683, '0:5:6', '七扭八歪', '\n【 qī　niǔ　bā　wāi 】\n			', '\n形容不端正。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4684, '0:5:6', '七男八婿', '\n【 qī　nán　bā　xù 】\n			', '\n形容子、婿众多。同“七子八婿”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4685, '0:5:6', '七年之病，求三年之艾', '\n【 qī　nián　zhī　bìng，qiú　sān　nián　zhī　 】\n			', '\n病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。\n			', '\n《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4686, '0:5:6', '七破八补', '\n【 qī　pò　bā　bǔ 】\n			', '\n形容衣物非常破旧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4687, '0:5:6', '七拼八凑', '\n【 qī　pīn　bā　còu 】\n			', '\n指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他这篇论文没有新意，都是从杂志上东抄西抄，～来的。\n			'),
(4688, '0:5:6', '七七八八', '\n【 qī　qī　bā　bā 】\n			', '\n①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4689, '0:5:6', '七青八黄', '\n【 qī　qīng　bā　huáng 】\n			', '\n指钱财。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4690, '0:5:6', '七窍玲珑', '\n【 qī　qiào　líng　lóng 】\n			', '\n形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4691, '0:5:6', '七情六欲', '\n【 qī　qíng　liù　yù 】\n			', '\n泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。\n			', '\n《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4692, '0:5:6', '七窍冒火', '\n【 qī　qiào　mào　huǒ 】\n			', '\n形容气愤到极点。同“七窍生烟”。\n			', '\n《老残游记续集遗稿》第三回：“一天两天还好受，等到第三天，真受不得了！怎么还没有信呢？俗语说的好，真是七窍冒火，五脏里生烟。”\n			', '\n见此情不由我～，你这般对付我却待如何？\n			'),
(4693, '0:5:6', '七擒七纵', '\n【 qī　qín　qī　zòng 】\n			', '\n三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”\n			', '\n那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你～。（元·无名氏《小尉迟》第一折）\n			'),
(4694, '0:5:6', '七窍生烟', '\n【 qī　qiào　shēng　yān 】\n			', '\n七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。\n			', '\n清·黄小配《廿载繁华梦》第三回：“说罢，悻悻然转出来。把邓氏气得七窍生烟，觉得脑中一涌，喉里作动，旋吐出鲜血来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4695, '0:5:6', '七日来复', '\n【 qī　rì　lái　fù 】\n			', '\n《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。\n			', '\n《易·复》：“反复其道，七日来复。”\n			', '\n今微论西洋教宗如何，然而～，必有人焉聚其民而耳提面命之，……（严复《原强》）\n			'),
(4696, '0:5:6', '七死八活', '\n【 qī　sǐ　bā　huó 】\n			', '\n如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。”\n			', '\n若不得人情时，这一百棒打得七死八活。（明·施耐庵《水浒全传》第九回）\n			'),
(4697, '0:5:6', '七手八脚', '\n【 qī　shǒu　bā　jiǎo 】\n			', '\n形容人多手杂，动作纷乱。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”\n			', '\n众人～将他扛抬了出来。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(4698, '0:5:6', '七首八脚', '\n【 qī　shǒu　bā　jiǎo 】\n			', '\n形容慌张乱闯。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4699, '0:5:6', '七上八落', '\n【 qī　shàng　bā　luò 】\n			', '\n形容心神不定或慌乱不安。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”\n			', '\n那心儿里就是十五六个吊桶打水，～的跳一个不止。\n			'),
(4700, '0:5:6', '七事八事', '\n【 qī　shì　bā　shì 】\n			', '\n形容事情多而杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4701, '0:5:6', '七损八伤', '\n【 qī　sǔn　bā　shāng 】\n			', '\n形容损伤惨重。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。”又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4702, '0:5:6', '七上八下', '\n【 qī　shàng　bā　xià 】\n			', '\n形容心里慌乱不安。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”\n			', '\n他就感觉得～，心里老不自在。（沙汀《烦恼》）\n			'),
(4703, '0:5:6', '七损八益', '\n【 qī　sǔn　bā　yì 】\n			', '\n指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4704, '0:5:6', '七舌八嘴', '\n【 qī　shé　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多口杂。同“七嘴八舌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4705, '0:5:6', '七十二行', '\n【 qī　shí　èr　háng 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4706, '0:5:6', '七生七死', '\n【 qī　shēng　qī　sǐ 】\n			', '\n佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4707, '0:5:6', '七死七生', '\n【 qī　sǐ　qī　shēng 】\n			', '\n佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4708, '0:5:6', '七推八阻', '\n【 qī　tuī　bā　zǔ 】\n			', '\n比喻有意为难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4709, '0:5:6', '七窝八代', '\n【 qī　wō　bā　dài 】\n			', '\n詈词。指全部眷属家族。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》：“却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4710, '0:5:6', '七弯八拐', '\n【 qī　wān　bā　guǎi 】\n			', '\n多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。\n			', '\n《十月》1981年第1期：“过了一岗又一岗，一坡又一坡，上上下下，七弯八拐，又走了十多里才真正到了狼牙山脚下、我们要住下的村子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4711, '0:5:6', '七湾八拐', '\n【 qī　wān　bā　guǎi 】\n			', '\n①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。\n			', '\n郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场：“好啦，好啦，不要太自负了，被你七湾八拐的几下子，连我都拿不定主意来了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4712, '0:5:6', '七歪八扭', '\n【 qī　wāi　bā　niǔ 】\n			', '\n形容歪斜不正。\n			', '\n清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”\n			', '\n老残笑说道：‘你真会乱！’也就站上炕去，将笔在砚台上蘸好了墨，呵了一呵，就在墙上～的写起来了。\n			'),
(4713, '0:5:6', '七湾八扭', '\n【 qī　wān　bā　niǔ 】\n			', '\n多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4714, '0:5:6', '七郤八手', '\n【 qī　xì　bā　shǒu 】\n			', '\n亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4715, '0:5:6', '七相五公', '\n【 qī　xiāng　wǔ　gōng 】\n			', '\n所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。\n			', '\n语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”\n			', '\n齐诸田，楚屈、景，皆右姓也。其后进拔豪英，论而禄之，盖～之所由兴也。\n			'),
(4716, '0:5:6', '七言八语', '\n【 qī　yán　bā　yǔ 】\n			', '\n形容人多语杂。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4717, '0:5:6', '七支八搭', '\n【 qī　zhī　bā　dā 】\n			', '\n①随意瞎扯。②指不团结。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4718, '0:5:6', '七纵八横', '\n【 qī　zòng　bā　héng 】\n			', '\n形容奔放自如。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4719, '0:5:6', '七折八扣', '\n【 qī　zhé　bā　kòu 】\n			', '\n比喻折扣很大，减掉了很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4720, '0:5:6', '七嘴八舌', '\n【 qī　zuǐ　bā　shé 】\n			', '\n形容人多口杂。\n			', '\n清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4721, '0:5:6', '七足八手', '\n【 qī　zú　bā　shǒu 】\n			', '\n形容慌张乱闯。同“七脚八手”。\n			', '\n沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4722, '0:5:6', '七子八婿', '\n【 qī　zǐ　bā　xù 】\n			', '\n形容子、婿众多。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。\n			', '\n我家中又没有～，只有一个孩儿，如何去得？\n			'),
(4723, '0:5:6', '七张八嘴', '\n【 qī　zhāng　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多语杂。同“七嘴八张”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4724, '0:5:6', '七嘴八张', '\n【 qī　zuǐ　bā　zhāng 】\n			', '\n形容人多语杂。\n			', '\n《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4725, '0:5:6', '七贞九烈', '\n【 qī　zhēn　jiǔ　liè 】\n			', '\n旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4726, '0:5:6', '七纵七禽', '\n【 qī　zòng　qī　qín 】\n			', '\n比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。\n			', '\n相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》。\n			', '\n暂无\n			'),
(4727, '0:5:6', '七纵七擒', '\n【 qī　zòng　qī　qín 】\n			', '\n比喻善于运用策略，使对方心服。同“七纵七禽”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4728, '0:5:6', '人生七十古来稀', '\n【 rén　shēng　qī　shí　gǔ　lái　xī 】\n			', '\n稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。\n			', '\n唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4729, '0:5:6', '三寸鸟，七寸嘴', '\n【 sān　cùn　niǎo，qī　cùn　zuǐ 】\n			', '\n比喻能说会道（多用于讽刺）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4730, '0:5:6', '三分似人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　sì　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n詈词。骂人长相难看。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”\n			', '\n［琏哥］牵了个驴子沿了城墙放驴，作践的～，打骂的肚里有了积气。\n			'),
(4731, '0:5:6', '三分像人，七分似鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　sì　guǐ 】\n			', '\n骂人的话。骂人长相难看。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”\n			', '\n忠贤道‘你这老乞婆，～，有甚奇方，可以疗病？’\n			'),
(4732, '0:5:6', '三分像人，七分像鬼', '\n【 sān　fēn　xiàng　rén，qī　fēn　xiàng　guǐ 】\n			', '\n形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。\n			', '\n宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”\n			', '\n朱世远见女婿～，好生不悦。《醒世恒言》卷九\n			');
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(4733, '0:5:6', '三魂七魄', '\n【 sān　hún　qī　pò 】\n			', '\n魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。\n			', '\n《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”\n			', '\n但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。（明·许仲琳《封神演义》第三十七回）\n			'),
(4734, '0:5:6', '三江七泽', '\n【 sān　jiāng　qī　zé 】\n			', '\n泛指江河湖泽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4735, '0:5:6', '三毛七孔', '\n【 sān　máo　qī　kǒng 】\n			', '\n指心思，心机。\n			', '\n《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”\n			', '\n及至第二日见着十三妹，费尽～，万语千言，更不是容易，一桩桩，一件件，都把他说答应了。\n			'),
(4736, '0:5:6', '三蛇七鼠', '\n【 sān　shé　qī　shǔ 】\n			', '\n比喻为害的东西多。\n			', '\n清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4737, '0:5:6', '五侯七贵', '\n【 wǔ　hòu　qī　guì 】\n			', '\n泛指达官显贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4738, '0:5:6', '五劳七伤', '\n【 wǔ　láo　qī　shāng 】\n			', '\n泛指虚弱多病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4739, '0:5:6', '污七八糟', '\n【 wū　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容十分杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在这种～的地方，好人也会变坏。\n			'),
(4740, '0:5:6', '乌七八糟', '\n【 wū　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容十分杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在这种～的地方，好人也会变坏。\n			'),
(4741, '0:5:6', '屋如七星', '\n【 wū　rú　qī　xīng 】\n			', '\n形容住房破漏。\n			', '\n唐·冯赞《云仙杂记》：“郑广文，星屋破漏，从下望之，窍如七星。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4742, '0:5:6', '倚马七纸', '\n【 yǐ　mǎ　qī　zhǐ 】\n			', '\n比喻文章写得快。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4743, '0:5:6', '一子出家，七祖升天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，qī　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4744, '0:5:6', '一子出家，七祖昇天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，qī　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4745, '0:5:6', '杂七杂八', '\n【 zá　qī　zá　bā 】\n			', '\n形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4746, '0:5:7', '八百孤寒', '\n【 bā　bǎi　gū　hán 】\n			', '\n八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。\n			', '\n清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》：“幔亭仙客休相待，八百孤寒要此人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4747, '0:5:7', '八拜之交', '\n【 bā　bài　zhī　jiāo 】\n			', '\n八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。\n			', '\n宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”\n			', '\n今日在圣贤炉前成了～，有福同享，有马同骑。（清·李绿园《歧路灯》卷二十）\n			'),
(4748, '0:5:7', '八窗玲珑', '\n【 bā　chuāng　líng　lóng 】\n			', '\n①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。\n			', '\n唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”\n			', '\n而今须是要打破那黑底虚静，换做个白底虚静，则～，无不融通。\n			'),
(4749, '0:5:7', '八斗之才', '\n【 bā　dǒu　zhī　cái 】\n			', '\n才：才华。比喻人极有才华。\n			', '\n《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”\n			', '\n乃归来及一月，竟溘然长逝，年仅愈弱冠耳。怀～，饮万斛之恨。（清·梁起超《饮冰室诗话·二四》）\n			'),
(4750, '0:5:7', '八方风雨', '\n【 bā　fāng　fēng　yǔ 】\n			', '\n四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。\n			', '\n唐·刘禹锡《郡内书情献裴度侍中留守》：“万乘旌旗分一半，八方风雨会中央。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4751, '0:5:7', '八方呼应', '\n【 bā　fāng　hū　yìng 】\n			', '\n呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n中国申办奥运的计划一提出，立即～，群情激奋。\n			'),
(4752, '0:5:7', '八府巡按', '\n【 bā　fǔ　xún　àn 】\n			', '\n巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你如今是～，为父的乃是个皂班头，诚恐砧辱于你，这也无妨紧要，待我回得衙去，写个辞条，将这个皂班头辞掉也就是了。\n			'),
(4753, '0:5:7', '八方支持', '\n【 bā　fāng　zhī　chí 】\n			', '\n形容各方面都支持、援助。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一方有难，～。\n			'),
(4754, '0:5:7', '八方支援', '\n【 bā　fāng　zhī　yuán 】\n			', '\n形容各方面都支持、援助。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一方有难，八方支援\n			'),
(4755, '0:5:7', '八公山上，草木皆兵', '\n【 bā　gōng　shān　shàng，cǎo　mù　jiē　bīng 】\n			', '\n将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。\n			', '\n《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”\n			', '\n“～”，是错觉的一例。（毛泽东《论持久战》）\n			'),
(4756, '0:5:7', '白话八股', '\n【 bái　huà　bā　gǔ 】\n			', '\n用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。\n			', '\n鲁迅《南腔北调·“论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4757, '0:5:7', '八纮同轨', '\n【 bā　hóng　tóng　guǐ 】\n			', '\n指天下一统。八纮，指八方极远之地。\n			', '\n《晋书·武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4758, '0:5:7', '八荒之外', '\n【 bā　huāng　zhī　wài 】\n			', '\n八面荒远的地方以外。形容极其旷远。\n			', '\n《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4759, '0:5:7', '半斤八两', '\n【 bàn　jīn　bā　liǎng 】\n			', '\n八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”\n			', '\n众将看他两个本事，都是～的，打扮也差不多。（明·施耐庵《水浒全传》第一百七回）\n			'),
(4760, '0:5:7', '半斤八面', '\n【 bàn　jīn　bā　miàn 】\n			', '\n旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n林寒青仗着手中短剑锋利，把一个蓝衣武士手中长剑削去了一截，使两人不敢和他剑势硬接，保持个～之局。\n			'),
(4761, '0:5:7', '八九不离十', '\n【 bā　jiǔ　bù　lí　shí 】\n			', '\n指与实际情况很接近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不用你说，我一猜就能猜出个～。\n			'),
(4762, '0:5:7', '八街九陌', '\n【 bā　jiē　jiǔ　mò 】\n			', '\n形容城市的街道纵横，市面繁华。\n			', '\n《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4763, '0:5:7', '八面见光', '\n【 bā　miàn　jiàn　guāng 】\n			', '\n形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n张姑娘这几句话，说得软中带硬，～。（清·文康《儿女英雄传》第十回）\n			'),
(4764, '0:5:7', '八面玲珑', '\n【 bā　miàn　líng　lóng 】\n			', '\n玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。\n			', '\n元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”\n			', '\n原来宝廷的为人，是～，却十分落拓。（清·曾朴《孽海花》第七回）\n			'),
(4765, '0:5:7', '八面受敌', '\n【 bā　miàn　shòu　dí 】\n			', '\n①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。\n			', '\n五代·王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵著称。”\n			', '\n……若学成，～，与涉猎者不可同日而语也。\n			'),
(4766, '0:5:7', '八面驶风', '\n【 bā　miàn　shǐ　fēng 】\n			', '\n形容善于见风使舵，各方面都兜得转。\n			', '\n老舍《神拳》第三幕：“喝，八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4767, '0:5:7', '八面威风', '\n【 bā　miàn　wēi　fēng 】\n			', '\n各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。\n			', '\n元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”\n			', '\n年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。（清·曾朴《孽海花》第十二回）\n			'),
(4768, '0:5:7', '八面莹澈', '\n【 bā　miàn　yíng　chè 】\n			', '\n比喻精明练达，洞察一切。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4769, '0:5:7', '八面圆通', '\n【 bā　miàn　yuán　tōng 】\n			', '\n形容为人处事圆滑，处处应付周全。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4770, '0:5:7', '八面张罗', '\n【 bā　miàn　zhāng　luo 】\n			', '\n形容各方面都应酬得好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4771, '0:5:7', '八难三灾', '\n【 bā　nàn　sān　zāi 】\n			', '\n比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。\n			', '\n元·无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4772, '0:5:7', '八万四千', '\n【 bā　wàn　sì　qiān 】\n			', '\n本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。\n			', '\n《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”\n			', '\n～颠倒想，与君同付醉眠中。\n			'),
(4773, '0:5:7', '八仙过海', '\n【 bā　xiān　guò　hǎi 】\n			', '\n相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。\n			', '\n明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”\n			', '\n说得好，咱们就～吧！\n			'),
(4774, '0:5:7', '八仙过海，各显神通', '\n【 bā　xiān　guò　hǎi，gè　xiǎn　shén　tōng 】\n			', '\n比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”\n			', '\n我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。（清·李绿园《歧路灯》第六十八回）\n			'),
(4775, '0:5:7', '八音迭奏', '\n【 bā　yīn　dié　zòu 】\n			', '\n八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。\n			', '\n《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4776, '0:5:7', '八音遏密', '\n【 bā　yīn　è　mì 】\n			', '\n遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。\n			', '\n《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”\n			', '\n奉梓南归四载迟，～寄哀思。\n			'),
(4777, '0:5:7', '八字打开', '\n【 bā　zì　dǎ　kāi 】\n			', '\n象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。\n			', '\n宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”\n			', '\n这事已～，请大家多提建议。\n			'),
(4778, '0:5:7', '八字没见一撇', '\n【 bā　zì　méi　jiàn　yī　piě 】\n			', '\n比喻事情毫无眉目，未见端绪。\n			', '\n孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。\n			', '\n我们是来保卫延安的，～，延安就能放弃？\n			'),
(4779, '0:5:7', '八字没一撇', '\n【 bā　zì　méi　yī　piě 】\n			', '\n比喻事情还没有眉目。\n			', '\n《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”\n			', '\n我们是来保卫延安的，～，延安就能放弃？（杜鹏程《保卫延安》）\n			'),
(4780, '0:5:7', '八珍玉食', '\n【 bā　zhēn　yù　shí 】\n			', '\n泛指精美的肴馔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4781, '0:5:7', '才高八斗', '\n【 cái　gāo　bā　dǒu 】\n			', '\n比喻人极有才华。\n			', '\n《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”\n			', '\n左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。（唐浩明《曾国潘》）\n			'),
(4782, '0:5:7', '才夸八斗', '\n【 cái　kuā　bā　dǒu 】\n			', '\n夸耀才华出众。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4783, '0:5:7', '才占八斗', '\n【 cái　zhān　bā　dǒu 】\n			', '\n才：文才，才华。形容人学问高，文才好。\n			', '\n南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。\n			', '\n奉家才子不一般，世盛业旺坐高堂。江山多娇你独秀。～超群芳。\n			'),
(4784, '0:5:7', '二八佳人', '\n【 èr　bā　jiā　rén 】\n			', '\n二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。\n			', '\n宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4785, '0:5:7', '遏密八音', '\n【 è　mì　bā　yīn 】\n			', '\n遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。\n			', '\n《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4786, '0:5:7', '耳听八方', '\n【 ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4787, '0:5:7', '挥斥八极', '\n【 huī　chì　bā　jí 】\n			', '\n挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。\n			', '\n《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4788, '0:5:7', '横七竖八', '\n【 héng　qī　shù　bā 】\n			', '\n有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”\n			', '\n加工厂内，～地放着许多圆木。\n			'),
(4789, '0:5:7', '胡说八道', '\n【 hú　shuō　bā　dào 】\n			', '\n没有根据或没有道理地瞎说。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”\n			', '\n为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》）\n			'),
(4790, '0:5:7', '胡诌八扯', '\n【 hú　zhōu　bā　chě 】\n			', '\n指胡扯瞎说。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4791, '0:5:7', '九垓八埏', '\n【 jiǔ　gāi　bā　yán 】\n			', '\n垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4792, '0:5:7', '九行八业', '\n【 jiǔ　háng　bā　yè 】\n			', '\n指各种行业。\n			', '\n顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4793, '0:5:7', '九江八河', '\n【 jiǔ　jiāng　bā　hé 】\n			', '\n泛指所有的江河。\n			', '\n《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4794, '0:5:7', '夹七夹八', '\n【 jiā　qī　jiā　bā 】\n			', '\n指说话东拉西扯，混杂不清。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4795, '0:5:7', '零七八碎', '\n【 líng　qī　bā　suì 】\n			', '\n形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4796, '0:5:7', '乱七八糟', '\n【 luàn　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容无秩序，无条理，乱得不成样子。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”\n			', '\n这间屋子很长时间没住人了，里面的东西摆放得～。\n			'),
(4797, '0:5:7', '乱七八遭', '\n【 luàn　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4798, '0:5:7', '女大十八变', '\n【 nǚ　dà　shí　bā　biàn 】\n			', '\n指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4799, '0:5:7', '七步八叉', '\n【 qī　bù　bā　chā 】\n			', '\n相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4800, '0:5:7', '七病八倒', '\n【 qī　bìng　bā　dǎo 】\n			', '\n形容体弱多病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4801, '0:5:7', '七病八痛', '\n【 qī　bìng　bā　tòng 】\n			', '\n泛指各种各样的病痛。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第24回：“就是在雯青家里，一年到头，上下多少人，七病八痛，都是他包圆儿的。”\n			', '\n那时我老二还不到六岁，我娘经常～。\n			'),
(4802, '0:5:7', '七长八短', '\n【 qī　cháng　bā　duǎn 】\n			', '\n形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第九十一回：“又见那七长八短、七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛头鬼怪，各执枪棒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4803, '0:5:7', '七穿八洞', '\n【 qī　chuān　bā　dòng 】\n			', '\n形容破旧不堪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4804, '0:5:7', '七搭八搭', '\n【 qī　cháng　bā　dā 】\n			', '\n形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4805, '0:5:7', '七疮八孔', '\n【 qī　chuāng　bā　kǒng 】\n			', '\n窟窿多。比喻经济上负债累累。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4806, '0:5:7', '七穿八烂', '\n【 qī　chuān　bā　làn 】\n			', '\n形容破烂不堪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4807, '0:5:7', '七搭八扯', '\n【 qī　dā　bā　chě 】\n			', '\n形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4808, '0:5:7', '七颠八倒', '\n【 qī　diān　bā　dǎo 】\n			', '\n形容十分凌乱。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷二十一：“问如何是佛法大师，师曰：‘七颠八倒。’”\n			', '\n如今不幸他殁了，已得三年，家里的事，都～。（明·施耐庵《水浒全传》第二十四回）\n			'),
(4809, '0:5:7', '七担八挪', '\n【 qī　dān　bā　nuó 】\n			', '\n指一再耽搁拖延。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4810, '0:5:7', '七断八续', '\n【 qī　duàn　bā　sù 】\n			', '\n①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。\n			', '\n《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”\n			', '\n穿一顶千补百衲藏形袄，系一条七～勒身绦。\n			'),
(4811, '0:5:7', '七大八小', '\n【 qī　dà　bā　xiǎo 】\n			', '\n①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”\n			', '\n狄亲家房中又没有～，膝下又没有三窩两块。\n			'),
(4812, '0:5:7', '七高八低', '\n【 qī　gāo　bā　dī 】\n			', '\n形容道路不平坦。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4813, '0:5:7', '七拱八翘', '\n【 qī　gǒng　bā　qiào 】\n			', '\n形容关系不和谐或心情不舒畅。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4814, '0:5:7', '七慌八乱', '\n【 qī　huāng　bā　luàn 】\n			', '\n形容非常慌张混乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4815, '0:5:7', '七横八竖', '\n【 qī　héng　bā　shù 】\n			', '\n有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”\n			', '\n满架图书，却堆得～，桌上列着无数的商彝周鼎，古色斑斓。（清·曾朴《孽海花》第十一回）\n			'),
(4816, '0:5:7', '七脚八手', '\n【 qī　jiǎo　bā　shǒu 】\n			', '\n形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。\n			', '\n李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件，收拾东西，警察已到院内。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4817, '0:5:7', '七开八得', '\n【 qī　kāi　bā　dé 】\n			', '\n形容反反复复，十分周备。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4818, '0:5:7', '七口八嘴', '\n【 qī　kǒu　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多口杂。同“七嘴八舌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4819, '0:5:7', '七棱八瓣', '\n【 qī　léng　bā　bàn 】\n			', '\n比喻四分五裂。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4820, '0:5:7', '七拉八扯', '\n【 qī　lā　bā　chě 】\n			', '\n①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我便和他七拉八扯的先谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。”\n			', '\n此刻七拉八扯的，我这里怎么住得下。\n			'),
(4821, '0:5:7', '七老八倒', '\n【 qī　lǎo　bā　dǎo 】\n			', '\n形容年老体衰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4822, '0:5:7', '七了八当', '\n【 qī　le　bā　dāng 】\n			', '\n形容十分妥帖。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4823, '0:5:7', '七零八落', '\n【 qī　líng　bā　luò 】\n			', '\n形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。\n			', '\n宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”\n			', '\n一个小小家当，弄得～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六）\n			'),
(4824, '0:5:7', '七捞八攘', '\n【 qī　lāo　bā　rǎng 】\n			', '\n到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4825, '0:5:7', '七老八十', '\n【 qī　lǎo　bā　shí 】\n			', '\n形容年纪很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4826, '0:5:7', '七零八碎', '\n【 qī　líng　bā　suì 】\n			', '\n①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4827, '0:5:7', '七满八平', '\n【 qī　mǎn　bā　píng 】\n			', '\n形容没有空馀的地方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4828, '0:5:7', '七扭八歪', '\n【 qī　niǔ　bā　wāi 】\n			', '\n形容不端正。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4829, '0:5:7', '七男八婿', '\n【 qī　nán　bā　xù 】\n			', '\n形容子、婿众多。同“七子八婿”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4830, '0:5:7', '七破八补', '\n【 qī　pò　bā　bǔ 】\n			', '\n形容衣物非常破旧。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4831, '0:5:7', '七拼八凑', '\n【 qī　pīn　bā　còu 】\n			', '\n指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他这篇论文没有新意，都是从杂志上东抄西抄，～来的。\n			'),
(4832, '0:5:7', '七七八八', '\n【 qī　qī　bā　bā 】\n			', '\n①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4833, '0:5:7', '七青八黄', '\n【 qī　qīng　bā　huáng 】\n			', '\n指钱财。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4834, '0:5:7', '七死八活', '\n【 qī　sǐ　bā　huó 】\n			', '\n如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。\n			', '\n元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。”\n			', '\n若不得人情时，这一百棒打得七死八活。（明·施耐庵《水浒全传》第九回）\n			'),
(4835, '0:5:7', '七手八脚', '\n【 qī　shǒu　bā　jiǎo 】\n			', '\n形容人多手杂，动作纷乱。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”\n			', '\n众人～将他扛抬了出来。（清·吴敬梓《儒林外史》第三回）\n			'),
(4836, '0:5:7', '七首八脚', '\n【 qī　shǒu　bā　jiǎo 】\n			', '\n形容慌张乱闯。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4837, '0:5:7', '七上八落', '\n【 qī　shàng　bā　luò 】\n			', '\n形容心神不定或慌乱不安。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”\n			', '\n那心儿里就是十五六个吊桶打水，～的跳一个不止。\n			'),
(4838, '0:5:7', '七事八事', '\n【 qī　shì　bā　shì 】\n			', '\n形容事情多而杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4839, '0:5:7', '七损八伤', '\n【 qī　sǔn　bā　shāng 】\n			', '\n形容损伤惨重。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。”又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4840, '0:5:7', '七上八下', '\n【 qī　shàng　bā　xià 】\n			', '\n形容心里慌乱不安。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”\n			', '\n他就感觉得～，心里老不自在。（沙汀《烦恼》）\n			'),
(4841, '0:5:7', '七损八益', '\n【 qī　sǔn　bā　yì 】\n			', '\n指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4842, '0:5:7', '七舌八嘴', '\n【 qī　shé　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多口杂。同“七嘴八舌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4843, '0:5:7', '七推八阻', '\n【 qī　tuī　bā　zǔ 】\n			', '\n比喻有意为难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4844, '0:5:7', '七窝八代', '\n【 qī　wō　bā　dài 】\n			', '\n詈词。指全部眷属家族。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》：“却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4845, '0:5:7', '七弯八拐', '\n【 qī　wān　bā　guǎi 】\n			', '\n多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。\n			', '\n《十月》1981年第1期：“过了一岗又一岗，一坡又一坡，上上下下，七弯八拐，又走了十多里才真正到了狼牙山脚下、我们要住下的村子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4846, '0:5:7', '七湾八拐', '\n【 qī　wān　bā　guǎi 】\n			', '\n①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。\n			', '\n郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场：“好啦，好啦，不要太自负了，被你七湾八拐的几下子，连我都拿不定主意来了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4847, '0:5:7', '七歪八扭', '\n【 qī　wāi　bā　niǔ 】\n			', '\n形容歪斜不正。\n			', '\n清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”\n			', '\n老残笑说道：‘你真会乱！’也就站上炕去，将笔在砚台上蘸好了墨，呵了一呵，就在墙上～的写起来了。\n			'),
(4848, '0:5:7', '七湾八扭', '\n【 qī　wān　bā　niǔ 】\n			', '\n多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4849, '0:5:7', '七郤八手', '\n【 qī　xì　bā　shǒu 】\n			', '\n亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4850, '0:5:7', '七言八语', '\n【 qī　yán　bā　yǔ 】\n			', '\n形容人多语杂。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4851, '0:5:7', '七支八搭', '\n【 qī　zhī　bā　dā 】\n			', '\n①随意瞎扯。②指不团结。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4852, '0:5:7', '七纵八横', '\n【 qī　zòng　bā　héng 】\n			', '\n形容奔放自如。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4853, '0:5:7', '七折八扣', '\n【 qī　zhé　bā　kòu 】\n			', '\n比喻折扣很大，减掉了很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4854, '0:5:7', '七嘴八舌', '\n【 qī　zuǐ　bā　shé 】\n			', '\n形容人多口杂。\n			', '\n清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4855, '0:5:7', '七足八手', '\n【 qī　zú　bā　shǒu 】\n			', '\n形容慌张乱闯。同“七脚八手”。\n			', '\n沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4856, '0:5:7', '七子八婿', '\n【 qī　zǐ　bā　xù 】\n			', '\n形容子、婿众多。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。\n			', '\n我家中又没有～，只有一个孩儿，如何去得？\n			'),
(4857, '0:5:7', '七张八嘴', '\n【 qī　zhāng　bā　zuǐ 】\n			', '\n形容人多语杂。同“七嘴八张”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4858, '0:5:7', '七嘴八张', '\n【 qī　zuǐ　bā　zhāng 】\n			', '\n形容人多语杂。\n			', '\n《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4859, '0:5:7', '十八般兵器', '\n【 shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。\n			', '\n清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”\n			', '\n光靠生产队长一个人就是能耍～，也玩儿不转。\n			'),
(4860, '0:5:7', '十八般武艺', '\n【 shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。\n			', '\n元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”\n			', '\n假如有人以为我是老作家，必定～样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。\n			'),
(4861, '0:5:7', '十八层地狱', '\n【 shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”\n			', '\n我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在～，永不得翻身。\n			'),
(4862, '0:5:7', '四冲八达', '\n【 sì　chōng　bā　dá 】\n			', '\n指四通八达的要道。同“四冲六达”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4863, '0:5:7', '四方八面', '\n【 sì　fāng　bā　miàn 】\n			', '\n到处；各个方面。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”\n			', '\n多种族，如弟兄，～自由风。\n			'),
(4864, '0:5:7', '四荒八极', '\n【 sì　huāng　bā　jí 】\n			', '\n四面八方极偏远之地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4865, '0:5:7', '四面八方', '\n【 sì　miàn　bā　fāng 】\n			', '\n指各个方面或各个地方。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4866, '0:5:7', '三臡八菹', '\n【 sān　ní　bā　zū 】\n			', '\n泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4867, '0:5:7', '四平八稳', '\n【 sì　píng　bā　wěn 】\n			', '\n原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”\n			', '\n总而言之，现在倘再发那些～的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。（鲁迅《而已集·答有恒先生》）\n			'),
(4868, '0:5:7', '四衢八街', '\n【 sì　qú　bā　jiē 】\n			', '\n指大城市街道非常多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4869, '0:5:7', '四时八节', '\n【 sì　shí　bā　jié 】\n			', '\n四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。\n			', '\n唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4870, '0:5:7', '三头八臂', '\n【 sān　tóu　bā　bì 】\n			', '\n神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。\n			', '\n《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”\n			', '\n未及数合，哪吒现了～，登起风火轮，先在潼关城上。\n			'),
(4871, '0:5:7', '四亭八当', '\n【 sì　tíng　bā　dàng 】\n			', '\n亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。\n			', '\n宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4872, '0:5:7', '四通八达', '\n【 sì　tōng　bā　dá 】\n			', '\n四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。\n			', '\n《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”\n			', '\n滑台～，非帝王之所居。（《晋书·慕容德载记》）\n			'),
(4873, '0:5:7', '四停八当', '\n【 sì　tíng　bā　dāng 】\n			', '\n形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4874, '0:5:7', '三台八座', '\n【 sān　tái　bā　zuò 】\n			', '\n泛指高官重臣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4875, '0:5:7', '十万八千里', '\n【 shí　wàn　bā　qiān　lǐ 】\n			', '\n形容相距极远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4876, '0:5:7', '十有八九', '\n【 shí　yǒu　bā　jiǔ 】\n			', '\n指绝大多数，大致不差，差不离。\n			', '\n唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”\n			', '\n阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。\n			'),
(4877, '0:5:7', '四至八道', '\n【 sì　zhì　bā　dào 】\n			', '\n旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4878, '0:5:7', '十之八九', '\n【 shí　zhī　bā　jiǔ 】\n			', '\n比喻有极大的可能性。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4879, '0:5:7', '三灾八难', '\n【 sān　zāi　bā　nàn 】\n			', '\n比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4880, '0:5:7', '歪八竖八', '\n【 wāi　bā　shù　bā 】\n			', '\n杂乱不整的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4881, '0:5:7', '威风八面', '\n【 wēi　fēng　bā　miàn 】\n			', '\n形容神气十足，声势慑人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4882, '0:5:7', '五花八门', '\n【 wǔ　huā　bā　mén 】\n			', '\n原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。\n			', '\n《虞初新志·孙嘉淦\n			', '\n湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会～地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋·北伐途次》）\n			'),
(4883, '0:5:7', '五行八作', '\n【 wǔ　háng　bā　zuò 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4884, '0:5:7', '污七八糟', '\n【 wū　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容十分杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在这种～的地方，好人也会变坏。\n			'),
(4885, '0:5:7', '乌七八糟', '\n【 wū　qī　bā　zāo 】\n			', '\n形容十分杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在这种～的地方，好人也会变坏。\n			'),
(4886, '0:5:7', '席卷八荒', '\n【 xí　juǎn　bā　huāng 】\n			', '\n席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。\n			', '\n汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”\n			', '\n我太祖武皇帝扫清六合，～，万里倾心，四方仰德。\n			'),
(4887, '0:5:7', '右传之八章', '\n【 yòu　chuán　zhī　bā　zhāng 】\n			', '\n打了一顿巴掌。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4888, '0:5:7', '眼观四处，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　chù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”\n			', '\n他得有灵敏的感觉，～。\n			'),
(4889, '0:5:7', '眼观四路，耳听八方', '\n【 yǎn　guān　sì　lù，ěr　tīng　bā　fāng 】\n			', '\n形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。\n			', '\n清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”\n			', '\n金香，你捡煤核要放聪明点，得～，……碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。（吴祖光《闯江湖》）\n			'),
(4890, '0:5:7', '一十八般兵器', '\n【 yī　shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n泛指各种兵器。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4891, '0:5:7', '一十八般武艺', '\n【 yī　shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n泛指各种武术技艺。\n			', '\n元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4892, '0:5:7', '一十八层地狱', '\n【 yī　shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”\n			', '\n皇帝的尊严真的要“升到三十三天堂，为玉皇大帝盖瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到～，替阎王老爷挖煤。\n			'),
(4893, '0:5:7', '正经八百', '\n【 zhèng　jīng　bā　bǎi 】\n			', '\n①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。\n			', '\n张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”\n			', '\n想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？\n			'),
(4894, '0:5:7', '正经八板', '\n【 zhèng　jīng　bā　bǎn 】\n			', '\n正经的，严肃认真的。同“正经八百”。\n			', '\n陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4895, '0:5:7', '正经八本', '\n【 zhèng　jīng　bā　běn 】\n			', '\n正经的，严肃认真的。同“正经八百”。\n			', '\n郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”\n			', '\n暂无\n			'),
(4896, '0:5:7', '杂七杂八', '\n【 zá　qī　zá　bā 】\n			', '\n形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4897, '0:5:8', '八九不离十', '\n【 bā　jiǔ　bù　lí　shí 】\n			', '\n指与实际情况很接近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不用你说，我一猜就能猜出个～。\n			'),
(4898, '0:5:8', '八街九陌', '\n【 bā　jiē　jiǔ　mò 】\n			', '\n形容城市的街道纵横，市面繁华。\n			', '\n《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4899, '0:5:8', '愁肠九回', '\n【 chóu　cháng　jiǔ　huí 】\n			', '\n指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。”  唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4900, '0:5:8', '愁肠九转', '\n【 chóu　cháng　jiǔ　zhuǎn 】\n			', '\n指重重忧愁萦绕心怀。\n			', '\n明·邵璨《香囊记·得书》：“我终日里愁肠九转，到如今尺素空传，越教人中心惨然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4901, '0:5:8', '凤引九雏', '\n【 fèng　yǐn　jiǔ　chú 】\n			', '\n为天下太平、社会繁荣的吉兆。\n			', '\n《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”\n			', '\n龙吟四泽欲兴雨，～警宿乌。\n			');
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(4902, '0:5:8', '回肠九转', '【 huí　cháng　jiǔ　zhuǎn 】', '好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。', '汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。” ', '元洪数月以来，踌躇再四，爱功忧乱，五内交萦，～，忧心百结。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第十四回）'),
(4903, '0:5:8', '鹤鸣九皋', '\n【 hè　míng　jiǔ　gāo 】\n			', '\n九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。\n			', '\n《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”\n			', '\n～，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。（晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗）\n			'),
(4904, '0:5:8', '含笑九泉', '\n【 hán　xiào　jiǔ　quán 】\n			', '\n九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）\n			'),
(4905, '0:5:8', '九变十化', '\n【 jiǔ　biàn　shí　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n宋·张君房《\n			', '\n暂无\n			'),
(4906, '0:5:8', '九鼎不足为重', '\n【 jiǔ　dǐng　bù　zú　wéi　zhòng 】\n			', '\n形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。\n			', '\n宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4907, '0:5:8', '九鼎大吕', '\n【 jiǔ　dǐng　dà　lǚ 】\n			', '\n比喻说得话力量大，分量重。\n			', '\n《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4908, '0:5:8', '九鼎一丝', '\n【 jiǔ　dǐng　yī　sī 】\n			', '\n同千钧一发，比喻非常危急。\n			', '\n明·宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4909, '0:5:8', '九垓八埏', '\n【 jiǔ　gāi　bā　yán 】\n			', '\n垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4910, '0:5:8', '九关虎豹', '\n【 jiǔ　guān　hǔ　bào 】\n			', '\n比喻凶残的权臣。\n			', '\n语出《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘（闻掀髯）》词：“功名事，不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”\n			', '\n不见～虓且噬，浮云遮日孰为怯？\n			'),
(4911, '0:5:8', '九故十亲', '\n【 jiǔ　gù　shí　qīn 】\n			', '\n泛指亲戚朋友。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4912, '0:5:8', '九行八业', '\n【 jiǔ　háng　bā　yè 】\n			', '\n指各种行业。\n			', '\n顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4913, '0:5:8', '九回肠', '\n【 jiǔì　huí　cháng 】\n			', '\n形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。\n			', '\n梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”\n			', '\n落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人～，这是鸿雁来宾。\n			'),
(4914, '0:5:8', '九回肠断', '\n【 jiǔ　huí　cháng　duàn 】\n			', '\n形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4915, '0:5:8', '九阍虎豹', '\n【 jiǔ　hūn　hǔ　bào 】\n			', '\n比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4916, '0:5:8', '九合一匡', '\n【 jiǔ　hé　yī　kuāng 】\n			', '\n合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4917, '0:5:8', '九江八河', '\n【 jiǔ　jiāng　bā　hé 】\n			', '\n泛指所有的江河。\n			', '\n《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(4918, '0:5:8', '九间朝殿', '\n【 jiǔ　jiān　cháo　diàn 】\n			', '\n帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4919, '0:5:8', '九间大殿', '\n【 jiǔ　jiān　dà　diàn 】\n			', '\n帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4920, '0:5:8', '九九归一', '\n【 jiǔ　jiǔ　guī　yī 】\n			', '\n绕了不少圈子，最后又还了原。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4921, '0:5:8', '九九归原', '\n【 jiǔ　jiǔ　guī　yuán 】\n			', '\n犹言归根到底。归结到根本上。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4922, '0:5:8', '九流百家', '\n【 jiǔ　liú　bǎi　jiā 】\n			', '\n泛指各种学术流派。同“九流一家”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4923, '0:5:8', '九流宾客', '\n【 jiǔ　liú　bīn　kè 】\n			', '\n先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。\n			', '\n《梁书·萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4924, '0:5:8', '九流人物', '\n【 jiǔ　liú　rén　wù 】\n			', '\n指社会上的各种人物。\n			', '\n唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4925, '0:5:8', '九流三教', '\n【 jiǔ　liú　sān　jiào 】\n			', '\n泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。\n			', '\n宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4926, '0:5:8', '九流十家', '\n【 jiǔ　liú　shí　jiā 】\n			', '\n先秦到汉初各种学说派别的总称。\n			', '\n汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。\n			', '\n暂无\n			'),
(4927, '0:5:8', '九烈三贞', '\n【 jiǔ　liè　sān　zhēn 】\n			', '\n贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。\n			', '\n元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4928, '0:5:8', '九牛二虎之力', '\n【 jiǔ　niú　èr　hǔ　zhī　lì 】\n			', '\n比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。\n			', '\n元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”\n			', '\n费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）\n			'),
(4929, '0:5:8', '九牛拉不转', '\n【 jiǔ　niú　lā　bù　zhuàn 】\n			', '\n形容态度十分坚决。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4930, '0:5:8', '九牛一毫', '\n【 jiǔ　niú　yī　háo 】\n			', '\n九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”\n			', '\n～莫自夸，骄傲自满必翻车。\n			'),
(4931, '0:5:8', '九牛一毛', '\n【 jiǔ　niú　yī　máo 】\n			', '\n九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”\n			', '\n九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。（陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗）\n			'),
(4932, '0:5:8', '九年之储', '\n【 jiǔ　nián　zhī　chǔ 】\n			', '\n九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。\n			', '\n《淮南子·主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4933, '0:5:8', '九年之蓄', '\n【 jiǔ　nián　zhī　xù 】\n			', '\n九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。\n			', '\n《礼记·王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4934, '0:5:8', '九曲回肠', '\n【 jiǔ　qū　huí　cháng 】\n			', '\n形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4935, '0:5:8', '九衢三市', '\n【 jiǔ　qú　sān　shì 】\n			', '\n指繁华的街市。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4936, '0:5:8', '九泉之下', '\n【 jiǔ　quán　zhī　xià 】\n			', '\n九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。\n			', '\n汉·阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜台。”\n			', '\n替你孩儿，尽养生送死之礼，我便～，可也瞑目。（元·关汉卿《窦娥冤》第四折）\n			'),
(4937, '0:5:8', '九儒十丐', '\n【 jiǔ　rú　shí　gài 】\n			', '\n儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。\n			', '\n宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4938, '0:5:8', '九仞一篑', '\n【 jiǔ　rèn　yī　kuì 】\n			', '\n“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4939, '0:5:8', '九死不悔', '\n【 jiǔ　sǐ　bù　huǐ 】\n			', '\n九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。\n			', '\n战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”\n			', '\n忠臣挟忠，则扶颠持危，～，志士侠义，则临难自奋，之死靡他。\n			'),
(4940, '0:5:8', '九死未悔', '\n【 jiǔ　sǐ　wèi　huǐ 】\n			', '\n纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。\n			', '\n战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4941, '0:5:8', '九死一生', '\n【 jiǔ　sǐ　yī　shēng 】\n			', '\n形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。\n			', '\n战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”\n			', '\n您哥哥剑洞枪林快厮杀，～不当个耍。（元·王仲文《救孝子》第一折）\n			'),
(4942, '0:5:8', '九世之仇', '\n【 jiǔ　shì　zhī　chóu 】\n			', '\n指久远的深仇。\n			', '\n《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”\n			', '\n～，百年之德，至于今而始报之子孙，即报者亦不知其所以。（章炳麟《菌说》）\n			'),
(4943, '0:5:8', '举十知九', '\n【 jǔ　shí　zhī　jiǔ 】\n			', '\n列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。\n			', '\n唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”\n			', '\n德才兼备，～的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。\n			'),
(4944, '0:5:8', '九天九地', '\n【 jiǔ　tiān　jiǔ　dì 】\n			', '\n原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。\n			', '\n《孙子·形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4945, '0:5:8', '九天揽月', '\n【 jiǔ　tiān　lǎn　yuè 】\n			', '\n揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。\n			', '\n唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”\n			', '\n可上～，可下五洋捉鳖。（毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词）\n			'),
(4946, '0:5:8', '九天仙女', '\n【 jiǔ　tiān　xiān　nǚ 】\n			', '\n指天上的仙女，比喻绝色美女。\n			', '\n元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”\n			', '\n那怕是～我不爱。\n			'),
(4947, '0:5:8', '九五之尊', '\n【 jiǔ　wǔ　zhī　zūn 】\n			', '\n九五：指帝位。旧指帝王的尊位。\n			', '\n《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”\n			', '\n接成汤之胤，位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回）\n			'),
(4948, '0:5:8', '九霄云外', '\n【 jiǔ　xiāo　yún　wài 】\n			', '\n在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”\n			', '\n婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在～？（清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回）\n			'),
(4949, '0:5:8', '九原可作', '\n【 jiǔ　yuán　kě　zuò 】\n			', '\n九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。\n			', '\n《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”\n			', '\n盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。（宋·陈亮《英豪录序》）\n			'),
(4950, '0:5:8', '九折臂', '\n【 jiǔ　zhé　bì 】\n			', '\n九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。\n			', '\n战国·楚·屈原·《九章·惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4951, '0:5:8', '九转功成', '\n【 jiǔ　zhuàn　gōng　chéng 】\n			', '\n转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。\n			', '\n《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”\n			', '\n～数尽乾。开炉拨鼎见金丹。餐饵了、别尘寰。足蹑青云突上天。（唐·吕岩《渔父·朝帝》词）\n			'),
(4952, '0:5:8', '九宗七祖', '\n【 jiǔ　zōng　qī　zǔ 】\n			', '\n泛指祖宗。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4953, '0:5:8', '九洲四海', '\n【 jiǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。\n			', '\n唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4954, '0:5:8', '九州四海', '\n【 jiǔ　zhōu　sì　hǎi 】\n			', '\n犹言天下。泛指全中国。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4955, '0:5:8', '九蒸三熯', '\n【 jiǔ　zhēng　sān　shēng 】\n			', '\n热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4956, '0:5:8', '龙生九子', '\n【 lóng　shēng　jiǔ　zǐ 】\n			', '\n比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。\n			', '\n明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4957, '0:5:8', '龙生九种', '\n【 lóng　shēng　jiǔ　zhǒng 】\n			', '\n比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4958, '0:5:8', '齐烟九点', '\n【 qí　yān　jiǔ　diǎn 】\n			', '\n俯视九州，小如烟点。\n			', '\n唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4959, '0:5:8', '七贞九烈', '\n【 qī　zhēn　jiǔ　liè 】\n			', '\n旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4960, '0:5:8', '十病九痛', '\n【 shí　bìng　jiǔ　tòng 】\n			', '\n形容浑身病痛。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4961, '0:5:8', '十成九稳', '\n【 shí　chéng　jiǔ　wěn 】\n			', '\n指相当稳妥可靠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4962, '0:5:8', '三等九般', '\n【 sān　děng　jiǔ　bān 】\n			', '\n指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4963, '0:5:8', '三等九格', '\n【 sān　děng　jiǔ　gé 】\n			', '\n犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4964, '0:5:8', '三跪九叩', '\n【 sān　guì　jiǔ　kòu 】\n			', '\n叩：磕头。最敬重的礼节。\n			', '\n清·昭槤《啸亭杂录·内务府定制》：“福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。”\n			', '\n于是，三支高香，一盅酒，二尺红布挂枝头，俞文芊～，拜了大柳树做干娘。\n			'),
(4965, '0:5:8', '三槐九棘', '\n【 sān　huái　jiǔ　jí 】\n			', '\n中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。\n			', '\n《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”\n			', '\n黄卷青灯一腐儒，～位中居。世人只说文章贵，何事男儿不读书。\n			'),
(4966, '0:5:8', '三回九转', '\n【 sān　huí　jiǔ　zhuǎn 】\n			', '\n①形容曲折回荡。②犹三番五次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4967, '0:5:8', '四海九州', '\n【 sì　hǎi　jiǔ　zhōu 】\n			', '\n指全中国。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4968, '0:5:8', '三教九流', '\n【 sān　jiào　jiǔ　liú 】\n			', '\n旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。\n			', '\n宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”\n			', '\n他是个社会活动家，朋友遍及～。\n			'),
(4969, '0:5:8', '十拷九棒', '\n【 shí　kǎo　jiǔ　bàng 】\n			', '\n指严刑拷打。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4970, '0:5:8', '三六九等', '\n【 sān　liù　jiǔ　děng 】\n			', '\n指等级和类别多，有种种差别。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4971, '0:5:8', '十米九糠', '\n【 shí　mǐ　jiǔ　kāng 】\n			', '\n饭食中多糠。形容穷苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4972, '0:5:8', '十拏九稳', '\n【 shí　mù　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。同“十拿九稳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4973, '0:5:8', '十眠九坐', '\n【 shí　mián　jiǔ　zuò 】\n			', '\n时躺时坐。形容病体难支。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4974, '0:5:8', '十拿九稳', '\n【 shí　ná　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n明·阮大铖《燕子笺·购幸》：“此是十拿九稳，必中的计较。”\n			', '\n他的学习成绩非常好，考大学应当是～的事。\n			'),
(4975, '0:5:8', '十年九不遇', '\n【 shí　nián　jiǔ　bù　yù 】\n			', '\n比喻很少有，多年也难遇到一次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4976, '0:5:8', '十亲九故', '\n【 shí　qīn　jiǔ　gù 】\n			', '\n形容亲戚朋友很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4977, '0:5:8', '十亲九眷', '\n【 shí　qīn　jiǔ　juàn 】\n			', '\n指众多亲戚。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”\n			', '\n只那刘家～，也就够他周流列国，辙环天下，传食于诸侯了。\n			'),
(4978, '0:5:8', '十人九慕', '\n【 shí　rén　jiǔ　mù 】\n			', '\n慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4979, '0:5:8', '十死九活', '\n【 shí　sǐ　jiǔ　huó 】\n			', '\n形容难以幸存。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4980, '0:5:8', '十室九空', '\n【 shí　shì　jiǔ　kōng 】\n			', '\n室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。\n			', '\n《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”\n			', '\n～，百姓怨嗟，如出一口。（唐·韩愈《黄家贼事宜状》）\n			'),
(4981, '0:5:8', '十室九匮', '\n【 shí　shì　jiǔ　kuì 】\n			', '\n匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。\n			', '\n宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4982, '0:5:8', '十生九死', '\n【 shí　shēng　jiǔ　sǐ 】\n			', '\n形容历尽艰险。\n			', '\n唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4983, '0:5:8', '三旬九食', '\n【 sān　xún　jiǔ　shí 】\n			', '\n旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。\n			', '\n汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4984, '0:5:8', '十有八九', '\n【 shí　yǒu　bā　jiǔ 】\n			', '\n指绝大多数，大致不差，差不离。\n			', '\n唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”\n			', '\n阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。\n			'),
(4985, '0:5:8', '十羊九牧', '\n【 shí　yáng　jiǔ　mù 】\n			', '\n十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。\n			', '\n《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4986, '0:5:8', '四姻九戚', '\n【 sì　yīn　jiǔ　qī 】\n			', '\n比喻亲戚极多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4987, '0:5:8', '十之八九', '\n【 shí　zhī　bā　jiǔ 】\n			', '\n比喻有极大的可能性。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4988, '0:5:8', '十转九空', '\n【 shí　zhuǎn　jiǔ　kōng 】\n			', '\n十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4989, '0:5:8', '三贞九烈', '\n【 sān　zhēn　jiǔ　liè 】\n			', '\n贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。\n			', '\n元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”\n			', '\n若辈一经用了手脚，随你～，玉洁冰清，亦不能跳出圈外。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）\n			'),
(4990, '0:5:8', '十捉九着', '\n【 shí　zhuō　jiǔ　zhe 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4991, '0:5:8', '天保九如', '\n【 tiān　bǎo　jiǔ　rú 】\n			', '\n天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。\n			', '\n《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4992, '0:5:8', '行百里者半九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(4993, '0:5:8', '行百里者半于九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　yú　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”\n			', '\n持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。\n			'),
