# 西游最神秘两样东西：“化龙池”和“剐龙台”暗藏何种惊人内幕？

历史 · 来源:白马晋一 2016-03-31 19:26

文：白马晋一

名著《西游记》里，天庭是神话体系下的合法机构（名义上的上级部门）。玉帝是这个机构的“法人”代表，也可以看做代言人或者CEO。神仙界的很多事情，都得他拍板。因此，佛、道等派的一些行为，比如自主招生（粉丝或信徒）、基建（在下界大规模兴建“培训机构”）等，都是要报备的。当然，玉帝的“盖章”，也给这些地方机构行为提供了合法性（不会让对立派落下口实）。比如，如来主导西天取经工程，就曾派观音到天庭给玉帝做了一个说明。

值得一提的是，这个流程并非一成不变的，譬如原著有如来封唐僧为佛一出。这表明如来有极高的自主“人事权”，不过，事后也应该要到玉帝处汇报，走程序，获得神仙编制。如是，也相应获取蟠桃会以及其他天界大型集会邀请函。

作为回报，下一级利益方一般也会表示一下，将自己的“特产”有条件地“进贡”给天庭方。比如老君，原著第五回就有提到：“老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会”。这九转金丹，就是老君利益交换的筹码。此外，包括一些地方仙籍干部，如三星、赤脚大仙等，也会不定期奉上碧藕金丹、火枣等，以需求官方庇护（“神仙资格证”每隔一定时长或许要盖章认证，尤其是中高级神仙）。甚至如比较傲娇的镇元子之流，“青鸟每传王母信”，也要和天庭搞好关系，必要时，应该也有奉上部分人参果。

那么，问题来了。佛派在这场浩大的约定俗成的“特供”条例里，究竟又提供了什么？任何地方，都不存在白吃的午餐！佛派也不能例外。但通篇翻阅原著，似乎没有！

其实，未必没有！如果我们把之前的解读系统地串联起来，答案其实很清晰了。

不妨把解读线移到金平府犀牛怪作怪事件（原著第八十七回）。在这出事件里，我们曾做过分析，这是犀牛怪、龙王、佛派做达成的三方交易。龙王降私雨，犀牛怪假扮佛祖，获得人族回报（香油）。作为版权出让，佛祖收取犀牛怪高额的形象使用费（大部分香油划到灵山帐下）。那么，在这场交易里，龙王难道是义务劳动吗？肯定不是！他（们）一定要有回报。这是利益交换！

龙王获得回报又是什么？似乎没有！问题就在这里。且看原著两段资料：

资料1：泾河龙王斩首事件，第十回，“那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中”。

资料2：安天大会上，第七回，“调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃”。

看出玄机了吗？资料1有“剐龙台”，资料2有“龙肝”。这是一条赤裸裸的食品加工链。龙族不怕吗？当然怕！长此以往，龙将不龙！

那这和佛派又有何干系？当然有！且看原著第一百回：“引了马下灵山后崖化龙池”。什么是“化龙池”？顾名思义，入此池中，可化龙！

那么，问题来了，何物可化龙？其实大概有两类。

且看原著：白龙马入此池中，“换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上”。白龙马原为待罪之龙。龙族基因，如假包换，池中洗练，升级2.0版。这好比青铜圣斗士变身黄金圣斗士，闪亮帅！此为一类。

重点在另一类！此池亦可度化假龙！原材料是什么？阿猫阿狗肯定不行，必须是鲤鱼。这在原著里早已埋下伏笔，有迹可循。洪江渡口，唐僧“他爹”捡了一条鲤鱼，竟然是“条”龙王。这龙王，很可能为鲤鱼所化（正因如此，民间也有了鲤鱼跳龙门的传说了）。诸如此类。

那么，这些山寨版的龙有啥用？两点用处（当然，个别资质高的也可以获得编制，如洪江龙王）。一，充门面。比如灵山，“但见那天龙围绕，花雨缤纷”，阔气，高大上。二，吃。谁吃？灵山当然不吃这个，影响不好。直接运上天庭，但凡逢年过节，咔嚓咔擦。瞧瞧，“化龙池”、“剐龙台”，这是多完美的一条产业链。

问题又来了！玉帝为何引导神仙吃龙。

原因其实很简单。龙族不太听话，老在下界搞事（比如大禹治水，就是龙族侵犯人族“主权”所惹下的争端）。

于是，玉帝想了一个法子。我们不妨假设一个场景。

大概在某个蟠桃会上，玉帝拍拍如来肩膀，夹了一道菜，道，老弟，吃。

如来受宠若惊（当时灵山估计还是燃灯古佛说地算），一眼婆娑地望着玉帝：“陛下，这是？”

玉帝嘴角一扬，笑道，别拘谨嘛，尝尝，好吃不！

如来感动地直点头。

玉帝笑了笑，低声道，听说，你灵山那有个“化龙池”，天庭前阵子刚聘了几个厨师，一直想表现表现，也没有什么机会，咳咳。

如来会意，埋头吃了一口菜，然后摸了摸脑袋，笑笑。你懂得。

于是，下一届盛会，就有了“爆炒龙肉”之类的菜品了。

那么，问题又来了。

起初玉帝主导吃龙的时候，龙王们有没有异议？应该没有（不然也不会有龙这道菜品了）！吃的是鲤鱼，与我们何事？可当大型宴会龙上餐桌成了惯例的时候，神仙们嘴早已养成毛病。不吃龙肉，难受！龙王们猛然意识到，麻烦就来了。

这就是“温水煮青蛙”！

如果，发生两件假设的事件，龙族或许将有倾族之祸。

第一个假设：天庭出了规定。山寨龙不合格，得吃真龙。啥办？神仙的嘴都刁了。届时，将发生大规模屠真龙事件，诸神参与。因此，龙族得听玉帝的。诚惶诚恐。

第二个假设：灵山关闭化龙池。如来说啦，这池子不环保。到时神仙真想吃肉了，龙族岂不麻烦？掉坑里了，受制于人，龙王仰天长叹。因此原著就有这样耐人寻味的一段话了：“（如来）安享净土祗园，受用龙宫法界”。龙王毕恭毕敬！

那么，这两个假设存不存在？可能存在，可能不存在。关键看龙族听不听话。因此，龙王的两个鼻孔，一边玉帝牵着，一边如来牵着。金平府违规私雨事件里，如来递了一张条子，龙王敢拒绝吗？当然不敢！把柄在人家手上！

行文至此，许有人提出疑问了。佛派不是讲究慈悲为怀吗，怎将“鲤鱼”送入神仙之口？对！但在西游神话体系下，我们或许要稍加修正。至于解释，其实很简单。两点。一，杀生的是天庭，于己何干？二，鲤鱼肉身的圆寂，即是灵魂的超脱，入轮回之地，下一世优雅转身。这是大福气。因此，原著第十一回，唐太宗周游地府，见渭水河畔超生之地有一对金色鲤鱼翻波跳斗，为深深吸引，兜马贪看不舍。其实，他不知道，天庭昨晚又宴请宾客了。

本人独特视角系列解读文章《西游有料》(《西游其实是个局》），基于原著资料逆思维推理，采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事（另，本系列仅对原著情节进行解读，和现实中宗派无关，望区分）。作者微信公众号：santbma

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