(4994, '0:5:8', '箫韶九成', '\n【 xiāo　sháo　jiǔ　chéng 】\n			', '\n箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。\n			', '\n《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”\n			', '\n猛听得仙音院凤管鸣，更说甚～。（元·马致远《汉宫秋》第四折）\n			'),
(4995, '0:5:8', '羊肠九曲', '\n【 yáng　cháng　jiǔ　qǔ 】\n			', '\n羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(4996, '0:5:8', '一挥九制', '\n【 yī　huī　jiǔ　zhì 】\n			', '\n一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。\n			', '\n宋·欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》：“尝直紫微阁，一日追封皇子公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得具体。”\n			', '\n刘敝临出局，倚马～，皆见书于史策。\n			'),
(4997, '0:5:8', '沅江九肋', '\n【 yuán　jiāng　jiǔ　lèi 】\n			', '\n传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。\n			', '\n五代·王定保《唐摭言·自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”\n			', '\n唯故人二三辈与门生时时相过，文采议论，灿然可观，求子微、怀一，盖～也。\n			'),
(4998, '0:5:8', '一匡九合', '\n【 yī　kuāng　jiǔ　hé 】\n			', '\n春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。\n			', '\n《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”\n			', '\n管仲～，攘外安内，其功甚大。\n			'),
(4999, '0:5:8', '一牛九锁', '\n【 yī　niú　jiǔ　suǒ 】\n			', '\n比喻无法解脱。\n			', '\n汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5000, '0:5:8', '一日九迁', '\n【 yī　rì　jiǔ　qiān 】\n			', '\n九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。\n			', '\n汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5001, '0:5:8', '一岁九迁', '\n【 yī　suì　jiǔ　qiān 】\n			', '\n岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。\n			', '\n《南史·到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》：“虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己，知己则未也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5002, '0:5:8', '羿射九日', '\n【 yì　shè　jiǔ　rì 】\n			', '\n形容为民除害的英勇行为。\n			', '\n汉·刘安《淮南子》\n			', '\n暂无\n			'),
(5003, '0:5:8', '一生九死', '\n【 yī　shēng　jiǔ　sǐ 】\n			', '\n指经历多次生命危险而幸存。\n			', '\n明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5004, '0:5:8', '言十妄九', '\n【 yán　shí　wàng　jiǔ 】\n			', '\n形容说话虚妄不实。\n			', '\n元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5005, '0:5:8', '一言九鼎', '\n【 yī　yán　jiǔ　dǐng 】\n			', '\n九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。\n			', '\n《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”\n			', '\n你若是专家或者要人，～，那自当别论。（朱自清《很好》）\n			'),
(5006, '0:5:8', '养音九皋', '\n【 yǎng　yīn　jiǔ　gāo 】\n			', '\n比喻贤才隐居修德。\n			', '\n语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5007, '0:5:8', '一子出家，九祖升天', '\n【 yī　zǐ　chū　jiā，jiǔ　zǔ　shēng　tiān 】\n			', '\n指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5008, '0:5:8', '言重九鼎', '\n【 yán　zhòng　jiǔ　dǐng 】\n			', '\n形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。\n			', '\n宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5009, '0:5:8', '一子悟道，九族生天', '\n【 yī　zǐ　wù　dào，jiǔ　zú　shēng　tiān 】\n			', '\n犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。\n			', '\n元·马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5010, '0:5:9', '版版六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n形容做事死板，不知变通。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5011, '0:5:9', '板板六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n这个人～，不通人情。\n			'),
(5012, '0:5:9', '不管三七二十一', '\n【 bù　guǎn　sān　qī　èr　shí　yī 】\n			', '\n不顾一切，不问是非情由。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5013, '0:5:9', '八九不离十', '\n【 bā　jiǔ　bù　lí　shí 】\n			', '\n指与实际情况很接近。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不用你说，我一猜就能猜出个～。\n			'),
(5014, '0:5:9', '拔十得五', '\n【 bá　shí　dé　wǔ 】\n			', '\n想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，～，斯可矣。（《新唐书·张九龄传》）\n			'),
(5015, '0:5:9', '拔十失五', '\n【 bá　shí　shī　wǔ 】\n			', '\n指选拔人才而失其半数。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5016, '0:5:9', '存十一于千百', '\n【 cún　shí　yī　yú　qiān　bǎi 】\n			', '\n指亡多而存少。\n			', '\n语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”\n			', '\n而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！\n			'),
(5017, '0:5:9', '发昏章第十一', '\n【 fā　hūn　zhāng　dì　shí　yī 】\n			', '\n昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5018, '0:5:9', '归十归一', '\n【 guī　shí　guī　yī 】\n			', '\n指有条有理。\n			', '\n白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5019, '0:5:9', '九变十化', '\n【 jiǔ　biàn　shí　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n宋·张君房《\n			', '\n暂无\n			'),
(5020, '0:5:9', '金钗十二', '\n【 jīn　chāi　shí　èr 】\n			', '\n原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。\n			', '\n南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n你看为官的列～行。（元·郑德辉《王粲登楼》第一折）\n			'),
(5021, '0:5:9', '九故十亲', '\n【 jiǔ　gù　shí　qīn 】\n			', '\n泛指亲戚朋友。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5022, '0:5:9', '九流十家', '\n【 jiǔ　liú　shí　jiā 】\n			', '\n先秦到汉初各种学说派别的总称。\n			', '\n汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。\n			', '\n暂无\n			'),
(5023, '0:5:9', '九儒十丐', '\n【 jiǔ　rú　shí　gài 】\n			', '\n儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。\n			', '\n宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5024, '0:5:9', '举十知九', '\n【 jǔ　shí　zhī　jiǔ 】\n			', '\n列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。\n			', '\n唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”\n			', '\n德才兼备，～的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。\n			'),
(5025, '0:5:9', '目下十行', '\n【 mù　xià　shí　háng 】\n			', '\n形容看书速度极快。\n			', '\n《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5026, '0:5:9', '女大十八变', '\n【 nǚ　dà　shí　bā　biàn 】\n			', '\n指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5027, '0:5:9', '驽马十驾', '\n【 nú　mǎ　shí　jià 】\n			', '\n原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。\n			', '\n《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十；驾，功在不舍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5028, '0:5:9', '驽马十舍', '\n【 nú　mǎ　shí　shè 】\n			', '\n用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。\n			', '\n《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5029, '0:5:9', '七老八十', '\n【 qī　lǎo　bā　shí 】\n			', '\n形容年纪很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5030, '0:5:9', '七十二行', '\n【 qī　shí　èr　háng 】\n			', '\n泛指各行各业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5031, '0:5:9', '软红十丈', '\n【 ruǎn　hóng　shí　zhàng 】\n			', '\n形容都市的繁华。\n			', '\n宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5032, '0:5:9', '人生七十古来稀', '\n【 rén　shēng　qī　shí　gǔ　lái　xī 】\n			', '\n稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。\n			', '\n唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5033, '0:5:9', '十八般兵器', '\n【 shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。\n			', '\n清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”\n			', '\n光靠生产队长一个人就是能耍～，也玩儿不转。\n			'),
(5034, '0:5:9', '十八般武艺', '\n【 shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。\n			', '\n元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”\n			', '\n假如有人以为我是老作家，必定～样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。\n			'),
(5035, '0:5:9', '十八层地狱', '\n【 shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”\n			', '\n我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在～，永不得翻身。\n			'),
(5036, '0:5:9', '十步芳草', '\n【 shí　bù　fāng　cǎo 】\n			', '\n芳草：香草。比喻处处都有人才。\n			', '\n汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5037, '0:5:9', '十不当一', '\n【 shí　bù　huò　yī 】\n			', '\n十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。\n			', '\n汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”\n			', '\n后诮杨再思、李峤、姚元崇等曰：‘休璟练知边事，卿辈～。\n			'),
(5038, '0:5:9', '十病九痛', '\n【 shí　bìng　jiǔ　tòng 】\n			', '\n形容浑身病痛。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5039, '0:5:9', '三百六十行', '\n【 sān　bǎi　liù　shí　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，行行出状元。\n			'),
(5040, '0:5:9', '十变五化', '\n【 shí　biàn　wǔ　huà 】\n			', '\n指变化多端。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5041, '0:5:9', '十步香草', '\n【 shí　bù　xiāng　cǎo 】\n			', '\n比喻处处都有人才。\n			', '\n汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5042, '0:5:9', '十步香车', '\n【 shí　bù　xiāng　chē 】\n			', '\n比喻处处都有人才。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5043, '0:5:9', '十成九稳', '\n【 shí　chéng　jiǔ　wěn 】\n			', '\n指相当稳妥可靠。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5044, '0:5:9', '十冬腊月', '\n【 shí　dōng　là　yuè 】\n			', '\n指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5045, '0:5:9', '胜读十年书', '\n【 shèng　dú　shí　nián　shū 】\n			', '\n胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。\n			', '\n《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5046, '0:5:9', '十恶不赦', '\n【 shí　è　bù　shè 】\n			', '\n指罪恶极大，不可饶恕。\n			', '\n《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”\n			', '\n这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。\n			'),
(5047, '0:5:9', '十二金钗', '\n【 shí　èr　jīn　chāi 】\n			', '\n本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。\n			', '\n南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5048, '0:5:9', '十二金牌', '\n【 shí　èr　jīn　pái 】\n			', '\n金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。\n			', '\n《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5049, '0:5:9', '十二万分', '\n【 shí　èr　wàn　fēn 】\n			', '\n形容程度极深。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5050, '0:5:9', '十恶五逆', '\n【 shí　è　wǔ　nì 】\n			', '\n指种种不可赦免的大罪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5051, '0:5:9', '识二五而不知十', '\n【 shí　èr　wǔ　ér　bù　zhī　shí 】\n			', '\n只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5052, '0:5:9', '十夫桡椎', '\n【 shí　fū　ráo　zhuī 】\n			', '\n比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5053, '0:5:9', '三风十愆', '\n【 sān　fēng　shí　qiān 】\n			', '\n三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5054, '0:5:9', '十发十中', '\n【 shí　fā　shí　zhōng 】\n			', '\n射十次皆中的。形容善射。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5055, '0:5:9', '十风五雨', '\n【 shí　fēng　wǔ　yǔ 】\n			', '\n十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n斗酒只鸡人笑乐，～岁丰穰。（宋·陆游《村居初夏》诗）\n			'),
(5056, '0:5:9', '十夫楺椎', '\n【 shí　fū　zhī　zhuī 】\n			', '\n指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5057, '0:5:9', '十光五色', '\n【 shí　guāng　wǔ　sè 】\n			', '\n形容景象纷繁，色彩绚丽。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5058, '0:5:9', '十行俱下', '\n【 shí　háng　jù　xià 】\n			', '\n眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。\n			', '\n《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5059, '0:5:9', '十寒一暴', '\n【 shí　hán　yī　bào 】\n			', '\n冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5060, '0:5:9', '声价十倍', '\n【 shēng　jià　shí　bèi 】\n			', '\n声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。”\n			', '\n古人说，“一经品题，～”，原是看品题人是甚么？（章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》）\n			'),
(5061, '0:5:9', '十浆五馈', '\n【 shí　jiāng　wǔ　kuì 】\n			', '\n十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。\n			', '\n典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5062, '0:5:9', '十拷九棒', '\n【 shí　kǎo　jiǔ　bàng 】\n			', '\n指严刑拷打。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5063, '0:5:9', '十口相传', '\n【 shí　kǒu　xiāng　chuán 】\n			', '\n许多人辗转相传。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5064, '0:5:9', '十里长亭', '\n【 shí　lǐ　cháng　tíng 】\n			', '\n秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。\n			', '\n《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”\n			', '\n今日送张生赴京，红娘，快催小姐，同去～。（元·王实甫《西厢记》第四本第三折）\n			');
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(5065, '0:5:9', '十里洋场', '\n【 shí　lǐ　yáng　chǎng 】\n			', '\n旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。\n			', '\n茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5066, '0:5:9', '十米九糠', '\n【 shí　mǐ　jiǔ　kāng 】\n			', '\n饭食中多糠。形容穷苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5067, '0:5:9', '十拏九稳', '\n【 shí　mù　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。同“十拿九稳”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5068, '0:5:9', '十眠九坐', '\n【 shí　mián　jiǔ　zuò 】\n			', '\n时躺时坐。形容病体难支。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5069, '0:5:9', '十面埋伏', '\n【 shí　miàn　mái　fú 】\n			', '\n意思是设伏兵于十面以围歼敌军。\n			', '\n元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5070, '0:5:9', '十目所视', '\n【 shí　mù　suǒ　shì 】\n			', '\n指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5071, '0:5:9', '十目所视，十手所指', '\n【 shí　mù　suǒ　shì，shí　shǒu　suǒ　zhǐ 】\n			', '\n指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。\n			', '\n《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5072, '0:5:9', '十年窗下', '\n【 shí　nián　chuāng　xià 】\n			', '\n科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5073, '0:5:9', '十年读书', '\n【 shí　nián　dú　shū 】\n			', '\n指长期努力于学业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5074, '0:5:9', '十年寒窗', '\n【 shí　nián　hán　chuāng 】\n			', '\n形容长年刻苦读书。\n			', '\n元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5075, '0:5:9', '十拿九稳', '\n【 shí　ná　jiǔ　wěn 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n明·阮大铖《燕子笺·购幸》：“此是十拿九稳，必中的计较。”\n			', '\n他的学习成绩非常好，考大学应当是～的事。\n			'),
(5076, '0:5:9', '十年九不遇', '\n【 shí　nián　jiǔ　bù　yù 】\n			', '\n比喻很少有，多年也难遇到一次。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5077, '0:5:9', '十年磨剑', '\n【 shí　nián　mó　jiàn 】\n			', '\n比喻多年刻苦磨练。\n			', '\n唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5078, '0:5:9', '十年生聚', '\n【 shí　nián　shēng　jù 】\n			', '\n比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这个倍受战火摧残的小国，的确需要～，才能谈到复国。\n			'),
(5079, '0:5:9', '十年树木，百年树人', '\n【 shí　nián　shù　mù，bǎi　nián　shù　rén 】\n			', '\n树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”\n			', '\n西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。\n			'),
(5080, '0:5:9', '十年生聚，十年教训', '\n【 shí　nián　shēng　jù，shí　nián　jiào　xùn 】\n			', '\n生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。\n			', '\n《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5081, '0:5:9', '十亲九故', '\n【 shí　qīn　jiǔ　gù 】\n			', '\n形容亲戚朋友很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5082, '0:5:9', '十亲九眷', '\n【 shí　qīn　jiǔ　juàn 】\n			', '\n指众多亲戚。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”\n			', '\n只那刘家～，也就够他周流列国，辙环天下，传食于诸侯了。\n			'),
(5083, '0:5:9', '十全十美', '\n【 shí　quán　shí　měi 】\n			', '\n十分完美，毫无欠缺。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n新生事物在刚产生时，并不都是～，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。\n			'),
(5084, '0:5:9', '神气十足', '\n【 shén　qì　shí　zú 】\n			', '\n形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5085, '0:5:9', '十日并出', '\n【 shí　rì　bìng　chū 】\n			', '\n①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5086, '0:5:9', '十人九慕', '\n【 shí　rén　jiǔ　mù 】\n			', '\n慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5087, '0:5:9', '十日一水，五日一石', '\n【 shí　rì　yī　shuǐ，wǔ　rì　yī　shí 】\n			', '\n比喻作画构思精密，不轻易下笔。\n			', '\n唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5088, '0:5:9', '十日之饮', '\n【 shí　rì　zhī　yǐn 】\n			', '\n比喻朋友连日尽情欢聚。\n			', '\n《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5089, '0:5:9', '十死不问', '\n【 shí　sǐ　bù　wèn 】\n			', '\n指即使犯十次死罪也予宽恕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5090, '0:5:9', '十世单传', '\n【 shí　shì　dān　chuán 】\n			', '\n连续十代独子相传。形容极其宝贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5091, '0:5:9', '三十而立', '\n【 sān　shí　ér　lì 】\n			', '\n指人在三十岁前后有所成就。\n			', '\n《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5092, '0:5:9', '十死九活', '\n【 shí　sǐ　jiǔ　huó 】\n			', '\n形容难以幸存。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5093, '0:5:9', '十室九空', '\n【 shí　shì　jiǔ　kōng 】\n			', '\n室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。\n			', '\n《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”\n			', '\n～，百姓怨嗟，如出一口。（唐·韩愈《黄家贼事宜状》）\n			'),
(5094, '0:5:9', '十室九匮', '\n【 shí　shì　jiǔ　kuì 】\n			', '\n匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。\n			', '\n宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5095, '0:5:9', '十生九死', '\n【 shí　shēng　jiǔ　sǐ 】\n			', '\n形容历尽艰险。\n			', '\n唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5096, '0:5:9', '三十六策，走为上策', '\n【 sān　shí　liù　cè，zǒu　wéi　shàng　cè 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5097, '0:5:9', '三十六行', '\n【 sān　shí　liù　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”\n			', '\n～者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞·农商类》）\n			'),
(5098, '0:5:9', '三十六计，走为上计', '\n【 sān　shí　liù　jì，zǒu　wéi　shàng　jì 】\n			', '\n原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。\n			', '\n《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5099, '0:5:9', '三十年河东，三十年河西', '\n【 sān　shí　nián　hé　dōng，sān　shí　nián　 】\n			', '\n三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5100, '0:5:9', '十室容贤', '\n【 shí　shì　róng　xián 】\n			', '\n只有十户人家的小地方也有贤人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5101, '0:5:9', '三十三天', '\n【 sān　shí　sān　tiān 】\n			', '\n佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。\n			', '\n《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”\n			', '\n～，离恨天最高。（元·石子章《竹坞听琴》）\n			'),
(5102, '0:5:9', '十鼠同穴', '\n【 shí　shǔ　tóng　xué 】\n			', '\n比喻使集中在一起，一网打尽。\n			', '\n《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5103, '0:5:9', '十十五五', '\n【 shí　shí　wǔ　wǔ 】\n			', '\n①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5104, '0:5:9', '十死一生', '\n【 shí　sǐ　yī　shēng 】\n			', '\n形容生命非常危险。\n			', '\n《汉书·孝宣许皇后传》：“妇人免乳大故，十死一生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5105, '0:5:9', '十手争指', '\n【 shí　shǒu　zhēng　zhǐ 】\n			', '\n指人如有不善，众人则争相指责。\n			', '\n语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5106, '0:5:9', '十万八千里', '\n【 shí　wàn　bā　qiān　lǐ 】\n			', '\n形容相距极远。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5107, '0:5:9', '十万火急', '\n【 shí　wàn　huǒ　jí 】\n			', '\n形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n启奏陛下！鸡鹿寨～，羽书传到长安，请圣裁。（曹禺《王昭君》第二幕）\n			'),
(5108, '0:5:9', '十万火速', '\n【 shí　wàn　huǒ　sù 】\n			', '\n形容在紧急情况下动作极快地行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5109, '0:5:9', '十围五攻', '\n【 shí　wén　wǔ　gōng 】\n			', '\n兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。\n			', '\n《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5110, '0:5:9', '十有八九', '\n【 shí　yǒu　bā　jiǔ 】\n			', '\n指绝大多数，大致不差，差不离。\n			', '\n唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”\n			', '\n阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。\n			'),
(5111, '0:5:9', '十羊九牧', '\n【 shí　yáng　jiǔ　mù 】\n			', '\n十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。\n			', '\n《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5112, '0:5:9', '十雨五风', '\n【 shí　yǔ　wǔ　fēng 】\n			', '\n十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。\n			', '\n前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”\n			', '\n南丰诗将驻灵江。下明光。惹天香。～，连岁致丰穰。\n			'),
(5113, '0:5:9', '十之八九', '\n【 shí　zhī　bā　jiǔ 】\n			', '\n比喻有极大的可能性。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5114, '0:5:9', '十载寒窗', '\n【 shí　zǎi　hán　chuāng 】\n			', '\n载：年。指长期苦读。\n			', '\n元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5115, '0:5:9', '十转九空', '\n【 shí　zhuǎn　jiǔ　kōng 】\n			', '\n十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5116, '0:5:9', '十字街口', '\n【 shí　zì　jiē　kǒu 】\n			', '\n十字街头。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”\n			', '\n他急急的跳下车，拉着牲口笼头，赶忙踅过这～，向自己家里走去。\n			'),
(5117, '0:5:9', '十字街头', '\n【 shí　zì　jiē　tóu 】\n			', '\n指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n其实世界上你所深恶的和期望的，走到～，还不是一样么？（鲁迅《两地书》七八）\n			'),
(5118, '0:5:9', '十捉九着', '\n【 shí　zhuō　jiǔ　zhe 】\n			', '\n比喻很有把握。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5119, '0:5:9', '十字路口', '\n【 shí　zì　lù　kǒu 】\n			', '\n两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5120, '0:5:9', '十字路头', '\n【 shí　zì　lù　tóu 】\n			', '\n道路横直交叉的地方。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第一百十回 ：“刽子手叫起恶杀都来，恰好午时三刻，将王庆押到十字路头，读罢犯由，如法凌迟处死。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5121, '0:5:9', '十指连心', '\n【 shí　zhǐ　lián　xīn 】\n			', '\n十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5122, '0:5:9', '十战十胜', '\n【 shí　zhàn　shí　shèng 】\n			', '\n指每战必胜。\n			', '\n《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”\n			', '\n先得此龟者为天子，且十言十当，～。\n			'),
(5123, '0:5:9', '五风十雨', '\n【 wǔ　fēng　shí　yǔ 】\n			', '\n五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。\n			', '\n汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”\n			', '\n～天时好，又见西郊稻秫肥。（宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣（一）》）\n			'),
(5124, '0:5:9', '五光十色', '\n【 wǔ　guāng　shí　sè 】\n			', '\n形容色彩鲜艳，花样繁多。\n			', '\n南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”\n			', '\n故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着～的稀世奇珍。\n			'),
(5125, '0:5:9', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(5126, '0:5:9', '问十道百', '\n【 wèn　shí　dào　bǎi 】\n			', '\n犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5127, '0:5:9', '问一答十', '\n【 wèn　yī　dá　shí 】\n			', '\n形容所知甚多或口齿伶俐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5128, '0:5:9', '闻一知十', '\n【 wén　yī　zhī　shí 】\n			', '\n听到一点就能理解很多。形容善于类推。\n			', '\n《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5129, '0:5:9', '行百里者半九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5130, '0:5:9', '行百里者半于九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　yú　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”\n			', '\n持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。\n			'),
(5131, '0:5:9', '一百二十行', '\n【 yī　bǎi　èr　shí　háng 】\n			', '\n犹三百六十行。指各种行业。\n			', '\n《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”\n			', '\n我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的?\n			'),
(5132, '0:5:9', '一尺水十丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　shí　zhàng　bō 】\n			', '\n比喻说话夸张，不真实。\n			', '\n唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5133, '0:5:9', '一传十，十传百', '\n【 yī　chuán　shí，shí　chuán　bǎi 】\n			', '\n原指疾病传染，后形容消息传播极快。\n			', '\n宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5134, '0:5:9', '一浆十饼', '\n【 yī　jiāng　shí　bǐng 】\n			', '\n一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。\n			', '\n《新唐书·李正己传》：“公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5135, '0:5:9', '一馈十起', '\n【 yī　kuì　shí　qǐ 】\n			', '\n馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。\n			', '\n《淮南子·汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5136, '0:5:9', '一目十行', '\n【 yī　mù　shí　háng 】\n			', '\n看书时同时可以看十行。形容看书非常快。\n			', '\n《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”\n			', '\n那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书～，举笔即便成文。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十四）\n			'),
(5137, '0:5:9', '一年被蛇咬，十年怕井绳', '\n【 yī　nián　bèi　shé　yǎo，shí　nián　pà　j 】\n			', '\n比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5138, '0:5:9', '一曝十寒', '\n【 yī　pù　shí　hán 】\n			', '\n曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。\n			', '\n《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”\n			', '\n他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。这只是‘～’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。（叶圣陶《英文教授》）\n			'),
(5139, '0:5:9', '一暴十寒', '\n【 yī　pù　shí　hán 】\n			', '\n虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。\n			', '\n先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”\n			', '\n而～，终归无益。\n			'),
(5140, '0:5:9', '一十八般兵器', '\n【 yī　shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n泛指各种兵器。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5141, '0:5:9', '一十八般武艺', '\n【 yī　shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n泛指各种武术技艺。\n			', '\n元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5142, '0:5:9', '一十八层地狱', '\n【 yī　shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”\n			', '\n皇帝的尊严真的要“升到三十三天堂，为玉皇大帝盖瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到～，替阎王老爷挖煤。\n			'),
(5143, '0:5:9', '言十妄九', '\n【 yán　shí　wàng　jiǔ 】\n			', '\n形容说话虚妄不实。\n			', '\n元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5144, '0:5:9', '一五一十', '\n【 yī　wú　yī　shí 】\n			', '\n五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”\n			', '\n他把事情发生的经过～地向大家讲了一遍。\n			'),
(5145, '0:5:9', '一以当十', '\n【 yī　yǐ　dāng　shí 】\n			', '\n当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。\n			', '\n《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5146, '0:5:9', '以一当十', '\n【 yǐ　yī　dāng　shí 】\n			', '\n当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。\n			', '\n《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5147, '0:5:9', '用一当十', '\n【 yòng　yī　dāng　shí 】\n			', '\n比喻以寡敌众。\n			', '\n宋·陈善《扪虱新活·张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5148, '0:5:10', '百般抚慰', '\n【 bǎi　bān　fǔ　wèi 】\n			', '\n用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。\n			', '\n《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”\n			', '\n老妇人于是～，把自己年轻时抚慰孩子的语句，一一背了出来。\n			'),
(5149, '0:5:10', '百不为多，一不为少', '\n【 bǎi　bù　wéi　duō，yī　bù　wéi　shǎo 】\n			', '\n指难得的好人或好东西。\n			', '\n《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”\n			', '\n然不难得则不足为佳物，古人亦云‘～’者，谓此也。\n			'),
(5150, '0:5:10', '百宝万货', '\n【 bǎi　bǎo　wàn　huò 】\n			', '\n指大量珍宝财物。\n			', '\n清·龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5151, '0:5:10', '百不一贷', '\n【 bǎi　bù　yī　dài 】\n			', '\n犹言无一宽免。\n			', '\n《新唐书·酷吏传·来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5152, '0:5:10', '百不一遇', '\n【 bǎi　bù　yī　yù 】\n			', '\n一百次中遇不到一次。形容极其难得。\n			', '\n汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5153, '0:5:10', '百般折磨', '\n【 bǎi　bān　zhé　mó 】\n			', '\n用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。\n			', '\n宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”\n			', '\n她任凭酷刑～，紧咬着牙关，始终坚贞不屈。\n			'),
(5154, '0:5:10', '百川朝海', '\n【 bǎi　chuān　cháo　hǎi 】\n			', '\n众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。\n			', '\n汉·焦赣《易林·谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5155, '0:5:10', '百川赴海', '\n【 bǎi　chuān　fù　hǎi 】\n			', '\n百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。\n			', '\n《朱子语类·卷二·理气下》：“百川赴海而海不溢。”\n			', '\n许多文士在饱经战乱之苦后，如～，相继奔往邺城，归附到曹氏（曹操）周围。\n			'),
(5156, '0:5:10', '百尺无枝', '\n【 bǎi　chǐ　wú　zhī 】\n			', '\n比喻罕见的大而有用之材。\n			', '\n汉·枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”\n			', '\n其风韵遒正，神峰标映，千里绝迹，～。\n			'),
(5157, '0:5:10', '百城之富', '\n【 bǎi　chéng　zhī　fù 】\n			', '\n形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。\n			', '\n语出《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”\n			', '\n强解事者，以数百金捆载坊书，便称～。\n			'),
(5158, '0:5:10', '百动不如一静', '\n【 bǎi　dòng　bù　rú　yī　jìng 】\n			', '\n指多动不如静待有效。\n			', '\n清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5159, '0:5:10', '百端交集', '\n【 bǎi　duān　jiāo　jí 】\n			', '\n无数感想交互汇集，形容感慨万千。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5160, '0:5:10', '百二关河', '\n【 bǎi　èr　guān　hé 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n金·元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5161, '0:5:10', '百二金瓯', '\n【 bǎi　èr　jīn　ōu 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5162, '0:5:10', '百二山川', '\n【 bǎi　èr　shān　chuān 】\n			', '\n比喻山河险固之地。同“百二山河”。\n			', '\n《全元散曲·新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5163, '0:5:10', '百凡待举', '\n【 bǎi　fán　dài　jǔ 】\n			', '\n无数事情都等待兴办。\n			', '\n平佚《临时政府成立记》：“而沪军陈都督，复以民军倡义伊始，百凡待举，无总机关以代表全国，外人疑虑，交涉为难。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5164, '0:5:10', '百废具举', '\n【 bǎi　fèi　jù　jǔ 】\n			', '\n指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。\n			', '\n宋·王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”\n			', '\n其有能如水野越前、井伊直弼之鞠躬尽瘁～者乎？\n			'),
(5165, '0:5:10', '百废俱举', '\n【 bǎi　fèi　jù　jǔ 】\n			', '\n指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。\n			', '\n《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习牌手，申严军律……居数月，百废俱举。”\n			', '\n‘～’的平均主义思想，以及与此相关联着的不合边区实际的‘正规化’思想，成了贯彻精简政策与集中力量于两大任务的绊脚石。\n			'),
(5166, '0:5:10', '百废具兴', '\n【 bǎi　fèi　jù　xīng 】\n			', '\n指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。\n			', '\n宋·苏轼《谢量移汝州表》：“建原庙以安祖考，正六宫而修典刑，百废具兴，多士爰集。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5167, '0:5:10', '百废具作', '\n【 bǎi　fèi　jù　zuò 】\n			', '\n指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。\n			', '\n清·管同《恩县四女祠碑》：“阳湖孙使君督粮山东，起痿瞭矇，百废具作。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5168, '0:5:10', '百福具臻', '\n【 bǎi　fú　jù　zhēn 】\n			', '\n形容各种福运一齐来到。\n			', '\n《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5169, '0:5:10', '百废咸举', '\n【 bǎi　fèi　xián　jǔ 】\n			', '\n指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。\n			', '\n明·刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，百废咸举。吏民顺令，如臂使指。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5170, '0:5:10', '百怪千奇', '\n【 bǎi　guài　qiān　qí 】\n			', '\n形容花样繁多。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·饮馔·蔬食》：“世人制菜之法，可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊，无一不曲尽奇能，务求至美。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5171, '0:5:10', '百鬼众魅', '\n【 bǎi　guǐ　zhòng　mèi 】\n			', '\n各种妖魔鬼怪。\n			', '\n《后汉书·方术传下·解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5172, '0:5:10', '百堕俱举', '\n【 bǎi　huī　jù　jǔ 】\n			', '\n堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。\n			', '\n钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5173, '0:5:10', '百喙莫辩', '\n【 bǎi　huì　mò　biàn 】\n			', '\n喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。\n			', '\n宋·陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”\n			', '\n素臣一段议论，如老吏断狱，使刘邦～。\n			'),
(5174, '0:5:10', '百喙难辩', '\n【 bǎi　huì　nán　biàn 】\n			', '\n喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。\n			', '\n蔡东藩《五代史演义》第三十六回：“此时证据显然，百喙难辩。荣复证成延广罪案十条，每服一事，即授一筹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5175, '0:5:10', '百喙难辞', '\n【 bǎi　huì　nán　cí 】\n			', '\n喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。\n			', '\n清·夏燮《中西纪事·江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”\n			', '\n刘棻等已被扳入，～，遂都连坐罔上不道的罪名，谳成死罪。\n			'),
(5176, '0:5:10', '百喙如一', '\n【 bǎi　huì　rú　yī 】\n			', '\n犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。\n			', '\n清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5177, '0:5:10', '百喙一词', '\n【 bǎi　huì　yī　cí 】\n			', '\n犹言众口一辞。同“百喙如一”。\n			', '\n清·龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5178, '0:5:10', '百举百捷', '\n【 bǎi　jǔ　bǎi　jié 】\n			', '\n做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。\n			', '\n《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5179, '0:5:10', '百结愁肠', '\n【 bǎi　jié　chóu　cháng 】\n			', '\n指愁绪如结无法解开。\n			', '\n宋·蒋兴祖女《减字木兰花·题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”\n			', '\n可怜我神思恍然饮食废，我为你～解不开。\n			'),
(5180, '0:5:10', '百计千方', '\n【 bǎi　jì　qiān　fāng 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。\n			', '\n宋·辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5181, '0:5:10', '百计千谋', '\n【 bǎi　jì　qiān　móu 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。\n			', '\n元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“据着他全忠尽孝真良将，怎肯做背义忘恩那死囚，干费了百计千谋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5182, '0:5:10', '百计千心', '\n【 bǎi　jì　qiān　xīn 】\n			', '\n指想尽或用尽一切办法。\n			', '\n明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5183, '0:5:10', '百结悬鹑', '\n【 bǎi　jié　xuán　chún 】\n			', '\n比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。\n			', '\n《黑籍冤魂》第二十回：“乞丐身上，破衣褴褛，百结悬鹑，怎抵得住那一天风雪？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5184, '0:5:10', '百口难分', '\n【 bǎi　kǒu　nán　fēn 】\n			', '\n即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。\n			', '\n清·魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5185, '0:5:10', '百孔千创', '\n【 bǎi　kǒng　qiān　chuāng 】\n			', '\n比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。\n			', '\n宋·周必大《跋宋运判曌喔濉罚骸袄枋?蝰??倏浊Т础！\n			', '\n一方赛会，万户供张，竟有勉强支持，百端借贷而入会者；亦有典衣粜米，～而入会者。\n			'),
(5186, '0:5:10', '百口同声', '\n【 bǎi　kǒu　tóng　shēng 】\n			', '\n大家所说的都一样。\n			', '\n清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5187, '0:5:10', '百炼成刚', '\n【 bǎi　liàn　chéng　gāng 】\n			', '\n刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。\n			', '\n郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”\n			', '\n有人身经百战，～，炉火纯青，喜于心而不形于色。\n			'),
(5188, '0:5:10', '百虑一致', '\n【 bǎi　lǜ　yī　zhì 】\n			', '\n指使各种不同的思想归于一致。\n			', '\n语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”\n			', '\n及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给，殊涂同归，～。\n			'),
(5189, '0:5:10', '百虑攒心', '\n【 bǎi　lǜ　zǎn　xīn 】\n			', '\n各种思虑一齐聚集在心头。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n自从这匆匆一别，他～，久久不能平静。\n			'),
(5190, '0:5:10', '百媚千娇', '\n【 bǎi　mèi　qiān　jiāo 】\n			', '\n媚、娇：美好。形容女子姿态美好。\n			', '\n南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”\n			', '\n倾国倾城，～。\n			'),
(5191, '0:5:10', '百谋千计', '\n【 bǎi　móu　qiān　jì 】\n			', '\n犹千方百计。\n			', '\n元·关汉卿《魔合罗》第四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5192, '0:5:10', '百密一疏', '\n【 bǎi　mì　yī　shū 】\n			', '\n在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。\n			', '\n清·魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”\n			', '\n深知杜竹斋为人的吴荪甫此时却～，竟没有看透竹斋的心曲。他一而再，再而三的，用鼓励，用反激。\n			'),
(5193, '0:5:10', '百密一疏', '\n【 bǎi　mì　yī　shū 】\n			', '\n在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。\n			', '\n清·魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”\n			', '\n深知杜竹斋为人的吴荪甫此时却～，竟没有看透竹斋的心曲。他一而再，再而三的，用鼓励，用反激。\n			'),
(5194, '0:5:10', '百年大业', '\n【 bǎi　nián　dà　yè 】\n			', '\n指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n百年大业，教育为本。\n			'),
(5195, '0:5:10', '百年好合', '\n【 bǎi　nián　hǎo　hé 】\n			', '\n夫妻永远和好之意。\n			', '\n《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”\n			', '\n今日你们缔结了良缘，祝福你们～，万事如意。\n			'),
(5196, '0:5:10', '百年好事', '\n【 bǎi　nián　hǎo　shì 】\n			', '\n指婚姻喜事。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”\n			', '\n你还是牺牲一切，替浪子做撮合山，你还是使浪子少犯几层罪过，成就你自己的～呢？\n			'),
(5197, '0:5:10', '百年谐老', '\n【 bǎi　nián　xié　lǎo 】\n			', '\n指夫妻共同生活到老。\n			', '\n《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”\n			', '\n总只是朝云暮潮。呀，总不如～。\n			'),
(5198, '0:5:10', '百年之业', '\n【 bǎi　nián　zhī　yè 】\n			', '\n百年的事业。指长远的事业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n汝幸能出崔家妾，我遗汝五百缣，归乡足成～。\n			'),
(5199, '0:5:10', '百年之约', '\n【 bǎi　nián　zhī　yuē 】\n			', '\n即婚约。\n			', '\n清·李渔《蜃中楼·双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5200, '0:5:10', '百品千条', '\n【 bǎi　pǐn　qiān　tiáo 】\n			', '\n指繁多的名目。\n			', '\n《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭浚?倨非?酰?薷辞钜选！\n			', '\n暂无\n			'),
(5201, '0:5:10', '百巧成穷', '\n【 bǎi　qiǎo　chéng　qióng 】\n			', '\n指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。\n			', '\n宋·陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5202, '0:5:10', '百忍成金', '\n【 bǎi　rěn　chéng　jīn 】\n			', '\n形容忍耐的可贵。\n			', '\n《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”\n			', '\n如所谓～，所谓唾面自干，岂非世俗传为佳话者耶……今乃欲举全国人而为无骨无血无气之怪物，吾不知如之何而可也！\n			'),
(5203, '0:5:10', '百世不易', '\n【 bǎi　shì　bù　yì 】\n			', '\n千秋万代永不改变。\n			', '\n《汉书·邹阳传》：“积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身行之，此百世不易之道也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5204, '0:5:10', '百顺百依', '\n【 bǎi　shùn　bǎi　yī 】\n			', '\n形容什么都顺从。同“百依百随”。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5205, '0:5:10', '百舍重趼', '\n【 bǎi　shè　chóng　jiǎn 】\n			', '\n百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。\n			', '\n《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子·修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5206, '0:5:10', '百事大吉', '\n【 bǎi　shì　dà　jí 】\n			', '\n指一切顺利；平安无事。\n			', '\n宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”\n			', '\n然而献出了粟米麻线，果真就天下太平，～了么？\n			'),
(5207, '0:5:10', '百世流芳', '\n【 bǎi　shì　liú　fāng 】\n			', '\n美名永传于后世。\n			', '\n明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”\n			', '\n红旗半下悼英雄，～建大功。\n			'),
(5208, '0:5:10', '百世流芬', '\n【 bǎi　shì　liú　fēn 】\n			', '\n美名永传于后世。同“百世流芳”。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5209, '0:5:10', '百顺千随', '\n【 bǎi　shùn　qiān　suí 】\n			', '\n形容什么都顺从。同“百依百随”。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5210, '0:5:10', '百事无成', '\n【 bǎi　shì　wú　chéng 】\n			', '\n犹言一事无成。什么事情都没成功。\n			', '\n唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5211, '0:5:10', '百世一人', '\n【 bǎi　shì　yī　rén 】\n			', '\n指极难得的人才。\n			', '\n宋·苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5212, '0:5:10', '百死一生', '\n【 bǎi　sǐ　yī　shēng 】\n			', '\n形容生命极其危险，处于死亡的边缘。\n			', '\n《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”\n			', '\n地无医巫，药石万里，病者有～之虑。\n			'),
(5213, '0:5:10', '百岁之后', '\n【 bǎi　suì　zhī　hòu 】\n			', '\n死的讳称。\n			', '\n《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5214, '0:5:10', '百世之利', '\n【 bǎi　shì　zhī　lì 】\n			', '\n世世代代长远的利益。\n			', '\n《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”\n			', '\n然而为大王计者，皆为一时之说，不顾～。\n			'),
(5215, '0:5:10', '百岁之盟', '\n【 bǎi　suì　zhī　méng 】\n			', '\n同“百年之约”。即婚约。\n			', '\n清·李渔《意中缘·先订》：“他要与小娘子订百岁之盟，不知可肯相许。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5216, '0:5:10', '变态百出', '\n【 biàn　tài　běi　chū 】\n			', '\n形容事物形态变化之多。\n			', '\n《新唐书·艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。”\n			', '\n又往往登临楼阁，壮丽闳伟；云霞草木，～，类非人间所有。\n			'),
(5217, '0:5:10', '百无是处', '\n【 bǎi　wú　shì　chù 】\n			', '\n犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。\n			', '\n宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”\n			', '\n每日价茶不茶，饭不饭，～。\n			'),
(5218, '0:5:10', '百无所成', '\n【 bǎi　wú　suǒ　chéng 】\n			', '\n犹言一事无成。\n			', '\n明·王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5219, '0:5:10', '百万雄兵', '\n【 bǎi　wàn　xióng　bīng 】\n			', '\n人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。\n			', '\n宋·赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5220, '0:5:10', '百无一堪', '\n【 bǎi　wú　yī　kān 】\n			', '\n指百人中无一人能胜任。\n			', '\n《旧唐书·郭子仪传》：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5221, '0:5:10', '百下百全', '\n【 bǎi　xià　bǎi　quán 】\n			', '\n犹言百发百中，万无一失。\n			', '\n汉·班固《汉书·冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”\n			', '\n虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，～。\n			'),
(5222, '0:5:10', '百下百着', '\n【 bǎi　xià　bǎi　zháo 】\n			', '\n犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第九回：“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课。依方位，百下百着。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5223, '0:5:10', '百战百败', '\n【 bǎi　zhàn　bǎi　bài 】\n			', '\n指每战必败。\n			', '\n《汉书·萧何传》：“汉王曰：‘何为乃死也？’何曰：‘今众弗如，百战百败，不死何为？’”\n			', '\n即论残明时局，亦已～，元气日凋，傥赫斯一怒，早著戎衣，势必如摧枯拉朽。\n			'),
(5224, '0:5:10', '百折不摧', '\n【 bǎi　zhé　bù　cuī 】\n			', '\n受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。\n			', '\n宋·苏辙《祭亡兄端明文》：“义气外强，道心内全，百折不摧，如有待然。”\n			', '\n暂无\n			');
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(5225, '0:5:10', '百中百发', '\n【 bǎi　zhòng　bǎi　fā 】\n			', '\n中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。\n			', '\n明·许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5226, '0:5:10', '百足不僵', '\n【 bǎi　zú　bù　jiāng 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。\n			', '\n章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5227, '0:5:10', '百折不屈', '\n【 bǎi　zhé　bù　qū 】\n			', '\n受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。\n			', '\n清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。”\n			', '\n要像总理那样……奋不顾身，～。\n			'),
(5228, '0:5:10', '本支百世', '\n【 běn　zhī　bǒi　shì 】\n			', '\n指子孙昌盛，百代不衰。\n			', '\n《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”\n			', '\n夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，～。\n			'),
(5229, '0:5:10', '本枝百世', '\n【 běn　zhī　bǒi　shì 】\n			', '\n指子孙昌盛，百代不衰。\n			', '\n见“本支百世”。\n			', '\n据彼河洛，统四海焉，～，位天子焉。\n			'),
(5230, '0:5:10', '百折不移', '\n【 bǎi　zhé　bù　yí 】\n			', '\n屡遭挫折亦不改变其操守。\n			', '\n明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5231, '0:5:10', '百拙千丑', '\n【 bǎi　zhuō　qiān　chǒu 】\n			', '\n极言拙劣丑陋。\n			', '\n宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5232, '0:5:10', '百折千回', '\n【 bǎi　zhé　qiān　huí 】\n			', '\n形容经过种种曲折和纡回。\n			', '\n赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5233, '0:5:10', '百紫千红', '\n【 bǎi　zǐ　qiān　hóng 】\n			', '\n形容繁花似锦，色彩繁多。\n			', '\n宋·王安石《越人以幕养花因游其下》诗之一：“幕天无日地无尘，百紫千红占得春。”宋·辛弃疾《定风波·赋杜鹃花》词：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5234, '0:5:10', '百啭千声', '\n【 bǎi　zhuàn　qiān　shēng 】\n			', '\n形容鸟鸣声婉转多样。\n			', '\n宋·欧阳修《画眉鸟》诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5235, '0:5:10', '百纵千随', '\n【 bǎi　zòng　qiān　suí 】\n			', '\n什么都顺从。形容一切都顺从别人。\n			', '\n元关汉卿《窦娥冤》第二折：“怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随。“\n			', '\n卢郎，自招你在此，成了夫妇，和你朝欢暮乐，～，真人间得意之事也。\n			'),
(5236, '0:5:10', '百载树人', '\n【 bǎi　zǎi　shù　rén 】\n			', '\n培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。\n			', '\n粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5237, '0:5:10', '百足之虫', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng 】\n			', '\n百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。\n			', '\n明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5238, '0:5:10', '百足之虫，断而不蹶', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，duàn　ér　bù　jué 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。\n			', '\n唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5239, '0:5:10', '百足之虫，至断不蹶', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，zhì　duàn　bù　jué 】\n			', '\n比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。\n			', '\n《文选·曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5240, '0:5:10', '百足之虫，至死不僵', '\n【 bǎi　zú　zhī　chóng，zhì　sǐ　bù　jiāng 】\n			', '\n百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。\n			', '\n三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”\n			', '\n又道是～，跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。\n			'),
(5241, '0:5:10', '存十一于千百', '\n【 cún　shí　yī　yú　qiān　bǎi 】\n			', '\n指亡多而存少。\n			', '\n语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”\n			', '\n而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！\n			'),
(5242, '0:5:10', '崇墉百雉', '\n【 chóng　yōng　bǎi　zhì 】\n			', '\n形容城墙高大。\n			', '\n清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”\n			', '\n桥的另一端可以望见～的宛平城。\n			'),
(5243, '0:5:10', '惩一戒百', '\n【 chéng　yī　jiè　bǎi 】\n			', '\n惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。\n			', '\n明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5244, '0:5:10', '惩一警百', '\n【 chéng　yī　jǐng　bǎi 】\n			', '\n警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。\n			', '\n语出《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”\n			', '\n陛下欲剔弊防奸，～，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。\n			'),
(5245, '0:5:10', '多方百计', '\n【 duō　fāng　bǎi　jì 】\n			', '\n想尽或用尽种种方法、计谋。\n			', '\n中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”\n			', '\n年青人……生出一种反抗心：～思有以满足其性的要求。\n			'),
(5246, '0:5:10', '鬼计百端', '\n【 guǐ　jì　bǎi　duān 】\n			', '\n指狡诈的计策很多，坏主意多。同“鬼计多端”。\n			', '\n清·周亮工《书影》卷十：“关云长《三上张翼德书》云：‘操之鬼计百端，非羽智缚，安有今日！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5247, '0:5:10', '回肠百转', '\n【 huí　cháng　bǎi　zhuǎn 】\n			', '\n形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5248, '0:5:10', '海纳百川', '\n【 hǎi　nà　bǎi　chuān 】\n			', '\n纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。\n			', '\n晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5249, '0:5:10', '精金百炼', '\n【 jīng　jīn　bǎi　liàn 】\n			', '\n比喻德才修养锻炼十分到家。\n			', '\n南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5250, '0:5:10', '九流百家', '\n【 jiǔ　liú　bǎi　jiā 】\n			', '\n泛指各种学术流派。同“九流一家”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5251, '0:5:10', '精神百倍', '\n【 jīng　shén　bǎi　bèi 】\n			', '\n形容特别有精神。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”\n			', '\n午觉醒来，～，于是学说也就压倒了涛声了。\n			'),
(5252, '0:5:10', '经史百子', '\n【 jīng　shǐ　bǎi　zǐ 】\n			', '\n经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。\n			', '\n唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5253, '0:5:10', '举一废百', '\n【 jǔ　yī　fèi　bǎi 】\n			', '\n举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。\n			', '\n《孟子·尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5254, '0:5:10', '教一识百', '\n【 jiāo　yī　shí　bǎi 】\n			', '\n形容具有特殊的才能、智慧。\n			', '\n汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5255, '0:5:10', '距跃三百', '\n【 jū　yuè　sān　bǎi 】\n			', '\n指欢欣之极。\n			', '\n《左传·僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”\n			', '\n吾闻海上诸君子，发大愿合大力，既赓续此报，复求所以改良者，吾未尝不为之～，喜而不寐也。\n			'),
(5256, '0:5:10', '漏洞百出', '\n【 lòu　dòng　bǎi　chū 】\n			', '\n形容文章、说话或办事，破绽很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5257, '0:5:10', '流芳百世', '\n【 liú　fāng　bǎi　shì 】\n			', '\n好的名声永远流传下去。\n			', '\n《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”\n			', '\n将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，～。（明·罗贯中《三国演义》第九回）\n			'),
(5258, '0:5:10', '南面百城', '\n【 nán　miàn　bǎi　chéng 】\n			', '\n旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。\n			', '\n《魏书·李谧传》：“丈夫拥万卷，何假南面百城。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5259, '0:5:10', '破绽百出', '\n【 pò　zhàn　bǎi　chū 】\n			', '\n比喻说话做事漏洞非常多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他的话～，十分可疑。\n			'),
(5260, '0:5:10', '千补百衲', '\n【 qiān　bǔ　bǎi　nà 】\n			', '\n形容衣服很破，补了又补。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5261, '0:5:10', '劝百讽一', '\n【 quàn　bǎi　fěng　yī 】\n			', '\n形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5262, '0:5:10', '千疮百孔', '\n【 qiān　chuāng　bǎi　kǒng 】\n			', '\n形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。\n			', '\n唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”\n			', '\n让他们都显显身手，谁能把这个～的中国从热火里救出来，算谁有本事。（梁斌《红旗谱》四十九）\n			'),
(5263, '0:5:10', '千锤百炼', '\n【 qiān　chuí　bǎi　liàn 】\n			', '\n比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。\n			', '\n晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”\n			', '\n诗家好作奇句警语，必～而后能成。（清·赵翼《瓯北诗话》卷一）\n			'),
(5264, '0:5:10', '千疮百痍', '\n【 qiān　chuāng　bǎi　yí 】\n			', '\n犹千疮百孔。形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5265, '0:5:10', '千方百计', '\n【 qiān　fāng　bǎi　jì 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。\n			', '\n《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”\n			', '\n这个老匪开初～想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。（曲波《林海雪原》十四）\n			'),
(5266, '0:5:10', '千峰百嶂', '\n【 qiān　fēng　bǎi　zhàng 】\n			', '\n形容山峦重迭。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5267, '0:5:10', '千回百折', '\n【 qiān　huí　bǎi　zhé 】\n			', '\n形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。\n			', '\n清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5268, '0:5:10', '千回百转', '\n【 qiān　huí　bǎi　zhuǎn 】\n			', '\n形容反复回旋或进程曲折。\n			', '\n元·范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5269, '0:5:10', '千娇百媚', '\n【 qiān　jiāo　bǎi　mèi 】\n			', '\n形容女子姿态美好。\n			', '\n南朝陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5270, '0:5:10', '千金用兵，百金求间', '\n【 qiān　jīn　yòng　bīng，bǎi　jīn　qiú　jiàn 】\n			', '\n极言用兵时离间对方的重要。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5271, '0:5:10', '千了百当', '\n【 qiān　liǎo　bǎi　dàng 】\n			', '\n了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》卷十九：“不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。”\n			', '\n直是一刀两段，～。（《朱子全书·论语十六》）\n			'),
(5272, '0:5:10', '千了百了', '\n【 qiān　le　bǎi　le 】\n			', '\n了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5273, '0:5:10', '千伶百俐', '\n【 qiān　líng　bǎi　lì 】\n			', '\n形容非常机灵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5274, '0:5:10', '千里不同风，百里不同俗', '\n【 qiān　lǐ　bù　tóng　fēng，bǎi　lǐ　bù　tó 】\n			', '\n指各地各有各的风俗习惯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5275, '0:5:10', '千磨百折', '\n【 qiān　mó　bǎi　shé 】\n			', '\n形容受磨难、遭曲折之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5276, '0:5:10', '千奇百怪', '\n【 qiān　qí　bǎi　guài 】\n			', '\n形容各种各样奇怪的事物。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。”\n			', '\n海洋里的生物～，非常迷人。\n			'),
(5277, '0:5:10', '千随百顺', '\n【 qiān　suí　bǎi　shùn 】\n			', '\n随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。\n			', '\n元·杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5278, '0:5:10', '千依百顺', '\n【 qiān　yī　bǎi　shùn 】\n			', '\n形容非常顺从。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。”\n			', '\n苟太太此时，自是～，连忙请姨妈来，悄悄说知，姨妈自无不依之理。\n			'),
(5279, '0:5:10', '千灾百难', '\n【 qiān　zāi　bǎi　nán 】\n			', '\n指多灾多难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5280, '0:5:10', '千姿百态', '\n【 qiān　zī　bǎi　tài 】\n			', '\n形容姿态多种多样。\n			', '\n蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”\n			', '\n当然，～的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。\n			'),
(5281, '0:5:10', '人百其身', '\n【 rén　bǎi　qí　shēn 】\n			', '\n百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。\n			', '\n《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”\n			', '\n你之牺牲是革命长恨，～赎不回。（陈毅《哭叶军长希夷同志》诗）\n			'),
(5282, '0:5:10', '柔肠百结', '\n【 róu　cháng　bǎi　jié 】\n			', '\n柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。\n			', '\n《花月痕》二七回：“秋痕给跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛！整整和跛脚对哭到天亮。”\n			', '\n那姑娘终日闷闷不乐，一幅～的模样，让人看了心酸。\n			'),
(5283, '0:5:10', '柔肠百转', '\n【 róu　cháng　bǎi　zhuǎn 】\n			', '\n形容情思缠绵，翻腾不已。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5284, '0:5:10', '人一己百', '\n【 rén　yī　jǐ　bǎi 】\n			', '\n别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。\n			', '\n《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5285, '0:5:10', '事半功百', '\n【 shì　bàn　gōng　bǎi 】\n			', '\n指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5286, '0:5:10', '三百六十行', '\n【 sān　bǎi　liù　shí　háng 】\n			', '\n旧时对各行各业的通称。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，行行出状元。\n			'),
(5287, '0:5:10', '四百四病', '\n【 sì　bǎi　sì　bìng 】\n			', '\n指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5288, '0:5:10', '三百瓮齑', '\n【 sān　bǎi　wèng　jī 】\n			', '\n指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5289, '0:5:10', '身价百倍', '\n【 shēn　jià　bǎi　bèi 】\n			', '\n身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5290, '0:5:10', '身经百战', '\n【 shēn　jīng　bǎi　zhàn 】\n			', '\n亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。\n			', '\n《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5291, '0:5:10', '十年树木，百年树人', '\n【 shí　nián　shù　mù，bǎi　nián　shù　rén 】\n			', '\n树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”\n			', '\n西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。\n			'),
(5292, '0:5:10', '死乞百赖', '\n【 sǐ　qǐ　bǎi　lài 】\n			', '\n形容纠缠不休。同“死乞白赖”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5293, '0:5:10', '死求百赖', '\n【 sǐ　qiú　bǎi　lài 】\n			', '\n形容纠缠不休。同“死乞白赖”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5294, '0:5:10', '四体百骸', '\n【 sì　tǐ　bǎi　hái 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5295, '0:5:10', '杀一儆百', '\n【 shā　yī　jǐng　bǎi 】\n			', '\n儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。\n			', '\n《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”\n			', '\n如果遇到抗拒，就～。（姚雪垠《李自成》第一卷第十四章）\n			'),
(5296, '0:5:10', '杀一警百', '\n【 shā　yī　jǐng　bǎi 】\n			', '\n处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5297, '0:5:10', '杀一利百', '\n【 shā　yī　lì　bǎi 】\n			', '\n处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。\n			', '\n《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5298, '0:5:10', '杀一砺百', '\n【 shā　yī　lì　bǎi 】\n			', '\n犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5299, '0:5:10', '赏一劝百', '\n【 shǎng　yī　quàn　bǎi 】\n			', '\n奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。\n			', '\n《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5300, '0:5:10', '四肢百骸', '\n【 sì　zhī　bǎi　hái 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5301, '0:5:10', '四肢百体', '\n【 sì　zhī　bǎi　tǐ 】\n			', '\n人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5302, '0:5:10', '摊书傲百城', '\n【 tān　shū　ào　bǎi　chéng 】\n			', '\n比喻藏书之富或嗜书之深。\n			', '\n北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书·李谧传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(5303, '0:5:10', '摊书拥百城', '\n【 tān　shū　yōng　bǎi　chéng 】\n			', '\n比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5304, '0:5:10', '堂上一呼，阶下百诺', '\n【 táng　shàng　yī　hū，jiē　xià　bǎi　nuò 】\n			', '\n诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。\n			', '\n《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。”\n			', '\n～。（元·无名氏《举案齐眉》第二折）\n			'),
(5305, '0:5:10', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(5306, '0:5:10', '问十道百', '\n【 wèn　shí　dào　bǎi 】\n			', '\n犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5307, '0:5:10', '行百里者半九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。\n			', '\n《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5308, '0:5:10', '行百里者半于九十', '\n【 xíng　bǎi　lǐ　zhě　bàn　yú　jiǔ　shí 】\n			', '\n走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。\n			', '\n西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”\n			', '\n持坚无术，末路蹉跎，～，彪之谓也。\n			'),
(5309, '0:5:10', '悬鹑百结', '\n【 xuán　chún　bǎi　jié 】\n			', '\n鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。\n			', '\n北周·庾信《拟连珠》：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5310, '0:5:10', '熊罴百万', '\n【 xióng　pí　bǎi　wàn 】\n			', '\n熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。\n			', '\n宋·王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5311, '0:5:10', '一百二十行', '\n【 yī　bǎi　èr　shí　háng 】\n			', '\n犹三百六十行。指各种行业。\n			', '\n《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”\n			', '\n我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的?\n			'),
(5312, '0:5:10', '瑜百瑕一', '\n【 yú　bǎi　xiá　yī 】\n			', '\n比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。\n			', '\n清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5313, '0:5:10', '一不压众，百不随一', '\n【 yī　bù　yā　zhòng，bǎi　bù　suí　yī 】\n			', '\n少数敌不过多数。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5314, '0:5:10', '一倡百和', '\n【 yī　chàng　bǎi　hè 】\n			', '\n和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。\n			', '\n清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”\n			', '\n有年老者，以为财神变相，亟以香烛净茶祝而送之，～，比户皆然，喧闹半时。（清·淮阴百一居士《壶天录》）\n			'),
(5315, '0:5:10', '一唱百和', '\n【 yī　chàng　bǎi　hé 】\n			', '\n形容附和的人极多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n此项提议对各方面都有利，所以能～，立刻获得许多人的支持。\n			'),
(5316, '0:5:10', '一传十，十传百', '\n【 yī　chuán　shí，shí　chuán　bǎi 】\n			', '\n原指疾病传染，后形容消息传播极快。\n			', '\n宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5317, '0:5:10', '一尺水翻腾做百丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　fān　téng　zuò　bǎi　zhàng 】\n			', '\n比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。\n			', '\n元·王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5318, '0:5:10', '一吠百声', '\n【 yī　fèi　bǎi　shēng 】\n			', '\n即一犬吠形，百犬吠声。\n			', '\n明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5319, '0:5:10', '一呼百诺', '\n【 yī　hū　bǎi　nuò 】\n			', '\n一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”\n			', '\n罗公独坐当中，～，掌着生杀之权。（清·孔尚任《桃花扇·哭主》第十三回）\n			'),
(5320, '0:5:10', '一呼百应', '\n【 yī　hū　bǎi　yìng 】\n			', '\n一个人呼喊，马上有很多人响应。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”\n			', '\n农会会员漫山遍野，梭镖短棍～，土匪无处藏踪。（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）\n			'),
(5321, '0:5:10', '鱼龙百变', '\n【 yú　lóng　bǎi　biàn 】\n			', '\n像鱼龙那样变化多端。\n			', '\n北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”\n			', '\n昌黎（韩愈）文无不根据经典，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如～。\n			'),
(5322, '0:5:10', '一了百当', '\n【 yī　liǎo　bǎi　dàng 】\n			', '\n指办事妥当、彻底。\n			', '\n明·张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当，若但草草了事，可惜此时，徒为虚文耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5323, '0:5:10', '一了百了', '\n【 yī　liǎo　bǎi　liǎo 】\n			', '\n了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。\n			', '\n《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”\n			', '\n非但扣押，依我之见，立刻把他杀了，～。（曹禺《王昭君》第三幕）\n			'),
(5324, '0:5:10', '一犬吠形，百犬吠声', '\n【 yī　quǎn　fèi　xíng，bǎi　quǎn　fèi　shēng 】\n			', '\n吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。\n			', '\n汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5325, '0:5:10', '鱼肉百姓', '\n【 yú　ròu　bǎi　xìng 】\n			', '\n鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。\n			', '\n《后汉书·仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”\n			', '\n所率部队，毫不训练，本不打算作战，故亦不能作战，只是用做搜刮地方，～的工具而已。\n			'),
(5326, '0:5:10', '一人善射，百夫决拾', '\n【 yī　rén　shàn　shè，bǎi　fū　jué　shí 】\n			', '\n古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5327, '0:5:10', '拥书百城', '\n【 yōng　shū　bǎi　chéng 】\n			', '\n比喻藏书极其丰富或嗜书之深。\n			', '\n魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5328, '0:5:10', '一树百获', '\n【 yī　shù　bǎi　huò 】\n			', '\n树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。\n			', '\n《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5329, '0:5:10', '一通百通', '\n【 yī　tōng　bǎi　tōng 】\n			', '\n通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5330, '0:5:10', '一泻百里', '\n【 yī　xiè　bǎi　lǐ 】\n			', '\n形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。\n			', '\n唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5331, '0:5:10', '一笑百媚', '\n【 yī　xiào　bǎi　mèi 】\n			', '\n形容美人的笑态。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”\n			', '\n妺喜蛊惑，～而色厉。\n			'),
(5332, '0:5:10', '一以当百', '\n【 yī　yǐ　dāng　bǎi 】\n			', '\n一人抵过百人。极言勇猛。\n			', '\n清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5333, '0:5:10', '以一奉百', '\n【 yǐ　yī　fèng　bǎi 】\n			', '\n奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。\n			', '\n汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5334, '0:5:10', '以一警百', '\n【 yǐ　yī　jǐng　bǎi 】\n			', '\n惩罚一个人来警戒其他的人。\n			', '\n《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5335, '0:5:10', '以一儆百', '\n【 yǐ　yī　jǐng　bǎi 】\n			', '\n惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。\n			', '\n萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5336, '0:5:10', '一致百虑', '\n【 yī　zhì　bǎi　lǜ 】\n			', '\n一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。\n			', '\n《周易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5337, '0:5:10', '一掷百万', '\n【 yī　zhì　bǎi　wàn 】\n			', '\n指用钱满不在乎，一花就是一大笔。\n			', '\n《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”\n			', '\n到那赌，刘毅～，是顷刻间可以破家的。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回）\n			'),
(5338, '0:5:10', '只许州官放火，不许百姓点灯', '\n【 zhǐxǔzhōu　guān　fàng　huǒ，bùxǔbǎi　xìn 】\n			', '\n指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。\n			', '\n宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”\n			', '\n可是你“～”。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回）\n			'),
(5339, '0:5:10', '正经八百', '\n【 zhèng　jīng　bā　bǎi 】\n			', '\n①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。\n			', '\n张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”\n			', '\n想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？\n			'),
(5340, '0:5:10', '鸷鸟累百，不如一鹗', '\n【 zhì　niǎo　lèi　bǎi，bù　rú　yī　è 】\n			', '\n犹言诸侯百人不如天子一人。\n			', '\n《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5341, '0:5:10', '坐拥百城', '\n【 zuò　yōng　bǎi　chéng 】\n			', '\n有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。\n			', '\n《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5342, '0:5:10', '诸子百家', '\n【 zhū　zǐ　bǎi　jiā 】\n			', '\n原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。\n			', '\n《史记·屈原贾生列传》：“廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5343, '0:5:11', '百怪千奇', '\n【 bǎi　guài　qiān　qí 】\n			', '\n形容花样繁多。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·饮馔·蔬食》：“世人制菜之法，可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊，无一不曲尽奇能，务求至美。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5344, '0:5:11', '百计千方', '\n【 bǎi　jì　qiān　fāng 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。\n			', '\n宋·辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5345, '0:5:11', '百计千谋', '\n【 bǎi　jì　qiān　móu 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。\n			', '\n元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“据着他全忠尽孝真良将，怎肯做背义忘恩那死囚，干费了百计千谋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5346, '0:5:11', '百计千心', '\n【 bǎi　jì　qiān　xīn 】\n			', '\n指想尽或用尽一切办法。\n			', '\n明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5347, '0:5:11', '百孔千创', '\n【 bǎi　kǒng　qiān　chuāng 】\n			', '\n比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。\n			', '\n宋·周必大《跋宋运判曌喔濉罚骸袄枋?蝰??倏浊Т础！\n			', '\n一方赛会，万户供张，竟有勉强支持，百端借贷而入会者；亦有典衣粜米，～而入会者。\n			'),
(5348, '0:5:11', '百媚千娇', '\n【 bǎi　mèi　qiān　jiāo 】\n			', '\n媚、娇：美好。形容女子姿态美好。\n			', '\n南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”\n			', '\n倾国倾城，～。\n			'),
(5349, '0:5:11', '百谋千计', '\n【 bǎi　móu　qiān　jì 】\n			', '\n犹千方百计。\n			', '\n元·关汉卿《魔合罗》第四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5350, '0:5:11', '百顺千随', '\n【 bǎi　shùn　qiān　suí 】\n			', '\n形容什么都顺从。同“百依百随”。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5351, '0:5:11', '跛行千里', '\n【 bǒ　xíng　qiān　lǐ 】\n			', '\n比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n天资较差的小张抱着～的精神学习，终于考上了大学。\n			'),
(5352, '0:5:11', '百拙千丑', '\n【 bǎi　zhuō　qiān　chǒu 】\n			', '\n极言拙劣丑陋。\n			', '\n宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5353, '0:5:11', '百折千回', '\n【 bǎi　zhé　qiān　huí 】\n			', '\n形容经过种种曲折和纡回。\n			', '\n赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5354, '0:5:11', '百紫千红', '\n【 bǎi　zǐ　qiān　hóng 】\n			', '\n形容繁花似锦，色彩繁多。\n			', '\n宋·王安石《越人以幕养花因游其下》诗之一：“幕天无日地无尘，百紫千红占得春。”宋·辛弃疾《定风波·赋杜鹃花》词：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5355, '0:5:11', '百啭千声', '\n【 bǎi　zhuàn　qiān　shēng 】\n			', '\n形容鸟鸣声婉转多样。\n			', '\n宋·欧阳修《画眉鸟》诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5356, '0:5:11', '尺寸千里', '\n【 chǐ　cùn　qiān　lǐ 】\n			', '\n千里远景，如在尺寸之间。形容登高所见。\n			', '\n唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5357, '0:5:11', '成千论万', '\n【 chéng　qiān　lùn　wàn 】\n			', '\n犹言成千成万。形容数量极多。\n			', '\n《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5358, '0:5:11', '差若毫厘，谬以千里', '\n【 chā　ruò　háo　lí，miù　yǐ　qiān　lǐ 】\n			', '\n开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。\n			', '\n《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5359, '0:5:11', '存十一于千百', '\n【 cún　shí　yī　yú　qiān　bǎi 】\n			', '\n指亡多而存少。\n			', '\n语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”\n			', '\n而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！\n			'),
(5360, '0:5:11', '秤砣虽小压千斤', '\n【 chèng　tuó　suī　xiǎo　yā　qiān　jīn 】\n			', '\n秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》三十一回：“俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5361, '0:5:11', '差之毫厘，失之千里', '\n【 chā　zhī　háo　lí，shī　zhī　qiān　lǐ 】\n			', '\n开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。\n			', '\n《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”\n			', '\n～，一着不到，满盘从起。\n			'),
(5362, '0:5:11', '独有千古', '\n【 dú　yǒu　qiān　gǔ 】\n			', '\n具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。\n			', '\n清·翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陆游）、道园（虞集）皆未尝有此等议论，即使不读遗山诗集，已自可以独有千古矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5363, '0:5:11', '金城千里', '\n【 jīn　chéng　qiān　lǐ 】\n			', '\n指辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。\n			', '\n《史记·留侯世家》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里……此所谓金城千里，天府之国也。”唐·王勃《上刘右相书》：“虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。”\n			', '\n秦地最胜，无如咸阳，被山带河，～。\n			'),
(5364, '0:5:11', '酒逢知己千杯少', '\n【 jiǔ　féng　zhī　jǐ　qiān　bēi　shǎo 】\n			', '\n形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。\n			', '\n清·吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”\n			', '\n庞毅奋髯而起，慨然应诺。当下一番畅谈，正是～。\n			'),
(5365, '0:5:11', '家累千金', '\n【 jiā　lèi　qiān　jīn 】\n			', '\n指家中极富财产。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“侍中殷仲文进曰”刘孝标注引南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“［仲文］性甚贪吝，多纳贿赂，家累千金，常若不足。”\n			', '\n话说国朝永乐年间，北直顺天府香河县，有个倪太守，双名守谦，字益之，～，肥田美宅。\n			'),
(5366, '0:5:11', '家累千金，坐不垂堂', '\n【 jiā　lěi　qiān　jīn，zuò　bù　chuí　táng 】\n			', '\n指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。\n			', '\n《汉书·司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5367, '0:5:11', '决胜于千里之外', '\n【 jué　shèng　yú　qiān　lǐ　zhī　wài 】\n			', '\n坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。\n			', '\n《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5368, '0:5:11', '家有弊帚，享之千金', '\n【 jiā　yǒu　bì　zhǒu，xiǎng　zhī　qiān　jīn 】\n			', '\n弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。\n			', '\n汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5369, '0:5:11', '流血千里', '\n【 liú　xuè　qiān　lǐ 】\n			', '\n形容死伤非常多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5370, '0:5:11', '千补百衲', '\n【 qiān　bǔ　bǎi　nà 】\n			', '\n形容衣服很破，补了又补。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5371, '0:5:11', '千兵万马', '\n【 qiān　bīng　wàn　mǎ 】\n			', '\n犹千军万马。\n			', '\n《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”\n			', '\n不怕将勇兵强，唯这萨头陀妖法，虽有～，也抵当不住。\n			'),
(5372, '0:5:11', '千变万轸', '\n【 qiān　biàn　wàn　zhěn 】\n			', '\n指千变万化。轸，转。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5373, '0:5:11', '千疮百痍', '\n【 qiān　chuāng　bǎi　yí 】\n			', '\n犹千疮百孔。形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5374, '0:5:11', '千锤打锣，一锤定音', '\n【 qiān　chuí　dǎ　luó，yī　chuí　dìng　yīn 】\n			', '\n比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5375, '0:5:11', '千棰打锣，一棰定声', '\n【 qiān　chuí　dǎ　luó，yī　chuí　dìng　shēng 】\n			', '\n比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5376, '0:5:11', '千差万错', '\n【 qiān　chà　wàn　cuò 】\n			', '\n指差错很多或很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5377, '0:5:11', '千愁万恨', '\n【 qiān　chóu　wàn　hèn 】\n			', '\n千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。\n			', '\n宋·杨万里《行路难》：“依欲与君子归去来，千愁万恨付一杯。”\n			', '\n受尽了～废眠餐，捱至此夕偿心愿。\n			'),
(5378, '0:5:11', '千村万落', '\n【 qiān　cūn　wàn　luò 】\n			', '\n形容众多的村落。\n			', '\n唐·杜甫《兵车行》：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”\n			', '\n征戍诛求空轴杼，～无砧杵。\n			'),
(5379, '0:5:11', '千乘万骑', '\n【 qiān　chéng　wàn　qí 】\n			', '\n形容车马之盛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5380, '0:5:11', '千愁万绪', '\n【 qiān　chóu　wàn　xù 】\n			', '\n许许多多忧愁和思绪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(5381, '0:5:11', '千刀万剁', '\n【 qiān　dāo　wàn　duò 】\n			', '\n本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5382, '0:5:11', '千峰百嶂', '\n【 qiān　fēng　bǎi　zhàng 】\n			', '\n形容山峦重迭。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5383, '0:5:11', '千夫诺诺，不如一士谔谔', '\n【 qiān　fū　nuò　nuò，bù　rú　yī　shì　è　 】\n			', '\n指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。\n			', '\n宋·苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5384, '0:5:11', '千峰万壑', '\n【 qiān　fēng　wàn　hè 】\n			', '\n犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5385, '0:5:11', '千方万计', '\n【 qiān　fāng　wàn　jì 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。\n			', '\n《敦煌变文·降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5386, '0:5:11', '千古不磨', '\n【 qiān　gǔ　bù　mó 】\n			', '\n流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5387, '0:5:11', '千古不朽', '\n【 qiān　gǔ　bù　xiǔ 】\n			', '\n指永远流传，不会磨灭。\n			', '\n清·李渔《闲情偶寄·词曲》：“谁肯以千古不朽之名人，抑之使出时流下。”\n			', '\n此地有一白虎山，极好风水，若葬于此，～。\n			'),
(5388, '0:5:11', '千古独步', '\n【 qiān　gǔ　dú　bù 】\n			', '\n指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。\n			', '\n宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。”\n			', '\n但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得～。\n			'),
(5389, '0:5:11', '千古绝唱', '\n【 qiān　gǔ　jué　chàng 】\n			', '\n指从来少有的绝妙佳作。\n			', '\n明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”\n			', '\n一物而兼三名，原不为奇，最难得都是叠韵。古人命名之巧，无出其右，这可算得～了。\n			'),
(5390, '0:5:11', '千古绝调', '\n【 qiān　gǔ　jué　diào 】\n			', '\n犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。\n			', '\n清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“阮亭专以神韵为主，如《仪征柳耆卿墓》云：‘残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？’酝藉含蓄，实是千古绝调。”\n			', '\n屈原将投汨罗而作《离骚》，李陵降胡不归而赋别苏武诗，蔡琰被掠失身而赋〈悲愤〉诸诗，～，必成于失意不可解之诗。\n			'),
(5391, '0:5:11', '千古奇闻', '\n【 qiān　gǔ　qí　wén 】\n			', '\n奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。\n			', '\n好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等撮合，如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”\n			', '\n一个信洋教的恶霸，敢说拿孔门弟子开刀，真乃～！奇闻！\n			'),
(5392, '0:5:11', '千沟万壑', '\n【 qiān　gōu　wàn　hè 】\n			', '\n①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5393, '0:5:11', '千古一律', '\n【 qiān　gǔ　yī　lǜ 】\n			', '\n指从来如此。\n			', '\n明·李贽《史纲评要·周记·敬王》：“杀子产，谤仲尼，千古一律，何足怪哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5394, '0:5:11', '千古一时', '\n【 qiān　gǔ　yī　shí 】\n			', '\n喻指难得的机会。\n			', '\n清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5395, '0:5:11', '千古一辙', '\n【 qiān　gǔ　yī　zhé 】\n			', '\n指自古相同。\n			', '\n清·周亮工《书影》卷六：“后村所谓‘谄谀以求悦，揣摩以幸中’，千古一辙也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5396, '0:5:11', '千古罪人', '\n【 qiān　gǔ　zuì　rén 】\n			', '\n形容犯的罪永远被人记着。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这个卖国求荣的无耻汉奸终将成为～，遗臭万年。\n			'),
(5397, '0:5:11', '千回百转', '\n【 qiān　huí　bǎi　zhuǎn 】\n			', '\n形容反复回旋或进程曲折。\n			', '\n元·范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5398, '0:5:11', '千红万紫', '\n【 qiān　hóng　wàn　zǐ 】\n			', '\n①形容百花竞艳。②借指百花。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5399, '0:5:11', '千汇万状', '\n【 qiān　huì　wàn　zhuàng 】\n			', '\n种类纷繁，形态多样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5400, '0:5:11', '千金敝帚', '\n【 qiān　jīn　bì　zhǒu 】\n			', '\n比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。\n			', '\n宋·苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”\n			', '\n因念昔之好事，有什袭碔趺～者。\n			'),
(5401, '0:5:11', '千家万户', '\n【 qiān　jiā　wàn　hù 】\n			', '\n指众多人家。\n			', '\n孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5402, '0:5:11', '千金用兵，百金求间', '\n【 qiān　jīn　yòng　bīng，bǎi　jīn　qiú　jiàn 】\n			', '\n极言用兵时离间对方的重要。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5403, '0:5:11', '千军易得，一将难求', '\n【 qiān　jūn　yì　dé，yī　jiàng　nán　qiú 】\n			', '\n指将才难得。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5404, '0:5:11', '千金一瓠', '\n【 qiān　jīn　yī　hù 】\n			', '\n比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5405, '0:5:11', '千金一刻', '\n【 qiān　jīn　yī　kè 】\n			', '\n形容时间非常宝贵。\n			', '\n宋·苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”\n			', '\n他飞琼伴侣，上元班辈，回廊月射幽晖，～。\n			'),
(5406, '0:5:11', '千金一壸', '\n【 qiān　jīn　yī　kǔn 】\n			', '\n比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。同“千金一瓠”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5407, '0:5:11', '千金一诺', '\n【 qiān　jīn　yī　nuò 】\n			', '\n诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。\n			', '\n《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”\n			', '\n酒后一言，就果然相赠，又不惮千里送来，你员外真可谓～矣。\n			'),
(5408, '0:5:11', '千金一笑', '\n【 qiān　jīn　yī　xiào 】\n			', '\n犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。\n			', '\n宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。”\n			', '\n～，花柳空自来争；十斛片时，风月何曾肯让。\n			'),
(5409, '0:5:11', '千金之家', '\n【 qiān　jīn　zhī　jiā 】\n			', '\n指富豪之家。\n			', '\n《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”明·方汝浩《禅真逸史》第二十五回：“颠倒是非，飞片纸能丧数人之命；变乱黑白，造一言可破千金之家。”\n			', '\n收纳逋逃，已干国纪；况此女入门，日费无度，即～，何能久也？\n			'),
(5410, '0:5:11', '千金之裘，非一狐之腋', '\n【 qiān　jīn　zhī　qiú，fēi　yī　hú　zhī　yè 】\n			', '\n价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。\n			', '\n《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”\n			', '\n～；绮罗之辈，非养蚕之人。\n			'),
(5411, '0:5:11', '千了百了', '\n【 qiān　le　bǎi　le 】\n			', '\n了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5412, '0:5:11', '千伶百俐', '\n【 qiān　líng　bǎi　lì 】\n			', '\n形容非常机灵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5413, '0:5:11', '千里鹅毛', '\n【 qiān　lǐ　é　máo 】\n			', '\n比喻情深义重的微小礼品。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5414, '0:5:11', '千里寄鹅毛', '\n【 qiān　lǐ　jì　é　máo 】\n			', '\n比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5415, '0:5:11', '千里骏骨', '\n【 qiān　lǐ　jùn　gǔ 】\n			', '\n比喻贤才。\n			', '\n明·李贽《复梅客生》：“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5416, '0:5:11', '千里结言', '\n【 qiān　lǐ　jié　yán 】\n			', '\n指与远方朋友相约之言。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5417, '0:5:11', '千里餽粮，士有饥色', '\n【 qiān　lǐ　kuì　liáng，shì　yǒu　jī　sè 】\n			', '\n指远粮不解近饥。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5418, '0:5:11', '千里神交', '\n【 qiān　lǐ　shén　jiāo 】\n			', '\n相隔千里，精神契合。指友情深厚。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5419, '0:5:11', '千了万当', '\n【 qiān　le　wàn　dàng 】\n			', '\n比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5420, '0:5:11', '千龄万代', '\n【 qiān　líng　wàn　dài 】\n			', '\n犹千秋万代。极言岁月长久。\n			', '\n唐·卢照邻《怀仙引》：“天长地久时相忆，千龄万代一来游。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5421, '0:5:11', '千里无烟', '\n【 qiān　lǐ　wú　yān 】\n			', '\n指广大地区粮尽炊断。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5422, '0:5:11', '千里姻缘一线牵', '\n【 qiān　lǐ　yīn　yuán　yī　xiàn　qiān 】\n			', '\n指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。\n			', '\n唐·李复言《续玄怪录·定婚店》\n			', '\n暂无\n			'),
(5423, '0:5:11', '千里姻缘使线牵', '\n【 qiān　lǐ　yīn　yuán　shǐ　xiàn　qiān 】\n			', '\n指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5424, '0:5:11', '千里之堤，溃于蚁穴', '\n【 qiān　lǐ　zhī　dī，kuì　yú　yǐ　xuè 】\n			', '\n堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。\n			', '\n先秦·韩非《韩非子·喻老》：“千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5425, '0:5:11', '千里之任', '\n【 qiān　lǐ　zhī　rèn 】\n			', '\n指远行千里的重任。后亦比喻重任。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5426, '0:5:11', '千里之行，始于足下', '\n【 qiān　lǐ　zhī　xíng，shǐ　yú　zú　xià 】\n			', '\n走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。\n			', '\n《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”\n			', '\n九层之台，起于累土；～。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）\n			'),
(5427, '0:5:11', '千里之志', '\n【 qiān　lǐ　zhī　zhì 】\n			', '\n指远大的志向。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5428, '0:5:11', '千磨百折', '\n【 qiān　mó　bǎi　shé 】\n			', '\n形容受磨难、遭曲折之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5429, '0:5:11', '千难万苦', '\n【 qiān　nán　wàn　kǔ 】\n			', '\n犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5430, '0:5:11', '千难万难', '\n【 qiān　nán　wàn　nán 】\n			', '\n犹言好不容易。\n			', '\n元·金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次三番。”\n			', '\n小生来这里走一遭，～。\n			'),
(5431, '0:5:11', '千难万险', '\n【 qiān　nán　wàn　xiǎn 】\n			', '\n形容困难和危险极多。\n			', '\n元·杨景贤《西游记》第五本第四折：“火焰山千难万险。”\n			', '\n他历尽了～终于回到了阔别五十年的老家。\n			'),
(5432, '0:5:11', '千年一律', '\n【 qiān　nián　yī　lǜ 】\n			', '\n犹言千古一律。指从来如此。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5433, '0:5:11', '千秋人物', '\n【 qiān　qiū　rén　wù 】\n			', '\n指名垂后世的人物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5434, '0:5:11', '千秋万古', '\n【 qiān　qiū　wàn　gǔ 】\n			', '\n犹言千秋万代，形容岁月长久。\n			', '\n唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”\n			', '\n醉捧句吴匣中剑，斫断～愁。\n			'),
(5435, '0:5:11', '千秋万世', '\n【 qiān　qiū　wàn　shì 】\n			', '\n①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5436, '0:5:11', '千日打柴一日烧', '\n【 qiān　rì　dǎ　chái　yī　rì　shāo 】\n			', '\n比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5437, '0:5:11', '千人一面', '\n【 qiān　rén　yī　miàn 】\n			', '\n众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5438, '0:5:11', '千日斫柴一日烧', '\n【 qiān　rì　zhuó　chái　yī　rì　shāo 】\n			', '\n①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5439, '0:5:11', '千随百顺', '\n【 qiān　suí　bǎi　shùn 】\n			', '\n随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。\n			', '\n元·杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5440, '0:5:11', '千岁鹤归', '\n【 qiān　suì　hè　guī 】\n			', '\n指对故乡的眷恋之情。\n			', '\n晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5441, '0:5:11', '千生万劫', '\n【 qiān　shēng　wàn　jié 】\n			', '\n指世世代代，永久。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5442, '0:5:11', '千思万虑', '\n【 qiān　sī　wàn　lǜ 】\n			', '\n形容反复思考或多方面思考。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5443, '0:5:11', '千生万死', '\n【 qiān　shēng　wàn　sǐ 】\n			', '\n指历尽艰险。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5444, '0:5:11', '千水万山', '\n【 qiān　shuǐ　wàn　shān 】\n			', '\n形容路途艰难遥远。同“千山万水”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5445, '0:5:11', '千思万想', '\n【 qiān　sī　wàn　xiǎng 】\n			', '\n无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。\n			', '\n明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”\n			', '\n此事我已～，但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何。\n			'),
(5446, '0:5:11', '千岁一时', '\n【 qiān　suì　yī　shí 】\n			', '\n犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5447, '0:5:11', '千条万端', '\n【 qiān　tiáo　wàn　duān 】\n			', '\n犹言千言万语。形容说得话很多。\n			', '\n《后汉书·吴汉传》：“帝闻大惊，让汉曰：‘比敕公千条万端，何意临事勃乱！’”\n			', '\n万一可往，不知老兄能一乘兴相过否？所欲扣者～，非面不能究，但恐不成行，即此会又未可知耳。\n			'),
(5448, '0:5:11', '千条万缕', '\n【 qiān　tiáo　wàn　lǚ 】\n			', '\n形容条缕繁多。\n			', '\n宋·欧阳修《渔家傲》词之十：“天与多情丝一把，谁厮惹，千条万缕萦心下。”\n			', '\n长干桥边杨柳枝，～郁金丝。\n			'),
(5449, '0:5:11', '千条万绪', '\n【 qiān　tiáo　wàn　xù 】\n			', '\n犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。\n			', '\n《朱子语类》卷四一：“千条万绪，贯通来只是一个道理。夫子所以说‘吾道一以贯之’，曾子曰‘忠恕而已矣’，是也。”\n			', '\n说到‘民生主义’，因这里头～，成为一种科学，不是十分研究，不得清楚。\n			'),
(5450, '0:5:11', '千头万序', '\n【 qiān　tóu　wàn　xù 】\n			', '\n形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5451, '0:5:11', '千态万状', '\n【 qiān　tai　wàn　zhuàng 】\n			', '\n极言状态之多。\n			', '\n南朝·梁武帝《龙教寺碑》：“浮屠涌现，千态万状。”《宣和画谱·山水》：“于高堂素壁放手作长松巨木，回溪断崖，岩岫纔绝，峰峦秀起，云烟变灭晻霭之间，千态万状。”\n			', '\n人情愈伪，～，劫运承之，圣人亦救不得。\n			'),
(5452, '0:5:11', '千推万阻', '\n【 qiān　tuī　wàn　zǔ 】\n			', '\n推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。\n			', '\n明·朱权《荆钗记》第四十六出：“邓尚书说亲，直恁千推万阻；见王太守乐意，却不顾五典三纲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5453, '0:5:11', '千闻不如一见', '\n【 qiān　wén　bù　rú　yī　jiàn 】\n			', '\n指听得再多还不如亲见更为可靠。\n			', '\n《陈书·萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”\n			', '\n王氏想道：“‘～。’虽说丈夫已死，在几千里之外，不知端的。”\n			'),
(5454, '0:5:11', '千绪万端', '\n【 qiān　xù　wàn　duān 】\n			', '\n犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。\n			', '\n《晋书·陶侃传》：“终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏。”\n			', '\n为今日中国之民，离今日中国之境，应当有多少感想齐攒心头？不过虱多不痒，债多不愁，～，何从讲起？\n			'),
(5455, '0:5:11', '千形万状', '\n【 qiān　xíng　wàn　zhuàng 】\n			', '\n各式各样的形状。形容变化多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5456, '0:5:11', '千依百顺', '\n【 qiān　yī　bǎi　shùn 】\n			', '\n形容非常顺从。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。”\n			', '\n苟太太此时，自是～，连忙请姨妈来，悄悄说知，姨妈自无不依之理。\n			'),
(5457, '0:5:11', '千言万说', '\n【 qiān　yán　wàn　shuō 】\n			', '\n犹千言万语。形容说得话很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5458, '0:5:11', '千依万顺', '\n【 qiān　yī　wàn　shùn 】\n			', '\n形容非常顺从。同“千依百顺”。\n			', '\n明·董说《西游补》第六回：“忽有一对侍儿跪在面前，请大王娘娘赴宴，行者暗想道：‘我还不要千依万顺。’”\n			', '\n第三，但是潘侯爷来了，不论什么客人在房间里头，都要让他。沉二宝如何不肯？～，满口应承。\n			'),
(5459, '0:5:11', '千语万言', '\n【 qiān　yǔ　wàn　yán 】\n			', '\n形容说得话很多。同“千言万语”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5460, '0:5:11', '千羊之皮，不如一狐之腋', '\n【 qiān　yáng　zhī　pí，bù　rú　yī　hú　zhī 】\n			', '\n比喻众愚不如一贤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5461, '0:5:11', '千灾百难', '\n【 qiān　zāi　bǎi　nán 】\n			', '\n指多灾多难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5462, '0:5:11', '千姿百态', '\n【 qiān　zī　bǎi　tài 】\n			', '\n形容姿态多种多样。\n			', '\n蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”\n			', '\n当然，～的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。\n			'),
(5463, '0:5:11', '千载难遇', '\n【 qiān　zǎi　nán　yù 】\n			', '\n一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载难逢”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5464, '0:5:11', '千载奇遇', '\n【 qiān　zǎi　qí　yù 】\n			', '\n形容极其难得遇到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5465, '0:5:11', '千状万端', '\n【 qiān　zhuàng　wàn　duān 】\n			', '\n形容极为愁苦。\n			', '\n宋·王安石《与孙侔书》：“某忧痛愁苦，千状万端，书所以不能具。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5466, '0:5:11', '千章万句', '\n【 qiān　zhāng　wàn　jù 】\n			', '\n犹千言万语。指书面文字。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5467, '0:5:11', '千状万态', '\n【 qiān　zhuàng　wàn　tai 】\n			', '\n极言状态之多。同“千态万状”。\n			', '\n《宣和画谱·道释》：“至于鹰犬驰突，云龙出没，千状万态，势若飞动。”宋·欧阳修《题薛公期画》：“及徐而定视，则千状万态，笔简而意足，是不亦为难哉。”\n			', '\n朝暮雨暘云烟出没之变，～，不可名模。\n			'),
(5468, '0:5:11', '千姿万态', '\n【 qiān　zī　wàn　tai 】\n			', '\n形容姿态多种多样。同“千姿百态”。\n			', '\n贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。”\n			', '\n长江三日，～，现在已不是前天那样大雾迷蒙，也不是昨天‘巫山巫峡色萧森’，而是：‘楚地阔无边，苍茫万顷连’了。\n			'),
(5469, '0:5:11', '千载一弹', '\n【 qiān　zǎi　yī　dàn 】\n			', '\n极言彼此交情深厚，甚为难得。\n			', '\n典出《汉书·王吉传》：“吉与财禹为友，世称‘王阳在位，财公弹冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。\n			', '\n人亦有言，交道实难。有頍者弁，～。今我与子，旷世齐欢。\n			'),
(5470, '0:5:11', '千载一逢', '\n【 qiān　zǎi　yī　féng 】\n			', '\n一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载一遇”。\n			', '\n《梁书·任昉传》：“千载一逢，再造难答。”\n			', '\n此又～之机会，于此举尤宜者也。\n			'),
(5471, '0:5:11', '千载一合', '\n【 qiān　zài　yī　hé 】\n			', '\n一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。\n			', '\n《汉书·王襃贾传》：“上下俱欲，欢然交欣，千载一合，论说无疑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5472, '0:5:11', '千载一会', '\n【 qiān　zǎi　yī　huì 】\n			', '\n一千年才有一次机会。形容机会难得。\n			', '\n汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5473, '0:5:11', '千载一日', '\n【 qiān　zǎi　yī　rì 】\n			', '\n犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5474, '0:5:11', '千载一圣', '\n【 qiān　zǎi　yī　shèng 】\n			', '\n千年出一圣人。指圣人不常有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5475, '0:5:11', '千载一遇', '\n【 qiān　zǎi　yī　yù 】\n			', '\n一千年才可遇到一次。形容机会难得。\n			', '\n《东观汉记·耿况传》：“耿况彭宠，俱遭际会，顺时乘风，列为藩辅，忠孝之策，千载一遇也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5476, '0:5:11', '日落千丈', '\n【 rì　luò　qiān　zhàng 】\n			', '\n形容景况急剧下降。同“一落千丈”。\n			', '\n郭沫若《塔·喀尔萝姑娘》：“人事变迁，真是谁也不能前料。回想起来仅仅是两年间的岁月，而我这两年间的生涯真正是日落千丈了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5477, '0:5:11', '人千人万', '\n【 rén　qiān　rén　wàn 】\n			', '\n形容人多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5478, '0:5:11', '日行千里', '\n【 rì　xíng　qiān　lǐ 】\n			', '\n一天能走一千里。形容速度惊人。\n			', '\n《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”\n			', '\n云锦队中曾赛，每闻伯乐声嘶，登山度岭去如飞，真个～。\n			'),
(5479, '0:5:11', '日转千阶', '\n【 rì　zhuǎn　qiān　jiē 】\n			', '\n比喻官职提升的极快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5480, '0:5:11', '日转千街', '\n【 rì　zhuǎn　qiān　jiē 】\n			', '\n指乞丐沿街行乞。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5481, '0:5:11', '送君千里，终须一别', '\n【 sòng　jūn　qiān　lǐ，zhōng　xū　yī　bié 】\n			', '\n君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”\n			', '\n～，我也不往下送了。\n			'),
(5482, '0:5:11', '说千道万', '\n【 shuō　qiān　dào　wàn 】\n			', '\n道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5483, '0:5:11', '说千说万', '\n【 shuō　qiān　shuō　wàn 】\n			', '\n说了许许多多的话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5484, '0:5:11', '思绪万千', '\n【 sī　xù　wàn　qiān 】\n			', '\n思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5485, '0:5:11', '失之千里，差若毫厘', '\n【 shī　zhī　qiān　lǐ，chà　ruò　háo　lí 】\n			', '\n指细微的失误，可导致巨大的差错。\n			', '\n《隋书·天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5486, '0:5:11', '万别千差', '\n【 wàn　bié　qiān　chā 】\n			', '\n形容种类多，差别大。\n			', '\n《大唐善导和尚集·证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋·释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5487, '0:5:11', '渭川千亩', '\n【 wèi　chuān　qiān　mǔ 】\n			', '\n用以言竹之繁茂。\n			', '\n《史记·货殖列传》：“齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”\n			', '\n～，淇泉菉竹，西北且然，况潇湘、云梦之间，洞庭、青草之外；何在非水，何在非竹也！\n			'),
(5488, '0:5:11', '万代千秋', '\n【 wàn　dài　qiān　qiū 】\n			', '\n指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5489, '0:5:11', '万恨千愁', '\n【 wàn　hèn　qiān　chóu 】\n			', '\n千、万：形容多。指忧愁怨恨很多。\n			', '\n宋·王诜《蝶恋花》：“钟送黄昏鸡报晓，昏晓相摧，世事何时了。万恨千愁人自老，春来依旧生芳草。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5490, '0:5:11', '万户千门', '\n【 wàn　hù　qiān　mén 】\n			', '\n指众多人家。也形容屋宇深广。\n			', '\n唐·李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”\n			', '\n转过墙屋，导至一外，叠阁重楼，万椽相接，曲折而行，觉～，迥非人世。\n			'),
(5491, '0:5:11', '吾家千里驹', '\n【 wú　jiā　qiān　lǐ　jū 】\n			', '\n千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。\n			', '\n《晋书·符朗载记》：“坚尝目之曰：‘吾家千里驹也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5492, '0:5:11', '万苦千辛', '\n【 wàn　kǔ　qiān　xīn 】\n			', '\n各种各样的艰难困苦。\n			', '\n元·无名氏《飞刀对箭》第四折：“我受了些热血相喷，万苦千辛，恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5493, '0:5:11', '无千待万', '\n【 wú　qiān　dài　wàn 】\n			', '\n指不计其数；极多。同“无千无万”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5494, '0:5:11', '无千无万', '\n【 wú　qiān　wú　wàn 】\n			', '\n指不计其数；极多。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十七回：“杨提辖，且住!你听我说：我在东京太师府里做奶公时，门下官军，见了无千无万，都向着我喏喏连声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5495, '0:5:11', '万岁千秋', '\n【 wàn　suì　qiān　qiū 】\n			', '\n犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。\n			', '\n《战国策·楚策一》：“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与此乐矣？’”\n			', '\n九洲四海常无事，～乐未央。\n			'),
(5496, '0:5:11', '无万大千', '\n【 wú　wàn　dà　qiān 】\n			', '\n不可以千万计，极言数量之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5497, '0:5:11', '万万千千', '\n【 wàn　wàn　qiān　qiān 】\n			', '\n形容数量极多。\n			', '\n汉·王充《论衡·自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千千乎？”\n			', '\n他们预备散到各地去，把～的心团结成一颗心呀。\n			'),
(5498, '0:5:11', '万绪千端', '\n【 wàn　xù　qiān　duān 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n如何不寄一行书，有～别后。\n			'),
(5499, '0:5:11', '万绪千头', '\n【 wàn　xù　qiān　tóu 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n心中～，在牲口上闷闷不语。\n			'),
(5500, '0:5:11', '万语千言', '\n【 wàn　yǔ　qiān　yán 】\n			', '\n许许多多的话语。\n			', '\n唐·郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”\n			', '\n～句句该，都出在道德阴符外。\n			'),
(5501, '0:5:11', '万载千秋', '\n【 wàn　zài　qiān　qiū 】\n			', '\n指经历年代极久远。同“万代千秋”。\n			', '\n明·无名氏《贺元宵》第三折：“当今圣主存仁孝，万载千秋亨太平。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5502, '0:5:11', '下笔千言', '\n【 xià　bǐ　qiān　yán 】\n			', '\n千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。\n			', '\n宋·曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”\n			', '\n你这傻小子如果同女朋友写情书，大概～，倚马可待啦！\n			'),
(5503, '0:5:11', '养兵千日，用在一朝', '\n【 yǎng　bīng　qiān　rì，yòng　zài　yī　zhāo 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”\n			', '\n夏十道：‘国家～。别的不要讲，这两句话是人所共知的。’\n			'),
(5504, '0:5:11', '运筹千里', '\n【 yùn　chóu　qiān　lǐ 】\n			', '\n指拟订作战策略以获取战斗胜利。\n			', '\n语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”\n			', '\n上柱国、总管、齐国公孟让……大将军、左长史邴元真等，并～，勇冠三军。\n			'),
(5505, '0:5:11', '遗臭千年', '\n【 yí　chòu　qiān　nián 】\n			', '\n死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。\n			', '\n明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”\n			', '\n盗贼全其名，自刎黄泉下。堪嗟降虏人，～骂。\n			'),
(5506, '0:5:11', '遗臭千秋', '\n【 yí　chòu　qiān　qiū 】\n			', '\n死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。\n			', '\n清·侯方域《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魉之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5507, '0:5:11', '一饭千金', '\n【 yī　fàn　qiān　jīn 】\n			', '\n比喻厚厚地报答对自己有恩的人。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”\n			', '\n马周道：“壁上诗句犹在，～岂可忘也。”（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五）\n			'),
(5508, '0:5:11', '一顾千金', '\n【 yī　gù　qiān　jīn 】\n			', '\n顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。\n			', '\n三国·魏·曹植《失題（有美一人）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5509, '0:5:11', '遗恨千古', '\n【 yí　hèn　qiān　gǔ 】\n			', '\n千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。\n			', '\n清·徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5510, '0:5:11', '一毫千里', '\n【 yī　háo　qiān　lǐ 】\n			', '\n指差错虽微，造成的危害甚大。\n			', '\n语出《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）牦，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5511, '0:5:11', '燕骏千金', '\n【 yān　jùn　qiān　jīn 】\n			', '\n后以之为招纳贤士之典。\n			', '\n战国时，燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻，说古代君王悬赏千金卖千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马，劝说燕昭王若能真心求贤，贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。\n			', '\n暂无\n			'),
(5512, '0:5:11', '养军千日，用军一时', '\n【 yǎng　jūn　qiān　rì，yòng　jūn　yī　shí 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。\n			', '\n元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”\n			', '\n尝言‘～’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。\n			'),
(5513, '0:5:11', '养军千日，用在一朝', '\n【 yǎng　jūn　qiān　rì，yòng　zài　yī　zhāo 】\n			', '\n指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。\n			', '\n《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元·高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”\n			', '\n自古～。臣等呵，无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。\n			'),
(5514, '0:5:11', '一壸千金', '\n【 yī　kuì　qiān　jīn 】\n			', '\n比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5515, '0:5:11', '倚马千言', '\n【 yǐ　mǎ　qiān　yán 】\n			', '\n倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武［桓温］北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁［袁宏］倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5516, '0:5:11', '逾千越万', '\n【 yú　qiān　yuè　wàn 】\n			', '\n指数字超过千或万。极言其多。\n			', '\n唐·蒋防《湘妃泣竹赋》：“岂不以拂水捎云，逾千越万，庶夫知我者谓我点点而成文，不知我者徒曰青青而怀怨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5517, '0:5:11', '一日千丈', '\n【 yī　rì　qiān　zhàng 】\n			', '\n形容形势发展极为迅速。\n			', '\n孙中山《革命原起》：“不期年而加盟者逾万人，支部则亦先后成立于各省。从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者矣。”\n			', '\n扬州真像有些人说的，不折不扣是个有名的地方……可是现在衰落了，经济上是～的衰落了。\n			'),
(5518, '0:5:11', '一时千载', '\n【 yī　shí　qiān　zǎi 】\n			', '\n一千年才遇到一次。极言机会难得。\n			', '\n宋·秦观《代回吕吏部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀；四世五公，袁杨之兴未艾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5519, '0:5:11', '仪态万千', '\n【 yí　tài　wàn　qiān 】\n			', '\n仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。\n			', '\n汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”\n			', '\n湖上的明月和落日，湖上的浓阴和微雨，我都见过了，真是～。\n			'),
(5520, '0:5:11', '一闻千悟', '\n【 yī　wén　qiān　wù 】\n			', '\n形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。\n			', '\n《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。”\n			', '\n上上根人，～。\n			'),
(5521, '0:5:11', '一言千金', '\n【 yī　yán　qiān　jīn 】\n			', '\n一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。\n			', '\n汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”\n			', '\n翁笑，促子离席，使拜媪曰：‘一言千金矣！’\n			'),
(5522, '0:5:11', '一字千金', '\n【 yī　zì　qiān　jīn 】\n			', '\n增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。\n			', '\n《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”\n			', '\n文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎～（南朝梁·钟嵘《诗品》卷上）\n			'),
(5523, '0:5:11', '一纸千金', '\n【 yī　zhǐ　qiān　jīn 】\n			', '\n一纸价值千金。极言诗文价值之高。\n			', '\n宋·陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5524, '0:5:11', '一字千钧', '\n【 yī　zì　qiān　jūn 】\n			', '\n钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。\n			', '\n南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5525, '0:5:11', '一朝千里', '\n【 yī　zhāo　qiān　lǐ 】\n			', '\n犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。\n			', '\n唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三：“一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5526, '0:5:11', '愚者千虑，或有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5527, '0:5:11', '愚者千虑，亦有一得', '\n【 yú　zhě　qiān　lǜ，yì　yǒu　yī　dé 】\n			', '\n指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。\n			', '\n《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5528, '0:5:11', '一字千秋', '\n【 yī　zì　qiān　qiū 】\n			', '\n指文字警辟，足垂久远。\n			', '\n明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5529, '0:5:11', '转斗千里', '\n【 zhuǎn　dòu　qiān　lǐ 】\n			', '\n指长途转辗作战。\n			', '\n《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。”刘良注：“转谓相驰逐；斗，战也。”\n			', '\n孙策～，尽有江东。\n			'),
(5530, '0:5:11', '卓绝千古', '\n【 zhuó　jué　qiān　gǔ 】\n			', '\n卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。\n			', '\n唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“子胥始东奔勾吴，月涉星遁。或七日不火，伤弓于飞。逼迫于昭关，匍匐于濑者。舍车而徒，告穷此女。目色以臆，授之壶浆。全人自沉，形与口灭。卓绝千古，声凌浮云。激节必报之仇，雪诚无疑之地。难乎哉！”\n			', '\n况我大唐万乘之君，～之上，岂得下行选事，顿取怪于朝野乎？\n			'),
(5531, '0:5:11', '中流失舟，一壶千金', '\n【 zhōng　liú　shī　zhōu，yī　hú　qiān　jīn 】\n			', '\n壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。\n			', '\n《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时物使然。”\n			', '\n顾柳子既遭斥，不得一有力者推挽，韩子惜之，则～，固韩柳之所同悲矣。\n			'),
(5532, '0:5:11', '志在千里', '\n【 zhì　zài　qiān　lǐ 】\n			', '\n形容志向远大。\n			', '\n三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5533, '0:5:11', '智者千虑，或有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，huò　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。\n			', '\n《旧唐书·宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5534, '0:5:11', '智者千虑，必有一失', '\n【 zhì　zhě　qiān　lǜ，bì　yǒu　yī　shī 】\n			', '\n不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。\n			', '\n《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”\n			', '\n再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。\n			'),
(5535, '0:5:12', '百宝万货', '\n【 bǎi　bǎo　wàn　huò 】\n			', '\n指大量珍宝财物。\n			', '\n清·龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5536, '0:5:12', '碧空万里', '\n【 bì　kōng　wàn　lǐ 】\n			', '\n万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。\n			', '\n权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与娱乐》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。”\n			', '\n二百万年前的一天，～无云，太阳炙烤着大地。\n			'),
(5537, '0:5:12', '包罗万有', '\n【 bāo　luó　wàn　yǒu 】\n			', '\n犹包罗万象。\n			', '\n郭沫若《浪漫主义和现实主义》：“他所关心的事，真是包罗万有。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5538, '0:5:12', '拨万轮千', '\n【 bō　wàn　lún　qiān 】\n			', '\n形容财产众多，花钱以万千计。\n			', '\n元·马致远《任风子》第一折：“一盏盏接入手，可都干干的咽，卖弄他掂斤播两，拨万轮千。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5539, '0:5:12', '拨万论千', '\n【 bō　wàn　lùn　qiān 】\n			', '\n形容财产众多，花钱以万千计。\n			', '\n元·郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”\n			', '\n感承此间一个大官人爱，收录小弟在家中做个主管，每日～，尽托付杜兴身上。\n			'),
(5540, '0:5:12', '八万四千', '\n【 bā　wàn　sì　qiān 】\n			', '\n本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。\n			', '\n《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”\n			', '\n～颠倒想，与君同付醉眠中。\n			'),
(5541, '0:5:12', '百万雄兵', '\n【 bǎi　wàn　xióng　bīng 】\n			', '\n人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。\n			', '\n宋·赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5542, '0:5:12', '报效万一', '\n【 bào　xiào　wàn　yī 】\n			', '\n报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5543, '0:5:12', '插架万轴', '\n【 chā　jià　wàn　zhóu 】\n			', '\n插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。\n			', '\n语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。”\n			', '\n～兮星宿悬，口吟目披兮游圣贤。\n			'),
(5544, '0:5:12', '成千累万', '\n【 chéng　qiān　lèi　wàn 】\n			', '\n形容数量极多。\n			', '\n《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5545, '0:5:12', '成千论万', '\n【 chéng　qiān　lùn　wàn 】\n			', '\n犹言成千成万。形容数量极多。\n			', '\n《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5546, '0:5:12', '灯火万家', '\n【 dēng　huǒ　wàn　jiā 】\n			', '\n家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。\n			', '\n唐·白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”\n			', '\n暂无\n			');
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(5547, '0:5:12', '腹饱万言', '\n【 fù　bǎo　wàn　yán 】\n			', '\n指学识渊博。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“那秦观秀才字少游，他是扬州府高邮人，腹饱万言，眼空一世。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5548, '0:5:12', '富轹万古', '\n【 fù　lì　wàn　gǔ 】\n			', '\n形容极其丰富，超越千秋万代。\n			', '\n清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5549, '0:5:12', '计出万死', '\n【 jì　chū　wàn　sǐ 】\n			', '\n指谋划来自必死的决心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5550, '0:5:12', '惊惶万状', '\n【 jīng　huáng　wàn　zhuàng 】\n			', '\n惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。\n			', '\n宋·陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5551, '0:5:12', '狼狈万状', '\n【 láng　bèi　wàn　zhuàng 】\n			', '\n狼狈：窘迫的样子；万状：多种样子。形容极其困顿、窘迫。\n			', '\n《新刊大宋宣和遗事》：“太上因暑热成病，狼狈万状。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5552, '0:5:12', '立马万言', '\n【 lì　mǎ　wàn　yán 】\n			', '\n倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。\n			', '\n宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5553, '0:5:12', '名垂万古', '\n【 míng　chuí　wàn　gǔ 】\n			', '\n指名声永远流传。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5554, '0:5:12', '泥金万点', '\n【 ní　jīn　wàn　diǎn 】\n			', '\n指菊花名。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5555, '0:5:12', '鹏霄万里', '\n【 péng　xiāo　wàn　lǐ 】\n			', '\n比喻前程远大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5556, '0:5:12', '千兵万马', '\n【 qiān　bīng　wàn　mǎ 】\n			', '\n犹千军万马。\n			', '\n《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”\n			', '\n不怕将勇兵强，唯这萨头陀妖法，虽有～，也抵当不住。\n			'),
(5557, '0:5:12', '千变万轸', '\n【 qiān　biàn　wàn　zhěn 】\n			', '\n指千变万化。轸，转。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5558, '0:5:12', '千差万错', '\n【 qiān　chà　wàn　cuò 】\n			', '\n指差错很多或很大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5559, '0:5:12', '千愁万恨', '\n【 qiān　chóu　wàn　hèn 】\n			', '\n千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。\n			', '\n宋·杨万里《行路难》：“依欲与君子归去来，千愁万恨付一杯。”\n			', '\n受尽了～废眠餐，捱至此夕偿心愿。\n			'),
(5560, '0:5:12', '千村万落', '\n【 qiān　cūn　wàn　luò 】\n			', '\n形容众多的村落。\n			', '\n唐·杜甫《兵车行》：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”\n			', '\n征戍诛求空轴杼，～无砧杵。\n			'),
(5561, '0:5:12', '千乘万骑', '\n【 qiān　chéng　wàn　qí 】\n			', '\n形容车马之盛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5562, '0:5:12', '千愁万绪', '\n【 qiān　chóu　wàn　xù 】\n			', '\n许许多多忧愁和思绪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5563, '0:5:12', '千刀万剁', '\n【 qiān　dāo　wàn　duò 】\n			', '\n本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5564, '0:5:12', '千峰万壑', '\n【 qiān　fēng　wàn　hè 】\n			', '\n犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5565, '0:5:12', '千方万计', '\n【 qiān　fāng　wàn　jì 】\n			', '\n想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。\n			', '\n《敦煌变文·降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5566, '0:5:12', '千沟万壑', '\n【 qiān　gōu　wàn　hè 】\n			', '\n①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5567, '0:5:12', '千红万紫', '\n【 qiān　hóng　wàn　zǐ 】\n			', '\n①形容百花竞艳。②借指百花。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5568, '0:5:12', '千汇万状', '\n【 qiān　huì　wàn　zhuàng 】\n			', '\n种类纷繁，形态多样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5569, '0:5:12', '巧捷万端', '\n【 qiǎo　jié　wàn　duān 】\n			', '\n巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5570, '0:5:12', '千家万户', '\n【 qiān　jiā　wàn　hù 】\n			', '\n指众多人家。\n			', '\n孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5571, '0:5:12', '千了万当', '\n【 qiān　le　wàn　dàng 】\n			', '\n比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5572, '0:5:12', '千龄万代', '\n【 qiān　líng　wàn　dài 】\n			', '\n犹千秋万代。极言岁月长久。\n			', '\n唐·卢照邻《怀仙引》：“天长地久时相忆，千龄万代一来游。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5573, '0:5:12', '千难万苦', '\n【 qiān　nán　wàn　kǔ 】\n			', '\n犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5574, '0:5:12', '千难万难', '\n【 qiān　nán　wàn　nán 】\n			', '\n犹言好不容易。\n			', '\n元·金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次三番。”\n			', '\n小生来这里走一遭，～。\n			'),
(5575, '0:5:12', '千难万险', '\n【 qiān　nán　wàn　xiǎn 】\n			', '\n形容困难和危险极多。\n			', '\n元·杨景贤《西游记》第五本第四折：“火焰山千难万险。”\n			', '\n他历尽了～终于回到了阔别五十年的老家。\n			'),
(5576, '0:5:12', '千秋万古', '\n【 qiān　qiū　wàn　gǔ 】\n			', '\n犹言千秋万代，形容岁月长久。\n			', '\n唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”\n			', '\n醉捧句吴匣中剑，斫断～愁。\n			'),
(5577, '0:5:12', '千秋万世', '\n【 qiān　qiū　wàn　shì 】\n			', '\n①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5578, '0:5:12', '千生万劫', '\n【 qiān　shēng　wàn　jié 】\n			', '\n指世世代代，永久。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5579, '0:5:12', '千思万虑', '\n【 qiān　sī　wàn　lǜ 】\n			', '\n形容反复思考或多方面思考。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5580, '0:5:12', '千生万死', '\n【 qiān　shēng　wàn　sǐ 】\n			', '\n指历尽艰险。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5581, '0:5:12', '千水万山', '\n【 qiān　shuǐ　wàn　shān 】\n			', '\n形容路途艰难遥远。同“千山万水”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5582, '0:5:12', '千思万想', '\n【 qiān　sī　wàn　xiǎng 】\n			', '\n无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。\n			', '\n明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”\n			', '\n此事我已～，但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何。\n			'),
(5583, '0:5:12', '千条万端', '\n【 qiān　tiáo　wàn　duān 】\n			', '\n犹言千言万语。形容说得话很多。\n			', '\n《后汉书·吴汉传》：“帝闻大惊，让汉曰：‘比敕公千条万端，何意临事勃乱！’”\n			', '\n万一可往，不知老兄能一乘兴相过否？所欲扣者～，非面不能究，但恐不成行，即此会又未可知耳。\n			'),
(5584, '0:5:12', '千条万缕', '\n【 qiān　tiáo　wàn　lǚ 】\n			', '\n形容条缕繁多。\n			', '\n宋·欧阳修《渔家傲》词之十：“天与多情丝一把，谁厮惹，千条万缕萦心下。”\n			', '\n长干桥边杨柳枝，～郁金丝。\n			'),
(5585, '0:5:12', '千条万绪', '\n【 qiān　tiáo　wàn　xù 】\n			', '\n犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。\n			', '\n《朱子语类》卷四一：“千条万绪，贯通来只是一个道理。夫子所以说‘吾道一以贯之’，曾子曰‘忠恕而已矣’，是也。”\n			', '\n说到‘民生主义’，因这里头～，成为一种科学，不是十分研究，不得清楚。\n			'),
(5586, '0:5:12', '千头万序', '\n【 qiān　tóu　wàn　xù 】\n			', '\n形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5587, '0:5:12', '千态万状', '\n【 qiān　tai　wàn　zhuàng 】\n			', '\n极言状态之多。\n			', '\n南朝·梁武帝《龙教寺碑》：“浮屠涌现，千态万状。”《宣和画谱·山水》：“于高堂素壁放手作长松巨木，回溪断崖，岩岫纔绝，峰峦秀起，云烟变灭晻霭之间，千态万状。”\n			', '\n人情愈伪，～，劫运承之，圣人亦救不得。\n			'),
(5588, '0:5:12', '千推万阻', '\n【 qiān　tuī　wàn　zǔ 】\n			', '\n推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。\n			', '\n明·朱权《荆钗记》第四十六出：“邓尚书说亲，直恁千推万阻；见王太守乐意，却不顾五典三纲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5589, '0:5:12', '千绪万端', '\n【 qiān　xù　wàn　duān 】\n			', '\n犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。\n			', '\n《晋书·陶侃传》：“终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏。”\n			', '\n为今日中国之民，离今日中国之境，应当有多少感想齐攒心头？不过虱多不痒，债多不愁，～，何从讲起？\n			'),
(5590, '0:5:12', '千形万状', '\n【 qiān　xíng　wàn　zhuàng 】\n			', '\n各式各样的形状。形容变化多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5591, '0:5:12', '青云万里', '\n【 qīng　yún　wàn　lǐ 】\n			', '\n比喻前程远大。\n			', '\n元·高明《琵琶记》第二出：“论做人要光前耀后。劝我儿青云万里，早当驰骤。”\n			', '\n今仁兄～，亦由今始，愿努力自爱。\n			'),
(5592, '0:5:12', '千言万说', '\n【 qiān　yán　wàn　shuō 】\n			', '\n犹千言万语。形容说得话很多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5593, '0:5:12', '千依万顺', '\n【 qiān　yī　wàn　shùn 】\n			', '\n形容非常顺从。同“千依百顺”。\n			', '\n明·董说《西游补》第六回：“忽有一对侍儿跪在面前，请大王娘娘赴宴，行者暗想道：‘我还不要千依万顺。’”\n			', '\n第三，但是潘侯爷来了，不论什么客人在房间里头，都要让他。沉二宝如何不肯？～，满口应承。\n			'),
(5594, '0:5:12', '千语万言', '\n【 qiān　yǔ　wàn　yán 】\n			', '\n形容说得话很多。同“千言万语”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5595, '0:5:12', '千状万端', '\n【 qiān　zhuàng　wàn　duān 】\n			', '\n形容极为愁苦。\n			', '\n宋·王安石《与孙侔书》：“某忧痛愁苦，千状万端，书所以不能具。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5596, '0:5:12', '千章万句', '\n【 qiān　zhāng　wàn　jù 】\n			', '\n犹千言万语。指书面文字。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5597, '0:5:12', '千状万态', '\n【 qiān　zhuàng　wàn　tai 】\n			', '\n极言状态之多。同“千态万状”。\n			', '\n《宣和画谱·道释》：“至于鹰犬驰突，云龙出没，千状万态，势若飞动。”宋·欧阳修《题薛公期画》：“及徐而定视，则千状万态，笔简而意足，是不亦为难哉。”\n			', '\n朝暮雨暘云烟出没之变，～，不可名模。\n			'),
(5598, '0:5:12', '千姿万态', '\n【 qiān　zī　wàn　tai 】\n			', '\n形容姿态多种多样。同“千姿百态”。\n			', '\n贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。”\n			', '\n长江三日，～，现在已不是前天那样大雾迷蒙，也不是昨天‘巫山巫峡色萧森’，而是：‘楚地阔无边，苍茫万顷连’了。\n			'),
(5599, '0:5:12', '人千人万', '\n【 rén　qiān　rén　wàn 】\n			', '\n形容人多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5600, '0:5:12', '日试万言', '\n【 rì　shì　wàn　yán 】\n			', '\n一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”\n			', '\n涉依国学为诸生讲说，稍迁国子博士，亦能为文，尝请有司～，时呼张万言。\n			'),
(5601, '0:5:12', '日有万机', '\n【 rì　yǒu　wàn　jī 】\n			', '\n形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5602, '0:5:12', '十二万分', '\n【 shí　èr　wàn　fēn 】\n			', '\n形容程度极深。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5603, '0:5:12', '说千道万', '\n【 shuō　qiān　dào　wàn 】\n			', '\n道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5604, '0:5:12', '说千说万', '\n【 shuō　qiān　shuō　wàn 】\n			', '\n说了许许多多的话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5605, '0:5:12', '碎尸万段', '\n【 suì　shī　wàn　duàn 】\n			', '\n极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五十二回：“林冲喝道：‘你这个害民强盗，我早晚杀到京师，把你那厮欺君贼臣高俅，碎尸万段，方是愿足。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5606, '0:5:12', '十万火速', '\n【 shí　wàn　huǒ　sù 】\n			', '\n形容在紧急情况下动作极快地行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5607, '0:5:12', '思绪万千', '\n【 sī　xù　wàn　qiān 】\n			', '\n思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5608, '0:5:12', '万变不离其宗', '\n【 wàn　biàn　bù　lí　qí　zōng 】\n			', '\n宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。\n			', '\n《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”\n			', '\n求夫辞有体要，万变而不离其宗。（清·谭献《明诗》）\n			'),
(5609, '0:5:12', '万不得已', '\n【 wàn　bù　dé　yǐ 】\n			', '\n表示无可奈何，不得不如此。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他不是～，决不会张口求人帮忙。\n			'),
(5610, '0:5:12', '万别千差', '\n【 wàn　bié　qiān　chā 】\n			', '\n形容种类多，差别大。\n			', '\n《大唐善导和尚集·证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋·释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5611, '0:5:12', '万不失一', '\n【 wàn　bù　shī　yī 】\n			', '\n形容绝对不会出差错。同“万无一失”。\n			', '\n《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”\n			', '\n舵工素以海习，虽卒遇飓母浮椒，亦～云。\n			'),
(5612, '0:5:12', '万代千秋', '\n【 wàn　dài　qiān　qiū 】\n			', '\n指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5613, '0:5:12', '五鼎万钟', '\n【 wǔ　dǐng　wàn　zhōng 】\n			', '\n指高官厚禄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5614, '0:5:12', '万夫不当', '\n【 wàn　fū　bù　dāng 】\n			', '\n夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5615, '0:5:12', '万夫莫当', '\n【 wàn　fū　mò　dāng 】\n			', '\n形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。\n			', '\n《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5616, '0:5:12', '万古长存', '\n【 wàn　gǔ　cháng　cún 】\n			', '\n万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。\n			', '\n元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5617, '0:5:12', '万古长春', '\n【 wàn　gǔ　cháng　chūn 】\n			', '\n万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5618, '0:5:12', '万贯家财', '\n【 wàn　guàn　jiā　cái 】\n			', '\n形容家产极丰。\n			', '\n元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5619, '0:5:12', '万贯家私', '\n【 wàn　guàn　ji　sī 】\n			', '\n万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5620, '0:5:12', '万古留芳', '\n【 wàn　gǔ　liú　fāng 】\n			', '\n芳：香，指美名。好名声永远流传。\n			', '\n元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“你若存的赵氏孤儿，将名标青史，万古留芳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5621, '0:5:12', '万古千秋', '\n【 wàn　gǔ　qiān　qiū 】\n			', '\n形容延续的时间极久。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“僧问：‘如何是五老峰前句？’师曰：‘万古千秋。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5622, '0:5:12', '万恨千愁', '\n【 wàn　hèn　qiān　chóu 】\n			', '\n千、万：形容多。指忧愁怨恨很多。\n			', '\n宋·王诜《蝶恋花》：“钟送黄昏鸡报晓，昏晓相摧，世事何时了。万恨千愁人自老，春来依旧生芳草。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5623, '0:5:12', '万户千门', '\n【 wàn　hù　qiān　mén 】\n			', '\n指众多人家。也形容屋宇深广。\n			', '\n唐·李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”\n			', '\n转过墙屋，导至一外，叠阁重楼，万椽相接，曲折而行，觉～，迥非人世。\n			'),
(5624, '0:5:12', '万壑千岩', '\n【 wàn　hè　qiān　yán 】\n			', '\n形容峰峦、山谷极多。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗：“况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5625, '0:5:12', '万壑争流', '\n【 wàn　hè　zhēng　liú 】\n			', '\n壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”\n			', '\n～，千岩竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。（明·吴承恩《西游记》第十七回）\n			'),
(5626, '0:5:12', '万箭穿心', '\n【 wàn　jiàn　chuān　xīn 】\n			', '\n犹万箭攒心。形容万分伤痛。\n			', '\n《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5627, '0:5:12', '万家灯火', '\n【 wàn　jiā　dēng　huǒ 】\n			', '\n家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。\n			', '\n清·曾朴《孽海花》第八回：“万家灯火吹箫路，五夜星辰赌酒天。”\n			', '\n签后当日送出，我回家时已经～了。（邹韬奋《抗战以来·临行的一封信》）\n			'),
(5628, '0:5:12', '万家生佛', '\n【 wàn　jiā　shēng　fó 】\n			', '\n旧时指受百姓爱戴的地方官。\n			', '\n宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5629, '0:5:12', '万苦千辛', '\n【 wàn　kǔ　qiān　xīn 】\n			', '\n各种各样的艰难困苦。\n			', '\n元·无名氏《飞刀对箭》第四折：“我受了些热血相喷，万苦千辛，恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5630, '0:5:12', '万口一词', '\n【 wàn　kǒu　yī　cí 】\n			', '\n比喻意见一致。同“万口一辞”。\n			', '\n范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“现在万口一词，愿立永康王，不可更改。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5631, '0:5:12', '万口一辞', '\n【 wàn　kǒu　yī　cí 】\n			', '\n千千万万人说同样的话。比喻意见一致。\n			', '\n唐·孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”\n			', '\n～，不可破也。\n			'),
(5632, '0:5:12', '万里长城', '\n【 wàn　lǐ　cháng　chéng 】\n			', '\n指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。\n			', '\n《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”\n			', '\n吞珪既丧，坏了～，国中精锐已尽，如何是好？（清·陈忱《水浒后传》第十二回）\n			'),
(5633, '0:5:12', '万里长征', '\n【 wàn　lǐ　cháng　zhēng 】\n			', '\n征：远行。上万里路的远行。形容极遥远的征程。\n			', '\n唐·王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”\n			', '\n夺取全国胜利，这只是～走完了第一步。（毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》）\n			'),
(5634, '0:5:12', '万籁俱寂', '\n【 wàn　lài　jù　jì 】\n			', '\n籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n这时～，只听到滴搭的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。（邹韬奋《我的母亲》）\n			'),
(5635, '0:5:12', '万赖俱寂', '\n【 wàn　lài　jù　jì 】\n			', '\n形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐朝常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5636, '0:5:12', '万流景仰', '\n【 wàn　liú　jǐng　yǎng 】\n			', '\n为各方面的人所敬仰。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n历代圣贤或立功、或立言、或立德，而永为～。\n			'),
(5637, '0:5:12', '万里鹏程', '\n【 wàn　lǐ　péng　chéng 】\n			', '\n比喻前程远大。\n			', '\n明·冯惟敏《桂枝香·春怨》曲：“拼着你万里鹏程，撇下俺一腔春恨。”\n			', '\n见他人～，叹老儒，叹老儒功名无份。\n			'),
(5638, '0:5:12', '万里鹏翼', '\n【 wàn　lǐ　péng　yì 】\n			', '\n比喻前程远大。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5639, '0:5:12', '万缕千丝', '\n【 wàn　lǚ　qiān　sī 】\n			', '\n千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。\n			', '\n宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”\n			', '\n会少离多看两鬓，～，何况新来病。（宋·辛弃疾《蝶恋花·送佑之弟》词）\n			'),
(5640, '0:5:12', '万里迢迢', '\n【 wàn　lǐ　tiáo　tiáo 】\n			', '\n形容路程很遥远。\n			', '\n清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“女家贫，人口众，万里迢迢，何以当此。”\n			', '\n中国的茶籽，便带着一片翠绿的梦，～到非洲。\n			'),
(5641, '0:5:12', '万籁无声', '\n【 wàn　lài　wú　shēng 】\n			', '\n形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n一更之后，～。（元·王实甫《西厢记》第一本第三折）\n			'),
(5642, '0:5:12', '万赖无声', '\n【 wàn　lài　wú　shēng 】\n			', '\n形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。\n			', '\n唐朝常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5643, '0:5:12', '万里无云', '\n【 wàn　lǐ　wú　yún 】\n			', '\n湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”\n			', '\n～贺六龙，千林不放鸟飞空。地燃石裂江湖沸，不见南来一点风。\n			'),
(5644, '0:5:12', '万马奔腾', '\n【 wàn　mǎ　bēn　téng 】\n			', '\n成千上万匹马在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”\n			', '\n外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。（巴金《家》十三）\n			'),
(5645, '0:5:12', '万目睽睽', '\n【 wàn　mù　kuí　kuí 】\n			', '\n睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。\n			', '\n唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”\n			', '\n党与人民在监督，～难逃脱。（陈毅《手莫伸》诗）\n			'),
(5646, '0:5:12', '万民涂炭', '\n【 wàn　mín　tú　tàn 】\n			', '\n涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。\n			', '\n《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”\n			', '\n其时四野萧条，～。（清·陈忱《水浒后传》第二十四回）\n			'),
(5647, '0:5:12', '万目睚眦', '\n【 wàn　mù　yá　zì 】\n			', '\n睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5648, '0:5:12', '万念俱灰', '\n【 wàn　niàn　jù　huī 】\n			', '\n所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。\n			', '\n清·南亭亭长《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5649, '0:5:12', '万念俱寂', '\n【 wàn　niàn　jù　jì 】\n			', '\n俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他现在是万念俱寂，什么也不想了。\n			'),
(5650, '0:5:12', '万年无疆', '\n【 wàn　nián　wú　jiāng 】\n			', '\n形容年代久远。同“万世无疆”。\n			', '\n宋·陈师道《代贺兴龙节表》：“庶邦有众，愿效忠臣之心，万年无疆，请祝圣人之寿。”\n			', '\n是希望～的与宇宙共悠久的全中国的历史，每一页都充满着‘五四’运动的精神。\n			'),
(5651, '0:5:12', '万签插架', '\n【 wàn　qiān　chā　jià 】\n			', '\n形容书籍极多。\n			', '\n唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“鄴侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5652, '0:5:12', '无千待万', '\n【 wú　qiān　dài　wàn 】\n			', '\n指不计其数；极多。同“无千无万”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5653, '0:5:12', '无千无万', '\n【 wú　qiān　wú　wàn 】\n			', '\n指不计其数；极多。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十七回：“杨提辖，且住!你听我说：我在东京太师府里做奶公时，门下官军，见了无千无万，都向着我喏喏连声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5654, '0:5:12', '万全之策', '\n【 wàn　quán　zhī　cè 】\n			', '\n策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。\n			', '\n《韩非子·饰邪》：“而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。”\n			', '\n必思一～，方可无虞。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回）\n			'),
(5655, '0:5:12', '万全之计', '\n【 wàn　quán　zhī　jì 】\n			', '\n极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。\n			', '\n《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”\n			', '\n凡此者，皆因弱成强而～也。\n			'),
(5656, '0:5:12', '万人空巷', '\n【 wàn　rén　kōng　xiàng 】\n			', '\n空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。\n			', '\n宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”\n			', '\n此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）\n			'),
(5657, '0:5:12', '万人之敌', '\n【 wàn　rén　zhī　dí 】\n			', '\n敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5658, '0:5:12', '万死不辞', '\n【 wàn　sǐ　bù　cí 】\n			', '\n万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5659, '0:5:12', '万世不易', '\n【 wàn　shì　bù　yì 】\n			', '\n易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5660, '0:5:12', '万事大吉', '\n【 wàn　shì　dà　jí 】\n			', '\n吉：吉利，顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。\n			', '\n宋·周密《癸辛杂志》：“盐官教谕黄谦之题桃符板，句云：‘宜人新年怎生呵？百事大吉那般者。’”\n			', '\n乡村里没有警察，没有宪兵，没有被捕的危险。即便有，在高粱地里一藏，～。（梁斌《红旗谱》五三）\n			'),
(5661, '0:5:12', '万事亨通', '\n【 wàn　shì　hēng　tōng 】\n			', '\n亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5662, '0:5:12', '万事俱备，只欠东风', '\n【 wàn　shì　jù　bèi，zhǐ　qiàn　dōng　fēng 】\n			', '\n一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”\n			', '\n我们现在是～，只要机器一来，马上就可以安装了。\n			'),
(5663, '0:5:12', '万世流芳', '\n【 wàn　shì　liú　fāng 】\n			', '\n好名声永远流传。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5664, '0:5:12', '万岁千秋', '\n【 wàn　suì　qiān　qiū 】\n			', '\n犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。\n			', '\n《战国策·楚策一》：“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与此乐矣？’”\n			', '\n九洲四海常无事，～乐未央。\n			'),
(5665, '0:5:12', '万世无疆', '\n【 wàn　shì　wú　jiāng 】\n			', '\n形容年代久远。\n			', '\n《书·太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”\n			', '\n臣闻天所眷命，生而神灵，唯三代受命之符，箤于兹日，实～之福。\n			'),
(5666, '0:5:12', '万死一生', '\n【 wàn　sǐ　yī　shēng 】\n			', '\n死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。\n			', '\n汉·司马迁《报任少卿书》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。”宋·陆游《晚泊》诗：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”\n			', '\n有当时一个遗民，于～之中，逃出性命，做了一本《扬州十日记》，叙述杀戮之惨。（清·陈天华《狮子吼》第二回）\n			'),
(5667, '0:5:12', '万世一时', '\n【 wàn　shì　yī　shí 】\n			', '\n万世才有这么一个机会。形容机会难得。\n			', '\n《史记·吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”\n			', '\n今陛下春秋鼎盛，天锡勇智，此～也。\n			'),
(5668, '0:5:12', '万头攒动', '\n【 wàn　tóu　cuán　dòng 】\n			', '\n形容许多人聚集在一起争着看。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5669, '0:5:12', '无万大千', '\n【 wú　wàn　dà　qiān 】\n			', '\n不可以千万计，极言数量之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5670, '0:5:12', '万万千千', '\n【 wàn　wàn　qiān　qiān 】\n			', '\n形容数量极多。\n			', '\n汉·王充《论衡·自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千千乎？”\n			', '\n他们预备散到各地去，把～的心团结成一颗心呀。\n			'),
(5671, '0:5:12', '万无一失', '\n【 wàn　wú　yī　shī 】\n			', '\n失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。\n			', '\n《史记·淮队侯列传》：“以此参之，万不失一。”汉·枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”\n			', '\n郑成功安慰她，只要仙霞岭守得住，延平～！（华而实《汉衣冠》二）\n			'),
(5672, '0:5:12', '万物之灵', '\n【 wàn　wù　zhī　líng 】\n			', '\n万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5673, '0:5:12', '万象更新', '\n【 wàn　xiàng　gēng　xīn 】\n			', '\n万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”\n			', '\n春回大地，～，农民又开始耕种了。\n			'),
(5674, '0:5:12', '万绪千端', '\n【 wàn　xù　qiān　duān 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n如何不寄一行书，有～别后。\n			'),
(5675, '0:5:12', '万选青钱', '\n【 wàn　xuǎn　qīng　qián 】\n			', '\n比喻文章出众。\n			', '\n《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5676, '0:5:12', '万绪千头', '\n【 wàn　xù　qiān　tóu 】\n			', '\n绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。\n			', '\n三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”\n			', '\n心中～，在牲口上闷闷不语。\n			'),
(5677, '0:5:12', '万象森罗', '\n【 wàn　xiàng　sēn　luó 】\n			', '\n指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。\n			', '\n《景德传灯录》：“森罗万象，总在遮一碗里。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5678, '0:5:12', '万应灵丹', '\n【 wàn　yìng　líng　dān 】\n			', '\n能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5679, '0:5:12', '万应灵药', '【 wàn　yìng　líng　yào 】', '能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。', '鲁迅《花边文学·看书琐记（二）》：“不过我们中国人是聪明的，有些人早已发明了一种万应灵药，就是‘今天天气……哈哈哈！''”', '暂无'),
(5680, '0:5:12', '万语千言', '\n【 wàn　yǔ　qiān　yán 】\n			', '\n许许多多的话语。\n			', '\n唐·郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”\n			', '\n～句句该，都出在道德阴符外。\n			'),
(5681, '0:5:12', '万丈高楼平地起', '\n【 wàn　zhàng　gāo　lóu　píng　dì　qǐ 】\n			', '\n比喻事物从无到有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我国飞机制造业、造船工业、汽车工业都是～，一步一步建设起来的。\n			'),
(5682, '0:5:12', '万紫千红', '\n【 wàn　zǐ　qiān　hóng 】\n			', '\n形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。\n			', '\n宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”\n			', '\n整个文坛出现了前所未有的百花齐放、～的大好局面。\n			'),
(5683, '0:5:12', '万载千秋', '\n【 wàn　zài　qiān　qiū 】\n			', '\n指经历年代极久远。同“万代千秋”。\n			', '\n明·无名氏《贺元宵》第三折：“当今圣主存仁孝，万载千秋亨太平。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5684, '0:5:12', '未知万一', '\n【 wèi　zhī　wàn　yī 】\n			', '\n万分之一都不知道。形容学识肤浅。\n			', '\n宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5685, '0:5:12', '万众一心', '\n【 wàn　zhòng　yī　xīn 】\n			', '\n千万人一条心。形容团结一致。\n			', '\n《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”\n			', '\n～，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回）\n			'),
(5686, '0:5:12', '下笔千言，离题万里', '\n【 xià　bǐ　qiān　yán，lí　tí　wàn　lǐ 】\n			', '\n写了一大篇文章，但没有接触到主题。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5687, '0:5:12', '闲愁万种', '\n【 xián　chóu　wàn　zhǒng 】\n			', '\n闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。\n			', '\n元·李好古《张生煮海》第一折：“真乃是消磨了闲愁万种。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5688, '0:5:12', '霞光万道', '\n【 xiá　guāng　wàn　dào 】\n			', '\n形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5689, '0:5:12', '悬旌万里', '\n【 xuán　jīng　wàn　lǐ 】\n			', '\n比喻军队远征。\n			', '\n《汉书·陈汤传》：“悬旌万里之外，扬威昆山之西。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5690, '0:5:12', '熊罴百万', '\n【 xióng　pí　bǎi　wàn 】\n			', '\n熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。\n			', '\n宋·王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5691, '0:5:12', '心雄万夫', '\n【 xīn　xióng　wàn　fū 】\n			', '\n雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5692, '0:5:12', '胸中万卷', '\n【 xiōng　zhōng　wàn　juàn 】\n			', '\n指读过大量的书。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5693, '0:5:12', '一波才动万波随', '\n【 yī　bō　cái　dòng　wàn　bō　suí 】\n			', '\n指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。\n			', '\n宋·惠洪《冷斋夜话·船子和尚偶》：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。”\n			', '\n奇外无奇更出奇，～。只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁？\n			'),
(5694, '0:5:12', '一波万波', '\n【 yī　bō　wàn　bō 】\n			', '\n比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。\n			', '\n宋·范成大《题请息斋》诗之八：“冷暖旧雨今雨，是非一波万波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5695, '0:5:12', '一本万利', '\n【 yī　běn　wàn　lì 】\n			', '\n本钱小，利润大。\n			', '\n清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”\n			', '\n旧时代的商人有一句生意经：“～”。就是说，出最小的资本，追求最大的利润。（郭小川《一本万利》）\n			'),
(5696, '0:5:12', '一碧万顷', '\n【 yī　bì　wàn　qǐng 】\n			', '\n形容青绿无际。\n			', '\n宋·范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”\n			', '\n时候已经将近中秋，晴空是～。\n			'),
(5697, '0:5:12', '遗臭万代', '\n【 yí　chòu　wàn　dài 】\n			', '\n死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。\n			', '\n唐·高適《后汉贼臣董卓庙议》：“母妻屠戮，种族无留，悬首燃脐，遗臭万代。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5698, '0:5:12', '腰缠万贯', '\n【 yāo　chán　wàn　guàn 】\n			', '\n腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。\n			', '\n南朝梁·殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5699, '0:5:12', '云程万里', '\n【 yún　chéng　wàn　lǐ 】\n			', '\n形容前程非常远大。\n			', '\n清·陈朗《雪月梅》第四回：“蒋士奇道：‘可喜！可喜！将来～，正未可量。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5700, '0:5:12', '遗臭万年', '\n【 yí　chòu　wàn　nián 】\n			', '\n遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。\n			', '\n《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”\n			', '\n卖国投敌的小丑们，没有一个不是～的。\n			'),
(5701, '0:5:12', '贻臭万年', '\n【 yí　chòu　wàn　nián 】\n			', '\n犹言遗臭万年。\n			', '\n明·王世贞《艺苑卮言》卷三：“桓玄子恒言‘不能流芳百世，亦当贻臭万年’，至今为书生骂端。”\n			', '\n瞿琰道：‘观尔等一貌堂堂，足称伟士，若能改恶从善，归顺天朝，为国家干功立业，流芳百世，煞胜似陷身不义，～。’\n			'),
(5702, '0:5:12', '一彻万融', '\n【 yī　chè　wàn　róng 】\n			', '\n犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。\n			', '\n明·唐顺之《与裘剡溪推官书》：“人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之情状，一彻万融，所谓因源而得委也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5703, '0:5:12', '遗臭万世', '\n【 yí　chòu　wàn　shì 】\n			', '\n死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。\n			', '\n宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”\n			', '\n惟恐趋承之恐后，岂知其～乎？\n			'),
(5704, '0:5:12', '遗臭万载', '\n【 yí　chòu　wàn　zǎi 】\n			', '\n死后恶名流传，永远受人唾骂。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5705, '0:5:12', '一夫当关，万夫莫开', '\n【 yī　fū　dāng　guān，wàn　fū　mò　kāi 】\n			', '\n意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。\n			', '\n《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”\n			', '\n剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐·李白《蜀道难》诗）\n			'),
(5706, '0:5:12', '以防万一', '\n【 yǐ　fáng　wàn　yī 】\n			', '\n万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我们要提高警惕，以防万一敌人来偷袭。\n			'),
(5707, '0:5:12', '一举万里', '\n【 yī　jǔ　wàn　lǐ 】\n			', '\n比喻前程远大。同“一举千里”。\n			', '\n《晋书·慕容盛载记》：“当如鸿鹄高飞，一举万里，不可坐待罟网。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5708, '0:5:12', '盈千累万', '\n【 yíng　qiān　lěi　wàn 】\n			', '\n形容数量非常多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5709, '0:5:12', '源泉万斛', '\n【 yuán　quán　wàn　hú 】\n			', '\n比喻文思涌溢。\n			', '\n宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5710, '0:5:12', '一切万物', '\n【 yī　qiē　wàn　wù 】\n			', '\n宇宙间所有的事物。\n			', '\n《无量寿经》卷上：“设我得佛，自地上以至于虚空，宫殿楼观池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸人天。”\n			', '\n自家有这仁义礼智，便知得他也有仁义礼智。十人万人，～，无不是这道理。\n			'),
(5711, '0:5:12', '牙签万轴', '\n【 yá　qiān　wàn　zhóu 】\n			', '\n形容藏书非常多。\n			', '\n唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家书多，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5712, '0:5:12', '逾千越万', '\n【 yú　qiān　yuè　wàn 】\n			', '\n指数字超过千或万。极言其多。\n			', '\n唐·蒋防《湘妃泣竹赋》：“岂不以拂水捎云，逾千越万，庶夫知我者谓我点点而成文，不知我者徒曰青青而怀怨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5713, '0:5:12', '一人传虚，万人传实', '\n【 yī　rén　chuán　xū，shí　rén　chuán　shí 】\n			', '\n虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。\n			', '\n汉·王符《潜夫论·贤难》：“一人传虚，万人传实。”\n			', '\n问：“如何是东禅家风？”师曰：“～。”（宋·释道原《景德传灯录》卷二十一）\n			'),
(5714, '0:5:12', '一日万机', '\n【 yī　rì　wàn　jī 】\n			', '\n一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。\n			', '\n《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”\n			', '\n暂无\n			');
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(5715, '0:5:12', '一日万几', '\n【 yī　rì　wàn　jǐ 】\n			', '\n形容帝王每天处理政事极为繁忙。\n			', '\n《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”\n			', '\n～，崇高益危，早朝晏罢，业业兢兢。\n			'),
(5716, '0:5:12', '一日万里', '\n【 yī　rì　wàn　lǐ 】\n			', '\n比喻行动非常迅速。\n			', '\n唐·苏鄂《杜阳杂编》卷中：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5717, '0:5:12', '一人之下，万人之上', '\n【 yī　rén　zhī　xià，wàn　rén　zhī　shàng 】\n			', '\n多指地位崇高权势显赫的大臣。\n			', '\n《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5718, '0:5:12', '仪态万方', '\n【 yí　tài　wàn　fāng 】\n			', '\n仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。\n			', '\n汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5719, '0:5:12', '仪态万千', '\n【 yí　tài　wàn　qiān 】\n			', '\n仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。\n			', '\n汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”\n			', '\n湖上的明月和落日，湖上的浓阴和微雨，我都见过了，真是～。\n			'),
(5720, '0:5:12', '亿万斯年', '\n【 yì　wàn　sī　nián 】\n			', '\n斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。\n			', '\n《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”\n			', '\n～，福禄攸同。（《宋史·乐志》）\n			'),
(5721, '0:5:12', '亿辛万苦', '\n【 yì　xīn　wàn　kǔ 】\n			', '\n极言辛苦之甚。\n			', '\n李大钊《大哀篇》：“民既托庇于其下，在理当负斯责，亿辛万苦，其又何辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5722, '0:5:12', '一泻万里', '\n【 yī　xiè　wàn　lǐ 】\n			', '\n形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。\n			', '\n李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》：“这一条浩浩荡荡的民族革命运动史的洪流，时而显现，时而潜伏，时而迂回旋绕，蓄势不前，时而急转直下，一泻万里。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5723, '0:5:12', '以一持万', '\n【 yǐ　yī　chí　wàn 】\n			', '\n持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。\n			', '\n《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5724, '0:5:12', '以一知万', '\n【 yǐ　yī　zhī　wàn 】\n			', '\n从了解一点到推知其他许多事物。\n			', '\n《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”\n			', '\n正确的学习方法是举一反三，～。\n			'),
(5725, '0:5:12', '一掷百万', '\n【 yī　zhì　bǎi　wàn 】\n			', '\n指用钱满不在乎，一花就是一大笔。\n			', '\n《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”\n			', '\n到那赌，刘毅～，是顷刻间可以破家的。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回）\n			'),
(5726, '0:5:12', '咫尺万里', '\n【 zhǐ　chǐ　wàn　lǐ 】\n			', '\n形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。\n			', '\n《南史·萧贲传》：“能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”\n			', '\n杜甫歌行，自称鲍、庾，加以时事，大作波涛，～，非虚夸矣。（清·王闿运《湘绮楼论唐诗》）\n			'),
(5727, '0:5:12', '罪当万死', '\n【 zuì　dāng　wàn　sǐ 】\n			', '\n形容罪恶极大。\n			', '\n《汉书·东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”\n			', '\n臣既犯天宪，～。臣死之日，必见叔陵，愿宣明诏，责之于九泉之下。\n			'),
(5728, '0:5:12', '罪该万死', '\n【 zuì　gāi　wàn　sǐ 】\n			', '\n尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”\n			', '\n他是一个作恶多端，民愤极大，～的罪犯。\n			'),
(5729, '0:5:12', '知一万毕', '\n【 zhī　yī　wàn　bì 】\n			', '\n指理解本质，万事尽通。\n			', '\n《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5730, '0:5:12', '罪应万死', '\n【 zuì　yīng　wàn　sǐ 】\n			', '\n形容罪恶极大。\n			', '\n《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”\n			', '\n法北望陵庙，无涕可挥。身蹈大戮，～。所以不即从先帝者，实惟社稷之故。\n			'),
(5731, '0:5:12', '智周万物', '\n【 zhì　zhōu　wàn　wù 】\n			', '\n天下万物无所不知。形容知识渊博。\n			', '\n《周易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5732, '0:5:13', '亿万斯年', '\n【 yì　wàn　sī　nián 】\n			', '\n斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。\n			', '\n《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”\n			', '\n～，福禄攸同。（《宋史·乐志》）\n			'),
(5733, '0:5:13', '亿辛万苦', '\n【 yì　xīn　wàn　kǔ 】\n			', '\n极言辛苦之甚。\n			', '\n李大钊《大哀篇》：“民既托庇于其下，在理当负斯责，亿辛万苦，其又何辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5734, '0:5:13', '亿兆一心', '\n【 yì　zhào　yī　xīn 】\n			', '\n全国人民一条心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5735, '0:5:14', '不计其数', '\n【 bù　jì　qí　shù 】\n			', '\n没法计算数目。形容很多。\n			', '\n宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”\n			', '\n去州桥河内周围上下点灯，～。（明·施耐庵《水浒全传》第六十六回）\n			'),
(5736, '0:5:14', '不可胜数', '\n【 bù　kě　shèng　shǔ 】\n			', '\n胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。\n			', '\n《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”\n			', '\n我国历史悠久，各个时代的文学作品浩如烟海，～。\n			'),
(5737, '0:5:14', '备位充数', '\n【 bèi　wèi　chōng　shù 】\n			', '\n备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。\n			', '\n《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋·谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5738, '0:5:14', '不足齿数', '\n【 bù　zú　chǐ　shǔ 】\n			', '\n足：值得。表示数不上，不值得一提。\n			', '\n《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”\n			', '\n从先前的阿Ｑ看来，小Ｄ本来是～。（鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》）\n			'),
(5739, '0:5:14', '吹毛数睫', '\n【 chuī　máo　shù　jié 】\n			', '\n比喻目光短浅，只注意微末细节。\n			', '\n《明史·黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5740, '0:5:14', '多言数穷', '\n【 duō　yán　shuò　qióng 】\n			', '\n言多必失，必有理屈之时。\n			', '\n《老子》：“多言数穷，不如守中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5741, '0:5:14', '飞将数奇', '\n【 fē　jiàng　shù　jī 】\n			', '\n比喻能人而遭遇不佳。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n时人以“～”来形容李广的运气不佳。\n			'),
(5742, '0:5:14', '更难仆数', '\n【 gēng　nán　pú　shù 】\n			', '\n形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。\n			', '\n《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”\n			', '\n婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，～。\n			'),
(5743, '0:5:14', '更仆难数', '\n【 gēng　pú　nán　shǔ 】\n			', '\n原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。\n			', '\n《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”\n			', '\n四五里，直抵五峰南，则乱峰尖叠，什伯为伍，横变侧移，殆～。（明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》）\n			'),
(5744, '0:5:14', '恒河沙数', '\n【 héng　hé　shā　shù 】\n			', '\n恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。\n			', '\n《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”\n			', '\n吾愿～仙人，并遣娇女，婚嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。（清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》）\n			'),
(5745, '0:5:14', '讳树数马', '\n【 huì　shù　shù　mǎ 】\n			', '\n表示居官为人忠诚谨慎。\n			', '\n《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”\n			', '\n《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光默不应，更答以它语，其不泄如是。”\n			'),
(5746, '0:5:14', '浑身解数', '\n【 hún　shēn　xiè　shù 】\n			', '\n浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第七十三回：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5747, '0:5:14', '金谷酒数', '\n【 jīn　gǔ　jiǔ　shù 】\n			', '\n罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。\n			', '\n晋·石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”\n			', '\n诸位是有能诗的，各自做来；如不能者，罚依～。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）\n			'),
(5748, '0:5:14', '劫数难逃', '\n【 jié　shù　nán　táo 】\n			', '\n佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5749, '0:5:14', '简丝数米', '\n【 jiǎn　sī　shǔ　mǐ 】\n			', '\n简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。\n			', '\n孙诒让《〈札迻〉自叙》：“凡所考论，虽复简丝数米，或涉琐眉，于作述闳旨未窥百一。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5750, '0:5:14', '论黄数白', '\n【 lùn　huáng　shù　bái 】\n			', '\n①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5751, '0:5:14', '论黄数黑', '\n【 lùn　huáng　shǔ　hēi 】\n			', '\n数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。\n			', '\n元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5752, '0:5:14', '历历可数', '\n【 lì　lì　kě　shǔ 】\n			', '\n历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。\n			', '\n《旧五代史·明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”\n			', '\n则用细草制为楼阁，大如橼，小如橘，约二十余座，每座梁栋榱题，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》）\n			'),
(5753, '0:5:14', '寥寥可数', '\n【 liáo　liáo　kě　shǔ 】\n			', '\n形容很少，数得出来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5754, '0:5:14', '滥竽充数', '\n【 làn　yú　chōng　shù 】\n			', '\n比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。\n			', '\n《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”\n			', '\n言调整人事，～，依然如故。（邹韬奋《抗战以来》）\n			'),
(5755, '0:5:14', '难更仆数', '\n【 nán　gēng　pú　shǔ 】\n			', '\n原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。\n			', '\n《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5756, '0:5:14', '泣数行下', '\n【 qì　shù　háng　xià 】\n			', '\n眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。\n			', '\n汉·班固《汉书·高帝纪》：“令儿皆和习之。上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下。”\n			', '\n安陵君～而进。\n			'),
(5757, '0:5:14', '屈指可数', '\n【 qū　zhǐ　kě　shǔ 】\n			', '\n形容数目很少，扳着手指头就能数过来。\n			', '\n唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”\n			', '\n中国民族工业就只剩下～的几项了！（茅盾《子夜》二）\n			'),
(5758, '0:5:14', '如数家珍', '\n【 rú　shǔ　jiā　zhēn 】\n			', '\n好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n某也贤，某也不肖，一一～。（柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》）\n			'),
(5759, '0:5:14', '数白论黄', '\n【 shǔ　bái　lùn　huáng 】\n			', '\n比喻计较金钱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5760, '0:5:14', '数不胜数', '\n【 shǔ　bù　shèng　shǔ 】\n			', '\n数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。\n			', '\n《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”\n			', '\n我们决不能像旧学校那样，用～的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。\n			'),
(5761, '0:5:14', '数东瓜，道茄子', '\n【 shǔ　dōng　guā，dào　qié　zǐ 】\n			', '\n形容说话罗唆，没完没了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5762, '0:5:14', '数短论长', '\n【 shǔ　duǎn　lùn　cháng 】\n			', '\n犹言说长道短，说三道四。\n			', '\n明·无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5763, '0:5:14', '数典忘祖', '\n【 shǔ　diǎn　wàng　zǔ 】\n			', '\n数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。\n			', '\n《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”\n			', '\n我们要重视中国历史知识的学习，免得出现～的笑话。\n			'),
(5764, '0:5:14', '数黄道白', '\n【 shù　huáng　dào　bái 】\n			', '\n背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5765, '0:5:14', '数黄道黑', '\n【 shu　huang　dao　hei 】\n			', '\n数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5766, '0:5:14', '数黑论白', '\n【 shù　hēi　lùn　bái 】\n			', '\n背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5767, '0:5:14', '数黑论黄', '\n【 shǔ　hēi　lùn　huáng 】\n			', '\n数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。\n			', '\n元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5768, '0:5:14', '数见不鲜', '\n【 shuò　jiàn　bù　xiān 】\n			', '\n数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。\n			', '\n《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”\n			', '\n这种谣言，在各处所发生的真～了。（鲁迅《集外集拾遗·启事》）\n			'),
(5769, '0:5:14', '数米而炊', '\n【 shǔ　mǐ　ér　chuī 】\n			', '\n炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。\n			', '\n《庄子·庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊。”\n			', '\n积财聚谷，日不暇给，真个是～，称柴而爨。（明·冯梦龙《警世通言》卷五）\n			'),
(5770, '0:5:14', '数米量柴', '\n【 shǔ　mǐ　ér　chái 】\n			', '\n比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。\n			', '\n明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。”\n			', '\n只因这一番，有分教；风尘恶俗之中，亦藏俊彦；～之外，别有经纶。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十五回）\n			'),
(5771, '0:5:14', '数往知来', '\n【 shǔ　wǎng　zhī　lái 】\n			', '\n数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。\n			', '\n《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5772, '0:5:14', '数一数二', '\n【 shǔ　yī　shǔ　èr 】\n			', '\n不算第一也算第二。形容突出。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”\n			', '\n他的学习成绩在班里是～的。\n			'),
(5773, '0:5:14', '寻行数墨', '\n【 xún　háng　shǔ　mò 】\n			', '\n寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。\n			', '\n宋·释道原《景德传灯录》：“口内诵经千卷，体上问经不识。不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。”\n			', '\n读书初时，尽且～，久之，自有见处。（清·陈澧《东塾读书记·朱子书》）\n			'),
(5774, '0:5:14', '心中无数', '\n【 xīn　zhōng　wú　shù 】\n			', '\n指对情况了解不清楚，心里没有底\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n周后～，说：“象这样小事，你自己斟酌去办，用不着向我请旨。”（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）\n			'),
(5775, '0:5:14', '胸中无数', '\n【 xiōng　zhōng　wú　shù 】\n			', '\n指对情况了解不清楚，心里没有底。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一切都是胸中无“数”，结果就不能不犯错误。（毛泽东《党委会的工作方法》）\n			'),
(5776, '0:5:14', '心中有数', '\n【 xīn　zhōng　yǒu　shù 】\n			', '\n对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，～，为她去和老东山交锋做准备。（冯德英《迎春花》第八章）\n			'),
(5777, '0:5:14', '胸中有数', '\n【 xiōng　zhōng　yǒu　shù 】\n			', '\n指对情况有清楚的了解，心里有底。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n胸中有“数”。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量分析。（毛泽东《党委会的工作方法》）\n			'),
(5778, '0:5:14', '一目数行', '\n【 yī　mù　shù　háng 】\n			', '\n犹一目十行。形容看书非常快。\n			', '\n清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5779, '0:5:14', '擢发莫数', '\n【 zhuó　fà　mò　shǔ 】\n			', '\n擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。\n			', '\n《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”\n			', '\n方尚乃口穷之时，盖～其罪。\n			'),
(5780, '0:5:14', '擢发难数', '\n【 zhuó　fà　nán　shǔ 】\n			', '\n擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。\n			', '\n《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”\n			', '\n可死之罪，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》）\n			'),
(5781, '0:5:14', '凿龟数策', '\n【 záo　guī　shǔ　cè 】\n			', '\n凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。\n			', '\n《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5782, '0:5:14', '遭劫在数', '\n【 zāo　jié　zài　shù 】\n			', '\n指命中注定要遇到灾难。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“他竟要弄得到一处，这人也就算个遭劫在数的了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5783, '0:5:14', '烛照数计', '\n【 zhú　zhào　shù　jì 】\n			', '\n用烛照着，按数计算。比喻料事准确。\n			', '\n唐·韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5784, '0:6:0', '冁然而笑', '\n【 chǎn　rán　ér　xiào 】\n			', '\n冁然：笑的样子。高兴地笑起来。\n			', '\n《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5785, '0:6:0', '大喜过望', '\n【 dà　xǐ　guò　wàng 】\n			', '\n过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。\n			', '\n《汉书·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”\n			', '\n灿若灯下一看，正是前日相逢之人，不觉～，方才放下了心。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六）\n			'),
(5786, '0:6:0', '大喜若狂', '\n【 dā　xǐ　ruò　kuáng 】\n			', '\n高兴得几乎发狂。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n没想到，我竟被全国数一数二的大公司录用，真是～。\n			'),
(5787, '0:6:0', '得意忘形', '\n【 dé　yì　wàng　xíng 】\n			', '\n形：形态。形容高兴得失去了常态。\n			', '\n《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”\n			', '\n他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不～。（老舍《四世同堂》三十二）\n			'),
(5788, '0:6:0', '怫然不悦', '\n【 fú　rán　bù　yuè 】\n			', '\n怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5789, '0:6:0', '抚掌大笑', '\n【 fǔ　zhǎng　dà　xiào 】\n			', '\n抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“帝抚掌大笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5790, '0:6:0', '忽忽不乐', '\n【 hū　hū　bù　lè 】\n			', '\n忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。\n			', '\n《史记·梁孝王世家》：“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。”\n			', '\n秦少游谪古藤，意～。\n			'),
(5791, '0:6:0', '欢呼雀跃', '\n【 huān　hū　què　yuè 】\n			', '\n高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5792, '0:6:0', '横眉吐气', '\n【 héng　méi　tǔ　qì 】\n			', '\n犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。\n			', '\n五代·齐己《轻薄行》：“玉鞭金镫骅骝蹄，横眉吐气如虹霓。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5793, '0:6:0', '欢天喜地', '\n【 huān　tiān　xǐ　dì 】\n			', '\n形容非常高兴。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。”\n			', '\n刚才二奶奶从老太太屋里出来，不似往日～的，叫了平儿，唧唧咕咕的不知说了些什么。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回）\n			'),
(5794, '0:6:0', '欢欣鼓舞', '\n【 huān　xīn　gǔ　wǔ 】\n			', '\n欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。\n			', '\n宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”\n			', '\n但在革命成功了的当时，我们一般的人是怎样地～哟！（郭沫若《少年时代·反正前后》）\n			'),
(5795, '0:6:0', '含笑九泉', '\n【 hán　xiào　jiǔ　quán 】\n			', '\n九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）\n			'),
(5796, '0:6:0', '欢欣若狂', '\n【 huān　xīn　ruò　kuáng 】\n			', '\n形容高兴到了极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是～。（吴玉章《辛亥革命·一》）\n			'),
(5797, '0:6:0', '皆大欢喜', '\n【 jiē　dà　huān　xǐ 】\n			', '\n人人都高兴满意。\n			', '\n《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”\n			', '\n正在～间，忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。（清·曾朴《孽海花》第二十六回）\n			'),
(5798, '0:6:0', '酒酣耳热', '\n【 jiǔ　hān　ěr　rè 】\n			', '\n形容喝酒喝得正高兴的时候。\n			', '\n三国魏·曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”\n			', '\n～，攘袂持杯。（清·张潮《虞初新志·王翠翘传》）\n			'),
(5799, '0:6:0', '惊喜交集', '\n【 jīng　xǐ　jiāo　jí 】\n			', '\n交集：一起袭来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。\n			', '\n金·董解元《西厢记》卷四：“生闻之，惊喜交集。”\n			', '\n正在这里，夫妻不期而遇，～。\n			'),
(5800, '0:6:0', '惊喜欲狂', '\n【 jīng　xǐ　ruò　kuáng 】\n			', '\n既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。\n			', '\n宋·洪迈《夷坚志·乙志卷九·胡氏子》：“胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5801, '0:6:0', '近悦远来', '\n【 jìn　yuè　yuǎn　lái 】\n			', '\n使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。\n			', '\n《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5802, '0:6:0', '开眉展眼', '\n【 kāi　méi　zhǎn　yǎn 】\n			', '\n高兴愉快的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5803, '0:6:0', '哭丧着脸', '\n【 kū　sāng　zhe　liǎn 】\n			', '\n心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5804, '0:6:0', '乐极悲生', '\n【 lè　jí　bēi　shēng 】\n			', '\n高兴到极点时，发生使人悲伤的事。\n			', '\n《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”\n			', '\n可正是～，今日个泰来否往。\n			'),
(5805, '0:6:0', '乐嗟苦咄', '\n【 lè　jiē　kǔ　duō 】\n			', '\n高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5806, '0:6:0', '乐极生悲', '\n【 lè　jí　shēng　bēi 】\n			', '\n高兴到极点时，发生使人悲伤的事。\n			', '\n《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”\n			', '\n谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。（明·冯梦龙《警世通言》卷十七）\n			'),
(5807, '0:6:0', '利灾乐祸', '\n【 lì　zāi　lè　huò 】\n			', '\n见到别人遭受灾祸反而高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5808, '0:6:0', '眉飞眼笑', '\n【 méi　fēi　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴。\n			', '\n柳青《创业史》第一部：“他眉飞眼笑，高兴地跳着，大声喊道：‘解放啦！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5809, '0:6:0', '眉花眼笑', '\n【 méi　huā　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴、兴奋的样子。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”\n			', '\n他听了人家的祝贺语，～地答谢。\n			'),
(5810, '0:6:0', '眉欢眼笑', '\n【 méi　huān　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常兴奋、高兴。\n			', '\n清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5811, '0:6:0', '眉开眼笑', '\n【 méi　kāi　yǎn　xiào 】\n			', '\n眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”\n			', '\n等他吃足了烟，他坐起来，～。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回）\n			'),
(5812, '0:6:0', '亲痛仇快', '\n【 qīn　tòng　chóu　kuài 】\n			', '\n做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。\n			', '\n汉·朱浮《与彭宠书》：“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。”\n			', '\n现在许多人的文章上常常有一句话，说是“无使～”。（毛泽东《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》）\n			'),
(5813, '0:6:0', '人莫予毒', '\n【 rén　mò　yú　dú 】\n			', '\n莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。\n			', '\n《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”\n			', '\n长此不悟，纵令势力弥满，～，亦乃与满州亲贵等夷。（章炳麟《致张继、于右任书》）\n			'),
(5814, '0:6:0', '受宠若惊', '\n【 shòu　chǒng　ruò　jīng 】\n			', '\n宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。\n			', '\n《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5815, '0:6:0', '杀风景', '\n【 shā　fēng　jǐng 】\n			', '\n损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。\n			', '\n宋·苏轼《次韵林子中春日新堤书事》诗：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5816, '0:6:0', '手舞足蹈', '\n【 shǒu　wǔ　zú　dǎo 】\n			', '\n蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。\n			', '\n《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5817, '0:6:0', '谈笑风生', '\n【 tán　xiào　fēng　shēng 】\n			', '\n有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。\n			', '\n宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”\n			', '\n他嘻嘻笑着，让酒让菜，～，又谈起他的山林生活。（梁斌《播火记》十七）\n			'),
(5818, '0:6:0', '他乡遇故知', '\n【 tā　xiāng　yù　gù　zhī 】\n			', '\n在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”\n			', '\n老残，我多时不见你的诗了，今日总算‘～’，您也该做首诗，我们拜读拜读。\n			'),
(5819, '0:6:0', '闻过则喜', '\n【 wén　guò　zé　xǐ 】\n			', '\n过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。\n			', '\n《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5820, '0:6:0', '无精打彩', '\n【 wú　jīng　dǎ　cǎi 】\n			', '\n形容不高兴，提不起劲儿。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不象往日高兴。”\n			', '\n打过二更他才～地回到房里。\n			'),
(5821, '0:6:0', '喜不自胜', '\n【 xǐ　bù　zì　shèng 】\n			', '\n胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。”\n			', '\n国太只道孙权好意，～。（明·罗贯中《三国演义》第五十五回）\n			'),
(5822, '0:6:0', '喜出望外', '\n【 xǐ　chū　wàng　wài 】\n			', '\n望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。\n			', '\n宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”\n			', '\n这可真叫他～。（沙汀《催粮》）\n			'),
(5823, '0:6:0', '心花怒放', '\n【 xīn　huā　nù　fàng 】\n			', '\n怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”\n			', '\n想起这件高兴事，不觉～。\n			'),
(5824, '0:6:0', '喜眉笑眼', '\n【 xǐ　méi　xiào　yǎn 】\n			', '\n形容面带笑容、十分高兴的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5825, '0:6:0', '喜怒不形于色', '\n【 xǐ　nù　bù　xìng　yú　sè 】\n			', '\n高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。\n			', '\n《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”\n			', '\n那人不甚好读书，性宽和，寡言语，～。\n			'),
(5826, '0:6:0', '喜怒无常', '\n【 xǐ　nù　wú　cháng 】\n			', '\n一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。\n			', '\n《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”\n			', '\n宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回）\n			'),
(5827, '0:6:0', '欣喜若狂', '\n【 xīn　xǐ　ruò　kuáng 】\n			', '\n欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。\n			', '\n清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”\n			', '\n全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。\n			'),
(5828, '0:6:0', '喜笑颜开', '\n【 xǐ　xiào　yán　kāi 】\n			', '\n颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5829, '0:6:0', '喜行于色', '\n【 xǐ　xíng　yú　sè 】\n			', '\n高兴显现在脸上。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他们听到这个好消息，不禁～。\n			'),
(5830, '0:6:0', '心悦诚服', '\n【 xīn　yuè　chéng　fú 】\n			', '\n悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。\n			', '\n《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”\n			', '\n小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且～。（清·李汝珍《镜花缘》第二十三回）\n			'),
(5831, '0:6:0', '心痒难挠', '\n【 xīn　yǎng　nán　náo 】\n			', '\n形容高兴得不知如何才好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5832, '0:6:0', '幸灾乐祸', '\n【 xìng　zāi　lè　huò 】\n			', '\n幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。\n			', '\n《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”\n			', '\n对于同学的缺点和错误，我们不应采取～的态度。\n			'),
(5833, '0:6:0', '笑逐颜开', '\n【 xiào　zhú　yán　kāi 】\n			', '\n逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。”\n			', '\n他们听到这个好消息，一个个～。\n			'),
(5834, '0:6:0', '一悲一喜', '\n【 yī　bēi　yī　xǐ 】\n			', '\n既悲伤又高兴。\n			', '\n《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5835, '0:6:0', '宜嗔宜喜', '\n【 yí　chēn　yí　xǐ 】\n			', '\n指生气时高兴时都很美丽。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”\n			', '\n出没花间兮，～，徘徊池上兮，若飞若扬。\n			'),
(5836, '0:6:0', '眼开眉展', '\n【 yǎn　kāi　méi　zhǎn 】\n			', '\n形容极度高兴。\n			', '\n许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5837, '0:6:0', '扬眉吐气', '\n【 yáng　méi　tǔ　qì 】\n			', '\n扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。\n			', '\n唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”\n			', '\n只要将来做了八府巡按，妈也就可以～了。（巴金《家》十二）\n			'),
(5838, '0:6:0', '悦目娱心', '\n【 yuè　mù　yú　xīn 】\n			', '\n使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5839, '0:6:0', '一嚬一笑', '\n【 yī　pín　yī　xiào 】\n			', '\n指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5840, '0:6:0', '怡情悦性', '\n【 yí　qíng　yuè　xìng 】\n			', '\n怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5841, '0:6:0', '怡然自得', '\n【 yí　rán　zì　dé 】\n			', '\n怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。\n			', '\n《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”\n			', '\n刘厚守听了，～，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》）\n			'),
(5842, '0:6:0', '怡然自乐', '\n【 yí　rán　zì　lè 】\n			', '\n怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。\n			', '\n晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”\n			', '\n这简直是不伦不类的态度，但他却～，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。\n			'),
(5843, '0:6:0', '眼笑眉飞', '\n【 yǎn　xiào　méi　fēi 】\n			', '\n形容极度高兴。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十五回：“只乐得他手舞足蹈，眼笑眉飞。褚一官等在旁看了，也自欢喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5844, '0:6:0', '抑郁寡欢', '\n【 yì　yù　guǎ　huān 】\n			', '\n由于心情不舒畅而很少高兴的时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5845, '0:6:0', '一则以喜，一则以惧', '\n【 yī　zé　yǐ　xǐ，yī　zé　yǐ　jù 】\n			', '\n一方面高兴，一方面又害怕。\n			', '\n《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5846, '0:6:1', '春风得意', '\n【 chūn　fēng　dé　yì 】\n			', '\n旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n在这些“伸手”派心目中，新社会也不过是一个猎场，可以任由他们在其中践踏一切，呼朋引类，～，纵马狩猎。（秦牧《手莫伸》）\n			'),
(5847, '0:6:1', '回光返照', '\n【 huí　guāng　fǎn　zhào 】\n			', '\n指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。\n			', '\n元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。”\n			', '\n所以唐末宋初，骈体文又～了一下。（朱自清《经典常谈·文第十三》）\n			'),
(5848, '0:6:1', '回光反照', '\n【 huí　guāng　fǎn　zhào 】\n			', '\n指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。\n			', '\n元·杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”\n			', '\n我看这群浑蛋都有点～，长不了。\n			'),
(5849, '0:6:1', '欢呼鼓舞', '\n【 huān　hū　gǔ　wǔ 】\n			', '\n形容欢乐兴奋之极。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5850, '0:6:1', '豪情逸致', '\n【 háo　qíng　yì　zhì 】\n			', '\n豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。\n			', '\n清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5851, '0:6:1', '哗世取名', '\n【 huá　shì　qǔ　míng 】\n			', '\n用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。\n			', '\n宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻哗世取名之事。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5852, '0:6:1', '酒酣耳熟', '\n【 jiǔ　hān　ěr　shú 】\n			', '\n酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5853, '0:6:1', '惊喜欲狂', '\n【 jīng　xǐ　ruò　kuáng 】\n			', '\n既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。\n			', '\n宋·洪迈《夷坚志·乙志卷九·胡氏子》：“胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5854, '0:6:1', '眉飞色舞', '\n【 méi　fēi　sè　wǔ 】\n			', '\n色：脸色。形容人得意兴奋的样子。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣一听‘明保’二字，正是他心上最为关切之事，不禁眉飞色舞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5855, '0:6:1', '眉花眼笑', '\n【 méi　huā　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴、兴奋的样子。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”\n			', '\n他听了人家的祝贺语，～地答谢。\n			'),
(5856, '0:6:1', '眉欢眼笑', '\n【 méi　huān　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常兴奋、高兴。\n			', '\n清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5857, '0:6:1', '神采飞扬', '\n【 shén　cǎi　fēi　yáng 】\n			', '\n形容兴奋得意，精神焕发的样子。\n			', '\n丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”\n			', '\n他～地走向主席台开始做报告。\n			'),
(5858, '0:6:1', '忘乎其形', '\n【 wàng　hū　qí　xíng 】\n			', '\n犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5859, '0:6:1', '忘乎所以', '\n【 wàng　hū　suǒ　yǐ 】\n			', '\n指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”\n			', '\n他刚取得一点成绩就～，目中无人了。\n			'),
(5860, '0:6:1', '忘其所以', '\n【 wàng　qí　suǒ　yǐ 】\n			', '\n指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5861, '0:6:2', '安居乐业', '\n【 ān　jū　lè　yè 】\n			', '\n安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。\n			', '\n《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”\n			', '\n反动军阀的残暴统治，使广大人民无法～，只能四处逃亡。\n			'),
(5862, '0:6:2', '安家乐业', '\n【 ān　jiā　lè　yè 】\n			', '\n犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。\n			', '\n《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”\n			', '\n俺在北京～，你来赚我上山。\n			'),
(5863, '0:6:2', '安生乐业', '\n【 ān　shēng　lè　yè 】\n			', '\n犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。\n			', '\n《汉书·严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”\n			', '\n以是黎民感德，皆～，实有太平之象。\n			'),
(5864, '0:6:2', '安土乐业', '\n【 ān　tǔ　lè　yè 】\n			', '\n安居本土，愉快地从事自己的职业。\n			', '\n汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”\n			', '\n今天下不见兵革之具，而元元～，人致其力，以生天下之财。\n			'),
(5865, '0:6:2', '安心乐业', '\n【 ān　xīn　lè　yè 】\n			', '\n指心绪安定，生活愉快。\n			', '\n《红楼梦》第六八回：“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5866, '0:6:2', '不欢而散', '\n【 bù　huān　ér　sàn 】\n			', '\n很不愉快地分手。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”\n			', '\n两个原本非常亲密的朋友，却因为一句无意的话而弄得～。\n			'),
(5867, '0:6:2', '不知老之将至', '\n【 bù　zhī　lǎo　zhī　jiāng　zhì 】\n			', '\n不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。\n			', '\n《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5868, '0:6:2', '春风满面', '\n【 chūn　fēng　mǎn　miàn 】\n			', '\n春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。\n			', '\n宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”\n			', '\n～乐醄醄，一场长笑海山高。（元·无名氏《九世同堂》第四折》）\n			'),
(5869, '0:6:2', '怫然不悦', '\n【 fú　rán　bù　yuè 】\n			', '\n怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			');
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(5870, '0:6:2', '欢聚一堂', '\n【 huān　jù　yī　táng 】\n			', '\n欢乐愉快地聚集在一起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5871, '0:6:2', '和颜悦色', '\n【 hé　yán　yuè　sè 】\n			', '\n颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。\n			', '\n《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”\n			', '\n申子平急上前，～的把原委说了一遍。（清·刘鹗《老残游记》第八回）\n			'),
(5872, '0:6:2', '开眉展眼', '\n【 kāi　méi　zhǎn　yǎn 】\n			', '\n高兴愉快的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5873, '0:6:2', '哭丧着脸', '\n【 kū　sāng　zhe　liǎn 】\n			', '\n心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5874, '0:6:2', '乐业安居', '\n【 lè　yè　ān　jū 】\n			', '\n愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。\n			', '\n元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5875, '0:6:2', '眉开眼笑', '\n【 méi　kāi　yǎn　xiào 】\n			', '\n眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”\n			', '\n等他吃足了烟，他坐起来，～。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回）\n			'),
(5876, '0:6:2', '满面春风', '\n【 mǎn　miàn　chūn　fēng 】\n			', '\n比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。\n			', '\n宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”\n			', '\n只见路旁走过两个老者，都是鹤发童颜，～，举止大雅。（清·李汝珍《镜花缘》第十一回）\n			'),
(5877, '0:6:2', '愀然不乐', '\n【 qiǎo　rán　bù　lè 】\n			', '\n愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。\n			', '\n《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”\n			', '\n大家开怀畅饮，独有卢爷有些～之状。\n			'),
(5878, '0:6:2', '愀然无乐', '\n【 qiǎo　rán　wú　lè 】\n			', '\n愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。\n			', '\n《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5879, '0:6:2', '如释重负', '\n【 rú　shì　zhòng　fù 】\n			', '\n释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。\n			', '\n《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”\n			', '\n姐姐～似的松了一口气。（曲波《林海雪原》一）\n			'),
(5880, '0:6:2', '若释重负', '\n【 ruò　shì　zhòng　fù 】\n			', '\n形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。\n			', '\n《旧唐书·高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。”\n			', '\n除了‘惋惜’以外，还带点‘何苦来’的意味。不，甚至也还带着‘麻烦的日子终于也过完了’的～的意思。\n			'),
(5881, '0:6:2', '说来话长', '\n【 shuō　lái　huà　cháng 】\n			', '\n表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5882, '0:6:2', '神头鬼脸', '\n【 shén　tóu　guǐ　liǎn 】\n			', '\n①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。\n			', '\n元·武汉臣《玉壶春》第三折：“硬鼻凹寒森森扫下雪来，冷脸似冬凌块，夕斗毛齐眼睛向下排，则是个敲人脑的活妖怪，动不动神头鬼脸，投河奔井。”\n			', '\n他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么～的进城去。不过，要干净就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。\n			'),
(5883, '0:6:2', '赏心悦目', '\n【 shǎng　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也～。（鲁迅《故事新编·采薇》）\n			'),
(5884, '0:6:2', '爽心悦目', '\n【 shuǎng　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n指景色美丽，令人心情愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5885, '0:6:2', '神怿气愉', '\n【 shén　yì　qì　yú 】\n			', '\n形容欢欣愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5886, '0:6:2', '陶情适性', '\n【 táo　qíng　shì　xìng 】\n			', '\n陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”\n			', '\n暂无\n			'),
(5887, '0:6:2', '心存芥蒂', '\n【 xīn　cún　jiè　dì 】\n			', '\n芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。\n			', '\n汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”\n			', '\n若在平时，吴佩孚定要反对，此际却～，貌为客气。\n			'),
(5888, '0:6:2', '消愁释愦', '\n【 xiāo　cháo　shì　kuì 】\n			', '\n指消除烦闷，愉快身心。\n			', '\n北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“弹棋亦近世雅戏，消愁释愦，时可为之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5889, '0:6:2', '心广体胖', '\n【 xīn　guǎng　tǐ　pán 】\n			', '\n广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。（鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》）\n			'),
(5890, '0:6:2', '心旷神怡', '\n【 xīn　kuàng　shén　yí 】\n			', '\n旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。\n			', '\n宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”\n			', '\n又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）\n			'),
(5891, '0:6:2', '心宽体胖', '\n【 xīn　kuān　tǐ　pán 】\n			', '\n原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。\n			'),
(5892, '0:6:2', '心悦诚服', '\n【 xīn　yuè　chéng　fú 】\n			', '\n悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。\n			', '\n《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”\n			', '\n小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且～。（清·李汝珍《镜花缘》第二十三回）\n			'),
(5893, '0:6:2', '怡情悦性', '\n【 yí　qíng　yuè　xìng 】\n			', '\n怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5894, '0:6:2', '怡然自得', '\n【 yí　rán　zì　dé 】\n			', '\n怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。\n			', '\n《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”\n			', '\n刘厚守听了，～，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》）\n			'),
(5895, '0:6:2', '一室生春', '\n【 yī　shì　shēng　chūn 】\n			', '\n整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5896, '0:6:2', '娱心悦目', '\n【 yú　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。\n			', '\n秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5897, '0:6:2', '怡性养神', '\n【 yí　xìng　yǎng　shén 】\n			', '\n怡悦精神，使之安适愉快。\n			', '\n明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5898, '0:6:2', '怡志养神', '\n【 yí　zhì　yǎng　shén 】\n			', '\n怡养神志，使之安适愉快。\n			', '\n三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5899, '0:6:2', '走马观花', '\n【 zǒu　mǎ　guān　huā 】\n			', '\n走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5900, '0:6:2', '走马看花', '\n【 zǒu　mǎ　kàn　huā 】\n			', '\n走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5901, '0:6:3', '不苟言笑', '\n【 bù　gǒu　yán　xiào 】\n			', '\n苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。\n			', '\n《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”\n			', '\n且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，～。（清·梁启超《新中国未来记》）\n			'),
(5902, '0:6:3', '不值一笑', '\n【 bù　zhí　yī　xiào 】\n			', '\n不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。\n			', '\n鲁迅《朝花夕拾·死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Ｑ正传》：“阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5903, '0:6:3', '嗔拳不打笑面', '\n【 chēn　quán　bù　dǎ　xiào　miàn 】\n			', '\n比喻不可以欺凌态度和悦的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n自古～，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十六回）\n			'),
(5904, '0:6:3', '冁然而笑', '\n【 chǎn　rán　ér　xiào 】\n			', '\n冁然：笑的样子。高兴地笑起来。\n			', '\n《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5905, '0:6:3', '春山如笑', '\n【 chūn　shān　rú　xiào 】\n			', '\n形容春天的山色明媚。\n			', '\n宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5906, '0:6:3', '传为笑柄', '\n【 chuán　wéi　xiào　bǐng 】\n			', '\n笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域～。（清·李绿园《歧路灯》）\n			'),
(5907, '0:6:3', '传为笑谈', '\n【 chuán　wéi　xiào　tán 】\n			', '\n笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”\n			', '\n大家就嘻嘻哈哈～。\n			'),
(5908, '0:6:3', '谄笑胁肩', '\n【 chǎn　xiào　xié　jiān 】\n			', '\n讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。\n			', '\n《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5909, '0:6:3', '当面输心背面笑', '\n【 dāng　miàn　shū　xīn　bèi　miàn　xiào 】\n			', '\n比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5910, '0:6:3', '打情卖笑', '\n【 dǎ　qíng　mài　xiào 】\n			', '\n打情骂俏，指男女调情。\n			', '\n曹禺《日出》第三幕：“在地狱一般的宝和下处，充满着各种叫卖、喧嚣、女人诟骂、打情卖笑的声浪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5911, '0:6:3', '抚掌大笑', '\n【 fǔ　zhǎng　dà　xiào 】\n			', '\n抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“帝抚掌大笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5912, '0:6:3', '付之一笑', '\n【 fù　zhī　yī　xiào 】\n			', '\n用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。\n			', '\n宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”\n			', '\n康有为两人去后，袁世凯犹是～，觉他们举动都不必理他。（清·黄小配《大马扁》第十二回）????\n			'),
(5913, '0:6:3', '付诸一笑', '\n【 fù　zhū　yī　xiào 】\n			', '\n用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。\n			', '\n清·韩邦庆《海上花列传》第六回：“仲英乃恍然大悟，付诸一笑，就在高椅上坐下，问雪香道：‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？’”\n			', '\n把一切诞罔不经之事，～，那就不负我今日一番饶舌了。\n			'),
(5914, '0:6:3', '回眸一笑', '\n【 huí　móu　yī　xiào 】\n			', '\n眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”\n			', '\n有绿衫女子，时乘墙缺窥之，或偶避人，亦必～，若与目成。（清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》）\n			'),
(5915, '0:6:3', '哄堂大笑', '\n【 hōng　táng　dà　xiào 】\n			', '\n形容全屋子的人同时大笑。\n			', '\n唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”\n			', '\n因把在筱亭客厅上的事情，说了一遍。大家～。（清·曾朴《孽海花》第十四回）\n			'),
(5916, '0:6:3', '轰堂大笑', '\n【 hōng　táng　dà　xiào 】\n			', '\n形容满屋子的人同时放声大笑。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“安公子小夫妻以至那些媳妇丫头们听了，只管不敢笑，也由不得轰堂大笑起来。”\n			', '\n满堂的人～起来。——像这样的轰堂大笑，原因不必是一样，在陈先生的教课时间里总要发作一二次。\n			'),
(5917, '0:6:3', '烘堂大笑', '\n【 hōng　táng　dà　xiào 】\n			', '\n形容满屋的人同时大笑。\n			', '\n唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。\n			', '\n暂无\n			'),
(5918, '0:6:3', '含笑九泉', '\n【 hán　xiào　jiǔ　quán 】\n			', '\n九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）\n			'),
(5919, '0:6:3', '含笑入地', '\n【 hán　xiào　rù　dì 】\n			', '\n面带笑容而死。犹言死而无憾。\n			', '\n《后汉书·韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’”\n			', '\n克臣报之曰：‘汝能以身徇国，吾～矣。\n			'),
(5920, '0:6:3', '见笑大方', '\n【 jiàn　xiào　dà　fāng 】\n			', '\n指让内行人笑话。\n			', '\n《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5921, '0:6:3', '开眉笑眼', '\n【 kāi　méi　xiào　yǎn 】\n			', '\n高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5922, '0:6:3', '哭笑不得', '\n【 kū　xiào　bù　dé 】\n			', '\n哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。\n			', '\n元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”\n			', '\n否则咬着了辣椒，～的时候，我不能负责。（鲁迅《伪自由书·止哭文学》）\n			'),
(5923, '0:6:3', '眉飞眼笑', '\n【 méi　fēi　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴。\n			', '\n柳青《创业史》第一部：“他眉飞眼笑，高兴地跳着，大声喊道：‘解放啦！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(5924, '0:6:3', '眉花眼笑', '\n【 méi　huā　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常高兴、兴奋的样子。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”\n			', '\n他听了人家的祝贺语，～地答谢。\n			'),
(5925, '0:6:3', '眉欢眼笑', '\n【 méi　huān　yǎn　xiào 】\n			', '\n形容非常兴奋、高兴。\n			', '\n清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5926, '0:6:3', '眉开眼笑', '\n【 méi　kāi　yǎn　xiào 】\n			', '\n眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”\n			', '\n等他吃足了烟，他坐起来，～。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回）\n			'),
(5927, '0:6:3', '买笑寻欢', '\n【 mǎi　xiào　xún　huān 】\n			', '\n嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5928, '0:6:3', '买笑迎欢', '\n【 mǎi　xiào　yíng　huān 】\n			', '\n嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。\n			', '\n《水浒传》第八一回：“俺哥哥要见尊颜，非图买笑迎欢，只是久闻娘子遭际今上，以此亲自特来告诉衷曲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5929, '0:6:3', '买笑追欢', '\n【 mǎi　xiào　zhuī　huān 】\n			', '\n嫖娼狎妓，寻欢作乐。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5930, '0:6:3', '卖笑追欢', '\n【 mài　xiào　zhuī　huān 】\n			', '\n指娼妓取媚于人的营生。\n			', '\n元·李行道《灰阑记》第一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5931, '0:6:3', '眉语目笑', '\n【 méi　yǔ　mù　xiào 】\n			', '\n指以眉目传情。\n			', '\n清·袁于令《双莺传》第七折：“今朝何幸聚多娇，偏称是粒面乌纱年少，记歌娘子，与周郎眉语目笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5932, '0:6:3', '拈花微笑', '\n【 niān　huā　wēi　xiào 】\n			', '\n原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。\n			', '\n《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”\n			', '\n自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定～：是亦缘也。（清·李汝珍《镜花缘》第一百回）\n			'),
(5933, '0:6:3', '拈花一笑', '\n【 niān　huā　yī　xiào 】\n			', '\n比喻心心相印、会心。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”\n			', '\n伊为新至我，我是旧来伊，～，心是口。\n			'),
(5934, '0:6:3', '破愁为笑', '\n【 pò　chóu　wéi　xiào 】\n			', '\n犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5935, '0:6:3', '捧腹大笑', '\n【 pěng　fù　dà　xiào 】\n			', '\n用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n听了他讲的笑话，大家都～。\n			'),
(5936, '0:6:3', '破涕成笑', '\n【 pò　tì　chéng　xiào 】\n			', '\n形容转悲为喜。同“破涕为笑”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5937, '0:6:3', '破涕为笑', '\n【 pò　tì　wéi　xiào 】\n			', '\n涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。\n			', '\n晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。”\n			', '\n她很高兴地赞同这个计划，并且～地说她有逃的办法。（巴金《家》二十八）\n			'),
(5938, '0:6:3', '皮笑肉不笑', '\n【 pí　xiào　ròu　bù　xiào 】\n			', '\n极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。\n			', '\n巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5939, '0:6:3', '破颜微笑', '\n【 pò　yán　wēi　xiào 】\n			', '\n形容心领神会。\n			', '\n《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5940, '0:6:3', '遣愁索笑', '\n【 qiǎn　chóu　suǒ　xiào 】\n			', '\n消愁求乐。\n			', '\n清孙原湘《\n			', '\n暂无\n			'),
(5941, '0:6:3', '千金买笑', '\n【 qiān　jīn　mǎi　xiào 】\n			', '\n花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。\n			', '\n南朝宋·鲍照《代白纻曲》：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年。”\n			', '\n苏小小，张好好，～，今何在玉容花貌？（元·张可久《春思》）\n			'),
(5942, '0:6:3', '千金一笑', '\n【 qiān　jīn　yī　xiào 】\n			', '\n犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。\n			', '\n宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。”\n			', '\n～，花柳空自来争；十斛片时，风月何曾肯让。\n			'),
(5943, '0:6:3', '鹊笑鸠舞', '\n【 què　xiào　jiū　wǔ 】\n			', '\n喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。\n			', '\n汉·焦延寿《易林》卷六：“鹊笑鸠舞，来遗我酒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5944, '0:6:3', '强颜欢笑', '\n【 qiǎng　yán　huān　xiào 】\n			', '\n心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5945, '0:6:3', '似笑非笑', '\n【 sì　xiào　fēi　xiào 】\n			', '\n像笑又不笑。\n			', '\n鲁迅《彷徨·祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”\n			', '\n后来见的次数多了，大家～，用以代替招呼。\n			'),
(5946, '0:6:3', '声音笑貌', '\n【 shēng　yīn　xiào　mào 】\n			', '\n指人的言谈、表情等。\n			', '\n《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”\n			', '\n局中诸公，性情心术，～，一一如绘。（清·平步清《霞外捃屑》卷四）\n			'),
(5947, '0:6:3', '投壶电笑', '\n【 tóu　hú　diàn　xiào 】\n			', '\n后为闪电不雨之典。\n			', '\n《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5948, '0:6:3', '谈笑封侯', '\n【 tán　xiào　fēng　hóu 】\n			', '\n说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。\n			', '\n唐·杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5949, '0:6:3', '谈笑风生', '\n【 tán　xiào　fēng　shēng 】\n			', '\n有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。\n			', '\n宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”\n			', '\n他嘻嘻笑着，让酒让菜，～，又谈起他的山林生活。（梁斌《播火记》十七）\n			'),
(5950, '0:6:3', '啼笑皆非', '\n【 tí　xiào　jiē　fēi 】\n			', '\n啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n刘久发～地站起来了。（沙汀《烦恼》）\n			'),
(5951, '0:6:3', '谈笑有鸿儒', '\n【 tán　xiào　yǒu　hóng　rú 】\n			', '\n鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。\n			', '\n唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5952, '0:6:3', '谈笑自若', '\n【 tán　xiào　zì　ruò 】\n			', '\n自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。\n			', '\n《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”\n			', '\n上面虽有倾盆大雨淋着，我们还是～，边走边谈，愈谈愈有味。（邹韬奋《经历·初出茅庐》）\n			'),
(5953, '0:6:3', '谈笑自如', '\n【 tán　xiào　zì　rú 】\n			', '\n和平常一样有说有笑。形容态度自然。\n			', '\n宋·陈师道《后山谈丛》卷一：“契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。”\n			', '\n是日席上，唯裴玄与生举觞连饮，～，郑心如酒量虽宽，反觉蹴躇不安，而有惭色。\n			'),
(5954, '0:6:3', '莞尔而笑', '\n【 wǎn　ěr　ér　xiào 】\n			', '\n形容微笑的样子。\n			', '\n《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5955, '0:6:3', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(5956, '0:6:3', '笑傲风月', '\n【 xiào　ào　fēng　yuè 】\n			', '\n犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5957, '0:6:3', '笑比河清', '\n【 xiào　bǐ　hé　qīng 】\n			', '\n形容态度严肃，难见笑容。\n			', '\n《宋史·包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5958, '0:6:3', '笑不可仰', '\n【 xiào　bù　kě　yǎng 】\n			', '\n笑得直不起腰来。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”\n			', '\n金玉姊妹合丫头们已经～，便是太太那等厚道人也就撑不住要笑。\n			'),
(5959, '0:6:3', '笑而不答', '\n【 xiào　ér　bù　dá 】\n			', '\n只是微笑着，不作正面回答。\n			', '\n唐·李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5960, '0:6:3', '先号后笑', '\n【 xiān　hào　hòu　xiào 】\n			', '\n①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。\n			', '\n《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”\n			', '\n所最可惜者，本是通经著述之书，却言为举业而作，先之以标题举业，继之以别论经义，～，曲终奏雅，高明之士一见讲章面目，不待终卷已欠申恐卧矣。清·钱谦益《与\n			'),
(5961, '0:6:3', '胁肩谄笑', '\n【 xié　jiān　chǎn　xiào 】\n			', '\n胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。\n			', '\n《孟子·滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”\n			', '\n那些人让他是个现任刺史，～随他怠慢。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二）\n			'),
(5962, '0:6:3', '笑里藏刀', '\n【 xiào　lǐ　cáng　dāo 】\n			', '\n形容对人外表和气，却阴险毒辣。\n			', '\n《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”\n			', '\n他把我丕的来药倒，烟生七窍，冰浸四稍，谁承望～，眼见的丧荒郊。（元·孟汉卿《魔合罗》第二折）\n			'),
(5963, '0:6:3', '谑浪笑敖', '\n【 xuè　làng　xiào　áo 】\n			', '\n形容戏谑笑闹。\n			', '\n《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5964, '0:6:3', '谑浪笑傲', '\n【 xuè　làng　xiào　ào 】\n			', '\n形容戏谑笑闹。\n			', '\n《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5965, '0:6:3', '笑面虎', '\n【 xiào　miàn　hǔ 】\n			', '\n比喻外表善良，心地凶狠的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5966, '0:6:3', '喜眉笑眼', '\n【 xǐ　méi　xiào　yǎn 】\n			', '\n形容面带笑容、十分高兴的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5967, '0:6:3', '笑面夜叉', '\n【 xiào　miàn　yè　chā 】\n			', '\n比喻面带笑容而居心狠毒的人。\n			', '\n宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5968, '0:6:3', '嬉皮笑脸', '\n【 xī　pí　xiào　liǎn 】\n			', '\n形容嬉笑不严肃的样子。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第三十回：“你见我和谁玩过！有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”\n			', '\n班长随又～岔了一句。（沙汀《一个秋天晚上》）\n			'),
(5969, '0:6:3', '嘻皮笑脸', '\n【 xī　pí　xiào　liǎn 】\n			', '\n①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。\n			', '\n①《红楼梦》第三十回：“你要仔细！你见我和谁玩过！有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”②赵树理《小二黑结婚》三：“金旺来了，嘻皮笑脸向小芹说：‘这会可算是个空子吧？”\n			', '\n③张郎才说了一个宝字，财主就～跑到张郎面前：‘小兄弟，你犁到金子银子了吗？给我看看。’\n			'),
(5970, '0:6:3', '笑容可掬', '\n【 xiào　róng　kě　jū 】\n			', '\n掬：双手捧取。形容笑容满面。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”\n			', '\n这些学生们一天总是那么活泼开朗，～。\n			'),
(5971, '0:6:3', '相视而笑', '\n【 xiāng　shì　ér　xiào 】\n			', '\n双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5972, '0:6:3', '相视而笑，莫逆于心', '\n【 xiāng　shì　ér　xiào，mò　nì　yú　xīn 】\n			', '\n莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。\n			', '\n《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”\n			', '\n只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“～”了。（鲁迅《而已集·“意表之外”》）\n			'),
(5973, '0:6:3', '先笑后号', '\n【 xiān　xiào　hòu　hào 】\n			', '\n指命运先吉后凶。\n			', '\n《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5974, '0:6:3', '嬉笑怒骂', '\n【 xī　xiào　nù　mà 】\n			', '\n嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。\n			', '\n宋·黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”\n			', '\n设科之～。如白描人物，须眉毕观，引人入胜者，全借乎此。（清·孔尚任《桃花扇·凡例》）\n			'),
(5975, '0:6:3', '嘻笑怒骂', '\n【 xī　xiào　nù　mà 】\n			', '\n①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。\n			', '\n①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。”\n			', '\n③他对权贵～，对平民扶危济困，就是在传说中被神化了的济颠僧。\n			'),
(5976, '0:6:3', '嬉笑怒骂，皆成文章', '\n【 xī　xiào　nù　mà，jiē　chéng　wén　zhāng 】\n			', '\n指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。\n			', '\n宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”\n			', '\n东坡～；不过一时兴到语，不可以词害意。\n			'),
(5977, '0:6:3', '喜笑颜开', '\n【 xǐ　xiào　yán　kāi 】\n			', '\n颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5978, '0:6:3', '笑逐颜开', '\n【 xiào　zhú　yán　kāi 】\n			', '\n逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。”\n			', '\n他们听到这个好消息，一个个～。\n			'),
(5979, '0:6:3', '以宫笑角', '\n【 yǐ　gōng　xiào　jué 】\n			', '\n宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。\n			', '\n北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”\n			', '\n宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓～，以白诋青者，谓之陋儒。\n			'),
(5980, '0:6:3', '掩口而笑', '\n【 yǎn　kǒu　ér　xiào 】\n			', '\n掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。\n			', '\n晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”\n			', '\n左右皆～曰：“此天下强颜之女子也。”\n			'),
(5981, '0:6:3', '倚门卖笑', '\n【 yǐ　mén　mài　xiào 】\n			', '\n旧时形容妓女的生活。\n			', '\n《史记·货殖列传》：“刺绣文不如倚市门。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5982, '0:6:3', '依门卖笑', '\n【 yī　mén　mài　xiào 】\n			', '\n以色媚人。旧指娼妓生涯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5983, '0:6:3', '倚门献笑', '\n【 yǐ　mén　xiàn　xiào 】\n			', '\n旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家儿女，误落风尘，倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。若要我倚门献笑，送旧迎新，宁甘一死，决不情愿。’”\n			', '\n却说那妓女，原不是～、涂脂沫粉的一流，姓赵，名素馨，字曰友梅。\n			'),
(5984, '0:6:3', '一颦一笑', '\n【 yī　pín　yī　xiào 】\n			', '\n颦：皱眉。指忧和喜的表情。\n			', '\n《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”\n			', '\n金门玉堂临水居，～千万余。（南朝梁·萧统《龙笛曲》）\n			'),
(5985, '0:6:3', '一嚬一笑', '\n【 yī　pín　yī　xiào 】\n			', '\n指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5986, '0:6:3', '嫣然一笑', '\n【 yān　rán　yī　xiào 】\n			', '\n嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。\n			', '\n战国楚·宋玉《登徒子好色赋》：“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”\n			', '\n都只在～中，偷把幽情送。（元·无名氏《梧桐叶》第四折）\n			'),
(5987, '0:6:3', '哑然失笑', '\n【 yǎ　rán　shī　xiào 】\n			', '\n失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。\n			', '\n汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”\n			', '\n王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之，床头人醒，宁不～哉。（清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》）\n			'),
(5988, '0:6:3', '音容笑貌', '\n【 yīn　róng　xiào　mào 】\n			', '\n指死者生前的声音容貌和神情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(5989, '0:6:3', '有说有笑', '\n【 yǒu　shuō　yǒu　xiào 】\n			', '\n连说带笑。形容十分欢快。\n			', '\n清·吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”\n			', '\n林边场园里，晒豆子的，打芝麻的，剥包米的，到处～，是一派热闹的丰收景象。\n			'),
(5990, '0:6:3', '言笑不苟', '\n【 yán　xiào　bù　gǒu 】\n			', '\n不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。\n			', '\n《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”\n			', '\n又闻美国学童，跬步必肃，～。\n			'),
(5991, '0:6:3', '一笑百媚', '\n【 yī　xiào　bǎi　mèi 】\n			', '\n形容美人的笑态。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”\n			', '\n妺喜蛊惑，～而色厉。\n			'),
(5992, '0:6:3', '贻笑大方', '\n【 yí　xiào　dà　fāng 】\n			', '\n贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。\n			', '\n《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”\n			', '\n去岁路过贵邦，就要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐～，所以不敢冒昧进谒。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）\n			'),
(5993, '0:6:3', '遗笑大方', '\n【 yí　xiào　dà　fāng 】\n			', '\n指让内行见笑。\n			', '\n语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”\n			', '\n女子有才一样处理国事，军师少见多怪，岂不～。\n			'),
(5994, '0:6:3', '贻笑后人', '\n【 yí　xiào　hòu　rén 】\n			', '\n贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。\n			', '\n宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”\n			', '\n暂无\n			'),
(5995, '0:6:3', '一笑了事', '\n【 yī　xiào　le　shì 】\n			', '\n笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回：“抚台听了，先还摸不着头脑，还以为某人办事不诚实，所以钦差才加了他这个考语；后来别位司、道说起，晓得是为带着表，方才付之一笑了事。”\n			', '\n幸好这位所长深知旗人的劣根性，没把它当成政治案件，只是淡淡地～。\n			'),
(5996, '0:6:3', '一笑了之', '\n【 yī　xiào　liǎo　zhī 】\n			', '\n笑一笑就算了事，指不予重视。\n			', '\n沙汀《淘金记》：“那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺；纵然他本人仅仅一笑了之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5997, '0:6:3', '眼笑眉飞', '\n【 yǎn　xiào　méi　fēi 】\n			', '\n形容极度高兴。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第十五回：“只乐得他手舞足蹈，眼笑眉飞。褚一官等在旁看了，也自欢喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5998, '0:6:3', '一笑倾城', '\n【 yī　xiào　qīng　chéng 】\n			', '\n形容女子的绝色。\n			', '\n《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”\n			', '\n暂无\n			'),
(5999, '0:6:3', '一笑千金', '\n【 yī　xiào　qiān　jīn 】\n			', '\n美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。\n			', '\n汉·崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”\n			', '\n借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，～值。（明·施耐庵《水浒全传》第七十二回）\n			'),
(6000, '0:6:3', '语笑喧呼', '\n【 yǔ　xiào　xuān　hū 】\n			', '\n大声说笑。同“语笑喧哗”。\n			', '\n明·无名氏《陈仓路》第四折：“则要你悄语低言，不要你语笑喧呼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6001, '0:6:3', '语笑喧哗', '\n【 yǔ　xiào　xuān　huá 】\n			', '\n大声说笑。\n			', '\n元·关汉卿《单刀会》第三折：“金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许语笑喧哗。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6002, '0:6:3', '语笑喧阗', '\n【 yǔ　xiào　xuān　tián 】\n			', '\n形容许多人挤来挤去地大声说笑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6003, '0:6:3', '一笑一颦', '\n【 yī　xiào　yī　pín 】\n			', '\n指脸上的表情。同“一颦一笑”。\n			', '\n茅盾《子夜》十：“大客厅上有几个人，都屏息侧立，在伺察吴荪甫的一笑一颦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6004, '0:6:3', '言笑晏晏', '\n【 yán　xiào　yàn　yàn 】\n			', '\n说说笑笑，和柔温顺。\n			', '\n《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”\n			', '\n复有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，～。\n			'),
(6005, '0:6:3', '言笑自如', '\n【 yán　xiào　zì　rú 】\n			', '\n谈笑如常，十分镇定。\n			', '\n清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6006, '0:6:3', '言笑自若', '\n【 yán　xiào　zì　ruò 】\n			', '\n谈笑如常，十分镇定。\n			', '\n《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”\n			', '\n祭毕，即除去孝服，沐浴薰香，浓妆艳裹，～。\n			'),
(6007, '0:6:3', '一笑置之', '\n【 yī　xiào　zhì　zhī 】\n			', '\n笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。\n			', '\n宋·杨万里《观水叹》诗：“出处未可必，一笑姑置之。” 宋·陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”\n			', '\n漕台见他如此说法，晓得他牛性发作，也只好～。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回）\n			'),
(6008, '0:6:3', '追欢买笑', '\n【 zhuī　huān　mǎi　xiào 】\n			', '\n追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。\n			', '\n宋·柳永《传花枝》词：“遇良辰，当美景，追欢买笑。”\n			', '\n［贾珍］便约了贾琏去～，不在话下。\n			'),
(6009, '0:6:3', '追欢卖笑', '\n【 zhuī　huān　mài　xiào 】\n			', '\n指出卖色情，供人取乐。\n			', '\n明·徐渭《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一日，直弄到我一个亲女儿出身为娼，追欢卖笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6010, '0:6:3', '载欢载笑', '\n【 zài　huān　zài　xiào 】\n			', '\n形容尽情地欢笑。\n			', '\n汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野》《巴人》蚩鄙益著，载欢载笑，欲罢不能。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6011, '0:6:3', '载笑载言', '\n【 zài　xiào　zài　yán 】\n			', '\n边笑边说话。\n			', '\n汉·杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6012, '0:6:4', '抱头大哭', '\n【 bào　tóu　dà　kū 】\n			', '\n形容非常伤心或很是感动的样子。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”\n			', '\n这一对被海峡分割了40年的夫妻，一经相见，～，慨叹不已。\n			'),
(6013, '0:6:4', '抱头痛哭', '\n【 bào　tóu　tòng　kū 】\n			', '\n指十分伤心或感动，抱头大哭。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”\n			', '\n他的妻子不幸去世，他～，悲痛欲绝。\n			'),
(6014, '0:6:4', '长歌当哭', '\n【 cháng　gē　dàng　kū 】\n			', '\n长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。\n			', '\n汉杂曲歌辞《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”\n			', '\n感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦～之意耳。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回）\n			'),
(6015, '0:6:4', '鬼哭狼嚎', '\n【 guǐ　kū　láng　háo 】\n			', '\n形容大声哭叫，声音凄厉。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”\n			', '\n况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人～的！（清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回）\n			'),
(6016, '0:6:4', '鬼哭狼嗥', '\n【 guǐ　kū　láng　háo 】\n			', '\n①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。\n			', '\n魏巍《东方》第三部第六章：“有的钻到汽车下，有的往坦克的后面涌，鬼哭狼嗥，乱成一片。”\n			', '\n忽然，三架飞机掠过头上，～一般往北山飞去。\n			'),
(6017, '0:6:4', '鬼哭神愁', '\n【 guǐ　kū　shén　chóu 】\n			', '\n形容惊恐忧愁。\n			', '\n明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6018, '0:6:4', '鬼哭粟飞', '\n【 guǐ　kū　sù　fēi 】\n			', '\n传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。\n			', '\n南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6019, '0:6:4', '鬼哭神嚎', '\n【 guǐ　kū　shén　háo 】\n			', '\n号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”\n			', '\n此时大名城内百姓黎民，一个个鼠窜狼奔，一家家～。（明·施耐庵《水浒全传》第六十六回）\n			');
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(6020, '0:6:4', '鬼哭神号', '\n【 guǐ　kū　shén　hào 】\n			', '\n①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。\n			', '\n元·杨暹《西游记》第三本第九出：“则听得鬼哭神号，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”\n			', '\n那浪掀天括地，～，惊怕杀人。\n			'),
(6021, '0:6:4', '鬼哭神惊', '\n【 guǐ　kū　shén　jīng 】\n			', '\n形容极度惊恐。\n			', '\n《水浒传》第七十回：“张清带住枪杆，去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6022, '0:6:4', '鬼哭天愁', '\n【 guǐ　kū　tiān　chóu 】\n			', '\n形容悲惨凄凉。\n			', '\n高旭《五月十九日和巢南韵即寄越中》：“鬼哭天愁冷雨斜，黄龙晋酒恨徒赊。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6023, '0:6:4', '干啼湿哭', '\n【 gàn　tí　shī　kū 】\n			', '\n干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6024, '0:6:4', '歌于斯，哭于斯', '\n【 gē　yǘ　sī，kū　yú　sī 】\n			', '\n歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。\n			', '\n《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6025, '0:6:4', '行号巷哭', '\n【 háng　háo　xiàng　kū 】\n			', '\n行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。\n			', '\n晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6026, '0:6:4', '号咷大哭', '\n【 háo　táo　dà　kū 】\n			', '\n号咷：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。\n			', '\n《周易·同人》：“同人先号咷而后笑。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6027, '0:6:4', '号啕大哭', '\n【 háo　táo　dà　kū 】\n			', '\n号啕：大声哭。放声大哭。\n			', '\n《周易·同人》：“同人先号咷而后笑。”\n			', '\n不能思想，只是号咷大哭。（叶圣陶《春光不是她的了》）\n			'),
(6028, '0:6:4', '街号巷哭', '\n【 jiē　hào　xiàng　kū 】\n			', '\n号哭于大街小巷。形容悲痛至极。\n			', '\n晋·潘岳《马汧督诔》：“凡尔同围，心焉摧剥，扶老携幼，街号巷哭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6029, '0:6:4', '见哭兴悲', '\n【 jiàn　kū　xīng　bēi 】\n			', '\n见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6030, '0:6:4', '哭哭啼啼', '\n【 kū　kū　tí　tí 】\n			', '\n不停的哭泣。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“这如今才好些，又这样哭哭啼啼，岂不是自己糟蹋了自己身子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6031, '0:6:4', '哭丧着脸', '\n【 kū　sāng　zhe　liǎn 】\n			', '\n心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6032, '0:6:4', '哭天喊地', '\n【 kū　tiān　hǎn　dì 】\n			', '\n提高嗓门又哭又叫。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6033, '0:6:4', '哭天抹泪', '\n【 kū　tiān　mǒ　lèi 】\n			', '\n形容哭哭啼啼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6034, '0:6:4', '哭笑不得', '\n【 kū　xiào　bù　dé 】\n			', '\n哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。\n			', '\n元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”\n			', '\n否则咬着了辣椒，～的时候，我不能负责。（鲁迅《伪自由书·止哭文学》）\n			'),
(6035, '0:6:4', '狼号鬼哭', '\n【 láng　háo　guǐ　kū 】\n			', '\n形容哭叫的声音凄厉。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“等两日咱们去痛回一回，大家把这威风煞一煞儿才好呢！况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人狼号鬼哭的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6036, '0:6:4', '猫哭老鼠', '\n【 māo　kū　lǎo　shǔ 】\n			', '\n比喻假慈悲。\n			', '\n清·翟灏《通俗编·俚语对句》：“鸭见砻糠空欢喜，猫哭老鼠假慈悲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6037, '0:6:4', '鸟哭猿啼', '\n【 niǎo　kū　yuán　tí 】\n			', '\n泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6038, '0:6:4', '牛衣夜哭', '\n【 niú　yī　yè　kū 】\n			', '\n形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。\n			', '\n唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6039, '0:6:4', '秦庭之哭', '\n【 qín　tíng　zhī　kū 】\n			', '\n原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。\n			', '\n《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师，……立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”\n			', '\n我只能用下策，派人向绵竹（刘宇亮）作～。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章）\n			'),
(6040, '0:6:4', '穷途之哭', '\n【 qióng　tú　zhī　kū 】\n			', '\n本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。\n			', '\n《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6041, '0:6:4', '神愁鬼哭', '\n【 shén　chóu　guǐ　kū 】\n			', '\n形容十分愁苦凄惨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6042, '0:6:4', '神号鬼哭', '\n【 shén　háo　guǐ　kū 】\n			', '\n号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。\n			', '\n元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6043, '0:6:4', '神嚎鬼哭', '\n【 shén　háo　guǐ　kū 】\n			', '\n形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6044, '0:6:4', '痛哭流涕', '\n【 tòng　kū　liú　tì 】\n			', '\n涕：眼泪。形容伤心到极点。\n			', '\n《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”\n			', '\n我怎能忍心告诉他，使这个老人～呢？（冯德英《迎春花》第六章）\n			'),
(6045, '0:6:4', '啼天哭地', '\n【 tí　tiān　kū　dì 】\n			', '\n呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。\n			', '\n元·陶宗仪《南村辍耕录·阑路驾上书》：“奉使来时，惊天动地，奉使去时，乌天黑地，官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6046, '0:6:4', '啼啼哭哭', '\n【 tí　tí　kū　kū 】\n			', '\n哭泣不止。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“只见许多男女，啼啼哭哭，在街上过。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6047, '0:6:4', '西台痛哭', '\n【 xī　tái　tòng　kū 】\n			', '\n宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。\n			', '\n柳弃疾《怀人诗》之四：“西台痛哭谢晞发，眢井沉书郑亿翁。”\n			', '\n风流十年无遗爱，谁解～诗。\n			'),
(6048, '0:6:4', '昼吟宵哭', '\n【 zhòu　yín　xiāo　kū 】\n			', '\n昼夜哀叹、哭泣。\n			', '\n《战国策·楚策一》：“［棼冒勃苏］七日而薄秦王之朝，雀立不转，昼吟宵哭，七日不得告。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6049, '0:6:5', '勃然大怒', '\n【 bó　rán　dà　nù 】\n			', '\n勃然：突然。突然变脸大发脾气。\n			', '\n汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”\n			', '\n周瑜听罢，～。（明·罗贯中《三国演义》第四十四回）\n			'),
(6050, '0:6:5', '冲冠发怒', '\n【 chōng　guàn　fā　nù 】\n			', '\n形容极为愤怒。\n			', '\n唐·元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6051, '0:6:5', '冲冠怒发', '\n【 chōng　guàn　nù　fà 】\n			', '\n形容极为愤怒。\n			', '\n《旧唐书·郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂冶兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6052, '0:6:5', '藏怒宿怨', '\n【 cáng　nù　sù　yuàn 】\n			', '\n藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。\n			', '\n《孟子·万章上》：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉。”\n			', '\n为人要心胸开阔，～对自己没有什么好处。\n			'),
(6053, '0:6:5', '春笋怒发', '\n【 chūn　sǔn　mù　fā 】\n			', '\n春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6054, '0:6:5', '东怒西怨', '\n【 dōng　nù　xī　yuàn 】\n			', '\n比喻迁怒于人。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“厉色扬声，东怒西怨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6055, '0:6:5', '东怨西怒', '\n【 dōng　yuàn　xī　nù 】\n			', '\n指任意指责别人。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有协持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6056, '0:6:5', '发怒穿冠', '\n【 fà　nù　chuān　guān 】\n			', '\n毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。\n			', '\n三国·魏·曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6057, '0:6:5', '发怒冲冠', '\n【 fā　nù　chōng　guàn 】\n			', '\n形容极度愤怒。同“发上冲冠”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6058, '0:6:5', '敢怒而不敢言', '\n【 gǎn　nù　ér　bù　gǎn　yán 】\n			', '\n心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。\n			', '\n唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”\n			', '\n李忠见鲁达凶猛，～，只得陪笑道，好性急的人。（明·施耐庵《水浒》第三回）\n			'),
(6059, '0:6:5', '敢怒敢言', '\n【 gǎn　nù　gǎn　yán 】\n			', '\n敢于愤怒，又敢于说出来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n那计氏虽也还～，当不起晁大舍也敢为敢做。（清·西周生《醒世姻缘传》第一回）\n			'),
(6060, '0:6:5', '横眉怒目', '\n【 héng　méi　nù　mù 】\n			', '\n形容怒视的样子。\n			', '\n五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”\n			', '\n三三两两的打手，都～，短打扮，随时进来，往后院去。（老舍《茶馆》第一幕）\n			'),
(6061, '0:6:5', '横眉怒视', '\n【 héng　méi　nù　shì 】\n			', '\n犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。\n			', '\n师飙等《金戈铁马少年时》第五章；“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6062, '0:6:5', '赫然而怒', '\n【 hè　rán　ér　nù 】\n			', '\n形容大怒。火冒三丈的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6063, '0:6:5', '鲸波怒浪', '\n【 jīng　bō　nù　làng 】\n			', '\n犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6064, '0:6:5', '惊风怒涛', '\n【 jīng　fēng　nù　tāo 】\n			', '\n比喻生活中的艰辛险恶。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6065, '0:6:5', '金刚怒目', '\n【 jīn　gāng　nù　mù 】\n			', '\n形容面目威猛可畏。\n			', '\n《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6066, '0:6:5', '惊涛怒浪', '\n【 jīng　tāo　nù　làng 】\n			', '\n汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6067, '0:6:5', '积羞成怒', '\n【 jī　xiū　chéng　nù 】\n			', '\n犹恼羞成怒。指羞愧至极，转生愤怒。\n			', '\n梁启超《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》：“既而臣民犯颜，友邦侧目，志不得逞，遂乃积羞成怒，大兴党狱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6068, '0:6:5', '疾言怒色', '\n【 jí　yán　nù　sè 】\n			', '\n形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。\n			', '\n清·戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6069, '0:6:5', '戟指怒目', '\n【 jǐ　zhǐ　nǔ　zhāng 】\n			', '\n指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6070, '0:6:5', '狂风怒号', '\n【 kuáng　fēng　nù　háo 】\n			', '\n怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫。\n			', '\n唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”\n			', '\n天气变化无常，一会儿是晴空万里，一会儿是～。\n			'),
(6071, '0:6:5', '雷嗔电怒', '\n【 léi　chēn　diàn　nù 】\n			', '\n暴怒的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6072, '0:6:5', '雷霆之怒', '\n【 léi　tíng　wàn　j 】\n			', '\n雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。\n			', '\n《三国志·吴志·陆逊传》：“今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。”\n			', '\n主公暂息～，这牛皋是一员勇将，乃是岳飞的结义兄弟也。\n			'),
(6073, '0:6:5', '老羞成怒', '\n【 lǎo　xiū　chéng　nù 】\n			', '\n由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”\n			', '\n那家伙～，逼着她往前走。（梁斌十三《红旗谱》）\n			'),
(6074, '0:6:5', '怒不可遏', '\n【 nù　bù　kě　è 】\n			', '\n遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6075, '0:6:5', '怒从心头起，恶向胆边生', '\n【 nù　cóng　xīn　tóu　qǐ，è　xiàng　dǎn　bi 】\n			', '\n比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。\n			', '\n《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6076, '0:6:5', '怒发冲冠', '\n【 nù　fà　chōng　guān 】\n			', '\n指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。\n			', '\n《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”\n			', '\n～，凭栏处，潇潇雨歇。（宋·岳飞《满江红》词）\n			'),
(6077, '0:6:5', '怒火冲天', '\n【 nù　huǒ　chōng　tiān 】\n			', '\n形容愤怒之极，无法抑制。\n			', '\n老舍《龙须沟》第一幕：“［程娘子］怒火冲天，不顾一切地冲向狗子拚命，却被狗子一把抓住。”\n			', '\n他登时～，霍地立起身来……一阵猛扫，把四五个敌人都打倒了。\n			'),
(6078, '0:6:5', '怒火中烧', '\n【 nù　huǒ　zhōng　shāo 】\n			', '\n怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6079, '0:6:5', '怒目而视', '\n【 nù　mù　ér　shì 】\n			', '\n睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6080, '0:6:5', '怒目横眉', '\n【 nù　mù　héng　méi 】\n			', '\n耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。\n			', '\n五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”\n			', '\n不一时，只听得院子里许多脚步响，早进来了～、挺胸凸肚的一群人。\n			'),
(6081, '0:6:5', '怒目切齿', '\n【 nù　mù　qiè　chǐ 】\n			', '\n怒目：怒视的样子；切齿：咬紧牙齿。形容极其愤恨。\n			', '\n晋·刘伶《酒德颂》：“闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘衿，怒目切齿。”\n			', '\n谈到这些，壮族老人和两三个壮族年轻人都～。（秦牧《壮族与我》）\n			'),
(6082, '0:6:5', '怒猊渴骥', '\n【 nù　ní　kě　jì 】\n			', '\n猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。\n			', '\n《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云”\n			', '\n暂无\n			'),
(6083, '0:6:5', '怒从心上起，恶向胆边生', '\n【 nù cóng xīn shàng qǐ，è xiàng dǎn biān sh 】\n			', '\n比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。\n			', '\n《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6084, '0:6:5', '怒气冲冲', '\n【 nù　qì　chōng　chōng 】\n			', '\n盛怒的样子。\n			', '\n清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。”\n			', '\n张学海不等汤阿英说完，就～地质问：‘陶阿毛有啥不同？他不也是工人吗？’\n			'),
(6085, '0:6:5', '怒气冲天', '\n【 nù　qì　chōng　tiān 】\n			', '\n怒气部上天空。形容愤怒到极点。\n			', '\n元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我和他有甚恩情相顾恋，待不沙又怕背了这恩人面，只落的嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”\n			', '\n任大老爷见了，更加～。（清·张春帆《宦海》第十三回）\n			'),
(6086, '0:6:5', '怒气填胸', '\n【 nù　qì　tián　xiōng 】\n			', '\n胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船。”\n			', '\n满屋里寻了一会，不见个踪迹，急的～。\n			'),
(6087, '0:6:5', '恼羞变怒', '\n【 nǎo　xiū　biàn　nù 】\n			', '\n由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6088, '0:6:5', '恼羞成怒', '\n【 nǎo　xiū　chéng　nù 】\n			', '\n由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6089, '0:6:5', '怒形于色', '\n【 nù　xíng　yú　sè 】\n			', '\n形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“曹沫右手按剑，左手揽桓公之袖，怒形于色。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6090, '0:6:5', '迁怒于人', '\n【 qiān　nù　yú　rén 】\n			', '\n受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。\n			', '\n《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6091, '0:6:5', '人怨神怒', '\n【 rén　yuàn　shén　nù 】\n			', '\n形容民愤极大。\n			', '\n《晋书·孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”\n			', '\n夺百姓之食以养残凶，剥万人之衣以涂土木，于是～，众叛亲离。\n			'),
(6092, '0:6:5', '人怨天怒', '\n【 rén　yuàn　tiān　nù 】\n			', '\n人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6093, '0:6:5', '神怒人怨', '\n【 shén　nù　rén　yuàn 】\n			', '\n指人人怨恨愤怒。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6094, '0:6:5', '室怒市色', '\n【 shì　nù　shì　sè 】\n			', '\n室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。\n			', '\n《左传·昭公十九年》：“谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。”《战国策·韩策二》：“怒于室者色于市，今公叔怨齐无奈何也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6095, '0:6:5', '天怒人怨', '\n【 tiān　nù　rén　yuàn 】\n			', '\n天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6096, '0:6:5', '鲜车怒马', '\n【 xiān　chē　nù　mǎ 】\n			', '\n怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。\n			', '\n《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6097, '0:6:5', '心花怒放', '\n【 xīn　huā　nù　fàng 】\n			', '\n怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”\n			', '\n想起这件高兴事，不觉～。\n			'),
(6098, '0:6:5', '心花怒发', '\n【 xīn　huā　nù　fā 】\n			', '\n犹心花怒放。形容极其高兴。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6099, '0:6:5', '喜怒哀乐', '\n【 xǐ　nù　āi　lè 】\n			', '\n喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。\n			', '\n《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”\n			', '\n虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那～的人情，原是一样的。（清·陈忱《水浒后传》第三十一回）\n			'),
(6100, '0:6:5', '喜怒不形于色', '\n【 xǐ　nù　bù　xìng　yú　sè 】\n			', '\n高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。\n			', '\n《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”\n			', '\n那人不甚好读书，性宽和，寡言语，～。\n			'),
(6101, '0:6:5', '息怒停瞋', '\n【 xī　nù　tíng　chēn 】\n			', '\n瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“夫人休闪了手，且息怒停瞋，听红娘说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6102, '0:6:5', '喜怒无常', '\n【 xǐ　nù　wú　cháng 】\n			', '\n一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。\n			', '\n《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”\n			', '\n宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回）\n			'),
(6103, '0:6:5', '嬉笑怒骂', '\n【 xī　xiào　nù　mà 】\n			', '\n嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。\n			', '\n宋·黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”\n			', '\n设科之～。如白描人物，须眉毕观，引人入胜者，全借乎此。（清·孔尚任《桃花扇·凡例》）\n			'),
(6104, '0:6:5', '嘻笑怒骂', '\n【 xī　xiào　nù　mà 】\n			', '\n①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。\n			', '\n①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。”\n			', '\n③他对权贵～，对平民扶危济困，就是在传说中被神化了的济颠僧。\n			'),
(6105, '0:6:5', '嬉笑怒骂，皆成文章', '\n【 xī　xiào　nù　mà，jiē　chéng　wén　zhāng 】\n			', '\n指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。\n			', '\n宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”\n			', '\n东坡～；不过一时兴到语，不可以词害意。\n			'),
(6106, '0:6:5', '鲜衣怒马', '\n【 xiān　yī　nù　mǎ 】\n			', '\n美服壮马。谓服饰豪奢。\n			', '\n明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”\n			', '\n鸦片洋标束锦装，～浮云队。\n			'),
(6107, '0:6:5', '直眉怒目', '\n【 zhí　méi　nù　mù 】\n			', '\n形容发怒的样子。\n			', '\n端木蕻良《科尔沁旗草原》十七：“孔二老婆并不上他的当，直眉怒目骂他。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6108, '0:6:5', '众怒难犯', '\n【 zhòng　nù　nán　fàn 】\n			', '\n犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。\n			', '\n《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”\n			', '\n你们来意甚善，只是～，赶快去吧。（清·刘鹗《老残游记》第一回）\n			'),
(6109, '0:6:5', '众怒难任', '\n【 zhòng　nù　nán　rèn 】\n			', '\n指众人的愤怒难以抵当。\n			', '\n唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6110, '0:6:6', '哀痛欲绝', '\n【 āi　tòng　yù　jué 】\n			', '\n伤心得要死。形容悲痛到了极点。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”\n			', '\n宝庆给大哥唱了一曲挽歌，直唱得泣不成声，～。（老舍《鼓书艺人》十七）\n			'),
(6111, '0:6:6', '抱璞泣血', '\n【 bào　pú　qì　xuè 】\n			', '\n比喻怀才不遇，伤心悲痛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6112, '0:6:6', '抱头大哭', '\n【 bào　tóu　dà　kū 】\n			', '\n形容非常伤心或很是感动的样子。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”\n			', '\n这一对被海峡分割了40年的夫妻，一经相见，～，慨叹不已。\n			'),
(6113, '0:6:6', '抱头痛哭', '\n【 bào　tóu　tòng　kū 】\n			', '\n指十分伤心或感动，抱头大哭。\n			', '\n清·刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”\n			', '\n他的妻子不幸去世，他～，悲痛欲绝。\n			'),
(6114, '0:6:6', '悲痛欲绝', '\n【 bēi　tòng　yù　jué 】\n			', '\n绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n她听到儿子遭遇车祸的消息，～。\n			'),
(6115, '0:6:6', '触目伤怀', '\n【 chù　mù　shāng　huái 】\n			', '\n看到某种情况而内心伤悲。\n			', '\n朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然不能自己。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6116, '0:6:6', '大放悲声', '\n【 dà　fàng　bēi　shēng 】\n			', '\n放声痛哭。形容非常伤心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n少奶奶掩面大哭道：“只是我的天唷！”说着～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回）\n			'),
(6117, '0:6:6', '额蹙心痛', '\n【 é　cù　xīn　tòng 】\n			', '\n极度忧愁伤心的样子。\n			', '\n明天放道人《〈四声猿〉序》：“《渔阳》意气，泉路难灰，世人假慈悲学大菩萨，而勤王断国之徒，多在涂脂调粉之辈，此文长所为额蹙心痛者乎。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6118, '0:6:6', '肝肠寸断', '\n【 gān　cháng　cùn　duàn 】\n			', '\n比喻伤心到极点。\n			', '\n《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”\n			', '\n一时想起碑中记中薄命之话，再看看书香、秀英诸人前车之鉴，不由不毛骨悚然，～。（清·李汝珍《镜花缘》第九十九回）\n			'),
(6119, '0:6:6', '疾首痛心', '\n【 jí　shǒu　tòng　xīn 】\n			', '\n①伤心到时极点。②痛恨到极点。\n			', '\n《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。”\n			', '\n天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于敌。\n			'),
(6120, '0:6:6', '泪干肠断', '\n【 lèi　gān　cháng　duàn 】\n			', '\n形容伤心到极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6121, '0:6:6', '泪如泉滴', '\n【 lèi　rú　quán　dī 】\n			', '\n形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。\n			', '\n唐·刘损《愤惋诗》之三“莫道诗成无泪下，泪如泉滴亦须干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6122, '0:6:6', '目断魂销', '\n【 mù　duàn　hún　xiāo 】\n			', '\n目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6123, '0:6:6', '泣不成声', '\n【 qǐ　bù　chéng　shēng 】\n			', '\n哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。\n			', '\n《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”\n			', '\n弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，～。（清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》）\n			'),
(6124, '0:6:6', '泣下如雨', '\n【 qǐ　xià　rú　yǔ 】\n			', '\n眼泪象雨一样。形容伤心到极点。\n			', '\n《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”\n			', '\n十一娘困述病源，封～。（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）\n			'),
(6125, '0:6:6', '人琴俱亡', '\n【 rén　qín　jù　wáng 】\n			', '\n俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。\n			', '\n《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6126, '0:6:6', '如丧考妣', '\n【 rú　sàng　kǎo　bǐ 】\n			', '\n丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。\n			', '\n《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6127, '0:6:6', '若丧考妣', '\n【 ruò　sàng　kǎo　bǐ 】\n			', '\n丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。\n			', '\n汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”\n			', '\n单是提倡新式标点，就会有一大群人“～”。\n			'),
(6128, '0:6:6', '伤心惨目', '\n【 shāng　xīn　cǎn　mù 】\n			', '\n伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。\n			', '\n唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是也？”\n			', '\n因得常哭于芸娘之墓，形单影只，备极凄凉。且偶经故居，～。（清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》）\n			'),
(6129, '0:6:6', '透骨酸心', '\n【 tòu　gǔ　suān　xīn 】\n			', '\n形容极度伤心。\n			', '\n《儿女英雄传》第五回：“她自己心中，以有一腔的弥天恨事，透骨酸心。\n			', '\n暂无\n			'),
(6130, '0:6:6', '痛哭流涕', '\n【 tòng　kū　liú　tì 】\n			', '\n涕：眼泪。形容伤心到极点。\n			', '\n《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”\n			', '\n我怎能忍心告诉他，使这个老人～呢？（冯德英《迎春花》第六章）\n			'),
(6131, '0:6:6', '痛心拔脑', '\n【 tòng　xīn　bá　nǎo 】\n			', '\n形容伤心到极点。\n			', '\n北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“陆机与长沙顾母书，述从祖弟士横死。乃言，痛心拔脑，有如孔怀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6132, '0:6:6', '痛心入骨', '\n【 tòng　xīn　rù　gǔ 】\n			', '\n形容伤心到了极点。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“是以智达之士莫不痛心入骨。”\n			', '\n每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不～，相为悲伤也。（《三国志·蜀志·孙乾传》）\n			'),
(6133, '0:6:6', '五内俱崩', '\n【 wǔ　nèi　jù　bēng 】\n			', '\n伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6134, '0:6:7', '哀而不伤', '\n【 āi　ér　bù　shāng 】\n			', '\n哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。\n			', '\n《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”\n			', '\n她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。（老舍《四世同堂》四十三）\n			'),
(6135, '0:6:7', '哀毁骨立', '\n【 āi　huǐ　gǔ　lì 】\n			', '\n哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。\n			', '\n《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”\n			', '\n众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。（清·吴敬梓《儒林外史》第十二回）\n			'),
(6136, '0:6:7', '黯然销魂', '\n【 àn　rán　xiāo　hún 】\n			', '\n黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。\n			', '\n梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”\n			', '\n“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》）\n			'),
(6137, '0:6:7', '悲不自胜', '\n【 bēi　bù　zì　shèng 】\n			', '\n胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。\n			', '\n北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”\n			', '\n是年冬初，丽人无故，忽潸然泪下，～，怪而问之，初则隐忍弗言，继则举声大恸。（明·李昌祺《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》）\n			'),
(6138, '0:6:7', '悲从中来', '\n【 bēi　cóng　zhōng　lái 】\n			', '\n中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。\n			', '\n三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。”\n			', '\n大家联了此语，益觉～，泣不可抑。\n			'),
(6139, '0:6:7', '踣地呼天', '\n【 bó　dì　hū　tiān 】\n			', '\n犹言呼天抢地。形容极度悲伤。\n			', '\n清·周亮工《书影》卷四：“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6140, '0:6:7', '悲欢离合', '\n【 bēi　huān　lí　hé 】\n			', '\n悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。\n			', '\n宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”\n			', '\n老船工熟悉黄河，知道几十年来这里发生的沧桑变化，～。\n			'),
(6141, '0:6:7', '悲喜交集', '\n【 bēi　xǐ　jiāo　jí 】\n			', '\n悲伤和喜悦的心情交织在一起。\n			', '\n《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”\n			', '\n～的父亲紧紧抱住了久别的儿子。\n			'),
(6142, '0:6:7', '怆地呼天', '\n【 chuàng　dì　hū　tiān 】\n			', '\n怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6143, '0:6:7', '触目崩心', '\n【 chù　mù　bēng　xīn 】\n			', '\n看到某种情况而心中极度悲伤。\n			', '\n《南齐书·豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。”\n			', '\n且年光遒尽，～。扶力含毫，诸不申具。\n			'),
(6144, '0:6:7', '愁眉泪眼', '\n【 chóu　méi　lèi　yǎn 】\n			', '\n皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6145, '0:6:7', '触目恸心', '\n【 chù　mù　tòng　xīn 】\n			', '\n恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。\n			', '\n南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6146, '0:6:7', '触物伤情', '\n【 chù　wù　shāng　qíng 】\n			', '\n触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。\n			', '\n晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”\n			', '\n惟有黛玉看见他家乡之物，反自～。\n			'),
(6147, '0:6:7', '捶胸跌脚', '\n【 chuí　xiōng　diē　jiǎo 】\n			', '\n表示极为悲伤或悲愤。\n			', '\n元·无名氏《冻苏秦》第二折：“不是我炒炒闹闹，痛伤情捶胸跌脚。”\n			', '\n八戒～，大叫道‘哥耶！倾了你也’\n			'),
(6148, '0:6:7', '捶胸跌足', '\n【 chuí　xiōng　diē　zú 】\n			', '\n表示极为悲伤或悲愤。\n			', '\n《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6149, '0:6:7', '摧心剖肝', '\n【 cuī　xīn　pōu　gān 】\n			', '\n摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。\n			', '\n晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6150, '0:6:7', '风木含悲', '\n【 fēng　mù　hán　bēi 】\n			', '\n比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”\n			', '\n先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸～，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。（明·汪廷讷《狮吼记·叙别》）\n			'),
(6151, '0:6:7', '风木之悲', '\n【 fēng　mù　zhī　bēi 】\n			', '\n风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。\n			', '\n明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”\n			', '\n～何及！\n			'),
(6152, '0:6:7', '狐死兔泣', '\n【 hú　sǐ　tù　qì 】\n			', '\n比喻因同类的死亡而感到悲伤。\n			', '\n《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6153, '0:6:7', '呼天抢地', '\n【 hū　tiān　qiāng　dì 】\n			', '\n抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”\n			', '\n老板奶奶见媳妇已死，～，哭个不了。（清·李宝嘉《官场现形记》第十四回）\n			'),
(6154, '0:6:7', '狐兔之悲', '\n【 hú　tù　zhī　bēi 】\n			', '\n狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。\n			', '\n明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6155, '0:6:7', '见哭兴悲', '\n【 jiàn　kū　xīng　bēi 】\n			', '\n见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6156, '0:6:7', '乐极悲生', '\n【 lè　jí　bēi　shēng 】\n			', '\n高兴到极点时，发生使人悲伤的事。\n			', '\n《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”\n			', '\n可正是～，今日个泰来否往。\n			'),
(6157, '0:6:7', '乐极生悲', '\n【 lè　jí　shēng　bēi 】\n			', '\n高兴到极点时，发生使人悲伤的事。\n			', '\n《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”\n			', '\n谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。（明·冯梦龙《警世通言》卷十七）\n			'),
(6158, '0:6:7', '乐极则悲', '\n【 lè　jí　zé　bēi 】\n			', '\n欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6159, '0:6:7', '泪流满面', '\n【 lèi　liú　mǎn　miàn 】\n			', '\n眼泪流了一脸。形容极度悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6160, '0:6:7', '老泪纵横', '\n【 lǎo　lèi　zòng　héng 】\n			', '\n纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他的儿子在前线光荣牺牲，听到这个消息，他不禁老泪纵横。\n			'),
(6161, '0:6:7', '泪下如雨', '\n【 lèi　xià　rú　yǔ 】\n			', '\n眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。\n			', '\n宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”\n			', '\n见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉～。\n			'),
(6162, '0:6:7', '美人迟暮', '\n【 měi　rén　chí　mù 】\n			', '\n原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。\n			', '\n战国楚·屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6163, '0:6:7', '鸟啼花怨', '\n【 niǎo　tí　huā　yuàn 】\n			', '\n形容悲伤怨恨。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6164, '0:6:7', '呕心抽肠', '\n【 ǒu　xīn　chōu　cháng 】\n			', '\n形容极度悲伤。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6165, '0:6:7', '剖肝泣血', '\n【 pōu　gān　qì　xuè 】\n			', '\n形容非常悲伤。\n			', '\n《后汉书·袁绍传》：“昼夜长吟，剖肝泣血。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6166, '0:6:7', '泣不可仰', '\n【 qì　bù　kě　yǎng 】\n			', '\n哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6167, '0:6:7', '抢地呼天', '\n【 qiāng　dì　hū　tiān 】\n			', '\n抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“老板奶奶见媳妇已死，抢地呼天，哭个不了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6168, '0:6:7', '情凄意切', '\n【 qíng　qī　yì　qiē 】\n			', '\n指心境十分悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6169, '0:6:7', '凄入肝脾', '\n【 qī　rù　gān　pí 】\n			', '\n形容非常悲伤。\n			', '\n三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6170, '0:6:7', '凄然泪下', '\n【 qī　rán　lèi　xià 】\n			', '\n凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”\n			', '\n在路非止一日，回到东都，见了妻子，好生惭赧，终日只在书房里发愤攻书。每想起落第的光景，便～。\n			'),
(6171, '0:6:7', '泣数行下', '\n【 qì　shù　háng　xià 】\n			', '\n眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。\n			', '\n汉·班固《汉书·高帝纪》：“令儿皆和习之。上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下。”\n			', '\n安陵君～而进。\n			'),
(6172, '0:6:7', '泣涕如雨', '\n【 qì　tì　rú　yǔ 】\n			', '\n泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。\n			', '\n《诗经·邶风·燕燕》：“瞻泪弗及，泣涕如雨。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6173, '0:6:7', '穷途之哭', '\n【 qióng　tú　zhī　kū 】\n			', '\n本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。\n			', '\n《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6174, '0:6:7', '泣下沾襟', '\n【 qǐ　xià　zhān　jīn 】\n			', '\n襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。\n			', '\n《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。”\n			', '\n昔季流子向风而鼓琴，听之者～。（三国魏·阮籍《乐论》）\n			'),
(6175, '0:6:7', '热泪盈眶', '\n【 rè　lèi　yíng　kuàng 】\n			', '\n盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都～，泪珠尽往颊上涌流着。（邹韬奋《我的母亲》）\n			'),
(6176, '0:6:7', '人琴俱亡', '\n【 rén　qín　jù　wáng 】\n			', '\n俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。\n			', '\n《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6177, '0:6:7', '司马青衫', '\n【 sī　mǎ　qīng　shān 】\n			', '\n司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。\n			', '\n白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”\n			', '\n我岂学做重婚王允愚？岂湿着～泪？（明·王世贞《鸣凤记》第二十九出）\n			'),
(6178, '0:6:7', '丧明之痛', '\n【 sàng　míng　zhī　tòng 】\n			', '\n丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。\n			', '\n《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”\n			', '\n同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了“～”。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回）\n			');
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(6179, '0:6:7', '少壮不努力，老大徒伤悲', '\n【 shào　zhuàng　bù　nǔ　lì，lǎo　dà　tú　sh 】\n			', '\n年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。\n			', '\n《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6180, '0:6:7', '痛入骨髓', '\n【 tòng　rù　gǔ　suǐ 】\n			', '\n痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。\n			', '\n《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”\n			', '\n宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一场，反受大辱，怨恨之情，～，但恨力不能报。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回）\n			'),
(6181, '0:6:7', '天若有情天亦老', '\n【 tiān　ruò　yǒu　qíng　tiān　yì　lǎo 】\n			', '\n天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。\n			', '\n唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6182, '0:6:7', '兔死狐悲', '\n【 tù　sǐ　hú　bēi 】\n			', '\n兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。\n			', '\n《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”\n			', '\n鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。（明·田艺蘅《玉笑零音》）\n			'),
(6183, '0:6:7', '涕泗横流', '\n【 tì　sì　héng　liú 】\n			', '\n眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。\n			', '\n《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”\n			', '\n抚剑悲歌，临书浩叹，每感岁时之易失，不知涕泗之横流。\n			'),
(6184, '0:6:7', '吞声忍泪', '\n【 tūn　shēng　rěn　lèi 】\n			', '\n形容强忍悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6185, '0:6:7', '涕泗纵横', '\n【 tì　sì　zòng　héng 】\n			', '\n眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。\n			', '\n宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“非小臣稽古之力，乃陛下好文之心，涕泗纵横，乱于縻绠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6186, '0:6:7', '物伤其类', '\n【 wù　shāng　qí　lèi 】\n			', '\n指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6187, '0:6:7', '一悲一喜', '\n【 yī　bēi　yī　xǐ 】\n			', '\n既悲伤又高兴。\n			', '\n《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6188, '0:6:7', '芝焚蕙叹', '\n【 zhī　fén　huì　tàn 】\n			', '\n芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。\n			', '\n晋·陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”\n			', '\n今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，～，请丞相自思之。（元·无名氏《赚蒯通》第四折）\n			'),
(6189, '0:6:8', '抽抽搭搭', '\n【 chōu　chōu　dā　dā 】\n			', '\n形容低声哭泣。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n平儿听了，越发～的哭了起来。（清·曹雪芹《红楼梦》第一０六回）\n			'),
(6190, '0:6:8', '抽抽噎噎', '\n【 chōu　chōu　yē　yē 】\n			', '\n形容低声哭泣。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“只是不能说得，半日方抽抽噎噎的说道：‘你从此可都改了罢！’”\n			', '\n他～一整晚，还是止不住忧伤。\n			'),
(6191, '0:6:8', '椎心泣血', '\n【 chuí　xīn　lì　xuè 】\n			', '\n椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。\n			', '\n汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。”\n			', '\n百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人～的莫大恨事。（高阳《清宫外史》下册）\n			'),
(6192, '0:6:8', '歌于斯，哭于斯', '\n【 gē　yǘ　sī，kū　yú　sī 】\n			', '\n歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。\n			', '\n《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6193, '0:6:8', '行号巷哭', '\n【 háng　háo　xiàng　kū 】\n			', '\n行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。\n			', '\n晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6194, '0:6:8', '见哭兴悲', '\n【 jiàn　kū　xīng　bēi 】\n			', '\n见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6195, '0:6:8', '惊天地，泣鬼神', '\n【 jīng　tiān　dì，qì　guǐ　shén 】\n			', '\n使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。\n			', '\n清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6196, '0:6:8', '哭哭啼啼', '\n【 kū　kū　tí　tí 】\n			', '\n不停的哭泣。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“这如今才好些，又这样哭哭啼啼，岂不是自己糟蹋了自己身子。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6197, '0:6:8', '梨花带雨', '\n【 lí　huā　dài　yǔ 】\n			', '\n象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。\n			', '\n唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”\n			', '\n纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，～。（明·许仲琳《封神演义》第四回）\n			'),
(6198, '0:6:8', '牛农对泣', '\n【 niú　nóng　duì　qì 】\n			', '\n睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。\n			', '\n《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”\n			', '\n翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。\n			'),
(6199, '0:6:8', '牛衣对泣', '\n【 niú　yī　duì　qì 】\n			', '\n睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。\n			', '\n《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”\n			', '\n翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）\n			'),
(6200, '0:6:8', '破涕为笑', '\n【 pò　tì　wéi　xiào 】\n			', '\n涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。\n			', '\n晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。”\n			', '\n她很高兴地赞同这个计划，并且～地说她有逃的办法。（巴金《家》二十八）\n			'),
(6201, '0:6:8', '泣不可仰', '\n【 qì　bù　kě　yǎng 】\n			', '\n哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6202, '0:6:8', '如泣如诉', '\n【 rú　qì　rú　sù 】\n			', '\n好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。\n			', '\n宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”\n			', '\n风声～，墓地凄然悲凉。（冯德英《迎春花》第十九章）\n			'),
(6203, '0:6:8', '涕泗交颐', '\n【 tì　sì　jiāo　yí 】\n			', '\n眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。\n			', '\n宋·陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》：“男抛未下，女失所依。矧姑钟爱，涕泗交颐。”\n			', '\n虽祖～，再四苦留，亦不之顾。\n			'),
(6204, '0:6:8', '啼啼哭哭', '\n【 tí　tí　kū　kū 】\n			', '\n哭泣不止。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“只见许多男女，啼啼哭哭，在街上过。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6205, '0:6:8', '行号卧泣', '\n【 xíng　háo　wò　qì 】\n			', '\n行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。\n			', '\n南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6206, '0:6:8', '向隅而泣', '\n【 xiàng　yú　ér　qì 】\n			', '\n向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。\n			', '\n汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6207, '0:6:8', '饮恨吞声', '\n【 yǐn　hèn　tūn　shēng 】\n			', '\n饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。\n			', '\n南朝梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6208, '0:6:8', '杨朱泣岐', '\n【 yáng　zhū　qì　qí 】\n			', '\n常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。\n			', '\n《荀子·王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。\n			', '\n暂无\n			'),
(6209, '0:6:8', '枕戈泣血', '\n【 zhěn　gē　qì　xuè 】\n			', '\n枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。\n			', '\n唐·房玄龄《晋书·桓温传》：“枕戈泣血，志在复雠。”\n			', '\n君父变出非常，公专阃外，义当～，以激同雠。\n			'),
(6210, '0:6:8', '昼吟宵哭', '\n【 zhòu　yín　xiāo　kū 】\n			', '\n昼夜哀叹、哭泣。\n			', '\n《战国策·楚策一》：“［棼冒勃苏］七日而薄秦王之朝，雀立不转，昼吟宵哭，七日不得告。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6211, '0:6:9', '楞头楞脑', '\n【 léng　tóu　léng　nǎo 】\n			', '\n①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。\n			', '\n曹禺《原野》第二幕：“干妈，虎子傻，说话楞头楞脑，没分寸。”\n			', '\n调度员忽闪忽闪眨着眼，～地望着梁建。\n			'),
(6212, '0:6:9', '如痴似醉', '\n【 rú　chī　sì　zuì 】\n			', '\n①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。\n			', '\n宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》：“其人如痴似醉，莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“自从西宫阁下，得见了王昭君，使朕如痴似醉，久不临朝。”\n			', '\n猛可得～，独自个谁温谁热？\n			'),
(6213, '0:6:9', '直眉瞪眼', '\n【 zhí　méi　dèng　yǎn 】\n			', '\n形容发脾气或发呆的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n连司棋也都气了个～，无计挽回。只得罢了。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回）\n			'),
(6214, '0:6:10', '百花争妍', '\n【 bǎi　huā　zhēng　yàn 】\n			', '\n妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n春风一到，公园里百花争妍。\n			'),
(6215, '0:6:10', '别开生面', '\n【 bié　kāi　shēng　miàn 】\n			', '\n生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。\n			', '\n唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”\n			', '\n今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，～了。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回）\n			'),
(6216, '0:6:10', '勃然变色', '\n【 bó　rán　biàn　sè 】\n			', '\n勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。\n			', '\n《孟子·万章下》：“（孟子）曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”\n			', '\n重耳～，搁杯不饮。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回）\n			'),
(6217, '0:6:10', '不死不活', '\n【 bù　sǐ　bù　huó 】\n			', '\n形容没有生气或处境尴尬。\n			', '\n《朱子语类》卷四八：“箕子虽不死，然便死却又到了，唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”\n			', '\n你买东西忙什么呢？先来给我送个信儿多好，叫人家盼望的～的干么呢？（清·刘鹗《老残游记续集》第三回）\n			'),
(6218, '0:6:10', '半死半生', '\n【 bàn　sǐ　bàn　shēng 】\n			', '\n①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。\n			', '\n汉·枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”\n			', '\n惟独～的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！”\n			'),
(6219, '0:6:10', '吹胡子瞪眼', '\n【 chuī　hú　zi　dèng　yǎn 】\n			', '\n形容很生气的样子。\n			', '\n刘绍棠《渔火》第一章三：“这个挨了骂的司务长恼羞成怒，吹胡子瞪眼，在桥上张牙舞爪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6220, '0:6:10', '愤愤不平', '\n【 fèn　fèn　bù　píng 】\n			', '\n愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。\n			', '\n明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6221, '0:6:10', '负气含灵', '\n【 fù　qì　hán　líng 】\n			', '\n指有生气和灵性的人。\n			', '\n清·陈维崧《平滇颂》：“此则普天率土，感切同雠；负气含灵，无非共愤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6222, '0:6:10', '艴然不悦', '\n【 fú　rán　bù　yuè 】\n			', '\n非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。\n			', '\n典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”\n			', '\n暂无\n			'),
(6223, '0:6:10', '拂袖而去', '\n【 fú　xiù　ér　qù 】\n			', '\n拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”\n			', '\n我是愿意人对我反抗，不合则～。（鲁迅《两地书·一三五》）\n			'),
(6224, '0:6:10', '肝胆欲碎', '\n【 gān　dǎn　yù　suì 】\n			', '\n欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6225, '0:6:10', '活蹦乱跳', '\n【 huó　bèng　luàn　tiào 】\n			', '\n欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。\n			', '\n曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”\n			', '\n大水看到～的艾和尚一眨眼的工夫，就死在敌人枪弹之下，心里一阵疼。\n			'),
(6226, '0:6:10', '回嗔作喜', '\n【 huí　chēn　zuò　xǐ 】\n			', '\n嗔：生气。由生气转为喜欢。\n			', '\n元·李致远《还牢末》第一折：“这两个孩儿，要在他手里过日子，只得回嗔作喜。”\n			', '\n邓九公听太鸾之言，～。（明·许仲琳《封神演义》第五十六回）\n			'),
(6227, '0:6:10', '浓眉大眼', '\n【 nóng　méi　dà　yǎn 】\n			', '\n又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”\n			', '\n那和尚生得～。\n			'),
(6228, '0:6:10', '生龙活虎', '\n【 shēng　lóng　huó　hǔ 】\n			', '\n形容活泼矫健，富有生气。\n			', '\n清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6229, '0:6:10', '死样活气', '\n【 sǐ　yàng　huó　qì 】\n			', '\n形容没有生气。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6230, '0:6:10', '鲜蹦活跳', '\n【 xiān　bèng　huó　tiào 】\n			', '\n指鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6231, '0:6:10', '形槁心灰', '\n【 xíng　gǎo　xīn　huī 】\n			', '\n槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。\n			', '\n清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“今生已被虏，人被杀，儿孤妇寡，饥寒交迫，形槁心灰，虽生亦犹死也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6232, '0:6:10', '息怒停瞋', '\n【 xī　nù　tíng　chēn 】\n			', '\n瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“夫人休闪了手，且息怒停瞋，听红娘说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6233, '0:6:10', '喜怒无常', '\n【 xǐ　nù　wú　cháng 】\n			', '\n一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。\n			', '\n《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”\n			', '\n宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回）\n			'),
(6234, '0:6:10', '心平气和', '\n【 xīn　píng　qì　hé 】\n			', '\n心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。\n			', '\n宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”\n			', '\n一想到事情的前因后果，他也就～了。\n			'),
(6235, '0:6:10', '旭日初升', '\n【 xù　rì　chū　shēng 】\n			', '\n早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6236, '0:6:10', '宜嗔宜喜', '\n【 yí　chēn　yí　xǐ 】\n			', '\n指生气时高兴时都很美丽。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”\n			', '\n出没花间兮，～，徘徊池上兮，若飞若扬。\n			'),
(6237, '0:6:10', '转嗔为喜', '\n【 zhuǎn　chēn　wéi　xǐ 】\n			', '\n由生气转为喜欢。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n徐大军机一看，数目却比别的门生不同，因此方～，解释前嫌。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回）\n			'),
(6238, '0:6:11', '不见棺材不下泪', '\n【 bù　jiàn　guān　cái　bù　xià　lèi 】\n			', '\n比喻不到走投无路的境地不肯死心。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6239, '0:6:11', '不见棺材不落泪', '\n【 bù　jiàn　guān　cái　bù　luò　lèi 】\n			', '\n比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n咱们今将理和他说，～。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回）\n			'),
(6240, '0:6:11', '愁眉泪眼', '\n【 chóu　méi　lèi　yǎn 】\n			', '\n皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6241, '0:6:11', '催人泪下', '\n【 cuī　rén　lèi　xià 】\n			', '\n催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6242, '0:6:11', '肚里泪下', '\n【 dù　lǐ　lèi　xià 】\n			', '\n眼泪往肚里流。形容有苦说不出。\n			', '\n宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6243, '0:6:11', '鳄鱼眼泪', '\n【 è　yú　yǎn　lèi 】\n			', '\n鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6244, '0:6:11', '哭天抹泪', '\n【 kū　tiān　mǒ　lèi 】\n			', '\n形容哭哭啼啼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6245, '0:6:11', '泪迸肠绝', '\n【 lèi　bèng　cháng　jué 】\n			', '\n指悲痛得泪涌肠断。\n			', '\n《轰天雷》第二回：“北山哭得泪迸肠绝，听了周升这话，想了一想，觉得有理。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6246, '0:6:11', '泪干肠断', '\n【 lèi　gān　cháng　duàn 】\n			', '\n形容伤心到极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6247, '0:6:11', '泪流满面', '\n【 lèi　liú　mǎn　miàn 】\n			', '\n眼泪流了一脸。形容极度悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6248, '0:6:11', '老泪纵横', '\n【 lǎo　lèi　zòng　héng 】\n			', '\n纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他的儿子在前线光荣牺牲，听到这个消息，他不禁老泪纵横。\n			'),
(6249, '0:6:11', '泪如泉滴', '\n【 lèi　rú　quán　dī 】\n			', '\n形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。\n			', '\n唐·刘损《愤惋诗》之三“莫道诗成无泪下，泪如泉滴亦须干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6250, '0:6:11', '泪如泉涌', '\n【 lèi　rú　quán　yǒng 】\n			', '\n眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。\n			', '\n唐·刘损《愤惋诗三首（其三）》“莫道诗成无泪下，泪如泉滴亦须干。”\n			', '\n允曰：“汝可怜汉天下生灵！”言讫，～。（明·罗贯中《三国演义》第八回）\n			'),
(6251, '0:6:11', '泪如雨下', '\n【 lèi　rú　quán　yǒng 】\n			', '\n眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第八回：“林冲见说，泪如雨下，便道：‘上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6252, '0:6:11', '泪下如雨', '\n【 lèi　xià　rú　yǔ 】\n			', '\n眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。\n			', '\n宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”\n			', '\n见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉～。\n			'),
(6253, '0:6:11', '泪眼汪汪', '\n【 lèi　yǎn　wāng　wāng 】\n			', '\n汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。\n			', '\n《新编五代史评话·梁史》卷上：“黄巢听得凭地说，不觉泪眼汪汪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6254, '0:6:11', '凄然泪下', '\n【 qī　rán　lèi　xià 】\n			', '\n凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”\n			', '\n在路非止一日，回到东都，见了妻子，好生惭赧，终日只在书房里发愤攻书。每想起落第的光景，便～。\n			'),
(6255, '0:6:11', '热泪盈眶', '\n【 rè　lèi　yíng　kuàng 】\n			', '\n盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都～，泪珠尽往颊上涌流着。（邹韬奋《我的母亲》）\n			'),
(6256, '0:6:11', '声泪俱下', '\n【 shēng　lèi　jù　xià 】\n			', '\n一边说一边哭。形容极其悲恸。\n			', '\n《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。”\n			', '\n他讲到激昂时，～。（邹韬奋《经历·高等法院》）\n			'),
(6257, '0:6:11', '潸然泪下', '\n【 shān　rán　lèi　xià 】\n			', '\n潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。\n			', '\n《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”\n			', '\n林冲见说了，～，自此杜绝了心中挂念。（明·施耐庵《水浒全传》第二十回）\n			'),
(6258, '0:6:11', '涕泪交垂', '\n【 tì　lèi　jiāo　chuí 】\n			', '\n鼻涕眼泪同时流下，形容极度悲哀。\n			', '\n汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。”\n			', '\n谁料父子衔冤，赴黄泉没转期，细思之，～。\n			'),
(6259, '0:6:11', '涕泪交集', '\n【 tì　lèi　jiāo　jí 】\n			', '\n犹涕泪交零。\n			', '\n《五灯会元·东土祖师》：“王闻师言，涕泪交集曰：‘此国何罪，彼土何祥。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6260, '0:6:11', '涕泪交加', '\n【 tì　lèi　jiāo　jiā 】\n			', '\n犹涕泪交零。\n			', '\n宋·陈亮《祭彭子复父文》：“情则至矣，仪匪靖嘉。临风一酹，涕泪交加。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6261, '0:6:11', '涕泪交零', '\n【 tì　lèi　jiāo　líng 】\n			', '\n鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。\n			', '\n汉·无名氏《安平相孙根碑》：“同胞恻怆，涕泪交零，呱呱竖子，号咷失声。”\n			', '\n亮即为诵之，～，声韵不异。\n			'),
(6262, '0:6:11', '涕泪交流', '\n【 tì　lèi　jiāo　liú 】\n			', '\n鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。\n			', '\n宋·邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6263, '0:6:11', '涕泪交下', '\n【 tì　lèi　jiāo　xià 】\n			', '\n鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。\n			', '\n《魏书·临淮王谭传》：“彧闻乐声，歔欷，涕泪交下，悲感傍人，衍为之不乐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6264, '0:6:11', '吞声忍泪', '\n【 tūn　shēng　rěn　lèi 】\n			', '\n形容强忍悲伤。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6265, '0:6:11', '血泪斑斑', '\n【 xuè　lèi　bān　bān 】\n			', '\n血与泪俱在实证物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这一幅幅～的照片，正控诉着侵略者的杀人暴行。\n			'),
(6266, '0:6:11', '血泪盈襟', '\n【 xuè　lèi　yíng　jīn 】\n			', '\n血泪：悲痛的眼泪；盈：满。眼泪流湿了衣襟。形容非常悲痛。\n			', '\n唐·白居易《虢州刺史崔公墓志铭》：“遂置笏伏陛，极言是非，血泪盈襟，词竟不屈。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6267, '0:6:11', '一字一泪', '\n【 yī　zì　yī　lèi 】\n			', '\n一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。\n			', '\n明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”\n			', '\n真是绝唱，～，一泪一血！这也不枉秋痕的数点泪渍在上头。\n			'),
(6268, '0:6:12', '黯然神伤', '\n【 àn　rán　shén　shāng 】\n			', '\n指心神悲沮的样子。\n			', '\n清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”\n			', '\n这个满脸胡须的中年人，扫头看见了船尾妇妇，～的目光突然发亮了。\n			'),
(6269, '0:6:12', '安心乐意', '\n【 ān　xīn　lè　yì 】\n			', '\n原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”\n			', '\n自己便～，在寺里住下。\n			'),
(6270, '0:6:12', '巴巴劫劫', '\n【 bā　bā　jié　jié 】\n			', '\n指心情急切的样子。\n			', '\n元·狄君厚《介子推》第四折：“道他巴巴劫劫背着主公，破破碌碌践红尘。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6271, '0:6:12', '百感交集', '\n【 bǎi　gǎn　jiāo　jí 】\n			', '\n感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”\n			', '\n我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，～，思绪万千。（郭沫若《科学的春天》）\n			'),
(6272, '0:6:12', '悲欢离合', '\n【 bēi　huān　lí　hé 】\n			', '\n悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。\n			', '\n宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”\n			', '\n老船工熟悉黄河，知道几十年来这里发生的沧桑变化，～。\n			'),
(6273, '0:6:12', '碧海青天', '\n【 bì　hǎi　qīng　tiān 】\n			', '\n原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。\n			', '\n唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6274, '0:6:12', '不紧不慢', '\n【 bù　jīn　bù　màn 】\n			', '\n形容心情平静，行动从容。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”\n			', '\n老人～地说……\n			'),
(6275, '0:6:12', '屏气敛息', '\n【 bǐng　qì　liǎn　xī 】\n			', '\n指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。\n			', '\n汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6276, '0:6:12', '屏气慑息', '\n【 bǐng　qì　shè　xī 】\n			', '\n暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。\n			', '\n唐·卢肇《上王仆射书》：“今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月照临，多士莫不屏气慑息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6277, '0:6:12', '悲喜交集', '\n【 bēi　xǐ　jiāo　jí 】\n			', '\n悲伤和喜悦的心情交织在一起。\n			', '\n《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”\n			', '\n～的父亲紧紧抱住了久别的儿子。\n			'),
(6278, '0:6:12', '愁多夜长', '\n【 chóu　duō　yè　cháng 】\n			', '\n因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。\n			', '\n《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨慓！愁多知夜长，仰观众星列。”  宋·华岳《翠微南征录·秋意次项子礼韵》：“诗尽时尤阔，愁多夜更长。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6279, '0:6:12', '春风得意', '\n【 chūn　fēng　dé　yì 】\n			', '\n旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。\n			', '\n唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”\n			', '\n在这些“伸手”派心目中，新社会也不过是一个猎场，可以任由他们在其中践踏一切，呼朋引类，～，纵马狩猎。（秦牧《手莫伸》）\n			'),
(6280, '0:6:12', '茶饭无心', '\n【 chá　fàn　wú　xīn 】\n			', '\n没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“忙得凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”\n			', '\n眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。\n			'),
(6281, '0:6:12', '莼羹鲈脍', '\n【 chún　gēng　lú　kuài 】\n			', '\n莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。\n			', '\n《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”\n			', '\n意倦须还，身闲贵早，岂为～哉！（宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词）\n			'),
(6282, '0:6:12', '春晖寸草', '\n【 chūn　huī　cùn　cǎo 】\n			', '\n春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。\n			', '\n唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6283, '0:6:12', '莼鲈之思', '\n【 chún　lú　zhī　sī 】\n			', '\n比喻怀念故乡的心情。\n			', '\n《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6284, '0:6:12', '澹泊寡欲', '\n【 dàn　bó　guǎ　yù 】\n			', '\n澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。\n			', '\n三国·魏·曹植《蝉赋》：“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6285, '0:6:12', '澹泊明志，宁静致远', '\n【 dàn　bó　míng　zhì,　níng　jìng　zhì　yuǎn 】\n			', '\n澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。\n			', '\n汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”\n			', '\n至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而～，未尝不处处流露。（清·无名氏《杜诗言志》卷三）\n			'),
(6286, '0:6:12', '淡泊以明志，宁静以致远', '\n【 dàn　bó　yǐ　míng　zhì，níng　jìng　yǐ　zh 】\n			', '\n淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。\n			', '\n汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”\n			', '\n我们要做到～。\n			'),
(6287, '0:6:12', '低回不已', '\n【 dī　huí　bù　yǐ 】\n			', '\n低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。\n			', '\n《史记·司马相如列传》：“低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6288, '0:6:12', '夺眶而出', '\n【 duó　kuàng　ér　chū 】\n			', '\n眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。\n			', '\n茅盾《霜叶红似二月花》五：“那忍住了半天的酸泪夺眶而出，再也止不住了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6289, '0:6:12', '凤狂龙躁', '\n【 fèng　kuáng　lóng　zào 】\n			', '\n形容心情烦躁，精神失常。\n			', '\n唐·韩偓《喜凉》诗：“炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。”\n			', '\n海枯石烂愁仍在，～转多病。\n			'),
(6290, '0:6:12', '废然而反', '\n【 fèi　rán　ér　fǎn 】\n			', '\n废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6291, '0:6:12', '挂肚牵心', '\n【 guà　dù　qiān　xīn 】\n			', '\n牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6292, '0:6:12', '感激不尽', '\n【 gǎn　jī　bù　jìn 】\n			', '\n感激的心情没有穷尽。形容非常感激。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6293, '0:6:12', '槁木死灰', '\n【 gǎo　mù　sǐ　huī 】\n			', '\n枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”\n			', '\n所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如“～”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。（清·曹雪芹《红楼梦》第四回）\n			'),
(6294, '0:6:12', '观望不前', '\n【 guān　wàng　bù　qián 】\n			', '\n不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。\n			', '\n《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”\n			', '\n接连又得知弟浣密书，教他切勿入朝，入朝必死，他越加恐惧，～。（蔡东藩《五代史演义》第六回）\n			'),
(6295, '0:6:12', '归心如箭', '\n【 guī　xīn　rú　jiàn 】\n			', '\n想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。\n			', '\n清·陈忱《水浒后传》第十三回：“卢师越离家已久，归心如箭，恐怕淹留，连忙催促安道全作别。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6296, '0:6:12', '归心似箭', '\n【 guī　xīn　sì　jiàn 】\n			', '\n想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。\n			', '\n清·陈忱《水浒后传》第十三回：“卢师越离家已久，归心如箭，恐怕淹留，连忙催促安道全作别。”\n			', '\n不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》第二十一回）\n			'),
(6297, '0:6:12', '寒毛卓竖', '\n【 hán　máo　zhuó　shù 】\n			', '\n汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。\n			', '\n《敦煌变文集·降魔变文》：“见者寒毛卓竖，舍利佛独自安然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6298, '0:6:12', '鹤怨猿惊', '\n【 hè　yuàn　yuán　jīng 】\n			', '\n形容对官场厌倦，有意归隐的心情。\n			', '\n宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”\n			', '\n搔首倚薰风，一幅画图尘土中。～人去也，潜龙。谁绞香车起蛰松。\n			'),
(6299, '0:6:12', '急杵捣心', '\n【 jí　chǔ　dǎo　xīn 】\n			', '\n形容惊异不安的心情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6300, '0:6:12', '久旱逢甘雨', '\n【 jiǔ　hàn　féng　gān　yǔ 】\n			', '\n干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。\n			', '\n宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”\n			', '\n分明～，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十）\n			'),
(6301, '0:6:12', '襟怀洒落', '\n【 jīn　huái　sǎ　luò 】\n			', '\n襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。\n			', '\n宋·周必大《益公题跋·三·跋唐子西贴》：“不妄与人交，而襟怀洒落，人自受之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6302, '0:6:12', '惊魂未定', '\n【 jīng　hún　wèi　dìng 】\n			', '\n指受惊后心情还没有平静下来。\n			', '\n宋·苏轼《谢量移汝州表》：“只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6303, '0:6:12', '近乡情怯', '\n【 jìn　xiāng　qíng　qiè 】\n			', '\n指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。\n			', '\n唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6304, '0:6:12', '开怀畅饮', '\n【 kāi　huán　chàng　yǐn 】\n			', '\n开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。\n			', '\n元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6305, '0:6:12', '柳泣花啼', '\n【 liǔ　qì　huā　tí 】\n			', '\n形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。\n			', '\n宋·周邦彦《少年游》词：“朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿。柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6306, '0:6:12', '灭此朝食', '\n【 miè　cǐ　zhāo　shí 】\n			', '\n让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。\n			', '\n《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食！’不介马而驰之。”\n			', '\n广东之于桂军，骎有～之势。（章炳麟《联省自治虚置政府议》）\n			'),
(6307, '0:6:12', '满腹牢骚', '\n【 mǎn　fù　láo　sāo 】\n			', '\n牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6308, '0:6:12', '满脸春风', '\n【 mǎn　liǎn　chūn　fēng 】\n			', '\n形容心情喜悦，满脸笑容。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第13回：“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。”\n			', '\n她慌慌张张接着被子，笑得～。\n			'),
(6309, '0:6:12', '闷闷不乐', '\n【 mèn　mèn　bù　lè 】\n			', '\n闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6310, '0:6:12', '满面红光', '\n【 mǎn　miàn　hóng　guāng 】\n			', '\n满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他满面红光，看样子精神很好。\n			'),
(6311, '0:6:12', '面如死灰', '\n【 miàn　rú　sǐ　huī 】\n			', '\n死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。\n			', '\n《淮南子·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6312, '0:6:12', '面若死灰', '\n【 miàn　ruò　sǐ　huī 】\n			', '\n形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6313, '0:6:12', '捏一把汗', '\n【 niē　yī　bǎ　hàn 】\n			', '\n因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6314, '0:6:12', '迫不及待', '\n【 pò　bù　jí　dài 】\n			', '\n近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”\n			', '\n他～地推开门，走进屋去。\n			'),
(6315, '0:6:12', '平心定气', '\n【 píng　xīn　dìng　qì 】\n			', '\n指心情平和，态度冷静。\n			', '\n宋·陆九渊《与刘深父书》：“开卷读书时，整冠肃容，平心定气。”\n			', '\n须～，与之委曲，使之相从而后已。\n			'),
(6316, '0:6:12', '平心而论', '\n【 píng　xīn　ér　lùn 】\n			', '\n平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。\n			', '\n清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”\n			', '\n当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。（清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》）\n			'),
(6317, '0:6:12', '平心静气', '\n【 píng　xīn　jìng　qì 】\n			', '\n心情平和，态度冷静。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。”\n			', '\n希望你～地想一想，不要意气用事。\n			'),
(6318, '0:6:12', '七拱八翘', '\n【 qī　gǒng　bā　qiào 】\n			', '\n形容关系不和谐或心情不舒畅。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6319, '0:6:12', '泣血稽颡', '\n【 qì　xuè　jī　sǎng 】\n			', '\n稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6320, '0:6:12', '求贤如渴', '\n【 qiú　xián　rú　kě 】\n			', '\n慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6321, '0:6:12', '迁延观望', '\n【 qiān　yán　guān　wàng 】\n			', '\n指心情犹豫而行动迟延。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6322, '0:6:12', '人逢喜事精神爽', '\n【 rén　féng　xǐ　shì　jīng　shén　shuǎng 】\n			', '\n人遇到喜庆之事则心情舒暢。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”\n			', '\n现在我们很快就可以达到目的了，怎么能不高兴呢？‘～’，真是一点也不假。\n			'),
(6323, '0:6:12', '人莫予毒', '\n【 rén　mò　yú　dú 】\n			', '\n莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。\n			', '\n《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”\n			', '\n长此不悟，纵令势力弥满，～，亦乃与满州亲贵等夷。（章炳麟《致张继、于右任书》）\n			'),
(6324, '0:6:12', '人琴俱亡', '\n【 rén　qín　jù　wáng 】\n			', '\n俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。\n			', '\n《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6325, '0:6:12', '如释重负', '\n【 rú　shì　zhòng　fù 】\n			', '\n释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。\n			', '\n《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”\n			', '\n姐姐～似的松了一口气。（曲波《林海雪原》一）\n			'),
(6326, '0:6:12', '若释重负', '\n【 ruò　shì　zhòng　fù 】\n			', '\n形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。\n			', '\n《旧唐书·高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。”\n			', '\n除了‘惋惜’以外，还带点‘何苦来’的意味。不，甚至也还带着‘麻烦的日子终于也过完了’的～的意思。\n			'),
(6327, '0:6:12', '神清气爽', '\n【 shén　qīng　qì　shuǎng 】\n			', '\n①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。\n			', '\n宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”\n			', '\n长揖而坐，～，满坐风生，顾眄炜如也。\n			'),
(6328, '0:6:12', '肃然起敬', '\n【 sù　rán　qǐ　jìng 】\n			', '\n肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”\n			', '\n衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉～。（明·冯梦龙《东周列国志》第一百回）\n			'),
(6329, '0:6:12', '搔首踟蹰', '\n【 sāo　shǒu　chí　chú 】\n			', '\n搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6330, '0:6:12', '赏心乐事', '\n【 shǎng　xīn　lè　shì 】\n			', '\n赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。\n			', '\n南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”\n			', '\n你看这郊外人稠物穰，都是～，真个好热闹也。（元·武汉臣《玉壶春》第一折）\n			');
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(6331, '0:6:12', '赏心悦目', '\n【 shǎng　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也～。（鲁迅《故事新编·采薇》）\n			'),
(6332, '0:6:12', '爽心悦目', '\n【 shuǎng　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n指景色美丽，令人心情愉快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6333, '0:6:12', '痛定思痛', '\n【 tòng　dìng　sī　tòng 】\n			', '\n指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。\n			', '\n唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”\n			', '\n境界危恶，层见错出，非人世所堪。～，痛何如哉！（宋·文天祥《指南录后序》）\n			'),
(6334, '0:6:12', '唾壶击缺', '\n【 tuò　hú　jī　quē 】\n			', '\n形容心情忧愤或感情激昂。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6335, '0:6:12', '痛快淋漓', '\n【 tòng　kuài　lín　lí 】\n			', '\n淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回：“买了一票砖，害得人家一个痛快淋漓。”\n			', '\n我们像乘快船下三峡似的，有～之感。\n			'),
(6336, '0:6:12', '徒乱人意', '\n【 tú　luàn　rén　yì 】\n			', '\n意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。\n			', '\n宋·苏轼《富郑公神道碑》：“始受命闻一女卒，再受命闻一男生，皆不顾而行，得家书，不发而焚之，曰：‘徒乱人意。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6337, '0:6:12', '陶情适性', '\n【 táo　qíng　shì　xìng 】\n			', '\n陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6338, '0:6:12', '吐气扬眉', '\n【 tǔ　qì　yáng　méi 】\n			', '\n形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6339, '0:6:12', '体贴入微', '\n【 tǐ　tiē　rù　wēi 】\n			', '\n体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6340, '0:6:12', '挖耳当招', '\n【 wā　ěr　dāng　zhāo 】\n			', '\n人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6341, '0:6:12', '无可奈何花落去', '\n【 wú　kě　nài　hé　huā　luò　qù 】\n			', '\n对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。\n			', '\n宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6342, '0:6:12', '万念俱灰', '\n【 wàn　niàn　jù　huī 】\n			', '\n所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。\n			', '\n清·南亭亭长《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6343, '0:6:12', '惘然若失', '\n【 wǎng　rán　ruò　shī 】\n			', '\n惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。\n			', '\n《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”\n			', '\n黄通理～，无法可施，急忙赶至衙前。（清·颐琐《黄绣球》第五回）\n			'),
(6344, '0:6:12', '望云之情', '\n【 wàng　yún　zhī　qíng 】\n			', '\n比喻思念父母的心情。\n			', '\n《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6345, '0:6:12', '笑傲风月', '\n【 xiào　ào　fēng　yuè 】\n			', '\n犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6346, '0:6:12', '心潮澎湃', '\n【 xīn　cháo　péng　pài 】\n			', '\n澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这特大喜讯怎能不让我们～，热血沸腾。\n			'),
(6347, '0:6:12', '熏风解愠', '\n【 xūn　fēng　jiě　yùn 】\n			', '\n熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。\n			', '\n三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。’”\n			', '\n～，昼景清和，新霁时候。\n			'),
(6348, '0:6:12', '心广体胖', '\n【 xīn　guǎng　tǐ　pán 】\n			', '\n广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。（鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》）\n			'),
(6349, '0:6:12', '心焦如焚', '\n【 xīn　jiāo　rú　fén 】\n			', '\n心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6350, '0:6:12', '心焦如火', '\n【 xīn　jiāo　rú　huǒ 】\n			', '\n内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6351, '0:6:12', '心宽体胖', '\n【 xīn　kuān　tǐ　pán 】\n			', '\n原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。\n			', '\n《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”\n			', '\n～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。\n			'),
(6352, '0:6:12', '朽木死灰', '\n【 xiǔ　mù　sǐ　huī 】\n			', '\n枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。\n			', '\n《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6353, '0:6:12', '心平气和', '\n【 xīn　píng　qì　hé 】\n			', '\n心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。\n			', '\n宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”\n			', '\n一想到事情的前因后果，他也就～了。\n			'),
(6354, '0:6:12', '掀拳裸袖', '\n【 xiān　quán　luǒ　xiù 】\n			', '\n高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十七：“行酒之间，说着许多豪杰勾当，掀拳裸袖，只恨相见之晚。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6355, '0:6:12', '闲情逸致', '\n【 xián　qíng　yì　zhì 】\n			', '\n逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”\n			', '\n古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多～来著书？（鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》）\n			'),
(6356, '0:6:12', '学如不及，犹恐失之', '\n【 xuá　rú　bù　jí　，yóu　kǒng　shī　zhī 】\n			', '\n学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。\n			', '\n《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”\n			', '\n秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。～。（清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百０六首。）\n			'),
(6357, '0:6:12', '欣然自得', '\n【 xīn　rán　zì　dé 】\n			', '\n心情舒适、自觉得意的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6358, '0:6:12', '心神不宁', '\n【 xīn　shén　bù　níng 】\n			', '\n宁：安宁。形容心情不平静。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：‘徒弟啊，我怎么打寒噤呢？’”\n			', '\n她自己也惊讶为什么如此～，最后她自慰地想到：‘是因为等待慧来。’\n			'),
(6359, '0:6:12', '喜上眉梢', '\n【 xǐ　shàng　méi　shāo 】\n			', '\n喜悦的心情从眉眼上表现出来。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”\n			', '\n人们一见船影，都～。\n			'),
(6360, '0:6:12', '新亭对泣', '\n【 xīn　tíng　duì　qì 】\n			', '\n新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。\n			', '\n南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6361, '0:6:12', '谢天谢地', '\n【 xiè　tiān　xiè　dì 】\n			', '\n表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。\n			', '\n明·冯惟敏《正官端正好·徐我亭归田》：“祖孙空切陈情表，母子遥悬陟屺怀，到如今谢天谢地全恩爱。”\n			', '\n～，这件事总算办成了。\n			'),
(6362, '0:6:12', '饮冰茹檗', '\n【 yǐn　bīng　rú　bò 】\n			', '\n茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。\n			', '\n唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。”\n			', '\n节妇非素有定志，必不能～。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三）\n			'),
(6363, '0:6:12', '倚闾望切', '\n【 yǐ　lǘ　wàng　qiē 】\n			', '\n闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6364, '0:6:12', '意懒心慵', '\n【 yì　lǎn　xīn　yōng 】\n			', '\n懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6365, '0:6:12', '悦目赏心', '\n【 yuè　mù　shǎng　xīn 】\n			', '\n看了美好景物而心情舒畅。\n			', '\n叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。”\n			', '\n鲜花的多种多样的姿态，纷繁的颜色，除了让我们～外，我想还可以对我们的艺术思想有所启发。\n			'),
(6366, '0:6:12', '倚门倚闾', '\n【 yǐ　mén　yǐ　lǚ 】\n			', '\n闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。\n			', '\n《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”\n			', '\n～久相望，不可以留行束装。（清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗）\n			'),
(6367, '0:6:12', '怡情悦性', '\n【 yí　qíng　yuè　xìng 】\n			', '\n怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6368, '0:6:12', '一日不见，如隔三秋', '\n【 yī　rì　bù　jiàn，rú　gé　sān　qiū 】\n			', '\n一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。\n			', '\n《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6369, '0:6:12', '以日为年', '\n【 yǐ　rì　wéi　nián 】\n			', '\n过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6370, '0:6:12', '悠然自得', '\n【 yōu　rán　zì　dé 】\n			', '\n悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。\n			', '\n唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”\n			', '\n荒凉的甲板上，只有～的水手们。（华而实《汉衣冠》八）\n			'),
(6371, '0:6:12', '娱心悦目', '\n【 yú　xīn　yuè　mù 】\n			', '\n娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。\n			', '\n秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6372, '0:6:12', '抑郁寡欢', '\n【 yì　yù　guǎ　huān 】\n			', '\n由于心情不舒畅而很少高兴的时候。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6373, '0:6:12', '语重心沉', '\n【 yǔ　zhòng　xīn　chén 】\n			', '\n言辞恳切，心情沉重。\n			', '\n康濯《东方红》第五章二：“孟老汉可又自自然然地一忽晃火气全消，甚至还进一步责备自己似的，哑默了半天，才又脑袋一抬，愣着两只深窝大眼，语重心沉地说。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6374, '0:6:12', '坐而待旦', '\n【 zuò　ér　dài　dàn 】\n			', '\n旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。\n			', '\n《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”\n			', '\n天下至广，万机至猥，诚不可不矜矜业业，～也。\n			'),
(6375, '0:6:12', '坐立不安', '\n【 zuò　lì　bù　ān 】\n			', '\n坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。”\n			', '\n萧状元终日在此来往，吾等见了～。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十）\n			'),
(6376, '0:6:12', '孜孜汲汲', '\n【 zī　zī　jí　jí 】\n			', '\n心情急切、勤勉不懈的样子。\n			', '\n唐·陆贽《论关中事宜状》：“陛下可不追鉴往事，惟新令图，循偏废之柄以靖人，复倒持之权以固国！而乃孜孜汲汲，极思劳神，循无已之求，望难必之效。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6377, '0:7:0', '安乐窝', '\n【 ān　lè　wō 】\n			', '\n泛指安静舒适的住处。\n			', '\n宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”\n			', '\n疏帘竹簟山茶碗，此是幽人～。（宋·辛弃疾《题鹤鸣亭》诗）\n			'),
(6378, '0:7:0', '不成器', '\n【 bù　chéng　qì 】\n			', '\n器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。\n			', '\n《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”\n			', '\n这厮～，如何却在这里。（明·施耐庵《水浒全传》第十四回）\n			'),
(6379, '0:7:0', '闭门羹', '\n【 bì　mén　gēng 】\n			', '\n拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。\n			', '\n唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”\n			', '\n一次不见，第二次再去，谁知三番五次饱尝～。（高阳《清宫外史》上册）\n			'),
(6380, '0:7:0', '百世师', '\n【 bǎi　shì　shī 】\n			', '\n品德学问可以做为百代的表率。\n			', '\n《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”\n			', '\n匹夫而为～，一言而为天下法。（宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》）\n			'),
(6381, '0:7:0', '不旋踵', '\n【 bù　xuán　zhǒng 】\n			', '\n来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。\n			', '\n柳残阳《阎王梭》十七：“先是有开门声，不旋踵间，茅屋门被人拍的‘嘭嘭’响……”。\n			', '\n暂无\n			'),
(6382, '0:7:0', '杯中物', '\n【 bēi　zhōng　wù 】\n			', '\n杯子中的东西，指酒。\n			', '\n晋·陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”\n			', '\n赖有～，还同海上鸥。（唐·杜甫《巴西驿亭观江涨》诗）\n			'),
(6383, '0:7:0', '杵臼交', '\n【 chǔ　jiù　jiāo 】\n			', '\n指不计贫贱的交谊。\n			', '\n《后汉书·吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”\n			', '\n文登周生，与成生少共笔砚，遂订为～。而成贫，故终岁依周。\n			'),
(6384, '0:7:0', '打边鼓', '\n【 dǎ　biān　gǔ 】\n			', '\n指从旁鼓吹、协助。\n			', '\n鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹。”\n			', '\n他留下唐仲笙，本来想他会在旁边～，帮忙他劝说马慕韩，没料到马慕韩把唐仲笙抓过去，倒变成绊脚石了。\n			'),
(6385, '0:7:0', '东窗计', '\n【 dōng　chuāng　jì 】\n			', '\n指谋害忠良的阴谋诡计。\n			', '\n《剪灯新话·天台访隐录》：“建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋……东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6386, '0:7:0', '东道主', '\n【 dōng　dào　zhǔ 】\n			', '\n泛指接待或宴客的主人。\n			', '\n《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6387, '0:7:0', '掉书袋', '\n【 diào　shū　dài 】\n			', '\n掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。\n			', '\n《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6388, '0:7:0', '打死虎', '\n【 dǎ　sǐ　hǔ 】\n			', '\n比喻抨击已失威势的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6389, '0:7:0', '二把刀', '\n【 èr　bǎ　dāo 】\n			', '\n称对某项工作知识不足、技术不高的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是～。（老舍《四世同堂》二十九）\n			'),
(6390, '0:7:0', '耳边风', '\n【 ěr　biān　fēng 】\n			', '\n在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。\n			', '\n唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”\n			', '\n我平日和你说的，全当～，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？（清·曹雪芹《红楼梦》第八回）\n			'),
(6391, '0:7:0', '耳报神', '\n【 ě　bào　shén 】\n			', '\n指暗中通风报信的人。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6392, '0:7:0', '耳旁风', '\n【 ěr　páng　fēng 】\n			', '\n同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“又听袭人叹道：‘姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6393, '0:7:0', '恶作剧', '\n【 è　zuò　jù 】\n			', '\n捉弄人的使人难堪的行动。\n			', '\n清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6394, '0:7:0', '附骥尾', '\n【 fù　jì　wěi 】\n			', '\n附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。\n			', '\n汉·王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。”\n			', '\n俟破贼立功，庶可～以成名耳。\n			'),
(6395, '0:7:0', '放冷箭', '\n【 fàng　lěng　jiàn 】\n			', '\n乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。\n			', '\n鲁迅《无花的蔷薇》：“我对于‘放冷箭’的解释，颇有些和他们一流不同，是说有人受伤，而不知这箭从什么地方射出。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6396, '0:7:0', '风马牛', '\n【 fēng　mǎ　niú 】\n			', '\n风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。\n			', '\n唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“唐责之：‘某与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’”\n			', '\n至于释迦牟尼，可更与文艺界～了。\n			'),
(6397, '0:7:0', '刮地皮', '\n【 guā　dì　pí 】\n			', '\n比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。\n			', '\n《新唐书·程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6398, '0:7:0', '赶浪头', '\n【 gǎn　làng　tóu 】\n			', '\n指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6399, '0:7:0', '故纸堆', '\n【 gù　zhǐ　duī 】\n			', '\n指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。\n			', '\n《五灯会元·古灵神赞禅师》：“百年钻故纸，何日出头时？在这些故纸堆中，有发掘不尽的知识宝藏。”\n			', '\n于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜的很，从外国～中零星地捡来的。\n			'),
(6400, '0:7:0', '虎而冠', '\n【 hǔ　ér　guàn 】\n			', '\n冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。\n			', '\n《史记·酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6401, '0:7:0', '假慈悲', '\n【 jiǎ　cí　bēi 】\n			', '\n慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。\n			', '\n毛泽东《论鲁迅》：“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6402, '0:7:0', '卷地皮', '\n【 juàn　dì　pí 】\n			', '\n把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。\n			', '\n唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6403, '0:7:0', '紧箍咒', '\n【 jǐn　gū　zhòu 】\n			', '\n小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6404, '0:7:0', '九回肠', '\n【 jiǔì　huí　cháng 】\n			', '\n形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。\n			', '\n梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”\n			', '\n落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人～，这是鸿雁来宾。\n			'),
(6405, '0:7:0', '急先锋', '\n【 jí　xiān　fēng 】\n			', '\n比喻冲锋在前或积极领头的人。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第十三回：“为是他性急，撮盐入火，为国家面上，只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做急先锋。”\n			', '\n他是一个民族解放的～，给革命以很大的助力。\n			'),
(6406, '0:7:0', '假惺惺', '\n【 jiǎ　xīng　xīng 】\n			', '\n假心假意的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n别～了，除了眼中钉，尽着你们去乐吧。（《孽海花》第二十七回）\n			'),
(6407, '0:7:0', '九折臂', '\n【 jiǔ　zhé　bì 】\n			', '\n九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。\n			', '\n战国·楚·屈原·《九章·惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6408, '0:7:0', '空城计', '\n【 kōng　chéng　jì 】\n			', '\n指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。\n			', '\n暂无\n			'),
(6409, '0:7:0', '口头禅', '\n【 kǒu　tóu　chán 】\n			', '\n原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。\n			', '\n宋·王懋《野客丛书》附录：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6410, '0:7:0', '里程碑', '\n【 lǐ　chéng　bēi 】\n			', '\n路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6411, '0:7:0', '辽东豕', '\n【 liáo　dōng　shǐ 】\n			', '\n比喻知识浅薄，少见多怪。\n			', '\n南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”\n			', '\n如井底蛙，如～，如夜郎之不知汉大，如匈奴之自谓天骄。\n			'),
(6412, '0:7:0', '捋虎须', '\n【 luō　hǔ　xū 】\n			', '\n捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第五回：“太公道：‘好却甚好，只是不要捋虎须。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6413, '0:7:0', '老江湖', '\n【 lǎo　jiāng　hú 】\n			', '\n指在外多年，很有阅历，非常世故的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6414, '0:7:0', '露马脚', '\n【 lòu　mǎ　jiǎo 】\n			', '\n比喻暴露了隐蔽的事实真相。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6415, '0:7:0', '乱弹琴', '\n【 luàn　tán　qín 】\n			', '\n比喻胡扯或胡闹。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6416, '0:7:0', '闷葫芦', '\n【 mèn　hú　lú 】\n			', '\n比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6417, '0:7:0', '马后炮', '\n【 mǎ　hòu　pào 】\n			', '\n象棋术语。比喻不及时的举动。\n			', '\n元·无名氏《隔江斗智》第三折：“大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6418, '0:7:0', '迷魂汤', '\n【 mí　hún　tāng 】\n			', '\n比喻迷惑人的语言或行为。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6419, '0:7:0', '迷魂阵', '\n【 mí　hún　zhèn 】\n			', '\n比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6420, '0:7:0', '马前卒', '\n【 mǎ　qián　zú 】\n			', '\n旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。\n			', '\n唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6421, '0:7:0', '门外汉', '\n【 mén　wài　hàn 】\n			', '\n指外行人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6422, '0:7:0', '莫须有', '\n【 mò　xū　yǒu 】\n			', '\n原意是也许有吧。后指凭空捏造。\n			', '\n《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6423, '0:7:0', '鸟兽散', '\n【 niǎo　shòu　sàn 】\n			', '\n形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。\n			', '\n《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6424, '0:7:0', '碰钉子', '\n【 pèng　dìng　zǐ 】\n			', '\n指遭到拒绝。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他连日奔波募款，却四处～，深感懊恼沮丧。\n			'),
(6425, '0:7:0', '泼冷水', '\n【 pō　lěng　shuǐ 】\n			', '\n比喻挫伤别人的热情或兴致。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6426, '0:7:0', '跑龙套', '\n【 pǎo　lóng　tào 】\n			', '\n原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6427, '0:7:0', '破天荒', '\n【 pò　tiān　huāng 】\n			', '\n指从来没有出现过的事。\n			', '\n宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6428, '0:7:0', '敲边鼓', '\n【 qiāo　biān　gǔ 】\n			', '\n比喻从旁帮腔或助势。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6429, '0:7:0', '七返丹', '\n【 qī　fǎn　dān 】\n			', '\n传说中的一种丹药，有增功保健的功效。\n			', '\n东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6430, '0:7:0', '清君侧', '\n【 qīng　jūn　cè 】\n			', '\n指清除君主身旁的亲信、坏人。\n			', '\n《公羊传·定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐·李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书·仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。”\n			', '\n若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，～，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。\n			'),
(6431, '0:7:0', '敲门砖', '\n【 qiāo　mén　zhuān 】\n			', '\n敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。\n			', '\n宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6432, '0:7:0', '墙有耳', '\n【 qiáng　yǒu　ěr 】\n			', '\n比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。\n			', '\n语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子·君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6433, '0:7:0', '清一色', '\n【 qīng　yī　sè 】\n			', '\n原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他［佘小观］赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”\n			', '\n至于经常的事务，她可以放心的由职员们代办，因为职员们都～的换上了她的娘家的人。\n			'),
(6434, '0:7:0', '敲竹杠', '\n【 qiāo　zhū　gàng 】\n			', '\n比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6435, '0:7:0', '肉中刺', '\n【 ròu　zhōng　cì 】\n			', '\n比喻最痛恨而急于除掉的东西。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6436, '0:7:0', '守财奴', '\n【 shǒu　cái　nú 】\n			', '\n有钱而非常吝啬的人。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“搁不住这班人都做了守财奴，年年只有入款，他却死搂着不放出来，不要把天下的钱，都辇到他家么。”\n			', '\n休听那～老姐夫话！\n			'),
(6437, '0:7:0', '杀风景', '\n【 shā　fēng　jǐng 】\n			', '\n损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。\n			', '\n宋·苏轼《次韵林子中春日新堤书事》诗：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6438, '0:7:0', '耍花腔', '\n【 shuǎ　huā　qiāng 】\n			', '\n用虚假而动听的话骗人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6439, '0:7:0', '三家村', '\n【 sān　jiā　cūn 】\n			', '\n指偏僻的小乡村。\n			', '\n宋·苏轼《用旧韵送鲁远翰知洛州》：“永谢十年旧，老死三家村。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6440, '0:7:0', '试金石', '\n【 shì　jīn　shí 】\n			', '\n一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6441, '0:7:0', '石尤风', '\n【 shí　yóu　fēng 】\n			', '\n指打头逆风。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6442, '0:7:0', '团团转', '\n【 tuán　tuán　zhuàn 】\n			', '\n回环旋转，形容不知道怎么办好。\n			', '\n苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6443, '0:7:0', '替罪羊', '\n【 tì　zuì　yáng 】\n			', '\n古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6444, '0:7:0', '五里雾', '\n【 wǔ　lǐ　wù 】\n			', '\n比喻模糊恍惚、不明真相的境界。\n			', '\n《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6445, '0:7:0', '忘年交', '\n【 wàng　nián　jiāo 】\n			', '\n即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。\n			', '\n《南史·何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”\n			', '\n这一天早上，他正在看天空的浮云，正正经经并没想到要撒谎的时候，忽然迎面来了一位～。\n			'),
(6446, '0:7:0', '屋上乌', '\n【 wū　shàng　wū 】\n			', '\n屋上的乌鸦。指推爱之所及。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6447, '0:7:0', '忘形交', '\n【 wàng　xíng　jiāo 】\n			', '\n不拘身分、形迹的知心朋友。\n			', '\n《新唐书·孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6448, '0:7:0', '想当然', '\n【 xiǎng　dāng　rán 】\n			', '\n凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。\n			', '\n《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6449, '0:7:0', '笑面虎', '\n【 xiào　miàn　hǔ 】\n			', '\n比喻外表善良，心地凶狠的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6450, '0:7:0', '下马威', '\n【 xià　mǎ　wēi 】\n			', '\n原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。\n			', '\n《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”\n			', '\n取家法过来，待我赏他个～。（清·李渔《蜃中楼·抗姻》）\n			'),
(6451, '0:7:0', '一刀切', '\n【 yī　dāo　qiē 】\n			', '\n比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6452, '0:7:0', '一而光', '\n【 yī　ér　guāng 】\n			', '\n比喻彻底清除。同“一扫而空”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6453, '0:7:0', '一风吹', '\n【 yī　fēng　chuī 】\n			', '\n比喻完全勾销（多指决定、结论等）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6454, '0:7:0', '一溜烟', '\n【 yī　liú　yān 】\n			', '\n形容跑得很快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6455, '0:7:0', '一牛鸣', '\n【 yī　niú　míng 】\n			', '\n指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。\n			', '\n唐·王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。”\n			', '\n四壁晚钟齐接应，分明不隔～。\n			'),
(6456, '0:7:0', '一掊土', '\n【 yī　póu　tǔ 】\n			', '\n抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。\n			', '\n《史记·张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”\n			', '\n顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花冈上～，犹湮没于荒烟蔓草间。\n			'),
(6457, '0:7:0', '一人敌', '\n【 yī　rén　dí 】\n			', '\n指匹夫之勇，止足以敌一人。\n			', '\n语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”\n			', '\n剑，～，不足学；学万人敌。\n			'),
(6458, '0:7:0', '应声虫', '\n【 yìng　shēng　chóng 】\n			', '\n比喻自己胸无主张，随声附和他人。\n			', '\n唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”\n			', '\n已无特见，一一随人之声而和之，譬之～焉。（明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四）\n			'),
(6459, '0:7:0', '一窝蜂', '\n【 yī　wō　fēng 】\n			', '\n一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6460, '0:7:0', '一言堂', '\n【 yī　yán　táng 】\n			', '\n旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。\n			', '\n艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6461, '0:7:0', '眼中钉', '\n【 yǎn　zhōng　dīng 】\n			', '\n比喻心中最厌恶、最痛恨的人。\n			', '\n《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6462, '0:7:0', '一字师', '\n【 yī　zì　shī 】\n			', '\n指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。\n			', '\n五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。\n			', '\n姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。\n			'),
(6463, '0:7:0', '走过场', '\n【 zǒu　guò　chǎng 】\n			', '\n形容办事只在形式上过一下，却不实干。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6464, '0:7:0', '逐客令', '\n【 zhú　kè　lìng 】\n			', '\n秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n二位如再喧哗，不独耽误娇音妙舞，恐金母要下～了。（清·李汝珍《镜花缘》第二回）\n			'),
(6465, '0:7:0', '执牛耳', '【 zhí　niú　ěr 】', '古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。', '《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？” ', '暂无'),
(6466, '0:7:1', '卑卑不足道', '\n【 bēi　bēi　bù　zú　dào 】\n			', '\n指卑微藐小，不值得一谈。\n			', '\n太平天国·洪仁?队⒔芄檎妗罚骸岸?廊瞬恢?ｃ裸氯灰晕?绲卤üΓ?蚬晟叨?凳祝?阅臼??瞎??硕嗍腔?豕钰埽??鹜???氨安蛔愕酪病！\n			', '\n但这所谓酒馆，是和肥肠汤锅比较说的，它只贩卖烧酒，猪头、猪尾等等不成材料的货色的卤味。因此倘若同镇子上的酒巴馆一比，那便～了。\n			'),
(6467, '0:7:1', '板板六十四', '\n【 bǎn　bǎn　liù　shí　sì 】\n			', '\n宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。\n			', '\n清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”\n			', '\n这个人～，不通人情。\n			'),
(6468, '0:7:1', '饱暖生淫欲', '\n【 bǎo　nuǎn　shēng　yín　yù 】\n			', '\n指生活安逸，易起淫念。\n			', '\n明·贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”\n			', '\n这个程朝奉拥着巨万家私，所谓～，心里只喜欢的是女色。\n			'),
(6469, '0:7:1', '冰炭不同炉', '\n【 bīng　tàn　bù　tóng　lú 】\n			', '\n比喻两种对立的事物不能同处。\n			', '\n元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”\n			', '\n你深思虑，因何难共处？岂不闻～。\n			'),
(6470, '0:7:1', '不幸而言中', '\n【 bù　xìng　ér　yán　zhòng 】\n			', '\n不希望发生的事情却被说准真的发生了。\n			', '\n《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6471, '0:7:1', '邦以民为本', '\n【 bāng　yǐ　mín　wéi　běn 】\n			', '\n古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。\n			', '\n《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”\n			', '\n～，鱼饥费香饵。\n			'),
(6472, '0:7:1', '不知者不罪', '\n【 bù　zhī　zhě　bù　zuì 】\n			', '\n罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6473, '0:7:1', '此风不可长', '\n【 cǐ　fēng　bù　kě　zhǎng 】\n			', '\n这种风气不能让它滋长发展。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6474, '0:7:1', '吹胡子瞪眼', '\n【 chuī　hú　zi　dèng　yǎn 】\n			', '\n形容很生气的样子。\n			', '\n刘绍棠《渔火》第一章三：“这个挨了骂的司务长恼羞成怒，吹胡子瞪眼，在桥上张牙舞爪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6475, '0:7:1', '吃力不讨好', '\n【 chī　lì　bù　tǎo　hǎo 】\n			', '\n讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。\n			', '\n清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6476, '0:7:1', '吃软不吃硬', '\n【 chī　ruǎn　bù　chī　yìng 】\n			', '\n对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。\n			', '\n清·醉月山人《狐狸缘全传》第三回：“从来小孩爱戴高帽儿，吃软不吃硬。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6477, '0:7:1', '吃硬不吃软', '\n【 chī　yìng　bù　chī　ruǎn 】\n			', '\n好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“戴大理嘱咐他的一番话，说胡统领的为人，吃硬不吃软。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6478, '0:7:1', '东风射马耳', '\n【 dōng　fēng　shè　mǎ　ěr 】\n			', '\n射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。\n			', '\n唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”\n			', '\n我的话对你来说还不是～了。\n			'),
(6479, '0:7:1', '东西南北客', '\n【 dōng　xi　nán　běi　kè 】\n			', '\n指居处无定之人。\n			', '\n参见“东西南北人”。\n			', '\n纶巾老子无遗策，长作～。\n			'),
(6480, '0:7:1', '东西南北人', '\n【 dōng　xi　nán　běi　rén 】\n			', '\n指居处无定之人。\n			', '\n《礼记·檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”\n			', '\n龙钟还忝二千石，愧尔～。\n			'),
(6481, '0:7:1', '大眼望小眼', '\n【 dà　yǎn　wàng　xiǎo　yǎn 】\n			', '\n你看我，我看你，不知怎么办好。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”\n			', '\n听到这般温柔怪诞的问话，兴奋中的二人愣在当头，～，如坠五里雾中。\n			'),
(6482, '0:7:1', '法不传六耳', '\n【 fǎ　bù　chuán　liù　ěr 】\n			', '\n指极端秘密，不能让第三者知道。\n			', '\n《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。”\n			', '\n佛门有句话，～。大师父总该知道。\n			'),
(6483, '0:7:1', '富贵逼人来', '\n【 fù　guì　bīrén　lái 】\n			', '\n①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。\n			', '\n《北史·杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6484, '0:7:1', '防患于未然', '\n【 fáng　huàn　yú　wèi　rán 】\n			', '\n患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。\n			', '\n《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》：“君子防未然。”\n			', '\n臣闻～者易，除患于已然者难。\n			'),
(6485, '0:7:1', '防祸于未然', '\n【 fáng　huò　yú　wèi　rán 】\n			', '\n防止祸患于萌发之前。\n			', '\n《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6486, '0:7:1', '蜉蝣撼大树', '\n【 fú　yóu　hàn　dà　shù 】\n			', '\n比喻自不量力。\n			', '\n明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”\n			', '\n假使你内省不疚，那小孩子的醉态就像～，何损于你的泰山北斗呢？\n			'),
(6487, '0:7:1', '观今宜鉴古', '\n【 guān　jīn　yì　jiàn　gǔ 】\n			', '\n宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。\n			', '\n《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”\n			', '\n后代年轻朋友，更可以从这些历史经验中吸以一些‘～’的教训。（李六如《六十年的变迁·自序》）\n			'),
(6488, '0:7:1', '瓜皮搭李树', '\n【 guā　pǐ　dā　lǐ　shù 】\n			', '\n根本搭不上。指强认亲族。\n			', '\n宋·韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6489, '0:7:1', '高义薄云天', '\n【 gāo　yì　báo　yún　tiān 】\n			', '\n原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。\n			', '\n《宋书·谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”\n			', '\n某官淡交如水，～。\n			'),
(6490, '0:7:1', '狗咬吕洞宾', '\n【 gǒu　yǎo　lǚ　dòng　bīn 】\n			', '\n吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”\n			', '\n你这是～，把人家的好心当驴肝肺了。\n			');
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(6491, '0:7:1', '河东狮子吼', '\n【 hé　dōng　shī　zi　hǒu 】\n			', '\n比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。\n			', '\n宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”\n			', '\n夫道本于刚，爱妻要有方。～\n			'),
(6492, '0:7:1', '行行出状元', '\n【 háng　háng　chū　zhuàng　yuán 】\n			', '\n比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6493, '0:7:1', '后浪催前浪', '\n【 hòu　làng　cuī　qián　làng 】\n			', '\n比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。\n			', '\n宋·文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”\n			', '\n仅教他～，楚臣放心，休想我新人换旧人。\n			'),
(6494, '0:7:1', '后来者居上', '\n【 hòu　lái　zhě　jū　shàng 】\n			', '\n后来的超过先前的。\n			', '\n《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6495, '0:7:1', '黑漆皮灯笼', '\n【 hēi　qī　pí　dēng　lóng 】\n			', '\n①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。\n			', '\n明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》：“赃吏贪婪而不问，良民涂炭而罔知。闾阎失望，田里寒心，乃歌曰：九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回……又歌曰：官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。”\n			', '\n手拿～，彼此都莫明其妙。\n			'),
(6496, '0:7:1', '尖担两头脱', '\n【 jiān　dàn　liǎng　tóu　tuō 】\n			', '\n两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你这里怕不有千般揣摩，却将咱一时瞒过，则怕你弄的咱做的～。（《元曲选·气英布》）\n			'),
(6497, '0:7:1', '疾风彰劲草', '\n【 jí　fēng　zhāng　jìn　cǎo 】\n			', '\n比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。\n			', '\n《晋书·宗室传论》：“洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’，献王其有焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6498, '0:7:1', '攫金不见人', '\n【 jué　jīn　bù　jiàn　rén 】\n			', '\n比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。\n			', '\n《列子·说符》：“取金之时不见人，徒见金。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6499, '0:7:1', '急急如律令', '\n【 jí　jí　rú　lǜ　lìng 】\n			', '\n本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。\n			', '\n唐·白居易《祭龙文》：“若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”\n			', '\n有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，～，欶。\n			'),
(6500, '0:7:1', '紧行无好步', '\n【 jǐn　xíng　wú　hǎo　bù 】\n			', '\n走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6501, '0:7:1', '快刀斩乱丝', '\n【 kuài　dāo　zhǎn　luàn　sī 】\n			', '\n比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6502, '0:7:1', '开口见喉咙', '\n【 kāi　kǒu　jiàn　hóu　lóng 】\n			', '\n犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6503, '0:7:1', '礼轻情意重', '\n【 lǐ　qīng　qíng　yì　zhòng 】\n			', '\n礼物虽然很轻，但情意却很深厚。\n			', '\n元·李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。”　\n			', '\n让我替我自己说句混话罢，这叫做～。\n			'),
(6504, '0:7:1', '礼轻人意重', '\n【 lǐ　qīng　rén　yì　zhòng 】\n			', '\n礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。\n			', '\n元·李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。”\n			', '\n就是这个冤家，虽然不值得甚钱，是一个北京客人送我的，却不道～。\n			'),
(6505, '0:7:1', '临时抱佛脚', '\n【 lín　shí　bào　fó　jiǎo 】\n			', '\n原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。\n			', '\n唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6506, '0:7:1', '鹿死不择荫', '\n【 lù　sǐ　bù　zé　yīn 】\n			', '\n比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。\n			', '\n见“鹿死不择音”。\n			', '\n不则，职之重命，必且重于官，～，微臣有褫，无以加焉，在台台必有大不忍者。\n			'),
(6507, '0:7:1', '两雄不并立', '\n【 liǎng　xióng　bù　bìng　lì 】\n			', '\n指两雄不能并容，必定相争斗兼并。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6508, '0:7:1', '明鼓而攻之', '\n【 míng　gǔ　ér　gōng　zhī 】\n			', '\n宣布罪状，遣责或声讨。\n			', '\n《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6509, '0:7:1', '盲人骑瞎马', '\n【 máng　rén　qí　xiā　mǎ 】\n			', '\n瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”\n			', '\n但是你们老兄，几几乎入新党的那件事，要果真照你这样说起来，岂不是～，夜半临深池，也算他冒险一次么？\n			'),
(6510, '0:7:1', '瞒上不瞒下', '\n【 mán　shàng　bù　mán　xià 】\n			', '\n瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说：这些事情原是瞒上不瞒下，常常有的，就是家兄及兄弟也常常替人家经手。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6511, '0:7:1', '马上得天下', '\n【 mǎ　shàng　dé　tiān　xià 】\n			', '\n喻指武功建国。\n			', '\n《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”\n			', '\n五年～，富贵乐在归故乡。\n			'),
(6512, '0:7:1', '女大不中留', '\n【 nǚ　dà　bù　zhòng　liú 】\n			', '\n指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。\n			', '\n金·董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”\n			', '\n夫人得好休，便好休，这其间何必苦追求？常言道“～”。\n			'),
(6513, '0:7:1', '难于上青天', '\n【 nán　yú　shàng　qīng　tiān 】\n			', '\n比上天还难。形容极其困难，不易实现。\n			', '\n唐·李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6514, '0:7:1', '鲇鱼上竹竿', '\n【 nián　yú　shàng　zhú　gān 】\n			', '\n俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6515, '0:7:1', '鲇鱼缘竹竿', '\n【 nián　yú　yuán　zhú　gān 】\n			', '\n比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6516, '0:7:1', '皮笑肉不笑', '\n【 pí　xiào　ròu　bù　xiào 】\n			', '\n极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。\n			', '\n巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6517, '0:7:1', '骑曹不记马', '\n【 qí　cáo　bù　jì　mǎ 】\n			', '\n指有名士习气，不理事务。\n			', '\n《晋书·王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大 司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，\n			', '\n暂无\n			'),
(6518, '0:7:1', '轻尘栖弱草', '\n【 qīng　chén　qī　ruò　cǎo 】\n			', '\n比喻人生无常。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6519, '0:7:1', '骑鹤上维扬', '\n【 qí　hè　shàng　wéi　yáng 】\n			', '\n比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6520, '0:7:1', '骑鹤上扬州', '\n【 qí　hè　shàng　yáng　zhōu 】\n			', '\n后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。\n			', '\n南朝梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6521, '0:7:1', '骑鹤望扬州', '\n【 qí　hè　wàng　yáng　zhōu 】\n			', '\n比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6522, '0:7:1', '骐骥困盐车', '\n【 qí　jì　kùn　yán　chē 】\n			', '\n犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6523, '0:7:1', '骑驴风雪中', '\n【 qí　lǘ　fēng　xuě　zhōng 】\n			', '\n用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6524, '0:7:1', '千里寄鹅毛', '\n【 qiān　lǐ　jì　é　máo 】\n			', '\n比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6525, '0:7:1', '骑驴吟灞上', '\n【 qí　lǘ　yín　bà　shàng 】\n			', '\n用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6526, '0:7:1', '求马于唐市', '\n【 qiú　mǎ　yú　táng　shì 】\n			', '\n到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6527, '0:7:1', '求马于唐肆', '\n【 qiú　mǎ　yú　táng　sì 】\n			', '\n到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。\n			', '\n庄周《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处也。”\n			', '\n（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻～。\n			'),
(6528, '0:7:1', '骑牛读汉书', '\n【 qí　niú　dú　hàn　shū 】\n			', '\n形容刻苦攻读。\n			', '\n《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6529, '0:7:1', '清水无大鱼', '\n【 qīng　shuǐ　wú　dà　yú 】\n			', '\n指待人处事不能求全责备。\n			', '\n语出《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6530, '0:7:1', '骑上扬州鹤', '\n【 qí　shàng　yáng　zhōu　hè 】\n			', '\n比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6531, '0:7:1', '人不可貌相', '\n【 rén　bù　kě　mào　xiàng 】\n			', '\n不能只根据相貌、外表判断一个人。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6532, '0:7:1', '热锅上蝼蚁', '\n【 rè　guō　shàng　lóu　yǐ 】\n			', '\n形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。\n			', '\n《隋唐演义》第十九回：“这壁厢太子与杨素，是热锅上蝼蚁，盼不到一个消息。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6533, '0:7:1', '热锅上蚂蚁', '\n【 rè　guō　shàng　mǎ　yǐ 】\n			', '\n比喻处境艰困、惶急不安的人。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：“一霎时犹如热锅上蚂蚁一般，茶饭无心，坐立不定，好生难过，一直等到旁黑，跟班的又出去打听，不多一刻，只见垂头丧气而回。”\n			', '\n女人们还在越在越聚越多，像～，有些跑回了家又跑了出去，在田原里跑着，喃喃着。\n			'),
(6534, '0:7:1', '人生面不熟', '\n【 rén　shēng　miàn　bù　shú 】\n			', '\n人的面貌陌生，素不相识。\n			', '\n明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。”\n			', '\n～的，别忙，你老等我劝劝他。\n			'),
(6535, '0:7:1', '人心隔肚皮', '\n【 rén　xīn　gé　dù　pí 】\n			', '\n谓人的心思难以猜测。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！”\n			', '\n可是，～，有些事儿，哪能想到呢。\n			'),
(6536, '0:7:1', '瑞雪兆丰年', '\n【 ruì　xuě　zhào　fēng　nián 】\n			', '\n瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。\n			', '\n曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6537, '0:7:1', '十八般兵器', '\n【 shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。\n			', '\n清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”\n			', '\n光靠生产队长一个人就是能耍～，也玩儿不转。\n			'),
(6538, '0:7:1', '十八般武艺', '\n【 shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。\n			', '\n元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”\n			', '\n假如有人以为我是老作家，必定～样样精通……那就难免捧得越高摔得越疼了。\n			'),
(6539, '0:7:1', '十八层地狱', '\n【 shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。\n			', '\n明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”\n			', '\n我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在～，永不得翻身。\n			'),
(6540, '0:7:1', '树倒猢狲散', '\n【 shù　dǎo　hú　sūn　sàn 】\n			', '\n树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。\n			', '\n宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”\n			', '\n你要知道‘～’，现在树还没有倒呢！\n			'),
(6541, '0:7:1', '胜读十年书', '\n【 shèng　dú　shí　nián　shū 】\n			', '\n胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。\n			', '\n《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6542, '0:7:1', '三夫成市虎', '\n【 sān　fū　chéng　shì　hǔ 】\n			', '\n比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。\n			', '\n《宋书·乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6543, '0:7:1', '送佛送到西', '\n【 sòng　fó　sòng　dào　xī 】\n			', '\n比喻做好事做到底。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6544, '0:7:1', '山高皇帝远', '\n【 shān　gāo　huáng　dì　yuǎn 】\n			', '\n指王法管辖不到。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6545, '0:7:1', '水火不兼容', '\n【 shuǐ　huǒ　bù　xiāng　róng 】\n			', '\n容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。\n			', '\n《周易·说卦》：“故水火不相逮。”\n			', '\n他们闹得～。\n			'),
(6546, '0:7:1', '四海皆兄弟', '\n【 sì　hǎi　jiē　xiōng　dì 】\n			', '\n世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6547, '0:7:1', '岁寒知松柏', '\n【 suì　hán　zhī　sōng　bǎi 】\n			', '\n寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。\n			', '\n《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”\n			', '\n岁寒松柏当朝选，忠臣要剖葵心献。（明·王世贞《鸣凤记》第十六出）\n			'),
(6548, '0:7:1', '事后诸葛亮', '\n【 shì　hòu　zhū　gé　liàng 】\n			', '\n比喻事后自称有先见之明的人。\n			', '\n向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”\n			', '\n有些人把～当做了一种讽刺，如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。\n			'),
(6549, '0:7:1', '事急无君子', '\n【 shì　jí　wú　jūn　zǐ 】\n			', '\n谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。\n			', '\n清·钱彩《说岳全传》：“邦杰道：‘好一匹马，不知何人的？如今事急无君子，只得借他来骑骑。’”\n			', '\n叔宝跟进城门，～，当街跪下禀道：‘小的是山东济南府解户，伺候老爷领回批。\n			'),
(6550, '0:7:1', '司马牛之叹', '\n【 sī　mǎ　niú　zhī　tàn 】\n			', '\n比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。\n			', '\n《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6551, '0:7:1', '司马昭之心', '\n【 sī　mǎ　zhāo　zhī　xīn 】\n			', '\n比喻人所共知的野心。\n			', '\n晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”\n			', '\n岂所谓～，路人皆见者耶？\n			'),
(6552, '0:7:1', '损人不利己', '\n【 sǔn　rén　bù　lì　jǐ 】\n			', '\n损害别人对自己也没有好处。\n			', '\n鲁迅《书信·致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6553, '0:7:1', '射人先射马', '\n【 shè　rén　xiān　shè　mǎ 】\n			', '\n比喻作事要抓住要害。\n			', '\n唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”\n			', '\n刘胜击着手掌说：‘～，擒贼先擒王。知道不知道？记住！碰到骑马的敌人，就是先打马后打人！你的意见很好。’\n			'),
(6554, '0:7:1', '世上无难事', '\n【 shì　shàng　wú　nán　shì 】\n			', '\n天下没有难事。\n			', '\n宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”\n			', '\n～，只要肯登攀。\n			'),
(6555, '0:7:1', '时势造英雄', '\n【 shí　shì　zào　yīng　xióng 】\n			', '\n时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。\n			', '\n冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”\n			', '\n他的成功，只能说是时势造英雄的结果。\n			'),
(6556, '0:7:1', '事无三不成', '\n【 shì　wú　sān　bù　chéng 】\n			', '\n谓办事非经多次努力不会轻易成功。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”\n			', '\n老嬷嬷道：“只怕说他不过。虽然如此，常言道，～。这遭却是两遭了，老身只得替你再回他去。”\n			'),
(6557, '0:7:1', '始愿不及此', '\n【 shǐ　yuàn　bù　jí　cǐ 】\n			', '\n始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。\n			', '\n《左传·成公十八年》：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！”\n			', '\n这两个老儿也叫作‘～，今及此岂非天乎’了。\n			'),
(6558, '0:7:1', '铁棒磨成针', '\n【 tiě　bàng　mó　chéng　zhēn 】\n			', '\n比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。\n			', '\n清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6559, '0:7:1', '替古人担忧', '\n【 tì　gǔ　rén　dān　yōu 】\n			', '\n为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。\n			', '\n明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”\n			', '\n只要那一个答应的下，要你～做什么呢。\n			'),
(6560, '0:7:1', '替古人耽忧', '\n【 tì　gǔ　rén　dān　yōu 】\n			', '\n指不必要的忧虑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6561, '0:7:1', '塔尖上功德', '\n【 tǎ　jiān　shàng　gōng　dé 】\n			', '\n比喻快要完成的工作。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6562, '0:7:1', '桃李遍天下', '\n【 táo　lǐ　biàn　tiān　xià 】\n			', '\n比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6563, '0:7:1', '图穷匕首见', '\n【 tú　qióng　bǐ　shǒu　xiàn 】\n			', '\n图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。\n			', '\n《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”\n			', '\n这次谈判双方针锋相对，已到了～的最后阶段了。\n			'),
(6564, '0:7:1', '摊书傲百城', '\n【 tān　shū　ào　bǎi　chéng 】\n			', '\n比喻藏书之富或嗜书之深。\n			', '\n北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书·李谧传》。\n			', '\n暂无\n			'),
(6565, '0:7:1', '摊书拥百城', '\n【 tān　shū　yōng　bǎi　chéng 】\n			', '\n比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6566, '0:7:1', '他乡遇故知', '\n【 tā　xiāng　yù　gù　zhī 】\n			', '\n在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。\n			', '\n清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”\n			', '\n老残，我多时不见你的诗了，今日总算‘～’，您也该做首诗，我们拜读拜读。\n			'),
(6567, '0:7:1', '谈笑有鸿儒', '\n【 tán　xiào　yǒu　hóng　rú 】\n			', '\n鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。\n			', '\n唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6568, '0:7:1', '无毒不丈夫', '\n【 wú　dú　bù　zhàng　fū 】\n			', '\n要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“你不辩贤愚，无毒不丈夫。”\n			', '\n那姪少爷见如此情形，又羞又怒又怕，回去之后，忽然生了一个‘～’的主意来。\n			'),
(6569, '0:7:1', '无风不起浪', '\n【 wú　fēng　bù　qǐ　làng 】\n			', '\n比喻事情发生，总有个原因。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6570, '0:7:1', '吾家千里驹', '\n【 wú　jiā　qiān　lǐ　jū 】\n			', '\n千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。\n			', '\n《晋书·符朗载记》：“坚尝目之曰：‘吾家千里驹也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6571, '0:7:1', '无可无不可', '\n【 wú　kě　wú　bù　kě 】\n			', '\n表示怎样办都行，没有一定的主见。\n			', '\n《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”\n			', '\n薛姨妈是个～的人，倒还易说。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回）\n			'),
(6572, '0:7:1', '无立锥之地', '\n【 wú　lì　zhuī　zhī　dì 】\n			', '\n没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。\n			', '\n《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6573, '0:7:1', '无巧不成话', '\n【 wú　qiǎo　bù　chéng　huà 】\n			', '\n比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6574, '0:7:1', '无容身之地', '\n【 wú　róng　shēn　zhī　dì 】\n			', '\n①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6575, '0:7:1', '无所错手足', '\n【 wú　suǒ　cuò　shǒu　zú 】\n			', '\n不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6576, '0:7:1', '无所施其伎', '\n【 wú　suǒ　shī　qí　jì 】\n			', '\n没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。\n			', '\n毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6577, '0:7:1', '无所施其技', '\n【 wú　suǒ　shī　qí　jì 】\n			', '\n没有办法施展其伎俩手段。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6578, '0:7:1', '梧桐一叶落', '\n【 wú　tóng　yī　yè　luò 】\n			', '\n梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6579, '0:7:1', '无盐不解淡', '\n【 wú　yán　bù　jiě　dàn 】\n			', '\n比喻不下本钱就办不成事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6580, '0:7:1', '五月粜新谷', '\n【 wǔ　yuè　tiào　xīn　gǔ 】\n			', '\n五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6581, '0:7:1', '无用武之地', '\n【 wú　yòng　wǔ　zhī　dì 】\n			', '\n没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6582, '0:7:1', '物以希为贵', '\n【 wù　yǐ　xī　wéi　guì 】\n			', '\n事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6583, '0:7:1', '学而时习之', '\n【 xué　ér　shí　xí　zhī 】\n			', '\n学过的内容要经常复习它。\n			', '\n《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”\n			', '\n～，所以学者将以行之也。（宋《二程全书·外书七》）\n			'),
(6584, '0:7:1', '学而优则仕', '\n【 xué　ér　yōu　zé　shì 】\n			', '\n优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。\n			', '\n《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”\n			', '\n我有力量释放了你，叫你达到～的愿望。（老舍《四世同堂·三十四》）\n			'),
(6585, '0:7:1', '小鹿触心头', '\n【 xiǎo　lù　chù　xīn　tóu 】\n			', '\n形容因为害怕而心脏急剧地跳动。\n			', '\n清·翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6586, '0:7:1', '朽木不可雕', '\n【 xiǔ　mù　bù　kě　diāo 】\n			', '\n腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6587, '0:7:1', '像煞有介事', '\n【 xiàng　shà　yǒu　jiè　shì 】\n			', '\n指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。\n			', '\n鲁迅《二心集·再来一条“顺”的翻译》：“我们的‘友邦’好友，顶喜欢宣传中国的古怪事情，尤其是‘共党’的，四年以前，将‘裸体游行’说得像煞有介事，于是中国人也跟着叫了好几个月。”\n			', '\n至于所谓当场夺获的手枪，虽然～地举出号数，使人相信，但我总奇怪。\n			'),
(6588, '0:7:1', '小巫见大巫', '\n【 xiǎo　wū　jiàn　dà　wū 】\n			', '\n巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。\n			', '\n汉·陈琳《答张纮书》：“今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”\n			', '\n仅仅十万人口的双桥镇何足以供回旋，比起目前这计划来，真是～！（茅盾《子夜》五）\n			'),
(6589, '0:7:1', '惺惺惜惺惺', '\n【 xīng　xīng　xī　xīng　xīng 】\n			', '\n惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第一本第三折：“方信道，惺惺的自古惜惺惺。”\n			', '\n古人有言：“～，好汉惜好汉。”量这一个泼男女……终何作用！众豪杰且请宽心。（明·施耐庵《水浒传》第十九回）\n			'),
(6590, '0:7:1', '薰莸不同器', '\n【 xūn　yóu　bù　tóng　qì 】\n			', '\n薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。\n			', '\n《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6591, '0:7:1', '熏莸不同器', '\n【 xún　yóu　bù　tóng　qì 】\n			', '\n熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。\n			', '\n三国·魏·王肃《孔子家语·致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”\n			', '\n～，清淆本殊源。\n			'),
(6592, '0:7:1', '心之官则思', '\n【 xīn　zhī　guān　zé　sī 】\n			', '\n心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。\n			', '\n《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”\n			', '\n孟子说：“～。”他对脑筋的作用下了正确的定义。（毛泽东《学习和时局》）\n			'),
(6593, '0:7:1', '一百二十行', '\n【 yī　bǎi　èr　shí　háng 】\n			', '\n犹三百六十行。指各种行业。\n			', '\n《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”\n			', '\n我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的?\n			'),
(6594, '0:7:1', '依本画葫芦', '\n【 yī　běn　huà　hú　lú 】\n			', '\n比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。\n			', '\n《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”\n			', '\n怕我连真带草，一剗数黑论黄，写仿描朱，从头至尾，～。\n			'),
(6595, '0:7:1', '一报还一报', '\n【 yī　bào　huán　yī　bào 】\n			', '\n指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。\n			', '\n元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒，少不的一报还一报。”\n			', '\n明儿大伙一人带一根大棒子，用大棒子来审韩大棒子，这叫～。\n			'),
(6596, '0:7:1', '眼不见为净', '\n【 yǎn　bù　jiàn　wéi　jìng 】\n			', '\n指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6597, '0:7:1', '一鼻孔出气', '\n【 yī　bí　kǒng　chū　qì 】\n			', '\n同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6598, '0:7:1', '一棒一条痕', '\n【 yī　bàng　yī　tiáo　hén 】\n			', '\n比喻做事扎实。\n			', '\n《朱子语类》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6599, '0:7:1', '一鞭一条痕', '\n【 yī　biān　yī　tiáo　hén 】\n			', '\n比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”\n			', '\n吾兄这几句话，真是～的几句好文章！\n			'),
(6600, '0:7:1', '有鼻子有眼', '\n【 yǒu　bí　zi　yǒu　yǎn 】\n			', '\n比喻把虚构的事物说得象真实的一样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6601, '0:7:1', '一锤子买卖', '\n【 yī　chuí　zi　mǎi　mài 】\n			', '\n只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6602, '0:7:1', '右传之八章', '\n【 yòu　chuán　zhī　bā　zhāng 】\n			', '\n打了一顿巴掌。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6603, '0:7:1', '欲得而甘心', '\n【 yù　dé　ér　gān　xīn 】\n			', '\n想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6604, '0:7:1', '一饭三吐哺', '\n【 yī　fàn　sān　tǔ　bǔ 】\n			', '\n指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。\n			', '\n《史记·鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。”\n			', '\n干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽与周之姬旦，～，\n			'),
(6605, '0:7:1', '油干灯草尽', '\n【 yóu　gān　dēng　cǎo　jìn 】\n			', '\n比喻很快就要死亡。\n			', '\n邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》：“中国有句俗语叫做‘油干灯草尽’，资本主义进展到了第三期，它的渐渐地崩溃，在目前‘油’虽还未‘干’，‘灯草’虽还未‘尽’，但这样下去，是朝着‘油干灯草尽’的路线走去，这是很显然的趋势。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6606, '0:7:1', '一棍子打死', '\n【 yī　gùn　zi　dǎ　sǐ 】\n			', '\n比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6607, '0:7:1', '依葫芦画瓢', '\n【 yī　hú　lu　huà　piáo 】\n			', '\n照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。\n			', '\n《诗刊》1977年第12期：“如果就事论事，依葫芦画瓢，就会写成：一条搭肩六尺长，劳动一天沾了灰。”\n			', '\n自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就‘～’，照样做去。\n			'),
(6608, '0:7:1', '养虎自贻灾', '\n【 yǎng　hǔ　zì　yí　zāi 】\n			', '\n比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6609, '0:7:1', '养虎自遗患', '\n【 yǎng　hǔ　zì　yí　huàn 】\n			', '\n比喻纵容敌人，自留后患。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6610, '0:7:1', '一举手之劳', '\n【 yī　jǔ　shǒu　zhī　láo 】\n			', '\n比喻不费力，只是一抬手那样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6611, '0:7:1', '一去不复返', '\n【 yī　qù　bù　fù　fǎn 】\n			', '\n一去就不再回来了。\n			', '\n《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”\n			', '\n黄鹤～，白云千载空悠悠。（唐·崔颢《黄鹤楼》诗）\n			'),
(6612, '0:7:1', '一身都是胆', '\n【 yī　shēn　dōu　shì　dǎn 】\n			', '\n极言胆大勇敢。\n			', '\n《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。”\n			', '\n曾在当阳长坂，与曹操大战三日三夜，百万军中抱得后主回还。曹操称我子龙～，信不虚也。（元·无名氏《隔江斗智》第二折）\n			'),
(6613, '0:7:1', '一身而二任', '\n【 yī　shēn　ér　èr　rèn 】\n			', '\n一个人承担两种任务。\n			', '\n《汉书·王吉传》：“诸侯骨肉莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”\n			', '\n～焉，虽圣者不可得也。（唐·韩愈《圬者王承福传》）\n			'),
(6614, '0:7:1', '欲速则不达', '\n【 yù　sù　zé　bù　dá 】\n			', '\n速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。\n			', '\n《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6615, '0:7:1', '一退六二五', '\n【 yī　tuī　liù　èr　wǔ 】\n			', '\n原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6616, '0:7:1', '有天没日头', '\n【 yǒu　tiān　méi　rì　tóu 】\n			', '\n比喻无稽言行。同“有天无日”。\n			', '\n明·郎瑛《七修续稿·诗文·俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”\n			', '\n就屈杀了奴罢了，是那个不逢好死的……拿这～的事压枉奴。就是你与的簪子，都有数儿，一五一十都在。\n			'),
(6617, '0:7:1', '一碗水端平', '\n【 yī　wǎn　shuǐ　duān　píng 】\n			', '\n比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6618, '0:7:1', '一问三不知', '\n【 yī　wèn　sān　bù　zhī 】\n			', '\n不管怎样问，总说不知道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n一连问了几个问题，他都答不出，老师对他这种～的学习态度很生气。\n			'),
(6619, '0:7:1', '一物降一物', '\n【 yī　wù　xiáng　yī　wù 】\n			', '\n指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》：“此一时，彼一时，大不同也。常言道‘一物降一物’哩！”\n			', '\n世界上的事情，总是～，有一个东西进攻，也有一个东西降他。（毛泽东《在中国共产党全国代表大会上的讲话》）\n			'),
(6620, '0:7:1', '疑心生暗鬼', '\n【 yí　xīn　shēng　àn　guǐ 】\n			', '\n指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。\n			', '\n宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6621, '0:7:1', '郁郁不得志', '\n【 yù　yù　bù　dé　zhì 】\n			', '\n郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。\n			', '\n《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6622, '0:7:1', '一渊不两蛟', '\n【 yī　yuān　bù　liǎng　jiāo 】\n			', '\n比喻两雄不能并立。\n			', '\n《文子·上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”《淮南子·说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6623, '0:7:1', '依样画葫芦', '\n【 yī　yàng　huà　hú　lú 】\n			', '\n照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。\n			', '\n宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有？”\n			', '\n侄女既不认得，又不知从何下笔，只好～，细细临写。（清·李汝珍《镜花缘》第八回）\n			'),
(6624, '0:7:1', '银样蜡枪头', '\n【 yín　yàng　là　qiāng　tóu 】\n			', '\n样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。\n			', '\n吴晗《神仙会和百家争鸣》：“反对那种强不知以为知，专业知识贫乏而自封专家、权威的银样蜡枪头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6625, '0:7:1', '银样镴枪头', '\n【 yín　yàng　là　qiāng　tóu 】\n			', '\n样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。\n			', '\n元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6626, '0:7:1', '言语妙天下', '\n【 yán　yǔ　miào　tiān　xià 】\n			', '\n形容言语非常精妙。\n			', '\n《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6627, '0:7:1', '一言以蔽之', '\n【 yī　yán　yǐ　bì　zhī 】\n			', '\n蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。\n			', '\n《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”\n			', '\n老师讲的这些话，～，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。\n			'),
(6628, '0:7:1', '渊源有自来', '\n【 yuān　yuán　yǒu　zì　lái 】\n			', '\n有根据，有来源。\n			', '\n宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”\n			', '\n至君凡四世，历百有余年，咸以医名授受，～矣。\n			'),
(6629, '0:7:1', '哑子吃黄连', '\n【 yǎ　zǐ　chī　huáng　lián 】\n			', '\n歇后语。比喻有苦说不出。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6630, '0:7:1', '一字长蛇阵', '\n【 yī　zì　cháng　shé　zhèn 】\n			', '\n排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6631, '0:7:1', '照葫芦画瓢', '\n【 zhào　hú　lu　huà　piáo 】\n			', '\n比喻照着样子模仿。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n学习先进经验不能～。\n			'),
(6632, '0:7:1', '真金不怕火', '\n【 zhēn　jīn　bù　pà　huǒ 】\n			', '\n比喻正确的事物经得住考验。\n			', '\n高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6633, '0:7:1', '针尖对麦芒', '\n【 zhēn　jiān　duì　mài　máng 】\n			', '\n比喻双方都很利害，互不相让。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n黄龙衮你这小子真叫会算账！怎奈呀～，全三爷子不会上你的当。（老舍《荷珠配》第一场）\n			'),
(6634, '0:7:1', '嘴尖舌头快', '\n【 zuǐ　jiān　shé　tóu　kuài 】\n			', '\n比喻话多而轻率。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n单管～的，不管你事也来插一脚。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十三回）\n			'),
(6635, '0:7:1', '真人不露相', '\n【 zhēn　rén　bù　lòu　xiàng 】\n			', '\n指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”\n			', '\n俗语说的：‘～。’我且用话探他一探。\n			'),
(6636, '0:7:1', '着三不着两', '\n【 zháo　sān　bù　zháo　liǎng 】\n			', '\n指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n那珍大爷管儿子，倒也象当日老祖宗的规矩，只是～的。（清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回）\n			'),
(6637, '0:7:1', '坐山观虎斗', '\n【 zuò　shān　guān　hǔ　dòu 】\n			', '\n比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。\n			', '\n《史记·张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”\n			', '\n同学之间发生争执时，我们要耐心劝解，决不能～。\n			'),
(6638, '0:7:1', '自食其恶果', '\n【 zì　shí　qí　è　guǒ 】\n			', '\n指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n玩火者只会～。\n			'),
(6639, '0:7:1', '毡袜裹脚靴', '\n【 zhān　wà　guǒ　jiǎo　xuē 】\n			', '\n毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是～，但须要我效劳的来。（清·吴敬梓《儒林外史》第十四回）\n			'),
(6640, '0:7:1', '自以为得计', '\n【 zì　yǐ　wéi　dé　jì 】\n			', '\n得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。\n			', '\n唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”\n			', '\n却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，～；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。（明·罗贯中《三国演义》第一百五回）\n			'),
(6641, '0:7:1', '知子莫若父', '\n【 zhī　zǐ　mò　ruò　fù 】\n			', '\n没有比父亲更了解儿子的了。\n			', '\n《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”\n			', '\n他的事，最好问他父亲，～嘛！\n			'),
(6642, '0:7:2', '爱博而情不专', '\n【 ài　bó　ér　qíng　bù　zhuān 】\n			', '\n对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。\n			', '\n唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”\n			', '\n在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）\n			'),
(6643, '0:7:2', '哀莫大于心死', '\n【 āi　mò　dà　yú　xīn　sǐ 】\n			', '\n指最可悲的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。\n			', '\n《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”\n			', '\n人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。（巴金《家》二回）\n			');
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(6644, '0:7:2', '百动不如一静', '\n【 bǎi　dòng　bù　rú　yī　jìng 】\n			', '\n指多动不如静待有效。\n			', '\n清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6645, '0:7:2', '不打不成相识', '\n【 bù　dǎ　bù　xiāng　shí 】\n			', '\n指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：“～。”（明·施耐庵《水浒全传》第三十八回）\n			'),
(6646, '0:7:2', '不登大雅之堂', '\n【 bù　dēng　dà　yǎ　zhī　táng 】\n			', '\n形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这部评话原是～的一部小说，初名“金玉缘”。（清·文康《儿女英雄传·缘起首回》）\n			'),
(6647, '0:7:2', '不得已而为之', '\n【 bù　dé　yǐ　ér　wéi　zhī 】\n			', '\n没有办法，只能这样做。\n			', '\n宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6648, '0:7:2', '不费吹灰之力', '\n【 bù　fèi　chuī　huī　zhī　lì 】\n			', '\n形容事情做起来非常容易，不花一点力气。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他一听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自～，一定妥当的，所以就迷迷价笑。（清·刘鹗《老残游记》第十七回）\n			'),
(6649, '0:7:2', '不法古不修今', '\n【 bù　fǎ　gǔ　bù　xiū　jīn 】\n			', '\n指不应效法古代，也不应拘泥于现状。\n			', '\n《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6650, '0:7:2', '不分青红皂白', '\n【 bù　fēn　qīng　hóng　zào　bái 】\n			', '\n比喻不分是非，不问情由。\n			', '\n《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6651, '0:7:2', '不可同日而语', '\n【 bù　kě　tóng　rì　ér　yǔ 】\n			', '\n不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。\n			', '\n《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”\n			', '\n我们现在的生活和改革开放前相比，真是～。\n			'),
(6652, '0:7:2', '毕其功于一役', '\n【 bì　qí　gōng　yú　yī　yì 】\n			', '\n把应该分成几步做的事一次做完。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能～。\n			'),
(6653, '0:7:2', '不问青红皂白', '\n【 bù　wèn　qīng　hóng　zào　bái 】\n			', '\n比喻不分是非，不问情由。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n扯开衣服，看了两处，～，举起鞭子就打。（清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回）\n			'),
(6654, '0:7:2', '百星不如一月', '\n【 bǎi　xīng　bù　rú　yī　yuè 】\n			', '\n一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。\n			', '\n《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6655, '0:7:2', '拨云雾见青天', '\n【 bō　yún　wù　jiàn　qīng　tiān 】\n			', '\n只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”\n			', '\n久慕玉姐大名，未得面睹，今日得见，如～。\n			'),
(6656, '0:7:2', '表壮不如理壮', '\n【 biǎo　zhuàng　bù　rú　lǐ　zhuàng 】\n			', '\n外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。\n			', '\n《水浒》第二十四回：“常言道：‘表壮不如理壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6657, '0:7:2', '表壮不如里壮', '\n【 biǎo　zhuàng　bù　rú　lǐ　zhuàng 】\n			', '\n外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n常言道：“～”，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？（明·施耐庵《水浒全传》第二十四回）\n			'),
(6658, '0:7:2', '不知老之将至', '\n【 bù　zhī　lǎo　zhī　jiāng　zhì 】\n			', '\n不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。\n			', '\n《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6659, '0:7:2', '不足为外人道', '\n【 bù　zú　wéi　wài　rén　dào 】\n			', '\n不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。\n			', '\n晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”\n			', '\n这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）\n			'),
(6660, '0:7:2', '卑之无甚高论', '\n【 bēi　zhī　wú　shèn　gāo　lùn 】\n			', '\n表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。\n			', '\n《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6661, '0:7:2', '拔赵帜立赤帜', '\n【 bá　zhào　zhì　lì　chì　zhì 】\n			', '\n用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。\n			', '\n见“拔赵帜易汉帜”。\n			', '\n惜伪古文罅漏太多，弥缝匪易，虽盛气强词，仍不能～也。\n			'),
(6662, '0:7:2', '长安居大不易', '\n【 cháng　ān　jū　dà　bù　yì 】\n			', '\n本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。\n			', '\n唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”\n			', '\n惟是～，乃知囊内钱空，始觉旧游如梦。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》）\n			'),
(6663, '0:7:2', '吃不了兜着走', '\n【 chī　bù　liǎo　dōu　zhe　zǒu 】\n			', '\n比喻受不了或担当不起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不可拿进园去，叫人知道了，我就“～”了。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回）\n			'),
(6664, '0:7:2', '成败在此一举', '\n【 chéng　bài　zài　cǐ　yī　jǔ 】\n			', '\n举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。\n			', '\n《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”\n			', '\n这桩事，任大责重，方才一口气许了公婆，～。\n			'),
(6665, '0:7:2', '拆东墙补西墙', '\n【 chāi　dōng　qiáng　bǔ　xī　qiáng 】\n			', '\n拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。\n			', '\n《中国民歌资料·纳布鞋》：“拆东墙，补西墙，先要顾前方。”\n			', '\n戚祖胜无力还债，只好再去骗，～，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。\n			'),
(6666, '0:7:2', '陈谷子烂芝麻', '\n【 chén　gǔ　zi　làn　zhī　má 】\n			', '\n比喻陈旧的无关紧要的话或事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n需要个年老的朋友，好有个地方去播放他的陈谷子烂芝麻。（老舍《四世同堂》二）\n			'),
(6667, '0:7:2', '嗔拳不打笑面', '\n【 chēn　quán　bù　dǎ　xiào　miàn 】\n			', '\n比喻不可以欺凌态度和悦的人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n自古～，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十六回）\n			'),
(6668, '0:7:2', '存十一于千百', '\n【 cún　shí　yī　yú　qiān　bǎi 】\n			', '\n指亡多而存少。\n			', '\n语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”\n			', '\n而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！\n			'),
(6669, '0:7:2', '出污泥而不染', '\n【 chū　wū　ní　ér　bù　rǎn 】\n			', '\n比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。\n			', '\n宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6670, '0:7:2', '出淤泥而不染', '\n【 chū　yū　ní　ér　bù　rǎn 】\n			', '\n淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。\n			', '\n宋·朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6671, '0:7:2', '此一时彼一时', '\n【 cǐ　yī　shí　bǐ　yī　shí 】\n			', '\n指时间不同，情况亦异，不能相提并论。\n			', '\n语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。\n			', '\n那不是～，吗……谁又真心去捧老校长呢！\n			'),
(6672, '0:7:2', '吹皱一池春水', '\n【 chuī　zhòu　yī　chí　chūn　shuǐ 】\n			', '\n原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。\n			', '\n南唐·冯延巳《谒金门》词：“风乍起，吹皱一池春水。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6673, '0:7:2', '东风压倒西风', '\n【 dōng　fēng　yā　dǎo　xī　fēng 】\n			', '\n原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。\n			', '\n清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6674, '0:7:2', '大开方便之门', '\n【 dà　kāi　fāng　biàn　zhī　mén 】\n			', '\n给予极大的方便。\n			', '\n明·冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6675, '0:7:2', '打肿脸充胖子', '\n【 dǎ　zhǒng　liǎn　chōng　pàng　zī 】\n			', '\n比喻宁可付出代价而硬充作了不起。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6676, '0:7:2', '丹之所藏者赤', '\n【 dān　zhī　suǒ　cáng　zhě　chì 】\n			', '\n比喻交朋友必须谨慎选择。\n			', '\n《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6677, '0:7:2', '耳闻不如目见', '\n【 ěr　wén　bù　rú　mù　jiàn 】\n			', '\n听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。\n			', '\n汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”\n			', '\n就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，～，我背了马，且请师父亲去看看。（明·吴承恩《西游记》第四十八回）\n			'),
(6678, '0:7:2', '耳闻不如面见', '\n【 ěr　wén　bù　rú　miàn　jiàn 】\n			', '\n听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。\n			', '\n汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6679, '0:7:2', '二者不可得兼', '\n【 èr　zhě　bù　kě　dé　jiān 】\n			', '\n两项之中只能得其一，不能兼而有之。\n			', '\n《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”\n			', '\n你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是～。\n			'),
(6680, '0:7:2', '放长线钓大鱼', '\n【 fáng　cháng　xiàn　diào　dà　yú 】\n			', '\n比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n办这种事，要～。（罗丹《风雨的黎明》）\n			'),
(6681, '0:7:2', '蜂虿作于怀袖', '\n【 fēng　chài　zuò　yú　huái　xiù 】\n			', '\n比喻出乎意外的惊吓。\n			', '\n《晋书·刘毅传》：“蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6682, '0:7:2', '发昏章第十一', '\n【 fā　hūn　zhāng　dì　shí　yī 】\n			', '\n昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6683, '0:7:2', '风马牛不相及', '\n【 fēng　mǎ　niú　bù　xiāng　jí 】\n			', '\n风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。\n			', '\n《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”\n			', '\n咱们彼此其实没有丝毫关联，望帝和杜鹃也～。（郭沫若《百花齐放·杜鹃花》）\n			'),
(6684, '0:7:2', '风牛马不相及', '\n【 fēng　niú　mǎ　bù　xiāng　jí 】\n			', '\n比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。\n			', '\n梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6685, '0:7:2', '丰年玉荒年谷', '\n【 fēng　nián　yù　huāng　nián　gǔ 】\n			', '\n比喻有用的人才。\n			', '\n南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6686, '0:7:2', '反其道而行之', '\n【 fǎn　qí　dào　ér　xíng　zhī 】\n			', '\n其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6687, '0:7:2', '翻手云覆手雨', '\n【 fān　shǒu　yún　fù　shǒu　yǔ 】\n			', '\n比喻反覆无常或玩弄手段。\n			', '\n语出唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”\n			', '\n他～，没定止性儿难据。\n			'),
(6688, '0:7:2', '高不成低不就', '\n【 gāo　bù　chéng　dī　bù　jiù 】\n			', '\n高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。\n			', '\n宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”\n			', '\n其实我也早留心了，不过总是～的。\n			'),
(6689, '0:7:2', '高不凑低不就', '\n【 gāo　bù　còu　dī　bù　jiù 】\n			', '\n犹言高不成低不就。\n			', '\n《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。”\n			', '\n[丑]问：我偌大这个身子，却缘何～，落落度度的。先生，你看我该作什么勾当，拣什么最便宜与我做工？\n			'),
(6690, '0:7:2', '高不辏低不就', '\n【 gāo　bù　còu　dī　bù　jiù 】\n			', '\n犹言高不成低不就。\n			', '\n《初刻拍案惊奇》卷二四：“所以高不辏低不就，那些做工媒的见这两个老人家难理会，也有好些不耐火烦，所以亲事越迟了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6691, '0:7:2', '觥饭不及壶飧', '\n【 gōng　fàn　bù　jí　hú　sūn 】\n			', '\n丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。\n			', '\n《国语·越语下》：“觥饭不及壶飧。今岁晚矣，子将奈何？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6692, '0:7:2', '贵冠履轻头足', '\n【 guì　guān　lǚ　qīng　tóu　zú 】\n			', '\n比喻主次或轻重颠倒。\n			', '\n《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6693, '0:7:2', '恭敬不如从命', '\n【 gōng　jìng　bù　rú　cóng　mìng 】\n			', '\n客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n姑奶奶，既老爷这等吩咐，～，毕竟侍候坐下好说话。（清·文康《儿女英雄传》第十四回）\n			'),
(6694, '0:7:2', '割鸡焉用牛刀', '\n【 gē　jī　yān　yòng　niú　dāo 】\n			', '\n杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。\n			', '\n《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”\n			', '\n“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）\n			'),
(6695, '0:7:2', '敢怒而不敢言', '\n【 gǎn　nù　ér　bù　gǎn　yán 】\n			', '\n心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。\n			', '\n唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”\n			', '\n李忠见鲁达凶猛，～，只得陪笑道，好性急的人。（明·施耐庵《水浒》第三回）\n			'),
(6696, '0:7:2', '过屠门而大嚼', '\n【 guò　tú　mén　ér　dà　jiáo 】\n			', '\n屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。\n			', '\n汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”\n			', '\n她做母亲的至少也该让孩子们到马路上睁大了惊异的眼睛，聊且“～”。（茅盾《过年》）\n			'),
(6697, '0:7:2', '过五关斩六将', '\n【 guò　wǔ　guān　zhǎn　liù　jiàng 】\n			', '\n比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。\n			', '\n《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”\n			', '\n常言说，英雄难过美人关，这比～都难。\n			'),
(6698, '0:7:2', '敢怨而不敢言', '\n【 gǎn　yuàn　ér　bù　gǎn　yán 】\n			', '\n内心怨恨但不敢说出来。\n			', '\n宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6699, '0:7:2', '挂羊头卖狗肉', '\n【 guà　yáng　tóu　mài　gǒu　ròu 】\n			', '\n比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。\n			', '\n宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”\n			', '\n我们的组织决不能叫一些～的反动分子、投机分子所欺骗。\n			'),
(6700, '0:7:2', '狗猪不食其余', '\n【 gǒu　zhū　bù　shí　qí　yú 】\n			', '\n食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。\n			', '\n东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6701, '0:7:2', '狗彘不食其余', '\n【 gǒu　zhì　bù　shí　qí　yú 】\n			', '\n狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。\n			', '\n《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”\n			', '\n士大夫为官爵所钓，用心至是，可谓～。（宋·王明清《玉照新志》第五卷）\n			'),
(6702, '0:7:2', '顾左右而言他', '\n【 gù　zuǒ　yòu　ér　yán　tā 】\n			', '\n看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。\n			', '\n《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”\n			', '\n耿尔除了苦笑，只好～了。（陈若曦《耿尔在北京》）\n			'),
(6703, '0:7:2', '化腐朽为神奇', '\n【 huà　fǔ　xiǔ　wéi　shén　qí 】\n			', '\n神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。\n			', '\n《庄子·知北游》：“腐朽复化为神奇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6704, '0:7:2', '化干戈为玉帛', '\n【 huà　gān　gē　wéi　yù　bó 】\n			', '\n比喻使战争转变为和平。\n			', '\n《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”\n			', '\n三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。（老舍《茶馆》第一幕）\n			'),
(6705, '0:7:2', '皇皇不可终日', '\n【 huáng　huáng　bù　kě　zhōng　rì 】\n			', '\n惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种～的局面之下。（毛泽东《星星之火，可以燎原》）\n			'),
(6706, '0:7:2', '河海不择细流', '\n【 hé　hǎi　bù　zé　xì　liú 】\n			', '\n比喻不论大小，一律收容。\n			', '\n《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6707, '0:7:2', '惶惶不可终日', '\n【 huáng　huáng　bù　kě　zhōng　rì 】\n			', '\n惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6708, '0:7:2', '何其相似乃尔', '\n【 hé　qí　xiāng　sì　nǎi　ěr 】\n			', '\n二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6709, '0:7:2', '河水不犯井水', '\n【 hé　shuǐ　bù　fàn　jǐng　shuǐ 】\n			', '\n比喻互不干犯。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6710, '0:7:2', '海水不可斗量', '\n【 hǎi　shuǐ　bù　kě　dǒu　liáng 】\n			', '\n海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。\n			', '\n《淮南子·泰族训》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。”\n			', '\n凡人不可以貌相，～。\n			'),
(6711, '0:7:2', '滑天下之大稽', '\n【 huá　tiān　xià　zhī　dà　jī 】\n			', '\n强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n不但唱工，单是黑头涎脸扮丑角，丑角挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑角多起来，也就～。（鲁迅《花边文学·小品文的\n			'),
(6712, '0:7:2', '家丑不可外谈', '\n【 jiā　chǒu　bù　kě　wài　tán 】\n			', '\n家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。\n			', '\n《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6713, '0:7:2', '家丑不可外扬', '\n【 jiā　chǒu　bù　kě　wài　yáng 】\n			', '\n家里不光彩的事，不便向外宣扬。\n			', '\n宋·释普济《五灯会元》：“僧问：‘化城鉴如何是各尚家风？’曰：‘不欲说。‘曰：‘为甚如此？’曰：‘家丑不外扬。’”\n			', '\n～，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷八）\n			'),
(6714, '0:7:2', '九鼎不足为重', '\n【 jiǔ　dǐng　bù　zú　wéi　zhòng 】\n			', '\n形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。\n			', '\n宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6715, '0:7:2', '鸡蛋里找骨头', '\n【 jī　dàn　lǐ　zhǎo　gǔ　tóu 】\n			', '\n比喻故意挑剔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6716, '0:7:2', '江海不逆小流', '\n【 jiāng　hǎi　bù　nì　xiǎo　liú 】\n			', '\n江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。\n			', '\n汉·刘向《说苑·尊贤》：“太山不辞壤石，江海不逆小流。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6717, '0:7:2', '救寒莫如重裘', '\n【 jiù　hán　mò　rú　chóng　qiú 】\n			', '\n比喻处事须敦本务实。\n			', '\n汉·徐幹《中论·虚道》：“语称：‘救寒莫如重裘，止谤莫如修身，疗暑莫如亲冰。’信矣哉！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6718, '0:7:2', '岌岌不可终日', '\n【 jí　jí　bù　kě　zhōng　rì 】\n			', '\n形容情况非常危险，一天都过不下去。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6719, '0:7:2', '疾雷不及掩耳', '\n【 jí　léi　bù　jí　yǎn　ěr 】\n			', '\n突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。\n			', '\n《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”\n			', '\n他们或者未必起身，给他们个疾雷不及掩耳，拿了就走，必不使一名漏网。（清·李宝嘉《文明小史》第七回）\n			'),
(6720, '0:7:2', '捷雷不及掩耳', '\n【 jié　léi　bù　jí　yǎn　ěr 】\n			', '\n犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6721, '0:7:2', '疾雷不暇掩耳', '\n【 jí　léi　bù　xiá　yǎn　ěr 】\n			', '\n比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。\n			', '\n晋·傅玄《傅子·阙题》：“我欲战而彼不欲战者，我鼓而进之若山崩河溢，当其冲者摧，值其锋者破，所谓疾雷不暇掩耳，则又谁御之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6722, '0:7:2', '疾雷不及塞耳', '\n【 jí　léi bù　jí sāi　ěr 】\n			', '\n比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。\n			', '\n《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6723, '0:7:2', '九牛二虎之力', '\n【 jiǔ　niú　èr　hǔ　zhī　lì 】\n			', '\n比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。\n			', '\n元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”\n			', '\n费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）\n			'),
(6724, '0:7:2', '吉人自有天相', '\n【 jí　rén　zì　yǒu　tiān　xiàng 】\n			', '\n相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。\n			', '\n明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清·李渔《意中缘·拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”\n			', '\n二姨太太道：“他的心术，你们难道不知？自古道：‘～。’任他怎么做去，我只是不管。”\n			'),
(6725, '0:7:2', '江水不犯河水', '\n【 jiāng　shuǐ　bù　fàn　hé　shuǐ 】\n			', '\n比喻彼此互不相干，没有关系。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6726, '0:7:2', '井水不犯河水', '\n【 jǐng　shuǐ　bù　fàn　hé　shuǐ 】\n			', '\n比喻各管各的，互不相犯。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6727, '0:7:2', '疾霆不暇掩目', '\n【 jí　tíng　bù　xiá　yǎn　mù 】\n			', '\n比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。\n			', '\n《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6728, '0:7:2', '口惠而实不至', '\n【 kǒu　huì　ér　shí　bù　zhì 】\n			', '\n只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。\n			', '\n《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”\n			', '\n河间冯树柟，粗通笔札，落拓京师十余年，每遇机缘，辄无成就，干祈于人，率～。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三）\n			'),
(6729, '0:7:2', '看人下菜碟儿', '\n【 kàn　rén　xià　cài　dié　ér 】\n			', '\n比喻待人因人而异。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第六十回：“我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6730, '0:7:2', '可望而不可及', '\n【 kě　wàng　ér　bù　kě　jí 】\n			', '\n指只可仰望而不可接近。\n			', '\n郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6731, '0:7:2', '可望而不可即', '\n【 kě　wàng　é　bù　kě　jí 】\n			', '\n能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。\n			', '\n唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”\n			', '\n在攀登科学高峰，赶上发达国家并不是～的事情。\n			'),
(6732, '0:7:2', '稂不稂莠不莠', '\n【 láng　bù　láng　yǒu　bù　yǒu 】\n			', '\n既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6733, '0:7:2', '驴唇不对马嘴', '\n【 lǘ　chún　bù　duì　mǎ　zuǐ 】\n			', '\n比喻答非所问或两下不相合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得～。\n			'),
(6734, '0:7:2', '拉大旗作虎皮', '\n【 lā　dà　qí　zuò　hǔ　pí 】\n			', '\n比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6735, '0:7:2', '老虎头上搔痒', '\n【 lǎo　hǔ　tóu　shàng　sāo　yǎng 】\n			', '\n比喻不自量力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6736, '0:7:2', '菱角磨作鸡头', '\n【 líng　jiǎo　mó　zuò　jī　tóu 】\n			', '\n比喻困难大，波折多。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6737, '0:7:2', '老死不相往来', '\n【 lǎo　sǐ　bù　xiāng　wǎng　lái 】\n			', '\n指彼此不联系，不交流情况。\n			', '\n《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6738, '0:7:2', '驴头不对马嘴', '\n【 lǘ　tóu　bù　duì　mǎ　zuǐ 】\n			', '\n比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6739, '0:7:2', '立于不败之地', '\n【 lì　yú　bù　bài　zhī　dì 】\n			', '\n立于：处在。使自己处在不会失败的地位。\n			', '\n《孙子·军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”\n			', '\n毛主席的正确的路线，和高度发展了的马克思主义的军事艺术，是使我军～的唯一保证。（刘伯承《回忆长征》）\n			'),
(6740, '0:7:2', '流言止于智者', '\n【 liú　yán　zhǐ　yú　zhì　zhě 】\n			', '\n没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。\n			', '\n《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6741, '0:7:2', '明人不做暗事', '\n【 míng　rén　bù　zuò　àn　shì 】\n			', '\n心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6742, '0:7:2', '牛头不对马面', '\n【 niú　tóu　bù　duì　mǎ　miàn 】\n			', '\n比喻答非所问或对不上号。\n			', '\n清·李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6743, '0:7:2', '牛头不对马嘴', '\n【 niú　tóu　bù　duì　mǎ　zuǐ 】\n			', '\n比喻答非所问或两下不相合。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得～。\n			'),
(6744, '0:7:2', '破题儿第一遭', '\n【 pò　tí　ér　dì　yī　zāo 】\n			', '\n比喻第一次做某件事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6745, '0:7:2', '贫无立锥之地', '\n【 pín　wú　lì　zhuī　zhī　dì 】\n			', '\n穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6746, '0:7:2', '强不知以为知', '\n【 qiǎng　bù　zhī　yǐ　wéi　zhī 】\n			', '\n不懂装懂，本来不知道，强说知道。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6747, '0:7:2', '请将不如激将', '\n【 qǐng　jiàng　bù　rú　jī　jiàng 】\n			', '\n指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6748, '0:7:2', '求人不如求己', '\n【 qiú　rén　bù　rú　qiú　jǐ 】\n			', '\n仰求别人，不如自己努力。\n			', '\n《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6749, '0:7:2', '起死人肉白骨', '\n【 qǐ　sǐ　rén　ròu　bái　gǔ 】\n			', '\n把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。\n			', '\n《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”\n			', '\n先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢不奉教！（明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回）\n			'),
(6750, '0:7:2', '千闻不如一见', '\n【 qiān　wén　bù　rú　yī　jiàn 】\n			', '\n指听得再多还不如亲见更为可靠。\n			', '\n《陈书·萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”\n			', '\n王氏想道：“‘～。’虽说丈夫已死，在几千里之外，不知端的。”\n			'),
(6751, '0:7:2', '前言不搭后语', '\n【 qián　yán　bù　dā　hòu　yǔ 】\n			', '\n说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6752, '0:7:2', '入宝山而空回', '\n【 rù　bǎo　shān　ér　kōng　huí 】\n			', '\n宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。\n			', '\n《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6753, '0:7:2', '如堕五里雾中', '\n【 rú　duò　wǔ　lǐ　wù　zhōng 】\n			', '\n好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。\n			', '\n《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”\n			', '\n这一连串的问题，使他～，十分疑虑。\n			'),
(6754, '0:7:2', '热锅上的蚂蚁', '\n【 rè　guō　shàng　de　mǎ　yǐ 】\n			', '\n形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6755, '0:7:2', '人人得而诛之', '\n【 rén　rén　dé　ér　zhū　zhī 】\n			', '\n得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。\n			', '\n《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6756, '0:7:2', '如入无人之境', '\n【 rú　rù　wú　rén　zhī　jìng 】\n			', '\n境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。\n			', '\n宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“及一旦王伦张海等相继而起，入州入县，如入无人之境。”\n			', '\n一辆汽车飞驰在又宽又平的高速公路上，真是～。\n			'),
(6757, '0:7:2', '神不知鬼不觉', '\n【 shén　bù　zhī　guǐ　bù　jué 】\n			', '\n指形迹隐秘，不为人知。\n			', '\n元·无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”\n			', '\n李自成和刘宗敏等～地率领着队伍过了洛南，埋伏在华山东麓的深山密林中。\n			'),
(6758, '0:7:2', '神不知鬼不晓', '\n【 shén　bù　zhī　guǐ　bù　xiǎo 】\n			', '\n指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6759, '0:7:2', '三寸不烂之舌', '\n【 sān　cùn　bù　làn　zhī　shé 】\n			', '\n比喻能说会辩的口才。\n			', '\n《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”\n			', '\n小生必须自去那里，凭～，说他们入伙。（明·施耐庵《水浒全传》第十五回）\n			'),
(6760, '0:7:2', '送佛送到西天', '\n【 sòng　fó　sòng　dào　xī　tiān 】\n			', '\n比喻做好事做到底。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6761, '0:7:2', '是非自有公论', '\n【 shì　fēi　zì　yǒu　gōng　lùn 】\n			', '\n事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。\n			', '\n语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6762, '0:7:2', '使功不如使过', '\n【 shǐ　gōng　bù　rú　shǐ　guò 】\n			', '\n使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。\n			', '\n《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6763, '0:7:2', '三句不离本行', '\n【 sān　jù　bù　lí　běn　háng 】\n			', '\n本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清·颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”\n			', '\n你们～，教育，教育，把我门外汉冷落了。\n			'),
(6764, '0:7:2', '杀鸡焉用牛刀', '\n【 shā　jī　yān　yòng　niú　dāo 】\n			', '\n杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。\n			', '\n《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”\n			', '\n“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）\n			'),
(6765, '0:7:2', '士可杀不可辱', '\n【 shì　kě　shā　bù　kě　rǔ 】\n			', '\n指士子宁可死，也不愿受污辱。\n			', '\n语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”\n			', '\n鏊谓谨曰：‘～。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’\n			'),
(6766, '0:7:2', '死马当活马医', '\n【 sǐ　mǎ　dāng　huó　mǎ　yī 】\n			', '\n比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。\n			', '\n宋·集成《宏智禅师广录》卷一：“若恁么会去，许尔有安乐分，其或未然不免作死马医去也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6767, '0:7:2', '生米做成熟饭', '\n【 shēng　mǐ　zuò　chéng　shú　fàn 】\n			', '\n比喻事情已经做成了，不能再改变。\n			', '\n明·沈受先《三元记·遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”\n			', '\n就是婶娘见～，也只得罢了。\n			'),
(6768, '0:7:2', '生米煮成熟饭', '\n【 shēng　mǐ　zhǔ　chéng　shú　fàn 】\n			', '\n比喻事情已经做成了，不能再改变。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6769, '0:7:2', '三拳不敌四手', '\n【 sān　quán　bù　dí　sì　shǒu 】\n			', '\n比喻人少的敌不过人多的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6770, '0:7:2', '伸手不见五指', '\n【 shēn　shǒu　bù　jiàn　wǔ　zhǐ 】\n			', '\n形容光线非常暗，看不见四周围的事物。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6771, '0:7:2', '事实胜于雄辩', '\n【 shì　shí　shèng　yú　xióng　biàn 】\n			', '\n事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n对于这个问题，我们不要再争论了，～，还是让事实来说话吧。\n			'),
(6772, '0:7:2', '手无缚鸡之力', '\n【 shǒu　wú　fù　jī　zhī　lì 】\n			', '\n连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。\n			', '\n元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6773, '0:7:2', '死无葬身之地', '\n【 sǐ　wú　zàng　shēn　zhī　dì 】\n			', '\n死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。\n			', '\n明·王世贞《鸣凤记·写本》：“相公坚执如此，夫妇死无葬身之地矣！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6774, '0:7:2', '士为知己者死', '\n【 shì　wèi　zhī　jǐ　zhě　sǐ 】\n			', '\n知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。\n			', '\n《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6775, '0:7:2', '三月不知肉味', '\n【 sān　yuè　bù　zhī　ròu　wèi 】\n			', '\n三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。\n			', '\n《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6776, '0:7:2', '损有余补不足', '\n【 sǔn　yǒu　yú　bǔ　bù　zú 】\n			', '\n减少多余的，补充欠缺的。\n			', '\n《汉书·食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6777, '0:7:2', '三折肱为良医', '\n【 sān　zhé　gōng　wéi　liáng　yī 】\n			', '\n几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。\n			', '\n先秦·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”\n			', '\n必不敢薄视公以后之史而以为不足学；～，而喟然三叹也。\n			'),
(6778, '0:7:2', '水至清则无鱼', '\n【 shuǐ　zhì　qīng　wú　yú 】\n			', '\n水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。\n			', '\n《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6779, '0:7:2', '天机不可泄漏', '\n【 tiān　jī　bù　kě　xiè　lòu 】\n			', '\n旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“秦氏道：‘天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6780, '0:7:2', '天机不可泄露', '\n【 tiān　jī　bù　kě　xiè　lù 】\n			', '\n旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。\n			', '\n清·吴敬梓《儒林外史》第七回：“那时老先生尚不曾高发，天机不可泄露，所以晚生就预先回避了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6781, '0:7:2', '听见风就是雨', '\n【 tīng　jiàn　fēng　jiù　shì　yǔ 】\n			', '\n刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6782, '0:7:2', '泰山不让土壤', '\n【 tài　shān　bù　ràng　tǔ　rǎng 】\n			', '\n泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。\n			', '\n《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6783, '0:7:2', '天时地利人和', '\n【 tiān　shí　dì　lì　rén　hé 】\n			', '\n指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。\n			', '\n《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”\n			', '\n咸渊想了一会，道：‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。’\n			'),
(6784, '0:7:2', '太岁头上动土', '\n【 tài　suì　tóu　shàng　dòng　tǔ 】\n			', '\n比喻触犯强暴有力的人。\n			', '\n汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6785, '0:7:2', '天无绝人之路', '\n【 tiān　wú　jué　rén　zhī　lù 】\n			', '\n天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。\n			', '\n元·无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”\n			', '\n又道是～，正在街上卖身，只见一个老妈妈走近前来。\n			'),
(6786, '0:7:2', '天有不测风云', '\n【 tiān　yǒu　bù　cè　fēng　yún 】\n			', '\n比喻灾祸是无法预料的。\n			', '\n元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”\n			', '\n这实在是叫作‘～’，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？\n			'),
(6787, '0:7:2', '万变不离其宗', '\n【 wàn　biàn　bù　lí　qí　zōng 】\n			', '\n宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。\n			', '\n《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”\n			', '\n求夫辞有体要，万变而不离其宗。（清·谭献《明诗》）\n			'),
(6788, '0:7:2', '万夫不当之勇', '\n【 wàn　fū　bù　dāng　zhī　yǒng 】\n			', '\n当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。\n			', '\n元·施君美《幽闺记·罔害璠良》：“此子六韬三略皆能，有万夫不当之勇。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6789, '0:7:2', '危急存亡之秋', '\n【 wēi　jí　cún　wáng　zhī　qiū 】\n			', '\n危险至极的紧急关头。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n在～，往往会出现能扭转乾坤的伟大人物。\n			'),
(6790, '0:7:2', '未可同日而语', '\n【 wèi　kě　tóng　rì　ér　yǔ 】\n			', '\n指两者相差很大，不能相提并论。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6791, '0:7:2', '闻名不如见面', '\n【 wén　míng　bù　rú　jiàn　miàn 】\n			', '\n只听名声不如见面更能了解。\n			', '\n《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”\n			', '\n王博高也不觉好笑，连说：“老兄真是个爽快人，～。”（清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）\n			');
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(6792, '0:7:2', '五十步笑百步', '\n【 wǔ　shí　bù　xiào　bǎi　bù 】\n			', '\n作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。\n			', '\n《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”\n			', '\n比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回\n			'),
(6793, '0:7:2', '无所不用其极', '\n【 wú　suǒ　bù　yòng　qí　jí 】\n			', '\n极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。\n			', '\n《礼记·大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’，是故君子无所不用其极。”\n			', '\n日本侵略军所到之处，烧杀抢掠，～。\n			'),
(6794, '0:7:2', '无所不尽其极', '\n【 wú　suǒ　bù　jìn　qí　jí 】\n			', '\n犹言竭尽其所有。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6795, '0:7:2', '乌头白马生角', '\n【 wū　tóu　bái　mǎ　shēng　jiǎo 】\n			', '\n比喻不可能出现的事。\n			', '\n《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6796, '0:7:2', '为五斗米折腰', '\n【 wèi　wǔ　dǒu　mǐ　zhé　yāo 】\n			', '\n五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。\n			', '\n《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6797, '0:7:2', '行不得也哥哥', '\n【 xíng　bù　dé　yě　gē　gē 】\n			', '\n鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。\n			', '\n明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6798, '0:7:2', '迅雷不及掩耳', '\n【 xùn　léi　bù　jí　yǎn　ěr 】\n			', '\n雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。\n			', '\n《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”\n			', '\n因此我给他个～的突然袭击，一口把他吃掉，是完全有可能的。（曲波《林海雪原》二九）\n			'),
(6799, '0:7:2', '喜怒不形于色', '\n【 xǐ　nù　bù　xìng　yú　sè 】\n			', '\n高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。\n			', '\n《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”\n			', '\n那人不甚好读书，性宽和，寡言语，～。\n			'),
(6800, '0:7:2', '下乔木入幽谷', '\n【 xià　qiáo　mù　rù　yōu　gǔ 】\n			', '\n从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。\n			', '\n《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6801, '0:7:2', '烟不出火不进', '\n【 yān　bù　chū　huǒ　bù　jìn 】\n			', '\n形容人慢性子，不爱说话。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6802, '0:7:2', '一步一个脚印', '\n【 yī　bù　yī　gè　jiǎo　yìn 】\n			', '\n比喻做事踏实。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6803, '0:7:2', '一床锦被遮盖', '\n【 yī　chuáng　jǐn　bèi　zhē　gài 】\n			', '\n比喻请求别人通融、庇护。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6804, '0:7:2', '一尺水十丈波', '\n【 yī　chǐ　shuǐ　shí　zhàng　bō 】\n			', '\n比喻说话夸张，不真实。\n			', '\n唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6805, '0:7:2', '一动不如一静', '\n【 yī　dòng　bù　rú　yī　jìng 】\n			', '\n没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。\n			', '\n宋·张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6806, '0:7:2', '一代不如一代', '\n【 yī　dài　bù　rú　yī　dài 】\n			', '\n代：父子相继为一代。一代比一代差。\n			', '\n宋·王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6807, '0:7:2', '有过之无不及', '\n【 yǒu　guò　zhī　wú　bù　jí 】\n			', '\n过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。\n			', '\n先秦·孔子《论语·先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。”\n			', '\n刻一册稿，娶一个小，则甬东风气，较明末～。\n			'),
(6808, '0:7:2', '一客不烦二主', '\n【 yī　kè　bù　fán　èr　zhǔ 】\n			', '\n一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6809, '0:7:2', '一块石头落地', '\n【 yī　kuài　shí　tóu　luò　dì 】\n			', '\n比喻放了心，再没有顾虑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6810, '0:7:2', '远亲不如近邻', '\n【 yuǎn　qīn　bù　rú　jìn　lín 】\n			', '\n指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二十四回：“常言道：远亲不如近邻，休要失了人情。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6811, '0:7:2', '一十八般兵器', '\n【 yī　shí　bā　bān　bīng　qì 】\n			', '\n泛指各种兵器。\n			', '\n元·关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6812, '0:7:2', '一十八般武艺', '\n【 yī　shí　bā　bān　wǔ　yì 】\n			', '\n泛指各种武术技艺。\n			', '\n元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6813, '0:7:2', '一山不藏二虎', '\n【 yī　shān　bù　cáng　èr　hǔ 】\n			', '\n比喻两人不能相容。\n			', '\n欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6814, '0:7:2', '一十八层地狱', '\n【 yī　shí　bā　céng　dì　yù 】\n			', '\n佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”\n			', '\n皇帝的尊严真的要“升到三十三天堂，为玉皇大帝盖瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到～，替阎王老爷挖煤。\n			'),
(6815, '0:7:2', '远水不救近火', '\n【 yuǎn　shuǐ　bù　jiù　jìn　huǒ 】\n			', '\n远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。\n			', '\n《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”\n			', '\n为今之计，到临安取救是～。（清·吴趼人《痛史》第三回）\n			'),
(6816, '0:7:2', '远水不解近渴', '\n【 yuǎn　shuǐ　bù　jiě　jìn　kě 】\n			', '\n比喻慢的办法救不了急。\n			', '\n《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6817, '0:7:2', '以天下为己任', '\n【 yǐ　tiān　xià　wéi　jǐ　rèn 】\n			', '\n把国家的兴衰治乱作为自己的责任。\n			', '\n《南史·孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”\n			', '\n经过这样磨炼成长起来的青年，才会有～的抱负。\n			'),
(6818, '0:7:2', '一蟹不如一蟹', '\n【 yī　xiè　bù　rú　yī　xiè 】\n			', '\n比喻一个不如一个，越来越差。\n			', '\n宋·苏轼《艾子杂说》：“艾子行于海上，初见蝤蛑，继见螃蟹及彭越，形皆相似而体愈小，因叹曰：‘何一蟹不如一蟹也？’”\n			', '\n以其嗜蟹，自蝤蛑至蟛蚏，凡罗列十余种。谷笑曰：“真所谓～也。”（清·翟灏《通俗编·禽鱼》引《圣宋掇遗》）\n			'),
(6819, '0:7:2', '英雄所见略同', '\n【 yīng　xióng　suǒ　jiàn　lüè　tóng 】\n			', '\n所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。指有识见者所持见解大致相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。\n			', '\n《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6820, '0:7:2', '有眼不识泰山', '\n【 yǒu　yǎn　bù　shí　tài　shān 】\n			', '\n虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。\n			', '\n明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”\n			', '\n他～，真是一个见识短浅的人。\n			'),
(6821, '0:7:2', '有一搭没一搭', '\n【 yǒu　yī　dā　méi　yī　dā 】\n			', '\n表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6822, '0:7:2', '有志不在年高', '\n【 yǒu　zhì　bù　zài　nián　gāo 】\n			', '\n指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6823, '0:7:2', '有志者事竟成', '\n【 yǒu　zhì　zhě　shì　jìng　chéng 】\n			', '\n只要有决心，有毅力，事情终究会成功。\n			', '\n《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6824, '0:7:2', '掷地作金石声', '\n【 zhì　dì　zuò　jīn　shí　shēng 】\n			', '\n比喻文章词藻优美，声调铿锵。\n			', '\n《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6825, '0:7:2', '真金不怕火炼', '\n【 zhēn　jīn　bù　pà　huǒ　liàn 】\n			', '\n比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n～，中国人民解放军战士经过血与火的考验，更加英勇无畏了。\n			'),
(6826, '0:7:2', '再实之根必伤', '\n【 zài　shí　zhī　gēn　bì　shāng 】\n			', '\n一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。\n			', '\n《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6827, '0:7:3', '半部论语治天下', '\n【 bàn　bù　lún　yǔ　zhì　tiān　xià 】\n			', '\n旧时用来强调学习儒家经典的重要。\n			', '\n典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”\n			', '\n每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以～。\n			'),
(6828, '0:7:3', '不能登大雅之堂', '\n【 bù　néng　dēng　dà　yǎ　zhī　táng 】\n			', '\n形容不够文雅。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n这种小魔术虽然有趣，但还是～。\n			'),
(6829, '0:7:3', '不念僧面念佛面', '\n【 bù　niàn　sēng　miàn　niàn　fó　miàn 】\n			', '\n不看僧面看佛面。\n			', '\n草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6830, '0:7:3', '兵在精而不在多', '\n【 bīng　zài　jīng　ér　bù　zài　duō 】\n			', '\n兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。\n			', '\n《五代史平话·周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6831, '0:7:3', '春蚕到死丝方尽', '\n【 chūn　cán　dào　sǐ　sī　fāng　jìn 】\n			', '\n丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。\n			', '\n唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6832, '0:7:3', '船到桥门自会直', '\n【 chuán　dào　qiáo　mén　zì　huì　zhí 】\n			', '\n桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。\n			', '\n茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”\n			', '\n我不相信～。\n			'),
(6833, '0:7:3', '长江后浪推前浪', '\n【 cháng　jiāng　hòu　làng　tuī　qián　làng 】\n			', '\n比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。\n			', '\n元·王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6834, '0:7:3', '聪明反被聪明误', '\n【 cōng　míng　fǎn　bèi　cōng　míng　wù 】\n			', '\n自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。\n			', '\n宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”\n			', '\n今若仍为所迷，岂不是～了吗？\n			'),
(6835, '0:7:3', '初生之犊不惧虎', '\n【 chū　shēng　zhī　dú　bù　jù　hǔ 】\n			', '\n比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。\n			', '\n《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”\n			', '\n真是～，我刘国栋就是一只虎，哼，连虎也得惧我三分的！\n			'),
(6836, '0:7:3', '初生之犊不畏虎', '\n【 chū　shēng　zhī　dú　bù　wèi　hǔ 】\n			', '\n比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”\n			', '\n我看你二人，也真是～！\n			'),
(6837, '0:7:3', '秤砣虽小压千斤', '\n【 chèng　tuó　suī　xiǎo　yā　qiān　jīn 】\n			', '\n秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。\n			', '\n明·吴承恩《西游记》三十一回：“俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6838, '0:7:3', '成也萧何败萧何', '\n【 chéng　yě　xiāo　hé　bài　xiāo　hé 】\n			', '\n萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。\n			', '\n《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6839, '0:7:3', '貂不足，狗尾续', '\n【 diāo　bù　zú，gǒu　wěi　xù 】\n			', '\n①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。\n			', '\n《文选·任昉\n			', '\n散文，在文苑中算是成功的，但试看今年的选本，便是前三名，也即令人有‘～’之感。\n			'),
(6840, '0:7:3', '东方不亮西方亮', '\n【 dōng　fāng　bù　liàng　xī　fāng　liàng 】\n			', '\n比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n做任何事都不要太固执，东方不亮西方亮嘛！\n			'),
(6841, '0:7:3', '打破砂锅问到底', '\n【 dǎ　pò　shā　guō　wèn　dào　dǐ 】\n			', '\n比喻追究事情的根底。\n			', '\n见“打破沙锅问到底”。\n			', '\n我们必须绞脑筋，～。\n			'),
(6842, '0:7:3', '大水冲了龙王庙', '\n【 dà　shuǐ　chōng　le　lóng　wáng　miào 】\n			', '\n比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。\n			', '\n清·文康《儿女英雄传》七回：“大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人咧！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6843, '0:7:3', '钉是钉，铆是铆', '\n【 dīng　shì　dīng，mǎo　shì　mǎo 】\n			', '\n某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n他说话做事～，深得大家信任。\n			'),
(6844, '0:7:3', '大树底下好乘凉', '\n【 dà　shù　dǐ　xià　hǎo　chéng　liàng 】\n			', '\n比喻有所依托，事情就好办。\n			', '\n元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6845, '0:7:3', '带着铃铛去做贼', '\n【 dài　zhe　líng　dāng　qù　zuò　zéi 】\n			', '\n比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的“～”吗？（《晚清文学丛钞·新中国未来记》第五回）\n			'),
(6846, '0:7:3', '放诸四海而皆准', '\n【 fàng　zhū　sì　hǎi　ér　jiē　zhǔn 】\n			', '\n比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。\n			', '\n《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”\n			', '\n使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义～，俟诸百世而不惑。\n			'),
(6847, '0:7:3', '高鸟尽，良弓藏', '\n【 gāo　niǎo　jìn，liáng　gōng　cáng 】\n			', '\n比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。\n			', '\n《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”\n			', '\n鄙语有之：‘～；狡兔殚，猎犬烹。’故文种诛于句践，韩白戮于秦汉。\n			'),
(6848, '0:7:3', '各人自扫门前雪', '\n【 gè　rén　zì　sǎo　mén　qián　xuě 】\n			', '\n比喻不要多管闲事。\n			', '\n明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”\n			', '\n然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“～，莫管他人瓦上霜”的便是其一。\n			'),
(6849, '0:7:3', '画虎不成反类犬', '\n【 huà　hǔ　bù　chéng　fǎn　lèi　quǎn 】\n			', '\n比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。\n			', '\n唐·刘知幾《史通·六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6850, '0:7:3', '画龙不成反为狗', '\n【 huà　lóng　bù　chéng　fǎn　wéi　gǒu 】\n			', '\n比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。\n			', '\n《后汉书·儒林传上·孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”\n			', '\n暂无\n			'),
(6851, '0:7:3', '皇天不负苦心人', '\n【 huáng　tiān　bù　fù　kǔ　xīn　rén 】\n			', '\n天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。\n			', '\n茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。”\n			', '\n真是皇天不负苦心人，如今他总算熬出头了！\n			'),
(6852, '0:7:3', '酒逢知己千杯少', '\n【 jiǔ　féng　zhī　jǐ　qiān　bēi　shǎo 】\n			', '\n形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。\n			', '\n清·吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”\n			', '\n庞毅奋髯而起，慨然应诺。当下一番畅谈，正是～。\n			'),
(6853, '0:7:3', '跼高天，蹐厚地', '\n【 jú　gāo　tiān，jí　hòu　dì 】\n			', '\n本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。\n			', '\n语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。”\n			', '\n当君子困贱之时，～，犹恐有镇压之祸也。\n			'),
(6854, '0:7:3', '解铃还需系铃人', '【 jiě　líng　hái　xū　jì　líng　rén 】', '比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。', '明·瞿汝稷《指月录》：“金陵清凉泰钦禅师，性豪逸，众易之，法眼独契重。一日眼问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对，师适至，眼举前语问，对曰：‘系者解得。''” ', '“～”，所以这回伏园回来，我仍要他将事情弄清楚。（鲁迅《两地书·六十九》）'),
(6855, '0:7:3', '解铃还是系铃人', '\n【 jiě　líng　hái　shì　xì　líng　rén 】\n			', '\n比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6856, '0:7:3', '解铃还须系铃人', '\n【 jiě　líng　hái　xū　xì　líng　rén 】\n			', '\n比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。\n			', '\n宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。\n			', '\n常言道：～。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。\n			'),
(6857, '0:7:3', '解铃须用系铃人', '\n【 jiě　líng　xū　yòng　xì　líng　rén 】\n			', '\n比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6858, '0:7:3', '既来之，则安之', '\n【 jì　lái　zhī，zé　ān　zhī 】\n			', '\n原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。\n			', '\n《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”\n			', '\n但～，姑且住下再说。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一０二回）\n			'),
(6859, '0:7:3', '见其一未见其二', '\n【 jiàn　qí　yī　wèi　jiàn　qí　èr 】\n			', '\n知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。\n			', '\n《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6860, '0:7:3', '今日有酒今日醉', '\n【 jīn　rì　yǒu　jiǔ　jīn　rì　zuì 】\n			', '\n比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。\n			', '\n茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6861, '0:7:3', '拒人于千里之外', '\n【 jù　rén　yú　qiān　lǐ　zhī　wài 】\n			', '\n形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。\n			', '\n《孟子·告子下》：“距人于千里之外。”。\n			', '\n暂无\n			'),
(6862, '0:7:3', '决胜于千里之外', '\n【 jué　shèng　yú　qiān　lǐ　zhī　wài 】\n			', '\n坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。\n			', '\n《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6863, '0:7:3', '惊天地，泣鬼神', '\n【 jīng　tiān　dì，qì　guǐ　shén 】\n			', '\n使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。\n			', '\n清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6864, '0:7:3', '狡兔死，良狗烹', '\n【 jiǎo　tù　sǐ，liáng　gǒu　pēng 】\n			', '\n烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。\n			', '\n《韩非子·内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。”《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6865, '0:7:3', '狡兔死，良犬烹', '\n【 jiǎo　tù　sǐ，liáng　quǎn　pēng 】\n			', '\n比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。\n			', '\n《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6866, '0:7:3', '尽信书不如无书', '\n【 jìn　xìn　shū　bù　rú　wú　shū 】\n			', '\n泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。\n			', '\n语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”\n			', '\n历史可信吗？我们只能说：大体可信。如果说完全不可信，那就成了虚无主义。但～的古训,\n			'),
(6867, '0:7:3', '居移气，养移体', '\n【 jū　yí　qì，yǎng　yí　tǐ 】\n			', '\n指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。\n			', '\n《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6868, '0:7:3', '今朝有酒今朝醉', '\n【 jīn　zhāo　yǒu　jiǔ　jīn　zhāo　zuì 】\n			', '\n比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。\n			', '\n唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6869, '0:7:3', '柳暗花明又一村', '\n【 liǔ　àn　huā　míng　yòu　yī　cūn 】\n			', '\n原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。\n			', '\n宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”\n			', '\n外交上有个消息……也许急转直下，来个惊人的变化。那时候，～了，今天的一些计划自然都成了陈迹。\n			'),
(6870, '0:7:3', '吕端大事不糊涂', '\n【 lǚ　duān　dà　shì　bù　hú　tú 】\n			', '\n喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。\n			', '\n《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6871, '0:7:3', '老而不死是为贼', '\n【 lǎo　ér　bù　sǐ　shì　wéi　zéi 】\n			', '\n责骂老而无德行者的话。\n			', '\n《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”\n			', '\n常言道：～。正是你这样人！\n			'),
(6872, '0:7:3', '来而不往非礼也', '\n【 lái　ér　bù　wǎng　fēi　lǐ　yě 】\n			', '\n表示对别人施加于自己的行动将作出反应。\n			', '\n《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6873, '0:7:3', '老虎头上扑苍蝇', '\n【 lǎo　hǔ　tóu　shàng　pū　cāng　yíng 】\n			', '\n比喻自己找死。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6874, '0:7:3', '雷声大，雨点小', '\n【 léi　shēng　dà，yǔ　diǎn　xiǎo 】\n			', '\n比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6875, '0:7:3', '浪子回头金不换', '\n【 làng　zǐ　huí　tóu　jīn　bù　huàn 】\n			', '\n指不走正道的人改邪归正后极其可贵。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6876, '0:7:3', '磨不磷，涅不缁', '\n【 mó　bù　lín，niè　bù　zī 】\n			', '\n比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6877, '0:7:3', '磨刀不误砍柴工', '\n【 mó　dāo　bù　wù　kǎn　chái　gōng 】\n			', '\n磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6878, '0:7:3', '眉毛胡子一把抓', '\n【 méi　máo　hú　zi　yī　bǎ　zhuā 】\n			', '\n俗语。比喻做事不分轻重缓急。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6879, '0:7:3', '冒天下之大不韪', '\n【 mào　tiān　xià　zhī　dà　bù　wéi 】\n			', '\n不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。\n			', '\n《左传·隐公十一年》：“犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”\n			', '\n因为发令者敢于公开发此反革命命令，～，必已具有全面破裂和彻底投降的决心。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》）\n			'),
(6880, '0:7:3', '敏于事，慎于言', '\n【 mǐn　yú　shì　，shèn　yú　yán 】\n			', '\n敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。\n			', '\n《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6881, '0:7:3', '满招损，谦受益', '\n【 mǎn　zhāo　sǔn，qiān　shòu　yì 】\n			', '\n自满会招致损失，谦虚可以得到益处。\n			', '\n《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6882, '0:7:3', '牛不喝水强按头', '\n【 niú　bù　hē　shuǐ　qiǎng　àn　tóu 】\n			', '\n比喻用强迫手段使人就范。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”\n			', '\n那一年通州的男女洋学生下乡大扫茬，遇见没有剪辫子的男人便～，咔嚓一声铰掉后脑勺的猪尾巴。 ◎刘绍棠《水边人的哀乐故事》一\n			'),
(6883, '0:7:3', '盆朝天，碗朝地', '\n【 pén　cháo　tiān，wǎn　cháo　dì 】\n			', '\n形容家庭中杂乱无条理。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6884, '0:7:3', '赔了夫人又折兵', '\n【 péi　le　fū　rén　yòu　zhé　bīng 】\n			', '\n比喻想占便宜，反而受到双重损失。\n			', '\n明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6885, '0:7:3', '七次量衣一次裁', '\n【 qī　cì　liáng　yī　yī　cì　cái 】\n			', '\n比喻事先的调查研究工作做得十分充足。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6886, '0:7:3', '求大同，存小异', '\n【 qiú　dà　tóng，cún　xiǎo　yì 】\n			', '\n在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6887, '0:7:3', '清官难断家务事', '\n【 qīng　guān　nán　duàn　jiā　wù　shì 】\n			', '\n再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。\n			', '\n明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”\n			', '\n实是俗语说的‘～’，此事正是公婆难断床帏事了。\n			'),
(6888, '0:7:3', '清官能断家务事', '\n【 qīng　guān　nán　duàn　jiā　wù　shì 】\n			', '\n俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6889, '0:7:3', '桥归桥，路归路', '\n【 qiáo　guī　qiáo，lù　guī　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6890, '0:7:3', '强将手下无弱兵', '\n【 qiáng　jiàng　shǒu　xià　wú　ruò　bīng 】\n			', '\n英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。\n			', '\n宋·苏轼《题连公壁》：“俗语去：‘强将手下无弱兵。’真可信。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6891, '0:7:3', '强龙不压地头蛇', '\n【 qiáng　lóng　bù　yā　dì　tóu　shé 】\n			', '\n比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6892, '0:7:3', '千里姻缘一线牵', '\n【 qiān　lǐ　yīn　yuán　yī　xiàn　qiān 】\n			', '\n指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。\n			', '\n唐·李复言《续玄怪录·定婚店》\n			', '\n暂无\n			'),
(6893, '0:7:3', '千里姻缘使线牵', '\n【 qiān　lǐ　yīn　yuán　shǐ　xiàn　qiān 】\n			', '\n指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6894, '0:7:3', '前怕狼，后怕虎', '\n【 qián　pà　láng，hòu　pà　hǔ 】\n			', '\n比喻胆小怕事，顾虑太多。\n			', '\n明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”\n			', '\n他明白，上了年级的人都是～，事事有顾虑。（周立波《暴风骤雨》一）\n			'),
(6895, '0:7:3', '前怕龙，后怕虎', '\n【 qián　pà　lóng，hòu　pà　hǔ 】\n			', '\n比喻胆小怕事，顾虑太多。\n			', '\n明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”\n			', '\n要改革就不能～，要大胆创新，努力实践，才能取得成功。\n			'),
(6896, '0:7:3', '千日打柴一日烧', '\n【 qiān　rì　dǎ　chái　yī　rì　shāo 】\n			', '\n比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6897, '0:7:3', '情人眼里出西施', '\n【 qíng　rén　yǎn　lǐ　chū　xī　shī 】\n			', '\n比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。\n			', '\n清·翟灏《能人编·妇女》：“情人眼里出西施，鄙语也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6898, '0:7:3', '千日斫柴一日烧', '\n【 qiān　rì　zhuó　chái　yī　rì　shāo 】\n			', '\n①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6899, '0:7:3', '桥是桥，路是路', '\n【 qiáo　shì　qiáo，lù　shì　lù 】\n			', '\n比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。\n			', '\n周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”\n			', '\n暂无\n			'),
(6900, '0:7:3', '起死人，肉白骨', '\n【 qǐ　sǐ　rén，ròu　bái　gǔ 】\n			', '\n把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。\n			', '\n《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”\n			', '\n先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢不奉教！\n			'),
(6901, '0:7:3', '起死人而肉白骨', '\n【 qǐ　sǐ　rén　ér　ròu　bái　gǔ 】\n			', '\n把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。\n			', '\n《国语·吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”\n			', '\n真正的好比作‘吹泥絮上青云，～。’\n			'),
(6902, '0:7:3', '牵一发而动全身', '\n【 qiān　yī　fà　ér　dòng　quán　shēn 】\n			', '\n比喻动极小的部分就会影响全局。\n			', '\n清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗：“一发不可牵，牵之动全身。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6903, '0:7:3', '强中更有强中手', '\n【 qiáng　zhōng　gèng　yǒu　qiáng　zhōng　shǒu 】\n			', '\n比喻技艺无止境，不能自满自大。\n			', '\n明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人\n			', '\n暂无\n			'),
(6904, '0:7:3', '强中自有强中手', '\n【 qiáng　zhōng　zì　yǒu　qiáng　zhōng　shǒu 】\n			', '\n比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6905, '0:7:3', '人不知，鬼不觉', '\n【 rén　bù　zhī，guǐ　bù　jué 】\n			', '\n形容事情做得很秘密，没有被人发觉。\n			', '\n元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6906, '0:7:3', '人逢喜事精神爽', '\n【 rén　féng　xǐ　shì　jīng　shén　shuǎng 】\n			', '\n人遇到喜庆之事则心情舒暢。\n			', '\n清·褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”\n			', '\n现在我们很快就可以达到目的了，怎么能不高兴呢？‘～’，真是一点也不假。\n			'),
(6907, '0:7:3', '人怕出名猪怕壮', '\n【 rén　pà　chū　míng　zhū　pà　zhuàng 】\n			', '\n人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6908, '0:7:3', '人生何处不相逢', '\n【 rén　shēng　hé　chù　bù　xiāng　f 】\n			', '\n指人与人分手后总是有机会再见面的。\n			', '\n宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6909, '0:7:3', '人生七十古来稀', '\n【 rén　shēng　qī　shí　gǔ　lái　xī 】\n			', '\n稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。\n			', '\n唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6910, '0:7:3', '人生自古谁无死', '\n【 rén　shēng　zì　gǔ　shuí　wú　sǐ 】\n			', '\n人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。\n			', '\n宋·文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”\n			', '\n～，嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔，不作锦衣归故里。\n			'),
(6911, '0:7:3', '人心不足蛇吞象', '\n【 rén　xīn　bù　zú　shé　tūn　xiàng 】\n			', '\n比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。\n			', '\n《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”\n			', '\n罗洪宪诗：“～，世事到头螳捕蝉。”（清·翟灏《通俗编·禽鱼》）\n			'),
(6912, '0:7:3', '人心齐，泰山移', '\n【 rén　xīn　qí，tài　shān　yí 】\n			', '\n只要大家一心，就能发挥出极大的力量。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6913, '0:7:3', '胜不骄，败不馁', '\n【 shèng　bù　jiāo，bài　bù　něi 】\n			', '\n胜了不骄傲，败了不灰心。\n			', '\n《商君书·战法》“王者之兵，胜而不骄，败而不怨。”\n			', '\n中国运动员～，终于取得了优异的成绩。\n			'),
(6914, '0:7:3', '胜败乃兵家常事', '\n【 shèng　bài　nǎi　bīng　jiā　cháng　shì 】\n			', '\n胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。\n			', '\n《旧唐书·裴度传》：“一胜一负，兵家常势。”\n			', '\n这次试验失败了，但不要恢心，～，总结经验，坚持试验下去，定能成功。\n			'),
(6915, '0:7:3', '失败为成功之母', '\n【 shī　bài　wéi　chéng　gōng　zhī　mǔ 】\n			', '\n失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6916, '0:7:3', '神不知，鬼不觉', '\n【 shén　bù　zhī，guǐ　bù　jué 】\n			', '\n形容事情做得很秘密，没有被人发觉。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6917, '0:7:3', '三寸鸟，七寸嘴', '\n【 sān　cùn　niǎo，qī　cùn　zuǐ 】\n			', '\n比喻能说会道（多用于讽刺）。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6918, '0:7:3', '数东瓜，道茄子', '\n【 shǔ　dōng　guā，dào　qié　zǐ 】\n			', '\n形容说话罗唆，没完没了。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6919, '0:7:3', '识二五而不知十', '\n【 shí　èr　wǔ　ér　bù　zhī　shí 】\n			', '\n只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。\n			', '\n《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6920, '0:7:3', '是非只为多开口', '\n【 shì　fēi　zhī　wèi　duō　kāi　kǒu 】\n			', '\n纠纷争端都是说话太多引起的。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6921, '0:7:3', '三过其门而不入', '\n【 sān　guò　qí　mén　ér　bù　rù 】\n			', '\n原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。\n			', '\n《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6922, '0:7:3', '四海之内皆兄弟', '\n【 sì　hǎi　zhī　nèi　jiē　xiōng　dì 】\n			', '\n世界各国的人民都象兄弟一样。\n			', '\n《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6923, '0:7:3', '三句话不离本行', '\n【 sān　jù　huà　bù　lí　běn　háng 】\n			', '\n行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。\n			', '\n清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6924, '0:7:3', '上梁不正下梁歪', '\n【 shàng　liáng　bù　zhèng　xià　liáng　wāi 】\n			', '\n上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。\n			', '\n晋·杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6925, '0:7:3', '神龙见首不见尾', '\n【 shén　lóng　jiàn　shǒu　bù　jiàn　wěi 】\n			', '\n原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。\n			', '\n清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6926, '0:7:3', '水流湿，火就燥', '\n【 shuǐ　liú　shī，huǒ　jiù　zào 】\n			', '\n水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。\n			', '\n《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6927, '0:7:3', '说时迟，那时快', '\n【 shuō　shí　chí，nà　shí　kuài 】\n			', '\n小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。\n			', '\n明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6928, '0:7:3', '识时务者为俊杰', '\n【 shí　shí　wù　zhě　wéi　jùn　jié 】\n			', '\n意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。\n			', '\n《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”\n			', '\n语曰：“～。”我愿今日的三民主义者记取此语。（毛泽东《新民主主义论》）\n			'),
(6929, '0:7:3', '书同文，车同轨', '\n【 shū　tóng　wén，chē　tóng　guǐ 】\n			', '\n车轨相同，文字相同。比喻国家统一。\n			', '\n《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6930, '0:7:3', '树欲静而风不宁', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　níng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6931, '0:7:3', '树欲静而风不停', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　tíng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6932, '0:7:3', '树欲静而风不止', '\n【 shù　yù　jìng　ér　fēng　bù　zhǐ 】\n			', '\n树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。\n			', '\n汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6933, '0:7:3', '树欲息而风不停', '\n【 shù　yù　xī　ér　fēng　bù　tíng 】\n			', '\n原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6934, '0:7:3', '山雨欲来风满楼', '\n【 shān　yǔ　yù　lái　fēng　mǎn　lóu 】\n			', '\n欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。\n			', '\n唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”\n			', '\n国际政治形势处于～的时刻，我们一定要提高警惕，不可掉以轻心。\n			'),
(6935, '0:7:3', '身在曹营心在汉', '\n【 shēn　zài　cáo　yíng　xīn　zài　hàn 】\n			', '\n比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。\n			', '\n《三国演义》第二五回\n			', '\n暂无\n			'),
(6936, '0:7:3', '三折肱，为良医', '\n【 sān　zhé　gōng，wéi　liáng　yī 】\n			', '\n几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。\n			', '\n《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”\n			', '\n暂无\n			'),
(6937, '0:7:3', '天不怕，地不怕', '\n【 tiān　bù　pà，dì　bù　pà 】\n			', '\n形容无所畏惧，什么都敢干。\n			', '\n清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“老爷小时何曾像这么天不怕地不怕的！”\n			', '\n暂无\n			'),
(6938, '0:7:3', '跳到黄河洗不清', '\n【 tiào　dào　huáng　hé　xǐ　bù　qīng 】\n			', '\n比喻无法摆脱嫌疑。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6939, '0:7:3', '挑得篮里便是菜', '\n【 tiǎo　dé　lán　lǐ　biàn　shì　cài 】\n			', '\n比喻得到一点就行，毫不挑剔。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6940, '0:7:3', '偷鸡不着蚀把米', '\n【 tōu　jī　bù　zhe　shí　bǎ　mǐ 】\n			', '\n俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。\n			', '\n<span class="C999">暂无</span>\n			', '\n暂无\n			'),
(6941, '0:7:3', '跳进黄河洗不清', '\n【 tiào　jìn　huáng　hé　xǐ　bù　qīng 】\n			', '\n比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。\n			', '\n姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”\n			', '\n暂无\n			');